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湖南著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇一
湖南地處東經(jīng)108°47’一114°15’,，北緯24°39-30°8',。毗鄰七個(gè)省市：東鄰江西，西連重慶,、四川,、貴州，,，南按廣東,、廣西，北界湖北,。全省土地總面積21.18萬(wàn)平方公里，占全國(guó)土地總面積的2.2%,，其中耕地面積4900萬(wàn)畝,，丘崗山地2.56億畝，水畫(huà)20xx萬(wàn)畝,，幅員在全國(guó)居第11位,。全省轄14個(gè)地市州，136個(gè)縣市區(qū),，2350個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn),，6465萬(wàn)人，其中農(nóng)業(yè)人口5350萬(wàn)人,，占全省總?cè)丝诘?3.8%,。
湖南地處云貴高原向江南丘陵和南嶺山脈向江漢平原過(guò)渡的地帶。東南西三面環(huán)山,，東有羅霄山脈,，南有南嶺，西有武陵,、雪峰山脈;北部為洞庭湖平原;中部多為丘陵,、盆地。整個(gè)地勢(shì)南高北低,，為西南東三面向中部北部?jī)A斜,、朝北開(kāi)口的不對(duì)稱馬蹄形。全省地貌以山池,、丘陵為主,，山地面積占全省面積的51.25%，丘陵盆地占29.3%，平原占13.1%,，水面占6.4%,，大致構(gòu)成“七山一水二田土”的格局。
湖南屬亞熱帶季風(fēng)濕潤(rùn)氣候,。具有氣侯溫和,、四季分明、雨量充沛,、熱量富足,、冬寒期短、無(wú)霉期長(zhǎng)等氣候特征,。全省年平均氣溫在16一18攝氏度之間,，年較差大;全年無(wú)霜期261一313天，日照1300一1800小時(shí),，年總輻射量38.5一48.8萬(wàn)焦耳/平方厘米,，10攝氏度以上活動(dòng)積溫5000一5800攝氏寅，持續(xù)238一256天,，能滿足作物生長(zhǎng)耐熱量的需求,。湖南是我國(guó)多雨地區(qū)之一,，年降水量在1200一1700毫米,，雨水集中,，其降水分布呈明顯階段性。由于光,、熱,、水基本同季，對(duì)農(nóng),、林業(yè)空產(chǎn)極為有利,。
湖南水利資源蘊(yùn)藏量大。全省境內(nèi)多年平均水資源量2539億立方米,，其中地表水208.8億立方米,，人均占有量為2756立方米，是全國(guó)人均占有量的1.5倍,。湖南是一個(gè)河流比較稠密的省區(qū),，水系主要力湘、資,、沅,、澧四水及洞庭湖，全流域面積25萬(wàn)平方公里,，本省流域面積占92%左右,。全省有流長(zhǎng)5公里以上的河流5341條,，總長(zhǎng)度8.6萬(wàn)公里，流域面積大于5000平方公里的河流有17條,，其中湘,、資、沅,、澧,、瀟、耒,、洣,、(左氵右舞)、酉等水的流域面積均在10000平方公里以上,。全省總徑流量1623億立方米,，加上客水，總量達(dá)2082.8億立方米,。湖南諸水不僅水流量大,，而且水能豐富，水質(zhì)良好,，含沙量少,，冬季不結(jié)冰。全省5341條河流的水能蘊(yùn)藏量達(dá)1532.5萬(wàn)千瓦,，年發(fā)電量1342.4億度。全省可能開(kāi)發(fā)的總裝機(jī)容量可占水能蘊(yùn)藏總量的70%和發(fā)電量的36.4%左右,。
湖南生物資源十分豐富,。是我國(guó)生物品種較多的省份之一。高等植物約有5000種,，占全國(guó)總數(shù)的1/6,，其中木本植物種數(shù)占全國(guó)的1/4;有國(guó)家保護(hù)的珍稀植物66種，莫中一級(jí)保護(hù)植物3種,，即銀杉,、水杉、珙(左王右同),。全省林業(yè)用地18244.9萬(wàn)畝,，占全省土地總面積的57.4%;森林覆蓋率為51.4%，比全國(guó)平均水平高出37.2個(gè)百分點(diǎn),，林木蓄積量2.51億立方米,，在全國(guó)位居前列。杉,、松,、竹等用材林和木本油料等經(jīng)濟(jì)林,，更是聞名全國(guó)的中心產(chǎn)區(qū)。其中,，杉木林,、楠竹的畫(huà)積占全國(guó)的1/3，油茶面積占全國(guó)的40%,，油桐是全國(guó)4個(gè)重點(diǎn)省區(qū)之一,。全省已建立森林保護(hù)區(qū)23個(gè)，張家界森林公園屬國(guó)家級(jí)森林公園,。湖南草場(chǎng)資源也很豐富,，現(xiàn)有可利用草場(chǎng)8499萬(wàn)畝，載畜量可達(dá)704萬(wàn)個(gè)黃牛單位,。豐富的植物資源為動(dòng)物的生長(zhǎng)繁衍提供了得天獨(dú)厚的條件,，因此湖南動(dòng)物種類繁多，分布較廣,。
共有野生哺乳類66種,、鳥(niǎo)類500多種、爬行類71種,、兩棲類40種,、昆蟲(chóng)類1000多種、水生動(dòng)物200多種,。其中有華南虎,、云豹、金貓,、白鶴,、白鰭豚等18種國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物。湖南是全國(guó)著名的淡水產(chǎn)區(qū),，天然魚(yú)類共160多種,。湖南物產(chǎn)特別是農(nóng)產(chǎn)品非常豐富，是久負(fù)盛名的“魚(yú)米之鄉(xiāng)”,。目前,，全省糧食產(chǎn)量占全國(guó)糧總產(chǎn)的6%左右，稻谷占全國(guó)總產(chǎn)1/10,，稻谷和苧麻,、茶油產(chǎn)量居全國(guó)第1位;生豬、茶葉,、柑桔居第2位;棉花,、烤煙、甘蔗,、油料和淡水產(chǎn)品的產(chǎn)量均居全國(guó)前列,。
湖南礦產(chǎn)資源種類繁多,，是全國(guó)有名的“有色金屬礦之鄉(xiāng)”和“非金屬礦之鄉(xiāng)”。湖南礦藏不僅品種多,，而且品位優(yōu),，共生、伴生的礦產(chǎn)多?，F(xiàn)已發(fā)現(xiàn)的礦種達(dá)134種,，探明儲(chǔ)量的有91種，是全國(guó)礦產(chǎn)品種較多的省份之一,。其中銻,、鎢的儲(chǔ)置居世界首位，鉍,、銣,、石煤、雄黃,、螢石,、海泡石、重晶石,、獨(dú)居石等居全國(guó)首位,，錳、釩,、錸,、芒硝、高嶺土及錳礦石工業(yè)儲(chǔ)量居全國(guó)第2位;鋅,、鉛,、鉭、石墨,、金剛石,、水泥配料等儲(chǔ)量居全國(guó)第3位,。
湖南旅游資源得天獨(dú)厚,。境內(nèi)有10大旅游區(qū)和100多處旅游景點(diǎn)?！皷|邊一線”,，有南岳衡山有古城長(zhǎng)沙、革命圣地韶山以及岳陽(yáng)樓,、炎帝陵等,。“西邊一片”,，有被聯(lián)合國(guó)列為世界自然遺產(chǎn)保護(hù)的武陵源自然風(fēng)景區(qū)和桃花源,、夾山寺,、猛洞河等名風(fēng)景區(qū)，是全國(guó)有名的旅游勝地,。
湖南著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇二
尊敬的客人：
一路辛苦了!
此刻,，您已經(jīng)到達(dá)了此行的目的地：張家界。我叫,，是旅行社的職業(yè)導(dǎo)游,，持證號(hào)碼是號(hào)，市旅游投訴電話號(hào)碼是：8380193,。今天能為大家作導(dǎo)游,，十分榮幸，我將竭誠(chéng)為大家服務(wù),，共同度過(guò)美好的張家界之旅,。
張家界市，位于湖南西北部武陵山脈的腹心地段,，所轄面積9563平方公里,，總?cè)丝?55.2萬(wàn)，張家界是個(gè)多民族聚居區(qū),，以土家族為主體的19個(gè)少數(shù)民族達(dá)111.84萬(wàn)人,，占全市總?cè)丝诘?2.06%，其中土家族98萬(wàn)人,，白族10.8萬(wàn)人,，苗族2.69萬(wàn)人(據(jù)1998年年底統(tǒng)計(jì))。
張家界屬中亞熱帶山原型季風(fēng)性濕潤(rùn)氣候,，平均氣溫16.8攝氏度,，年均降雨量1400毫米，無(wú)霜期258天,，暑月平均氣溫28攝氏度,，寒月平均氣溫5.1攝氏度，可謂冬無(wú)嚴(yán)寒,，夏無(wú)酷熱,，四季氣溫宜人，是最適宜人類居住的地方,。
請(qǐng)你們回頭一看：那就是聞名世界的天門山,，相信大家對(duì)1999年12月舉行的世界特技飛行大獎(jiǎng)賽飛機(jī)穿越天門洞那壯麗的一幕仍記憶猶新。
現(xiàn)在我們看到的這條河,，叫澧水,，它發(fā)源于賀龍?jiān)獛浀募亦l(xiāng)桑植縣的八大公山，穿越斷崖峽谷達(dá)數(shù)百公里,，流入八百里洞庭湖,，是湖南四大河流中較少污染的,、風(fēng)光最美的生態(tài)河”。國(guó)內(nèi)首創(chuàng)的無(wú)動(dòng)力橡皮舟旅游漂流,，就在澧水上段中最精采的茅巖河,。
張家界現(xiàn)代地貌骨架的初步形成，大約是在距今一億年左右的中,、新生代燕山--喜山時(shí)期,。由于位處云貴高原隆起區(qū)與洞庭湖沉降區(qū)之間，大自然的鬼斧神工為我們?cè)炀土藟延^的峽谷,、湍急的河流,、孤峭的石峰、深邃的溶洞,、神出鬼沒(méi)的地下陰河,。我們此行第一站--張家界武陵源風(fēng)景名勝區(qū)，就是大自然造山運(yùn)動(dòng)的經(jīng)典之作,。
下面,，我就簡(jiǎn)單地向大家介紹一下張家界市的發(fā)展史。
張家界市區(qū)以前不叫張家界,，叫大庸,，是古庸國(guó)所在地。史書(shū)記載：庸,，國(guó)名,。《左傳》文公十六年(公元前620xx年),，楚滅庸,。”故有大庸,，古庸國(guó)是也”的說(shuō)法,。
早在原始社會(huì)晚期，先民就已開(kāi)始在澧水兩岸繁衍生息,。到了堯舜時(shí)代,，舜放歡兜于崇山，以變南蠻”,，于是中國(guó)歷史上便有了南蠻”一說(shuō),。那座與天門山并肩而立的大山,，就是崇山,。秦朝建立后，秦始皇把天下劃成三十六郡,，大庸劃歸黔中郡,，黔中郡郡治在今沅陵縣;后來(lái),，漢高祖劉邦又把大庸劃給了武陵郡(今常德市)，改充縣;三國(guó)吳永安六年(263年),，嵩梁山--就是現(xiàn)在的天門山,，發(fā)生了一場(chǎng)大山崩，崩掉了半邊山,，也崩出了一個(gè)世界奇觀--一個(gè)巨大的穿山門洞,。吳王孫休認(rèn)為是吉祥之兆，下旨將嵩梁山改名為天門山,，并特地把武陵郡分出一部置天門郡,，分管四個(gè)縣，以提升天門山的政治地位,。在以后長(zhǎng)達(dá)一千七百二十余年的歷史長(zhǎng)河中,，大庸幾度興廢，先后歷經(jīng)了三十余次建置改制,。上世紀(jì)八十年代初,，由于在大庸縣北部大山中，發(fā)現(xiàn)了一片奇特罕見(jiàn)的砂巖峰林自然奇觀,，世界為之轟動(dòng),。
湖南著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇三
大家好!歡迎來(lái)到湖南郴州東江湖風(fēng)景區(qū)旅游!
(唱)“清清的東江水，日夜向南流,。翻過(guò)高山,，流過(guò)田疇......”
這首歌曲想必大家都非常熟悉吧?這是郴州籍著名作曲家王佑貴作曲、湖南籍著名歌手張也演唱的《多情東江水》,。這首歌旋律優(yōu)美,，內(nèi)容清新，演唱甜潤(rùn),。聽(tīng)了真可謂是繞梁三日,，不絕于耳!
東江湖位于湖南省郴州市東部資興市境內(nèi)，距郴州市區(qū)約40千米,，是一處集山,、水、島,、洞,、漂流和水上娛樂(lè)于一體的山水觀光度假旅游風(fēng)景區(qū)。1991年,，東江湖被確定為湖南省重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)和旅游度假區(qū),，1996年被評(píng)為湖南省最佳旅游度假目的地，1998年被國(guó)家旅游局列為全國(guó)“清山秀水游”重點(diǎn)景區(qū)。我國(guó)古代偉大的思想家孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“仁者樂(lè)山,，智者樂(lè)水,。”東江湖正是有山有水,，交相輝映,，再加上近年開(kāi)發(fā)建設(shè)的大量水上游樂(lè)項(xiàng)目，能夠充分滿足不同旅游者的需求,，相信今天各位朋友也一定能夠“乘興而來(lái),，盡興而去”的!
整個(gè)東江湖風(fēng)景區(qū)面積達(dá)200平方千米，由小東江,、龍景,、兜率島、擁翠峽,、黃草,、東京寨、白廊和坪石水上體育活動(dòng)區(qū)等八個(gè)景區(qū)組成,。
東江屬耒水的上游,，因修建東江水電站面蓄水形成了東江湖。由于耒水實(shí)施梯級(jí)開(kāi)發(fā),，在這里又修了一個(gè)小水電站,，從這里向上到東江大壩，就是12千米長(zhǎng)的小東江,。如果是在4月到11月之間的清晨或黃昏來(lái)看小東江,，只見(jiàn)江面上云蒸霞蔚，如同一條潔白的玉帶輕柔地縈繞在青山綠水之間,，令人油然而生置身仙境的感覺(jué),，這就是小東江最有名的景觀——“霧漫小東江”。到了旭日東升或月上中天時(shí),，萬(wàn)丈光芒傾瀉而下,，小東江波光粼粼，又像一位被撩開(kāi)面紗的窈窕淑女,，顧盼生姿,，風(fēng)情萬(wàn)種。如此美麗的景色,，吸引了無(wú)數(shù)攝影家慕名趕來(lái),，其中一些作品還頻頻在全國(guó)大賽中獲獎(jiǎng)。
說(shuō)到這里,，可能有的朋友會(huì)問(wèn)：為什么小東江會(huì)形成如此美麗的景色呢?其實(shí)“霧漫小東江”的成因與我國(guó)著名的“吉林霧凇”有異曲同工之妙,，都是由于江水的溫差而造成約,。小東江的水是從上游東江大壩100多米深的湖底流出來(lái)的，水溫常年保持在8-10攝氏度,，而下游的水溫卻在20攝氏度左右。于是,，小東江的湖水早晨上熱下冷,、傍晚上冷下熱，便在湖面上形成一層水霧,，再加上兩岸植被繁茂,，空氣潮濕，因而常常在水面上形成云霧,。
大家請(qǐng)注意看山巖上,，有一道瀑布從天而降，這是猴古山瀑布,。猴古山瀑布高39米,，終年不停。夏秋季節(jié)水流湍急,，瀑布砸在山巖上,，化作萬(wàn)千玉珠跌落湖中，再加上旁邊礦山壁上掛滿瀑簾,，有如銀絲翻滾,，令人賞心悅目;冬春季節(jié)水流減小，瀑布便分成幾縷從山頂緩緩飄落,，分外妖嬈,。難怪有人賦詩(shī)贊嘆道：“猴古山崖景清幽，碧水懸岸萬(wàn)古留,。疑似龍池噴瑞雪,，如同天際掛飛流?！?/p>
好了,，現(xiàn)在已經(jīng)到了東江大壩的觀景臺(tái)。大家請(qǐng)看,，矗立在大家面前的就是我國(guó)自行設(shè)計(jì)建造的第一座雙曲薄殼拱壩一一東江大壩,。東江大壩高157米，底厚35米,，頂厚7米,，壩頂中心弧長(zhǎng)438米。大壩結(jié)構(gòu)新穎,、造型美觀,、氣勢(shì)雄偉,，在國(guó)際同類型壩中排名第二，在亞洲高居榜首,。東江大壩屬國(guó)家“七五”期間重點(diǎn)工程,，總投資10.8億元，1978年破土動(dòng)工,，1986年關(guān)閘蓄水,，1987年第一臺(tái)機(jī)組發(fā)電，1990年四臺(tái)機(jī)組全部投產(chǎn)發(fā)電,，前后歷時(shí)20xx年,。東江水電站的總裝機(jī)容量為50萬(wàn)千瓦，年發(fā)電量13.2億千瓦,，是華中電網(wǎng)最理想的調(diào)峰補(bǔ)償電站,，也是全國(guó)目前調(diào)節(jié)功能最好的水電站。它的第一臺(tái)機(jī)組發(fā)電才250天,，其經(jīng)濟(jì)效益就已經(jīng)相當(dāng)于電站的全部投資,。
“斬?cái)鄸|江水，高峽出平湖,?！睎|江大壩還有一個(gè)景觀令人叫絕。每到開(kāi)閘泄洪的時(shí)候,，上游庫(kù)水在高壓下順著兩條滑雪式溢洪道頃刻間奔馳而出,，然后騰空飛躍，化作雨霧,，在陽(yáng)光照射下迸發(fā)出五色霞光,，猶如玉龍吐珠，氣勢(shì)磅礴,，蔚為壯觀,。任何人站在谷底抬頭仰望，不由得都會(huì)吟誦起詩(shī)仙李白那兩句膾炙人口的名句：“飛流直下三千尺,，疑是銀河落九天,。”
現(xiàn)在請(qǐng)大家前往東江碼頭,，東江碼頭是東江湖水上交通的主要出人口,，也是湖南省一流的旅游碼頭。東江水的水質(zhì)上乘,，湖水清澈明凈,，各項(xiàng)指標(biāo)與國(guó)家一級(jí)飲用水標(biāo)準(zhǔn)相差無(wú)幾，是郴州市和資興市的主要飲用水源.
展現(xiàn)在大家面前的就是東江湖了,?？吹竭@寬闊的水面,、碧綠的群山、湛藍(lán)的天空,，各位是否有一種心馳神往,、魂游天外的感覺(jué)呢?美麗的東江湖陶醉了無(wú)數(shù)到此旅游的人。著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家厲以寧教授游覽后,，欣然賦七律一首：“湖中倒影覽群山,，細(xì)雨憑添碧水寒。小島輕舟迎客至,，老枝新葉報(bào)春還,。壩前猶憶漓江秀,，峰轉(zhuǎn)頓知天地寬,。仙境原來(lái)非夢(mèng)幻，隨風(fēng)飄落在人間,?！?/p>
著名湘籍歌唱家宋祖英也曾用她那甜美的歌喉將《東江之歌》唱遍神州萬(wàn)里。著名作曲家徐沛東看到東江湖的景色后;觸景生情,，一氣呵成地創(chuàng)作出了郴州人家喻戶曉的《來(lái)吧,，朋友!》：(唱)“這里的風(fēng)柔柔，這里的云悠悠;這里的山峻峭,，這里的水含羞;這里的酒綿綿,，這里的人風(fēng)流。來(lái)吧!來(lái)吧!到郴州……”
東江湖是我國(guó)中南地區(qū)較大的人工湖泊,，湖岸線長(zhǎng)達(dá)738千米,，湖面的總面積為160平方千米，最寬處達(dá)4千米,，最深處130米,，蓄水量為81.2億立方米，俗有湘南洞庭”之稱,。修建東江水電站,，湖泊淹沒(méi)了11個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、67個(gè)村的耕地7.2萬(wàn)畝,、山林13.7萬(wàn)畝,，共計(jì)有5.7萬(wàn)人移民。資興人民為國(guó)家建設(shè)作出了巨大貢獻(xiàn)!
在資興工作過(guò)的作家魏東明曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一首描寫(xiě)郴州林海的詩(shī)“曲曲彎彎水,，重重疊疊山;無(wú)窮無(wú)盡樹(shù),，不冷不熱天;樹(shù)是搖錢樹(shù)，山是聚寶盆,?！逼鋵?shí)這首詩(shī)也是東江湖的真實(shí)寫(xiě)照,。東江湖周圍植被繁茂，一片青山綠水,，是保健療養(yǎng),、修身養(yǎng)性的好去處，也難怪每年都有數(shù)以萬(wàn)計(jì)的游客專程到東江湖來(lái)了!
東江湖具有發(fā)電,、防洪,、航運(yùn)、供水,、養(yǎng)殖,、旅游等多種功能。從旅游角度來(lái)看,，這里的風(fēng)景可以概括為“雄,、奇秀、幽,、曠”五個(gè)字,。湖雖人造，景則天成,。沿湖四周,，山、林,、壩,、瀑、島,、廟,、洞、石等比比皆是,，形成了山水交錯(cuò),、異彩紛呈的旖旎景象。漫游東江湖,，真可謂是“船在湖中行,，人在畫(huà)里游?！?。不僅如此，東江湖也是人文風(fēng)景薈萃之地,，早在遠(yuǎn)古時(shí)期,，炎帝南巡就曾到過(guò)東江，漢朝伏波將軍馬援等龍代名將也都在這里留下了不朽的傳奇,。土地革命時(shí)期,、毛澤東,、朱德、陳毅等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家也曾經(jīng)在這里打過(guò)游擊,。
大家請(qǐng)看,，在煙波浩淼的湖面上，還星羅棋布地點(diǎn)綴著一些青翠的小島,。東江湖里共有大小島嶼30多個(gè),，其中最大的就是前面的兜率島。
兜率島蹲踞于湖中心,，面積為5.7平方千米,，是湖南第一大島，也是江南地區(qū)最大的內(nèi)陸島,?！岸德省笔堑兰矣谜Z(yǔ)，意思是“知足,、妙足”,。正所謂“知足者常樂(lè)”,，待會(huì)兒看了兜率島上的美妙景色,，相信大家都會(huì)永遠(yuǎn)快樂(lè)的!
據(jù)說(shuō)在很久以前，東江里有一條惡龍,，經(jīng)常興風(fēng)作浪,，搞得民不聊生。天上住在兜率宮里的太上老君知道后,，掐指一算,，原來(lái)這是自己當(dāng)年在孫悟空大鬧天宮時(shí)丟失的一條龍頭拐杖。于是他把煉丹爐前的石獅子招來(lái)投下凡間,，壓在孽龍身上,，從此就成了兜率島。
傳說(shuō)歸傳說(shuō),，不過(guò)兜率島確實(shí)具有靈氣,。大家請(qǐng)看，這里有東,、南,、西三面湖水匯聚，成為東江湖上最寬的一段湖面,，正應(yīng)了古話所說(shuō)的“三江歸一”,。正因?yàn)槿绱耍缭?000余年前就有人進(jìn)洞游歷,，清朝乾隆五十一年即公元1786年還有人在上面修建了寺廟,，可惜后來(lái)被毀,。過(guò)去修建水庫(kù)之前這里叫做“兜率靈巖”，是古時(shí)“資興八景”之首,，還曾被宋朝謝巖列人《天下名山記》中,，被稱贊為“天下洞相似，此洞獨(dú)不同,?！痹跂|江水庫(kù)蓄水以后，兜率靈巖成為一個(gè)湖中島,，集山,、水、洞,、島,、廟于一體，洞外碧水藍(lán)天,，洞內(nèi)怪石嶙峋,，風(fēng)景確實(shí)與眾不同!
現(xiàn)在來(lái)到的是兜率島上的洞口大廳。島上為什么會(huì)有一個(gè)大洞呢?原來(lái)這里與郴州市另一處著名景觀萬(wàn)華巖一樣,，也是由于流水長(zhǎng)期侵蝕石灰?guī)r而形成的,。這個(gè)溶洞總長(zhǎng)6千米，總面積達(dá)3.4萬(wàn)平方米,，而且洞中有洞,、洞洞相連。洞口的這個(gè)大廳高約35米,，能同時(shí)容納數(shù)百人聚會(huì),。在這里有—個(gè)非常醒目的地方，就是這根漂亮的石筍,。據(jù)說(shuō)這是當(dāng)年孫悟空留下的如意金箍棒,，也就是定海神針。
通過(guò)大廳向前走,，來(lái)到了第二個(gè)景點(diǎn)——迎賓堂,。在這里，有一只孔雀正展開(kāi)它漂亮的尾羽來(lái)歡迎大家,。請(qǐng)大家回頭再看,，有一位老太太背著小孫子正在急匆匆地趕路，原來(lái)他們是要趕著去看對(duì)面的鯉魚(yú)跳龍門吶!
現(xiàn)在大家已經(jīng)置身于百花園中了,，不過(guò)這里的花可不是普通的花,，而是海底世界的珊瑚花。透過(guò)花叢，大家還可以看見(jiàn)太上老君正和八仙里的張果老在喝酒賞花,。
這里是兜率靈巖中最狹窄的地方,，只有30—40厘鄉(xiāng)寬大家只能扭腰收腹地過(guò)去了，所以人們給它取了個(gè)有趣的名字：“先生側(cè)身過(guò),，女士扭腰行,。
這里是太上老君的臥室。請(qǐng)看這兩邊,，是不是像用一顆顆珠圓玉潤(rùn)的珍珠編成的簾幕,，這種垂吊的石簾在地質(zhì)性學(xué)上叫做“石幔”,。據(jù)美國(guó)洞穴專家評(píng)價(jià)說(shuō),，他們?cè)谑澜缟峡吹竭^(guò)很多石幔，但最漂亮,、最壯觀的石簾非這幅莫屬,。能夠用得上這樣的簾子可不是凡人，大家看,，喝醉酒的太上老君正在里面酣睡著吶!
現(xiàn)在來(lái)到的地方有一個(gè)凄婉的名字——離恨堂,。請(qǐng)看，那邊有一位婦人,，懷抱孩子,，翹首張望。她在看什么呢?來(lái)她的丈夫到東江湖里打魚(yú),，不慎淹死了,?？蓱z的妻子仍然在癡癡地等待，最終化成了這一座望夫石,。哎!可憐天下有情人呀!
經(jīng)過(guò)了悲悲戚戚的離恨堂,，還是來(lái)看一些讓人高興的東西吧,。這里有一個(gè)馬戲團(tuán)正在表演，有憨態(tài)可掬的大熊貓有聰明伶俐的海豹,，有模樣恐怖的眼鏡蛇,，還有活潑可愛(ài)的哈巴狗……據(jù)說(shuō)在這家馬戲團(tuán)里一共有72種動(dòng)物表演。
現(xiàn)在大家到的地方是洞內(nèi)最大的一個(gè)大廳,。這個(gè)大廳高40多米,，寬70米，在全世界都非常罕見(jiàn),。前面燈光映襯下有一根高大的石柱,。據(jù)說(shuō)湖南張家界的黃龍洞里有一根高29米的石柱，號(hào)稱世界之最,，而我們這根石柱高36米,，才是真正的世界之最吶!
接下來(lái)要進(jìn)人的地方是會(huì)仙堂,，顧名思義，這里也就是與仙人相會(huì)的地方,。首先大家看到的是長(zhǎng)生不老仙,，這位老仙人可有1120xx歲了吶!科學(xué)測(cè)算，上面的水每滴120xx年,，下面的石筍就長(zhǎng)1厘米,，根據(jù)這個(gè)原理就可推算出這位老人的年齡。
請(qǐng)大家看左邊,，這邊原來(lái)有個(gè)村莊叫做秀流村,，是因?yàn)闁|江在蓄水前的名稱——秀流而得名的。村莊不大,，但名氣不小,，20世紀(jì)30年代與冰心齊名的我國(guó)現(xiàn)代四大女作家之一的才女白薇就出生在這里。在右邊有一座小島,，叫做珍珠島(中國(guó)書(shū)畫(huà)函授大學(xué)郴州分院就位于島上,。之所以選址在這里，可能也是為了能夠多汲取一些東江的靈氣,，好創(chuàng)造出更優(yōu)秀的書(shū)畫(huà)作品吧!
現(xiàn)在大家行進(jìn)的水域叫做擁翠峽,。擁翠峽全長(zhǎng)20千米，是東江湖最具代表性的山水自然景觀,。整個(gè)峽谷山挾水轉(zhuǎn),，水貫山行，一路上有許多懸流飛瀑和奇峰怪石,，尤其是湖水如鏡,，群山倒影映人水中，一片翠綠,。大家看著這滿山蒼翠,，遍江擁碧，是不是有人在畫(huà)中之感呢?清朝康熙年間,，一位資興縣令即興賦詩(shī)一首《滁口道中口占》,，生動(dòng)地描繪了這里的景致：“嫩綠新鶯剪剪呼，高峰長(zhǎng)澗入云弧,。不知驛路行多少,，錯(cuò)認(rèn)全身在畫(huà)圖?！毖矍罢宫F(xiàn)的是東江湖上有名的金牛島,。整個(gè)島有頭有角，酷似一頭金牛。自古以來(lái),，資興人民勤勞智慧,，就像這金牛一樣勞作不息，終于迎來(lái)了今天這殷實(shí)富裕的好日子!
湖南著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇四
親愛(ài)的各位朋友們:
大家好!
歡迎各位來(lái)到千年學(xué)府——石鼓書(shū)院參觀游覽,。石鼓書(shū)院是我國(guó)宋代四大書(shū)院之一,是湖湘文化的重要發(fā)祥地,它曾鼎盛數(shù)百年,名噪朝野,在我國(guó)書(shū)院史,、教育史和文化史上享有極高的地位,正所謂“石出蒸湘攻錯(cuò)玉,鼓響衡岳震南天”。
在石鼓書(shū)院前是寬闊的石鼓書(shū)院廣場(chǎng),，它于20__年10月竣工開(kāi)放,，占地3.18公頃，總投資2380萬(wàn)元,，是衡陽(yáng)中心城區(qū)又一個(gè)標(biāo)志性的廣場(chǎng),。
現(xiàn)在大家看到的是一本2.4米長(zhǎng)，1.8米寬的巨型石書(shū),，上面鐫刻著宋孝宗淳熙14年(1187年)理學(xué)大師朱熹在此講學(xué)所作的《石鼓書(shū)院記》的其中一段,。后人曾將此記制成石碑，置于石鼓書(shū)院內(nèi),。此碑解放后,，被人在湘江中發(fā)現(xiàn)，轉(zhuǎn)至岳屏公園衡陽(yáng)市船山圖書(shū)館(今市書(shū)畫(huà)院)右側(cè)的護(hù)碑亭內(nèi),，1967年期間毀于造反派之手,，現(xiàn)衡陽(yáng)市圖書(shū)館有該碑拓本。
朱熹是南宋著名的思想家,、教育家,、理學(xué)家。生于1130年,，卒于1200年,，別號(hào)紫陽(yáng)，世稱考亭先生,。
石書(shū)的對(duì)面是一棵“國(guó)寶級(jí)”的古銀杏樹(shù),，專家估計(jì)它已有450歲的高齡了。你看它是非常的粗壯,，要4個(gè)人才能把它合圍起來(lái)，當(dāng)時(shí)園林工人為了栽種這棵樹(shù)僅黃泥就運(yùn)了10多車,，挖的樹(shù)坑直徑達(dá)到了8米多,。可以想像當(dāng)時(shí)的情景是多么的壯觀,。
整個(gè)廣場(chǎng)的建設(shè)是以顯山,、露水、見(jiàn)秀為總體規(guī)劃設(shè)計(jì)原則，并以挖掘石鼓文化為主題,，以古,、幽、曲,、靜,、綠為基調(diào)。廣場(chǎng)的主題雕塑從自然和人文兩個(gè)方面詮釋了一山,、二水,、七賢。一山,，是指石鼓書(shū)院所座落的石鼓山,。該山海拔69米,面積約0.83公頃。蒸水環(huán)其左,湘水挹其右,耒水橫其前,三水匯合,浩浩蕩蕩直下洞庭,。石鼓得名,，說(shuō)法不一：一說(shuō)石鼓四面憑虛，其形如鼓,，因而得名,。北魏酈道元《水經(jīng)注》所載：“山勢(shì)青圓，正類其鼓,，山體純石無(wú)土,，故以狀得名?！绷硪徽f(shuō),，是因它三面環(huán)水，水浪花擊石,，其聲如鼓,。晉時(shí)諛仲初《觀石鼓詩(shī)》云：“鳴石含潛響，雷駭震九天”,。從《水經(jīng)注》來(lái)看,，秦代以前，石鼓之名就載于史冊(cè),。二水,，是指環(huán)繞石鼓山的蒸水和湘江。七賢,，則是指為石鼓書(shū)院做出過(guò)貢獻(xiàn)的七位賢人志士,，它們是韓愈、李寬,、李士真,、周敦頤,、朱熹、張栻,、黃勉齋,。一會(huì)兒，我們?cè)诖笥^樓可以了解到他們的生平簡(jiǎn)介,。
現(xiàn)在請(qǐng)大家跟隨我到碑墻游覽,。
石鼓書(shū)院碑墻所在的位置，是石鼓書(shū)院廣場(chǎng)的休閑區(qū),，其上是觀景區(qū),，其下為嬉水區(qū)。原來(lái)的石鼓山上有著許多歷代的碑刻,，內(nèi)容主要是記載了歷次重修石鼓書(shū)院以及石鼓書(shū)院內(nèi)其他建筑的情景,。因石鼓山傍近驛道，地處要沖,，山上建筑群屢遭戰(zhàn)火破壞,，也多次被重建修復(fù)，很可惜的是現(xiàn)在都已經(jīng)沒(méi)有了,。20__年6月重修石鼓書(shū)院時(shí),，翻刻了部分碑記，并按宋,、元,、明、清的順序依次鑲嵌于此,。大家有興趣的話,，可以細(xì)細(xì)地品味一下。
石鼓書(shū)院始建于唐元和五年(公元810年),，迄今已有約1200年的歷史,比岳麓書(shū)院的歷史還要悠久,。當(dāng)時(shí)士人李寬在石鼓山結(jié)廬讀書(shū)，刺史呂溫嘗訪之,，題名為“尋真觀”,此為石鼓書(shū)院的雛形,。宋至道三年(公元997年)，邑人李士真拓展其院,作為衡州學(xué)者講學(xué)之所,。北宋仁宗景祐二年(公元1035年),，皇帝欽賜“石鼓書(shū)院”匾額后，與當(dāng)時(shí)的睢陽(yáng),、白鹿洞,、岳麓書(shū)院并稱為“全國(guó)四大書(shū)院”。湖湘學(xué)子和文化精英在這里匯集一堂,、尊師崇文,、蔚然成風(fēng)。清光緒年間,，石鼓書(shū)院改為衡陽(yáng)官立高等小學(xué)堂,，民國(guó)后又相繼改為衡郡女子職業(yè)學(xué)校和市立師范學(xué)校。原山上建有合江亭,、禹王碑,、武侯祠、大觀樓,、會(huì)講堂,、忠節(jié)祠、七賢祠等建筑,。1944年6月27日,，石鼓山古建筑在日軍的炮火下蕩然無(wú)存。1965年,，在中南局書(shū)記陶鑄同志的建議下,，衡陽(yáng)市人民政府將石鼓山辟為公園，修建了旱橋,、合江亭,、長(zhǎng)廊。
20__年5月,中共衡陽(yáng)市委,、市政府順應(yīng)民心,舉社會(huì)之力重修石鼓書(shū)院,以傳承千年文脈,弘揚(yáng)石鼓精神,。迄今為止，石鼓書(shū)院已歷經(jīng)了11次大修葺,。
門前仿古石橋,，雕欄玉砌，在這兒天然的美,、雕飾的美得到了最奇妙的融合,。
我們眼前的禹碑亭是一座仿清亭式建筑，四角重檐攢尖頂,。禹碑亭內(nèi)的這塊青石大碑,，就是禹王碑了，大家看這碑上的文字像什么?是不是很像蜷身的蝌蚪,，有點(diǎn)像甲骨文又有些像符篆,，其實(shí)它是一種奇特的古篆文，學(xué)者們大多認(rèn)為這是商周或商周以前的文字,。碑文字分九行,，共七十七個(gè)字，傳說(shuō)碑文記述和歌頌了大禹治水的豐功偉績(jī),，是一塊功德碑,。據(jù)史料記載,，禹王碑是中國(guó)最古老的名刻，在文物保護(hù)界,，禹王碑與黃帝陵,、炎帝陵同為中華民族的三大瑰寶。20__年7月上旬,，在南岳衡山云峰村發(fā)現(xiàn)了一塊重約十余噸的巨石,，經(jīng)文物專家多次鑒定后初步認(rèn)定是失蹤了千年的禹王碑母本，它曾被稱為南岳衡山的“鎮(zhèn)山之寶”,。
禹王碑又稱神禹碑,，為什么要在它前面加一“神”字呢?
一是說(shuō)大禹是杰出的古代帝王和農(nóng)民領(lǐng)袖，后人十分敬仰,，以至把他神化,，變成崇拜的偶像;二是有感于碑文的怪異，難以辨認(rèn),，其字體詭異離奇為世所罕見(jiàn);再者就是有一個(gè)神奇的傳說(shuō)：相傳大禹治水經(jīng)過(guò)衡陽(yáng),，因洪水久治不愈，心里非常煩躁,，于是登山散心,，看到一個(gè)白胡子老頭正獨(dú)自下棋，大禹走上去,，與他對(duì)弈,，結(jié)果卻是盤盤皆輸。老頭指著棋盤對(duì)大禹說(shuō)：“你只知道堵,，所以越堵越敗啊”大禹頓時(shí)恍然大悟,，這才有了堵水不如疏通治水的說(shuō)法。
我們現(xiàn)在所見(jiàn)到的石鼓書(shū)院是按“修舊如舊”的原則復(fù)建的,恢復(fù)了書(shū)院的“講學(xué),、藏書(shū),、祭祀”三大功能。整個(gè)仿古建筑群為仿清乾隆年間的古典建筑風(fēng)格,，白墻黛瓦深色柱,莊重,、古樸、典雅,。書(shū)院沿中軸對(duì)稱,，主要分為山門、書(shū)舍,、武候祠,、李忠節(jié)公祠、大觀樓,、合江亭六個(gè)部分,。院內(nèi)景色秀麗,，亭臺(tái)長(zhǎng)廊、古木嶙石,、碑石叢林吸引了無(wú)數(shù)的文人騷客,同時(shí)書(shū)院的中軸對(duì)稱分布也體現(xiàn)了古書(shū)院“天人合一”崇尚自然的思想,。天人合一是評(píng)判一切事物最高的精神標(biāo)準(zhǔn),，也是石鼓書(shū)院的靈魂,。
現(xiàn)在,我們來(lái)到的是山門。門額“石鼓書(shū)院”這四個(gè)大字在陽(yáng)光的照耀下是熠熠生輝,它是我國(guó)書(shū)協(xié)主席沈鵬的墨寶,。山門兩側(cè)懸掛的門聯(lián)是“修名千佛上,至味五經(jīng)中”,。一進(jìn)門，我們就能看見(jiàn)石鼓書(shū)院的標(biāo)志性建筑——一面高2米,直徑1.6米的大石鼓,，它是在1965年建設(shè)石鼓公園時(shí)鑿制的,。1974年，石鼓公園被頒布為市重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。
與山門相連的四間廊房是書(shū)舍,。書(shū)舍是生徒自修、休憩的場(chǎng)所,，又稱號(hào)舍,、書(shū)齋。自古以來(lái)書(shū)院有"講于堂,習(xí)于齋"之稱,，由于其數(shù)量有限,能在書(shū)院內(nèi)書(shū)舍安身攻讀,是生徒的榮耀,非品學(xué)兼優(yōu)者不能,。舊時(shí)，在石鼓山頂兩廡均建有書(shū)舍,，清代后期曾擴(kuò)充為30余間的二層建筑,，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)書(shū)院的鼎盛。現(xiàn)在前三間書(shū)舍為“千年學(xué)府石鼓勝跡”的展廳,，最西頭的這間書(shū)舍展示了古人讀書(shū)習(xí)字的屜板小平頭案,、條凳、箱架,、方桌等學(xué)習(xí)生活用具,，他們寒窗苦讀、秉燭夜游的情景仿佛瀝瀝在目,。
踏階而上,我們來(lái)到的是武侯祠和李忠節(jié)公祠,。
武侯祠敬奉的是諸葛亮。<<一統(tǒng)志>>載,諸葛亮以軍師中郎將的身份駐軍臨蒸,，也就是現(xiàn)在的衡陽(yáng),，督辦長(zhǎng)沙、零陵,、桂陽(yáng)三郡軍賦,，當(dāng)時(shí)就住在石鼓山上,后人為紀(jì)念諸葛亮“鞠躬盡瘁,死而后已”的精神,在石鼓山的南面建“武侯廟”(據(jù)《徐霞客游記》記載),，后被遷移至石鼓山上李忠節(jié)祠旁，改名為“武侯祠”,。當(dāng)時(shí)祠內(nèi)有張南軒所書(shū)的《武侯祠記》,，為楷書(shū)體。此碑在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期流失,。諸葛武侯像為金鉑木雕,像高1.8米,，環(huán)伺左右的是抱琴和持寶劍的兩個(gè)小書(shū)僮，神態(tài)逼真,栩栩如生,。翹頭香案上擺放的是七件一套的銅祭器,，象尊、牛尊,、獅紐蓋龍鳳香爐,、縭虎龍紋壺、樹(shù)枝雙鳥(niǎo)紋壺,、花弧形燭臺(tái),、獸面紋爵。
在衡陽(yáng)歷史上有很多忠臣義士和民族英雄,他們?cè)诖髷钞?dāng)前,城市處于存亡之秋時(shí),為捍衛(wèi)神圣國(guó)土,，視死如歸,，英勇殺敵。李忠節(jié)公祠敬奉的就是這樣一個(gè)民族英雄——李芾,。
拾級(jí)而上,，映入我們眼簾的是我國(guó)古代大教育家、儒家圣人孔子的紫銅塑像,，像高2.4米,，重約1.8噸，配以0.8米高的蒙古黑石底座,，在龍爪槐,、楊梅、銀杏,、紅楓,、桂花等名貴樹(shù)木的襯托下顯得更加的儒雅和莊重?？鬃臃浅：脤W(xué),，他曾說(shuō)過(guò)：“我非生而知之者、好古,，敏以求之者也”,。如今，在美國(guó)、加拿大,、法國(guó),、日本都大興崇孔熱潮，出孔子書(shū),，修孔廟,，塑孔像，開(kāi)孔會(huì),，過(guò)孔節(jié),。聯(lián)合國(guó)教科文組織把9月28日孔子生日訂為世界教師節(jié)。特別是孔子對(duì)真理,、完美人格的追求,，他的正直、善良,、謙虛有禮、嚴(yán)于律己,、以身作則,，教書(shū)育人一直是我國(guó)的典范。
讓我們懷著景仰的心情向孔子深深鞠一躬吧!
這座雕梁畫(huà)棟,、氣勢(shì)磅礴的閣樓就是大觀樓,。大觀樓始建于明萬(wàn)歷(1573年—1620年)年末，寓意登樓攬勝,，心載天下,，故謂之大觀。它是石鼓山巔的觀景建筑,，也是書(shū)院里最重要的一棟建筑,，位于書(shū)院的中心場(chǎng)所。
首先我們看到的是清代李鎬所撰寫(xiě)的對(duì)聯(lián)：
坐對(duì)岳云開(kāi) 權(quán)將小閣重樓當(dāng)他廣廈
俯臨湘水去 卻喜漁歌橈唱畣我書(shū)聲
我們仿佛能聽(tīng)見(jiàn)古人那和著漁歌的朗朗讀書(shū)聲,。
自宋代起,，石鼓書(shū)院就建有“會(huì)講堂”，明代時(shí)稱為“講堂”,，是古人講學(xué)的場(chǎng)所,。到了清代，石鼓書(shū)院的講堂設(shè)在仰高樓一樓,，稱為“敬業(yè)堂”,。重修的石鼓書(shū)院，未恢復(fù)仰高樓,，故在大觀樓的一樓設(shè)置了講堂局部場(chǎng)景的復(fù)原,，二樓權(quán)充藏書(shū)樓，所以我們?cè)谝粯钦箯d只能看到講堂局部布景和七賢塑像。
講堂上為什么布置了兩把太師椅呢?那是有緣由的,。一張是給講學(xué)的老師坐的,，另一張則是給負(fù)責(zé)解釋的老師坐的。因?yàn)楣盼姆浅５仉y懂,，需要有專人來(lái)進(jìn)行講解,。
柱子上的這副名聯(lián)是原石鼓公園的一副老楹聯(lián)，原本掛在石鼓公園山門兩側(cè),，上聯(lián)是：
珠璣文字任流傳,，昌黎首唱，石湖繼吟,，霞客紀(jì)游,，
姜齋感舊，佳節(jié)數(shù)從頭,，太息前人俱往矣,。
下聯(lián)是：
錦繡江山煩指點(diǎn)，左挾岣嶁,，右挹回雁,，前連青草，
后接朱陵,，風(fēng)光都在眼,，喜看形勝更超然。
這副名聯(lián)從人文歷史和自然景觀兩個(gè)方面對(duì)石鼓書(shū)院做了最經(jīng)典的詮釋,。
講堂的背景墻上是曾為古代講學(xué)做出重大貢獻(xiàn)的李寬,、韓愈、李士真,、周敦頤,、朱熹、張栻,、黃斡七位賢士的影雕像,。這些湖湘文化的代表把博大精深的湖湘文化體系和傳統(tǒng)學(xué)風(fēng)擴(kuò)散到各地，使之成為我國(guó)傳統(tǒng)文化中的一枝奇葩,。
西壁上鑲嵌的是《重修石鼓書(shū)院建大觀樓記》,。
二樓為藏書(shū)樓。藏書(shū)是中國(guó)古代書(shū)院產(chǎn)生的前提條件,，是判定書(shū)院起源的重要標(biāo)準(zhǔn),，也是古代書(shū)院三大基本職能之一。它是古代書(shū)院的重要內(nèi)容和特征,，書(shū)院藏書(shū)也因此成為我國(guó)古代藏書(shū)中的一種重要類型,，與官府藏書(shū)、私人藏書(shū)、寺院藏書(shū)一起,，并稱為我國(guó)古代藏書(shū)事業(yè)的四大支柱,。但是書(shū)院藏書(shū)不論是從規(guī)模、品種還是版本上都無(wú)法與其它種類的藏書(shū)方式相比,，也無(wú)法像一些國(guó)家藏書(shū),、私人藏書(shū)一般，能夠較好地保存下來(lái),，而是隨著時(shí)間的流失而淹滅了,。
自宋初始，朝廷將賜書(shū)作為對(duì)書(shū)院的重視和褒獎(jiǎng),。北宋成平四年,，真宗頒給全國(guó)各地官學(xué)、書(shū)院發(fā)送國(guó)子監(jiān)印本經(jīng)書(shū),，石鼓書(shū)院宋時(shí)就摹印國(guó)子監(jiān)及本道各州書(shū)籍供人研習(xí),。后來(lái)，各朝學(xué)者,、名流霽學(xué)石鼓書(shū)院,，不乏其人，藏書(shū)豐富涉及經(jīng),、史、子,、集,，范圍極其廣泛。
以樓梯東面為界,，藏書(shū)樓分為兩個(gè)區(qū),，東面藏書(shū)區(qū)，西面閱覽區(qū),，四周都留出了1.3米寬的通道供我們觀景,，西頭是晾書(shū)臺(tái)。
歷代書(shū)院藏書(shū)樓,，都十分重視藏書(shū)的管理與保護(hù),，一般書(shū)院都配備有專門人員進(jìn)行管理，抄錄書(shū)籍,，負(fù)責(zé)書(shū)籍的購(gòu)買,、分類編目、登記,、借閱,、清理、修補(bǔ)等工作。最早應(yīng)該首推南宋白鹿洞書(shū)院設(shè)“管干”管理藏書(shū),。當(dāng)時(shí)朱熹主持書(shū)院,，制訂了一套詳細(xì)的藏書(shū)管理制度，設(shè)有“管干”一職,，專門對(duì)書(shū)籍進(jìn)行日常管理,。至于大規(guī)模的校勘,、清理,、曝曬等工作，就臨時(shí)由山長(zhǎng)組織人員進(jìn)行,。曬書(shū)一般是在每年的農(nóng)歷六月初一,、十五。
從大觀樓出來(lái),，繞過(guò)幽靜的石徑道,，感受萬(wàn)物的靈氣。高大的古樹(shù)像超凡脫俗的智者,，流光溢彩,，蒼翠蔥蘢。沁人的蘭香潤(rùn)入心田,，正如古文人的高雅,。真是步移景異，美不勝收,。書(shū)院內(nèi)廣種竹子象征著古代文人的高風(fēng)亮節(jié),，有剛正不阿的寓意。
順階而下,，我們來(lái)到的是“朱陵仙洞”,。“朱陵洞”曾經(jīng)是衡陽(yáng)著名朝圣之地,。自韓愈游石鼓留詩(shī)后,，許多的名人騷客都爭(zhēng)相來(lái)此“朝勝”，后人將歷代到此游覽的名人留詩(shī),，刻于亭右下方的朱陵洞內(nèi),，以及石鼓山東面臨湘江的懸崖處，故有“朱陵洞內(nèi)詩(shī)千首”的美名,，為衡陽(yáng)八景之一,。相傳此洞可通南岳水簾洞，朝往暮歸,?！暗罆?shū)南岳朱陵洞天,，相傳此其后洞”，故名“朱陵后洞”,。
在衡陽(yáng)民間,，至今仍然流傳許多動(dòng)人的故事。
古時(shí)候,，南岳有個(gè)名叫董奉先的道人,，拜在南岳朱陵洞(現(xiàn)在的“水濂洞”)的太虛仙人門下為徒。有一天,，師傅對(duì)董奉先說(shuō)：“這洞內(nèi)直通后門,，你就住到后門去修煉吧”。董奉先高興地摸著烏黑的洞壁朝前走,，不久就聽(tīng)到洞外有嘩嘩的水響,，這時(shí)，他看見(jiàn)了前面有一線亮光,，當(dāng)董奉先出洞一看,，眼前原來(lái)是三江口，正是衡州的石鼓山上,。于是,，董奉先非常高興，立即在洞門的左下方刻下了“朱陵后洞”四個(gè)字,，并從此在這洞中專心修煉“九華丹法”,。修煉之余，董奉先經(jīng)常到衡州城內(nèi)去施丹發(fā)藥,，為黎民百姓救治疾病,。
有一位善良的年輕人，名叫張古佬,，他不僅得到了奉先道人的豆腐秘方，還穿著奉先道人贈(zèng)送的筍殼草鞋,，每天從朱陵后洞往返于南岳和衡州之間,，早去晚歸，一天一個(gè)來(lái)回,。
據(jù)《衡州府志》記載：洞內(nèi)原有唐人手跡和許多游人留詩(shī),，今洞內(nèi)已經(jīng)很難見(jiàn)到文字，只有洞門外右下方的“朱陵后洞”幾字,，刀筆遒勁,，相傳此字為唐人所書(shū)，今然依稀可識(shí),。
又據(jù)《瀟湘聽(tīng)雨錄》記載：此洞為“靈洞”,，是石鼓小八景之“真仙遺跡”,，在此祈禱能求子、除病,。
最后,，我們參觀的是合江亭。身置其中,，無(wú)塵囂之聲噪耳,，無(wú)污濁之氣摳心。唐貞觀年間,，韓愈任監(jiān)察御史,，因關(guān)中大旱，上奏減免徭役,、賦稅,，激怒了皇上，被貶陽(yáng)山,。二十一年后,，終于被赫免。他被派往江陵府任法曹參軍,，在赴任途中經(jīng)衡州,，游石鼓書(shū)院，留下膾炙人口的名篇《題合江亭寄刺史鄒君》,，被后人廣為傳頌,，使合江亭名聲大振。因詩(shī)中有“瞰臨眇空闊,，綠凈不可唾,。”之句,，合江亭曾一時(shí)被稱為“綠凈閣”,。史書(shū)記載，明崇禎十七年,，石鼓書(shū)院其他建筑全毀,，惟有合江亭獨(dú)在。合江亭壁間的韓愈《題合江亭寄刺史鄒君》詩(shī),，絕世超倫,，張敬夫親書(shū)韓詩(shī)的字超群絕倫，張栻號(hào)敬夫又稱南軒先生,，故稱兩絕,，也稱“韓墨南軒”。木造門頁(yè)上雕有寓味悠深的“聞雞起舞”等典故和美妙的衡陽(yáng)八景圖,，回雁峰,、石鼓,、岳屏、西湖勝景盡收眼里,。這些雕花技藝精湛,，花紋紋理細(xì)膩，形態(tài)逼真,，栩栩如生,，讓人不禁感嘆，能工巧匠的技藝高超,，技?jí)喝悍?，而石欄上雕刻的“鯉魚(yú)跳龍門”圖案，則是寄望學(xué)子們高中狀元,。
居高臨下,，俯仰自如，既可溯古鑒今,，又可騁懷窮目,。西望云母，拱九嶷,，郁郁蒼蒼;北望岣嶁,，挹衡山，巍巍峨峨;遠(yuǎn)眺大江東去,，三水帆墻天際隱,，岳云湘波碧空流，互相掩映,，渾然一氣,，近觀沿河兩岸新貌，高樓林立出綠海,，雙虹飛跨連三鎮(zhèn),，新街通衢、中西合壁,。若近水,，可泛舟破浪，可蹲石垂釣;若登閣,，可舉杯飲酒，可品茗賞花,，或靜或動(dòng),，或游或憩，風(fēng)物佳麗,，處處宜人,?？恐娼呥€可以盡覽“東崖曉日”之景象。極目遠(yuǎn)眺,，來(lái)雁珠暉遙相呼應(yīng),，南岳七十二峰隱約可數(shù)。
請(qǐng)大家順著我的左手邊看,，在蒸湘匯合的下方磯頭上就是來(lái)雁塔,。因城南有回雁峰，取北雁南來(lái)之意,，故名來(lái)雁塔,。此塔為鎮(zhèn)江、導(dǎo)航塔,。據(jù)《衡陽(yáng)縣志》記載,，此處“水流急湍，磯礙舟行”,，船家畏為“鬼門關(guān),。”明萬(wàn)歷年間,，衡州人,、禮部尚書(shū)曾朝節(jié)倡議除礁暢流，興建此塔,，歷經(jīng)了十三個(gè)春秋,，于萬(wàn)歷十九年(公元1591年)才建成。來(lái)雁塔通高36米,，下為須彌座,，壘石而成。塔身磚砌,，七層,、八楞、空心,。塔為密檐式,，從第二層起，塔身遞縮,，越往上收縮越大,，各層檐緊密相連。每層設(shè)對(duì)稱佛倉(cāng),，開(kāi)兩窗四門,，可憑遠(yuǎn)眺。一層正門上有龍鳳石雕,，嵌漢白玉“來(lái)雁塔”橫額,，為清代兵部右侍郎彭玉麟手書(shū),。兩旁有楹聯(lián)：“登七級(jí)浮屠;觀十方世界,。”塔內(nèi)有石蹬盤旋至頂層。七層棚頂為圓形藻井,，飾星象分野圖和繪畫(huà),，中開(kāi)圓形小孔,，直穿塔尖,，晚上可從孔中觀察天上星象。外面角翹吊風(fēng)鈴,，習(xí)習(xí)風(fēng)來(lái),，鈴聲悠揚(yáng)，如奏宮商,。
在江東岸的是珠暉塔,。珠暉指月光，似取意于南朝梁代吳均詩(shī)中的“團(tuán)團(tuán)珠暉轉(zhuǎn),，炤炤漢陰移,。”據(jù)載,，珠暉塔建于光緒二十六年(公元1900年),。倡建者為安徽巡撫王之春，鹽運(yùn)使程商霖,，他們均為衡州人,。他倆聽(tīng)形輿家說(shuō)，湘水過(guò)來(lái)雁塔耒水入注,，其下兩岸無(wú)俊峰,，有礙衡陽(yáng)風(fēng)水，不利篤生人才,，故建珠暉塔以鎮(zhèn)水口,。所以，珠暉塔是一座風(fēng)水塔,，塔史上又稱文風(fēng)塔,、文興塔、文筆塔等等,，盛行于明,、清兩代。珠暉塔結(jié)構(gòu)奇特,，氣勢(shì)雄偉,。日出月上，塔影倒映，猶如巨龍游于湘江碧波之間,。
登高閣，吟名詩(shī),，看三江之水滔滔不絕直奔洞庭,。正所謂“石鼓南征、諸葛碑留芳草緣,，大江東去,、昌黎詩(shī)壓眾山青”，難怪人人都說(shuō)該處風(fēng)水絕好,，天人合一,，才得物華天寶，人杰地靈,。群賢畢至,，吟詠風(fēng)物，不愧為“湖南的第一圣地”,。
湖南著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇五
各位游客朋友：
大家好!歡迎來(lái)天心閣參觀游覽,，本人是景區(qū)講解員，接下來(lái)就由我為大家簡(jiǎn)單介紹天心閣有關(guān)的歷史和文化,。希望通過(guò)我的講解,，能讓大家對(duì)古城長(zhǎng)沙和天心閣有一個(gè)初步的了解。(請(qǐng)大家跟我往這邊走,。)
天心閣是古城長(zhǎng)沙的標(biāo)志和象征,，是長(zhǎng)沙歷史文化發(fā)展的見(jiàn)證。大家可能都知道我國(guó)古代有“江南三大名樓”的說(shuō)法,，分別為湖南的“岳陽(yáng)樓”,、湖北的“黃鶴樓”，江西的“滕王閣”;后來(lái)加上山東的“蓬萊閣”,，譽(yù)為“中國(guó)四大名樓”;現(xiàn)又加上我們長(zhǎng)沙的“天心閣”,、南京的“閱江樓”、昆明的“大觀樓”,、永濟(jì)的“鸛雀樓” 并稱為中國(guó)八大名樓,。天心閣自古享有“瀟湘古閣，秦漢名城”的美譽(yù),，為國(guó)家aaaa級(jí)旅游景區(qū),，新瀟湘八景中的“長(zhǎng)沙四大古跡”之一。它處在古長(zhǎng)沙城的地勢(shì)最高點(diǎn),，地脈隆起,，主吉祥之兆，所以一直被視為長(zhǎng)沙的風(fēng)水寶地。景區(qū)建于1920xx年,，是為保護(hù)具有2200多年歷史的古城墻和500多年歷史的古閣樓而修建的長(zhǎng)沙第一座園林景點(diǎn),。
前面我們看到的這座牌樓叫做崇烈門，它始建于1946年,，是為了紀(jì)念在1920xx年“濟(jì)南慘案”及在抗日長(zhǎng)沙三次大會(huì)戰(zhàn)中陣亡的將士,，由國(guó)民黨高級(jí)官員蔣介石、陳誠(chéng),、張治中等人帶頭捐款修建的,。牌樓用全麻石打造，寬8.5米,，高5.9米,。崇烈門上的居中的這副對(duì)聯(lián)是“氣吞胡羯，勇衛(wèi)山河”,，“羯”為古代的一個(gè)族名,，因信奉胡天教，所以稱為“胡羯”,，它附屬于匈奴,，在這里是指日寇。此聯(lián)與崇烈門都是蔣介石所題,。旁邊的這副用篆書(shū)寫(xiě)的對(duì)聯(lián)就有點(diǎn)難以辨認(rèn)了,，“犯難而忘其死，所欲有甚於生”,。其上下聯(lián)均出自中國(guó)經(jīng)學(xué)典籍,，上聯(lián)出自《易經(jīng)》，下聯(lián)出自《孟子·告子上》,。上聯(lián)的意思是：冒險(xiǎn)而忘記生死,，指的是為國(guó)赴難，奮不顧身;下聯(lián)的意思是：理想勝過(guò)活著,，是指理想至上,，寧可捐軀。這副對(duì)聯(lián)對(duì)抗戰(zhàn)將士們勇于戰(zhàn)斗,，為保民族氣節(jié)勇于獻(xiàn)身的精神給予了高度的贊揚(yáng),。可惜崇烈門毀于文革時(shí)期,，今天大家看到的這個(gè)牌樓是按原貌重建的,。
現(xiàn)在大家看到的是“崇烈亭”，他與剛才我們看過(guò)的崇烈門是同一組建筑,。亭中“崇德”牌匾為蔣介石親筆所題,，有“懷念烈士崇高功德”之意,。細(xì)心的游客會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)匾上的“崇”字少了一點(diǎn)，“德”字少了一橫,，大家不要以為寫(xiě)的是錯(cuò)別字,，這是蔣介石臨摹了中國(guó)四大楷書(shū)之一的長(zhǎng)沙人歐陽(yáng)洵的歐體的寫(xiě)法，其特點(diǎn)是不拘泥于原字的筆畫(huà),。此亭內(nèi)原有一門報(bào)時(shí)的午炮,，每天中午鳴炮三響作為長(zhǎng)沙城計(jì)時(shí)的標(biāo)準(zhǔn)，可惜此炮早已不存在了;此亭是1946年蔣介石為紀(jì)念抗日“長(zhǎng)沙三次大會(huì)戰(zhàn)”陣亡將士所建,，以此激勵(lì)全國(guó)軍民“再振雄風(fēng)，重建家園”,，這就是“舊事難忘一聲驚午夢(mèng),，新風(fēng)振起萬(wàn)里看朝霞”這副對(duì)聯(lián)的由來(lái)。從1939年9月至1942年元月,，日軍三次大舉進(jìn)犯長(zhǎng)沙,，有“百勝將軍”稱號(hào)的第九戰(zhàn)區(qū)司令長(zhǎng)官薛岳為主體的中國(guó)軍隊(duì)采取“后退決戰(zhàn)”的“天爐”戰(zhàn)略，奮力抵抗,。三次會(huì)戰(zhàn),，日軍均從長(zhǎng)沙敗退。長(zhǎng)沙成為二戰(zhàn)歷史上堅(jiān)持抗戰(zhàn)達(dá)五年之久的英雄城市,，成為中國(guó)抗戰(zhàn)相持階段的主要正面戰(zhàn)場(chǎng)之一,。由于天心閣占據(jù)長(zhǎng)沙城內(nèi)制高點(diǎn)，三次會(huì)戰(zhàn)中都成為我軍重要部防的主要陣地,，英雄的長(zhǎng)沙城以不敗的身姿屹立在世人面前,。
現(xiàn)在大家往前望去的樓閣，就是建于明代具有500多年歷史的天心閣了,。有關(guān)天心閣的最早記載是明代萬(wàn)歷四十年(公元1620xx年)善化知縣唐源的《分地方申詳》,，其具體始建的年代不祥。初建時(shí)閣樓為一層,，清乾隆年間修建為兩層,，1774年作為《四庫(kù)全書(shū)》總閱官的李汪度還作了《重修天心閣記》;到清嘉慶年間，天心閣下的城南書(shū)院院長(zhǎng)羅畸撥款重建,，為現(xiàn)在大家所看到的三層,，并增加南、北兩附閣,，使之更加雄偉,、壯觀;現(xiàn)主閣高14.6米，兩附閣各高10米,，整座閣樓仿明清時(shí)期南方園林建筑風(fēng)格,，“不登天心閣,，不知古長(zhǎng)沙?！闭?qǐng)大家隨我一起登閣參觀,。
有的游客可能看過(guò)電視連續(xù)劇《恰同學(xué)少年》，它當(dāng)時(shí)在天心閣封閉拍攝了兩天,，講述的就是青年毛澤東就讀湖南第一師范時(shí)發(fā)生的事,。一師范舊有一條小路同往天心閣，距離僅三里多,，這條路叫做“天心游路”,。1920xx年春至1920xx年夏，毛澤東在該校第八班學(xué)習(xí),。毛澤東酷愛(ài)風(fēng)浴,，雨浴，遇大風(fēng)雨時(shí),，毛澤東常獨(dú)自一人來(lái)到天心閣月城的炮洞內(nèi)讀書(shū)學(xué)習(xí),，有時(shí)又與蔡和森等人來(lái)到天心閣上游憩，暢談國(guó)家大事,。有一次毛澤東與蔡和森等人一道游天心閣,，蔡和森雙眼凝視著遠(yuǎn)方湘江中的橘子洲，隱約見(jiàn)到洲旁一葉葉扁舟,，即興說(shuō)出上聯(lián)：“橘子洲,，洲系舟，舟動(dòng)舟不動(dòng),?！痹趫?chǎng)的人無(wú)不拍手叫好 ，但一時(shí)無(wú)人對(duì)出下聯(lián),。而毛澤東看到當(dāng)時(shí)天心閣漫天飛舞的鴿子,，略有所思后靈機(jī)一動(dòng)，對(duì)出了下聯(lián)：“天心閣,，閣棲鴿,，鴿飛閣不飛?！边@副對(duì)聯(lián)既對(duì)仗工整,，又構(gòu)思巧妙，成為長(zhǎng)沙城家喻戶曉的趣聯(lián)巧對(duì),。
主閣一層為《百年長(zhǎng)沙圖片展》,，展示的是二十世紀(jì)長(zhǎng)沙百年的歷史變遷。首先請(qǐng)大家看《天心閣眺望》一詩(shī),，詩(shī)中的“潭州”即今天的長(zhǎng)沙,。再請(qǐng)看一下古長(zhǎng)沙老地形圖,，它呈南北長(zhǎng)、東西窄的條狀,，大家看到湘江中的這個(gè)洲就是橘子洲,，她長(zhǎng)約5500多米，寬約100多米,，是長(zhǎng)沙這一特殊地理景觀代表,。長(zhǎng)沙的地質(zhì)結(jié)構(gòu)以石英砂巖為基礎(chǔ)，經(jīng)過(guò)常年外力作用,，使大量沙,、石都聚集于地表，由此得出長(zhǎng)沙地名由來(lái)于“長(zhǎng)形方洲,，沙土之地”.主閣第二層有兩副大型浮雕,，一邊展示的是1938年11月13日凌晨的“文夕大火”后，周恩來(lái)與時(shí)任國(guó)民黨湖南省主席的張治中親臨閣樓視察災(zāi)情的情景,。另一面展示的是1930年7月，以彭德懷為首的紅三軍團(tuán)武裝攻克長(zhǎng)沙,，在中山亭勝利會(huì)師的場(chǎng)景,。當(dāng)時(shí)湖南醴陵人李立三受共產(chǎn)國(guó)際委托，提出“武裝包圍城市”的戰(zhàn)略思想,，后因敵我力量過(guò)于懸殊,，紅軍又主動(dòng)撤離了長(zhǎng)沙。
為何稱 “天心閣”呢?根據(jù)中國(guó)古代星像學(xué),，天上有28星宿,，其中南方七省為“朱雀”，在其尾巴上有顆主壽命的“長(zhǎng)沙星”,，而閣樓建好之后正好對(duì)著天上的“長(zhǎng)沙星”,，好比它也是天上的星星，故原名“天星閣”,，是古人祭天神,、觀星象的“靈臺(tái)”;大家都知道古人歷來(lái)崇尚孔孟之道，原先閣樓供奉著文昌帝君和奎星神像,，以保長(zhǎng)沙文運(yùn)昌盛,，“振人文而達(dá)天心”，因此星星的星又改為了心靈的心,。
現(xiàn)在大家看到的,，就是長(zhǎng)沙僅存的一段古城墻了。公元前220xx年,，也就是西漢高祖五年,，劉邦建漢時(shí)冊(cè)封他的八大功臣為王,，其中長(zhǎng)沙王吳芮，就用土夯筑成長(zhǎng)沙的古城墻,，據(jù)今有2200多年歷史了,。到了明洪武五年，也就是公元1372年,，長(zhǎng)沙守御指揮使邱廣改土筑城墻為磚石建筑,，目的就是為了加強(qiáng)防御，使長(zhǎng)沙成為堅(jiān)不可摧的城市,。明末張獻(xiàn)忠率大西軍攻入長(zhǎng)沙,，城墻曾遭到破壞;清順治十一年(公元1654年)，洪承疇經(jīng)過(guò)湖南,，駐長(zhǎng)沙,，拆運(yùn)明藩府磚石修筑城墻，使古城墻再展雄姿,。清咸豐二年(公元1852年),，城墻又遭太平軍破壞，后歷屆湖南巡撫駱秉章,、毛鴻賓等重修加固,，增設(shè)炮臺(tái)并建月城，使古城墻成半環(huán)拱式內(nèi)雙城格局,。本來(lái)古城墻方圓有8.8公里,，呈南北長(zhǎng)、東西窄的條狀,，1920xx年,，當(dāng)時(shí)的國(guó)民黨政府為了修環(huán)城馬路，僅保留251米的眼前這段城墻至今,，作為長(zhǎng)沙歷史發(fā)展的一個(gè)重要見(jiàn)證,。
請(qǐng)往我手指的方向看，這就是長(zhǎng)沙古城墻的重要組成部分——“月城”,，又名甕城,。顧名思義，因形狀像半個(gè)月亮而得名,，是古代兵勇囤兵和放置炮臺(tái)的地方,。它一般分上下兩部分，上面放置遠(yuǎn)射程大炮,，下面放置近射程大炮,。月城內(nèi)還有儲(chǔ)存彈藥和糧食用的倉(cāng)庫(kù)和通往城外的密道,它對(duì)研究我國(guó)古代軍事防御工事有著極其重要的價(jià)值。有興趣的朋友等下可以下去自由參觀,。
請(qǐng)朋友們往古城墻下方看,，是否注意到下方有一座大型花崗巖雕塑?它取名《太平軍魂》，訴說(shuō)的是1852年7月,，太平天國(guó)西王蕭朝貴率太平軍攻打長(zhǎng)沙,，不幸被我們眼前這兩座“紅夷大炮”炸死的悲壯歷史。這兩門炮為左宗棠專門拆除長(zhǎng)沙北門原鐵佛寺一座鐵菩薩鑄成,。太平軍在長(zhǎng)沙攻打了81天,，最終無(wú)功而返,。正由于此次戰(zhàn)役讓道光皇帝看到了湖南人的厲害，使得他于1853年委派湖南湘鄉(xiāng)人曾國(guó)藩,，開(kāi)始組建“扎硬寨,，打死仗”的湘軍。
發(fā)生在古城墻下最出名的戰(zhàn)役,，莫過(guò)于《關(guān)公戰(zhàn)長(zhǎng)沙》,。三國(guó)時(shí)期的東漢建安十二年(公元220xx年),，赤壁大戰(zhàn)后，諸葛亮派兵遣將,，爭(zhēng)奪零陵,、桂陽(yáng)、武陵,、長(zhǎng)沙四郡,。關(guān)羽在長(zhǎng)沙城下大戰(zhàn)守將黃忠，互生企慕：一戰(zhàn)各打五十回合,，不分勝負(fù);二戰(zhàn)關(guān)公使“拖刀計(jì)”而黃忠馬失前蹄,，關(guān)公要贏得光明磊落，故而放了黃忠;三戰(zhàn)黃忠詐敗,，回頭向關(guān)羽放了三箭,，頭兩箭為還關(guān)公人情，黃忠放的是空箭,，后箭為報(bào)答關(guān)羽不殺之恩,，黃忠只射了關(guān)羽的盔纓，這回關(guān)公知道了黃忠的厲害,?；爻呛箝L(zhǎng)沙太守韓玄疑黃忠通敵,，要將他推出斬首。魏延救了黃忠,，要斬韓玄,，韓玄為迷惑魏延，故意將他的兩只靴子各放南,、北兩處,，故今長(zhǎng)沙還有“南、北倒脫靴”的巷名,。魏延識(shí)破了他的詭計(jì),，抓住他殺掉，因此長(zhǎng)沙又有“賜閑湖”(刺韓湖),。后來(lái)魏延獻(xiàn)了城池;黃忠閉門不出,，劉備親自登門相請(qǐng)，才出來(lái)歸降,。
最后請(qǐng)大家觀看《長(zhǎng)沙大火》幻影成像片,，它說(shuō)的就是發(fā)生在1938年11月13日凌晨2點(diǎn)的“文夕大火”。
好,，本人的講解到此結(jié)束,，感謝大家對(duì)我工作的支持，祝大家旅途愉快,，一路平安!
湖南著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇六
各位朋友大家好,，歡迎來(lái)鳳凰古城做客，為了您這座古城已等了千年,。 鳳凰風(fēng)景秀麗,，歷史悠久，名勝古跡甚多,。城內(nèi),，古代城樓、明清古院風(fēng)采依然,，古老樸實(shí)的沱江靜靜地流淌,，城外有南華山國(guó)家森林公園，城下藝術(shù)宮殿奇梁洞,，建于唐代的黃絲橋古城,，舉世矚目的南方長(zhǎng)城……，所以鳳凰的美呀在宋祖英的歌里,，在黃永玉的畫(huà)里,，在沈從文的書(shū)里······接下來(lái)請(qǐng)大家跟隨我們的阿妹走進(jìn)鳳凰，了解鳳凰.
〔沈從文故居〕 沈從文原名沈岳煥，是我國(guó)著名的文學(xué)家,、歷史學(xué)家,、文物專家。他的文學(xué)作品被英,、美,、日、法,、瑞士等幾十個(gè)國(guó)家所翻譯,，如《邊城》、《中國(guó)古代服飾研究》等,。被譽(yù)為世界鄉(xiāng)土文學(xué)之父,。
他不僅是中華民族的驕傲，更是鳳凰人民的驕傲,。他的一生所創(chuàng)作的500多萬(wàn)字的作品,，是世界的文學(xué)瑰寶，也給后人研究中國(guó)和湘西留下了寶貴的歷史文獻(xiàn),。
(1866年),，系木結(jié)構(gòu)四合院建筑，占地600平方米,，分為前后兩棟共有房屋10間,，沈先生920xx年12月28日誕生在這里，并在此度過(guò)了童年和少年時(shí)代,，1988年沈老病逝于北京,，骨灰葬于鳳凰縣聽(tīng)濤山下，同年故居大修并向游人開(kāi)放,，現(xiàn)被列為省級(jí)文物保護(hù)單位,。
〔沱江泛舟〕沱江河是鳳凰古城的母親河，她依著城墻緩緩流淌,，世世代代哺育著古城兒女。坐上烏蓬船,，聽(tīng)著艄公的號(hào)子,，看著兩岸已有百年歷史的土家吊腳樓，別有一番韻味,。順?biāo)?，穿過(guò)虹橋一幅江南水鄉(xiāng)的畫(huà)卷便展現(xiàn)于眼前：萬(wàn)壽宮、萬(wàn)名塔,、奪翠樓……一種遠(yuǎn)離塵世的感覺(jué)悠然而生,。
鳳凰之最，莫過(guò)于古樸清雅的吊腳樓了,。清一色的灰色吊腳樓,，依附沱江之流而順勢(shì)展開(kāi),。飛檐相勾，灰瓦淡墻,，雕花窗臺(tái),，古式蓮燈，成排的樓閣依附于沱江兩岸,，沒(méi)有半點(diǎn)庭院相隔的小氣與阻礙,。壁連壁，檐接檐,，家庭式的客棧店鋪既不夸張也不落俗,。整條街的商鋪相望，竟似走在千年歷史的畫(huà)卷里,。
住在吊腳樓上,，最為享受的是黃昏時(shí)分倚著陽(yáng)臺(tái)的木制欄桿，臨江而望,，有泛舟的人劃開(kāi)江面的層層波瀾,。掌舵的船工身著湘西的民族服飾，一頂竹簽斗笠,，一根竹篙,，掀起江南水鄉(xiāng)的含蓄淳樸之美。不禁唱起：“妹娃要過(guò)河,，是那個(gè)來(lái)推我嘛?”游江的人,，酣暢地飲著江風(fēng)，笑聲十里,。船工隨興而來(lái)的山歌,，更是把游客的興致推到高處，有許多游客甚至附和著唱起了山歌,。
“郎從門前過(guò),，妹在家中坐喲，我泡碗香茶么咿呀咿子喲,，給郎喝,，喲呵!”雖無(wú)錦章緞句，卻也通俗自然,。 〔熊希齡故居〕 伴著山歌我們來(lái)到了 熊希齡故居 1869年6月25日(農(nóng)歷)熊希齡先生誕生在這里并在此度過(guò)了他的童年,。他天生聰慧被喻為“湖南神童”，十五歲中秀才,，二十二歲中舉人,，二十五歲中進(jìn)士，后點(diǎn)翰林。1920xx年當(dāng)選民國(guó)第一任民選總理,，由于他反對(duì)袁世凱復(fù)辟帝制,，不久就被迫辭職。
熊先生晚年致力于慈善和教育事業(yè),，1920xx年創(chuàng)辦著名的香山慈幼院,。1937年12月25日這位風(fēng)云人物在香港逝世，享年68歲,。當(dāng)時(shí)國(guó)民政府為他舉行了國(guó)葬儀式,。
〔南方長(zhǎng)城〕
中國(guó)南方長(zhǎng)城絕大部分位于湖南湘西土家族苗族自治州內(nèi)，據(jù)相關(guān)歷史記載,。南長(zhǎng)城始修建于明朝嘉靖三十三年,，歷時(shí)六十多年，長(zhǎng)城南起貴州省銅仁市交界的亭子關(guān),，北到湘西吉首市的喜鵲營(yíng),，被稱為“苗疆萬(wàn)里墻”，全長(zhǎng)三百八十二里,，是中國(guó)歷史上工程最為浩大的古建筑之一,。
修建南長(zhǎng)城的主要目的是防止苗民起義，所以城墻每三五里便設(shè)有營(yíng)盤,、邊關(guān)和哨卡 南方長(zhǎng)城的修建,，把湘西苗疆南北隔離開(kāi)，以北為“化外之民”的“生界”規(guī)定“苗不出境,，漢不入峒”,，禁止了苗 、漢的商業(yè)貿(mào)易和文化交往,。
南長(zhǎng)城壁殘?jiān)珶o(wú)聲的訴說(shuō)著幾百年的風(fēng)雨滄桑,，初墓的荒涼堅(jiān)守這里時(shí)的承諾，仿佛帶我們走入了一個(gè)古老的夢(mèng)境 據(jù)當(dāng)?shù)氐睦习傩照f(shuō)：“南長(zhǎng)城是沿山靠水,，就地取材建筑而成的,，如果有石頭的話，就用石頭來(lái)壘起,，沒(méi)有石頭的話就用黃土夯制,，盡管南長(zhǎng)城不那么高大，但是他并不缺少作為長(zhǎng)城性質(zhì)的軍事防御工程所應(yīng)該有的一切,，并且他的軍事建筑,，象哨卡,、堡壘關(guān)口等等,。比北方長(zhǎng)城更為密集。”南長(zhǎng)城今天的遺存讓我們震撼,。
南方長(zhǎng)城,，是個(gè)實(shí)實(shí)在在的歷史文化實(shí)體遺存，它表現(xiàn)了一個(gè)朝代的特征,，涵溶了那個(gè)朝代的政治,、經(jīng)濟(jì)、軍事,、文化現(xiàn)象,，構(gòu)架了那個(gè)朝代治國(guó)方法的精神實(shí)質(zhì)，是研究明清兩代對(duì)邊遠(yuǎn)少數(shù)民族征服統(tǒng)治鮮活的歷史史料?，F(xiàn)在戰(zhàn)火硝煙已經(jīng)成為過(guò)去,，當(dāng)年的戰(zhàn)場(chǎng)如今已經(jīng)變成了旅游景區(qū)，歷史已成過(guò)去,，南方長(zhǎng)城將再一次撩起人們對(duì)歷史的無(wú)限回憶和敬仰,。
〔奇梁洞〕 奇梁洞位于縣城北四公里處，屬典型的碳酸鹽巖洞,，該洞以奇,、秀、闊,、幽四大特色著稱,。洞長(zhǎng)6000余米，共分五大景區(qū)：即古戰(zhàn)場(chǎng),、畫(huà)廊,、天堂、龍宮和陰陽(yáng)河,。洞中有山,，山中有洞，洞洞相連,。它集奇巖巧石,，流泉飛瀑于一洞，由千姿百態(tài)的石筍,、石柱,、石鐘乳構(gòu)成了一幅幅無(wú)比瑰麗的畫(huà)卷。
一條小溪穿洞而過(guò),，水流平緩,，燈光打在巖壁上，皺襞倒影在水中,，如夢(mèng)如幻,。
巖洞用五光十色的霓虹燈打在石筍,、石幔及石花上，營(yíng)造出一個(gè)流光溢彩的世界,。在洞內(nèi)有一大廳,，據(jù)傳是苗民糾集的地方，廳里立著一塊帶一個(gè)小孔的石頭,，對(duì)著小孔“嗚嗚”地吹,，整個(gè)大廳會(huì)回蕩著低沉的號(hào)角聲，當(dāng)年的苗民就是用這種方式傳令的,。
〔黃絲橋古城〕 黃絲橋古城位于縣城正西24公里處,，古稱渭陽(yáng)城，始建于唐垂拱二年(公元686年),，距今已有1300多年的歷史,。清康熙三十九年(1720xx年)，朝廷為了安撫和鎮(zhèn)壓少數(shù)民族,，這里設(shè)立了鳳凰直隸廳和沅永靖兵備道,。乾隆五十九年(1794年)，這里爆發(fā)了歷史上最大的苗民起義,，也就是歷史學(xué)家稱這次起義是清朝中之戰(zhàn),，從此清朝走向落。黃絲橋古城屬南方長(zhǎng)城的一部分,，是苗漢相爭(zhēng)的前沿陣地,。
城墻周長(zhǎng)686米，東西長(zhǎng)153米,，南北長(zhǎng)190米,，總面積29070平方米，城墻高5.6米,，厚2.9米,，城墻上走道寬2.4米可以跑馬，大小箭垛300個(gè),，開(kāi)東,、西、北三門,。1983年10月黃絲橋古城被列為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。 結(jié)尾：
一座青山抱古城\一灣沱水繞城過(guò)\一條紅紅石板街\一排小巧吊腳樓\一道風(fēng)雨古長(zhǎng)城\一座滄桑古城堡\一個(gè)神秘奇梁洞\一群聞名世界的人
鳳凰城下鳳凰游，楚客沱江俏影留,。糯米酒香杯中溢,，苗寨山歌情悠悠。
湖南著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇七
各位游客：
你們好,，歡迎你們來(lái)到湘潭旅游,，我是你們的導(dǎo)游__,。
湘潭韶山旅游區(qū)位于長(zhǎng)沙、株洲,、湘潭三市交界處，是中國(guó)人民的偉大領(lǐng)袖毛澤東同志的故鄉(xiāng),。
湘潭韶山旅游區(qū)主要景點(diǎn)有毛澤東故居,、毛澤東銅像、毛澤東紀(jì)念館,、毛澤東遺物館,、毛澤東詩(shī)詞碑林、毛澤東紀(jì)念園等人文景觀,，以及充滿神秘色彩的“西方山洞”滴水洞,、黑石寨等自然景觀。20_年,，湘潭韶山旅游區(qū)被評(píng)為國(guó)家aaaaa級(jí)旅游區(qū),。
1967年底建成的韶山鐵路，為韶山旅游觀光提供了便利的交通條件,。
1968—1980年,，興建了毛澤東同志紀(jì)念館、韶山火車站,、韶山賓館,、飯店等大量服務(wù)設(shè)施，以毛澤東故居為中心,，從清溪鎮(zhèn)到韶山?jīng)_一線的旅游接待基本格局此時(shí)已初步形成,。-
1986年8月，國(guó)家規(guī)定韶山既是革命紀(jì)念地,，又是風(fēng)景旅游區(qū),。
20_年12月，毛澤東同志故居景區(qū)成功升級(jí)國(guó)家4a級(jí),，市委市政府以此為新的起點(diǎn),，采取一系列措施，為“大韶山,、大旅游,、大景區(qū)”的建設(shè)奠定了基礎(chǔ)。
20_年5月,，韶山以“紅色圣地,、文明景區(qū)”為主題，進(jìn)軍國(guó)家aaaaa級(jí)旅游景區(qū),。
20_年8月湖南省將韶山列入全省文化旅游產(chǎn)業(yè)重點(diǎn)縣,，從20_年至20_年連續(xù)扶持三年,。
韶峰
韶峰又名仙頂峰，為南岳七十七峰之一,，位于湘潭韶山旅游區(qū)南部海拔519米,，是景區(qū)第一高峰。"韶峰聳翠"系韶山八景之一,。
云門寺
云門寺又名石碑寺,，位于湘潭韶山旅游區(qū)的湘鄉(xiāng)市區(qū)東北隅。始建于宋皇二年(1050),。明清兩代多次重修,。省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。重建后面積是1.2萬(wàn)平方米,，內(nèi)有前殿,、大雄寶殿、觀音閣等建筑,。
關(guān)圣殿
關(guān)圣殿位于湘潭韶山旅游區(qū)的湘潭市平政路,。大殿重檐歇山頂，建筑在花崗石臺(tái)基上,，高16米,、長(zhǎng)24米、寬14米,，氣勢(shì)雄偉,，結(jié)構(gòu)復(fù)雜，雕飾繁多,。
滴水洞
滴水洞是主席別墅,，位于湘潭韶山旅游區(qū)的韶山?jīng)_西邊的角落里，與主席故居相距3公里,。滴水洞天,，是韶山風(fēng)景中一個(gè)著名的景點(diǎn)群，別墅始建于1960年,，房屋建筑形式與北京中南海房屋的結(jié)構(gòu)相近似,。
雨湖公園
雨湖公園位于湘潭韶山旅游區(qū)的湘潭市中心。因地勢(shì)低洼,，積水成
湖而得名,。占地約21公頃，其中水面12公頃,，分上,、中、下三湖,。湖中修筑有風(fēng)格各異的七星,、八仙兩座橋,，橋拱寬大，游船暢通,。
彭德懷故居
彭德懷故居位于湘潭韶山旅游區(qū)的湘潭縣烏石鎮(zhèn)烏石村彭家圍子,，
占地200平方米。故居現(xiàn)存建筑是彭德懷在湘軍任團(tuán)長(zhǎng)時(shí)出資修建的,，始建于1920_年,。1998年在故居北面建成開(kāi)放彭德懷紀(jì)念館。[9-
齊白石故居
齊白石故居位于湘潭韶山旅游區(qū)的湘潭縣白石鋪鄉(xiāng)星斗塘村,，
占地150平方米。為一普通農(nóng)舍,。省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。其故居陳列有齊白石老人一生的生平事跡的照片和詩(shī)畫(huà)書(shū)墨真跡供游人欣賞。
毛澤東故居
毛澤東故居名上屋場(chǎng),，位于湘潭韶山旅游區(qū)中韶山?jīng)_中,，距長(zhǎng)沙
市104公里，毛澤東故居占地566.39平方米,，建筑面積472.92平方米,，房屋系泥磚青瓦，土木結(jié)構(gòu),，坐南朝北,，背山面水，是南方常見(jiàn)的"一擔(dān)柴"式普通農(nóng)家住房,。1950年以后經(jīng)多次修葺恢復(fù)原貌?，F(xiàn)為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1982年經(jīng)黨中央批準(zhǔn),，將"舊居"改為"故居",。
詩(shī)詞碑林
毛澤東詩(shī)詞碑林位于湘潭韶山旅游區(qū)的韶峰山腰，是為紀(jì)念毛澤東
誕辰一百周年而建的新紀(jì)念游覽點(diǎn),。碑林占地2萬(wàn)平方米,。碑林的碑體分別采用大小不一的大理石、漢白玉石和花崗巖,。
毛澤東紀(jì)念館
毛澤東同志紀(jì)念館位于湘潭韶山旅游區(qū)的毛氏宗祠,，原稱毛澤東
同志舊居陳列館，建于1964年,，建筑面積8830.08平方米,，1982年改為現(xiàn)名。
岱子山
岱子山新時(shí)器時(shí)代遺址位于湘潭韶山旅游區(qū)的湘鄉(xiāng)縣境內(nèi),，為長(zhǎng)江中
游龍山文化遺址,，共有80多座墓葬,，墓內(nèi)有石鏟、石鑿,、石錛和陶鬲,、杯、壺,、罐,、盆、碗等陶質(zhì)生活用具,，為研究早期長(zhǎng)江中游文化提供了大量實(shí)物和資料,。
湖南著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇八
朋友們，歡迎到道教圣地五雷山游覽觀光!(進(jìn)入五雷山牌樓)現(xiàn)在,，我們將要從這里登五雷山了,。五雷山，原名雷岳,，海拔976米,，因主峰金頂分出數(shù)脈，呈輻射狀伸延,，有如《淮南子.天文訓(xùn)》中的地維,，所以又叫大維山。后來(lái),，因大維山廟宇出現(xiàn)雷掃其殿,，鐘鼓自鳴，塵埃自凈”的奇跡,，故又更名為五雷山,。它位于慈利縣城東15公里，北臨石門,，東依臨澧,，南接桃源，是東入張家界市的必經(jīng)之地,。山上氣候宜人,，環(huán)境優(yōu)雅，植被茂密,，空氣清新,，氣溫晝高夜低，冬寒夏涼,，最高溫度為32攝氏度,，平均溫度11.6攝氏度，不僅是旅游避暑勝地，更是道教圣地,，素有楚南第一勝境”之稱,。俗話說(shuō)北武當(dāng)，南五雷”,，二者如兄弟聯(lián)袂,，名聞遐邇。其道教殿宇之多被《三湘之最》譽(yù)為湖南最大的道教文化群落,。據(jù)史書(shū)記載,，五雷山道教始于唐、盛于明”,。相傳西域凈樂(lè)國(guó)太子曾選中此地,，壘石室苦修，得道高升”,，這就是著名的真武帝君,。嗣后，唐代李靖慕名上山草創(chuàng)道觀,。元末翰林國(guó)史編修張兌辭官不做,，歸隱天門山,、五雷山,，在五雷山擴(kuò)修殿宇，弘揚(yáng)道教文化,，并親題楚南名山推第一”,，從此五雷山名聲大振，所建殿宇旁魄百里,，列縣俱瞻”,，明神宗得知后，封五雷山為洞天福地”,。道教信徒遍及鄂西南,、湘西北兩省十八縣。每年古歷三月三”,、八月十五”為朝圣日,，有朝不朝，一年十萬(wàn)八千到”之說(shuō),。到了明代萬(wàn)歷年間,，常德榮定王、澧州華陽(yáng)王對(duì)五雷山進(jìn)行大規(guī)模擴(kuò)修改建,，建筑面積達(dá)5000余平方米,，有36宮，72殿。其建筑為石墻鐵瓦構(gòu)筑,，隨山脊溝壑縱橫陳列,，綿延15華里，奇險(xiǎn)深幽,，玄妙超然,，獨(dú)具一格，蜚聲南北,?？上駠?guó)末年，戰(zhàn)亂紛起,，匪盜稱雄,，五雷山香火飄零，到1966年”,，所有殿宇毀滅殆盡,。二十世紀(jì)九十年代初，慈利縣委,、縣政府為落實(shí)黨史的宗教政策和文物管理法規(guī),，發(fā)展旅游，投資數(shù)百萬(wàn)元,，修復(fù)了部分古建筑,，修建了旅游專線公路以及相應(yīng)的旅游服務(wù)設(shè)施，成立了五雷山風(fēng)景區(qū),，昔日雄姿,，再展輝煌。
(登山公路)朋友們,，現(xiàn)在我們就要進(jìn)入登山公路了,。剛才一位先生說(shuō)，五雷山是道教圣地,，那么,，能不能講講有關(guān)道教的知識(shí)?
大家都知道，佛教,、__都是從國(guó)外傳過(guò)來(lái)的,，唯獨(dú)道教是中國(guó)土生土長(zhǎng)的一種宗教,。道教淵源于古代流行的巫術(shù)和求仙方式,。東漢時(shí),，張道陵創(chuàng)立五斗米道，奉先秦道家老聃為教祖,，以《老子五千文》為主要經(jīng)典,。稍后張角另創(chuàng)太平道。東晉末年，五斗米道因其教徒尊張道陵為天師,，故又稱天師道,。唐宋時(shí)期，因唐高宗,、宋徽宗等皇帝扶助提倡,，道教大盛。以后又創(chuàng)立多種流派,。至元代并入以符為主的正一道之中,。金代王重陽(yáng)創(chuàng)立以道為主，道,、釋,、儒三教合一的全真道。此后,，道教正式分正一,、全真二宗。明清時(shí)期,，道教由盛轉(zhuǎn)衰,。道教崇拜由道”人格化的三清尊神，即元始天尊,、靈寶天尊,、道德天尊(太上老君)。道教徒修煉的具體方法有服餌,、導(dǎo)引,、胎息,、內(nèi)丹,、外丹、符,、房中,、辟谷等。宗教儀式有齋醮,、祈禱,、誦經(jīng)、禮懺,。道教經(jīng)書(shū)主要有《道藏》5485卷,，代表性的還有《道德經(jīng)》、《正一經(jīng)》,、《清靜經(jīng)》,、《玉皇經(jīng)》、《靈飛經(jīng)》等。
道教信徒稱道士,、亦稱道人,、羽人、羽客,、黃冠,、方士。道士有六種,，天真道士,、神仙道士、山居道士,、出家道士,、在家道士、祭酒道士,，道教祀神和作法事的廟宇稱作宮觀,，即道宮、道觀,。
好了,，有關(guān)道教的一些情況介紹完了。現(xiàn)在,，五雷山公路天險(xiǎn)已經(jīng)踩在我們足下,，汽車即將進(jìn)入五雷山道教名勝區(qū)。
(顧公寨)這里是顧公寨的遺址,，因唐代顧公在此扎寨拒寇而得名,。寨高海拔880.4米，寨頂原有石壘營(yíng)房,，是顧公將士的主要駐地,。寨的南、西,、北三面,，石壁陡峻，危巖星羅,，僅東面一徑與慈濟(jì)塌相連,，有一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”之險(xiǎn),。顧公曾憑此險(xiǎn)多次打退頑寇,，但后為詭計(jì)所敗。寨下那座水庫(kù)叫黃蓮水庫(kù),，一望碧波如染,，青嶂翠戀常映其中,，令人產(chǎn)生煙波不動(dòng)影沉沉，碧色全無(wú)翠色深”之感,。
(慈濟(jì)塌)朋友們請(qǐng)看那一馬平臺(tái),，就是聞名湘西北的高山平原慈濟(jì)塌。原名慈姑塌,，相傳古時(shí)有7名人稱慈姑的美女,，于南之七姑山修煉，常來(lái)此塌練功而得名,。后因唐代顧公性勇而心慈”,，于此救濟(jì)四方難民，更慈濟(jì)塌,。塌”系土語(yǔ),，坪的意思。慈濟(jì)塌長(zhǎng)1621米,，最寬處500米,，最窄處296米，總面積達(dá)1200畝,。顧公除暴安良,、拒寇扎寨，曾在此練兵,。自明,、清以來(lái)，文人,、香客多來(lái)此游覽觀光,。信步塌上，輕風(fēng)拂面,，頓覺(jué)心身倍輕,，若游空中廣場(chǎng)。有人說(shuō),，如果在這里建一空中機(jī)場(chǎng)”,，那簡(jiǎn)直就是天下一奇了,。
(二天門)大家抬頭看,，那就是二天門，所處山脊海拔約780余米,，相傳為澧州華陽(yáng)王修建,，后被毀。現(xiàn)在的二天門牌樓為1994年重修,。
(龍頭勝境)大家看這塊巨巖,，狀如龍頭昂起,，欹絕壁兮將飛”，古稱龍頭巖,，因下臨百丈懸崖,，風(fēng)起云涌，龍頭凌空欲飛,，故有龍頭勝境”之說(shuō),。
(舍身巖)相傳龍頭巖是真武祖師練功之地，后真武從這里舍身投崖脫俗成,，故又名舍身崖”,。真武白日飛身”的故事，歷來(lái)流傳甚廣,。巖身形成如舌,，從崖緣向西橫穿伸出，下臨萬(wàn)丈深淵,，有楚南第一險(xiǎn)”之稱,。因真武舍身的傳說(shuō)，影響了不少愚昧無(wú)知者投崖舍身成仙”,。后來(lái)了為防止這類事故繼續(xù)發(fā)生,，就在龍頭上修亭以誡后人，大家看,，這座小石亭就叫飛升亭”,，請(qǐng)細(xì)看這副對(duì)聯(lián)：輕生哪得成仙，修善自能致富”,，門額是守身知命”,。朋友們中如有不平之事或事業(yè)不順者，千萬(wàn)不要輕生啊!
(百子堂)這叫百子堂,，建于清代乾隆初年,。俗話說(shuō)，悠悠萬(wàn)事,，無(wú)后為大,。繁衍生息是人類生存與發(fā)展的必然規(guī)律。但也并非每個(gè)人都按規(guī)律,、按要求生兒育女,，于是就有了送子娘娘的神話傳說(shuō)的誕生。這里供的就是送子娘娘的神像,，傳說(shuō)無(wú)兒無(wú)女者,，只要一心向善，誠(chéng)心于此一求,，必有后代,，且看這副對(duì)聯(lián)：放寬心莫愁無(wú)子,，行好事自有佳兒”。諸位哪個(gè)想要生兒生女的,，不妨拜拜送子娘娘,。
(梳妝臺(tái))這一方形石墩，古稱梳妝臺(tái),，傳說(shuō)祖師爺成地臺(tái)前有一巨石,，由幾塊小石托起，巨石上面平滑如境,，叫梳妝明鏡,。梳妝臺(tái)是道教信徒入道前的凈身之地。
(朝圣門)現(xiàn)在我們準(zhǔn)備登朝圣門,。門前這百步石階,，稱百步墩，據(jù)說(shuō)心不虔誠(chéng)者很難數(shù)準(zhǔn),。那么大家就邊走邊數(shù)數(shù),，上頂后，各自報(bào)上數(shù),，看誰(shuí)數(shù)得準(zhǔn),。
好，朝圣門到了,。大家說(shuō)說(shuō)到底有多少石階?朝圣門是朝圣者必過(guò)的一道關(guān),，殿內(nèi)供青龍白虎二位門將，傳說(shuō)朝圣者需在此叩拜青龍白虎后方能通行,，那么,，我們就叩拜一下，表示心誠(chéng)吧!
(曬經(jīng)凸)大家看,，朝圣門后的那一座小山峰上,，有石亭一座，相傳為道人曬經(jīng)書(shū)之地,。游人若細(xì)心察看,，會(huì)發(fā)現(xiàn)該石亭有一段有意倒置。相傳若順置,，那么五雷山西面的三王,、老棚等地方則雞不鳴，狗不叫,，了無(wú)生機(jī),。
(迎賓館)現(xiàn)在，我們一起到迎賓館休息一下,。這里不設(shè)神像牌位,，是古代道從專為四方香客信徒修建的休息住所。
(藥王殿)這里供的是藥王菩薩神像,。傳說(shuō)古時(shí)黎民有病無(wú)錢醫(yī)治,，于此一求，再啃神樹(shù),，則病患消除,。
(財(cái)神殿)財(cái)神殿古名趙爺?shù)睿┟耖g傳說(shuō)的財(cái)神趙公明神像一座,。大家且看這副對(duì)聯(lián)：生財(cái)有道務(wù)必見(jiàn)義思意,，云神無(wú)私定然佑善懲惡”，意思是,，君子愛(ài)財(cái),，取之有道，不義之財(cái),，決不可取,。一位哲人說(shuō)：莫伸手，伸手必被捉,。古人以天神懲罰告誡貪心者,，聯(lián)想當(dāng)今時(shí)代，一個(gè)個(gè)貪官落馬被擒,，難道不足以驚醒一些人嗎?
(觀音閣)相信大家知道佛門有個(gè)大慈大悲的觀音菩薩,。五雷山道德觀里面建觀音閣，有人覺(jué)得奇怪,，剛才進(jìn)山前說(shuō)過(guò)的道教中的全真教,，就是儒、釋,、道三教合一流,，五雷山也就屬于這一派流。傳說(shuō)真武祖師修煉成正果后,，要成仙了,，觀音菩薩菩薩下凡降臨五雷山，就落在這里,，然后牽引真武祖師升天,。祖師成仙后，托夢(mèng)張兌,，一定要他在這里建觀音閣,，以報(bào)答觀音菩薩引導(dǎo)之恩。你們看閣內(nèi)供的神像,，就是觀音菩薩,，是五雷山主要朝圣殿之一,。
(金殿)朋友們，那就是五雷山主峰金頂,，即五雷山的主要建筑金殿,。金殿本為五雷真武祠，相傳為祖師爺托夢(mèng)張兌邀華陽(yáng)山,、榮定王所造,。金殿建筑為古轎頂型，上蓋紫銅色琉璃瓦,，屋檐布以獸頭,，墻體石條砌成，三面懸崖,，一面石階蜿蜒而上,，顯得輝煌莊嚴(yán)、肅靜,。殿中供真武祖師神像,，為九火銅鑄成，重約兩千余斤,，緊緊嵌在一樟樹(shù)蔸上,，為澧州華陽(yáng)王所造，另有金童玉女,，四值功曹分列兩旁,，威武雄壯。殿前原有香爐兩個(gè)和刻有張兌楚南名山推第一”的石柱,。這里香火繚繞,、鐘聲陣陣，是舉行道教儀式和善男信女朝圣的主殿,。金殿雖險(xiǎn),，卻有四奇，一是立于常德,、澧洲,、湘鄂邊界高處，只要是大晴天,，均可見(jiàn)到金殿如一顆明珠金碧輝煌,，數(shù)百里遠(yuǎn)的常德澧縣城區(qū)歷歷在目，而其他高于金殿之處卻看不到常德,、澧縣城區(qū),。二奇金殿拜塌不到十平方米，但不管有多少人朝拜祖師，卻互不擦身,，竟若無(wú)人一般,。三奇每年三月初三前，必有大雷大雨發(fā)生,，第二天卻晴空萬(wàn)里,，傳言是祖師爺駕臨,。四奇金頂雖為五雷山最高峰,，但在山頂有一泉，雖久旱無(wú)雨,，水仍源源不絕,。傳說(shuō)清順治后期，闖王李自成以僧人身份游五雷山,，偶染微恙,，喝此泉水后，疾除康復(fù),，稱其為金頂神泉”,。
(五龍捧圣)現(xiàn)在，讓我們站在金頂四面眺望,，周圍有5條山嶺,，或起伏奔騰于南，或蜿蜒盤繞于東,，或騰空昂然于北,，雄奇多姿，儼如5條龍環(huán)繞金頂,，素稱五龍捧圣”,。當(dāng)旭日東升射來(lái)萬(wàn)道金光之時(shí)，龍身騰煙飛霞,，生氣盎然,。尤其在雨后初晴的陽(yáng)光燦爛之時(shí)，紫氣氤氳,，時(shí)濃時(shí)淡,，給龍身”罩上一層神秘色彩，引人入勝,。有時(shí)云霧忽散,，忽高忽低，其龍身”更有穿云鉆霧之美,。傳說(shuō),，5條龍狀山嶺，是5條孽龍被五雷山祖師征服后的化身。有關(guān)祖師降龍的神話故事,，流傳至今,。
(百鳥(niǎo)朝鳳)金頂似金鑄玉琢一般，秀麗如鳳,。駐足金頂南望,、西望，數(shù)以百計(jì)的大小山頭,，有如翹首之鳥(niǎo),，環(huán)拱金頂，素稱百鳥(niǎo)朝鳳”,。在云彩浮動(dòng)或紗霧淡罩時(shí),，百鳥(niǎo)”隱約欲飛;當(dāng)濃云彌漫山谷溝壑時(shí)，數(shù)百山頭似鳥(niǎo)浮波,，妙不可言,。
朋友們，五雷山之旅就要結(jié)束了,，衷心感謝諸位的配合與支持,。真誠(chéng)地歡迎您及您的親友、同事下次再來(lái)張家界!謝謝,。
湖南著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇九
各位朋友：
一路辛苦了!歡迎你們來(lái)到風(fēng)光如畫(huà)的世界自然遺產(chǎn)——武陵源,。
武陵源這個(gè)詞最早出自唐代山水詩(shī)人王維一首名叫《桃源行》的詩(shī)。詩(shī)中寫(xiě)道：“居人共住武陵源,，還從物外起田園,。”武陵源地處湖南省西北部,，與慈利縣交界,，南與張家界市永定接壤，西北與桑植縣毗連,，整個(gè)景區(qū)包括張家界國(guó)森林公園,、天子山自然保護(hù)區(qū)、索溪峪風(fēng)景區(qū),，方圓369平方公里,，擁有三百多個(gè)景點(diǎn)，上千處潭,、湖,、溪、瀑,，上萬(wàn)種珍稀動(dòng)植物,，它以雄,、奇、幽,、野,、秀、峻,、險(xiǎn)的景觀,，贏得了“風(fēng)景明珠”的美譽(yù)。解放前,，由于閉塞,，武陵源一直“養(yǎng)在深閨人未認(rèn)識(shí)”，不為別人所知曉,。直到黨的十一屆三中全會(huì)后,，在改革開(kāi)放春風(fēng)的吹拂下,，武陵源才得以脫下神秘的面紗,，展露出美妙的姿容。1998年國(guó)務(wù)院正式批準(zhǔn),，將張家界,、天子山、索溪峪組成武陵源地區(qū),，1992年武陵源以它“具有特別的和世界的價(jià)值”被聯(lián)合國(guó)科教文組織正式列入《世界遺產(chǎn)名錄》,。從此，武陵源以它神奇秀美的自然風(fēng)光,，走遍全國(guó),，享譽(yù)全球。
下面,，我們將游覽黃龍洞,，寶峰湖，從索索溪峪出境,。在游覽過(guò)程中,，我重點(diǎn)給大家講解黃獅寨的閨門初開(kāi)、天書(shū)寶匣,、金鞭巖,，天子山的天子峰、御筆峰以及索溪峪景區(qū)的黃龍洞,、寶峰湖等景點(diǎn),。
現(xiàn)在我們前往張家界國(guó)家森林公園。它是1982年由國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)建立的我國(guó)第一座國(guó)家森林公園,。它不僅森林資源豐富,，風(fēng)景更是奇秀，有“別開(kāi)生面張家界，境在五岳黃山外”的美譽(yù),。論植物,，他物種齊全，僅珍稀木本植物這一項(xiàng)就比整個(gè)歐洲高出一倍,。它的森林覆蓋率達(dá)97.7%,，被譽(yù)為“世界森林寶庫(kù)”。論山水,，她有“三千翠微峰,，八百琉璃水”。賞花卉,，她奇花異草處處有,，一年四季有花開(kāi)。觀動(dòng)物,，飛禽走獸穿山而過(guò),，蟬鳴鳥(niǎo)叫伴人行?？刺禺a(chǎn),，雕刻織錦般般有，花團(tuán)錦簇色色新,。張家界可以說(shuō)是無(wú)處不美,，無(wú)景不奇，無(wú)處不新,。
各位朋友,，我們現(xiàn)在踏上了黃獅寨游覽線，當(dāng)?shù)赜芯涿裰{說(shuō),，不登黃獅寨,，枉到張家界。黃獅寨是張家界的制高點(diǎn),，登上黃獅寨,，武陵園風(fēng)光盡收眼底。黃獅寨位于森林公園西部,，因?yàn)檫@里山勢(shì)像雄師而得名,。我們這次游覽的第一個(gè)景點(diǎn)名叫“閨門初開(kāi)”。
現(xiàn)在出現(xiàn)在大家面前的是一座自然與人工相結(jié)合的大園門,，進(jìn)了這道門,，我們就正式進(jìn)入了自然風(fēng)景區(qū)。園門左邊聳立的這座高大石柱,，是人工建造的,。上面書(shū)寫(xiě)的“張家界國(guó)家森林公園”9個(gè)金色大字是原林業(yè)部部長(zhǎng)高德占為慶祝91’中國(guó)湖南張家界國(guó)際森林保護(hù)節(jié)而題寫(xiě)的,。大家看，這里懸崖峭壁,，高聳入云,，山勢(shì)極為狹窄，形成山門,，因此被喻為“閨門初開(kāi)”意思是說(shuō)張家界這位美女打開(kāi)房門向我們展示罕見(jiàn)的大面積石英砂巖峰林地貌,。它的成因和地貌形態(tài)特征既不同于桂林喀斯特地貌，有不同于福建武夷山的丹霞地貌,，更不同于西北黃高原的黃土林,。它的特點(diǎn)是溝谷幽深，石壁陡峭,。三億八千萬(wàn)年前,，這里曾是一片汪洋大海，海底巖層逐步沉積形成積巖,，經(jīng)過(guò)復(fù)雜而漫長(zhǎng)的成巖過(guò)程后,，形成我們今天看到的總厚達(dá)五百六十米的大面積石英砂巖和部分石灰?guī)r。它們各自的最大特點(diǎn)是,，前者抗溶蝕,，后者是可溶蝕的。我們后面將要游覽到黃獅寨金鞭巖就主要是由石英砂巖構(gòu)成的,，黃龍洞是由石灰?guī)r構(gòu)成的。
現(xiàn)在我們來(lái)到天書(shū)寶匣,。天書(shū)和寶匣在哪里呢?大家看,，對(duì)面山上有一個(gè)很像書(shū)匣的長(zhǎng)方形盒子，上面有一個(gè)抽蓋已經(jīng)被抽開(kāi)了半截了,。相傳古代有一個(gè)財(cái)主,，四體不勤，五谷不分,，卻一輩子夢(mèng)想做皇帝,。于是他就到一座寺廟進(jìn)香求神，上山找到一個(gè)寶匣,，抽開(kāi)一半,，沒(méi)有見(jiàn)到天書(shū)，迷茫之中看見(jiàn)了只白鶴朝他飛來(lái),，以為仙鶴是來(lái)幫他取天書(shū)的,，就往崖邊縱身一跳，于是命喪黃泉,。寶匣至今抽蓋還有一半沒(méi)有關(guān)緊,，那本天書(shū)依舊掛在天邊,。在黃獅寨還有南天門、銅墻鐵壁等許多景點(diǎn),，同樣會(huì)讓你感到美不勝收,。1981年世界著名攝影家簡(jiǎn)慶福登上黃獅寨，曾感嘆道;“踏遍名山千百座,，方到天崖絕妙處”,。
衡山導(dǎo)游詞 ·張家界導(dǎo)游詞 ·南岳大廟導(dǎo)游詞 ·天心閣導(dǎo)游詞
各位朋友，我們現(xiàn)在來(lái)到了風(fēng)光如畫(huà)的金鞭溪,。金鞭溪發(fā)源于土地埡,，全長(zhǎng)四十多華里。溪水由南向北,，在慈利縣注入澧水,。這里溪水清澈見(jiàn)底，兩岸路綠樹(shù)成林,，奇峰聳立,，一種“人在山峽走，宛在畫(huà)圖中”的意境油然而生?，F(xiàn)在矗立在我們面前的這300多米高的山峰就是我們仰慕已久,、享譽(yù)中外的金鞭巖。大家抬頭看,，金鞭巖四四方方,，有棱有角，無(wú)論你從哪個(gè)角度看,，都像一把倒插在空中的利劍,。它被譽(yù)為武源風(fēng)景的一頂王冠，一大奇觀,。人們贊美金鞭巖是“名山大川處處有,，唯有金鞭奇上奇”。相傳這金鞭是秦始皇為了擴(kuò)大疆域用來(lái)趕山鎮(zhèn)海的神鞭,。金鞭巖到底是怎樣形成的呢?大家知道,，我們地球上今天的地質(zhì)構(gòu)造格局主要形成于中生代的燕山運(yùn)動(dòng)和新生代的喜馬拉雅山地殼運(yùn)動(dòng)。燕山運(yùn)動(dòng)使歷史上沉積下來(lái)的數(shù)千米的中,、古生代
地層產(chǎn)生褶皺,，形成今天的武陵源隆起帶，武陵源就處于該隆起帶的邊緣,。由于這一帶褶皺寬緩舒展的自然運(yùn)動(dòng)使風(fēng)景內(nèi)大部分地段的沉積巖傾角特別平緩,，平緩疊置的巖層使山林石柱重心降低,，層與層之間的摩擦系數(shù)加大,，再加上石英砂巖本身固結(jié)力大和抗風(fēng)化力強(qiáng)的特點(diǎn),，使景區(qū)內(nèi)許多數(shù)百米高的像金鞭巖這樣高大山峰拔地而起,。構(gòu)成金鞭巖的石英砂巖還略帶金黃色，在陽(yáng)光照射下閃閃發(fā)光,，尤其是夕陽(yáng)西下之時(shí)，金鞭巖的鞭身會(huì)反射陽(yáng)光,，構(gòu)成夕陽(yáng)照金鞭的美麗景觀。請(qǐng)大家把目光移向金鞭旁邊的這塊山石,，它的形成很像一只老鷹，勾嘴瞪眼,，略展翅膀,，好像在守護(hù)著金鞭,。它又為我們武陵源增添了一個(gè)奇特的景觀,，叫做“神鷹護(hù)鞭”,。1981那，著名畫(huà)家張文俊游覽張家界后曾揮筆題詞說(shuō)“青巖山有泰山之雄，華山之險(xiǎn)，桂林之秀,，黃山之變化,，諸山之美兼而有之，而青巖山之俏,，為我平生之罕見(jiàn),。天工造化文明有，唯有金鞭奇上奇”,。
各位朋友,，游完張家界國(guó)家森林公園，我們現(xiàn)在前往有“中國(guó)峰林之王”美稱的天子山,，天子山因明朝末年,，當(dāng)?shù)赝良易孱I(lǐng)袖向大昆曾率領(lǐng)農(nóng)民在這座山上起義，自稱向王天子得名,。天子山的最大特點(diǎn)是峰多,、峰高、峰奇,，層層疊疊,，峰外有峰。我們現(xiàn)在來(lái)到的這座山峰叫天子峰,，海拔1200多米,。它就像一位運(yùn)籌帷幄，決勝千里之外的統(tǒng)帥,，身披鐵甲,，右手握箭，好像正要指揮千軍萬(wàn)馬出征,。這個(gè)形象就是傳說(shuō)中的向王天子,，所以當(dāng)?shù)厝藗儼堰@座山峰取名為天子峰。
好了,，各位游客,，現(xiàn)在請(qǐng)大家來(lái)看這座山峰，它的形狀像一支毛筆,，名叫御筆峰,。傳說(shuō)這些山峰是由天子的御筆變化而來(lái)的，筆架上并排插有四支向王天子曾經(jīng)用過(guò)的“筆”,。御筆峰是天子山的驕傲,，是武陵人的驕傲。畫(huà)家來(lái)到這里鋪開(kāi)畫(huà)夾,，總是畫(huà)個(gè)夠;攝影師來(lái)到這里,，總要多拍一些鏡頭。據(jù)不可完全統(tǒng)計(jì)，僅國(guó)內(nèi),，就有30多家畫(huà)報(bào)曾經(jīng)以御筆峰的照片作為封面,。
各位朋友，現(xiàn)在我從天子山下來(lái),，前往武陵源的最后一個(gè)景區(qū)——索溪峪,。根據(jù)明末清初編撰的慈利縣志記載：索溪峪是“以溪水形狀如繩索”而得名。索溪峪是三大景區(qū)中最大的一片,，它大部分的地質(zhì)地貌與張家界,、天子山相同，屬砂巖峰林地貌,，但在它的東邊有一大片溶洞群,，是由石灰?guī)r構(gòu)成的，屬喀斯特地貌,，這是前兩大景區(qū)所沒(méi)有的?，F(xiàn)在讓我們進(jìn)入有地下魔宮之稱的黃龍洞。黃龍洞彎彎曲曲向北延伸,，大大小小的支洞總長(zhǎng)度有十多公里,，它就像一株古樹(shù)錯(cuò)節(jié)盤根，散發(fā)出去,，形成洞外洞,、樓外樓、天外天等景觀,，那么這些景觀又是怎樣形成的呢?大家知道在這石灰?guī)r分布地帶,，由于巖石具有可溶性，雨水多,，沿構(gòu)造裂隙溶蝕因而形成石灰?guī)r溶峰和溶洞,，所以這里的巖溶地質(zhì)作用強(qiáng)烈，地表和地下巖溶都很發(fā)育,。在這里,，我們主要欣賞由石筍形成的石鐘乳、石琴,、石柱,、石花等景觀，現(xiàn)在我們所在的這塊平地是洞內(nèi)最大的廳堂,，也就是六大奇觀之一的黃龍宮,，面積有一萬(wàn)多平方米，我們頭上是一個(gè)巨大的窟窿,，就像一口懸掛著的倒置的鍋,?？吡旅媸歉鞣N造型的石筍，有的像頂天立地的柱子,，有的像直插長(zhǎng)空的利劍，各位朋友,，發(fā)揮我們的想象力,，大家看那尊石筍像什么?對(duì)啦，這位朋友說(shuō)得對(duì),，它像沙漠里的駱駝,，那么這一尊呢?再發(fā)揮一下想象，對(duì),，像童子拜觀音,，種.種形態(tài)都是天然塑成的，大家看這石壁上下垂的石藤如同象牙嵌玉壁,。又像長(zhǎng)鞭掛龍庭,。真是使人眼花繚亂，美不勝收,。離開(kāi)黃龍宮,，我們來(lái)到石琴?gòu)d。這萬(wàn)里的石柱有一個(gè)特點(diǎn),，如果你用軟木棒敲擊石柱,，它能發(fā)出清晰的樂(lè)音，同時(shí)整個(gè)石琴?gòu)d都發(fā)出共鳴?，F(xiàn)在我們來(lái)到明珠池旁,，大家看這三道從五十米高處的三座峰窩狀的石窟中瀉出的瀑布，落入明珠池,，濺起層層泡沫,，池里浸浴著各色光滑圓溜的石珠，像一顆顆巨大的珍珠閃爍光芒,，因此黃龍洞還有“地下明珠”的美稱,。
(在寶峰湖上船前)好，各位朋友,，我們游完黃龍洞仙境,，現(xiàn)在來(lái)到了有“人間瑤池“之稱的寶峰湖。寶峰湖是70年代由人工修建的一座長(zhǎng)約2.5公里的多功能水庫(kù),，是索溪峪景區(qū)中一處人工美化了的自然景觀,，它和周圍的山峰以及壩口電站，構(gòu)成別有洞天的奇景,。不知大家是否還記得,，寫(xiě)在別有洞天入口的那副對(duì)聯(lián),，”“鷹臥瑤池待龜出，神游洞天秉燭來(lái)”,，它高度概括了寶峰湖四周的主要景觀,，大家看，湖中那個(gè)特色景點(diǎn)叫做“金龜戲水”,，湖的北側(cè)那座山峰叫鷹臥寨,，它就像一只巨雕，正盯著湖中的“金龜”,，好像他隨時(shí)可以將龜抓去,。壩的正面是神游峰，旁邊是蠟燭峰,，像一支巨蠟佇立在湖邊,，仿佛天上神仙參觀“別有洞天”還要秉燭夜游，大家如果有興致,，可以乘船在湖中漫游,，當(dāng)你坐在船上，環(huán)顧四周,，千山聳翠,，俯視水中，倒影慢移,，碧水照得群峰綠,，人面桃花水映紅，你好像就在一幅翠綠的山水畫(huà)中漫游,。當(dāng)你劃到湖心島時(shí),，你還能看到島上“十女梳妝”，“金龜戲水”等特色景點(diǎn),，我想天上王母娘娘的瑤池也不過(guò)如此,。
原中科院院長(zhǎng)，世界著名物理學(xué)家周光召教授贊美武陵源是“此景未必天上有,，人間只應(yīng)武陵尋”,。我們這次武陵源之旅也就要結(jié)束了，但愿這次游覽給您留下美好的記憶!
