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古詩(shī)靜夜思全文李白篇一

唐代：李白

床前明月光,，疑是地上霜,。

舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。

明亮的月光灑在床前的窗戶紙上,，好像地上泛起了一層霜,。

我禁不住抬起頭來(lái)，看那天窗外空中的一輪明月,，不由得低頭沉思,，想起遠(yuǎn)方的家鄉(xiāng)。

皎潔月光灑滿床,，恰似朦朧一片霜,。

仰首只見月一輪，低頭教人倍思鄉(xiāng),。

⑴靜夜思：靜靜的夜里,，產(chǎn)生的思緒 。

⑵床：今傳五種說(shuō)法,。

一指井臺(tái),。已經(jīng)有學(xué)者撰文考證過。中國(guó)教育家協(xié)會(huì)理事程實(shí)將考證結(jié)果寫成論文發(fā)表在刊物上,，還和好友創(chuàng)作了《詩(shī)意圖》,。

二指井欄,。從考古發(fā)現(xiàn)來(lái)看,，中國(guó)最早的水井是木結(jié)構(gòu)水井。古代井欄有數(shù)米高,，成方框形圍住井口,，防止人跌入井內(nèi)，這方框形既像四堵墻,，又像古代的床,。因此古代井欄又叫銀床，說(shuō)明井和床有關(guān)系,，其關(guān)系的發(fā)生則是由于兩者在形狀上的相似和功能上的類同,。古代井欄專門有一個(gè)字來(lái)指稱，即“韓”字,?！墩f(shuō)文》釋“韓”為“井垣也”，即井墻之意,。

三“床”即“窗”的通假字,。本詩(shī)中的‘床’字，是爭(zhēng)論和異議的焦點(diǎn),。我們可以做一下基本推理,。本詩(shī)的寫作背景是在一個(gè)明月夜，很可能是月圓前后，作者由看到月光,，再看到明月,，又引起思鄉(xiāng)之情。

既然作者抬頭看到了明月,，那么作者不可能身處室內(nèi),，在室內(nèi)隨便一抬頭，是看不到月亮的,。因此我們斷定,，‘床’是室外的一件物什，至于具體是什么,，很難考證,。從意義上講，‘床’可能與‘窗’通假,，而且在窗戶前面是可能看到月亮的,。但是，參照宋代版本,，‘舉頭望山月’,，便可證實(shí)作者所言乃是室外的月亮。從時(shí)間上講,，宋代版本比明代版本在對(duì)作者原意的忠誠(chéng)度上,，更加可靠。

四取本義,，即坐臥的器具,，《詩(shī)經(jīng)·小雅·斯干》有“載寐之牀”，《易·剝牀·王犢注》亦有“在下而安者也,?！敝f(shuō)，講得即是臥具,。

五馬未都等認(rèn)為,，床應(yīng)解釋為胡床。胡床,，亦稱“交床”,、“交椅”、“繩床”,。古時(shí)一種可以折疊的輕便坐具,，馬扎功能類似小板凳，但人所坐的面非木板,，而是可卷折的布或類似物,，兩邊腿可合起來(lái)?，F(xiàn)代人常為古代文獻(xiàn)中或詩(shī)詞中的“胡床”或“床”所誤。至遲在唐時(shí),，“床”仍然是“胡床”（即馬扎,，一種坐具）。

⑶疑：好像,。

⑷舉頭：抬頭,。

這首詩(shī)寫的是在寂靜的月夜思念家鄉(xiāng)的感受。

詩(shī)的前兩句,，是寫詩(shī)人在作客他鄉(xiāng)的特定環(huán)境中一剎那間所產(chǎn)生的錯(cuò)覺,。一個(gè)獨(dú)處他鄉(xiāng)的人，白天奔波忙碌,，倒還能沖淡離愁,，然而一到夜深人靜的時(shí)候，心頭就難免泛起陣陣思念故鄉(xiāng)的波瀾,。何況是在月明之夜,，更何況是月色如霜的秋夜?！耙墒堑厣纤敝械摹耙伞弊?，生動(dòng)地表達(dá)了詩(shī)人睡夢(mèng)初醒，迷離恍惚中將照射在床前的清冷月光誤作鋪在地面的濃霜,。而“霜”字用得更妙,，既形容了月光的皎潔，又表達(dá)了季節(jié)的寒冷,，還烘托出詩(shī)人飄泊他鄉(xiāng)的孤寂凄涼之情,。

詩(shī)的后兩句,，則是通過動(dòng)作神態(tài)的刻畫,，深化思鄉(xiāng)之情?！巴弊终諔?yīng)了前句的“疑”字,，表明詩(shī)人已從迷朦轉(zhuǎn)為清醒，他翹首凝望著月亮,，不禁想起,，此刻他的故鄉(xiāng)也正處在這輪明月的照耀下。于是自然引出了“低頭思故鄉(xiāng)”的結(jié)句,?！暗皖^”這一動(dòng)作描畫出詩(shī)人完全處于沉思之中。而“思”字又給讀者留下豐富的想象：那家鄉(xiāng)的父老兄弟,、親朋好友,，那家鄉(xiāng)的一山一水,、一草一木，那逝去的年華與往事……無(wú)不在思念之中,。一個(gè)“思”字所包涵的內(nèi)容實(shí)在太豐富了,。

明人胡應(yīng)麟說(shuō)：“太白諸絕句，信口而成,，所謂無(wú)意于工而無(wú)不工者,。”（《詩(shī)藪·內(nèi)編》卷六）王世懋認(rèn)為：“（絕句）盛唐惟青蓮（李白）,、龍標(biāo)（王昌齡）二家詣極,。李更自然，故居王上,?！保ā端嚻詳X馀》）怎樣才算“自然”，才是“無(wú)意于工而無(wú)不工”呢,？這首《靜夜思》就是個(gè)樣榜,。所以胡氏特地把它提出來(lái)，說(shuō)是“妙絕古今”,。

這首小詩(shī),，既沒有奇特新穎的想象，更沒有精工華美的辭藻,。它只是用敘述的語(yǔ)氣,，寫遠(yuǎn)客思鄉(xiāng)之情，然而它卻意味深長(zhǎng),，耐人尋味,，千百年來(lái)，如此廣泛地吸引著讀者,。

一個(gè)作客他鄉(xiāng)的人,，大概都會(huì)有這樣的感覺吧：白天倒還罷了，到了夜深人靜的時(shí)候,，思鄉(xiāng)的情緒,，就難免一陣陣地在心頭泛起波瀾；何況是月明之夜,，更何況是明月如霜的秋夜,！

月白霜清，是清秋夜景,；以霜色形容月光,，也是古典詩(shī)歌中所經(jīng)常看到的,。例如梁簡(jiǎn)文帝蕭綱《玄圃納涼》詩(shī)中就有“夜月似秋霜”之句,；而稍早于李白的唐代詩(shī)人張若虛在《春江花月夜》里,。用“空里流霜不覺飛”來(lái)寫空明澄澈的月光，給人以立體感,，尤見構(gòu)思之妙,。可是這些都是作為一種修辭的手段而在詩(shī)中出現(xiàn)的,，這詩(shī)的“疑是地上霜”,，是敘述，而非摹形擬象的,。狀物之辭,，是詩(shī)人在特定環(huán)境中一剎那間所產(chǎn)生的錯(cuò)覺。為什么會(huì)有這樣的錯(cuò)覺呢,？不難想象,，這兩句所描寫的是客中深夜不能成眠、短夢(mèng)初回的情景,，這時(shí)庭院是寂寥的,，透過窗戶的皎潔月光射到床前，帶來(lái)了冷森森的秋宵寒意,。詩(shī)人朦朧地乍一望去,，在迷離恍惚的心情中，真好象是地上鋪了一層白皚皚的濃霜,；可是再定神一看,，四周圍的環(huán)境告訴他，這不是霜痕而是月色,。月色不免吸引著他抬頭一看,，一輪娟娟素魄正掛在窗前，秋夜的太空是如此的明凈,！這時(shí),，他完全清醒了。

秋月是分外光明的,，然而它又是清冷的,。對(duì)孤身遠(yuǎn)客來(lái)說(shuō)，最容易觸動(dòng)旅思秋懷,，使人感到客況蕭條，年華易逝,。凝望著月亮,，也最容易使人產(chǎn)生遐想，想到故鄉(xiāng)的一切,，想到家里的親人,。想著,，想著，頭漸漸地低了下去,，完全浸入于沉思之中,。

從“疑”到“舉頭”，從“舉頭”到“低頭”,，形象地揭示了詩(shī)人內(nèi)心活動(dòng),。鮮明地勾勒出一幅生動(dòng)形象的月夜思鄉(xiāng)圖。

短短四句詩(shī),，寫得清新樸素,，明白如話，它的內(nèi)容是單純的,，但同時(shí)卻又是豐富的,。它是容易理解的，卻又是體味不盡的,。詩(shī)人所沒有說(shuō)的比他已經(jīng)說(shuō)出來(lái)的要多得多,。它的構(gòu)思是細(xì)致而深曲的，但卻又是脫口吟成,、渾然無(wú)跡的,。從這里，讀者不難領(lǐng)會(huì)到李白絕句的“自然”,、“無(wú)意于工而無(wú)不工”的妙境,。

古詩(shī)靜夜思全文李白篇二

李白

床前明月光，疑是地上霜,。

舉頭望明月,，低頭思故鄉(xiāng)。

1,、舉：抬,。

②明月光：明亮的月光。

（4）低頭：形容沉思的神態(tài),。思：思念,。

皎潔的月光灑到床前，

迷離中疑是秋霜一片,。

仰頭觀看明月呵明月,，

低頭鄉(xiāng)思連翩呵連翩。

那穿過窗戶映照在床前的月光,，起初以為是一層層的白霜,。仰首看那空中的一輪明月，不由得低下頭來(lái)沉思,，愈加想念自己的故鄉(xiāng),。

李白《靜夜思》一詩(shī)的寫作時(shí)間是公元726年（唐玄宗開元之治十四年）舊歷九月十五日左右,。李白時(shí)年26歲，寫作地點(diǎn)在當(dāng)時(shí)揚(yáng)州旅舍,。其《秋夕旅懷》詩(shī)當(dāng)為《靜夜思》的續(xù),，亦同時(shí)同地所作。李白在一個(gè)月明星稀的夜晚,，詩(shī)人抬望天空一輪皓月,，思鄉(xiāng)之情油然而生，寫下了這首傳誦千古,、中外皆知的名詩(shī)《靜夜思》,。

這是寫遠(yuǎn)客思鄉(xiāng)之情的詩(shī)，詩(shī)以明白如話的語(yǔ)言雕琢出明靜醉人的秋夜的意境,。它不追求想象的新穎奇特,，也摒棄了辭藻的精工華美；它以清新樸素的筆觸,，抒寫了豐富深曲的內(nèi)容,。境是境，情是情,，那么逼真,，那么動(dòng)人，百讀不厭,，耐人尋繹,。無(wú)怪乎有人贊它是“妙絕古今”。李白的這首思鄉(xiāng)之作,，被稱為“千古思鄉(xiāng)第一詩(shī)”,，感動(dòng)了古今無(wú)數(shù)他鄉(xiāng)流落之人。

詩(shī)的起句,，“床前明月光”,，可謂平實(shí)樸素之極，以此清靜之景來(lái)襯出詩(shī)人的寂寞孤單,。這首詩(shī)在寫法上,，能注意心理刻畫和行動(dòng)舉止描寫相結(jié)合，第二句中,，一個(gè)“疑”字點(diǎn)出詩(shī)人的內(nèi)心深處迷離之因,。由于是似睡非睡，似醒非醒,，因此很容易產(chǎn)生錯(cuò)覺,。這是詩(shī)人極寫思鄉(xiāng)之切，因而才情思恍惚,，眼目迷離,。后兩句詩(shī)人從沉思中轉(zhuǎn)而清醒過來(lái)，便是一“舉頭”,，再一“低頭”,。為何要“舉頭”？因?yàn)樵?shī)人后來(lái)既然已醒悟到地上應(yīng)是月光而不是白霜,，所以就產(chǎn)生了無(wú)窮的遐想,，這就是“仰頭看明月，寄情千里光”之類的古人有關(guān)月光傳情的詩(shī)句所表述的思親之情,。他感到光看地上的月光還不足以寄托自己的情思,，因而便“舉頭”仰望，這樣便可看得更加真切一些,，清晰一些,，似乎要從這明月里尋找家人從遠(yuǎn)方寄送來(lái)的美好祝愿。仰望既久,，思念愈深,，詩(shī)人便又轉(zhuǎn)而“低頭”了。為何還要“低頭”呢,？這是因?yàn)殡m久久仰望,，甚至望眼欲穿，依舊不能從明月那里得到一份慰藉,，無(wú)奈之中,，只得低頭沉思不語(yǔ)了。以無(wú)情言情則情出,，從無(wú)意寫有意則意真,。于是，詩(shī)人將對(duì)故鄉(xiāng)的思念,，化為寄情明月之舉,，頭上的明月，心中的故鄉(xiāng),，真是別有一番滋味在心頭,！

這首詩(shī)寫的是在寂靜的月夜思念家鄉(xiāng)的感受。

詩(shī)的前兩句,，是寫詩(shī)人在作客他鄉(xiāng)的特定環(huán)境中一剎那間所產(chǎn)生的錯(cuò)覺,。一個(gè)獨(dú)處他鄉(xiāng)的人，白天奔波忙碌,，倒還能沖淡離愁,，然而一到夜深人靜的時(shí)候，心頭就難免泛起陣陣思念故鄉(xiāng)的`波瀾。何況是在月明之夜,，更何況是月色如霜的秋夜,。“疑是地上霜”中的“疑”字,，生動(dòng)地表達(dá)了詩(shī)人睡夢(mèng)初醒,，迷離恍惚中將照射在床前的清冷月光誤作鋪在地面的濃霜。而“霜”字用得更妙,，既形容了月光的皎潔,，又表達(dá)了季節(jié)的寒冷，還烘托出詩(shī)人飄泊他鄉(xiāng)的孤寂凄涼之情,。

詩(shī)的后兩句,，則是通過動(dòng)作神態(tài)的刻畫，深化思鄉(xiāng)之情,?！巴弊终諔?yīng)了前句的“疑”字，表明詩(shī)人已從迷朦轉(zhuǎn)為清醒,，他翹首凝望著月亮,，不禁想起，此刻他的故鄉(xiāng)也正處在這輪明月的照耀下,。于是自然引出了“低頭思故鄉(xiāng)”的結(jié)句,。“低頭”這一動(dòng)作描畫出詩(shī)人完全處于沉思之中,。而“思”字又給讀者留下豐富的想象：那家鄉(xiāng)的父老兄弟,、親朋好友，那家鄉(xiāng)的一山一水,、一草一木,，那逝去的年華與往事……無(wú)不在思念之中。一個(gè)“思”字所包涵的內(nèi)容實(shí)在太豐富了,。

明人胡應(yīng)麟說(shuō)：“太白諸絕句,，信口而成，所謂無(wú)意于工而無(wú)不工者,?！保ā对?shī)藪·內(nèi)編》卷六）王世懋認(rèn)為：“（絕句）盛唐惟青蓮（李白）、龍標(biāo)（王昌齡）二家詣極,。李更自然,，故居王上?！保ā端嚻詳X馀》）怎樣才算“自然”,，才是“無(wú)意于工而無(wú)不工”呢,？這首《靜夜思》就是個(gè)樣榜。所以胡氏特地把它提出來(lái),，說(shuō)是“妙絕古今”,。

這首小詩(shī)，既沒有奇特新穎的想象,，更沒有精工華美的辭藻,；它只是用敘述的語(yǔ)氣,，寫遠(yuǎn)客思鄉(xiāng)之情,，然而它卻意味深長(zhǎng)，耐人尋味,，千百年來(lái),，如此廣泛地吸引著讀者。

一個(gè)作客他鄉(xiāng)的人,，大概都會(huì)有這樣的感覺吧：白天倒還罷了,，到了夜深人靜的時(shí)候，思鄉(xiāng)的情緒,，就難免一陣陣地在心頭泛起波瀾,；何況是月明之夜，更何況是明月如霜的秋夜,！

月白霜清,，是清秋夜景；以霜色形容月光,，也是古典詩(shī)歌中所經(jīng)?？吹降摹＠缌汉?jiǎn)文帝蕭綱《玄圃納涼》詩(shī)中就有“夜月似秋霜”之句,；而稍早于李白的唐代詩(shī)人張若虛在《春江花月夜》里,，用“空里流霜不覺飛”來(lái)寫空明澄澈的月光，給人以立體感,，尤見構(gòu)思之妙,。可是這些都是作為一種修辭的手段而在詩(shī)中出現(xiàn)的,。這詩(shī)的“疑是地上霜”,，是敘述，而非摹形擬象的狀物之辭,，是詩(shī)人在特定環(huán)境中一剎那間所產(chǎn)生的錯(cuò)覺,。為什么會(huì)有這樣的錯(cuò)覺呢？不難想象,，這兩句所描寫的是客中深夜不能成眠,、短夢(mèng)初回的情景。這時(shí)庭院是寂寥的，透過窗戶的皎潔月光射到床前,，帶來(lái)了冷森森的秋宵寒意,。詩(shī)人朦朧地乍一望去，在迷離恍惚的心情中,，真好象是地上鋪了一層白皚皚的濃霜,；可是再定神一看，四周圍的環(huán)境告訴他,，這不是霜痕而是月色,。月色不免吸引著他抬頭一看，一輪娟娟素魄正掛在窗前,，秋夜的太空是如此的明凈,！這時(shí)，他完全清醒了,。

秋月是分外光明的,，然而它又是清冷的。對(duì)孤身遠(yuǎn)客來(lái)說(shuō),，最容易觸動(dòng)旅思秋懷,，使人感到客況蕭條，年華易逝,。凝望著月亮,，也最容易使人產(chǎn)生遐想，想到故鄉(xiāng)的一切,，想到家里的親人,。想著，想著,，頭漸漸地低了下去,，完全浸入于沉思之中。

從“疑”到“舉頭”,，從“舉頭”到“低頭”,，形象地揭示了詩(shī)人內(nèi)心活動(dòng)，鮮明地勾勒出一幅生動(dòng)形象的月夜思鄉(xiāng)圖,。

短短四句詩(shī),，寫得清新樸素，明白如話,。它的內(nèi)容是單純的,，但同時(shí)卻又是豐富的。它是容易理解的,，卻又是體味不盡的,。詩(shī)人所沒有說(shuō)的比他已經(jīng)說(shuō)出來(lái)的要多得多,。它的構(gòu)思是細(xì)致而深曲的，但卻又是脫口吟成,、渾然無(wú)跡的,。從這里，讀者不難領(lǐng)會(huì)到李白絕句的“自然”,、“無(wú)意于工而無(wú)不工”的妙境,。

古詩(shī)靜夜思全文李白篇三

李白的詩(shī)極富浪漫主義色彩，想象豐富,，極盡夸張之能事,，一旦詩(shī)興大發(fā)之時(shí)，豪情便噴薄而出,，一瀉千里,，但又收放自如，達(dá)到了極高的藝術(shù)境界,，《將進(jìn)酒》即為明證。以下是小編精心整理的《將進(jìn)酒》李白古詩(shī)全文賞析,，歡迎閱讀,，希望大家能夠喜歡。

李白

君不見,，黃河之水天上來(lái),，奔流到海不復(fù)回。

君不見,，高堂明鏡悲白發(fā),，朝如青絲暮成雪。

人生得意須盡歡,，莫使金樽空對(duì)月,。

天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái),。

烹羊宰牛且為樂,，會(huì)須一飲三百杯。

岑夫子,，丹丘生,，將進(jìn)酒，杯莫停,。

與君歌一曲,，請(qǐng)君為我傾耳聽。(傾耳聽 一作：側(cè)耳聽)

鐘鼓饌玉不足貴,，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒,。(不足貴 一作：何足貴,；不復(fù)醒 一作：不愿醒/不用醒)

古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名,。(古來(lái) 一作：自古,；惟 通：唯)

陳王昔時(shí)宴平樂，斗酒十千恣歡謔,。

主人何為言少錢,，徑須沽取對(duì)君酌。

五花馬,，千金裘,，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬(wàn)古愁,。

譯文及注釋

你難道看不見那黃河之水從天上奔騰而來(lái),，波濤翻滾直奔東海，從不再往回流,。

你難道看不見那年邁的父母,，對(duì)著明鏡悲嘆自己的白發(fā)，早晨還是滿頭的黑發(fā),，怎么才到傍晚就變成了雪白一片,。

（所以）人生得意之時(shí)就應(yīng)當(dāng)縱情歡樂，不要讓這金杯無(wú)酒空對(duì)明月,。

每個(gè)人的出生都一定有自己的價(jià)值和意義,，黃金千兩（就算）一揮而盡，它也還是能夠再得來(lái),。

我們烹羊宰牛姑且作樂,，（今天）一次性痛快地飲三百杯也不為多！

岑夫子,，丹丘生?。】旌染瓢?！不要停下來(lái),。

讓我來(lái)為你們高歌一曲，請(qǐng)你們?yōu)槲覂A耳細(xì)聽：

整天吃山珍海味的豪華生活有何珍貴,，只希望醉生夢(mèng)死而不愿清醒,。

自古以來(lái)圣賢無(wú)不是冷落寂寞的`，只有那會(huì)喝酒的人才能夠留傳美名,。

陳王曹植當(dāng)年宴設(shè)平樂觀的事跡你可知道,，斗酒萬(wàn)千也豪飲，讓賓主盡情歡樂,。

主人呀,，你為何說(shuō)錢不多,？只管買酒來(lái)讓我們一起痛飲。

那些什么名貴的五花良馬,，昂貴的千金狐裘,，把你的小兒喊出來(lái)，都讓他拿去換美酒來(lái)吧,，讓我們一起來(lái)消除這無(wú)窮無(wú)盡的萬(wàn)古長(zhǎng)愁,！

⑴將進(jìn)酒：屬樂府舊題。將（qiāng）：請(qǐng),。

⑵君不見：樂府中常用的一種夸語(yǔ),。天上來(lái)：黃河發(fā)源于青海，因那里地勢(shì)極高,，故稱,。

⑶高堂：高堂：房屋的正室廳堂。一說(shuō)指父母,。一作“床頭”,。青絲：喻柔軟的黑發(fā)。一作“青云”,。成雪：一作“如雪”,。

⑷得意：適意高興的時(shí)候。

⑸會(huì)須：正應(yīng)當(dāng),。

⑹岑夫子：岑勛。丹丘生：元丹丘,。二人均為李白的好友,。

⑺杯莫停：一作“君莫停”,。

⑻與君：給你們,，為你們。君,，指岑,、元二人。

⑼傾耳聽：一作“側(cè)耳聽”,。

⑽鐘鼓：富貴人家宴會(huì)中奏樂使用的樂器,。饌（zhuàn）玉：形容食物如玉一樣精美。

⑾不復(fù)醒：也有版本為“不用醒”或“不愿醒”,。

⑿陳王：指陳思王曹植,。平樂：觀名。在洛陽(yáng)西門外,，為漢代富豪顯貴的娛樂場(chǎng)所,。恣季深業(yè)書法《將進(jìn)酒》季深業(yè)書法《將進(jìn)酒》：縱情任意,。謔（xuè）：戲。⒀言少錢：一作“言錢少”,。

⒁徑須：干脆,，只管。沽：買,。

⒂五花馬：指名貴的馬,。一說(shuō)毛色作五花紋，一說(shuō)頸上長(zhǎng)毛修剪成五瓣,。

⒃爾：你,。銷：同“消”。

⒄也有說(shuō)法作“但愿長(zhǎng)醉不愿醒”,。

古詩(shī)靜夜思全文李白篇四

李白

床前明月光,，疑是地上霜。

舉頭望明月,，低頭思故鄉(xiāng),。

明亮的月光灑在床前的窗戶紙上，好像地上泛起了一層霜,。

我禁不住抬起頭來(lái),，看那天窗外空中的一輪明月，不由得低頭沉思,，想起遠(yuǎn)方的家鄉(xiāng),。

皎潔月光灑滿床，恰似朦朧一片霜,。

仰首只見月一輪,，低頭教人倍思鄉(xiāng)。

這首詩(shī)寫的是在寂靜的月夜思念家鄉(xiāng)的感受,。

詩(shī)的前兩句,，是寫詩(shī)人在作客他鄉(xiāng)的特定環(huán)境中一剎那間所產(chǎn)生的錯(cuò)覺。一個(gè)獨(dú)處他鄉(xiāng)的人,，白天奔波忙碌,，倒還能沖淡離愁，然而一到夜深人靜的時(shí)候,，心頭就難免泛起陣陣思念故鄉(xiāng)的波瀾,。何況是在月明之夜，更何況是月色如霜的秋夜,?！耙墒堑厣纤敝械摹耙伞弊郑鷦?dòng)地表達(dá)了詩(shī)人睡夢(mèng)初醒,，迷離恍惚中將照射在床前的清冷月光誤作鋪在地面的濃霜,。而“霜”字用得更妙,，既形容了月光的皎潔，又表達(dá)了季節(jié)的寒冷,，還烘托出詩(shī)人飄泊他鄉(xiāng)的孤寂凄涼之情,。

詩(shī)的后兩句，則是通過動(dòng)作神態(tài)的刻畫,，深化思鄉(xiāng)之情,。“望”字照應(yīng)了前句的“疑”字,，表明詩(shī)人已從迷朦轉(zhuǎn)為清醒,，他翹首凝望著月亮，不禁想起,，此刻他的故鄉(xiāng)也正處在這輪明月的照耀下,。于是自然引出了“低頭思故鄉(xiāng)”的結(jié)句?！暗皖^”這一動(dòng)作描畫出詩(shī)人完全處于沉思之中,。而“思”字又給讀者留下豐富的想象：那家鄉(xiāng)的父老兄弟、親朋好友,，那家鄉(xiāng)的一山一水,、一草一木，那逝去的年華與往事……無(wú)不在思念之中,。一個(gè)“思”字所包涵的內(nèi)容實(shí)在太豐富了,。

明人胡應(yīng)麟說(shuō)：“太白諸絕句，信口而成,，所謂無(wú)意于工而無(wú)不工者,。”（《詩(shī)藪·內(nèi)編》卷六）王世懋認(rèn)為：“（絕句）盛唐惟青蓮（李白）,、龍標(biāo)（王昌齡）二家詣極。李更自然,，故居王上,。”（《藝圃擷馀》）怎樣才算“自然”,，才是“無(wú)意于工而無(wú)不工”呢,？這首《靜夜思》就是個(gè)樣榜。所以胡氏特地把它提出來(lái),，說(shuō)是“妙絕古今”,。

這首小詩(shī)，既沒有奇特新穎的想象,，更沒有精工華美的辭藻,；它只是用敘述的語(yǔ)氣,，寫遠(yuǎn)客思鄉(xiāng)之情，然而它卻意味深長(zhǎng),，耐人尋味,，千百年來(lái)，如此廣泛地吸引著讀者,。

一個(gè)作客他鄉(xiāng)的人,，大概都會(huì)有這樣的感覺吧：白天倒還罷了，到了夜深人靜的時(shí)候,，思鄉(xiāng)的情緒,，就難免一陣陣地在心頭泛起波瀾；何況是月明之夜,，更何況是明月如霜的秋夜,！

月白霜清，是清秋夜景,；以霜色形容月光,，也是古典詩(shī)歌中所經(jīng)常看到的,。例如梁簡(jiǎn)文帝蕭綱《玄圃納涼》詩(shī)中就有“夜月似秋霜”之句,；而稍早于李白的唐代詩(shī)人張若虛在《春江花月夜》里，用“空里流霜不覺飛”來(lái)寫空明澄澈的月光,，給人以立體感,，尤見構(gòu)思之妙?？墒沁@些都是作為一種修辭的手段而在詩(shī)中出現(xiàn)的,。這詩(shī)的“疑是地上霜”，是敘述,，而非摹形擬象的狀物之辭,，是詩(shī)人在特定環(huán)境中一剎那間所產(chǎn)生的錯(cuò)覺。為什么會(huì)有這樣的錯(cuò)覺呢,？不難想象,，這兩句所描寫的是客中深夜不能成眠、短夢(mèng)初回的情景,。這時(shí)庭院是寂寥的,，透過窗戶的皎潔月光射到床前，帶來(lái)了冷森森的秋宵寒意,。詩(shī)人朦朧地乍一望去,，在迷離恍惚的心情中，真好象是地上鋪了一層白皚皚的濃霜；可是再定神一看,，四周圍的環(huán)境告訴他,，這不是霜痕而是月色。月色不免吸引著他抬頭一看,，一輪娟娟素魄正掛在窗前,，秋夜的太空是如此的明凈！這時(shí),，他完全清醒了,。

秋月是分外光明的，然而它又是清冷的,。對(duì)孤身遠(yuǎn)客來(lái)說(shuō),，最容易觸動(dòng)旅思秋懷，使人感到客況蕭條,，年華易逝,。凝望著月亮，也最容易使人產(chǎn)生遐想,，想到故鄉(xiāng)的一切,，想到家里的親人。想著,，想著,，頭漸漸地低了下去，完全浸入于沉思之中,。

從“疑”到“舉頭”,，從“舉頭”到“低頭”，形象地揭示了詩(shī)人內(nèi)心活動(dòng),，鮮明地勾勒出一幅生動(dòng)形象的月夜思鄉(xiāng)圖,。

短短四句詩(shī)，寫得清新樸素,，明白如話,。它的內(nèi)容是單純的，但同時(shí)卻又是豐富的,。它是容易理解的,，卻又是體味不盡的。詩(shī)人所沒有說(shuō)的比他已經(jīng)說(shuō)出來(lái)的要多得多,。它的構(gòu)思是細(xì)致而深曲的，但卻又是脫口吟成,、渾然無(wú)跡的,。從這里，讀者不難領(lǐng)會(huì)到李白絕句的“自然”、“無(wú)意于工而無(wú)不工”的`妙境,。

古詩(shī)靜夜思全文李白篇五

唐李白

床前明月光,，疑是地上霜。

舉頭望明月,，低頭思故鄉(xiāng),。

①床：指井臺(tái)。（對(duì)于床的解釋有爭(zhēng)議,，見下）

②疑：懷疑,，以為。

③舉頭：抬頭,。

④靜夜思：寧?kù)o的夜晚所引起的鄉(xiāng)思,。

那透過窗戶映照在床前的月光，起初以為是一層層的白霜,。仰首看那空中的一輪明月,，不由得低下頭來(lái)沉思，愈加想念自己的故鄉(xiāng),。

平淡的語(yǔ)言娓娓道來(lái),，如清水芙蓉，不帶半點(diǎn)修飾,。完全是信手拈來(lái),，沒有任何矯揉造作之痕，正是平平淡淡才是真,。本詩(shī)從“疑”到“舉頭”,，從“舉頭”到“低頭”，形象地表現(xiàn)了詩(shī)人的心理活動(dòng)過程,，一幅鮮明的月夜思鄉(xiāng)圖生動(dòng)地呈現(xiàn)在我們面前,。

客居他鄉(xiāng)的游子，面對(duì)如霜的秋月怎能不想念故鄉(xiāng),、不想念親人呢,？如此一個(gè)千人吟、萬(wàn)人唱的主題卻在這首小詩(shī)中表現(xiàn)得淋漓盡致,，以致千年以來(lái)膾炙人口,，流傳不衰！

1,、指井臺(tái),。參考資料：《新課堂作文》 。已經(jīng)有學(xué)者撰文考證過,。退休教師重解李白“床前明月光”,，中國(guó)教育家協(xié)會(huì)理事程實(shí)將考證結(jié)果寫成論文發(fā)表在刊物上,，還和好友創(chuàng)作了《靜夜思詩(shī)意圖》 。

2,、魏明倫表示,，《靜夜思》家喻戶曉，但研究者對(duì)這首詩(shī)卻一直爭(zhēng)論不休,，焦點(diǎn)就集中在“床前明月光”的“床”上,。有的認(rèn)為“床”應(yīng)作坐具解釋，有的認(rèn)為“床”應(yīng)作睡眠之床,，學(xué)者認(rèn)為“床”應(yīng)作井欄解,。其實(shí)，《靜夜思》中的“床”確為井欄,，而且“井 ”這一民俗意象是全詩(shī)的核心意象,。從考古發(fā)現(xiàn)來(lái)看,，中國(guó)最早的水井是木結(jié)構(gòu)水井,。古代井欄有數(shù)米高，成方框形圍住井口,，防止人跌入井內(nèi),，這方框形既像四堵墻,，又像古代的床。因此古代井欄又叫銀床,，說(shuō)明井和床有關(guān)系,，其關(guān)系的發(fā)生則是由于兩者在形狀上的相似和功能上的類同。古代井欄專門有一個(gè)字來(lái)指稱,，即“ 韓”字,。《說(shuō)文》釋“韓”為“井垣也”,，即井墻之意,。

3、“床”即“窗”的通假字

4,、駁以上觀點(diǎn)床之本義即坐臥的器具,，《詩(shī)經(jīng)·小雅·斯干》有“載寐之牀”，《易·剝牀·王犢注》亦有“在下而安者也,?！敝f(shuō)，講得即是臥具,。

5,、馬未都先生提出觀點(diǎn):床應(yīng)解釋為胡床。胡床 亦稱“交床”,、“交椅”,、“繩床”,。古時(shí)一種可以折疊的輕便坐具，馬扎功能類似小板凳,，但人所坐的面非木板，而是可卷折的布或類似物,，兩邊腿可合起來(lái)?，F(xiàn)代人常為古代文獻(xiàn)中或詩(shī)詞中的“胡床”或“床 ”所誤。至遲在唐時(shí),，“床”仍然是“胡床”（即馬扎,，一種坐具），而不是指我們現(xiàn)在的睡覺的床（寢具）,。澄清這一點(diǎn),，有助于我們理解古代的詩(shī)文。如果解釋為我們睡的床,，那么就很難看見月光,。所以，用胡床更確切,。

古詩(shī)靜夜思全文李白篇六

床前明月光,，疑是地上霜。

舉頭望明月,，低頭思故鄉(xiāng),。

明亮的月光灑在床前的窗戶紙上，好像地上泛起了一層霜,。

我禁不住抬起頭來(lái),，看那天窗外空中的一輪明月，不由得低頭沉思,，想起遠(yuǎn)方的家鄉(xiāng),。

皎潔月光灑滿床，恰似朦朧一片霜,。

仰首只見月一輪,，低頭教人倍思鄉(xiāng)。

靜夜思：靜靜的夜里,，產(chǎn)生的思緒,。

床：今傳五種說(shuō)法。

一指井臺(tái),。已經(jīng)有學(xué)者撰文考證過,。中國(guó)教育家協(xié)會(huì)理事程實(shí)將考證結(jié)果寫成論文發(fā)表在刊物上，還和好友創(chuàng)作了《詩(shī)意圖》,。

二指井欄,。從考古發(fā)現(xiàn)來(lái)看,，中國(guó)最早的水井是木結(jié)構(gòu)水井。古代井欄有數(shù)米高,，成方框形圍住井口,，防止人跌入井內(nèi)，這方框形既像四堵墻,，又像古代的床,。因此古代井欄又叫銀床，說(shuō)明井和床有關(guān)系,，其關(guān)系的發(fā)生則是由于兩者在形狀上的相似和功能上的類同,。古代井欄專門有一個(gè)字來(lái)指稱，即“韓”字,?！墩f(shuō)文》釋“韓”為“井垣也”，即井墻之意,。

三“床”即“窗”的通假字,。本詩(shī)中的‘床’字，是爭(zhēng)論和異議的焦點(diǎn),。我們可以做一下基本推理,。本詩(shī)的寫作背景是在一個(gè)明月夜，很可能是月圓前后,，作者由看到月光,，再看到明月，又引起思鄉(xiāng)之情,。

既然作者抬頭看到了明月,，那么作者不可能身處室內(nèi)，在室內(nèi)隨便一抬頭,，是看不到月亮的,。因此我們斷定，‘床’是室外的一件物什,，至于具體是什么,，很難考證。從意義上講,，‘床’可能與‘窗’通假,，而且在窗戶前面是可能看到月亮的。但是,，參照宋代版本,，‘舉頭望山月’，便可證實(shí)作者所言乃是室外的月亮,。從時(shí)間上講,，宋代版本比明代版本在對(duì)作者原意的忠誠(chéng)度上,，更加可靠。

四取本義,，即坐臥的器具,，《詩(shī)經(jīng)·小雅·斯干》有“載寐之牀”，《易·剝牀·王犢注》亦有“在下而安者也,?！敝f(shuō)，講得即是臥具,。

五馬未都等認(rèn)為，床應(yīng)解釋為胡床,。胡床,，亦稱“交床”、“交椅”,、“繩床”,。古時(shí)一種可以折疊的輕便坐具，馬扎功能類似小板凳,，但人所坐的面非木板,，而是可卷折的布或類似物，兩邊腿可合起來(lái)?，F(xiàn)代人常為古代文獻(xiàn)中或詩(shī)詞中的“胡床”或“床”所誤,。至遲在唐時(shí)，“床”仍然是“胡床”（即馬扎,，一種坐具）,。

疑：好像。

舉頭：抬頭,。

李白《靜夜思》一詩(shī)的寫作時(shí)間是公元726年（唐玄宗開元之治十四年）舊歷九月十五日左右,。李白時(shí)年26歲，寫作地點(diǎn)在當(dāng)時(shí)揚(yáng)州旅舍,。其《秋夕旅懷》詩(shī)當(dāng)為《靜夜思》的續(xù)篇,，亦同時(shí)同地所作。

這首詩(shī)寫的是在寂靜的月夜思念家鄉(xiāng)的感受,。

詩(shī)的前兩句,，是寫詩(shī)人在作客他鄉(xiāng)的特定環(huán)境中一剎那間所產(chǎn)生的錯(cuò)覺。一個(gè)獨(dú)處他鄉(xiāng)的人,，白天奔波忙碌,，倒還能沖淡離愁，然而一到夜深人靜的時(shí)候,，心頭就難免泛起陣陣思念故鄉(xiāng)的波瀾,。何況是在月明之夜,，更何況是月色如霜的秋夜?！耙墒堑厣纤敝械摹耙伞弊?，生動(dòng)地表達(dá)了詩(shī)人睡夢(mèng)初醒，迷離恍惚中將照射在床前的清冷月光誤作鋪在地面的濃霜,。而“霜”字用得更妙,，既形容了月光的皎潔，又表達(dá)了季節(jié)的寒冷,，還烘托出詩(shī)人飄泊他鄉(xiāng)的孤寂凄涼之情,。

詩(shī)的后兩句，則是通過動(dòng)作神態(tài)的'刻畫,，深化思鄉(xiāng)之情,。“望”字照應(yīng)了前句的“疑”字,，表明詩(shī)人已從迷朦轉(zhuǎn)為清醒,，他翹首凝望著月亮，不禁想起,，此刻他的故鄉(xiāng)也正處在這輪明月的照耀下,。于是自然引出了“低頭思故鄉(xiāng)”的結(jié)句?！暗皖^”這一動(dòng)作描畫出詩(shī)人完全處于沉思之中,。而“思”字又給讀者留下豐富的想象：那家鄉(xiāng)的父老兄弟、親朋好友,，那家鄉(xiāng)的一山一水,、一草一木，那逝去的年華與往事……無(wú)不在思念之中,。一個(gè)“思”字所包涵的內(nèi)容實(shí)在太豐富了,。

明人胡應(yīng)麟說(shuō)：“太白諸絕句，信口而成,，所謂無(wú)意于工而無(wú)不工者,。”（《詩(shī)藪·內(nèi)編》卷六）王世懋認(rèn)為：“（絕句）盛唐惟青蓮（李白）,、龍標(biāo)（王昌齡）二家詣極,。李更自然，故居王上,?！保ā端嚻詳X馀》）怎樣才算“自然”，才是“無(wú)意于工而無(wú)不工”呢？這首《靜夜思》就是個(gè)樣榜,。所以胡氏特地把它提出來(lái),，說(shuō)是“妙絕古今”。

這首小詩(shī),，既沒有奇特新穎的想象,，更沒有精工華美的辭藻；它只是用敘述的語(yǔ)氣,，寫遠(yuǎn)客思鄉(xiāng)之情,，然而它卻意味深長(zhǎng)，耐人尋味,，千百年來(lái),，如此廣泛地吸引著讀者。

一個(gè)作客他鄉(xiāng)的人,，大概都會(huì)有這樣的感覺吧：白天倒還罷了,，到了夜深人靜的時(shí)候，思鄉(xiāng)的情緒,，就難免一陣陣地在心頭泛起波瀾；何況是月明之夜,，更何況是明月如霜的秋夜,！

月白霜清，是清秋夜景,；以霜色形容月光,，也是古典詩(shī)歌中所經(jīng)常看到的,。例如梁簡(jiǎn)文帝蕭綱《玄圃納涼》詩(shī)中就有“夜月似秋霜”之句,；而稍早于李白的唐代詩(shī)人張若虛在《春江花月夜》里，用“空里流霜不覺飛”來(lái)寫空明澄澈的月光,，給人以立體感,，尤見構(gòu)思之妙?？墒沁@些都是作為一種修辭的手段而在詩(shī)中出現(xiàn)的,。這詩(shī)的“疑是地上霜”，是敘述,，而非摹形擬象的狀物之辭,，是詩(shī)人在特定環(huán)境中一剎那間所產(chǎn)生的錯(cuò)覺。為什么會(huì)有這樣的錯(cuò)覺呢,？不難想象,，這兩句所描寫的是客中深夜不能成眠、短夢(mèng)初回的情景,。這時(shí)庭院是寂寥的,，透過窗戶的皎潔月光射到床前,，帶來(lái)了冷森森的秋宵寒意。詩(shī)人朦朧地乍一望去,，在迷離恍惚的心情中,，真好象是地上鋪了一層白皚皚的濃霜；可是再定神一看,，四周圍的環(huán)境告訴他,，這不是霜痕而是月色。月色不免吸引著他抬頭一看,，一輪娟娟素魄正掛在窗前,，秋夜的太空是如此的明凈！這時(shí),，他完全清醒了,。

秋月是分外光明的，然而它又是清冷的,。對(duì)孤身遠(yuǎn)客來(lái)說(shuō),，最容易觸動(dòng)旅思秋懷，使人感到客況蕭條,，年華易逝,。凝望著月亮，也最容易使人產(chǎn)生遐想,，想到故鄉(xiāng)的一切,，想到家里的親人。想著,，想著,，頭漸漸地低了下去，完全浸入于沉思之中,。

從“疑”到“舉頭”,，從“舉頭”到“低頭”，形象地揭示了詩(shī)人內(nèi)心活動(dòng),，鮮明地勾勒出一幅生動(dòng)形象的月夜思鄉(xiāng)圖,。

短短四句詩(shī)，寫得清新樸素,，明白如話,。它的內(nèi)容是單純的，但同時(shí)卻又是豐富的,。它是容易理解的,，卻又是體味不盡的。詩(shī)人所沒有說(shuō)的比他已經(jīng)說(shuō)出來(lái)的要多得多。它的構(gòu)思是細(xì)致而深曲的,，但卻又是脫口吟成,、渾然無(wú)跡的。從這里,，讀者不難領(lǐng)會(huì)到李白絕句的“自然”,、“無(wú)意于工而無(wú)不工”的妙境。

古詩(shī)靜夜思全文李白篇七

《靜夜思》是偉大詩(shī)人李白的作品,，表達(dá)的是思鄉(xiāng)之情,。這首詩(shī)雖然只有區(qū)區(qū)二十個(gè)字，但就流傳非常廣泛,，它幾乎是全世界華人耳熟能詳?shù)囊皇酌?/p>

唐·李白

床前明月光,，疑是地上霜。

舉頭望明月,，低頭思故鄉(xiāng),。

⑴靜夜思：安靜的夜晚產(chǎn)生的思緒。此詩(shī)《樂府詩(shī)集》卷九〇列入《新樂府辭》,。

⑵床：此字多有異議,，今傳五種說(shuō)法。一說(shuō)指井臺(tái),；一說(shuō)指井欄,；一說(shuō)是“窗”的通假字；一說(shuō)坐臥的器具,，此為本義；一說(shuō)指胡床,，古時(shí)一種可以折疊的輕便坐具,，即“馬扎”。

⑶疑：好像,。

⑷舉頭：抬頭

皎潔的月光灑到床前,，

迷離中疑是秋霜一片。

仰頭觀看明月呵明月,，

低頭鄉(xiāng)思連翩呵連翩,。

那透過窗戶映照在床前的月光，起初以為是一層層的白霜,。仰首看那空中的一輪明月,，不由得低下頭來(lái)沉思，愈加想念自己的故鄉(xiāng),。

李白《靜夜思》一詩(shī)的寫作時(shí)間是公元726年(唐玄宗開元之治十四年)舊歷九月十五日左右,。李白時(shí)年26歲，寫作地點(diǎn)在當(dāng)時(shí)揚(yáng)州旅舍。其《秋夕旅懷》詩(shī)當(dāng) 為《靜夜思》的續(xù)篇,，亦同時(shí)同地所作,。李白在一個(gè)月明星稀的夜晚，詩(shī)人抬望天空一輪皓月,，思鄉(xiāng)之情油然而生,，寫下了這首傳誦千古、中外皆知的名詩(shī)《靜夜 思》,。

這是寫遠(yuǎn)客思鄉(xiāng)之情的詩(shī),，詩(shī)以明白如話的語(yǔ)言雕琢出明靜醉人的秋夜的意境。它不追求想象的新穎奇特,，也摒棄了辭藻的`精工華美;它以清新樸素的筆觸,，抒 寫了豐富深曲的內(nèi)容。境是境,，情是情,，那么逼真，那么動(dòng)人,，百讀不厭,，耐人尋繹。無(wú)怪乎有人贊它是“妙絕古今”,。李白的這首思鄉(xiāng)之作,，被稱為“千古思鄉(xiāng)第 一詩(shī)”，感動(dòng)了古今無(wú)數(shù)他鄉(xiāng)流落之人,。

詩(shī)的起句,，“床前明月光”，可謂平實(shí)樸素之極,，以此清靜之景來(lái)襯出詩(shī)人的寂寞孤單,。這首詩(shī)在寫法上，能注意心理刻畫和行動(dòng)舉止描寫相結(jié)合,，第二句中,， 一個(gè)“疑”字點(diǎn)出詩(shī)人的內(nèi)心深處迷離之因。由于是似睡非睡,，似醒非醒,，因此很容易產(chǎn)生錯(cuò)覺。這是詩(shī)人極寫思鄉(xiāng)之切,，因而才情思恍惚,，眼目迷離。后兩句詩(shī)人 從沉思中轉(zhuǎn)而清醒過來(lái),，便是一“舉頭”,，再一“低頭”,。為何要“舉頭”?因?yàn)樵?shī)人后來(lái)既然已醒悟到地上應(yīng)是月光而不是白霜，所以就產(chǎn)生了無(wú)窮的遐想,，這就 是“仰頭看明月,，寄情千里光”之類的古人有關(guān)月光傳情的詩(shī)句所表述的思親之情。他感到光看地上的月光還不足以寄托自己的情思,，因而便“舉頭”仰望,，這樣便 可看得更加真切一些，清晰一些,，似乎要從這明月里尋找家人從遠(yuǎn)方寄送來(lái)的美好祝愿,。仰望既久，思念愈深,，詩(shī)人便又轉(zhuǎn)而“低頭”了,。為何還要“低頭”呢?這 是因?yàn)殡m久久仰望，甚至望眼欲穿,，依舊不能從明月那里得到一份慰藉,，無(wú)奈之中，只得低頭沉思不語(yǔ)了,。以無(wú)情言情則情出,，從無(wú)意寫有意則意真。于是,，詩(shī)人將 對(duì)故鄉(xiāng)的思念,，化為寄情明月之舉，頭上的明月,，心中的故鄉(xiāng),，真是別有一番滋味在心頭!

這首詩(shī)寫的是在寂靜的月夜思念家鄉(xiāng)的感受。

詩(shī)的前兩句,，是寫詩(shī)人在作客他鄉(xiāng)的特定環(huán)境中一剎那間所產(chǎn)生的錯(cuò)覺,。一個(gè)獨(dú)處他鄉(xiāng)的人，白天奔波忙碌,，倒還能沖淡離愁，然而一到夜深人靜的時(shí)候,，心頭就難 免泛起陣陣思念故鄉(xiāng)的波瀾,。何況是在月明之夜，更何況是月色如霜的秋夜,?！耙墒堑厣纤敝械摹耙伞弊郑鷦?dòng)地表達(dá)了詩(shī)人睡夢(mèng)初醒,，迷離恍惚中將照射在床前 的清冷月光誤作鋪在地面的濃霜,。而“霜”字用得更妙,，既形容了月光的皎潔，又表達(dá)了季節(jié)的寒冷,，還烘托出詩(shī)人飄泊他鄉(xiāng)的孤寂凄涼之情,。

詩(shī)的后兩句，則是通過動(dòng)作神態(tài)的刻畫,，深化思鄉(xiāng)之情,。“望”字照應(yīng)了前句的“疑”字,，表明詩(shī)人已從迷朦轉(zhuǎn)為清醒,，他翹首凝望著月亮，不禁想起,，此刻他的故 鄉(xiāng)也正處在這輪明月的照耀下,。于是自然引出了“低頭思故鄉(xiāng)”的結(jié)句?！暗皖^”這一動(dòng)作描畫出詩(shī)人完全處于沉思之中,。而“思”字又給讀者留下豐富的想象：那 家鄉(xiāng)的父老兄弟、親朋好友,，那家鄉(xiāng)的一山一水,、一草一木,，那逝去的年華與往事……無(wú)不在思念之中,。一個(gè)“思”字所包涵的內(nèi)容實(shí)在太豐富了。

明人胡應(yīng)麟說(shuō)：“太白諸絕句,，信口而成,，所謂無(wú)意于工而無(wú)不工者?！?《詩(shī)藪·內(nèi)編》卷六)王世懋認(rèn)為：“(絕句)盛唐惟青蓮(李白),、龍標(biāo)(王昌齡)二 家詣極。李更自然,，故居王上,。”(《藝圃擷馀》)怎樣才算“自然”,，才是“無(wú)意于工而無(wú)不工”呢?這首《靜夜思》就是個(gè)樣榜,。所以胡氏特地把它提出來(lái)，說(shuō) 是“妙絕古今”,。

這首小詩(shī),，既沒有奇特新穎的想象，更沒有精工華美的辭藻;它只是用敘述的語(yǔ)氣,，寫遠(yuǎn)客思鄉(xiāng)之情,，然而它卻意味深長(zhǎng),，耐人尋味，千百年來(lái),，如此廣泛地吸引著讀者,。

一個(gè)作客他鄉(xiāng)的人，大概都會(huì)有這樣的感覺吧：白天倒還罷了,，到了夜深人靜的時(shí)候,，思鄉(xiāng)的情緒，就難免一陣陣地在心頭泛起波瀾;何況是月明之夜,，更何況是明月如霜的秋夜!

月白霜清,，是清秋夜景;以霜色形容月光，也是古典詩(shī)歌中所經(jīng)?？吹降?。例如梁簡(jiǎn)文帝蕭綱《玄圃納涼》詩(shī)中就有“夜月似秋霜”之句;而稍早于李白的唐代詩(shī)人 張若虛在《春江花月夜》里，用“空里流霜不覺飛”來(lái)寫空明澄澈的月光,，給人以立體感,，尤見構(gòu)思之妙?？墒沁@些都是作為一種修辭的手段而在詩(shī)中出現(xiàn)的,。這詩(shī) 的“疑是地上霜”，是敘述,，而非摹形擬象的狀物之辭,，是詩(shī)人在特定環(huán)境中一剎那間所產(chǎn)生的錯(cuò)覺。為什么會(huì)有這樣的錯(cuò)覺呢?不難想象,，這兩句所描寫的是客中 深夜不能成眠,、短夢(mèng)初回的情景。這時(shí)庭院是寂寥的,，透過窗戶的皎潔月光射到床前,，帶來(lái)了冷森森的秋宵寒意。詩(shī)人朦朧地乍一望去,，在迷離恍惚的心情中,，真好 象是地上鋪了一層白皚皚的濃霜;可是再定神一看，四周圍的環(huán)境告訴他,，這不是霜痕而是月色,。月色不免吸引著他抬頭一看，一輪娟娟素魄正掛在窗前,，秋夜的太 空是如此的明凈!這時(shí),，他完全清醒了,。

秋月是分外光明的,，然而它又是清冷的,。對(duì)孤身遠(yuǎn)客來(lái)說(shuō)，最容易觸動(dòng)旅思秋懷,，使人感到客況蕭條,，年華易逝。凝望著月亮,，也最容易使人產(chǎn)生遐想,，想到故鄉(xiāng)的一切，想到家里的親人,。想著,，想著，頭漸漸地低了下去,，完全浸入于沉思之中,。

從“疑”到“舉頭”，從“舉頭”到“低頭”,，形象地揭示了詩(shī)人內(nèi)心活動(dòng),，鮮明地勾勒出一幅生動(dòng)形象的月夜思鄉(xiāng)圖。

短短四句詩(shī),，寫得清新樸素,，明白如話。它的內(nèi)容是單純的,，但同時(shí)卻又是豐富的,。它是容易理解的，卻又是體味不盡的,。詩(shī)人所沒有說(shuō)的比他已經(jīng)說(shuō)出來(lái)的要多得 多,。它的構(gòu)思是細(xì)致而深曲的，但卻又是脫口吟成,、渾然無(wú)跡的,。從這里，讀者不難領(lǐng)會(huì)到李白絕句的“自然”,、“無(wú)意于工而無(wú)不工”的妙境,。

李白（701—762），字太白,，號(hào)青蓮居士,。是屈原之后最具個(gè)性特色、最偉大的浪漫主義詩(shī)人,。有“詩(shī)仙”之美譽(yù),，與杜甫并稱“李杜”。其詩(shī)以抒情為主,，表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴的傲岸精神,，對(duì)人民疾苦表示同情,，又善于描繪自然景色，表達(dá)對(duì)祖國(guó)山河的熱愛,。詩(shī)風(fēng)雄奇豪放,，想像豐富，語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然,，音律和諧多變,，善于從民間文藝和神話傳說(shuō)中吸取營(yíng)養(yǎng)和素材，構(gòu)成其特有的瑰瑋絢爛的色彩,，達(dá)到盛唐詩(shī)歌藝術(shù)的巔峰,。存世詩(shī)文千余篇，有《李太白集》三十卷,。

1,、《早發(fā)白帝城》

朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還,。

兩岸猿聲啼不盡,，輕舟已過萬(wàn)重山。

2,、《贈(zèng)汪倫》

李白乘舟將欲行,，忽聞岸上踏歌聲。

桃花潭水深千尺,，不及汪倫送我情,。

3、《望廬山瀑布》

日照香爐生紫煙,，遙看瀑布掛前川,。

飛流直下三千尺，疑是銀河落九天,。

4,、《詠苧蘿山》

西施越溪女，出自苧蘿山,。

秀色掩今古,，荷花羞玉顏。

浣紗弄碧水,，自與清波閑,。

皓齒信難開，沉吟碧云間,。

勾踐徵絕艷,，揚(yáng)蛾入?yún)顷P(guān)。

提攜館娃宮，杳渺詎可攀,。

一破夫差國(guó),，千秋竟不還。

5,、《送孟浩然之廣陵》

故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州,。

孤帆遠(yuǎn)影碧山盡,，唯見長(zhǎng)江天際流。

6,、《夜宿山寺》

危樓高百尺,，手可摘星辰。

不敢高聲語(yǔ),，恐驚天上人,。

7、《靜夜思》

床前明月光,，疑是地上霜,。

舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng),。

8,、《望天門山》

天門中斷楚江開，碧水東流至此回,。

兩岸青山相對(duì)出,，孤帆一片日邊來(lái)。

9,、《獨(dú)坐敬亭山》

眾鳥高飛盡,，孤云獨(dú)去閑。

相看兩不厭,，只有敬亭山,。

10、《客中行》

蘭陵美酒郁金香,，玉碗盛來(lái)琥珀光,。

但使主人能醉客，不知何處是他鄉(xiāng),。