我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,，可以通過寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來,，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí),、工作生活狀態(tài),。心得體會(huì)對(duì)于我們是非常有幫助的,，可是應(yīng)該怎么寫心得體會(huì)呢,？那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫才比較好,，我們一起來看一看吧,。

小學(xué)語(yǔ)文教師讀書心得體會(huì) 小學(xué)語(yǔ)文教師讀書心得體會(huì)800字篇一

讀了這本書后,，我覺得：“我是一位幸福教師,，我也是一個(gè)把學(xué)生的成長(zhǎng)當(dāng)成自我最大的歡樂”的教師，在體驗(yàn)人生和品位幸福的享受狀態(tài)下,，服務(wù)著社會(huì),，完善著自我的發(fā)展?fàn)顟B(tài)?；叵胱晕覛g樂地與學(xué)生交往,，欣慰地享受著自我教育教學(xué)中的成功，讓我感受到了作為教師的歡樂,。誠(chéng)然,，工作中不會(huì)一帆風(fēng)順，我們更應(yīng)當(dāng)調(diào)節(jié)好自我的情緒,，進(jìn)取地投入工作,，這樣，我們才能享受工作給我們帶來的歡樂,。

教育是一個(gè)使教育者和受教育者都變得更完善的職業(yè),，“發(fā)展型”教師是我們始終追求的一種境界和目標(biāo)，教育發(fā)展的關(guān)鍵又在于教師素質(zhì)和專業(yè)發(fā)展水平的提高;所以,，教育者自覺完善自我的同時(shí),，才能更有利于學(xué)生的完善與發(fā)展。

首先：教師需樹立人本思想,，讓學(xué)生獲得人格上的平等

教師要熱愛本職工作,，熱愛自我的學(xué)生,，我們明白“親其師”方能“信其道”的道理，不要習(xí)慣以長(zhǎng)者的姿態(tài),，居高臨下的教訓(xùn)學(xué)生,，作為教師必須要了解學(xué)生,、理解學(xué)生,、尊重學(xué)生，真正確立學(xué)生的主體地位,，樹立以人為本的思想,，使學(xué)生獲得人格上的平等。

其次：教師需有感情的教育教學(xué),，使教育教學(xué)充滿活力,。

“感人心者，莫先乎情,?！睕]有感情的教育教學(xué)是蒼白無力的，學(xué)生不是冷冰冰的機(jī)器零件,，而是成長(zhǎng)中的活生生的人,，他們的感情純真、熱烈而稚嫩脆弱,，需要教師的愛護(hù),。教師僅有熱愛學(xué)生，才能關(guān)心和愛護(hù)他們,，產(chǎn)生共同的思想感情,，這樣，教師才能取信于學(xué)生,，享有較高的威信,，使學(xué)生樂意服從自我的指揮，理解自我的感情,。用尊重,、信任、體貼,、關(guān)懷去充實(shí),，用愛的力量去教育學(xué)生才

能成效卓著。

再次：教師要不斷地反思,，努力成為反思型教師,。

但丁說過這樣一句話：人不能像走獸一樣活著，應(yīng)當(dāng)追求知識(shí)和美德,，作為“人”的教師,，應(yīng)懂得珍惜時(shí)光,，不斷追求新知識(shí)、新理念,，掌握更多的本領(lǐng),，以更好地教學(xué)和指導(dǎo)學(xué)生。僅有這樣,，我們的教育事業(yè)才會(huì)真正地,、長(zhǎng)久地興旺發(fā)達(dá)。因而在教師德性的養(yǎng)成中,，強(qiáng)調(diào)的是反思和自我修養(yǎng),，在反思中，找到自我教學(xué)中的不足,，課后進(jìn)行補(bǔ)救,。這更有利于教學(xué)水平的提高，幫忙自我更快地成長(zhǎng),。

“追承生命的陽(yáng)光,，享受生活的歡樂”，讓我們以此言共勉,，在教育事業(yè)中奉獻(xiàn),、求真和創(chuàng)新，真正使我們的職業(yè)生涯煥發(fā)出更加旺盛的生命活力,。

小學(xué)語(yǔ)文教師讀書心得體會(huì) 小學(xué)語(yǔ)文教師讀書心得體會(huì)800字篇二

讀了葉瀾教授的《新基礎(chǔ)教育論》,，文章比較深?yuàn)W，站在教育的高度上去剖析社會(huì)問題,，覺得這樣的理論離自我很遙遠(yuǎn),，但文章中提到的有些觀點(diǎn)還是值得我思考的。

尤其在學(xué)生觀方面,，過去的傳統(tǒng)教育是教師說什么是什么,，而如今，想當(dāng)然的做法只能激起學(xué)生的反感和抵觸,。但從學(xué)生發(fā)展來看,，從人的內(nèi)心境感來看，他們需要教師的關(guān)愛,。捫心自問,，我沒做到。實(shí)際上,，任何一個(gè)人的成才都是發(fā)揮了他個(gè)體的優(yōu)勢(shì)而成才的,。仔細(xì)想想，學(xué)生也是具有獨(dú)立意義的人，每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)立于別人頭腦之外,，不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在,。無論你是否喜歡他，他都會(huì)以自我的方式存在,，學(xué)生到學(xué)校學(xué)習(xí)是要以學(xué)習(xí)為主,，但也不是抽象的學(xué)習(xí)者，他們會(huì)帶著自我的情感世界來學(xué)習(xí),。他們渴望得到好成績(jī),，更渴望友誼、健康,、提高,、放松。然而在傳統(tǒng)應(yīng)試教育下,，繁重的學(xué)習(xí)壓力，把許多時(shí)間都擠占了,，只留下了學(xué)習(xí),、學(xué)習(xí)這無形中違背了學(xué)生成長(zhǎng)的規(guī)律。學(xué)生要有完整的生活世界,，要有豐富的精神世界,，要有展現(xiàn)個(gè)性力量的時(shí)間和空間，他們是有血有肉,、充滿智慧和活力,、富于想象和情感，集生活,、學(xué)習(xí),、審美為一體的完整的活生生的人。不從學(xué)生成長(zhǎng)需要出發(fā),，不關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn),，又談何發(fā)展呢?

葉瀾教授的“新基礎(chǔ)教育”最關(guān)注的就是生命的整體性和人的發(fā)展的能動(dòng)性?？煞此甲晕业慕虒W(xué),，我是把學(xué)生當(dāng)作一個(gè)生命體了嗎?我尊重孩子們的個(gè)體差異了么?我給孩子們自信和賞識(shí)了么?沒有。作為一個(gè)教育者,，我很不合格,，我始終都是把學(xué)生看作認(rèn)知體，只要讓他們?cè)诟魇礁鳂拥目荚囍杏幸粋€(gè)好成績(jī)就行了,。不研究教育對(duì)于學(xué)生和教師生命成長(zhǎng)的意義是什么,。葉教授的文章讓我真正開始認(rèn)真思考：怎樣的教育活動(dòng)是最利于生命成長(zhǎng)的?

我首先要做的就是進(jìn)行自我反思，就是針對(duì)課堂中出現(xiàn)的種種弊端進(jìn)行思考，出了問題,，我不能只是一味的尋找學(xué)生的問題,，也要反思自我。例如課堂上學(xué)生思想注意力的不集中,，紀(jì)律的渙散,，不能僅僅從加強(qiáng)學(xué)生的行為規(guī)范教育這個(gè)方面去反思，作為課堂教學(xué)的組織者——教師,，難道不應(yīng)當(dāng)從教學(xué)方法的趣味性,，教學(xué)手段的直觀性，教育理念的先進(jìn)性上去反思研究嗎?再例如學(xué)生成績(jī)考得不夢(mèng)想,，就責(zé)怪這些孩子學(xué)習(xí)不努力,，智力落后;學(xué)生課間吵鬧，就批評(píng)他們不能遵守紀(jì)律,，調(diào)皮搗蛋,。簡(jiǎn)單粗暴的處理問題會(huì)嚴(yán)重的挫傷孩子們的自信。如

此一味地強(qiáng)調(diào)學(xué)生方面的原因,，而忽視了自身的原因,。我覺得首先應(yīng)當(dāng)改變的就是自我。

“以學(xué)生發(fā)展為本,，把課堂還給學(xué)生,，讓課堂煥發(fā)生命活力”不是一句簡(jiǎn)單的話。需要有足夠的耐心和愛心啊!

小學(xué)語(yǔ)文教師讀書心得體會(huì) 小學(xué)語(yǔ)文教師讀書心得體會(huì)800字篇三

最近買了一本李鎮(zhèn)西教師的力作：《愛心與教育》,，回家后仔細(xì)閱讀品味,，在讀到其中反映李鎮(zhèn)西教師心聲的《做最好的教師》一文時(shí)，時(shí)時(shí)被李鎮(zhèn)西教師充滿智慧和哲理的語(yǔ)言所打動(dòng),，現(xiàn)摘錄一些精彩的片段以自勉,。

所謂“最好的教師”，不是與我敬仰的于漪,、錢夢(mèng)龍,、魏書生等教師相比——他們的人格、學(xué)識(shí),、本事乃至天賦,，我是永遠(yuǎn)無法企及的，比也白比,，但我能夠和自我比呀!也就是用今日的李鎮(zhèn)西與昨日的李鎮(zhèn)西相比——我今日備課是不是比昨日更認(rèn)真?我今日上課是不是比昨日更精彩?我今日找學(xué)生談心是不是比昨日更誠(chéng)懇?我今日處理突發(fā)事件是不是比昨日更機(jī)智?今日我組織班團(tuán)體活動(dòng)是不是比昨日更趣味?我今日幫忙“后進(jìn)生”是不是比昨日更細(xì)心?我今日所積累的教育智慧是不是比昨日更豐富?我今日所進(jìn)行的教育反思是不是比昨日更深刻?今日我應(yīng)對(duì)學(xué)生的教育教學(xué)提議或意見是不是比昨日更虛心?我今日聽到各種“不理解”后是不是比昨日更冷靜?每一天都不是最好,，甚至每一天都有遺憾，但每一天都這樣自我和自我比,，堅(jiān)持不懈,，我就不斷地向“最好的教師”的境界靠近,。

我是為誰而工作?為同事的好評(píng)嗎?為校長(zhǎng)的表?yè)P(yáng)嗎?為獎(jiǎng)金嗎?為職稱嗎?這些對(duì)我來說當(dāng)然也重要(可見我也并未“脫俗”)，但如果這些與學(xué)生的評(píng)價(jià)產(chǎn)生了沖突,，我心靈的天平指針首先傾向于學(xué)生一邊!在我看來,，一個(gè)教師是否“最好”，第一應(yīng)當(dāng)看學(xué)生的評(píng)價(jià),，教師因?qū)W生而存在,，我當(dāng)然也是因我的學(xué)生而存在。

培養(yǎng)學(xué)生開放的思想——一種海納百川的文化胸襟,，一種高屋建瓴的文化視野,，一種不畏權(quán)勢(shì)的民主意識(shí)，一種獨(dú)立思考的批判精神,。

我們生活的世界像一片森林,，其中有的人是喬木，有的人是灌木,，有的人是參天的白楊,，有的人是婆娑的楊柳。你也許不是最美麗的,，但你能夠最可愛;你也許不是最聰明的,，但你能夠最勤奮;你也許不會(huì)最富有，但你能夠最充實(shí);你也許不會(huì)最順利,，但你能夠最樂觀

李教師的話說得多富有智慧和哲理啊，道出了他的心聲,，也說到了我的心坎上,，它是我以后工作的航標(biāo)燈，指明了我工作的目標(biāo)和方向,。

小學(xué)語(yǔ)文教師讀書心得體會(huì) 小學(xué)語(yǔ)文教師讀書心得體會(huì)800字篇四

最近,，我精讀了相關(guān)的教育教學(xué)理論書籍。結(jié)合本人的實(shí)際情景,，從語(yǔ)文教學(xué)和班主任工作兩方面著手,，潛心學(xué)習(xí)了學(xué)界專家和一線教育工作者的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)。閱讀中,，我也在不斷思索,，否定舊想法，探求新觀念,。

《班主任工作漫談》和《今日,，我們?cè)鯓幼霭嘀魅巍穬杀緯L(fēng)格迥異。橫向比較來,，《漫談》為魏書生教師經(jīng)典名作,，個(gè)人思想在全書中得以徹底貫徹和表露,。視角新穎，方法獨(dú)特,?！督袢铡窞槿珖?guó)班主任專業(yè)培訓(xùn)教材，集眾家之長(zhǎng)于一書,，觀點(diǎn)全面,，論證翔實(shí)?？v向比較來,，《漫談》所談，是魏教師自70年代工作十幾年來的切身經(jīng)驗(yàn),，是他歷經(jīng)普通教師,、主任、校長(zhǎng)各個(gè)主角轉(zhuǎn)換過程中,，對(duì)教育教學(xué)的所見所聞所思所感,，時(shí)間跨度大?！督袢铡返木帉懞桶咐m應(yīng)當(dāng)代教學(xué),，有較強(qiáng)的時(shí)代性和針對(duì)性。能夠說是時(shí)代斷面上精華的濃縮,。對(duì)這兩本書的研讀,，使我在互為補(bǔ)充的同時(shí)，到達(dá)了不一樣層面上的拓展延伸,。收獲匪淺,。

教師這個(gè)職業(yè)，是需要愛心的職業(yè),，沒有愛心的人是做不了也做不好教師的,。在這點(diǎn)上，魏教師以自身的行為,，為我們做了好的表率,。魏書生愛自我，愛家人,，愛他人,，尤其是愛學(xué)生。魏書生愛學(xué)生,，尤其是愛那些差生,。魏書生認(rèn)為差生最不容易。每一天課聽不懂,，還要硬著頭皮聽,，不懂裝懂,，裝模作樣，天天如此,，日日如此,，年年如此，這需要多大的毅力呀,，所以給他們一些關(guān)愛,，幫忙他們提高也應(yīng)是教師義不容辭的職責(zé)。再有,，教師做差生的轉(zhuǎn)化工作如同醫(yī)生診病一樣,，醫(yī)生僅有在治療疑難雜癥中才能提高醫(yī)療水平，教師僅有在教育差生中才能提高自我的工作水平,。這一認(rèn)識(shí)應(yīng)當(dāng)說是十分獨(dú)特,、耐人尋味、給人啟示的,。

魏書生對(duì)于犯了錯(cuò)誤的學(xué)生,，不是簡(jiǎn)單地加以訓(xùn)斥了事，而是經(jīng)過讓學(xué)生寫心理病歷和說明書的方式來提高學(xué)生的自我教育,、自我管理,、自我約束本事。對(duì)于較為嚴(yán)重的錯(cuò)誤,，魏書生讓學(xué)生寫心理病歷,，包括疾病名稱、發(fā)病時(shí)間,、發(fā)病原因,、治療方法、幾個(gè)療程這五個(gè)部分,，然后經(jīng)過這份心理病歷，在教師和其他同學(xué)的監(jiān)督之下,，一個(gè)療程,、一個(gè)療程地逐步地改正自我的錯(cuò)誤或毛病。對(duì)于一般性的錯(cuò)誤,，魏書生則讓學(xué)生寫說明書,，使用心理描述的方法，描繪出自我心理活動(dòng)的三張照片,，讓兩種思想在照片上曝光,。第一張照片，犯錯(cuò)誤前兩種思想是怎樣爭(zhēng)論的;第二張照片,，犯錯(cuò)誤時(shí)兩種思想是怎樣交戰(zhàn)的;第三張照片,，犯錯(cuò)誤后兩種思想作何感想,。經(jīng)過寫心理病歷和說明書，學(xué)生學(xué)會(huì)了認(rèn)識(shí)自我,，分析

自我,、完善自我、不僅僅改正了錯(cuò)誤,，還提高了書面表達(dá)本事,。

北師大毛志成先生在一篇文章中提到教師應(yīng)具有五個(gè)層次：一是大教師，二是教書匠,，三是以教謀生者,，四是因教誤人者，五是惡教師,。在筆者看來,，惡教師可惡，做不得,，因教誤人的教師可氣,，不能做，以教謀生的教師可悲,，不可提倡,，教書匠似的教師可敬，其匠藝應(yīng)得到敬重,，而大教師實(shí)乃教師中的大者,，是可歌可頌可褒可揚(yáng)的教育家。

魏書生正是這樣的大教師,，他是教育的驕傲,，也是時(shí)代的驕傲，倘若我們的教育園地里多一些魏書生這樣的教師,，則教育幸甚,、國(guó)家幸甚、未來幸甚,。

正如魏書生所說的：教育是一項(xiàng)能夠給人以雙倍精神幸福的勞動(dòng),。教育對(duì)象是人，是學(xué)生,，是有思想,、有語(yǔ)言、有感情的學(xué)生,。教師勞動(dòng)的收獲,，既有自我感覺到的成功的歡樂，更有學(xué)生感覺到的成功的歡樂,，于是教師收獲的是雙倍的,、乃至更多于其他勞動(dòng)倍數(shù)的幸福,。

《今日，我們?cè)鯓幼霭嘀魅巍返膶W(xué)習(xí),，我也有很多體會(huì)和感悟,，有待在以后的實(shí)踐中進(jìn)一步學(xué)習(xí)與完善。

做教師的幸福,，也許僅有在這個(gè)過程中才能逐步體會(huì),。

小學(xué)語(yǔ)文教師讀書心得體會(huì) 小學(xué)語(yǔ)文教師讀書心得體會(huì)800字篇五

我們鎮(zhèn)教育指導(dǎo)中心，為了培養(yǎng)全鎮(zhèn)的教師們多讀書,、愛讀書的好習(xí)慣,，最近為我們推薦了一本名叫《做不抱怨的教師》的心靈勵(lì)志書。這本書是《做不抱怨的教師叢書》的第一本,，它從八大方面向我們傳遞了“抱怨不如改變”的生活理念,。書中很多的案例和故事中的觀點(diǎn)和道理，我都十分贊同,。

也許,，有些人認(rèn)為：抱怨是為了發(fā)泄自我對(duì)事情的不滿;抱怨是為了讓自我透透氣，沒有什么不妥之處,。但他們卻沒有意識(shí)到：抱怨越多,，你想要的東西就會(huì)離你越遠(yuǎn)!因?yàn)椋罕г故且环N語(yǔ)言而不是行動(dòng)，當(dāng)一個(gè)人過多地被語(yǔ)言困擾的時(shí)候,，他會(huì)失去行動(dòng)力,。這個(gè)世界上的歡樂、對(duì)社會(huì)的價(jià)值,、對(duì)他人的承諾,，其實(shí)都體此刻行動(dòng)上。愛是一種行動(dòng),，善良是一種行動(dòng),，慈悲是一種行動(dòng)，這一切靠抱怨是無法實(shí)現(xiàn)的,。

從教十多年,，聽得最多的抱怨就是抱怨學(xué)生：這么簡(jiǎn)單的題目就是不會(huì)做;這么簡(jiǎn)單的一個(gè)知識(shí)，講了幾多遍還是做不到,，真是差死了!這個(gè)學(xué)生為什么老是不能專心聽課其次就是抱怨家長(zhǎng)：沒有監(jiān)督孩子做好作業(yè);沒有檢查孩子的學(xué)習(xí)情景再來就是抱怨學(xué)校工作多、壓力“山”大等等,。因?yàn)楸г苟?，而又不能改變現(xiàn)象，所以幸福感下降,，整天悶悶不樂,。常言道：世上事,，不如意十常有八九。生活中,，工作中,，我們總會(huì)遇到各種各樣的不順或不公，如果沒完沒了地抱怨,，不但改變不為現(xiàn)實(shí),，還在浪費(fèi)著我們很多的時(shí)間和精力，并且還會(huì)影響我們周圍的人,，使親人和朋友也遭受傷害,。為什么我們就不能真的擁有一個(gè)闊達(dá)平和的心境，擺正心態(tài),，化消極為進(jìn)取,，能夠擁有一個(gè)樂觀開朗的心態(tài)，放下所有的不滿,、失望,。為什么不將抱怨的精力用來思考如何解決問題，這不是更好嗎

記得以往看過這樣一個(gè)小故事：一個(gè)高中教師考他的兒子：“晚上6點(diǎn)用24小時(shí)制怎樣說”小孩望著他爸爸答不上來,。父親又把原話重復(fù)了一遍,，語(yǔ)氣也加重了，但孩子還是滿臉木然,。這時(shí)旁邊他媽媽出來解圍：“爸爸是問你,，比如說午時(shí)2點(diǎn)是14點(diǎn)，那么6點(diǎn)是幾點(diǎn)鐘呢”兒子神情立刻放松下來,，大聲回答道：“哦,，是這樣啊，很簡(jiǎn)單,，18點(diǎn)!”他媽媽轉(zhuǎn)向他爸爸：“虧你還是高中教師,，問孩子問題也不會(huì)問!你說的話太大人化了，24小時(shí)制,，小孩子怎樣懂得了!對(duì)待孩子要用孩子能理解的方法,，不要說孩子笨，其實(shí)是你自我的方法不對(duì)頭!”

這位媽媽說得真好：不是孩子笨,，是你的方法不對(duì)頭,。當(dāng)我們抱怨學(xué)生不懂時(shí)，不是學(xué)生差,，是教師的方法不對(duì)頭;當(dāng)我們抱怨家長(zhǎng)不理解時(shí),，不是家長(zhǎng)差，是我們的溝通方法不對(duì)頭;當(dāng)我們抱怨學(xué)校工作多時(shí)，不是工作多,，是我們的對(duì)待工作的方法不對(duì)頭,。我們常常用這句話來激勵(lì)學(xué)生：讀書筆記.方法總比困難多。但真正用到自我身上呢,，卻又少之又少,。當(dāng)我們抱怨之前，先想想：我們的方法對(duì)頭了嗎與其多抱怨,，不如多想辦法去把事情解決,，這樣不是更實(shí)在嗎!

你聽過這樣一個(gè)故事嗎：

很久很久以前，人類都還赤著雙腳走路,。有一位國(guó)王到某個(gè)偏遠(yuǎn)的鄉(xiāng)間旅行,，因?yàn)槁访嫫閸绮黄剑泻芏嗨槭^,，刺得他的腳又痛又麻,。回到王宮后,，他下了一道命令,，要將國(guó)內(nèi)的所有道路都鋪上一層牛皮。他認(rèn)為這樣做,，不只是為自我,，還可造福他的人民，讓大家走路時(shí)不再受刺痛之苦,。但即使殺盡國(guó)內(nèi)所有的牛,，也籌措不到足夠的皮革，而所花費(fèi)的金錢,、動(dòng)用的人力,，更不知凡幾。雖然根本做不到,，甚至還相當(dāng)愚蠢,，但因?yàn)槭菄?guó)王的命令，大家也只能搖

頭嘆息,。一位聰明的仆人大膽向國(guó)王提出建言：“國(guó)王啊!為什么您要?jiǎng)趲焺?dòng)眾,，犧牲那么多頭牛，花費(fèi)那么多金錢呢您何不只用兩小片牛皮包住您的腳呢”國(guó)王聽了很驚訝,，但也當(dāng)下領(lǐng)悟,，于是立刻收回成命，改采這個(gè)提議,。據(jù)說,，這就是“皮鞋”的由來。

想改變世界，很難;要改變自我,，則較為容易。與其改變?nèi)澜?，不如先改變自我,。改變自我的某些觀念和作法，以抵御外來的侵襲,。當(dāng)自我改變后,，眼中的世界自然也就跟著改變了。如果你期望看到世界改變,，那么第一個(gè)必須改變的就是自我,。

其實(shí)，要做到少抱怨,、不抱怨,，也是這個(gè)道理：理解現(xiàn)實(shí)，改變自我,。做一個(gè)心態(tài)進(jìn)取,、樂觀的人，凡事少一些抱怨,，多一些包容,，多一些尊重，多一些關(guān)愛,，多一些理解,，那你就能改變自我的人生，也讓所有人的未來更完美,。

小學(xué)語(yǔ)文教師讀書心得體會(huì) 小學(xué)語(yǔ)文教師讀書心得體會(huì)800字篇六

《有效教學(xué)方法》讀書筆記

作為一名教師,，常常感到課堂時(shí)間不夠用，甚至有時(shí)還會(huì)完成不了教學(xué)任務(wù),，總結(jié)其最大問題就在于授課不夠清晰與直接,，有時(shí)把簡(jiǎn)單的問題復(fù)雜化，有時(shí)則跑題,，有時(shí)講話超出了學(xué)生的理解水平,，有時(shí)則削弱了教材資料呈現(xiàn)的清晰度，往往講得滿頭大汗卻達(dá)不到夢(mèng)想的效果,。閱讀《有效教學(xué)方法》一書后,，我受到了很大啟發(fā)，我覺得教師若想把認(rèn)真準(zhǔn)備的課付諸實(shí)施,，把教學(xué)原則成功地運(yùn)用到課堂教學(xué)中去,，還必須到達(dá)上好課的一些基本要求：目標(biāo)明確、重點(diǎn)突出，資料正確,、方法得當(dāng),，清晰授課、組織嚴(yán)密,，學(xué)生興趣濃厚,、課堂氣氛熱烈。

一,、目標(biāo)明確,。

目標(biāo)明確是指上課時(shí)教師明白這堂課要掌握些什么知識(shí)和技能，要養(yǎng)成些什么行為方式和品格,，要有怎樣的態(tài)度,，要學(xué)會(huì)什么方法，等等,，也就是要明確教學(xué)目標(biāo),。在一節(jié)課上，師生的活動(dòng)都應(yīng)圍繞教學(xué)目標(biāo)展開,、進(jìn)行,，教師上課為了引起學(xué)生的興趣，有時(shí)插入課外資料,，為了加深學(xué)生對(duì)問題的理解,，有時(shí)把資料引申出去，涉及了教學(xué)大綱和教科書以外的某些知識(shí),，甚至有相當(dāng)廣度,，只要是有利于目標(biāo)的完成，都是能夠的,?？墒牵o目的地講故事,、東拉西扯,，做那些與實(shí)現(xiàn)目標(biāo)無關(guān)的事，應(yīng)予以否定,，對(duì)學(xué)生也同樣,，教師要及時(shí)發(fā)覺并糾正學(xué)生努力完成任務(wù)。

二,、資料正確,、重點(diǎn)突出。

在一節(jié)課上教師要把精力主要放在重點(diǎn)資料的教學(xué)上,，不要對(duì)所有任務(wù)和所有資料平均使用時(shí)間和精力,，對(duì)細(xì)枝末節(jié)的知識(shí)能夠蜻蜓點(diǎn)水地一帶而過,，對(duì)重點(diǎn)知識(shí)、概念和原理要花力氣教學(xué),，對(duì)重點(diǎn)要引導(dǎo)學(xué)生弄懂,、弄清、熟練掌握,。

教師講授的知識(shí)還必須是科學(xué)的,、確鑿的、貼合邏輯的,，技能或行為要貼合規(guī)范，并且應(yīng)當(dāng)要求學(xué)生作出的反應(yīng)同樣是正確的,，如果不正確,，教師就要及時(shí)予以糾正，學(xué)生心目中的教師往往是崇高的,、萬能的,，他們會(huì)向教師提出各種各樣的問題，教師對(duì)待學(xué)生的疑問應(yīng)持謙虛,、認(rèn)真,、實(shí)事求是的態(tài)度，不要輕易作出沒有把握的回答,。當(dāng)教師沒有把握回答問題時(shí),，教師能夠說：“這個(gè)問題提得很好，是否有哪位同學(xué)能回答?”“這個(gè)問題提得很好,，我打算查些資料弄明白之后再回答你們”“對(duì)這個(gè)問題恐怕要看看有關(guān)材料,，我和你們共同學(xué)習(xí)”，教師的虛心,、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度能感染學(xué)生,，使他們潛移默化、逐漸構(gòu)成科學(xué)的態(tài)度,。

三,、方法得當(dāng)。

教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)教學(xué)任務(wù),、資料和學(xué)生的特點(diǎn),，選擇較佳的方法進(jìn)行教學(xué)，教學(xué)有法,，但無定法,，教師要善于選擇方法，創(chuàng)造性加以運(yùn)用,，力求使教學(xué)取得較好的效果,，方法本身無所謂好壞,，但不一樣的方法有不一樣的使用范圍，教師上課運(yùn)用的方法要與教學(xué)情境相適合,。譬如,，對(duì)尚未定論的爭(zhēng)議問題，能夠用小組討論法;為了讓學(xué)生認(rèn)識(shí)一個(gè)他們不熟悉的物件的形狀,，采用講述來描述,，不如用演示法更加直觀，等等,。

四,、清晰授課

一向以來，我以為清晰授課只是講在上課時(shí)要口齒清楚,，聲音洪亮,，有活力，能做到抑揚(yáng)頓挫,。原先這只是清晰授課的前提,，是基礎(chǔ)，是一小部分,。僅有標(biāo)準(zhǔn)的普通話距離清晰授課還有很大的一段距離,。更為重要的是資料組織，教師對(duì)課文的熟悉以及授課策略的選擇等要做到清晰授課,，更多的功夫是在課上,。

對(duì)于教師，要做到清晰授課,，就要求在課前要深入研究教材,，鉆研教學(xué)大綱，經(jīng)過教科書和教學(xué)參考書,，了解教學(xué)資料的整體以及各部分之間的聯(lián)系,，掌握各部分資料的教學(xué)目的和要求，仔細(xì)閱讀領(lǐng)會(huì)教學(xué)參考書,，明確教材的地位和體系,，掌握其中心資料和中心思想，確定教學(xué)目的,，研究教材的組織和處理,。也就是說教師在課前要對(duì)所講授資料有清晰的理解思路，教師自身對(duì)知識(shí)有宏觀和微觀上的把握,，對(duì)教材資料有深刻的理解,。在對(duì)教材的深刻理解基礎(chǔ)上，有要求教師在平時(shí)要苦練基本功,，要有較好的表達(dá)本事,，能夠?qū)⒆晕覍?duì)知識(shí)的理解準(zhǔn)確的轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生能夠理解領(lǐng)會(huì)的語(yǔ)言并表達(dá)出來,。語(yǔ)言是教師將自我的知識(shí)轉(zhuǎn)換為學(xué)生知識(shí)的主要媒介。學(xué)生在理解新知識(shí)時(shí)總要有一個(gè)反應(yīng)時(shí)間段,，而教師清晰的表達(dá),，能夠大大縮減轉(zhuǎn)化的時(shí)間。經(jīng)過教師清晰的講授引導(dǎo),，構(gòu)成學(xué)生較清晰的科學(xué)的知識(shí)脈絡(luò),。經(jīng)過第一次講授，學(xué)生很難到達(dá)預(yù)定的教學(xué)效果,，這又需要教師能夠用簡(jiǎn)單易懂的語(yǔ)言,，不一樣的闡述方法，從知識(shí)的其他角度入手,，進(jìn)行再次論述,。這樣教師所要傳授的知識(shí)才會(huì)在學(xué)生腦海里生根發(fā)芽。有了對(duì)教材的深刻理解,，語(yǔ)言的清晰表達(dá)，要到達(dá)清晰授課的教學(xué)效果,，還要利用舉例,、圖解和示范等方法，來解釋和澄清,。

五,、組織嚴(yán)密。

課的進(jìn)程次序分明,、有條不紊,，課的節(jié)奏緊湊，不一樣任務(wù)變換時(shí)速度自然,，

課堂秩序好,。教師要有必須的組織才干，取得學(xué)生的進(jìn)取配合,，才能做到組織嚴(yán)密,。

六、學(xué)生興趣濃厚,，課堂氣氛熱烈,。

一節(jié)課應(yīng)自始至終在教師的指導(dǎo)下充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的進(jìn)取性，課堂上學(xué)生的進(jìn)取性是否得到發(fā)揮取決于教師的啟發(fā)和引導(dǎo),，教師在課上要邊教邊觀察學(xué)生的反應(yīng),，根據(jù)學(xué)生的反應(yīng)調(diào)節(jié)自我的教學(xué)。一旦發(fā)現(xiàn)學(xué)生反映漠然,、注意力分散,，要立刻找原因,，發(fā)揮教學(xué)機(jī)智，經(jīng)過調(diào)整資料,、方法,、管理三個(gè)方面去激起學(xué)生的進(jìn)取狀態(tài)，如果資料太深了,，就該盡量的淺顯的方式來揭示的本質(zhì);如果進(jìn)程太慢了,，就該立刻加快來完成;如果學(xué)生太疲勞了，就該改個(gè)方法,，如改講授為議論或談話,，甚至講個(gè)與為課題有關(guān)的故事。教學(xué)是藝術(shù),，是無止境的,，教師要把課上得如同藝術(shù)創(chuàng)造的精品，實(shí)非一朝一夕之功,，要有意識(shí)地長(zhǎng)期追求和探索,。

小學(xué)語(yǔ)文教師讀書心得體會(huì) 小學(xué)語(yǔ)文教師讀書心得體會(huì)800字篇七

《教師的20項(xiàng)修煉》一書是華中師范大學(xué)教育學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師郭元祥的著作,，本書主要經(jīng)過“修煉教師形象,、精煉教師生活、錘煉教師專業(yè)”三大方面闡述了教師應(yīng)當(dāng)不斷完善的20項(xiàng)修煉,。所謂修煉是一種對(duì)完美的追求,，是一種對(duì)卓越境界的追求;修煉是一種自我提升的策略，是教育之真,、之善,、之美的內(nèi)在的要求，是領(lǐng)悟“教育人生”的必由之路,。

本書的一大亮點(diǎn)就是作者率先提出了“教育人生”這一術(shù)語(yǔ),。“教育人生”就是要求教育中的人和教育相關(guān)的人,，異常是教師自我,，不再把教育僅僅作為一個(gè)職業(yè)、一個(gè)手段,、一項(xiàng)工作,、一件事情來看待，來處理,，而是當(dāng)作自我人生的一部分,，來體驗(yàn)，來充實(shí),，來完善;“教育人生”需要生命的活力,，需要生命的活力,，需要生命的靈動(dòng)，要用目標(biāo)去激勵(lì)學(xué)生,，用活力去感染學(xué)生,，用活力去感動(dòng)學(xué)生，用美德去感化學(xué)生,，用創(chuàng)新去吸引學(xué)生,，用智慧去啟迪學(xué)生，用文化去豐富學(xué)生用良知去引導(dǎo)學(xué)生;“教育人生”需要感動(dòng),，感動(dòng)自我,、感動(dòng)學(xué)生、感動(dòng)家長(zhǎng),、感動(dòng)社會(huì),、感動(dòng)中國(guó)、感動(dòng)未來;“教育人生”需要夢(mèng)想,，更需要信念,，要有追求卓越、反對(duì)平庸的夢(mèng)想和信念,，要有使每一個(gè)孩子都得到良好教育的夢(mèng)想和信念,，還需要職責(zé)，需要體驗(yàn)教育的歡樂,，感受教育的幸福。

本書作者從三大方面作了詳細(xì)地闡述,，有“修煉教師形象”,、“精煉教師生活”、“錘煉教師專業(yè)”等三方面的資料,。其中“修煉教師形象”共有8項(xiàng)資料,，有“教師的服飾——服飾是信任的外衣，有調(diào)查研究證明60%的人認(rèn)為得體漂亮的服裝能夠增加自信;教師的微笑——身體的教育意義,，我們何不對(duì)學(xué)生多一點(diǎn)微笑,，對(duì)同事多一點(diǎn)微笑，對(duì)家長(zhǎng)對(duì)一點(diǎn)微笑呢;教師的語(yǔ)言——溝通無限,，教師的語(yǔ)言是一種知識(shí)更是一種思想;教師的習(xí)慣——習(xí)慣成就人生,，無論好習(xí)慣還是壞習(xí)慣都需要改良與更新、發(fā)展和提高;教師的寬容——用德性育人,，教育中沒有了關(guān)愛,、摯愛、熱愛,，便沒有了教育活力;教師的智慧——成為一個(gè)大智的人,，教師工作是充滿創(chuàng)造的勞動(dòng);教師的情感——做一個(gè)多情善感的人,，教育是一種慢的藝術(shù)，是一種等待的藝術(shù),。

讓我感觸最深的是本書的第二部分“精煉教師生活”,，孟子說：“得天下英才而教育之，君子之樂”,。樂從何來呢從有魅力的教育中來,。教育是教師的專業(yè)生活方式，是教師生命價(jià)值的實(shí)現(xiàn)過程,，是一種人生的樣式;教育就是教師的專業(yè)生活,。因?yàn)椋處煹某删透衼碓从诮逃?，教師的幸福體驗(yàn)產(chǎn)生于教育,。讀書筆記.精煉教師的專業(yè)生活，乃教師修煉必需,。教師要學(xué)會(huì)自主思考并規(guī)劃教育人生,，要經(jīng)過閱讀來拯救自我，要學(xué)會(huì)表達(dá)教育生活體驗(yàn),，要反思教育生活,，要追求成就體驗(yàn)，要學(xué)會(huì)釋放壓力,，要從教育中尋找歡樂,，要珍愛身體，要真正成為人師,。

教師的規(guī)劃——自主思考并規(guī)劃教育人生,，缺少生涯規(guī)劃的教師，極容易生活在平靜的絕望中;教師的閱讀——所謂閱讀就是過一種閱讀的生活,，因?yàn)殚喿x不只是去讀,，更重要的是自我覺醒。無論我們生活中遇到什么樣的問題,，都能夠經(jīng)過閱讀來開拓胸襟,，拓展思路，都能夠用閱讀來拯救自我,。教師的研究——專業(yè)發(fā)展必經(jīng)之路,，“在研究的狀態(tài)下工作”是教師開展教育教學(xué)的一種境界。教師的寫作——教育生活體驗(yàn)的表達(dá),，寫作即教育生活體驗(yàn)的表達(dá),，必須寫自我看到的，感覺到的，并且要寫得真確,、誠(chéng)懇才成,。

教師的反思——新型教師的必備本事，盲目的反思不可能有什么好的啟發(fā),，教師反思的對(duì)象主要包括兩個(gè)方面的資料,，一是反思自我的教育理念。所謂理念就是夢(mèng)想和信念,，就是理論和觀念,。夢(mèng)想地說，教師的任何教育行為都應(yīng)當(dāng)建立在必須理念基礎(chǔ)之上,，所謂有理念就是對(duì)自我的策略選擇和行為方式能夠清晰地進(jìn)行理念解釋和行為描述,，能夠進(jìn)行“為什么”的闡釋。二是反思自我的教育思維方式,。思維方式是理念的形式,，觀點(diǎn)是理念的資料，思維方式是支配行動(dòng)的重要因素,，我們?cè)鯓铀季S,，就會(huì)怎樣行動(dòng)。日常教育工作中,，我們常用的反思主要是總結(jié)性反思,，總結(jié)，其實(shí)是一個(gè)將零散的,、過程性的點(diǎn)點(diǎn)滴滴進(jìn)行整理的過程,，是將其系統(tǒng)化的過程，總結(jié)其實(shí)就是一種反思的過程;總結(jié)是反思的起點(diǎn),，總結(jié)過去的經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn),、感想和感悟，就是反思的開始,。

教師的幸福——體悟教育之美,，教師的幸福是什么幸福是一種體驗(yàn),，是對(duì)教育中生存狀態(tài)的一種高級(jí)的、愉悅的情感體驗(yàn),。教師的幸福是一種精神享受,。有自我清晰而成熟的教育教學(xué)此文轉(zhuǎn)自斐斐課件園理念，是一種幸福;有自我有魅力的教育教學(xué)藝術(shù),，是一種幸福;有自我的教育夢(mèng)想和信念,，是一種幸福。教師要想獲得真正的幸福，要始終堅(jiān)持健康的生活方式,，每一天對(duì)著鏡子朝自我笑一笑,，每年做一次體檢，每月聽一場(chǎng)音樂會(huì),，每周唱一首歌,，每一天多喝一杯綠茶或酸奶，每小時(shí)伸伸胳膊踢踢腿,，每分鐘都堅(jiān)持樂觀陽(yáng)光的心態(tài)!教師的健康屬于自我,，也屬于教育!教師的幸福從哪里來從理解與尊重中來，從仁愛與豁達(dá)中來,，從溝通與合作中來,，從反思與研究中來。

優(yōu)秀的教師必須是具有教育精神,、教育專業(yè)品格的人,。她不僅僅擁有人格魅力，并且具有教師的專業(yè)品格,。他們善于提煉自我的教育思想,，構(gòu)成自我個(gè)性化的教育藝術(shù);他們善于擦亮眼睛看教育，反思課程,、教學(xué),、德育、管理,，構(gòu)成自我的教育行為品質(zhì);他們善于變革,，改變自我，向往卓越和崇高,，對(duì)學(xué)生展現(xiàn)出充分的文化影響力,。教師的教育理念、教育思想是從哪里來的從教育實(shí)踐中來,，從教育反思與研究中來,，從教育良知與教育職責(zé)重來，從教育夢(mèng)想與教育追求中來的!要成為一個(gè)有思想的教師,，重要的是在行動(dòng)中思考,，在思考中行動(dòng)，成為實(shí)踐的思考者和思考的實(shí)踐者,，作為一位有思想的教師必須有信念,，作為一位有品位的教師，還要必須堅(jiān)定自我的教育信念,。

小學(xué)語(yǔ)文教師讀書心得體會(huì) 小學(xué)語(yǔ)文教師讀書心得體會(huì)800字篇八

《教師的幸福人生與專業(yè)成長(zhǎng)》讀書筆記

肖川教授說：“一個(gè)成功人的經(jīng)驗(yàn)之中,，都必須具有最初的鼓勵(lì)所給予的溫暖和力量，雖然說鼓勵(lì)并不能使所有的人都成材，但每個(gè)成功的人毫無疑問都離不開鼓勵(lì),?！?/p>

讀到那里，我想我們?nèi)绾螌?duì)學(xué)困生進(jìn)行鼓勵(lì),，使其提高呢?

學(xué)困生由于平時(shí)成績(jī)差,，習(xí)慣不好，歷來受到教師的批評(píng)和指責(zé)較多,，故在心理上對(duì)教師相當(dāng)排斥,。在這種心態(tài)下，我們應(yīng)給予更多的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì),，多與學(xué)生進(jìn)行交流,，換回他們完美的憧憬。

課堂上要多表?yè)P(yáng)激勵(lì)學(xué)生的上進(jìn)心,。學(xué)困生在課堂上難以得到教師的“熱情關(guān)注”,，所以，他們?cè)诼犝n時(shí)的心境常處于一種抑制狀態(tài),，覺得學(xué)習(xí)無聊,。在這種情景下，我給予他們參與發(fā)言的機(jī)會(huì),。首先從學(xué)習(xí)生字入手,，這很簡(jiǎn)單，但我并沒有因?yàn)楹?jiǎn)單而忽略了表?yè)P(yáng),，而是以認(rèn)真的態(tài)度給予贊揚(yáng),，如“你提高了!”“你真聰明!”“你真棒!”因?yàn)閷?duì)他們來說，這難得的表?yè)P(yáng)會(huì)給他們灰色的心靈帶來一種喜悅,，激勵(lì)他們學(xué)習(xí)的上進(jìn)心,。

進(jìn)入到課文的學(xué)習(xí)，難度理所當(dāng)然會(huì)有所上升,，所以給予學(xué)生表?yè)P(yáng)也相應(yīng)地要增多,，可見，我們不費(fèi)吹灰之力的表?yè)P(yáng)卻能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到一種莫大的歡樂,，一種無形的動(dòng)力,。即使學(xué)生答得不夠完整，不夠準(zhǔn)確,，同樣能夠鼓勵(lì),，幫忙他們共同正確完成,。增強(qiáng)他們的學(xué)習(xí)自信心,，讓他們有一種成功的喜悅感!所以我們不能吝嗇自我的語(yǔ)言，而要發(fā)揮我們的語(yǔ)言藝術(shù)來溫暖學(xué)困生的心。

好言一句三冬暖,，讓我們努力捕捉差生的閃光點(diǎn),，對(duì)他們給予關(guān)懷、贊賞和鼓勵(lì)吧!使他們歡樂茁壯成長(zhǎng)吧!

小學(xué)語(yǔ)文教師讀書心得體會(huì) 小學(xué)語(yǔ)文教師讀書心得體會(huì)800字篇九

我利用假期的時(shí)間細(xì)細(xì)品讀了《兒童發(fā)展心理學(xué)》這本書,，從中受益非淺,，或多或少給我一點(diǎn)點(diǎn)啟發(fā)，它讓我對(duì)兒童心理發(fā)展的規(guī)律有了更加深刻的認(rèn)識(shí),，對(duì)我的小課題研究供給了很大的幫忙,，在今后的教育教學(xué)中建構(gòu)了理論基礎(chǔ)。

本書主要介紹了20世紀(jì)20xx年代以來兒童心理學(xué)研究的地位不斷的強(qiáng)化用心理機(jī)能構(gòu)成的過程來說明心理機(jī)能的涵義,，使心理學(xué)的發(fā)展從描述性階段向說明性階段過渡,，兒童發(fā)展心理學(xué)能夠?yàn)榇斯┙o說明性的控制論模型。兒童是人生起點(diǎn)時(shí)期,，是一個(gè)生機(jī)勃勃,，充滿生命力的時(shí)期，也是人類個(gè)體心理發(fā)生發(fā)展,、撒播智慧種子的播種季節(jié),。本書不僅僅讓讀者對(duì)兒童發(fā)展心理學(xué)有了比較直觀的基本認(rèn)識(shí)，同時(shí)也為下兩篇有關(guān)兒童發(fā)展心理學(xué)的具體資料作了鋪墊,。例如：孩子從幼兒園進(jìn)入小學(xué),，社會(huì)主角發(fā)生重大轉(zhuǎn)變，開始承擔(dān)“學(xué)生”的職責(zé),，核心活動(dòng)由“游戲”變?yōu)椤皩W(xué)習(xí)”,。學(xué)習(xí)環(huán)境和作息習(xí)慣的改變，導(dǎo)致了一部分學(xué)生生活上的不習(xí)慣,，兒童發(fā)展年齡階段任務(wù)的不一樣,，導(dǎo)致了一部分學(xué)生心理上的不適應(yīng)。一年級(jí)學(xué)生雖然對(duì)學(xué)習(xí)充滿好奇,，但持久性不強(qiáng),，自控本事較差。學(xué)前教育的差異,，會(huì)給學(xué)生帶來學(xué)習(xí)本事和學(xué)習(xí)效果的差異,。學(xué)生對(duì)師長(zhǎng)的依靠性異常強(qiáng)?；锇殚g交往以“玩”為主題,，在接觸群體規(guī)范，學(xué)生經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)“違規(guī)”和“告狀”現(xiàn)象,。三年級(jí)開始,，學(xué)生從兒童期轉(zhuǎn)入少年期,，自我意識(shí)和獨(dú)立性要求明顯增強(qiáng)，各方面本事發(fā)展較快,。學(xué)科學(xué)習(xí)的難度和強(qiáng)度的增大,，造成了一部分學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)生活的不適應(yīng)，作業(yè)拖拉,，成績(jī)退步,。學(xué)生的

學(xué)習(xí)興趣開始分化，學(xué)科偏愛的構(gòu)成,，也促進(jìn)了其個(gè)性和愛好的逐步顯現(xiàn),。三年級(jí)學(xué)生的團(tuán)體主義觀念增強(qiáng)，隨著生活范圍的擴(kuò)大,，學(xué)生的好奇心進(jìn)一步增強(qiáng),。

心理健康干預(yù)指在確診的基礎(chǔ)上，采用一系列適合學(xué)生的心理治療方法對(duì)學(xué)生心理問題及行為進(jìn)行矯正的過程,。對(duì)于不一樣層面的心理問題,，能夠采取不一樣的干預(yù)方法。,。如果能細(xì)心觀察,，并提前發(fā)現(xiàn)一些普遍性、可能導(dǎo)致學(xué)生們心理問題發(fā)生的事,，我們完全能夠?qū)Υ诉M(jìn)行團(tuán)體的預(yù)防性干預(yù),。心理健康教育越早越好，別等問題嚴(yán)重了才想辦法,。例如：我校設(shè)立了“心理廣播站”,，每周三對(duì)全校進(jìn)行各方面的心理輔導(dǎo)，開展了主題教育“我是最棒的”,，挖掘?qū)W生“分?jǐn)?shù)”以外的本事,，使其重拾信心。學(xué)校又開展主題教育“調(diào)整心態(tài)迎接考試”對(duì)學(xué)生考前心態(tài)調(diào)整進(jìn)行干預(yù)指導(dǎo),。指導(dǎo)學(xué)生正確對(duì)待e時(shí)代可能造成的一些不良的心理

健康隱患,，開展了團(tuán)體指導(dǎo)講座“沉溺網(wǎng)絡(luò)的危害”，指導(dǎo)學(xué)生正確使用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行學(xué)習(xí)交流等,，而不是沉溺于網(wǎng)絡(luò)游戲虛度年華,，指導(dǎo)家長(zhǎng)改變錯(cuò)誤的教育觀念與教養(yǎng)方式。這些不一樣的主題教育都是根據(jù)學(xué)生不一樣時(shí)段可能發(fā)生的不一樣問題進(jìn)行有意識(shí)的團(tuán)體預(yù)防性干預(yù)途徑,，這些特定的團(tuán)體干預(yù)資料,，能夠在不一樣時(shí)段疏導(dǎo)學(xué)生的心理，防范于未然,，則能大大減少問題行為的發(fā)生,。

教育部對(duì)中小學(xué)心理健康教育的總目標(biāo)是：提高全體學(xué)生的心理素質(zhì),，充分開發(fā)他們的潛能，培養(yǎng)學(xué)生樂觀,、向上的心理品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生人格的健全發(fā)展,。目標(biāo)中強(qiáng)調(diào)的是：面向“全體”學(xué)生,、使學(xué)生“全面”發(fā)展。這對(duì)教師提出了很高的要求,。為了達(dá)成目標(biāo),，我們教師除了要從態(tài)度上重視心理健康教育工作以外，還要加強(qiáng)心理健康教育的實(shí)踐性與實(shí)效性,。