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王海波 在假期我有幸閱讀了李鎮(zhèn)西校長的《重讀陶行知》,，在李校長的引領(lǐng)下我對(duì)大師陶行知的教育理念有了深刻和全面的理解,，使我的教育思想再次得到洗禮，也再一次喚醒了我的教育初心,。這本書匯集了李鎮(zhèn)西校長對(duì)陶行知教育理念的讀書隨筆75篇,，書中李鎮(zhèn)西校長結(jié)合陶行知的教育觀和自己的教育經(jīng)歷，清晰的闡述了我國當(dāng)前應(yīng)具備的教育理念,，同時(shí)為現(xiàn)代中小教育者指明了教育應(yīng)有的行為準(zhǔn)則,。 在讀到《“要想學(xué)生學(xué)好，必須先生好學(xué)”》這一篇時(shí),，我感觸很深,。陶行知曾在給友人的一封信中寫道:“現(xiàn)今青年人所以不肯努力求學(xué)的緣故，實(shí)由于學(xué)校里缺少學(xué)問上熏染和督促的力量,。熏染和督促兩種力量比較起來,，尤以熏染為更重要。好學(xué)是傳染的,，一人好學(xué),，可以染起許多人好學(xué)。就地位論,，好學(xué)的教師最為重要,。想有好學(xué)的學(xué)生，須有好學(xué)的先生,。換句話說,，要想學(xué)生學(xué)好，必須先生好學(xué),。惟有學(xué)而不厭的先生,，才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。”在這里陶行知先生為我們清晰的闡述了教師的人格魅力源于“學(xué)而不厭”和“以身作則”,。 其實(shí),，在我來看作為一名教師它本身就應(yīng)該具備“大學(xué)問”。教師應(yīng)該時(shí)刻秉承“學(xué)而不厭”終身學(xué)習(xí)的理念,，將學(xué)習(xí)成為教師教育教學(xué)生活的一部分,。無論社會(huì)如何變革，教師應(yīng)該緊跟時(shí)代前進(jìn)的步伐,，不斷學(xué)習(xí),，不斷更新教育觀念,，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)教師的終身學(xué)習(xí),，也是真正的“為大眾服務(wù)的情懷”,。隨著信息技術(shù)的迅速發(fā)展，人類已進(jìn)入信息社會(huì)和知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,，教師終身學(xué)習(xí),，不僅是時(shí)代的呼喚，教育發(fā)展的要求,，也是教師專業(yè)技能自我提升的需要,。同時(shí)，學(xué)習(xí)也可以引領(lǐng)教師自身專業(yè)成長,。信息化教育的發(fā)展也需要教師將終身學(xué)習(xí)定為自身發(fā)展和成長的路徑,，教師必須認(rèn)清終身學(xué)習(xí)對(duì)自身成長和發(fā)展的重要性，通過學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)引領(lǐng)教師專業(yè)成長,。只有不斷的掌握新概念,，學(xué)習(xí)新理念，才能夠適應(yīng)不斷變化的新環(huán)境,，才會(huì)在課堂展現(xiàn)教師的人格魅力和書香氣,，出現(xiàn)“親其師，信其道”景象,。 教師的“以身作則”不僅僅體現(xiàn)在學(xué)問上,，還體現(xiàn)在言傳身教上。正如書中所說：教師職務(wù)是“千教萬教,教人求真”,。教師首先應(yīng)該是個(gè)正派人,其具備的特點(diǎn)就是要言行一致,表里如一,把言傳和身教有機(jī)地統(tǒng)-起來,。想要在學(xué)生身上看到的東西, 教師首先應(yīng)該在自己身上體現(xiàn)出來。教師只有言行一致,、表里如一,，才會(huì)在學(xué)生面前散發(fā)出正能量的人格魅力，才能教育出“學(xué)好”的學(xué)生,。 在教學(xué)中我們教師應(yīng)該秉承“學(xué)而不厭”和“以身作則”的信念,，認(rèn)真踐行陶行知先生的“惟有學(xué)而不厭的先生，才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生”教育理念,。正如書中所說的“今天,，我們對(duì)陶行知最好的紀(jì)念，就像陶行知那樣做人,、做事,、做教育！”這也應(yīng)該是我們每位教育者選擇教育的初心。

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