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最新介紹四川樂山峨眉山的導(dǎo)游詞(九篇)

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最新介紹四川樂山峨眉山的導(dǎo)游詞(九篇)
時(shí)間:2022-12-26 10:57:14     小編:zdfb

在日常的學(xué)習(xí),、工作,、生活中,肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧,。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎,?接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,,我們一起來看一看吧,。

介紹四川樂山峨眉山的導(dǎo)游詞篇一

蜀中有仙山,,峨眉邈難匹,。

周流試登臨,,絕怪安可息。

蜀中有那么多的雄奇的大山,,李白對(duì)峨眉山情有獨(dú)鐘,。因此,在他出川遠(yuǎn)游的時(shí)候,,路經(jīng)樂山,,也要上岸去游覽一下心中的峨眉山。

李白到了白水寺,,見到了好友廣浚和尚,,在寺前的明月池畔,二人論琴比劍,,廣浚為李白彈響了高山流水般的琴聲,,琴聲如此悠揚(yáng),不僅讓李白如沐春風(fēng),,而且周圍的青蛙也被琴聲吸引,,學(xué)著琴聲一起和鳴。李白很為廣浚的琴聲所感動(dòng),,寫下了他那篇著名的<<聽蜀僧浚彈琴>>:

蜀僧抱綠綺,,西下峨眉峰,。

為我一揮手,如聽萬壑松,。

客心隨流水,,遺響如霜鐘。

不覺碧山暮,,秋云暗幾重,。

今天寺前還留有“廣浚彈琴處”和“李白聽琴處”。從此以后,,青蛙們也學(xué)會(huì)了演奏,。廣浚去世后,寺的周圍琴聲不絕,,其叫聲如廣浚的琴聲那樣悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn),,這就是峨眉山的“彈琴蛙”。直到今天,,人們到白水寺前,還要去一睹彈琴蛙的風(fēng)采,。

峨眉山地處四川省西南部,,系邛崍山脈北嶺南支,總面積300多平方公里,,最高峰萬佛頂,,海拔3099米。境內(nèi)群峰挺秀,,山色綺麗,具有“雄,、秀,、奇,、險(xiǎn)、幽”的特色,。尤以“秀甲九州”聞名于世,,以“峨眉天下秀”與“青城天下幽”、“劍門天下險(xiǎn)”“夔門天下雄”并稱為巴蜀四大風(fēng)景名勝,。峨眉山又是著名的佛教勝地,,被稱為普賢萻薩的道場(chǎng),與山西五臺(tái)山,、漸江普陀山,、安徽九華山并稱中國四大佛教名山。因此,,我們說峨眉山是一個(gè)集秀麗的自然風(fēng)光與悠久的佛教文化于一體的山岳型風(fēng)景名勝區(qū),。1983年,,國務(wù)院公布為第一批國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),。1990年入選“中國旅游勝地40佳”。1996年12月同樂山大佛一道被聯(lián)合國教科文組織列入“世界自然與文化遺產(chǎn)名錄”,。近幾年,,峨眉山還獲得了全國文明山、衛(wèi)生山,、安全山的榮譽(yù),。峨眉山市也成為中國十大優(yōu)秀旅游城市之一。

據(jù)<<峨眉山志>>記載,,峨眉山有大峨,、中峨、小峨之分,,民間呼之為大峨山,、二峨山和三峨山。而目前供中外游客游覽的峨眉山主要指大峨山,。它的最高峰3099米,,山勢(shì)雄偉秀麗,經(jīng)歷代文人墨客的反復(fù)渲染,,最后終于送給它一個(gè)靚麗的雅號(hào):“峨眉天下秀”,。

關(guān)于峨眉山名稱的來歷,我翻閱了許多資料,,各說不一,。但是有三種說法較有代表性。

第一種說法是因?yàn)樯降男螤钕穸甑拿脊嵌妹?。任豫?lt;<益州記>>中說:“峨眉在南安縣界,,兩山相對(duì)如峨眉?!睆埲A的<<博物志>>說:“觀此山如初月,。······真如螓首峨眉,,細(xì)而長美而艷,?!钡诙N說法是以水取名。<<水經(jīng)注>>有“俄水之眉,,故名俄眉”之說,。俄水即大渡河,繞峨眉山而過,,眉是指的支流,。大渡河的一條支流從峨眉山而來,因此得名,。

第三種說法是以山勢(shì)取名,,“峨”是形容它的高,“眉”是形容它的秀,。如同姑娘的蛾眉,,秀美無比。其實(shí)峨眉山遠(yuǎn)看像美麗的少女,,走近了才知道它心胸之博大,,內(nèi)涵之豐富,身軀之偉岸,,體格之剛勁,,其性格更像一個(gè)奇?zhèn)サ哪凶印6朊忌降耐Π尉?,高大雄偉,,是中國其他同類文化含量很高的大山所不能匹比的。泰山,、嵩山,、華山和兩個(gè)衡(恒)山,這古老的中華五岳,,除了南岳衡山稍顯高大外,,其他不過是峨眉山的小兄弟。峨眉山不僅僅是高大而已,,它不是一座文化荒山,,作為文化大山,比起中華五岳來,,它過之而無不及,,盡管它一直遠(yuǎn)離中華文化的中心,但是它卻在這一隅小角落里,,積淀出了厚厚的文化層,,其文化積淀的層面之高,與它的偉岸的身軀十分相宜。峨眉山可以說是無壑不秀,,無壑不幽,,無山不峻,它的那些深溝幽谷為它提供了無比的肚量,,使它能夠?qū)⒏鞣N紛呈的文化都容納進(jìn)來,。這一點(diǎn),讓中國的許多大山,、名山都感到困惑不解,,在中國的西南的四川的西南的一角,居然出現(xiàn)了這么一座大山,。

那么是誰造就了峨眉山的偉岸身軀呢?近現(xiàn)代的地質(zhì)學(xué)家為我們解開了這個(gè)玄奧的謎底:峨眉地區(qū)幾億年前還是一片澤國水鄉(xiāng),,大約距今6千萬年左右,強(qiáng)烈地殼運(yùn)動(dòng)震撼了峨眉大地,,把地下沉積物抬出海面,,同時(shí)受到擠壓變形和斷裂的影響,形成一系列的背斜,、向斜和斷裂組成的復(fù)背斜地質(zhì)構(gòu)造,東部下降為峨眉平原,,西部上升成氣勢(shì)巍峨的峨眉山,。地質(zhì)學(xué)家說中國地質(zhì)史上中生代末期的燕山運(yùn)動(dòng)奠定了峨眉山地質(zhì)構(gòu)造的輪廓,新構(gòu)造期的喜馬拉雅山運(yùn)動(dòng)及其伴隨的青藏高原的強(qiáng)烈抬升,,造就了雄秀壯麗的峨眉山,。峨眉山地層從前寒武紀(jì)以來,基本上各時(shí)代地層均有沉積,。峨眉山獨(dú)特的地質(zhì)特征,,為各種生物的滋生繁衍和雄秀地貌自然景觀的形成創(chuàng)造了先決條件。

峨眉山高出五岳,,秀甲天下,,山勢(shì)雄偉,景色秀麗,,歷代名人學(xué)士贊辭很多,。清代詩人譚鐘岳將峨眉佳景概為十景:“金頂祥光、象池夜月,、九老仙府,、洪椿曉雨、白水秋風(fēng),、雙橋清音,、大坪霽雪、靈巖疊翠、羅峰晴云,、圣積晚鐘”,。其實(shí)峨眉佳景何止十處?只要各位細(xì)心體察,就會(huì)看出峨眉山是以“雄,、秀,、奇、險(xiǎn),、幽”的自然風(fēng)光在祖國名山大川中獨(dú)樹一幟

介紹四川樂山峨眉山的導(dǎo)游詞篇二

“蜀中有仙山,,峨眉邈難匹”。游完樂山以后,,我們下一個(gè)目的地就是大家朝思暮想的峨眉山了,。當(dāng)年大詩人李白也是沿著同樣的道路前往峨眉山的。峨眉山在李白的心中十分崇高,。他在登山時(shí)就情不自禁地寫下了<<登峨眉山>>一詩:

蜀中有仙山,,峨眉邈難匹。

周流試登臨,,絕怪安可息,。

蜀中有那么多的雄奇的大山,李白對(duì)峨眉山情有獨(dú)鐘,。因此,,在他出川遠(yuǎn)游的時(shí)候,路經(jīng)樂山,,也要上岸去游覽一下心中的峨眉山,。

李白到了白水寺,見到了好友廣浚和尚,,在寺前的明月池畔,,二人論琴比劍,廣浚為李白彈響了高山流水般的琴聲,,琴聲如此悠揚(yáng),,不僅讓李白如沐春風(fēng),而且周圍的青蛙也被琴聲吸引,,學(xué)著琴聲一起和鳴,。李白很為廣浚的琴聲所感動(dòng),寫下了他那篇著名的<<聽蜀僧浚彈琴>>:

蜀僧抱綠綺,,西下峨眉峰,。

為我一揮手,如聽萬壑松,。

客心隨流水,,遺響如霜鐘,。

不覺碧山暮,秋云暗幾重,。

今天寺前還留有“廣浚彈琴處”和“李白聽琴處”,。從此以后,青蛙們也學(xué)會(huì)了演奏,。廣浚去世后,,寺的周圍琴聲不絕,其叫聲如廣浚的琴聲那樣悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn),,這就是峨眉山的“彈琴蛙”,。直到今天,人們到白水寺前,,還要去一睹彈琴蛙的風(fēng)采,。

峨眉山地處四川省西南部,系邛崍山脈北嶺南支,,總面積300多平方公里,,最高峰萬佛頂,海拔3099米,。境內(nèi)群峰挺秀,,山色綺麗,具有“雄,、秀,、奇、險(xiǎn),、幽”的特色。尤以“秀甲九州”聞名于世,,以“峨眉天下秀”與“青城天下幽”,、“劍門天下險(xiǎn)”“夔門天下雄”并稱為巴蜀四大風(fēng)景名勝。峨眉山又是著名的佛教勝地,,被稱為普賢萻薩的道場(chǎng),,與山西五臺(tái)山、漸江普陀山,、安徽九華山并稱中國四大佛教名山,。因此,我們說峨眉山是一個(gè)集秀麗的自然風(fēng)光與悠久的佛教文化于一體的山岳型風(fēng)景名勝區(qū),。1983年,,國務(wù)院公布為第一批國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。1990年入選“中國旅游勝地40佳”,。1996年12月同樂山大佛一道被聯(lián)合國教科文組織列入“世界自然與文化遺產(chǎn)名錄”,。近幾年,,峨眉山還獲得了全國文明山、衛(wèi)生山,、安全山的榮譽(yù),。峨眉山市也成為中國十大優(yōu)秀旅游城市之一。

據(jù)<<峨眉山志>>記載,,峨眉山有大峨,、中峨、小峨之分,,民間呼之為大峨山,、二峨山和三峨山。而目前供中外游客游覽的峨眉山主要指大峨山,。它的最高峰3099米,,山勢(shì)雄偉秀麗,經(jīng)歷代文人墨客的反復(fù)渲染,,最后終于送給它一個(gè)靚麗的雅號(hào):“峨眉天下秀”,。

關(guān)于峨眉山名稱的來歷,我翻閱了許多資料,,各說不一,。但是有三種說法較有代表性。

第一種說法是因?yàn)樯降男螤钕穸甑拿脊嵌妹?。任豫?lt;<益州記>>中說:“峨眉在南安縣界,,兩山相對(duì)如峨眉?!睆埲A的<<博物志>>說:“觀此山如初月,。······真如螓首峨眉,,細(xì)而長美而艷,。”第二種說法是以水取名,。<<水經(jīng)注>>有“俄水之眉,,故名俄眉”之說。俄水即大渡河,,繞峨眉山而過,,眉是指的支流。大渡河的一條支流從峨眉山而來,,因此得名,。

第三種說法是以山勢(shì)取名,“峨”是形容它的高,,“眉”是形容它的秀,。如同姑娘的蛾眉,,秀美無比。其實(shí)峨眉山遠(yuǎn)看像美麗的少女,,走近了才知道它心胸之博大,,內(nèi)涵之豐富,身軀之偉岸,,體格之剛勁,,其性格更像一個(gè)奇?zhèn)サ哪凶印6朊忌降耐Π尉?,高大雄偉,,是中國其他同類文化含量很高的大山所不能匹比的。泰山,、嵩山,、華山和兩個(gè)衡(恒)山,這古老的中華五岳,,除了南岳衡山稍顯高大外,,其他不過是峨眉山的小兄弟。峨眉山不僅僅是高大而已,,它不是一座文化荒山,,作為文化大山,比起中華五岳來,,它過之而無不及,,盡管它一直遠(yuǎn)離中華文化的中心,但是它卻在這一隅小角落里,,積淀出了厚厚的文化層,,其文化積淀的層面之高,,與它的偉岸的身軀十分相宜,。峨眉山可以說是無壑不秀,,無壑不幽,,無山不峻,,它的那些深溝幽谷為它提供了無比的肚量,,使它能夠?qū)⒏鞣N紛呈的文化都容納進(jìn)來,。這一點(diǎn),,讓中國的許多大山,、名山都感到困惑不解,在中國的西南的四川的西南的一角,,居然出現(xiàn)了這么一座大山,。

那么是誰造就了峨眉山的偉岸身軀呢?近現(xiàn)代的地質(zhì)學(xué)家為我們解開了這個(gè)玄奧的謎底:峨眉地區(qū)幾億年前還是一片澤國水鄉(xiāng),大約距今6千萬年左右,,強(qiáng)烈地殼運(yùn)動(dòng)震撼了峨眉大地,,把地下沉積物抬出海面,,同時(shí)受到擠壓變形和斷裂的影響,形成一系列的背斜,、向斜和斷裂組成的復(fù)背斜地質(zhì)構(gòu)造,,東部下降為峨眉平原,西部上升成氣勢(shì)巍峨的峨眉山,。地質(zhì)學(xué)家說中國地質(zhì)史上中生代末期的燕山運(yùn)動(dòng)奠定了峨眉山地質(zhì)構(gòu)造的輪廓,,新構(gòu)造期的喜馬拉雅山運(yùn)動(dòng)及其伴隨的青藏高原的強(qiáng)烈抬升,造就了雄秀壯麗的峨眉山,。峨眉山地層從前寒武紀(jì)以來,,基本上各時(shí)代地層均有沉積。峨眉山獨(dú)特的地質(zhì)特征,,為各種生物的滋生繁衍和雄秀地貌自然景觀的形成創(chuàng)造了先決條件,。

峨眉山高出五岳,秀甲天下,,山勢(shì)雄偉,,景色秀麗,歷代名人學(xué)士贊辭很多,。清代詩人譚鐘岳將峨眉佳景概為十景:“金頂祥光,、象池夜月、九老仙府,、洪椿曉雨,、白水秋風(fēng)、雙橋清音,、大坪霽雪,、靈巖疊翠、羅峰晴云,、圣積晚鐘”,。其實(shí)峨眉佳景何止十處?只要各位細(xì)心體察,就會(huì)看出峨眉山是以“雄,、秀,、奇、險(xiǎn),、幽”的自然風(fēng)光在祖國名山大川中獨(dú)樹一幟,。

介紹四川樂山峨眉山的導(dǎo)游詞篇三

hi,大家好,,患有大家來到峨眉山,,我叫王顥儒,大家可以叫我王導(dǎo),。

峨眉山,,比五岳還要高,,它海拔3099米高,山頂上溫度大約是15度,,山上有3000多種植物,,峨眉山地勢(shì)陡峭,以云海,、霧,、佛光為重點(diǎn)景點(diǎn),請(qǐng)大家緊跟我,。,、

峨眉山上有一個(gè)傳說:這里是普賢菩薩的道場(chǎng),聽說來這給她上香,,就能長命百歲,,好運(yùn)連連,心想事成,,所以,,大家來這里一定要給她上香,就可以得到幸福了,。

現(xiàn)在,,我們已經(jīng)到達(dá)山頂了,大家抬頭往上看,,看見那一座座金碧輝煌的寺廟沒,,那就是金頂,就在那上方有一座普賢菩薩的雕塑,,她有四種表情的臉,,分別是笑、生氣,、祝福,、幸福,這四種表情,。

“笑”指你一生開開心心,,沒有煩惱的日子。

“生氣”指永遠(yuǎn)沒有笑容,,都是憤怒,,很刺兒。

“祝?!敝敢簧\(yùn)氣好,長命百歲,,壽比南山,。

“幸?!敝敢簧踩\(yùn)氣好,,心想事成,,快快樂樂。

現(xiàn)在我的講解結(jié)束了,,請(qǐng)大家自行游覽,,不要喧嘩,不要亂扔垃圾,,請(qǐng)尊重他人,。

介紹四川樂山峨眉山的導(dǎo)游詞篇四

各位游客,大家好,。今天我就帶大家暢游中國佛教四大名山——峨眉山,。

位于四川盆地西南這一得天獨(dú)厚的地理位置,峨眉山的“雄,、秀,、神、奇,、幽”,,獲得了“植物王國”、“動(dòng)物樂園”,、“地質(zhì)博物館”,、“仙山佛國”、“天下峨眉秀”等贊譽(yù),。難怪明代詩人周洪漠由衷地詠嘆:“三峨秀色甲天下,,何須涉海尋蓬萊?!?/p>

峨眉山層巒疊嶂,,山勢(shì)雄偉,景色秀麗,,氣象萬千,,素有“一山有四季,十里不同天”的美譽(yù),。下面我們來領(lǐng)略一下峨眉的甲山秀色,,魅水柔情吧?

首先,我們來看一下傾倒無數(shù)古人的十景吧,。

我們先來到入山第一大寺,,這里有傳說之中四川省最大的一口銅鐘——圣積晚鐘。據(jù)載此鐘于夏歷晦望二日之夕敲擊,每擊可歷一分五十秒,,近能聞洪壯之聲,,靜能聞韻澈之聲。

草豐竹秀,,澗谷環(huán)流,,古楠聳翠,曲徑通幽;這就是我們美不勝收的“蘿峰晴云”,,“一塵不染三千界,,萬法皆因十二因”正是點(diǎn)染了這個(gè)絕塵脫俗的好地方。而“峨眉山十景之勝”的“靈巖疊翠”古剎坍塌,,靈巖依舊殿宇重疊,,密林掩映,丹巖凝翠,。

來到與龍門洞合稱“水圣雙絕”的清音閣,,玲瓏精巧的樓閣居高臨下,黑白二水拍擊著巋然不動(dòng)的牛心石,,我們?cè)賮砜纯待堥T峽上渾然天成的“九龍吐水”“九龍游水”,,感受一下它的神奇與壯闊。

莊子曾言:“上古有大椿者,,以八百歲為春,,八百歲為秋”,我們現(xiàn)在就很榮幸的看到這些見證了歷史滄桑的古樹,,親身感受自然地神韻,。

“晴雪初霽,幽峭精絕”,,這就是峨眉雪的形式美態(tài)——大坪霽雪,。

下面我們看到的是妙絕神奇的“九老仙府”和最富感情色彩的“象池月夜”??吹剿鼈?,我們會(huì)不由得贊嘆自然地鬼斧神工。

我要隆重的介紹的是峨眉山的精華所在——金頂祥光,。它包括浩瀚壯闊的日出奇觀,,正所謂:“不徙高寒處,安知天地寬”,,說的正是它的博大;還包括變幻萬千,,氣象雄偉的云海;神奇玄妙,圣潔會(huì)贏的佛光;還有人稱“萬盞明燈朝普賢”的圣燈,。

下面,,我們來看一下當(dāng)下贏得萬千寵愛的十個(gè)景點(diǎn)吧?

曠世之作“十方普賢像”凝結(jié)了海峽兩岸藝術(shù)家的結(jié)晶,,具有極高的文化價(jià)值與觀賞審美價(jià)值。

接著,,我們看到的這些可愛活潑的小猴子正是“峨眉山的精靈”,,它們嬉鬧頑皮滑稽可掬而又極通人性,見人不驚,,與人同樂,能給我們帶來很多的樂趣呢,。

接下來我們來到的是峨眉山最高峰——萬佛頂,。在晨或暮,我們有機(jī)會(huì)聽到古樸莊重的“祝愿古鐘”,,可消除各種煩惱與雜念,。

中國改革開放的總設(shè)計(jì)師總理同志在考察峨眉時(shí)曾語重心長的做了指示,而為了緬懷這位偉人,,便有了今天的“總理登山紀(jì)念亭景區(qū)”,。

來到清音平湖,我們會(huì)不由得贊美大自然的秀麗多姿:綠樹濃蔭,,蟬鳴聲聲,,山風(fēng)陣陣,絲絲水氣洗盡凡塵,,好一派山水之情,,逍遙之樂!

接下來我們要領(lǐng)略的是深具文化底蘊(yùn)的“第一山亭”。巧奪天工的“摩崖石刻”,,“飛流直下三千尺”的“秀甲瀑布”,,熱情洋溢的“迎賓石灘”莊嚴(yán)凝重而又古樸典雅的“名山起點(diǎn)”,山高云低而又雄秀縹緲的“峨眉金頂”……

欣賞完這些美景,,大家是否覺得意猶未盡呢?那我們?cè)偃ヒ恍└嫘愕木包c(diǎn)吧?

“四面八方”相信大家都能輕易理解,,但“四面十方”到底是怎么樣的呢?大家應(yīng)該很想一睹為快吧?

經(jīng)歷了420_年之內(nèi)的18場(chǎng)地震,卻安然無恙,,大家應(yīng)該很想看一下這座古建筑史上的奇跡吧?

兩岸對(duì)峙,,險(xiǎn)如刀削,傾崖壁立,,“一線天”能不能帶給我們曲徑通幽之感呢?

在抗戰(zhàn)時(shí)期曾經(jīng)收留了蔣介石的“洪椿坪”,,能不能讓我們找到一絲歷史的氣息呢?

在月圓之夜借宿“洗象池”,感受一下“象池夜月”,,應(yīng)該會(huì)是一種不同凡響的感受吧?

還有氣勢(shì)如虹的“伏虎寺”,,傳奇的“神水閣”,必定會(huì)使你深深迷醉,,流連忘返,。

還有一個(gè)不能不去的地方就是“樂山大佛”了,這個(gè)景區(qū)集聚了樂山山水人文景觀的精華,屬峨眉山國家級(jí)風(fēng)景區(qū)范圍,,更是是聞名遐邇的風(fēng)景旅游勝地,。難怪被詩人譽(yù)為“山是一尊佛,佛是一座山”!

各位游客,,大家好,。今天我就帶大家暢游中國佛教四大名山——峨眉山。位于四川盆地西南這一得天獨(dú)厚的地理位置,,峨眉山的“雄,、秀、神,、奇,、幽”,獲得了“植物王國”,、“動(dòng)物樂園”,、“地質(zhì)博物館...

作為佛教的四大名山之一,峨眉佛教自然有極深的歷史淵源,,佛教徒多半能在這里找到歸屬感,。

相信讀過武俠小說的人都會(huì)知道“峨眉派”吧?那么大家又知不知道峨眉在世界武術(shù)界的地位呢?它就是震威全國,譽(yù)滿全球的中國武術(shù)的發(fā)源地之一啦,。

哈哈,,各位親愛的游客們,我們的峨眉之游在歡樂中就要告一段落啦,,如果大家覺得意猶未盡的話,,不妨挑個(gè)好日子,重游一次吧?

介紹四川樂山峨眉山的導(dǎo)游詞篇五

峨眉山位于中國四川省峨眉山市境內(nèi),,核心景區(qū)面積154平方公里,,主峰金頂3077米,最高峰萬佛頂3099米,,是著名的旅游勝地和佛教名山;是一個(gè)集自然風(fēng)光與佛教文化為一體的中國國家級(jí)山岳型風(fēng)景名勝,。1996年12月6日列入《世界自然與文化遺產(chǎn)名錄》。

峨眉山平疇突起,,巍峨,、秀麗、古老,、神奇,。它以優(yōu)美的自然風(fēng)光、悠久的佛教文化,、豐富的動(dòng)植物資源,、獨(dú)特的地質(zhì)地貌而著稱于世,。被人們稱之為“仙山佛國”、“植物王國”,、“動(dòng)物樂園”,、“地質(zhì)博物館”等,素有“峨眉天下秀”之美譽(yù),。唐代詩人李白詩曰:“蜀國多仙山”,。古往今來,峨眉山就是人們禮佛朝拜,、瀏覽觀光,、科學(xué)考察和休閑療養(yǎng)的勝地。峨眉山千百年來得香火旺盛,、游人不絕,永葆魅力,。

絢麗的自然風(fēng)光

峨眉山高出五岳,、秀甲九州,山勢(shì)雄偉,,景色秀麗,,氣象萬千。素有“一山有四季,、十里不同天”之妙喻,。清代詩人譚鐘岳將峨眉山佳景概括為十景:“金頂祥光”、“象池夜月”,、“九老仙府”,、“洪椿曉雨”、“白水秋風(fēng)”,、“雙橋清音”,、“大坪霽雪”、“靈巖疊翠”,、“蘿峰晴云”,、 “圣積晚鐘”。現(xiàn)在又新辟了21處新景觀,,如珠湖擁翠,、虎溪聽泉、龍江云棧,、龍門飛瀑,、雪洞煙云等,無不引人入勝,。進(jìn)入山中,,重巒疊嶂,,古木參天;峰回路轉(zhuǎn),云斷橋連;澗深谷幽,,天光一線;萬壑飛流,,水聲潺潺;仙雀鳴唱,彩蝶翩翩;靈猴嬉戲,,琴蛙奏彈,,奇花鋪徑,別有洞天,。春季萬物萌動(dòng),,郁郁蔥蔥;夏季百花爭艷,姹紫嫣紅;秋季紅葉滿山,,五彩繽紛;冬季銀裝素裹,,白雪皚皚。登臨金頂極目遠(yuǎn)望,,視野寬闊無比,,景色十分壯麗。觀日出,、云海,、佛光、晚霞,、令你心曠神怡;西眺皚皚雪峰,、貢嘎山、瓦屋山,,山連天際;南望萬佛頂,,云濤滾滾,氣勢(shì)恢弘;北瞰百里平川,,如鋪錦繡,,大渡河、青衣江盡收眼底,。置身峨眉之巔,,真有“一覽眾山小”之感慨。

悠久的佛教文化

峨眉山為普賢菩薩道場(chǎng),,是我國四大佛教圣地之一,。相傳佛教于公元1世紀(jì)即傳入峨眉山。近20xx年的佛教發(fā)展歷程,,給峨眉山留下了豐富的佛教文化遺產(chǎn),,造就了許多高僧大德,使峨眉山逐步成為中國乃至世界影響甚深的佛教圣地,。目前,,全山共有僧尼約300人,,寺廟近30座,其中著名的有報(bào)國寺,、伏虎寺,、清音閣、洪椿坪,、仙峰寺,、洗象池、華藏寺,、萬年寺等,。寺廟中的佛教造像有泥塑、木雕,、玉刻,、銅鐵鑄、瓷制,、脫紗等,,造型生動(dòng),工藝精湛,。如萬年寺的銅鑄“普賢銅像”,堪稱山中一絕,,為國家一級(jí)保護(hù)文物,,阿彌陀佛銅像、三身佛銅像,、報(bào)國寺內(nèi)的脫紗七佛等,,均為珍貴的佛教造像。還有貝葉經(jīng),、華嚴(yán)銅塔,、圣積晚鐘、金頂銅碑,、普賢金印,,均為珍貴的佛教文物,峨眉山佛教音樂豐富多彩,,獨(dú)樹一幟,。峨眉山武術(shù)作為中國武術(shù)三大流派之一享譽(yù)海內(nèi)外。這些豐富的佛教文化遺產(chǎn)是中華民族文化寶庫中的瑰寶,。

豐富的動(dòng)植物資源

秀甲天下的峨眉山,,終年常綠,素有“古老的植物王國”之美稱,。由于特殊的地形,,充沛的雨量,,多樣的氣候和復(fù)雜的土壤結(jié)構(gòu),為各類生物物種的生長繁衍創(chuàng)造了絕好的生態(tài)環(huán)境,,因此在方圓154平方公里的范圍內(nèi)生長著高等植物3200多種,,占中國物種總數(shù)的1/10,相當(dāng)于整個(gè)歐州植物種類的總和,。在峨眉山生長的植物中,,有被稱之為植物活化石的珙桐、桫欏,,有著名的峨眉冷杉,、楨楠、洪椿;有品種繁多的蘭花,、杜鵑花等,,還有許多各類名貴的藥用植物和成片的竹林。這些植物為峨眉山披上秀色,,還給各類動(dòng)物創(chuàng)造了一個(gè)天然的樂園,。峨眉山有2300多種野生動(dòng)物,其中有珍稀的大熊貓,、黑顴,、小熊貓、短尾猴,、白鷴雞,、枯葉蝶、彈琴蛙,、環(huán)毛大蚯蚓等,。特別是見人不驚,與人同樂的峨眉山猴群,,已成為峨眉山中獨(dú)具一格的“活景觀”而聞名中外,。

神奇的地質(zhì)博物館

中國地質(zhì)史上中生代末期的燕山運(yùn)動(dòng)奠定了峨眉山地質(zhì)構(gòu)造的輪廓,新構(gòu)造期的喜馬拉雅運(yùn)動(dòng),,及其伴隨的青藏高原的強(qiáng)烈抬升,,造就了雄秀壯麗的的峨眉山。峨眉山地層出露較全,,在全世界出露的13個(gè)系的地層中,,除缺失志留系、泥盆系和石炭系外,,其余10個(gè)系均有出露,。由于山體抬升具有間隙性和各斷層抬升速度不同,決定了峨眉山整個(gè)地貌是西南方向高山峻嶺,,東北方向則為低緩的淺丘平原,,以及人們常稱的峨眉山是“三大層七小層”,,即接引殿為第三層之麓,洗象池為第二層之麓,,報(bào)國寺為第一層之麓,。正是大自然的內(nèi)外營刀雕刻,創(chuàng)作出無數(shù)奇特秀麗的景觀,,把峨眉山打扮得絢麗多姿,,使雄、秀,、奇,、幽、險(xiǎn)集于一山之中,。

當(dāng)年大詩人李白也是沿著同樣的道路前往峨眉山的,。峨眉山在李白的心中十分崇高。他在登山時(shí)就情不自禁地寫下了<<登峨眉山>>一詩:

蜀中有仙山,,峨眉邈難匹,。

周流試登臨,絕怪安可息,。

蜀中有那么多的雄奇的大山,,李白對(duì)峨眉山情有獨(dú)鐘。因此,,在他出川遠(yuǎn)游的時(shí)候,,路經(jīng)樂山,也要上岸去游覽一下心中的峨眉山,。

李白到了白水寺,見到了好友廣浚和尚,,在寺前的明月池畔,,二人論琴比劍,廣浚為李白彈響了高山流水般的琴聲,,琴聲如此悠揚(yáng),,不僅讓李白如沐春風(fēng),而且周圍的青蛙也被琴聲吸引,,學(xué)著琴聲一起和鳴,。李白很為廣浚的琴聲所感動(dòng),寫下了他那篇著名的<<聽蜀僧浚彈琴>>:

蜀僧抱綠綺,,西下峨眉峰,。

為我一揮手,如聽萬壑松,。

但峨眉山上的猴子只怕一種人,,那就是峨眉山的僧人,,它知道僧人的武術(shù)相當(dāng)歷害,那可不是一般人惹得起的,。所以這里又要讓大家了解一下峨眉武術(shù)的精華,。

峨眉武術(shù)名揚(yáng)天下。在唐宋的時(shí)候,,峨眉山中部分僧道在運(yùn)糧,、背柴、挑水等勞動(dòng)過程中,,經(jīng)常在陡險(xiǎn)曲折的山道中行走,,練成了強(qiáng)健的身體,也養(yǎng)成了好動(dòng)的習(xí)慣,。經(jīng)課之余,,練拳踢腿,使槍弄棒,,無形之中形成一種風(fēng)氣,。由于他們平日里參禪打坐,俱有雄厚的內(nèi)功基礎(chǔ),。僧道之間,,切磋武技,取長補(bǔ)短,,模仿山猿動(dòng)作,,自創(chuàng)新路,時(shí)間一久,,就練出了一種獨(dú)特的武術(shù)風(fēng)格,。這便是峨眉派武術(shù)的來歷。南宋峨眉山武僧德源長老集山中僧道武技之所長,,結(jié)合自身體驗(yàn),,進(jìn)行總結(jié),編撰成<<峨眉武術(shù)>>一書,。自此,,峨眉山僧道才有了系統(tǒng)的武術(shù)理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),在武林中自成體系,,被稱為峨眉派武術(shù),。

武術(shù)也是一種文化現(xiàn)象,故有其生命力,。峨眉武術(shù),,傳至明代,臻于成熟,技驚天下,,與少林,、武當(dāng)形成三足鼎立之勢(shì)。明代峨眉永慶寺的一個(gè)武僧月朗,,武藝超群,,其頭堅(jiān)如鐵,人稱“鐵頭和尚”,。一天,,他從山林中砍柴回寺,突然山道間出現(xiàn)一只猛虎,,揮之不去,。和尚一怒之下,上前一把抓住老虎的脖子,,就象牽一只小羊羔似的,,把它帶回了寺廟,用鐵鏈拴住,。后來經(jīng)過方丈的教育,,才放虎歸山。

清朝白龍洞湛然法師,,精于武術(shù),,結(jié)合前輩經(jīng)驗(yàn)和生平所學(xué),寫出了<<峨眉拳譜>>一書,,使峨眉派武術(shù)理論進(jìn)一步發(fā)展,。他概括了峨眉派武術(shù)的特點(diǎn)及形成的經(jīng)過:“一樹開五花。五花八葉扶,。皎皎峨眉月,,光輝滿江湖?!边@就是說峨眉派武術(shù)是博采各家之長,,結(jié)合自身特點(diǎn)而成?!鞍巳~”是指主要的八派武術(shù):“僧、岳,、趙,、杜、洪,、化,、宇、會(huì)?!薄吧本褪侵付朊忌宜鶆?chuàng)的流派,。

清嘉慶年間,峨眉山龍神堂極善法師一次上山看到雨后的黑龍江水宛如烏龍飛升,、旋繞而進(jìn),,頓時(shí)悟出練拳之道,應(yīng)柔中含剛,,盤旋中寓猛進(jìn)之勢(shì),。于是將自已學(xué)的“形小而弱的蛇行拳,改為形大勢(shì)長,,拳剛,、掌巧、腿變的烏龍拳,。這套拳路,,經(jīng)他苦練十載,才獲成功,。

時(shí)至民國,,峨眉派武術(shù),雄威猶在,。清音閣李真法師內(nèi)功深厚,,精于劍術(shù),有“峨眉劍仙”之譽(yù),。年逾古稀,,威風(fēng)不減,當(dāng)其舞劍,,但見寒光閃閃,,飛龍繞身,令人膽寒,。舞畢,,靜若處子,神泰安然,。而且門人眾多,,遍及甘、陜,。享譽(yù)四海的海燈法師,,名噪武壇的李瑛大師,就是其中的皎皎者,。

金頂?shù)挠缿c和尚,,武藝驚人,。據(jù)說在1935年的一個(gè)月明之夜,他在寺外繞大樹三圈,,騰起一腿往大樹踢去,,頓時(shí)樹葉紛飛,宿鳥驚起,,樹身晃動(dòng)不已,。這顆大樹頗壯,如果沒有千斤之力,,很難動(dòng)搖,。三年以后的一個(gè)夏天,永慶手拿短鋤,,身上背上草席,,食物從1000多米高的舍身崖騰空而下,(這個(gè)舍身崖就是處在峨眉山頂?shù)囊惶幧窖?,被稱為是中國自殺率最高的地方,,至于原因我們以后再說。)那么永慶從這里跳下,,輕飏谷底,,目的是為了掩埋一位當(dāng)時(shí)峨眉山聲望最高的一位女長老的尸體,表現(xiàn)出他勇武和悲憫的情操,。

這種例子還有很多,,在這兒我就不一一例舉了。不過總得來說峨眉武術(shù)樸實(shí)無華,,重實(shí)戰(zhàn),,攻擊性強(qiáng);攻守互應(yīng),剛?cè)嵯酀?jì),,虛實(shí)結(jié)合,,從不擺花架子,所有套路編排全部從實(shí)戰(zhàn)出發(fā),,講求“拳打一條線”,,在很狹窄的地方比如在小巷子里也可以施展得開。俗話說“南拳北腿”,,峨眉地處不南不北之地,,感覺更象是手腿并用,有“拳打三分,,腳踢七分”的說法,。施展開來可以說是“勁如風(fēng)、站如釘,,重如山,,輕如毛,守之如處女,,犯之如猛虎”,。峨眉武術(shù)還包括各種武術(shù)器械和人們常說的“武功”。功夫包括內(nèi)功,、外功,、硬功、輕功,、氣功等,。內(nèi)功練“精、氣,、神”;外功,、硬功專練身體某一部分的剛猛之力,像鐵頭功,、鐵膝蓋等,。輕功專練縱跳,像飛檐走壁;氣功是練氣與養(yǎng)氣,。禪武和一的上乘功夫,,一旦練成,可以以柔克剛,,制敵于瞬間,。據(jù)說還有一種軟功練成以后全身關(guān)節(jié)可以自由伸縮彎曲,非常歷害,。

但是峨眉山真正歷害的,,真正最有名氣的還是峨眉山的的佛教。佛教傳入中國是在東漢末年,。按照常規(guī)的看法,,佛教最早進(jìn)入中原地區(qū)后,在六朝時(shí)期,,佛教在中原大地上很是熱鬧的時(shí)候,,四川的佛教傳播卻是悄無聲息的。隨著時(shí)間的流逝,,許多東西都已經(jīng)煙消云散了,,最后佛教在中國留下了四大道場(chǎng),峨眉山就居其一,,這又讓人們大吃一驚,。文殊菩薩選中了五臺(tái)山作為道場(chǎng),地藏菩薩選中了九華山作為道場(chǎng),,觀音菩薩在普陀山顯靈說法,,普賢菩薩則選中了峨眉山,。在中國眾多的佛教勝地中,峨眉山成了中國的四大佛教名山,。

峨眉山的寺廟成百上千,,直到今天還給我們留下了26座,而且?guī)缀踝聫R都名聞天下,。報(bào)國寺的雄偉廣博,,伏虎寺的幽深秀麗,清音閣,、洪椿坪的玲瓏精致,,仙峰寺、洗象池的離奇圣潔,,萬年寺的雄渾古樸,,華藏寺的金碧輝煌,與峨眉山著名的冷杉,、含笑,、珙桐、桫欏,、楠木,、香樟,以及數(shù)不清的珍稀類動(dòng)物一起,,構(gòu)成了峨眉山的靈魂,。

佛教在峨眉山居于壟斷地位也來之不易,這也是經(jīng)過了長期與道教爭奪大山的過程,。四川是道教的發(fā)源地之一,,對(duì)于峨眉山這樣的鐘靈之地,道教豈能放過,。曾經(jīng)峨眉山的許多顯赫之地,,都被道教所占有,峨眉山里也曾遍布道教的宮觀,。在后來的爭斗爭中,,道教沒有占到上風(fēng),佛教的勢(shì)力一天天增大,。盡管道士們傳說,,軒轅黃帝退位后,也曾到峨眉山修煉而升天,,呂洞賓也曾到峨眉山的紫芝洞,,千人洞隱修,就是搬出這些人來,,也還是以失敗告終,。峨眉山上最后一個(gè)道教宮觀,,是紀(jì)念呂洞濱的純陽殿,也在清代乾隆年間被改成了佛教寺廟?,F(xiàn)在攀登在山上,,只依稀可見天皇臺(tái)、真人峰,、九老洞之類的地名,讓人遙想起這兒曾是道教的勝地,。

客心隨流水,,遺響如霜鐘。

不覺碧山暮,,秋云暗幾重,。

今天寺前還留有“廣浚彈琴處”和“李白聽琴處”。從此以后,,青蛙們也學(xué)會(huì)了演奏,。廣浚去世后,寺的周圍琴聲不絕,,其叫聲如廣浚的琴聲那樣悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn),,這就是峨眉山的“彈琴蛙”。直到今天,,人們到白水寺前,,還要去一睹彈琴蛙的風(fēng)采。

峨眉山地處四川省西南部,,系邛崍山脈北嶺南支,,總面積300多平方公里,最高峰萬佛頂,,海拔3099米,。境內(nèi)群峰挺秀,山色綺麗,,具有“雄,、秀、奇,、險(xiǎn),、幽”的特色。尤以“秀甲九州”聞名于世,,以“峨眉天下秀”與“青城天下幽”,、“劍門天下險(xiǎn)”“夔門天下雄”并稱為巴蜀四大風(fēng)景名勝。峨眉山又是著名的佛教勝地,,被稱為普賢萻薩的道場(chǎng),,與山西五臺(tái)山,、漸江普陀山、安徽九華山并稱中國四大佛教名山,。因此,,我們說峨眉山是一個(gè)集秀麗的自然風(fēng)光與悠久的佛教文化于一體的山岳型風(fēng)景名勝區(qū)。1983年,,國務(wù)院公布為第一批國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),。1990年入選“中國旅游勝地40佳”。1996年12月同樂山大佛一道被聯(lián)合國教科文組織列入“世界自然與文化遺產(chǎn)名錄”,。近幾年,,峨眉山還獲得了全國文明山、衛(wèi)生山,、安全山的榮譽(yù),。峨眉山市也成為中國十大優(yōu)秀旅游城市之一。

據(jù)<<峨眉山志>>記載,,峨眉山有大峨,、中峨、小峨之分,,民間呼之為大峨山,、二峨山和三峨山。而目前供中外游客游覽的峨眉山主要指大峨山,。它的最高峰3099米,,山勢(shì)雄偉秀麗,經(jīng)歷代文人墨客的反復(fù)渲染,,最后終于送給它一個(gè)靚麗的雅號(hào):“峨眉天下秀”,。

關(guān)于峨眉山名稱的來歷,我翻閱了許多資料,,各說不一,。但是有三種說法較有代表性。

第一種說法是因?yàn)樯降男螤钕穸甑拿脊嵌妹?。任豫?lt;<益州記>>中說:“峨眉在南安縣界,,兩山相對(duì)如峨眉?!睆埲A的<<博物志>>說:“觀此山如初月,。······真如螓首峨眉,,細(xì)而長美而艷,。”第二種說法是以水取名。<<水經(jīng)注>>有“俄水之眉,,故名俄眉”之說,。俄水即大渡河,繞峨眉山而過,,眉是指的支流,。大渡河的一條支流從峨眉山而來,因此得名,。

第三種說法是以山勢(shì)取名,,“峨”是形容它的高,“眉”是形容它的秀,。如同姑娘的蛾眉,,秀美無比。其實(shí)峨眉山遠(yuǎn)看像美麗的少女,,走近了才知道它心胸之博大,內(nèi)涵之豐富,,身軀之偉岸,,體格之剛勁,其性格更像一個(gè)奇?zhèn)サ哪凶?。峨眉山的挺拔峻秀,,高大雄偉,是中國其他同類文化含量很高的大山所不能匹比的,。泰山,、嵩山、華山和兩個(gè)衡(恒)山,,這古老的中華五岳,,除了南岳衡山稍顯高大外,其他不過是峨眉山的小兄弟,。峨眉山不僅僅是高大而已,,它不是一座文化荒山,作為文化大山,,比起中華五岳來,,它過之而無不及,盡管它一直遠(yuǎn)離中華文化的中心,,但是它卻在這一隅小角落里,,積淀出了厚厚的文化層,其文化積淀的層面之高,,與它的偉岸的身軀十分相宜,。峨眉山可以說是無壑不秀,無壑不幽,,無山不峻,,它的那些深溝幽谷為它提供了無比的肚量,,使它能夠?qū)⒏鞣N紛呈的文化都容納進(jìn)來。這一點(diǎn),,讓中國的許多大山,、名山都感到困惑不解,在中國的西南的四川的西南的一角,,居然出現(xiàn)了這么一座大山,。

那么是誰造就了峨眉山的偉岸身軀呢?近現(xiàn)代的地質(zhì)學(xué)家為我們解開了這個(gè)玄奧的謎底:峨眉地區(qū)幾億年前還是一片澤國水鄉(xiāng),大約距今6千萬年左右,,強(qiáng)烈地殼運(yùn)動(dòng)震撼了峨眉大地,,把地下沉積物抬出海面,同時(shí)受到擠壓變形和斷裂的影響,,形成一系列的背斜,、向斜和斷裂組成的復(fù)背斜地質(zhì)構(gòu)造,東部下降為峨眉平原,,西部上升成氣勢(shì)巍峨的峨眉山,。地質(zhì)學(xué)家說中國地質(zhì)史上中生代末期的燕山運(yùn)動(dòng)奠定了峨眉山地質(zhì)構(gòu)造的輪廓,新構(gòu)造期的喜馬拉雅山運(yùn)動(dòng)及其伴隨的青藏高原的強(qiáng)烈抬升,,造就了雄秀壯麗的峨眉山,。峨眉山地層從前寒武紀(jì)以來,基本上各時(shí)代地層均有沉積,。峨眉山獨(dú)特的地質(zhì)特征,,為各種生物的滋生繁衍和雄秀地貌自然景觀的形成創(chuàng)造了先決條件。

峨眉山高出五岳,,秀甲天下,,山勢(shì)雄偉,景色秀麗,,歷代名人學(xué)士贊辭很多,。清代詩人譚鐘岳將峨眉佳景概為十景:“金頂祥光、象池夜月,、九老仙府,、洪椿曉雨、白水秋風(fēng),、雙橋清音,、大坪霽雪、靈巖疊翠,、羅峰晴云,、圣積晚鐘”。其實(shí)峨眉佳景何止十處?只要各位細(xì)心體察,就會(huì)看出峨眉山是以“雄,、秀,、奇、險(xiǎn),、幽”的自然風(fēng)光在祖國名山大川中獨(dú)樹一幟,。(以下分別闡述)

(雄)它海拔3099米,在川西南平壩上,,孑然獨(dú)立,,氣宇軒昂,聳立天際,,登上山頂,,極目遠(yuǎn)眺,但見山陵起伏,,江河如帶,,原野空闊,沃地千里,,令人心懷開朗,,神馳氣壯,這是“雄”的特色,。

(秀)全山重巒疊嶂,,千嶺萬壑,,佳木繁蔭,,郁郁蔥蔥,呈藍(lán)露翠,,這是“秀”的特色,。

(奇)每當(dāng)云海茫茫,金頂俯視,,則霓彩攝身,,霞光護(hù)體,入夜則磷燈萬點(diǎn),,閃爍迷離,,不時(shí)有驚濤響于幽壑,雷霆?jiǎng)佑谘碌?,這是“奇”的特色,。

(險(xiǎn))山中到處有懸崖絕壁,高者達(dá)七百余米,,游山大道或筑于半崖之上或辟于絕壁之間,,拾級(jí)而登,坡有鉆天之號(hào),穿谷而前,,天有一線之名,,這是“險(xiǎn)”的特色。

(幽)山中有許多深邃的巖洞和如練的飛瀑,,到處是碧翠的深壑,,清激的泉流,應(yīng)和著猿啼蛙噪,,鳥唱蟲鳴,,寧靜安詳,這是“幽”的特色,。

這五大特色是許多名山也不能兼?zhèn)涞?。一般的名山,游人只要登上絕頂,,全山之勝,,盡收眼底。而峨眉山則不同,,峰巒交錯(cuò),,互為屏障,道路迂回是~景物殊異,,如不細(xì)心觀摩,,便難于認(rèn)識(shí)它那獨(dú)特的神韻。特別是峨眉山的四大奇觀,,遍覽華夏也難尋其二:那便是日出,、云海、佛光和圣燈,。

(日出)高山觀日出,,萬里山河,到處可見,,不足為奇,。但登峨眉觀日出,就大不一樣了,。泰山,、廬山、黃山觀日都在海拔20xx米以下,,而峨眉山觀日出,,卻在3000米以上,視點(diǎn)高了,,踞高望遠(yuǎn),,更加浩瀚壯觀,,故有詩云:

云海茫茫浩無垠,一輪旭日冉冉升,。霞光萬道驅(qū)昏暗,,山涌銀濤頂燦金。

(云海)峨眉山是白云的故鄉(xiāng),,是白云的世界,,許多佛寺,都冠上了一個(gè)“云”字,,臥云庵,、白云寺、集云寺······隱沒在白云深處的銀色世界里,。峨眉山的云海非常的秀美,,在無風(fēng)之時(shí),“海波”不興,,但見遠(yuǎn)處山尖,,露出云層,宛如茫茫大海中的島嶼,,再回顧峨眉三峰,,也成了三個(gè)孤島,故峨眉山又稱“秀島”,、“蓬萊仙島”,。風(fēng)起云涌之時(shí),遠(yuǎn)山近樹,,忽隱忽現(xiàn),,變幻無窮,使人遐思無限,。

(佛光)峨眉山的佛光又稱峨眉寶光,,金頂祥光,,是峨眉山的十景之一,。佛教界認(rèn)為是從佛的眉字間放射的救世之光,吉祥之光,,如果能看見,,你就是與佛有緣,運(yùn)氣特別好,。佛光一般是下午2點(diǎn)到5點(diǎn)間,,雨過天晴才有機(jī)會(huì)出現(xiàn)。峨眉佛光在中國乃至世界類似自然奇觀的地位是首屈一指的,,首先,,它發(fā)現(xiàn)的時(shí)間要比其它地方早1900多年,,并且色彩相當(dāng)?shù)男忝溃乙荒晁募径加?,年平均出現(xiàn)75次,,而其它地方每隔幾十年才有一次,甚至幾十年以后都會(huì)消失,,因此,,峨眉寶光堪稱世界之最是當(dāng)之無愧的。

圣燈)峨眉圣燈又名“佛燈”,,被人們贊為是“萬盞明燈照普賢”,。能觀看這一奇觀更不容易,首先它必須具備4個(gè)自然條件才會(huì)出現(xiàn):①雨后初晴②天上沒有明月③山下沒有云層④山頂沒有大風(fēng)大雨,。這種奇特景觀出現(xiàn)的原因可能性很多:⒈原始森林中古樹兜發(fā)光⒉磷火發(fā)光⒊燈光星光倒映在水田之中所發(fā)的光⒋螢火蟲發(fā)光⒌磷化物的燃燒現(xiàn)象⒍一種叫密環(huán)菌在高溫條件下發(fā)光,。這樣,就形成了無數(shù)光點(diǎn),,在山谷中騰涌,,就象童話中仙山撒下的寶珠,一位唐代的詩人就這樣寫到:

莽莽空中稍稍燈,,

坐看迷濁變清澄,。

須知火盡煙無益,

一夜闌邊說向僧,。

那么這是峨眉山的4大奇觀,。

古老而神奇的峨眉山終年常綠,從山腳到山頂景區(qū)氣候可以分為亞熱帶,、溫帶及亞寒帶氣候,,有“一山有四季,十里不同天”的說法,,山頂與山腳的平均溫差為攝氏14度,,加之低云、多霧,、雨量充沛,,因而它既是瓊花瑤草的王國,又是珍禽異獸的樂園,。因此峨眉山又有“天然動(dòng)物樂園”,、“植物王國”之稱。景區(qū)植被覆蓋率達(dá)86%,,已知的高等植物有3200多種,,而具有藥用價(jià)值的有1600多種,200多科,,如天麻,、峨?yún)?、川貝、黃蓮等,。特有種屬中尚有距今1億多年到7千萬年的孑遺植物,,如桫欏、珙桐,、洪椿,、水杉、銀杏等30多種,,屬世界著名的花卉杜鵑,、報(bào)春、蘭花就有50多種,。這些植物不僅給峨眉山披上了一件絢麗的外衣,,而且還給各類動(dòng)物創(chuàng)造了一個(gè)天然的樂園,在這山上有2300多種野生動(dòng)物,,其中有珍稀的大熊貓,、小熊貓、短尾猴,、白鷴雞,、枯葉蝶、彈琴蛙,、環(huán)毛大蚯蚓等,。彈琴蛙是峨眉山中的珍稀動(dòng)物,它發(fā)出的聲音就象彈奏古箏一樣,,非常的優(yōu)美動(dòng)聽,。峨眉環(huán)毛大蚯蚓最大體徑可達(dá)2厘米,體長80-100厘米,,在地球上至今尚未發(fā)現(xiàn)比峨眉環(huán)毛大蚯蚓還要大的蚯蚓,。它分布在海拔500-1200米的中山區(qū),每到寒冬季節(jié),,能鉆到深達(dá)1-2米的土層中避冬御寒,,當(dāng)?shù)厝朔Q它為“透山龍”。

峨眉山的生態(tài)猴區(qū)也是全國最大的,,分布在半山腰的一線天和洪椿坪一帶,。由于它們見人不驚,,與人同樂,,與人相親,便成為了山中獨(dú)具特色的“活景觀”,。峨眉山猴尾巴特別短,,故稱短尾猴,,學(xué)名藏獼猴,由于它們長期生活在佛教名山,,故稱“猴居士”,。全山幾百只猴子,它們各有自已的“陣地”,,各有自已的“大王”,。因?yàn)榄h(huán)境的關(guān)系,每一個(gè)片區(qū)的猴子都有自身的“特色”,,于是就是了文明猴,、流氓猴和強(qiáng)盜猴之分。不過俗話說“山中無老虎,,猴子稱霸王”,,它是山中一霸,為了大家的安全,,我還是提醒大家“遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”,,到時(shí)候誰玩誰都很難說的。

“三皇九老洞,,萬古一仙峰”,,九老洞是峨眉山道教的一個(gè)著名的勝地,以洞里曾經(jīng)住著九位老仙人而得名,。九老洞撲朔迷離,,帶有十分濃厚的神秘色彩。仙人居住的洞中究竟是什么樣子,確實(shí)沒有人知道其中的詳情,。據(jù)說,,九老洞里深不可測(cè),相傳在宋代時(shí),,曾有一人打著火矩進(jìn)入洞中30余里,,能聽到里面?zhèn)鞒鰜淼碾u犬之聲,洞壁上刻有許多奇文異字,。據(jù)說,,再往里走,洞中有九個(gè)支洞,,各支洞又有九個(gè)小洞,,九條陰溝,深不可測(cè),。

峨眉山佛教與道教的爭斗幾乎是看不見硝煙的,。佛教采取的斗爭策略是爭取道士歸依佛門,在佛門僧侶的說服下,,眾多的道士放棄了原來的信仰,,成為佛教的僧侶,。這樣對(duì)道教來了一個(gè)釜底抽薪,道教在峨眉山也就難以立足了,。

在峨眉山萬年寺的象牙坡下,,有一個(gè)白龍寺。以前也是道教的宮觀,,因?yàn)樗莻髡f中的白蛇與青蛇的修煉之處,,即使后來變成了佛廟,還是將寺的名字取名為白龍,。白龍就是白蛇,,進(jìn)入白龍寺,已經(jīng)看不到白蛇的一點(diǎn)痕跡,,哪怕有關(guān)她的故事傳說也沒有一絲蹤影,。所幸的是,在寺側(cè),,被翠竹環(huán)繞,,流水淙淙的地方,有一個(gè)洞,,是白娘子修煉之地,,看到洞旁大書“白娘子修道處”,終于感到了一絲欣慰,,它證明了白娘子的存在和在峨眉山的活動(dòng),。原來的洞已經(jīng)堵塞,現(xiàn)在的洞是后人修復(fù)的,。

白娘子一生正氣,,經(jīng)常懲惡除善,盡管在峨眉山經(jīng)過千年的修煉,,已經(jīng)得道成仙,,但依然眷念人間溫情,表現(xiàn)出了神仙的人性的一面,。她與許仙一見鐘情,,兩人一起到了風(fēng)光旖麗的杭州西湖,始終受到法海和尚的阻繞,,于是,,為了人間最美好的愛情與法海和尚進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭,引出了一段雷鋒塔的故事,。

白娘子與法海的斗爭,,是峨眉山上佛教與道教爭斗的縮影,而法海占上風(fēng),也是峨眉山佛教占上風(fēng)的真實(shí)反映,。當(dāng)然,,中國人之所以喜愛這個(gè)故事,,主要是感動(dòng)于白娘子與許仙的可歌可泣的愛情,。

于是,峨眉山這座大山,,展示給人們的,,就不再是僅僅是嚴(yán)肅、刻板的宗教文化,,也不僅僅是佛光,、圣燈、云海,、日出等奇絕的自然風(fēng)光,,還有人間最美的愛情。

介紹四川樂山峨眉山的導(dǎo)游詞篇六

蜀中有仙山,,峨眉邈難匹”,。游完樂山以后,我們下一個(gè)目的地就是大家朝思暮想的峨眉山了,。當(dāng)年大詩人李白也是沿著同樣的道路前往峨眉山的,。峨眉山在李白的心中十分崇高。他在登山時(shí)就情不自禁地寫下了<<登峨眉山>>一詩:

蜀中有仙山,,峨眉邈難匹,。

周流試登臨,絕怪安可息,。

蜀中有那么多的雄奇的大山,,李白對(duì)峨眉山情有獨(dú)鐘。因此,,在他出川遠(yuǎn)游的時(shí)候,,路經(jīng)樂山,也要上岸去游覽一下心中的峨眉山,。

李白到了白水寺,,見到了好友廣浚和尚,在寺前的明月池畔,,二人論琴比劍,,廣浚為李白彈響了高山流水般的琴聲,琴聲如此悠揚(yáng),,不僅讓李白如沐春風(fēng),,而且周圍的青蛙也被琴聲吸引,學(xué)著琴聲一起和鳴。李白很為廣浚的琴聲所感動(dòng),,寫下了他那篇著名的<<聽蜀僧浚彈琴>>:

蜀僧抱綠綺,,西下峨眉峰。

為我一揮手,,如聽萬壑松,。

客心隨流水,遺響如霜鐘,。

不覺碧山暮,,秋云暗幾重。

今天寺前還留有“廣浚彈琴處”和“李白聽琴處”,。從此以后,,青蛙們也學(xué)會(huì)了演奏。廣浚去世后,,寺的周圍琴聲不絕,,其叫聲如廣浚的琴聲那樣悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn),這就是峨眉山的“彈琴蛙”,。直到今天,,人們到白水寺前,還要去一睹彈琴蛙的風(fēng)采,。

峨眉山地處四川省西南部,,系邛崍山脈北嶺南支,總面積300多平方公里,,最高峰萬佛頂,,海拔3099米。境內(nèi)群峰挺秀,,山色綺麗,,具有“雄、秀,、奇,、險(xiǎn)、幽”的特色,。尤以“秀甲九州”聞名于世,,以“峨眉天下秀”與“青城天下幽”、“劍門天下險(xiǎn)”“夔門天下雄”并稱為巴蜀四大風(fēng)景名勝,。峨眉山又是著名的佛教勝地,,被稱為普賢萻薩的道場(chǎng),與山西五臺(tái)山,、漸江普陀山,、安徽九華山并稱中國四大佛教名山。因此,我們說峨眉山是一個(gè)集秀麗的自然風(fēng)光與悠久的佛教文化于一體的山岳型風(fēng)景名勝區(qū),。1983年,,國務(wù)院公布為第一批國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。1990年入選“中國旅游勝地40佳”,。1996年12月同樂山大佛一道被聯(lián)合國教科文組織列入“世界自然與文化遺產(chǎn)名錄”,。近幾年,峨眉山還獲得了全國文明山,、衛(wèi)生山,、安全山的榮譽(yù),。峨眉山市也成為中國十大優(yōu)秀旅游城市之一,。

據(jù)<<峨眉山志>>記載,峨眉山有大峨,、中峨,、小峨之分,民間呼之為大峨山,、二峨山和三峨山,。而目前供中外游客游覽的峨眉山主要指大峨山。它的最高峰3099米,,山勢(shì)雄偉秀麗,,經(jīng)歷代文人墨客的反復(fù)渲染,最后終于送給它一個(gè)靚麗的雅號(hào):“峨眉天下秀”,。

關(guān)于峨眉山名稱的來歷,,我翻閱了許多資料,各說不一,。但是有三種說法較有代表性,。

第一種說法是因?yàn)樯降男螤钕穸甑拿脊嵌妹H卧サ?lt;<益州記>>中說:“峨眉在南安縣界,,兩山相對(duì)如峨眉,。”張華的<<博物志>>說:“觀此山如初月,?!ぁぁぁぁぁふ嫒珧锥朊迹?xì)而長美而艷,?!钡诙N說法是以水取名。<<水經(jīng)注>>有“俄水之眉,,故名俄眉”之說,。俄水即大渡河,繞峨眉山而過,眉是指的支流,。大渡河的一條支流從峨眉山而來,,因此得名。

第三種說法是以山勢(shì)取名,,“峨”是形容它的高,,“眉”是形容它的秀。如同姑娘的蛾眉,,秀美無比,。其實(shí)峨眉山遠(yuǎn)看像美麗的少女,走近了才知道它心胸之博大,,內(nèi)涵之豐富,,身軀之偉岸,體格之剛勁,,其性格更像一個(gè)奇?zhèn)サ哪凶?。峨眉山的挺拔峻秀,高大雄偉,,是中國其他同類文化含量很高的大山所不能匹比的,。泰山、嵩山,、華山和兩個(gè)衡(恒)山,,這古老的中華五岳,除了南岳衡山稍顯高大外,,其他不過是峨眉山的小兄弟,。峨眉山不僅僅是高大而已,它不是一座文化荒山,,作為文化大山,,比起中華五岳來,它過之而無不及,,盡管它一直遠(yuǎn)離中華文化的中心,,但是它卻在這一隅小角落里,積淀出了厚厚的文化層,,其文化積淀的層面之高,,與它的偉岸的身軀十分相宜。峨眉山可以說是無壑不秀,,無壑不幽,,無山不峻,它的那些深溝幽谷為它提供了無比的肚量,,使它能夠?qū)⒏鞣N紛呈的文化都容納進(jìn)來,。這一點(diǎn),,讓中國的許多大山、名山都感到困惑不解,,在中國的西南的四川的西南的一角,,居然出現(xiàn)了這么一座大山。

那么是誰造就了峨眉山的偉岸身軀呢?近現(xiàn)代的地質(zhì)學(xué)家為我們解開了這個(gè)玄奧的謎底:峨眉地區(qū)幾億年前還是一片澤國水鄉(xiāng),,大約距今6千萬年左右,,強(qiáng)烈地殼運(yùn)動(dòng)震撼了峨眉大地,把地下沉積物抬出海面,,同時(shí)受到擠壓變形和斷裂的影響,,形成一系列的背斜、向斜和斷裂組成的復(fù)背斜地質(zhì)構(gòu)造,,東部下降為峨眉平原,,西部上升成氣勢(shì)巍峨的峨眉山。地質(zhì)學(xué)家說中國地質(zhì)史上中生代末期的燕山運(yùn)動(dòng)奠定了峨眉山地質(zhì)構(gòu)造的輪廓,,新構(gòu)造期的喜馬拉雅山運(yùn)動(dòng)及其伴隨的青藏高原的強(qiáng)烈抬升,,造就了雄秀壯麗的峨眉山,。峨眉山地層從前寒武紀(jì)以來,,基本上各時(shí)代地層均有沉積。峨眉山獨(dú)特的地質(zhì)特征,,為各種生物的滋生繁衍和雄秀地貌自然景觀的形成創(chuàng)造了先決條件,。

峨眉山高出五岳,秀甲天下,,山勢(shì)雄偉,,景色秀麗,歷代名人學(xué)士贊辭很多,。清代詩人譚鐘岳將峨眉佳景概為十景:“金頂祥光,、象池夜月、九老仙府,、洪椿曉雨,、白水秋風(fēng)、雙橋清音,、大坪霽雪,、靈巖疊翠、羅峰晴云,、圣積晚鐘”,。其實(shí)峨眉佳景何止十處?只要各位細(xì)心體察,就會(huì)看出峨眉山是以“雄,、秀,、奇,、險(xiǎn)、幽”的自然風(fēng)光在祖國名山大川中獨(dú)樹一幟,。

介紹四川樂山峨眉山的導(dǎo)游詞篇七

各位游客,,大家好。今天我就帶大家暢游中國佛教四大名山——峨眉山,。

位于四川盆地西南這一得天獨(dú)厚的地理位置,,峨眉山的“雄、秀,、神,、奇、幽”,,獲得了“植物王國”,、“動(dòng)物樂園”、“地質(zhì)博物館”,、“仙山佛國”,、“天下峨眉秀”等贊譽(yù)。難怪明代詩人周洪漠由衷地詠嘆:“三峨秀色甲天下,,何須涉海尋蓬萊,。”

峨眉山層巒疊嶂,,山勢(shì)雄偉,,景色秀麗,氣象萬千,,素有“一山有四季,,十里不同天”的美譽(yù)。下面我們來領(lǐng)略一下峨眉的甲山秀色,,魅水柔情吧?

首先,,我們來看一下傾倒無數(shù)古人的十景吧。

我們先來到入山第一大寺,,這里有傳說之中四川省最大的一口銅鐘——圣積晚鐘,。據(jù)載此鐘于夏歷晦望二日之夕敲擊,每擊可歷一分五十秒,,近能聞洪壯之聲,,靜能聞韻澈之聲。

草豐竹秀,,澗谷環(huán)流,,古楠聳翠,曲徑通幽;這就是我們美不勝收的“蘿峰晴云”,,“一塵不染三千界,,萬法皆因十二因”正是點(diǎn)染了這個(gè)絕塵脫俗的好地方,。而“峨眉山十景之勝”的“靈巖疊翠”古剎坍塌,靈巖依舊殿宇重疊,,密林掩映,,丹巖凝翠。

來到與龍門洞合稱“水圣雙絕”的清音閣,,玲瓏精巧的樓閣居高臨下,,黑白二水拍擊著巋然不動(dòng)的牛心石,我們?cè)賮砜纯待堥T峽上渾然天成的“九龍吐水”“九龍游水”,,感受一下它的神奇與壯闊,。

莊子曾言:“上古有大椿者,以八百歲為春,,八百歲為秋”,,我們現(xiàn)在就很榮幸的看到這些見證了歷史滄桑的古樹,親身感受自然地神韻,。

“晴雪初霽,,幽峭精絕”,這就是峨眉雪的形式美態(tài)——大坪霽雪,。

下面我們看到的是妙絕神奇的“九老仙府”和最富感情色彩的“象池月夜”,。看到它們,,我們會(huì)不由得贊嘆自然地鬼斧神工,。

我要隆重的介紹的是峨眉山的精華所在——金頂祥光。它包括浩瀚壯闊的日出奇觀,,正所謂:“不徙高寒處,安知天地寬”,,說的正是它的博大;還包括變幻萬千,,氣象雄偉的云海;神奇玄妙,圣潔會(huì)贏的佛光;還有人稱“萬盞明燈朝普賢”的圣燈,。

下面,,我們來看一下當(dāng)下贏得萬千寵愛的十個(gè)景點(diǎn)吧?

曠世之作“十方普賢像”凝結(jié)了海峽兩岸藝術(shù)家的結(jié)晶,具有極高的文化價(jià)值與觀賞審美價(jià)值,。

接著,,我們看到的這些可愛活潑的小猴子正是“峨眉山的精靈”,它們嬉鬧頑皮滑稽可掬而又極通人性,,見人不驚,,與人同樂,能給我們帶來很多的樂趣呢,。

接下來我們來到的是峨眉山最高峰——萬佛頂,。在晨或暮,,我們有機(jī)會(huì)聽到古樸莊重的“祝愿古鐘”,可消除各種煩惱與雜念,。

中國改革開放的總設(shè)計(jì)師鄧小平同志在考察峨眉時(shí)曾語重心長的做了指示,,而為了緬懷這位偉人,便有了今天的“鄧小平登山紀(jì)念亭景區(qū)”,。

來到清音平湖,,我們會(huì)不由得贊美大自然的秀麗多姿:綠樹濃蔭,蟬鳴聲聲,,山風(fēng)陣陣,,絲絲水氣洗盡凡塵,好一派山水之情,,逍遙之樂!

接下來我們要領(lǐng)略的是深具文化底蘊(yùn)的“第一山亭”,。巧奪天工的“摩崖石刻”,“飛流直下三千尺”的“秀甲瀑布”,,熱情洋溢的“迎賓石灘”莊嚴(yán)凝重而又古樸典雅的“名山起點(diǎn)”,,山高云低而又雄秀縹緲的“峨眉金頂”……

欣賞完這些美景,大家是否覺得意猶未盡呢?那我們?cè)偃ヒ恍└嫘愕木包c(diǎn)吧?

“四面八方”相信大家都能輕易理解,,但“四面十方”到底是怎么樣的呢?大家應(yīng)該很想一睹為快吧?

經(jīng)歷了420xx年之內(nèi)的18場(chǎng)地震,,卻安然無恙,大家應(yīng)該很想看一下這座古建筑史上的奇跡吧?

兩岸對(duì)峙,,險(xiǎn)如刀削,,傾崖壁立,“一線天”能不能帶給我們曲徑通幽之感呢?

在抗戰(zhàn)時(shí)期曾經(jīng)收留了蔣介石的“洪椿坪”,,能不能讓我們找到一絲歷史的氣息呢?

在月圓之夜借宿“洗象池”,,感受一下“象池夜月”,應(yīng)該會(huì)是一種不同凡響的感受吧?

還有氣勢(shì)如虹的“伏虎寺”,,傳奇的“神水閣”,,必定會(huì)使你深深迷醉,流連忘返,。

還有一個(gè)不能不去的地方就是“樂山大佛”了,,這個(gè)景區(qū)集聚了樂山山水人文景觀的精華,屬峨眉山國家級(jí)風(fēng)景區(qū)范圍,,更是是聞名遐邇的風(fēng)景旅游勝地,。難怪被詩人譽(yù)為“山是一尊佛,佛是一座山”!

各位游客,,大家好,。今天我就帶大家暢游中國佛教四大名山——峨眉山。位于四川盆地西南這一得天獨(dú)厚的地理位置,,峨眉山的“雄,、秀,、神、奇,、幽”,,獲得了“植物王國”、“動(dòng)物樂園”,、“地質(zhì)博物館...

作為佛教的四大名山之一,,峨眉佛教自然有極深的歷史淵源,佛教徒多半能在這里找到歸屬感,。

相信讀過武俠小說的人都會(huì)知道“峨眉派”吧?那么大家又知不知道峨眉在世界武術(shù)界的地位呢?它就是震威全國,,譽(yù)滿全球的中國武術(shù)的發(fā)源地之一啦。

哈哈,,各位親愛的游客們,,我們的峨眉之游在歡樂中就要告一段落啦,如果大家覺得意猶未盡的話,,不妨挑個(gè)好日子,,重游一次吧?

介紹四川樂山峨眉山的導(dǎo)游詞篇八

龍門洞

這里便是峨眉山的入口處“龍門洞”。這一帶的巖體是極為寶貴的地質(zhì)標(biāo)本,。路邊這塊石碑,,便是四川省人民政府于1964年7月命令峨眉縣人民政府把這一帶劃為“地質(zhì)剖面保護(hù)點(diǎn)”而立的。

這里谷底潭深水碧,,古代傳說有龍居住,,所以稱為龍門洞。以前這里飛瀑流泉,,林深谷幽,,隨著人類活動(dòng)范圍的擴(kuò)大,自然王國的領(lǐng)地日漸縮小,,原始生態(tài)的身影向深山退卻,,所以龍門瀑布的壯觀已成為歷史的記載。游客朋友們,,現(xiàn)在峨眉山已被聯(lián)合國列入人類自然與文化遺產(chǎn)而加以保護(hù),為了我們能再次目睹龍門昔日的仙姿,,也為了把大自然饋贈(zèng)給我們的峨眉山這座綠島完整地交給我們的子孫后代,,讓我們自覺地加入環(huán)境保護(hù)者的行列。

普賢船

這里公路下面河心中的那塊巨大的奇石,,長約35米,,寬2.5米,其形狀酷似一首航船,,它便是“普賢船”,,當(dāng)?shù)厝税阉鼏咀鳌笆印?。別看它其貌不揚(yáng),可是大有來歷,。傳說當(dāng)年普賢菩薩撐著這條滿載佛經(jīng)的船來到此地時(shí),,這里還是汪洋一片,普賢菩薩搬書上岸后,,為不讓海浪把船卷走,,于是施展佛法,將船點(diǎn)化成此巨石,,從此它便停泊在這仙山腳下了,。明朝時(shí)期,曾有人在山崖上刻有“藏舟于壑”四個(gè)大字,,便是說的這件事情,。

良寬詩碑亭

這座極為普通的跨溪鐵索橋,卻有著一段不平凡的動(dòng)人的故事,。傳說1820xx年初冬,,日本和尚良寬在日本的宮川海濱見隨海潮漂來一物,近前一看,,原來是一段橋桁,,上面有著一行醒目漢字:“峨眉山下橋’。良寬早已向往仙山佛國,,于是心靈一動(dòng),,吟詩一首:不知落成何年代?書法遒美且清心;分明峨眉山下橋,流寄日本宮川濱,。

此詩既出,,便在日本民間廣為傳誦,影響很廣,。為了使中日兩國人民之間這一動(dòng)人的故事成為美好的傳說永遠(yuǎn)流傳下去,。1990年8月,經(jīng)四川省人民政府外事辦公室的批準(zhǔn),,日中友好漢詩協(xié)會(huì)在樂山市和峨眉山市有關(guān)部門及峨眉山管理委員會(huì)的大力支持下,,在這里修建了良寬詩碑亭。同時(shí)修建了這道鐵索橋,,以方便游人參觀,。這便是日中友好漢詩協(xié)會(huì)會(huì)長柳田圣山題寫的亭額:“日中詩碑亭”。這是柳田圣山先生撰寫的碑文,。它說明了詩碑亭的建造經(jīng)過,,借此表達(dá)了希望世界和平,中日兩國人民友好萬年的良好愿望。

清音閣

這便是清音閣有名的牛心石,。你看這浪花四濺,,水珠翻飛的驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面;你聽這動(dòng)地的轟鳴聲,已經(jīng)持續(xù)了億萬年的歷史,。沖擊這塊巨石的,,便是黑白二水千古不斷的激流。左邊的這條江叫“黑龍江”,,它發(fā)源于九老洞下的黑龍?zhí)?,?jīng)洪椿坪穿白云峽到此;右邊的這條江叫“白龍江”,它經(jīng)雷洞坪繞白水寺而來,,兩條江上分別架有二道石拱橋,,象兩道彩虹勾通左去廣福寺右上萬年寺的路徑。這樣如詩如畫的“雙橋清音”是“峨眉山十景”之一,。

廣福寺

清音閣的左邊便是廣福寺,,原是前牛心寺別院。這座寺廟初建于明代,,清朝初年重建,。“廣?!奔础皬V種福田”的意思,。這座寺廟現(xiàn)在仍是清音閣的一座屬廟,若從報(bào)國寺景區(qū)而來,,廣福寺就是進(jìn)入清音閣景區(qū)的第一座寺廟,。

牛心寺

清音古剎背后這座山便是牛心嶺,嶺上便是牛心寺,。牛心寺為唐代所建,,初取名延佛寺,唐慧通禪師改為臥云寺,。宋繼業(yè)三藏?cái)U(kuò)建更名為“牛心寺”,。原先的寺廟因?yàn)槟承┰颥F(xiàn)在已經(jīng)荒廢,大家現(xiàn)在看到的這座寺廟是1920xx年圓照濟(jì)悟上人修建的,。

“一線天”棧道

前面高崖?lián)趼返牡胤奖闶前自茘{,,大家不用擔(dān)心,中間有峽谷可以通行,。白云峽,,兩邊石巖壁立,下面流水寒徹;頂上古木參天,,只見青天一線,所以又叫“一線天”。這是在七千萬年以來,,由于地殼運(yùn)動(dòng),,使地殼迅速上升,河水強(qiáng)烈地下切,,把這巖石切了個(gè)深槽,。古時(shí)僧人來往過此,全靠在石壁上鑿石穿孔,,橫穿進(jìn)木樁作梁,,再在樁上面鋪橫木條當(dāng)橋板,人踏上去,,棧道吱吱作響,,上下閃動(dòng),夠人擔(dān)驚受怕的,。1980年后,,為方便游人通行,改建成了現(xiàn)在的鋼筋水泥預(yù)制板棧道,。這樣雖不及古棧道原始風(fēng)味濃郁,,便平坦寬敞,免去擔(dān)憂,,便可盡情欣賞這里的自然美景了,。

洪椿坪

我們大家走到這里,就到了洪椿坪了,。這里海拔1120米,,周圍是典型的亞熱帶常綠闊葉林,主要樹種有黃心,、夜合,、紅回香、黑殼楠,、潤楠等,。植物群落結(jié)構(gòu)復(fù)雜,具有熱帶雨林的一些特性,,是全球保存較完整的典型的亞熱帶原始的常綠闊葉林,,具有重要的科研和保存價(jià)值,這便是有名的洪椿古樹,?!肚f子》一書中載,此樹以八千歲為春,,以八千歲為秋,,是神奇的萬歲之樹,所以人們把洪椿當(dāng)作“樹神”。傳說歸傳說,,似不可信,,但根據(jù)植物學(xué)家認(rèn)定,這里的洪椿樹確有一千年高壽,。愿意當(dāng)壽星的,,都來和這千年壽星合影留念吧,把它的祝福帶回你的家中,。

介紹四川樂山峨眉山的導(dǎo)游詞篇九

各位游客,,大家好。今天我就帶大家暢游中國佛教四大名山——峨眉山,。

位于四川盆地西南這一得天獨(dú)厚的地理位置,,峨眉山的“雄、秀,、神,、奇、幽”,,獲得了“植物王國”,、“動(dòng)物樂園”、“地質(zhì)博物館”,、“仙山佛國”,、“天下峨眉秀”等贊譽(yù)。難怪明代詩人周洪漠由衷地詠嘆:“三峨秀色甲天下,,何須涉海尋蓬萊,。”

峨眉山層巒疊嶂,,山勢(shì)雄偉,,景色秀麗,氣象萬千,,素有“一山有四季,,十里不同天”的美譽(yù)。下面我們來領(lǐng)略一下峨眉的甲山秀色,,魅水柔情吧?

首先,,我們來看一下傾倒無數(shù)古人的十景吧。

我們先來到入山第一大寺,,這里有傳說之中四川省最大的一口銅鐘——圣積晚鐘,。據(jù)載此鐘于夏歷晦望二日之夕敲擊,每擊可歷一分五十秒,,近能聞洪壯之聲,,靜能聞韻澈之聲,。

草豐竹秀,澗谷環(huán)流,,古楠聳翠,,曲徑通幽;這就是我們美不勝收的“蘿峰晴云”,“一塵不染三千界,,萬法皆因十二因”正是點(diǎn)染了這個(gè)絕塵脫俗的好地方。而“峨眉山十景之勝”的“靈巖疊翠”古剎坍塌,,靈巖依舊殿宇重疊,,密林掩映,丹巖凝翠,。

來到與龍門洞合稱“水圣雙絕”的清音閣,,玲瓏精巧的樓閣居高臨下,黑白二水拍擊著巋然不動(dòng)的牛心石,,我們?cè)賮砜纯待堥T峽上渾然天成的“九龍吐水”“九龍游水”,,感受一下它的神奇與壯闊。

莊子曾言:“上古有大椿者,,以八百歲為春,,八百歲為秋”,我們現(xiàn)在就很榮幸的看到這些見證了歷史滄桑的古樹,,親身感受自然地神韻,。

“晴雪初霽,幽峭精絕”,,這就是峨眉雪的形式美態(tài)——大坪霽雪,。

下面我們看到的是妙絕神奇的“九老仙府”和最富感情色彩的“象池月夜”??吹剿鼈?,我們會(huì)不由得贊嘆自然地鬼斧神工。

我要隆重的介紹的是峨眉山的精華所在——金頂祥光,。它包括浩瀚壯闊的日出奇觀,,正所謂:“不徙高寒處,安知天地寬”,,說的正是它的博大;還包括變幻萬千,,氣象雄偉的云海;神奇玄妙,圣潔會(huì)贏的佛光;還有人稱“萬盞明燈朝普賢”的圣燈,。

下面,,我們來看一下當(dāng)下贏得萬千寵愛的十個(gè)景點(diǎn)吧?

曠世之作“十方普賢像”凝結(jié)了海峽兩岸藝術(shù)家的結(jié)晶,具有極高的文化價(jià)值與觀賞審美價(jià)值,。

接著,,我們看到的這些可愛活潑的小猴子正是“峨眉山的精靈”,,它們嬉鬧頑皮滑稽可掬而又極通人性,見人不驚,,與人同樂,,能給我們帶來很多的樂趣呢。

接下來我們來到的是峨眉山最高峰——萬佛頂,。在晨或暮,,我們有機(jī)會(huì)聽到古樸莊重的“祝愿古鐘”,可消除各種煩惱與雜念,。

中國改革開放的總設(shè)計(jì)師鄧小平同志在考察峨眉時(shí)曾語重心長的做了指示,,而為了緬懷這位偉人,便有了今天的“鄧小平登山紀(jì)念亭景區(qū)”,。

來到清音平湖,,我們會(huì)不由得贊美大自然的秀麗多姿:綠樹濃蔭,蟬鳴聲聲,,山風(fēng)陣陣,,絲絲水氣洗盡凡塵,好一派山水之情,,逍遙之樂!

接下來我們要領(lǐng)略的是深具文化底蘊(yùn)的“第一山亭”,。巧奪天工的“摩崖石刻”,“飛流直下三千尺”的“秀甲瀑布”,,熱情洋溢的“迎賓石灘”莊嚴(yán)凝重而又古樸典雅的“名山起點(diǎn)”,,山高云低而又雄秀縹緲的“峨眉金頂”……

欣賞完這些美景,大家是否覺得意猶未盡呢?那我們?cè)偃ヒ恍└嫘愕木包c(diǎn)吧?

“四面八方”相信大家都能輕易理解,,但“四面十方”到底是怎么樣的呢?大家應(yīng)該很想一睹為快吧?

經(jīng)歷了420xx年之內(nèi)的18場(chǎng)地震,,卻安然無恙,大家應(yīng)該很想看一下這座古建筑史上的奇跡吧?

兩岸對(duì)峙,,險(xiǎn)如刀削,,傾崖壁立,“一線天”能不能帶給我們曲徑通幽之感呢?

在抗戰(zhàn)時(shí)期曾經(jīng)收留了蔣介石的“洪椿坪”,,能不能讓我們找到一絲歷史的氣息呢?

在月圓之夜借宿“洗象池”,,感受一下“象池夜月”,應(yīng)該會(huì)是一種不同凡響的感受吧?

還有氣勢(shì)如虹的“伏虎寺”,,傳奇的“神水閣”,,必定會(huì)使你深深迷醉,流連忘返,。

還有一個(gè)不能不去的地方就是“樂山大佛”了,,這個(gè)景區(qū)集聚了樂山山水人文景觀的精華,屬峨眉山國家級(jí)風(fēng)景區(qū)范圍,,更是是聞名遐邇的風(fēng)景旅游勝地,。難怪被詩人譽(yù)為“山是一尊佛,,佛是一座山”!

各位游客,大家好,。今天我就帶大家暢游中國佛教四大名山——峨眉山,。位于四川盆地西南這一得天獨(dú)厚的地理位置,峨眉山的“雄,、秀,、神、奇,、幽”,,獲得了“植物王國”、“動(dòng)物樂園”,、“地質(zhì)博物館...

作為佛教的四大名山之一,峨眉佛教自然有極深的歷史淵源,,佛教徒多半能在這里找到歸屬感,。

相信讀過武俠小說的人都會(huì)知道“峨眉派”吧?那么大家又知不知道峨眉在世界武術(shù)界的地位呢?它就是震威全國,譽(yù)滿全球的中國武術(shù)的發(fā)源地之一啦,。

哈哈,,各位親愛的游客們,我們的峨眉之游在歡樂中就要告一段落啦,,如果大家覺得意猶未盡的話,,不妨挑個(gè)好日子,重游一次吧?

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