說(shuō)到秋天,,第一個(gè)想到的事情就是,,在這個(gè)時(shí)候,,是樹葉變黃落在地下的時(shí)候,,就好像任何的事情、任何的物品都有興盛和興衰的時(shí)候,。下面是小編給大家整理的關(guān)于2021年立秋傳統(tǒng)民間風(fēng)俗及習(xí)俗活動(dòng)大全,歡迎大家來(lái)閱讀。
2021年立秋傳統(tǒng)民間風(fēng)俗
1,、稱水
在以前的時(shí)候,宿遷老百姓要在立秋的這段時(shí)間用容器裝滿水,,容器的大小是要一樣的,,然后開始稱重,。如果裝的立秋前的水重,就表明伏水重,,那么秋天雨水就會(huì)變少,。如果立秋后的水重,那么秋天雨水就比較多,,有可能形成秋澇,。
在淮安這個(gè)地方,湖上漁民也有立秋稱水的習(xí)俗,,根據(jù)水質(zhì)的輕重,,推測(cè)秋水的漲落,水重就是不祥的 征兆,,舊有秋水漲,,賣漁網(wǎng)的說(shuō)法。
2,、吃雞蛋
除此之外,,立秋的這天,在我國(guó)其他的地區(qū)還有吃雞蛋,、桃子等習(xí)俗,。雞蛋,性平,,補(bǔ)氣虛,,有安神養(yǎng)心的功能。雞蛋不會(huì)傷脾胃,,嬰幼兒,、孕婦、產(chǎn)婦,、病人等都適合,,但不適合多吃,每天1~2個(gè)是比較合適的,。
3,、祈福
在常州的武進(jìn)地區(qū),立秋會(huì)舉辦秋會(huì)來(lái)紀(jì)念猛將菩薩,,祈求風(fēng)調(diào)雨順國(guó)泰民安,。另外,由于古代的時(shí)候,,常州經(jīng)常發(fā)生蝗蟲的災(zāi)害,,在立秋餓當(dāng)天農(nóng)民也會(huì)往稻田里插上三角旗,以此來(lái)驅(qū)趕蝗蟲,。在鹽城的民間也流傳著“爭(zhēng)秋奪福”的傳統(tǒng)說(shuō)法,,這至少有兩三千年的歷史。
4,、秋社
秋社原是秋季祭祀土地神的時(shí)候,,開始于漢代,后世把秋社定在立秋后第5個(gè)戊日,。這個(gè)時(shí)候收獲已經(jīng)結(jié)束,,官府和民間都在這個(gè)日子祭神答謝。宋時(shí)秋社有食糕,、飲酒,、婦女歸寧的時(shí)速。唐韓偓《不見》詩(shī):“此身愿作君家燕,,秋社歸時(shí)也不歸,。”在一些地方,到現(xiàn)在仍流傳有“做社”,、“敬社神”,、“煮社粥”的說(shuō)法。
立秋的傳統(tǒng)習(xí)俗活動(dòng)
1,、曬秋
每年立秋,,隨著果蔬的成熟,篁嶺進(jìn)入了曬秋最旺季節(jié),。曬秋是一種典型的農(nóng)俗現(xiàn)象,。在湖南、江西,、安徽等生活在山區(qū)的村民,,由于地勢(shì)復(fù)雜,村莊平地極少,,只好利用房前屋后及自家窗臺(tái),、屋頂架曬或掛曬農(nóng)作物,久而久之就演變成一種傳統(tǒng)農(nóng)俗現(xiàn)象,。這種村民晾曬農(nóng)作物的特殊生活方式和場(chǎng)景,,逐步成了畫家、攝影家追逐創(chuàng)造的素材,,并塑造出詩(shī)意般的“曬秋”稱呼,。
全國(guó)不少地方的這種曬秋習(xí)俗慢慢淡化,然而在江西婺源的篁嶺古村,,曬秋已經(jīng)成了農(nóng)家喜慶豐收的“盛典”,,篁嶺曬秋被文化部評(píng)為“最美中國(guó)符號(hào)”之后,其更演變成鄉(xiāng)村旅游提升的“圖騰”和名片,,每年吸引數(shù)十萬(wàn)人去篁嶺賞秋拍攝,。
2,、啃秋
“啃秋”在有些地方也稱為“咬秋”。天津講究在立秋這天吃西瓜或香瓜,,稱“咬秋”,,寓意炎炎夏日酷熱難熬,時(shí)逢立秋,,將其咬住,。江蘇等地也在立秋這天吃西瓜以“咬秋”,據(jù)說(shuō)可以不生秋痱子,。在浙江等地,,立秋日取西瓜和燒酒同食,民間認(rèn)為可以防瘧疾,。城里人在立秋當(dāng)日買個(gè)西瓜回家,,全家圍著啃,就是啃秋了,。而農(nóng)人的啃秋則豪放得多,。他們?cè)诠吓锢铮跇涫a下,,三五成群,,席地而坐,抱著紅瓤西瓜啃,,抱著綠瓤香瓜啃,,抱著白生生的山芋啃,抱著金黃黃的玉米棒子啃,??星锸惆l(fā)的,實(shí)際上是一種豐收的喜悅,。
3,、躺秋
“躺秋”在有些地方也叫做“臥秋”或者“睡秋”。例如在江淮一些地方,,人們?cè)诹⑶镞@一天,,會(huì)選擇一個(gè)陰涼的地方躺一躺,表示夏天即將過(guò)去,,暑熱難當(dāng)無(wú)法安眠的日子即將過(guò)去,,天氣慢慢轉(zhuǎn)涼,可以好好安睡了,。另外也寓意著在夏天繁忙辛苦的生產(chǎn)已經(jīng)過(guò)去,,到了秋天了。
4,、貼秋膘
民間流行在立秋這天以懸秤稱人,,將體重與立夏時(shí)對(duì)比,。因?yàn)槿说较奶欤揪蜎](méi)有什么胃口,,飯食清淡簡(jiǎn)單,,兩三個(gè)月下來(lái),體重大都要減少一點(diǎn),。秋風(fēng)一起,胃口大開,,想吃點(diǎn)好的,,增加一點(diǎn)營(yíng)養(yǎng),補(bǔ)償夏天的損失,,補(bǔ)的辦法就是“貼秋膘”:在立秋這天各種各樣的肉,,燉肉烤肉紅燒肉等等,“以肉貼膘”,。
5,、立秋節(jié)
立秋,表示秋天來(lái)臨,,草木開始結(jié)果孕子,,收獲季節(jié)到了。因此,,在立秋民間有祭祀土地神,,慶祝豐收的習(xí)俗。在南方有“立秋啃秋瓜”的習(xí)俗,,在入秋的這一天多吃西瓜,,以防秋燥,久之形成習(xí)俗,。民國(guó)時(shí)期出版的《首都志》記載:“立秋前一日,,食西瓜,謂之啃秋,。”也有迎接秋天到來(lái)之意,。
6、秋社
社日節(jié),,又稱土地誕,,是古老的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,社日分為春社和秋社,。古時(shí)代的社日節(jié)期依據(jù)干支歷法來(lái)定,,后來(lái)因歷法變動(dòng)改用陰歷定節(jié)期。春社按立春后第五個(gè)戊日推算,,一般在農(nóng)歷二月初二前后,,秋社按立秋后第五個(gè)戊日,,約新谷登場(chǎng)的農(nóng)歷八月。社日節(jié)現(xiàn)在民間一般舉辦春社,,南方沿海地區(qū)仍沿祭社(土地神)習(xí)俗,,每到社日節(jié)時(shí),普遍奉祀土地神,。古代把土地神和祭祀土地神的地方都叫“社”,,按照我國(guó)民間的習(xí)俗,每到播種或收獲的季節(jié),,農(nóng)民們都要立社祭祀,,祈求或酬報(bào)土地神。
7,、秋忙會(huì)
秋忙會(huì)一般在農(nóng)歷七八月份舉行,,是為了迎接秋忙而做準(zhǔn)備的經(jīng)營(yíng)貿(mào)易大會(huì)。有與廟會(huì)活動(dòng)結(jié)合起來(lái)舉辦的,,也有單一為了秋忙而舉辦的貿(mào)易大會(huì),。其目的是為了交流生產(chǎn)工具,變賣牲口,,交換糧食以及生活用品等,。其規(guī)模和夏忙會(huì)一樣,設(shè)有騾馬市,、糧食市,、農(nóng)具生產(chǎn)市、布匹,、京廣雜貨市等?,F(xiàn)今把這類集會(huì),都叫做“經(jīng)濟(jì)貿(mào)易交流大會(huì)”,。過(guò)會(huì)期間還有戲劇演出,、跑馬、耍猴等文藝節(jié)目助興,。
8,、秋收互助
秋忙開始,農(nóng)村普遍有“秋收互助”的習(xí)俗,,你幫我我?guī)湍?,三五成群去田間,搶收已經(jīng)成熟的玉米,。一料玉米要搬四次:頭茬,、二茬、三茬、撈空茬,。婦女,、老人、十來(lái)歲的小孩,,他們手提竹籠,,一排接一排,一株接一株,,挨著個(gè)兒去搬,。切忌“猴子搬玉米,搬一個(gè)撂一個(gè),。”而是搬一個(gè)放在籠子里,,然后放在地頭玉米穗堆子里,最后用大車?yán)丶?。頭茬先搬已經(jīng)成熟了的玉米穗,未成熟的玉米穗,,留下來(lái)二茬再去搬,。二茬、三茬是用同樣的辦法去搬,。最后撈空茬,,把剩余的玉米穗,不管老嫩,、一齊搬回家中,。看誰(shuí)家的玉米成熟的早,,先給誰(shuí)家搬,,既不違農(nóng)時(shí),又能顆粒歸倉(cāng),。
9,、秋田娛樂(lè)
秋天,特別是秋忙前后,,農(nóng)事雖忙,,秋種秋收,忙得不亦樂(lè)乎!但忙中也有樂(lè)趣,,常見一些青年人和十余歲的孩子,,在包谷、谷子,、糜子生長(zhǎng)起來(lái)以后,,特別是包谷長(zhǎng)成一人高,初結(jié)穗兒的時(shí)候,田間里正是他們玩耍,、做戲的場(chǎng)所,。他們把嫩包谷穗搬下來(lái),在地下挖一孔土窯,,留上煙囪,,就是一個(gè)天然的土灶,然后把嫩包谷穗放進(jìn)去,,到處拾柴禾,,包谷頂花就是很好的燃料,加火去燒,。一會(huì)兒一全窯的包谷穗全被燒熟了,,豐碩的包谷宴就在田間舉行。這種秋田里的樂(lè)趣,,一代一代地傳承下來(lái),。
立秋物候
一候:涼風(fēng)至
立秋后,我國(guó)許多地區(qū)開始刮偏北風(fēng),,偏南風(fēng)逐漸減少,,偏北風(fēng)會(huì)給人們帶來(lái)了一絲涼意。
二候:白露降
由于白天日照仍然很強(qiáng)烈,,夜晚涼風(fēng)刮來(lái)會(huì)形成一定的晝夜溫差,,空氣中的水蒸氣清晨時(shí)在室外植物上凝結(jié)成一顆顆晶瑩的露珠。
三候:寒蟬鳴
立秋時(shí)的蟬,,感覺到陰氣上升,,太陽(yáng)光已成強(qiáng)弩之末,一日不如一日,,因而鳴叫得更加響亮,、凄切。
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