當(dāng)我們備受啟迪時(shí),常??梢詫⑺鼈儗?xiě)成一篇心得體會(huì),,如此就可以提升我們寫(xiě)作能力了。我們?nèi)绾尾拍軐?xiě)得一篇優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢,?下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文,,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友,。
小學(xué)語(yǔ)文教師讀書(shū)心得體會(huì)范文一
假期里閱讀《小學(xué)語(yǔ)文教師》這本雜志,,認(rèn)識(shí)了一個(gè)新的名詞“比較閱讀”。所謂比較閱讀是將兩個(gè)或多個(gè)材料對(duì)照閱讀,,比較,、辨別其中相同點(diǎn)和不同點(diǎn),進(jìn)而分析,、綜合,、概括、重組,,形成新認(rèn)識(shí)的過(guò)程,。
閱讀教學(xué)需要根據(jù)文本特點(diǎn)和具體學(xué)情來(lái)精準(zhǔn)確立教學(xué)目標(biāo)。通過(guò)比較閱讀教學(xué)策略能夠遷移運(yùn)用,,有助于提升學(xué)生的閱讀能力,,幫助他們從“會(huì)讀一篇”走向“會(huì)讀一類”。
比較閱讀帶來(lái)的創(chuàng)新和改變,,主要表現(xiàn)在三個(gè)方面:
第一,,在教學(xué)內(nèi)容上實(shí)現(xiàn)聚焦。單篇文本的教學(xué),,教學(xué)內(nèi)容往往過(guò)于龐雜,,教師什么都想教,結(jié)果什么都沒(méi)有教好,。比較閱讀通過(guò)兩或多個(gè)文本或語(yǔ)段的異同比較,,能集中、聚焦教學(xué)內(nèi)容,。
第二,,在教學(xué)過(guò)程和教學(xué)方法上凸顯自主,倡導(dǎo)發(fā)現(xiàn),。比較閱讀的重要目的是發(fā)現(xiàn)規(guī)律,。
在比較閱讀的課堂上,學(xué)生最主要的學(xué)習(xí)活動(dòng)就是獨(dú)立閱讀,、比較閱讀,,教師最常說(shuō)的一句話就是:“同學(xué)們,,通過(guò)比較,你又有什么新的發(fā)現(xiàn),?”給學(xué)生充分的時(shí)間去自主閱讀,,主動(dòng)探究,有所發(fā)現(xiàn),,讓學(xué)生享受閱讀的快樂(lè),、發(fā)現(xiàn)的快樂(lè)、獲得閱讀,、表達(dá),、思維等多方面能力的發(fā)展,這是比較閱讀的重要特征,。
比較閱讀有三大價(jià)值。
第一,,有利于學(xué)生發(fā)現(xiàn)讀寫(xiě)規(guī)律,。要從單一語(yǔ)段或單篇文本中發(fā)現(xiàn)讀寫(xiě)規(guī)律比較困難,學(xué)生發(fā)現(xiàn)不了,,怎么辦,?教師只能講給學(xué)生聽(tīng)。但是,,如果把兩個(gè)語(yǔ)段或兩篇文本放在一起,,學(xué)生就容易發(fā)現(xiàn),就能自己去發(fā)現(xiàn),。這是傳統(tǒng)教學(xué)不具備的優(yōu)勢(shì),。
第二,,有利于促進(jìn)學(xué)生思考,。語(yǔ)文課不僅要教給學(xué)生語(yǔ)文知識(shí),,更重要的是要教給學(xué)生智慧,。我們學(xué)校倡導(dǎo)智慧教育,,智慧的核心是什么,?就是思維,。讓學(xué)生在兩個(gè)甚至多個(gè)相同或不同的觀點(diǎn)中比較,、思考,,形成自己的觀點(diǎn),,肯定有利于發(fā)展他們的思維。
第三,,能引發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí),,從“教的課堂”轉(zhuǎn)向“學(xué)的課堂”,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力,。
比較閱讀正好可以通過(guò)變革閱讀內(nèi)容,,促進(jìn)閱讀方式的變革,。比較閱讀的教學(xué)過(guò)程可以概括為:比較閱讀—發(fā)現(xiàn)規(guī)律—遷移運(yùn)用。教學(xué)過(guò)程活動(dòng)的主體都是學(xué)生,,教師的職責(zé)是什么,?是設(shè)計(jì)比較閱讀的具體任務(wù),在學(xué)生探究規(guī)律遇到困難的時(shí)候搭設(shè)支架,,點(diǎn)撥啟發(fā),,并巧妙創(chuàng)設(shè)交際語(yǔ)境,引導(dǎo)學(xué)生遷移運(yùn)用規(guī)律,。這樣的教學(xué)過(guò)程,,體現(xiàn)了師生關(guān)系的變革,使閱讀教學(xué)真正成為學(xué)生自主閱讀,、主動(dòng)探究發(fā)現(xiàn)的過(guò)程,。閱讀發(fā)現(xiàn)通常不能一撮而就,一步到位,,而是逐步深入,、循序漸進(jìn)的。一次比較,,兩次比較,,三次、四次比較,,在反復(fù)比較的過(guò)程中引領(lǐng)學(xué)生不斷發(fā)現(xiàn),,享受閱讀發(fā)現(xiàn)的樂(lè)趣。
比較閱讀不僅僅是一種閱讀方式,,它還能深刻地改變我們的思維方式,、生活方式,乃至人生態(tài)度,。從這個(gè)意義上說(shuō),,比較閱讀具有重要的人生價(jià)值,能讓學(xué)生受益終身,。
小學(xué)語(yǔ)文教師讀書(shū)心得體會(huì)范文二
自古以來(lái),,人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣,而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今,。作為教師,,從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富,,如同浩瀚的海洋,,博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己,。所以我們理應(yīng)多讀書(shū),,用書(shū)來(lái)凈化心靈,,用書(shū)中的知識(shí)來(lái)充實(shí)自己。在我的內(nèi)心深處我也一直認(rèn)為趁著青春年少應(yīng)多看些書(shū),,多學(xué)些知識(shí)是永遠(yuǎn)不會(huì)錯(cuò)的,。在走上了三尺講臺(tái)之后,由于教師職業(yè)的原因,,我更加喜歡看書(shū),、看報(bào),并逐漸對(duì)教育書(shū)刊有所涉獵,,其中我最喜歡《小學(xué)語(yǔ)文教師》,。其中一篇文章——《拿什么吸引學(xué)生》,這篇文章像磁鐵一樣,,緊緊地吸引著我讀了一遍又一遍,。
《拿什么吸引學(xué)生》這篇文章講的是著名作家劉紹棠在《師恩難忘》一文中,回憶了四年級(jí)時(shí)教他語(yǔ)文的田老師,,在文章中,,劉紹棠回憶了田老師教的一首小詩(shī):“一去二三里,煙村四五家,,亭臺(tái)六七座,八九十枝花”的過(guò)程,。我還知道了田老師每講一課,,都要編一個(gè)引人入勝的故事,作者在田老師那里學(xué)習(xí)了四年,,聽(tīng)了上千個(gè)故事,。這些故事,有如點(diǎn)點(diǎn)春雨,,滋潤(rùn)著他,。看了這個(gè)教學(xué)案例,,我不得不佩服田老師教學(xué)有方,。田老師用講故事的方式讓學(xué)生很輕松地對(duì)課文有了形象直觀的理解,不僅讓學(xué)生理解了詩(shī)意,,也讓學(xué)生從中獲得了做人的道理:要愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木,。一個(gè)故事,讓簡(jiǎn)短的一首小詩(shī)產(chǎn)生了豐厚的教學(xué)價(jià)值,。田老師是把要講的內(nèi)容自己編成一個(gè)生動(dòng)有趣的`故事,,去吸引學(xué)生,讓學(xué)生容易理解,,這些故事是和教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的,,而不是不顧教學(xué)目標(biāo),,去講一些其他故事。田老師不是一堂課這樣做,,而是每堂課都這樣做,,這就是一種高質(zhì)量的“真?zhèn)湔n”。
田老師不僅故事編得好,,而且講得也好,,每次都是“娓娓動(dòng)聽(tīng)地講起來(lái)”。這些故事深深地吸引著學(xué)生,,學(xué)生也因此漸漸喜歡上了語(yǔ)文老師,,漸漸地喜歡上了語(yǔ)文。田老師通過(guò)講故事這種最簡(jiǎn)單樸素,、最符合小學(xué)生年齡特點(diǎn)的教學(xué)方法,,使學(xué)生有多重受益。此時(shí)我又想到了于丹,、易中天的百家講壇,,幾乎是一個(gè)個(gè)小故事串連了三國(guó)和《論語(yǔ)》《莊子》,讓人聽(tīng)得舒服,,聽(tīng)得開(kāi)心,,聽(tīng)得增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。那么作為語(yǔ)文老師的我,,讀了《拿什么吸引學(xué)生》這篇文章后,,我也陷入了深深地沉思:是啊,!當(dāng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文越來(lái)越缺乏興趣,,越來(lái)越不當(dāng)回事,越來(lái)越?jīng)]有感覺(jué)的時(shí)候,,我們應(yīng)當(dāng)不斷地反思,,作為一個(gè)語(yǔ)文老師,拿什么來(lái)吸引學(xué)生,?拿什么使學(xué)生愛(ài)上語(yǔ)文,?
首先應(yīng)該像田老師那樣有一張語(yǔ)文的嘴,能說(shuō)一口標(biāo)準(zhǔn)的普通話,,發(fā)音正確,,吐字清晰,給人美的享受,,靠自己的語(yǔ)言來(lái)緊緊吸引學(xué)生,、深深打動(dòng)學(xué)生。還要利用這張語(yǔ)文的嘴學(xué)會(huì)研究教學(xué),,課堂的四十分鐘之前,,我們應(yīng)該怎樣做呢,?以下這些問(wèn)題——“這節(jié)課我要教給學(xué)生什么?最重要的是什么,?最難教的是什么,?學(xué)生最易接受的是什么?最難接受的是什么,?”“我應(yīng)該如何最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,、主動(dòng)性?最大限度地激起學(xué)生求知的渴望,?”“我的語(yǔ)文
教學(xué)設(shè)計(jì)
是否合理,、完善,還有沒(méi)有更好的設(shè)計(jì)方案呢,?其他老師又是怎樣設(shè)計(jì)的呢,?哪一點(diǎn)是值得借鑒的呢?別的老師語(yǔ)言為什么這么有吸引力呢,?好在哪里,?”“在課堂上如何有效地滲透積極的情感態(tài)度價(jià)值觀,讓學(xué)生有一個(gè)美味的精神享受,?”“如果發(fā)生突發(fā)事件,,我有什么應(yīng)變措施呢?用什么語(yǔ)言吸引學(xué)生,?”……我們都應(yīng)該有效地認(rèn)真對(duì)待,,作好充分的思考與準(zhǔn)備,顯然這一步要花費(fèi)大量的時(shí)間和努力,,但是這一步做的如何也直接關(guān)系到我們的教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效果,。作好這一步,,是至關(guān)重要的,好的開(kāi)始是成功的一半,。”其次,,要樹(shù)立一個(gè)信念——天下沒(méi)有笨的學(xué)生,學(xué)生的心靈都是美好的,、善良的,。我們要毫不猶豫地愛(ài)自己的學(xué)生,不管這個(gè)學(xué)生是誰(shuí),,不管這個(gè)學(xué)生成績(jī)?nèi)绾?,不管這個(gè)學(xué)生長(zhǎng)相如何、性格如何,,都要公平地,,全心全意地愛(ài)他們,。為什么呢?當(dāng)我們自己是一個(gè)學(xué)生的時(shí)候,,深知這種愛(ài)的力量對(duì)一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)是多么的重要,。我們總是不愿意自己被老師忽視、遺忘,,希望自己在班上,、在老師面前表現(xiàn)一下自己,證明給大家看,,自己是多么的優(yōu)秀,。其實(shí)這種需要是每個(gè)學(xué)生的正常的心理需要,作為老師,,是不能忽視這一點(diǎn)的,。
一份耕耘會(huì)有一份收獲,我一直堅(jiān)信多讀一些好書(shū),,一定會(huì)有許多意外收獲,。在這人生的黃金時(shí)間,我想我會(huì)一如既往地多讀好書(shū),,在書(shū)的海洋中揚(yáng)帆遠(yuǎn)航,。我們一起努力,爭(zhēng)做一名洋溢著濃濃語(yǔ)文味的語(yǔ)文老師,!用我們語(yǔ)文老師的人格魅力來(lái)吸引我們的學(xué)生,,感染我們的學(xué)生!
小學(xué)語(yǔ)文教師讀書(shū)心得體會(huì)范文三
俗話說(shuō)一寸光陰一寸金,,寸金難買(mǎi)寸光陰,、知識(shí)就是力量,其實(shí)在我的內(nèi)心深處我一直認(rèn)為趁著青春年少多看些書(shū),,多學(xué)些知識(shí)是永遠(yuǎn)不會(huì)錯(cuò)的,。在走上了三尺講臺(tái)之后,由于這職業(yè)的原因,,我更加喜歡看書(shū),、看報(bào),并逐漸對(duì)教育書(shū)刊有所涉獵,,其中我最喜歡《小學(xué)語(yǔ)文教師》,。
一本書(shū)刊或雜志能夠成為讀者的朋友,其實(shí)是一件很不容易的事情,,而在我的心目中,,《小學(xué)語(yǔ)文教師》就是我的摯友。我和它的相識(shí)其實(shí)很平淡無(wú)奇,當(dāng)我初為教師時(shí),,為了走好以后事業(yè)的第一步,,常常要做些準(zhǔn)備,其中有一項(xiàng)就是到校圖書(shū)室借閱書(shū)刊,,摘抄一些新的教育信息,、新的教育理念、新的教育教學(xué)方法,,而這些,,我都通過(guò)《小學(xué)語(yǔ)文教師》獲得了,因此我一次次走近它,。
有人說(shuō):一本教育雜志,,也應(yīng)當(dāng)是一所學(xué)校,有先進(jìn)的教育理念,,有切實(shí),、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例,有高水平的服務(wù)而《小學(xué)語(yǔ)文教師》恰恰如此,,它的文章精短實(shí)用,,可讀性強(qiáng),內(nèi)容實(shí)在,,在推動(dòng)教學(xué)改革,、傳遞教學(xué)信息方面都有獨(dú)到之處。
如今,,做為一名小學(xué)語(yǔ)文教師,,我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫助,《小學(xué)語(yǔ)文教師》將怎樣處理教材難點(diǎn),,怎樣設(shè)計(jì)創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了,。同時(shí)《小學(xué)語(yǔ)文教師》推出的大語(yǔ)文教育文摘,從大語(yǔ)文的角度,,精選報(bào)刊精華,,為我們及時(shí)地提供了各方面的教育信息,也打開(kāi)了我們的教育視野,。此外,園丁故事,、封面人物,,不僅有吸引人的故事,閃光的教育思想,,精妙的育人藝術(shù),,還讓我們認(rèn)識(shí)和了解到像于永正、李吉林,、支玉恒,、徐根容等教育界的精英人物及他們先進(jìn)的教育理念,。
據(jù)了解,《小學(xué)語(yǔ)文教師》已走過(guò)20多個(gè)風(fēng)風(fēng)雨雨,,滋潤(rùn)了無(wú)數(shù)語(yǔ)文教師的茁壯成長(zhǎng),,也為許許多多的青年語(yǔ)文教師架起了走向成功的橋梁,是培育教師成長(zhǎng)的搖籃,。她的風(fēng)格十分樸素平實(shí),。務(wù)實(shí)、樸實(shí),、平實(shí)是其魅力的源泉,。樸素、精致,、人文是其獨(dú)具的特點(diǎn),。她的園丁故事動(dòng)人,教學(xué)點(diǎn)評(píng)中肯,,教案設(shè)計(jì)新穎,,教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿,,是小學(xué)語(yǔ)文教改的沖鋒號(hào),。
在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中,《小學(xué)語(yǔ)文教師》宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生做為人的尊重;宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生生命的喚醒與賞識(shí);宣揚(yáng)人格平等基礎(chǔ)上的情感交流;教育我們用心靈感受心靈,,用生命點(diǎn)燃生命,,用智慧開(kāi)啟智慧。因此,,每當(dāng)我竭盡所能地傳授知識(shí)給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時(shí),,我都能從《小學(xué)語(yǔ)文教師》中再次找尋到信心的起點(diǎn);每當(dāng)遇到教學(xué)中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識(shí)時(shí),,《小學(xué)語(yǔ)文教師》為我解決了燃眉之急;每當(dāng)我想在教學(xué)上有所突破,、有所創(chuàng)新時(shí),都是《小學(xué)語(yǔ)文教師》為我導(dǎo)航,,讓我有所創(chuàng)想,,尋到教學(xué)的亮點(diǎn)
一分耕耘,一分收獲,,我一直堅(jiān)信多讀一些好書(shū),,一定會(huì)有許多意外收獲,在這人生的黃金時(shí)間,,我想我會(huì)一如繼往地多讀好書(shū),,在書(shū)的海洋中揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。同時(shí)我想《小學(xué)語(yǔ)文教師》也一定將與我攜手同行,共同成長(zhǎng),,共創(chuàng)未來(lái)!
小學(xué)語(yǔ)文教師讀書(shū)心得體會(huì)范文四
如何使教師能更好的發(fā)展自己,,使自己更符合新課程對(duì)教師專業(yè)知識(shí)層次的需求,《教師專業(yè)化的理論與實(shí)踐》一書(shū)中已指出教師是個(gè)人成為教學(xué)專業(yè)的成員并且在教學(xué)中具有越來(lái)越成熟的作用這樣一個(gè)轉(zhuǎn)變過(guò)程,。終身學(xué)習(xí)是提高教師素質(zhì)的重要保證,。教師專業(yè)化是現(xiàn)代教育發(fā)展的歷史要求。現(xiàn)在越來(lái)越提倡學(xué)習(xí)化社會(huì),。學(xué)習(xí)成為日常生活的重要組成部分,,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)尤為重要。要有競(jìng)爭(zhēng)力,、應(yīng)變力,,首先要有學(xué)習(xí)力。我認(rèn)為教師的責(zé)任是使學(xué)生由學(xué)會(huì)知識(shí)轉(zhuǎn)向?qū)W會(huì)學(xué)習(xí),。學(xué)校就是作為學(xué)習(xí)者的學(xué)生和作為學(xué)習(xí)者的教師同時(shí)存在的場(chǎng)所,。21世紀(jì)的教師已不是就時(shí)間意義而言,更多的是就教師身上所體現(xiàn)的新世紀(jì)人的素質(zhì)而言,,教師應(yīng)當(dāng)首先改變心智模式,,意識(shí)到教育者再也不可能居于對(duì)教育的壟斷性地位,他本身需要終身學(xué)習(xí),,才能夠以引導(dǎo)者的身份進(jìn)行教育,,也才能夠?qū)崿F(xiàn)教育者和學(xué)習(xí)者的平等性合作地位。
教師專業(yè)化是現(xiàn)代教育發(fā)展的要求和必然趨勢(shì),,不斷提高教師專業(yè)化水平也是實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略,、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的現(xiàn)實(shí)需要。當(dāng)前,,隨著教育整體水平的提高,,特別是隨著基礎(chǔ)教育改革的不斷深化,我國(guó)的教師質(zhì)量與全國(guó)實(shí)施素質(zhì)要求的差距明顯表現(xiàn)出來(lái),。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制在我國(guó)的初步建立,、加入wto以及人才市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)局面的出現(xiàn)。只有具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識(shí)的教師,,才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力;只有教師自身具備不斷學(xué)習(xí)提高的能力,,才能教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí).教師的創(chuàng)新能力需要終生培養(yǎng),教師的創(chuàng)新動(dòng)機(jī)需要終生激勵(lì),,而無(wú)論是創(chuàng)新能力還是創(chuàng)新動(dòng)機(jī)都來(lái)源于教師的終身學(xué)習(xí),。
從教師職業(yè)特點(diǎn)的角度看也要求教師要終身學(xué)習(xí)。教師迫切需要不斷更新教育理念,,適應(yīng)以學(xué)生發(fā)展為本的新概念;提高將知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧,、將理論轉(zhuǎn)化為方法的能力,適應(yīng)綜合性教學(xué),、研究性教學(xué),、實(shí)踐性教學(xué)的新要求;提高將學(xué)科知識(shí)、教育理論和現(xiàn)代信息技術(shù)有機(jī)整合的能力;增強(qiáng)理解學(xué)生和促進(jìn)學(xué)生道德,、學(xué)識(shí)和個(gè)性的全面發(fā)展的綜合水平,,學(xué)會(huì)從哲學(xué)的角度思考,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)盡管每種人生千差萬(wàn)別,,但從邏輯上存在著一個(gè)普遍的發(fā)展模式,,即:認(rèn)識(shí)自我實(shí)現(xiàn)自我超越自我。古希臘哲人蘇格拉底所說(shuō):沒(méi)有思考的人生是不值得活的`,。誠(chéng)然,,人生修養(yǎng)是一項(xiàng)極為復(fù)雜、艱難的工程,,而一個(gè)樂(lè)于高度自我超越的教師是永不停止學(xué)習(xí)的人,,我愿意進(jìn)行終身的學(xué)習(xí),形成完整的人格,,實(shí)現(xiàn)自我超越,,影響我的學(xué)生。
教師的專業(yè)成熟是一個(gè)長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程,,需要經(jīng)歷一系列的發(fā)展階段,。教師的勞動(dòng)不同于一般的勞動(dòng),教師的專業(yè)實(shí)際上包含兩個(gè)專業(yè):一個(gè)是學(xué)科專業(yè),,一個(gè)是教育專業(yè),。教師的工作要求教育工作者既是學(xué)科知識(shí)的專家,又是學(xué)科教學(xué)和教育知識(shí)方面的專家,。優(yōu)秀的教師既需要有深厚的學(xué)術(shù)根底,,廣闊的學(xué)術(shù)視野,不斷更新知識(shí),,追逐學(xué)術(shù)前沿的意識(shí),,又需要把握教育的真諦,了解青少年發(fā)展的規(guī)律,,懂得教什么和怎樣教,,掌握現(xiàn)代信息技術(shù),以及熱愛(ài)學(xué)生,、關(guān)心學(xué)生,、對(duì)學(xué)生認(rèn)真負(fù)責(zé)的品質(zhì)。只有這樣,,才能充分發(fā)揮教師的職能,,發(fā)展學(xué)生的潛力,,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性,培養(yǎng)學(xué)生健全的人格,。
小學(xué)語(yǔ)文教師讀書(shū)心得體會(huì)范文五
科學(xué)家們認(rèn)為,,成功是一種與生俱來(lái)的品質(zhì),而決定一個(gè)人能否獲得成功,,智商卻并非主要因素,,在成功者具有的特殊品質(zhì)中,良好的習(xí)慣與健康的人格起著決定性的作用,。
“師者,,所以傳道,授業(yè),,解惑也,。”韓愈給老師下的定義,于今已不大適宜,,卻指出了為人師長(zhǎng)的基本任務(wù),,我們不僅要傳授知識(shí),還要教學(xué)生做人的道理,即要重視對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷,培養(yǎng)學(xué)生的健康人格。
《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“語(yǔ)文課程性質(zhì)的核心是工具性與人文性的統(tǒng)一”;“欣賞文學(xué)作品,,能有自己的情感體驗(yàn),,初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵,從中獲得對(duì)自然,、社會(huì),、人生的有益啟示;品味作品中富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言,提高自己的欣賞品位和審美情趣”;“在閱讀中能初步理角鑒賞文學(xué)作品,,受到高尚情操的熏陶,,發(fā)展個(gè)性,豐富自己的精神世界”……
當(dāng)然,,工具性是語(yǔ)文課程的基礎(chǔ),,是根本,失去了工具性,,人文性就沒(méi)有了依托,,但是,人文性更是語(yǔ)文課程的靈魂,,失去了人文性,,工具性也就失去了意義。一直以來(lái),,我們只注意到在語(yǔ)言技藝的層面上發(fā)揮學(xué)生們的積極性,,把語(yǔ)文學(xué)習(xí)孤立地理解為識(shí)記、理解,、分析,、綜合運(yùn)用等,,卻往往忽略了語(yǔ)言藝術(shù)中的思想意蘊(yùn),忽視了語(yǔ)文教學(xué)中的人文關(guān)懷,,而語(yǔ)文教學(xué)中的人文關(guān)懷,,則具體體現(xiàn)于對(duì)學(xué)生健康人格的培養(yǎng)。
那么,,在我們的語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,究竟應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生們哪些健康的人格呢?根據(jù)美國(guó)社會(huì)學(xué)家亞歷史斯.美克爾斯提出的現(xiàn)代人的基本特征及曾欣然教授對(duì)社會(huì)主義新人本質(zhì)特征的理解,,我認(rèn)為培養(yǎng)學(xué)生的健康人格,,關(guān)鍵在于培養(yǎng)“四心”,即:愛(ài)心,、誠(chéng)心,、自信心和責(zé)任心。現(xiàn)謹(jǐn)以初中語(yǔ)文教學(xué)為例,,談?wù)勎覍?duì)語(yǔ)文教學(xué)中人格培養(yǎng)的體會(huì),。
一、在語(yǔ)文教學(xué)中滲透愛(ài)心教育;
擁有一顆愛(ài)心,,是做人的基礎(chǔ),。培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)心,首先是培養(yǎng)他們的孝心,,沒(méi)有孝心,,就沒(méi)有愛(ài)心。子曰:“孝弟也者,,其為仁之本歟?”“弟子入則孝,,出則弟,謹(jǐn)而信,,泛愛(ài)眾,,而親仁,行余余力,,則以學(xué)文,。”(《論語(yǔ)》)可見(jiàn),一個(gè)孩子如果連生他養(yǎng)他的父母都不孝敬,,又怎么去愛(ài)他人呢?《三字經(jīng)》中說(shuō):“養(yǎng)不敦,,父之過(guò),教不嚴(yán),,師之惰,。”孩子缺乏孝心,關(guān)鍵是并未體驗(yàn)到更未理解到父母的艱辛,,我們沒(méi)有喚醒他們沉睡的孝心,。
因此,,我們要在教育教學(xué)過(guò)程中,加強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)心教育,,讓他們從孝敬父母開(kāi)始,,感受愛(ài),學(xué)會(huì)愛(ài),,做到“已所不欲,,勿施于人”,“人人為我,,我為人人,。”
現(xiàn)行的初中語(yǔ)文教材中,可以滲透愛(ài)心教育的篇目是非常多的:《金色花》《紙船寄母親》《背影》等文章,,可以讓學(xué)生們體驗(yàn)并理解對(duì)父母的愛(ài);《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》《老王》等文章,,可以教學(xué)生們用善良去體察善良,用愛(ài)心去換取愛(ài)心;《黃河頌》《最后一課》《木蘭詩(shī)》等文章,,可以讓學(xué)生們感受到強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷;《春》《濟(jì)南的冬天》《珍珠鳥(niǎo)》《敬畏自然》等文章,,可以激發(fā)學(xué)生們熱愛(ài)大自然,保護(hù)環(huán)境的高尚情操……
二,、在語(yǔ)文教學(xué)中滲透誠(chéng)心教育;
誠(chéng)信,,是立身之本,是全部道德的基礎(chǔ),。“言必忠信,,非法言不道。”(清·陳瑚)有人統(tǒng)計(jì),,一部《論語(yǔ)》,,“信”一共出現(xiàn)了三十八次,可見(jiàn),,誠(chéng)信于做人之要義,。
“人之初,性本善,。”隨著孩子年齡的增長(zhǎng),,因各種因素的影響,他們童年時(shí)的誠(chéng)實(shí)守信會(huì)受到嚴(yán)重的挑戰(zhàn),。有人分析:兒童說(shuō)謊的一個(gè)重要原因就是成年人的不良影響,,或讓孩子說(shuō)真話而受懲罰,或自己就常常說(shuō)謊……
因此,,在我們的語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中,,首先要以身作則,“言必信,,信必果”,,讓孩子意識(shí)到,,謊言才是災(zāi)禍的導(dǎo)火索。只有讓說(shuō)真話的孩子受到鼓勵(lì),,而讓說(shuō)假話的孩子受到懲罰,,并持之以恒,才會(huì)讓孩子逐步養(yǎng)成誠(chéng)信的好習(xí)慣,。
余秋雨先生的《信客》一文中,,以誠(chéng)信為準(zhǔn)則的信客,以服務(wù)大眾為已任,,歷盡辛苦,,受人誤解甚至蒙受冤屈,卻依然能夠?qū)捜莺腕w諒別人,,不就是一個(gè)很好的誠(chéng)信楷模么?
三、在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生們的自信心;
自信心對(duì)孩子的發(fā)展起著決定作用,,自信導(dǎo)致成功,,自卑導(dǎo)致失敗。
當(dāng)前的孩子,,自信心是顯然不夠的,。由于長(zhǎng)期受到優(yōu)越環(huán)境的影響,他們害怕挫折,,自我壓抑,,敏感,孤僻,,有的甚至因?yàn)橐淮慰荚嚦煽?jī)不理想或老師的一句批評(píng)就走上了不歸路!“偉人之所以偉大,,只是因?yàn)槟愎蛑U酒饋?lái)吧!”(但丁)我們千萬(wàn)不可忽略,,要喚醒學(xué)生們心中的巨人——自信心,。
“故遇笨拙執(zhí)拗之弟子,必多方以誘之,,既得其機(jī)之所在,,即從此鼓舞之,蔑不歡欣,,而惟命是從矣,。若曰以夏楚為事,則其弟因苦,,其師庸樂(lè)乎?”(王筠)成功的經(jīng)驗(yàn)是建立自信心的基礎(chǔ),,在經(jīng)常的挫折和失敗的影響下,人就會(huì)懷疑自己的能力而形成自卑心理,。我們可以利用《在山的那一邊》《走一步,,再走一步》《紫藤蘿瀑布》等課文教學(xué)生們正確面對(duì)生活中的困難和挫折,,我們應(yīng)多讓學(xué)生們體驗(yàn)成功,對(duì)他們的一些小過(guò)錯(cuò),,切忌動(dòng)輒發(fā)怒,,挖苦,諷刺甚至體罰,,而對(duì)他們的每一點(diǎn)進(jìn)步,,則應(yīng)多鼓勵(lì),贊美,,讓他們?cè)谌者M(jìn)月漸中,,能有自得之樂(lè),即使愚鈍,,也不至于沮喪無(wú)為,,讓他們意識(shí)到“尺有所短”,但“寸有所長(zhǎng)”,,增強(qiáng)自信心,,做到競(jìng)爭(zhēng)失利不灰心,競(jìng)爭(zhēng)取勝不滿足,,不怕失敗,,屢敗屢戰(zhàn)!
四、在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生們的責(zé)任心;
責(zé)任心,,是社會(huì)主義新人的主要標(biāo)志之一,。沒(méi)有責(zé)任心的孩子,永遠(yuǎn)也長(zhǎng)不大?,F(xiàn)代社會(huì),,人們相互依賴的程度越來(lái)越高,分工越來(lái)越細(xì),,分工越細(xì)越需要責(zé)任心,。
學(xué)生們隨著年齡增長(zhǎng),獨(dú)立意識(shí)逐漸增強(qiáng),,而另一方面,,又往往離不開(kāi)對(duì)老師及家長(zhǎng)的依賴性,這就需要培養(yǎng)他們的責(zé)任心,,形成他們的獨(dú)立發(fā)展,,自我教育,自我服務(wù)的意識(shí),。
在我們的語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中,,應(yīng)有的放矢地培養(yǎng)學(xué)生們負(fù)責(zé)任的習(xí)慣:自己的事情自己做,經(jīng)常反省自身的言行,正確面對(duì)自己的過(guò)失,,勇于承擔(dān)責(zé)任,,在家庭和學(xué)校中承擔(dān)具體責(zé)任,自我服務(wù),,服務(wù)他人,,有社會(huì)責(zé)任感等。我們有的師長(zhǎng)要么認(rèn)為孩子“還小,,還不懂事”,,不給孩子鍛煉機(jī)會(huì),縱容其過(guò)錯(cuò)行為,,要么對(duì)孩子的過(guò)失大聲訓(xùn)斥,,甚至夸大其辭的恐嚇,都不利于培養(yǎng)孩子的責(zé)任心,。
當(dāng)然,,作為語(yǔ)文教師,要重視語(yǔ)文教學(xué)中的人文關(guān)懷,,要培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,,使之擁有“四心”,首先得學(xué)高為師,,行高為范,,為人師表,,為人典范,。子曰:“其身正,不令而行,,其身不正,,雖令不從。”我們是否做到“吾日三省吾身”了呢?我們熱愛(ài)工作,,熱愛(ài)學(xué)生了嗎?我們?cè)诮逃虒W(xué)活動(dòng)中有過(guò)言而無(wú)信嗎?我們做錯(cuò)了事,,傷害了學(xué)生時(shí)真誠(chéng)地道過(guò)歉嗎?顯然,如若不能正確的為人,,亦便不能很好的為師,。
小學(xué)語(yǔ)文教師讀書(shū)心得體會(huì)范文六
俗話說(shuō):“一寸光陰一寸金,寸金難買(mǎi)寸光陰”,、“知識(shí)就是力量,,”多學(xué)些知識(shí)是永遠(yuǎn)不會(huì)錯(cuò)的。自從走上了三尺講臺(tái)之后,,由于這職業(yè)的原因,,我更加喜歡看書(shū)、看報(bào),并逐漸對(duì)教育書(shū)刊有所涉獵,,其中我最喜歡《小學(xué)語(yǔ)文教師》,。
在我的心目中,《小學(xué)語(yǔ)文教師》就是我的良師,。書(shū)中的一些新的教育信息,、新的教育理念、新的教育教學(xué)方法,,對(duì)我今后的教學(xué)幫助很大,。。
做為一名小學(xué)語(yǔ)文教師,,我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫助,,《小學(xué)語(yǔ)文教師》將怎樣處理教材難點(diǎn),怎樣設(shè)計(jì)創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了,?!缎W(xué)語(yǔ)文教師》不僅有吸引人的故事,閃光的教育思想,,精妙的育人藝術(shù),,還讓我認(rèn)識(shí)和了解到像于永正、李吉林,、支玉恒,、薛法根等教育界的精英人物及他們先進(jìn)的教育理念,從他們的教學(xué)中學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育手段,,慢慢運(yùn)用到自己的教學(xué)工作中,。
《小學(xué)語(yǔ)文教師》滋潤(rùn)了無(wú)數(shù)語(yǔ)文教師的茁壯成長(zhǎng),也為許許多多的青年語(yǔ)文教師架起了走向成功的橋梁,,是培育教師成長(zhǎng)的搖籃,。她的風(fēng)格十分樸素平實(shí)。她的百家講壇特吸引人,,教學(xué)點(diǎn)評(píng)忠懇,,教案設(shè)計(jì)新穎,教學(xué)隨筆精致,。她貼近教改前沿,,是小學(xué)語(yǔ)文教改的沖鋒號(hào)。
《小學(xué)語(yǔ)文教師》宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生做為“人”的尊重,;宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生生命的喚醒與賞識(shí),;宣揚(yáng)人格平等基礎(chǔ)上的情感交流;教育我們用心靈感受心靈,,用生命點(diǎn)燃生命,,用智慧開(kāi)啟智慧。因此,每當(dāng)我竭盡所能地傳授知識(shí)給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時(shí),,我都能從《小學(xué)語(yǔ)文教師》中再次找尋到信心的起點(diǎn),;每當(dāng)遇到教學(xué)中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識(shí)時(shí),,《小學(xué)語(yǔ)文教師》為我解決了燃眉之急,;每當(dāng)我想在教學(xué)上有所突破、有所創(chuàng)新時(shí),,都是《小學(xué)語(yǔ)文教師》為我導(dǎo)航,,讓我有所創(chuàng)想,尋到教學(xué)的"亮點(diǎn),。
“一分耕耘,,一分收獲,”我一直堅(jiān)信多讀一些好書(shū),,一定會(huì)有許多意外收獲,,在這人生的黃金時(shí)間,我想我會(huì)一如繼往地多讀好書(shū),,在書(shū)的海洋中揚(yáng)帆遠(yuǎn)航,。
小學(xué)語(yǔ)文教師讀書(shū)心得體會(huì)范文七
俗話說(shuō)“一寸光陰一寸金,寸金難買(mǎi)寸光陰”,、“知識(shí)就是力量”,,其實(shí)在我的內(nèi)心深處,我一直認(rèn)為趁著年輕多看些書(shū),,多學(xué)些知識(shí)是永遠(yuǎn)不會(huì)錯(cuò)的,。一本書(shū)刊或雜志,能夠成為讀者的朋友,,其實(shí)是一件很不容易的事情,?!缎W(xué)語(yǔ)文教師》一直與我相伴了好些年,。據(jù)了解,《小學(xué)語(yǔ)文教師》已走過(guò)20多個(gè)風(fēng)風(fēng)雨雨,,滋潤(rùn)了無(wú)數(shù)語(yǔ)文教師的茁壯成長(zhǎng),,也為許許多多的青年語(yǔ)文教師架起了走向成功的橋梁,是培育教師成長(zhǎng)的搖籃,。
《語(yǔ)文教師》的風(fēng)格十分樸素平實(shí),。務(wù)實(shí)、樸實(shí),、平實(shí)是其魅力的源泉,。樸素、精致、人文是其獨(dú)具的特點(diǎn),。她的園丁故事動(dòng)人,,教學(xué)點(diǎn)評(píng)中肯,教案設(shè)計(jì)新穎,,教學(xué)隨筆精致,。她貼近教改前沿,是小學(xué)語(yǔ)文教改的先鋒,。
閑來(lái)無(wú)事時(shí),,我喜歡拿一本《小學(xué)語(yǔ)文教師》細(xì)細(xì)品讀,在讀這本書(shū)時(shí),,經(jīng)常會(huì)看到一個(gè)人的文章,,那就是全國(guó)教育系統(tǒng)勞動(dòng)模范――竇桂梅。她提出的“尊重教材,,超越教材,;立足課堂,超越課堂,;尊重教師,,超越教師”。這三個(gè)超越的教學(xué)思想在小學(xué)教育中引起了巨大反響,。
竇老師來(lái)自東北一個(gè)普通的農(nóng)村家庭,,中等師范學(xué)校畢業(yè),不到30歲就被評(píng)為了全國(guó)特級(jí)模范教師,,這里面有多少汗水,。曾經(jīng)在網(wǎng)上看到過(guò)竇老師講的課,每一次都給人帶來(lái)意想不到的驚喜,。那她教學(xué)的底氣,,特別是洋溢在課堂上的新意與靈感。蘇霍姆林斯基曾講過(guò)這樣的故事:一位教師的一堂歷史課上得十分精彩,,令所有聽(tīng)課者嘆為觀止,。下課后大家請(qǐng)教他有什么良方,那位老師說(shuō),,我是用我的一生來(lái)備這一節(jié)課的,。這句話正道出了教師備課的境界。比如她上《秋天的雨》一課,,僅一個(gè)導(dǎo)入環(huán)節(jié),,就讓人聯(lián)想到了,在那楓葉飄落的秋天,,一場(chǎng)秋雨沐浴著大地,,讓學(xué)生們能夠身臨其境著感覺(jué)到課本內(nèi)容是那樣的接近,。這些除了竇老師課前辛勤的備課外,肯定還有許多平日生活中的備課,,比如,,讀書(shū)、寫(xiě)作豐富自己的人生經(jīng)驗(yàn)等等,。而竇老師就是這樣,,她也是把自己的每一段人生經(jīng)歷,都在為教學(xué)做準(zhǔn)備,。
作為語(yǔ)文教師,,我們要有竇老師這種精神,這種永無(wú)止境追求教育事業(yè)的精神,,這樣我們才能對(duì)得起教師――這個(gè)百年育人的神圣職業(yè),!
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