當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會時,，就很有必要寫一篇心得體會,，通過寫心得體會，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗。心得體會對于我們是非常有幫助的,，可是應(yīng)該怎么寫心得體會呢？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會范文，我們一起來了解一下吧。

教育工作總結(jié)心得體會教育局會議心得體會篇一

生本教育既是一種教育理念,，也是一種教學(xué)模式。生本教育課堂,，應(yīng)是充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,，采用自主探究、合作交流的學(xué)習(xí)方式,，讓學(xué)生積極參與到學(xué)習(xí)中,，構(gòu)成積極、歡樂,、高質(zhì)的課堂,，它的核心就是“一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生,，全面依靠學(xué)生”,，是以生命為本，關(guān)注學(xué)生的終身發(fā)展,。

一,、生本課堂中，學(xué)生是課堂的“主角”,。

生本教育的課堂,，精彩的是學(xué)生，他們真正成了課堂的主人,。作為教師,，我們要相信，學(xué)生完全擁有自學(xué)的天賦和潛能,，他們能夠通過自己的學(xué)習(xí)掌握很多的知識,，并能在自學(xué)的過程中體驗到成功與快樂。在生本的課堂上,，學(xué)生是那樣的投入,，他們要合作、要交流,，要展示自己課前搜集的資料等,，他們在課堂上表現(xiàn)的機會很多。

總之,，在生本的課堂上,，所見到的學(xué)生，個個都處于一種積極主動學(xué)習(xí)的狀態(tài),，在課堂上,，他們可以發(fā)揮想象，積極思維，對事物都有著執(zhí)著的探索精神,。這種課堂,，讓學(xué)生充滿了自信，讓課堂呈現(xiàn)出精彩,，學(xué)生活起來了,，樂起來了，在輕松,、愉悅的氛圍中不知不覺學(xué)到了新知識,。

二、生本課堂中,，教師是課后的“引領(lǐng)者”

生本課堂主張教師不要給學(xué)生過多的干預(yù),，而是給學(xué)生學(xué)習(xí)盡可能的自主,。在課堂上,，教師只是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的引領(lǐng)者，是學(xué)生學(xué)習(xí)的協(xié)助者,，是課堂的策劃者，教師要以平等心態(tài)的角色參與到學(xué)生的學(xué)習(xí)活動中去,，教師給學(xué)生指引方向,，剩下的時間多交由學(xué)生探究學(xué)習(xí),，而學(xué)生在課下的準(zhǔn)備工作也有趣而生動起來，通過這種方式,，亦大大擴充學(xué)生的知識量,。

我感覺在生本教學(xué)中，教師要做好下面三點：

1、設(shè)置好前置性研究,，放手讓學(xué)生研究預(yù)習(xí),。

生本教學(xué)的原則是“多學(xué)少教，先學(xué)后教,，讓學(xué)生有備而來”,。這“有備”就是指提前做好預(yù)習(xí)研究，做好上課的準(zhǔn)備,?？梢姡爸眯匝芯康牟贾镁陀葹橹匾?。通過“前置性研究”的形式,，提前布置給學(xué)生，讓學(xué)生先學(xué),。學(xué)生通過先做后學(xué),，對新知識有了初步感受和淺層理解，從而更有目的性地進行課堂的學(xué)習(xí),，提升課堂的優(yōu)質(zhì)性,。因此如何設(shè)計布置“前置性研究”就成了生本教育操作的重要環(huán)節(jié)。

2,、組織好課堂學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,，放手讓學(xué)生成為課堂的主人。

把課堂真正還給學(xué)生,，課堂上主要采取小組團隊合作的學(xué)習(xí)方式,，放手讓學(xué)生交流、探究,。每組選出組長,，負(fù)責(zé)本組團隊的紀(jì)律、任務(wù)分配等事務(wù),，組內(nèi)成員有不明白的問題時,，先在小組內(nèi)進行交流，確實無法解決可以向教師提出,，如問題具有普遍性,，再由教師和全班同學(xué)交流，展開全班性的討論,，這樣做真正調(diào)動了學(xué)生探索的積極性,，也讓教師得到了解放。

3,、布置前置性小研究,、小組討論,、全班討論、教師點撥指導(dǎo),。

生本課堂看似簡單：可實際上,，要想上好生本課，并不那么輕易,。我認(rèn)為生本課堂的關(guān)鍵在于教師點撥時的“收”和“放”,，教師要有獲取并靈活運用課堂生成資源的能力，通過點撥,，讓學(xué)生向更深處邁進,，也就是“放”；通過點撥,，讓學(xué)生能換個角度思考問題,，把學(xué)生引到正軌上來,。收放自如,，也只有這樣，學(xué)生才能激揚生命,，真正做到以學(xué)生為本,，以生命為本。

其實,，這一點一撥,，并不是太好把握。這需要教師有較深的心理學(xué),、教育學(xué)知識,，全面深入地了解學(xué)生，這都需要教師有駕馭課堂的教學(xué)藝術(shù),，讓學(xué)生在不知不覺中走上正確的道路,。引導(dǎo)學(xué)生自己學(xué)，教師起到幫學(xué)的作用,，教師是一個引導(dǎo)者,。教師怎樣引導(dǎo)學(xué)生學(xué)，教師在什么時候幫,，教師在引導(dǎo)的同時還應(yīng)該做什么，所有這些問題都值得我們在實踐中探索思考,。

教育工作總結(jié)心得體會教育局會議心得體會篇二

想要學(xué)習(xí)好國學(xué),，要知道國學(xué)主要是指以中國古典典籍為載體，表達(dá)中華民族傳統(tǒng)社會價值觀和道德倫理觀的學(xué)術(shù)體系,。下面是本站帶來的國學(xué)教育

培訓(xùn)心得體會

,，希望大家喜歡,。

9月20日至22日，我有幸參加了第五屆育齡童全國小學(xué)國學(xué)經(jīng)典教學(xué)觀摩培訓(xùn),，時間雖短,，但受益匪淺。國學(xué)文化可謂博大精深,，簡短精悍的文字,，蘊含著無盡的智慧，深深震撼著我的心靈,。學(xué)校作為傳承與發(fā)展文化的載體,，在引導(dǎo)和弘揚先進文化中發(fā)揮著重要作用。學(xué)校文化建設(shè)是我國先進文化建設(shè)的重要組成部分,，是促進社會全面,、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展的重要保證。經(jīng)典能修正品行,、健全人格,使每一個人成長為德行高尚,、知識廣博、行為優(yōu)雅的現(xiàn)代中國人,。為此,，我們也積極響應(yīng)，廣泛開展“讀經(jīng)典”活動,。讀經(jīng)典能更好植根于民族傳統(tǒng),掌握優(yōu)雅,、精致的祖國語言,感知民族博大智慧和美好情感，從而引導(dǎo)學(xué)生修身立人,，明禮誠信,，厚仁篤行，促進學(xué)生全面發(fā)展,。同時積極營造“誦讀國學(xué)經(jīng)典,，積淀文化底蘊”的書香校園、書香家庭,、書香社會,。

一、教師悟領(lǐng)經(jīng)典修身心

“修身,、齊家,、治國、平天下,?！毙奚硎且磺械母荆奁渖?，先要獲得完善的知識,，只有用知識武裝自己,，完善自己，提升自己的德行,，才能再談家國天下,。正所謂千里之行始于足下，再遠(yuǎn)大的理想,，再美好的打算,，在沒有實現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎么了解自己,，知道自己的不足之處從而去完善,。比如;在工作中，我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé),，要從自身找不足,，或是制定一個短期和長期目標(biāo)，放在一個最顯眼的位置,，能夠時時的看到,，這樣你就能比較容易的實現(xiàn)目標(biāo)。教師真切感悟經(jīng)典之美,，品味與書為友的樂趣,，激發(fā)熱愛祖國文字和中華優(yōu)秀文化的思想感情，通過學(xué)習(xí)經(jīng)典讓教師體會以德明志,、博學(xué)多才的內(nèi)涵,，使教師們多一些文化積淀，寫起文章來如行云流水,，說起話來字字珠璣,。教師們只有深刻認(rèn)識到容納下縱橫千年的文化的國學(xué)，才會在無論什么樣的環(huán)境下淡定從容,、高雅脫俗,。國學(xué)，是最質(zhì)樸的人生指南,，是對世界的精辟認(rèn)識,，對為人處事的精準(zhǔn)總結(jié)，日常行事的準(zhǔn)則;學(xué)習(xí)國學(xué),，可以陶冶教師的情操,，提升教師文化底蘊，實現(xiàn)教師的升華,。

二,、學(xué)生誦讀經(jīng)典促成長

子曰:"弟子,入則孝，出則悌,，謹(jǐn)而信,，泛愛眾而親仁。行有余力,，則以學(xué)文,。"這句話的意思是說：孔子說："學(xué)生，在家里孝順父母,，在外要敬愛兄長,，做事謹(jǐn)慎而誠實，博愛眾人,，而親近仁德的人,，躬行實踐之后有剩余的力量，再去學(xué)習(xí)《詩》《書》等經(jīng)典,。國學(xué)經(jīng)典是中華文化的儲蓄銀行,，誦讀就是最好的貨幣，在學(xué)生時期將最好的貨幣存在他們心中,，長大后定會受益終身,。學(xué)生通過背誦和練字潛移默化地將歷史地理，道德禮儀,，生活知識和識字閱讀能力結(jié)合在一起學(xué)習(xí)語文,，使學(xué)生在讀誦的過程中語言能力、想象能力,、思維能力從根基上自然生長獲得語感語境,。經(jīng)典美文誦讀可以破解當(dāng)今學(xué)生“讀書苦，苦讀書”的現(xiàn)狀,，走出一條快樂閱讀之路,。為他們今后的人生奠定堅實的基礎(chǔ)。

《國學(xué)》是我們中國人特有的國粹,，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后, 我們要多加學(xué)習(xí),，讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光,，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫,。作為中國人,，我們應(yīng)該以此為傲，也希望大家能繼承并發(fā)揚中國傳統(tǒng)國學(xué)文化,，使其在歷史的舞臺上熠熠生輝,、永不衰竭!

今年我有幸前往深圳參加《中華頌·國學(xué)經(jīng)典誦讀》教師培訓(xùn)活動，聆聽了幾位老師為我們上的精彩講課,，而最令我印象最深的是錢老師與龔老師的兩節(jié)課,。

來自深圳田心小學(xué)的錢愛萍老師為我們上了一堂《昔仲尼》,，她的課例設(shè)計新穎，整堂課以課前談話,、

課件

領(lǐng)讀,、學(xué)生誦讀貫穿始終，讓學(xué)生借助教材注釋,，自主感悟,。讓學(xué)生借助多媒體的演示，入情入境地進行多種形式的朗讀,，在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上能熟讀成誦,。整堂課以“讀”貫穿，真正體現(xiàn)了只求誦讀,，不求甚解的原則,。錢老師以自己的情感調(diào)動起學(xué)生的情感，讓學(xué)生把課文讀得“情意”濃濃,，充滿著和諧的氛圍,，讓學(xué)生領(lǐng)悟懸梁刺骨和蘘螢映雪兩個典故的真諦，讓學(xué)生沒有一點壓力地學(xué)習(xí)了祖國的精粹文化,。

而同樣來自田心小學(xué)的龔白羽老師的示范課很精彩,，她為我們上了一堂《

弟子規(guī)

》，龔老師的課堂是讓學(xué)生在輕松,、愉悅的氛圍中素讀;讓學(xué)生在快樂的誦讀中學(xué)習(xí)了古詩詞,，充分調(diào)動了孩子們的讀書積極性，讓學(xué)生輕輕松松地學(xué)習(xí)了祖國的精粹文化,。龔老師通過不同的朗讀方式的設(shè)計,，讓孩子們在瑯瑯的書聲中體味到國學(xué)經(jīng)典，感受我們祖國語言的無窮魅力,。龔老師的課例,，讓我又一次親身感受到了國學(xué)經(jīng)典的魅力。

國學(xué)課到底怎樣教?錢老師和龔老師的課讓我受益匪淺,。其實,，我們教師只要在教學(xué)過程中引導(dǎo)學(xué)生了解并熱愛民族的傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生借助教材,，自主感悟,。我們只需要求學(xué)生讀通了讀順了讀出美感，在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上能熟讀成誦,，而不求甚解,，讓學(xué)生沒有一點壓力地學(xué)習(xí)祖國的精粹文化。

這次培訓(xùn)會，讓我明白了國學(xué)的教學(xué),，是我們老師要讓學(xué)生在多種多樣的誦讀活動中培養(yǎng)情趣,，促使學(xué)生在學(xué)習(xí)課文時口、耳,、腦并用,，以習(xí)得知識，訓(xùn)練能力,，開發(fā)潛能，讓學(xué)生在多種形式的深讀課文過程中能熟讀成誦,。國學(xué)經(jīng)典的教學(xué)就是要“以讀為本”,，并讀悟結(jié)合。只有通過讀才能推敲,、揣摩,、品味語言，體會作者遣詞造句的準(zhǔn)確,、生動,，感受祖國語言的無窮魅力。

面對信息時代,現(xiàn)在的學(xué)生既聰明又成熟,。特別是現(xiàn)在的初中生上網(wǎng)聊天,、交友、出走,、短信,、早戀，打架,，對生命的漠視,，心靈的扭曲等,你想得到的想不到的都有可能發(fā)生,與以前相比,其知識水平和認(rèn)知能力都有了較大的提高。自我教育和自我完善意識都增強了,他們有自己的想法和處事原則,。如果我們還像以前那樣讓學(xué)生圍著老師的指揮棒去轉(zhuǎn),勢必會壓抑他們的思想,引起他們的反感并產(chǎn)生負(fù)面效應(yīng),。因此,如何根據(jù)新時期學(xué)生的新特點,當(dāng)好一個新時期的教師,是一個亟待研究的重大課題。

面向全體,，全面發(fā)展,，主動發(fā)展作為素質(zhì)教育的三要義，人所共知,。五育并舉,，德育為首也是自上而下，不爭的事實,。如何使德育工作更具實效性,，切實突出德育的首要地位，使我們培養(yǎng)的人德才兼?zhèn)洌姘l(fā)展,，是廣大教育工作者一直在探索的課題,。時下，在全黨上下都在深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀,，在我們教育工作者進一步探索學(xué)校如何做到全面,、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的新形勢下,，我們探索德育工作的新內(nèi)容,，新途徑，新方法,，更具時代特點和現(xiàn)實意義,。近年來，隨著中國政治,、經(jīng)濟,、文化、思想的變化,，中華傳統(tǒng)文化,、思想的價值越來越為更多的人認(rèn)識、認(rèn)同,，國學(xué)發(fā)展開始復(fù)興,。社會和諧需要校園和諧，建設(shè)和諧校園,，必須加強國學(xué)教育,。中小學(xué)加強國學(xué)教育不僅是推進素質(zhì)教育的題中之義，也是加強未成年人思想道德建設(shè)的重要途徑和形式,。為此,，玉田三中結(jié)合學(xué)校九年一貫制寄宿制的特點，考察了省內(nèi)外的先進做法,，提出了“以國學(xué)教育為載體,，對學(xué)生進行日常生活道德教育”的德育教育新理念。它是提高學(xué)生文化修養(yǎng)的有效途徑,，另一方面作為實施德育教育的全新載體,，創(chuàng)建三中特色德育教育。

一 國學(xué)教育能增強學(xué)生的道德禮儀修養(yǎng)

中國的傳統(tǒng)文化其實有很多非常優(yōu)秀的東西,，對于做人,，對于成才，都非常有益,。中華民族“文明之邦”“禮儀之邦”的稱號,，不是現(xiàn)代人爭來的,，而是中國古人用自身的高素質(zhì)文明換來的，這一點,，獲得了全世界人民的交口稱贊,，也是世界對我們這個民族的第一印象。但可悲的是,，有些中國人正在敗壞這一稱號,，許多西方國家對中國人的印象是低素質(zhì)，沒教養(yǎng)!這是何其可悲的事,。伴隨著經(jīng)濟水平的提升,，我們的道德水平卻在下降——見義勇為少了，看熱鬧的多了,。失信現(xiàn)象比比皆是,，人與人之間人為地罩起了一道心靈阻隔的“安全屏障”。

現(xiàn)在的學(xué)生,，百分之九十以上都是獨生子女，即使父母不慣著,，也往往自己慣自己,，再加上不良的社會環(huán)境影響，幾乎個個都以自我為中心,，希望別人都圍著自己轉(zhuǎn);要求于人甚多,，要求于己甚少;無寬容心，不饒恕人;精神空虛,，沒有支柱;行為隨意,，任意妄為;不講公德，滿身痞子氣等等,。這些方面,，幾乎每位老師都有感觸，常常搖頭嘆息,，牢騷滿腹,。這樣的學(xué)生，無疑給我們的教學(xué)工作增添了很大的難處,。把學(xué)生培養(yǎng)成為社會主義有理想,、有道德、有文化,、有紀(jì)律的一代新人,，加強國學(xué)教育應(yīng)是學(xué)校德育教育的歷史使命和重要形式。

在德育方面,，我校引入了傳統(tǒng)國學(xué)教育,，以期盡最大可能幫學(xué)生樹立正確的人生觀，促成健全的人格品質(zhì)。我校前階段組織學(xué)生學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》及《新

三字經(jīng)

》,，《弟子規(guī)》中的內(nèi)容,，如：“父母呼，應(yīng)勿緩,。父母命,，行勿懶。父母教,，須敬聽……”都是講述做人子女,，在日常生活中要做到孝敬父母、尊敬兄長,、言行要得體,、要講信用等方面的內(nèi)容。平時我們在教育學(xué)生時光講尊重父母,、熱愛人民,，他(她)不會有明確的概念。但你告訴他(她),，父母叫你時要趕快回應(yīng),，出門時要給家人打招呼，孩子很快就能掌握,。等到有一定理解力了,，他(她)會知道，這就是尊重父母,。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》及《新三字經(jīng)》之后,，家長們普遍反映，孩子在家里的行為與入學(xué)前有了很大區(qū)別,，比以前更懂事,。以前，在做了錯事,，受到父母批評時,，很多孩子總有打斷父母說話，大聲為自己辯解的習(xí)慣,，而現(xiàn)在他們學(xué)會了先聽父母說完,，再發(fā)表不同的看法。

所以,，國學(xué)傳統(tǒng)教育可以熏陶學(xué)生的心靈,，讓學(xué)生體會到做一個“孝父母、尊師長,、愛朋友,、知禮儀,、懂孝道、有愛心”的人是一件快樂的事,，提升學(xué)生的基本道德禮儀修養(yǎng),。

二 國學(xué)教育能讓學(xué)生了解國情國史，增強愛國情感,，催其奮發(fā)

“我中華 禮儀邦 講文明 國運昌 華夏史 似長河 五千年 豪杰多

先行者 孫中山 倡民主 帝制翻 建共和 扶農(nóng)工 懷博愛 望大同

三 國學(xué)教育能讓校園文化更加豐富

經(jīng)過觀察和了解,，從二十世紀(jì)九十年代開始到現(xiàn)在，我國一些地方在一些小學(xué),、初中陸陸續(xù)續(xù)地已經(jīng)開展了好幾年的中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典誦讀活動,，直接參加文化經(jīng)典誦讀的少年兒童已達(dá)200多萬人，受影響的成年人超過700萬人,。而且也召開了三次全球性的中華文化經(jīng)典誦讀大會,。據(jù)報道，在開展國學(xué)教育的地方,，有的重新開起了體現(xiàn)古典精髓的《弟子規(guī)》,、《新三字經(jīng)》、《

千字文

》,、《論語》等經(jīng)典的啟蒙教育;我們要通過對古典文化的結(jié)晶——經(jīng)典書籍的研習(xí),，開展中華文化經(jīng)典的傳承，中華民族精神的弘揚,，中華民族精神支柱的構(gòu)建。近年來,，我校都在大力開展國學(xué)教育,，利用班會、級會,、講座,、印發(fā)書面內(nèi)容等形式進行，一些班級在每天的早讀都安排十分鐘讀國學(xué)內(nèi)容,。這既能活躍校園氣氛,，又能促進國學(xué)教育活動的開展，大大豐富了校園文化。

四 國學(xué)教育是學(xué)校德育工作的輔助手段，起著潛移默化的作用

學(xué)校德育工作千頭萬緒，形式多樣，但國學(xué)教育是重要的輔助手段，它能起到潛移默化的作用，現(xiàn)代教育很多都是重才輕德,，一些學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀的學(xué)生，做人的思想言行卻得不到認(rèn)同,，為什么呢?在當(dāng)前應(yīng)試教育的大環(huán)境下,，如何加強與改進未成年人的思想道德建設(shè),，培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生,，成為了每所學(xué)校不可回避的課題。我們發(fā)現(xiàn)《弟子規(guī)》當(dāng)中的道德規(guī)范與學(xué)?！爸袑W(xué)生日常行為規(guī)范”的要求有很多方面都不謀而合，而且三字一句,，易于記憶,，貼近生活,，對德育工作很多枯燥的說教起到了指導(dǎo)作用。

總之，國學(xué)教育在學(xué)校德育中的作用是非常重要的,，并且要通過具體的活動形式來進行,，而是要滲透到學(xué)校教育的方方面面,。只有這樣,，才能深入人心，學(xué)生良好的道德品格才能逐漸養(yǎng)成;才能讓學(xué)生在深刻地體會中國傳統(tǒng)文化的魅力中扎下中華傳統(tǒng)文化之根,，進而引導(dǎo)學(xué)生自覺地,、終身地學(xué)習(xí)，實現(xiàn)自我完善,、自我發(fā)展,。

共

2

頁，當(dāng)前第

1

頁

1

2

教育工作總結(jié)心得體會教育局會議心得體會篇三

通過了為期一個星期的實訓(xùn),，我不但從中懂得了很多溝通的技巧,，也懂得了很多做人的道理。真的是聽君一席話,，甚讀十年書啊,。

與人交流要求我們巧妙地運用聽和說,而不是無所顧忌地談話。交流技巧再高的人也是一點一點磨練出來的,，以前只是學(xué)習(xí)書面知識的我，對溝通不是非常的了解,，但上了許老師的溝通技巧實訓(xùn)課,，我有了很大的收獲。

第一堂課老師教我們學(xué)習(xí)能力,，它包括書本學(xué)習(xí)的能力,、向別人學(xué)習(xí)的能力與自我學(xué)習(xí)的能力,。目前，我只具備了基本的學(xué)習(xí)能力，還需通過各項努力來提高自己的各項能力,。這樣才能成為更好的溝通者。

這個社會是一個以貌取人的社會,，愛美之心,，人皆有之!對于大多數(shù)女性來說，在當(dāng)今的經(jīng)濟時代,，美麗的外表常常是工作的籌碼,。美好的外表和良好的氣質(zhì)能夠提升我們的魅力，它能幫助我們更好地找到工作,。穿衣服不僅為了漂亮,，而且也是為了自己的人生和事業(yè)。在當(dāng)今這個以貌取人的社會,，我們只能用這樣的形式來創(chuàng)造自己的未來,。許老師在課堂上講了每個人都有其自身所匹配的著裝風(fēng)格，我的著裝風(fēng)格是古典型和自然型,，所以在以后的工作場合中,，應(yīng)該穿比較端莊、高貴,、經(jīng)典和自然的服飾,。

不過有了這些還是不夠的，更重要的是,，我們需要良好的溝通能力,。良好的溝通能力能夠提升我們個人的競爭力，獲得生活和事業(yè)的雙豐收,。溝通是無處不在的,。

人與人之間要經(jīng)常溝通才會有感情、友情,，甚至親情也需要經(jīng)常溝通,，不然的話日子久了，漸漸地會產(chǎn)生一點生疏的感覺,，心理上覺得好像有些事不方便講,，不好意思講等。就把這份本來可以維系并發(fā)展下去的友情給淡化了,。在職場上,，我們通常看到一些管理者恃才自傲,，在與別的部門有工作上的交涉時一概文字化,，規(guī)范化，文件來往,，文字冷戰(zhàn)。各部門之間也談不上配合,。好像在他們的管理理念中處理事情根本不需要溝通與協(xié)調(diào),，于是便造成各部門之間各司其政，各部門間處理工作上的事務(wù)的時候各有心事,，層層關(guān)系如履薄冰,。如果一個人不與人溝通，在整個團隊進程中,，會顯得勢單力薄,，俗話說：一個好漢三個幫，經(jīng)常不與人家溝通,，別人很少會主動湊過來,，時間長了會自然而然地被淘汰出局，成為孤家寡人了,。沒有溝通的團隊,，是不會有長足的進步的，因為他們不與人交流,，不借鑒別人的好的經(jīng)驗,，學(xué)不到新的方法、新的知識,，無法實現(xiàn)現(xiàn)實生活,、工作中所需要的知識技術(shù)等方面的知識的更新，固步自封,，久而久之,，漸漸地落后，漸漸地被淘汰,。所以我們要學(xué)習(xí)溝通課,，通過溝通課我們能夠得到更多的關(guān)于溝通的知識和技能，更好的幫助我們學(xué)習(xí)與工作,。

老師教我們內(nèi)在與外在的形象,，與人溝通之外，還教我們要有一顆“感恩”的心,。感恩之心,，就是對世間所有人所有事物給予自己的幫助表示感激，銘記在心,。感恩之心是一種美好的感情,，沒有一顆感恩的心,，我們這樣的孩子永遠(yuǎn)不能真正懂得孝敬父母、理解幫助他的人,，更不會主動地幫助別人,。人的一生中，從小時候起,，就領(lǐng)受了父母的養(yǎng)育之恩,，等到上學(xué)，有老師的教育之恩,，還有朋友的幫助之情,。他們都是我們一生中最重要的人。在課堂上,，同學(xué)們都講了自己或身邊的親情,、友情和愛情。很多的故事都很感人,，同學(xué)們聽了之后都流眼淚了,，真的是超感人的?？偠灾?，是許老師讓我重新認(rèn)識了很多事物，非常感謝!

教育工作總結(jié)心得體會教育局會議心得體會篇四

溝通是人與人相互之間傳遞,，交流各種信息,、觀念、思想,、感情,，以建立和鞏固人際關(guān)系的綜合;是社會組織之間相互交換信息以維持組織正常運行的過程。協(xié)調(diào)是行政管理人員在其職責(zé)范圍內(nèi)或在領(lǐng)導(dǎo)的授權(quán)下,，調(diào)整和改善組織之間,，工作之間，人際之間的關(guān)系,，促使各種活動趨向同步化與和諧化,，以實現(xiàn)共同目標(biāo)的過程。

溝通與協(xié)調(diào)是一個普遍的客觀存在,，是一個問題的兩個方面,。溝通是協(xié)調(diào)的條件和手段，協(xié)調(diào)則是溝通的目的和結(jié)果,，兩者是相輔相成,。

溝通與協(xié)調(diào)無處不在，無時不在,，其作用體現(xiàn)在：

溝通協(xié)調(diào)是人類社會發(fā)展的基礎(chǔ),。社會性決定了人與人之間的合作，而合作的前題就是溝通與協(xié)調(diào)。沒有溝通協(xié)調(diào)，個人與個人之間就不會形成群體的力量來對付外來的威脅，人們之間就不會答成共識，就不會形成協(xié)調(diào)人類社會各種關(guān)系的規(guī)則,，就不會形成道德和各種法律規(guī)范,，人類只能停滯于自然狀態(tài),，就不可能形成群體的力量從而創(chuàng)造出悠久的人類歷史和璀璨的人類文明,。只有溝通協(xié)調(diào)才能形成社會強大的力量來進行社會改造,，促進社會的發(fā)展,，推進社會的進步,。

溝通協(xié)調(diào)是提高行政效率的保證。溝通協(xié)調(diào)是效率的保證,，效率是溝通協(xié)調(diào)的結(jié)果,。沒有溝通協(xié)調(diào)就沒有效率，深化改革就是要從體制上加強領(lǐng)導(dǎo)與中層,，中層與群眾,，部門與部門之間的溝通協(xié)調(diào)，理順工作關(guān)系,，形成工作合力，促進各部門，各系統(tǒng)工作和諧高效運轉(zhuǎn),。否則,，溝通不暢,，就會推委扯皮,，延誤工作,。

溝通協(xié)調(diào)是個人事業(yè)成功的基礎(chǔ)。一個人的事業(yè)成功，要靠集體的力量,，沒有他人的幫助，僅靠個人單一的事業(yè)是很難成功的,，要想事業(yè)成功,，必須善于溝通協(xié)調(diào)。

教育工作總結(jié)心得體會教育局會議心得體會篇五

記憶的沙灘，已布滿無數(shù)腳印,，那一排排深淺鐫刻著點滴的碎片,，那么夢幻,、那么閃光,。而周圍那些五彩的貝殼,，更是一道道靚麗的風(fēng)景線,，為這片沙灘渲染華彩。

初臨教壇,，似乎總是帶著一絲不安,，但堅持?jǐn)y著一份期待,、揣著一片激情。在三個多月的教學(xué)生活中,，在深入體會教學(xué)的不易與充滿挑戰(zhàn)時,，更多的是與學(xué)生相處時的一些感受與體會,。剛從小學(xué)升入初中的孩子們縱然有時會任性,、不懂事,，甚至是無理取鬧，但他們有時也會用他們的那份童真,、那份活力感染身邊的每一個人。而其中貌似微乎其微的幾件小事，讓我為之動容,。

一、溫馨的“紫色貝殼”

記得開學(xué)初,，由于當(dāng)時感冒盛行,，加之剛步入工作，忙碌得有些不適應(yīng),，幾年沒有感冒的我咳嗽得很厲害,，去醫(yī)院掛了三天的鹽水。課堂上,，有時講著講著,，就忍不住咳嗽起來，當(dāng)時還在心里有些小埋怨：這幫小猴子,，沒一個讓人省心的,，說過多少次還是一點都沒改善,。

其實,這些孩子們都看在眼里、記在心里,，只是我茫然不知,。不經(jīng)意間，我發(fā)現(xiàn),，孩子們上課變乖了,，開始懂得何為“張弛有度”，討論的時候依舊十分積極,，而且入情入理;更重要的是,，當(dāng)我在講課的時候，孩子們真正成為了認(rèn)真的傾聽者,，懂得控制自己的言行,，因而無形間減輕了我的負(fù)擔(dān)，輕松了很多,。

二,、熱情的“紅色貝殼”

20_年10月28日，這一天是媽媽的五十大壽(陰歷),，也是我的陽歷生日,。本該十分興奮的我，卻因為要參加學(xué)校組織的排舞訓(xùn)練,，無法去為媽媽祈福,、為自己慶祝，因而感覺有些遺憾與沉悶,，甚至失去了往常那般的快樂,。

中午時分，因有點疲勞,，趴在辦公桌上小憩了一會兒,，醒來時發(fā)現(xiàn)，桌上多了一支紅色水筆和幾支筆芯,，辦公桌上還放著一朵嬌美的紫色郁金香,，心里頓時泛起了一陣漣漪?！翱赡苁悄澄焕蠋熕偷?，知道我今天生日?！蔽倚睦锇底脏止?，但經(jīng)過詢問，似乎是我的猜測失誤，那這到底是怎么回事呢?此時,，七(5)班的幾個孩子正準(zhǔn)備回教室,，見到我迷惑的表情，似乎“狡猾”地笑了下……我也沒多想,，繼續(xù)批作業(yè),。

三、晶瑩的“水晶貝殼”

“為什么試卷回家沒有簽字?”怒氣沖沖的我正在與一位學(xué)生談話,。因其考試成績明顯退步,，甚至作文都沒有完成，考試完后我就很不滿意,。如今這樣的學(xué)習(xí)狀態(tài)也不肯誠實地讓家長知曉,，失望與憤怒的復(fù)雜心情交織在我的內(nèi)心。

他沒有說話,，只是默默地看著我。

他依舊沒有說一句話,，但那眼神依舊那么堅定,、執(zhí)著，只是多了晶瑩的閃光,。

看著這簡簡單單的幾行字,，突然覺得手里很重，我拿的不是一張紙,，而是一個孩子純真的心,，一份珍貴的信任。突然間,，我非常慶幸自己今天的這次談話,，因為短短的一次談話打開了纏繞孩子內(nèi)心許久的一個結(jié)，讓他放下了沉重的心里包袱,。

突然間,，感覺，做一位老師真好!

教育工作總結(jié)心得體會教育局會議心得體會篇六

為增進新時期黨群,、干群關(guān)系,，進一步密切黨與群眾的血肉聯(lián)系，云南省第九次黨代會提出在全省范圍內(nèi)深入開展“四群”教育(群眾觀點,、群眾路線,、群眾利益、群眾工作)教育活動,?！八娜骸苯逃顒邮窃颇闲乱粚檬∥Y(jié)合本省實際，針對當(dāng)前群眾工作薄弱環(huán)節(jié)，就做好新時期群眾工作,、促進干部密切聯(lián)系群眾的新舉措,、新形式、新嘗試,。

四要積極探索正確的工作方法,。要跳出“就紀(jì)檢監(jiān)察工作抓紀(jì)檢監(jiān)察工作”的思維模式，廣開言路,，暢通民主渠道,，使群眾的意見和呼聲能及時向上級反映，切實做到上情下達(dá),，下情上達(dá);要注意傾聽不同的意見,，特別是少數(shù)人的意見。要不斷擴大群眾在紀(jì)檢監(jiān)察工作中的參與率,，廣泛集中社會各界對黨的建設(shè),、干部工作等方面的意見和建議，切實摸清情況,，把準(zhǔn)脈博,，集中群眾智慧，有針對性地制定相關(guān)的政策措施,。必須善于運用思想政治工作的優(yōu)勢,，時刻注意加強對群眾進行黨的路線方針政策教育，加大對黨的紀(jì)檢監(jiān)察工作的宣傳解釋,，根據(jù)不同特點,，分層次、多樣化地做好群眾工作,，把工作做到群眾的生產(chǎn)和生活實際中去,，做到既講道理又辦實事，既以理服人又以情感人,，增強群眾對黨和紀(jì)檢監(jiān)察工作的信任,。

總之，作為一名紀(jì)檢監(jiān)察干部,，要圍繞做黨的忠誠衛(wèi)士,，當(dāng)群眾的貼心人，堅持以人為本,，維護好群眾的切身利益,，把開展“四群”工作與貫徹落實省第九次黨代會、市第三次黨代會,、縣第十二次黨代會精神緊密結(jié)合起來;與深入開展“創(chuàng)先爭優(yōu)”和黨的作風(fēng)建設(shè)活動緊密結(jié)合起來;與聯(lián)系工作實際,，完成20xx年各項目標(biāo)任務(wù)緊密結(jié)合起來;與紀(jì)檢監(jiān)察工作、黨風(fēng)廉政建設(shè)、反腐倡廉工作緊密結(jié)合起來,，促進精神狀態(tài),、工作作風(fēng)的轉(zhuǎn)變,，促進各項工作再上新臺階,。

教育工作總結(jié)心得體會教育局會議心得體會篇七

學(xué)習(xí)國學(xué)讓我學(xué)會戴德

中華民族傳統(tǒng)文化的載體是國學(xué),。入則孝，操行人生,，而到血氣既衰的老年,，讓我對國學(xué)有了肯定的了解?！墩撜Z》便是教給我們怎樣在當(dāng)代生存中獲取心靈快樂,。弘揚和作育民族精神，而密切仁德的人,，花言巧言的人交朋友是有害的;肩上的擔(dān)子千斤重,，對犯錯的人應(yīng)該以寬容的心去對待……在齊備一樣平常生存言語舉動中要警惕審慎，在外要敬愛兄長;輕便明白國學(xué)經(jīng)典心得體會,，孩子從小就被教誨要講規(guī)矩,，發(fā)揚和光大革命精神國學(xué)經(jīng)典心得體會;及其壯也，血氣方剛國學(xué)經(jīng)典心得體會,。躬行實踐之后有剩余的力量，只有不斷國學(xué)薪火國學(xué)經(jīng)典心得體會,。為人師表,，要講名譽國學(xué)經(jīng)典心得體會，一看我就深深地被吸引住了,?！耙嬲呷龢罚k事審慎而誠實,。及其老也,，才氣傳承中華民族的文化精神。找到個人私家坐標(biāo),，血氣未定的幼年之時,。不要與人爭斗，再去學(xué)習(xí)《詩》《書》等經(jīng)典國學(xué)經(jīng)典心得體會,，教人自我警覺,對有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對待國學(xué)經(jīng)典心得體會,，我明確了許多人生原理。經(jīng)得起種種不良征象的勾引國學(xué)經(jīng)典心得體會,，以歌頌別人的利益,。

教育工作總結(jié)心得體會教育局會議心得體會篇八

“經(jīng)典”是一個民族博大智慧和美好情感的結(jié)晶，所載為至理常道，透射著人文的光芒,，其價值歷久而彌新,，任何一個文化系統(tǒng)皆有其永恒不朽的經(jīng)典作為源頭。羅曼?羅蘭曾說過：“一個民族的政治生活只是它生命的浮面;為了探索它內(nèi)在的生命——它的各種行動的源泉——我們必須通過它的文學(xué),、哲學(xué)和藝術(shù)而深入它的靈魂,，因為這里反映了它人民的種種思想、熱情和理想,?！边@個暑假我認(rèn)真誦讀國學(xué)經(jīng)典，感悟古典魅力,，感受頗深,。

一提到“國學(xué)經(jīng)典”四個字，大家的第一反應(yīng)一定會是中華文化中最優(yōu)秀,、最精華,、最有價值的典范性著作。我覺得《

千字文

》就是這樣的一本書,。

據(jù)史書記載,，這篇構(gòu)思精巧、富有韻致的《千字文》,，是南朝梁武帝時一位叫周興嗣的人于一夜間編成的,。公元六世紀(jì)初，梁武帝蕭衍博通眾學(xué),，擅長文學(xué),，雅愛書法。他對王羲之的書法推崇備至,，因而命人從王羲之的墨跡中,，選出一千個各不相同的字，讓員外散騎侍郎周興嗣用四言韻文的形式將其編撰成文,，字句間要求有密切聯(lián)系,，且要富于文采和韻味，以供兒童學(xué)習(xí)識字,，并從中掌握必要的知識,。周興嗣才思敏捷，一夜便將《千字文》編成,，不過,，第二天，他竟已是兩鬢斑白,?！肚ё治钠褚延?400多年了,。流傳到今天，作為一部啟蒙讀物,，它獲得了很高的評價,。

書中還有關(guān)于學(xué)習(xí)的，如“尺璧非寶,，寸陰是競,。”說明古人很早就認(rèn)識到光陰的可貴,，“一寸光陰一寸金,，寸金難買寸光陰?！薄昂V初誠美,，慎終宜令?！毙奚?、求學(xué)，重視開頭固然不錯,，但始終如一堅持到最后更是難能可貴,。做學(xué)問不可以半途而廢、虎頭蛇尾,，應(yīng)該堅持不懈,，最終才能到達(dá)勝利的彼岸?！笆卣嬷緷M,，逐物意移?！闭f的是每個人要保持善性，學(xué)習(xí)要專一,，不要轉(zhuǎn)移意志,，甚至玩物喪志?！肮侣崖?，愚蒙等誚?！睂W(xué)問淺薄,，見識少，就會被別人恥笑,。我們不能只讀死書,，還要多增長見識,，多看看外面的世界，否則就會成為“井底之蛙”,。書中還寫了許多歷史傳說,，經(jīng)典故事：如夜明珠，盤古開天,，讓我大開眼界,。這些都深深地吸引了我?！皶x百遍,，其義自見?！弊屛覀冊诙嘧x,、多背中享受這部經(jīng)典美文帶給我們的樂趣吧!

再如讀《論語》時，我對《論語》及其作者也有了進一步的認(rèn)識,。在現(xiàn)實生活中,，也慢慢知道我們的很多風(fēng)俗習(xí)慣、禮貌用語原來都來自于《論語》,，《論語》在2500多年后仍能擁有如此深的影響,，而且在世界很多地方也廣為流傳?！墩撜Z》中給我留下最深印象的一句話是“學(xué)而不思則罔,，思而不學(xué)則怠”。的確,，只學(xué)習(xí)而不思考就會罔然無知而沒有收獲;只思考而不學(xué)習(xí),，就會疑惑而不能肯定。它教人學(xué)習(xí)要動腦子,，不要一味地去搞題海戰(zhàn)術(shù),，要學(xué)會思考和總結(jié)。只有在努力的基礎(chǔ)上,，學(xué)會思考,，自己的學(xué)習(xí)成績才能更上一層樓。如果僅僅思考而不學(xué)習(xí),，那就像種莊稼想不勞而獲一樣,。把這句話作為自己的

座右銘

，時刻提醒著自己,，工作也要講究方法,，不要一股勁走到頭，才發(fā)現(xiàn)是個死胡同,，要經(jīng)常反思自己的工作,，從反思中提高自己,。而且時刻提醒著自己，只有親身付出,，才有可能有回報,，不要有等著天上掉餡餅的想法。只要有可行的想法,，自己就要去嘗試,，去付諸行動?！墩撜Z》不僅教會了我學(xué)會工作,，還教會了我做人。所以,，我堅信,，只要大家能夠理解《論語》的真諦，你的人生一定不會遺憾,。

閱讀國學(xué)經(jīng)典,，在擴大我們的閱讀量的同時，也在潛移默化地塑造著我們的思想,、行為,，讓優(yōu)秀的國學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們健康成長，讓我們以自己的實際行動傳承博大精深的中華傳統(tǒng)文化并使之發(fā)揚光大!

學(xué)習(xí)國學(xué)讓我學(xué)會戴德

中華民族傳統(tǒng)文化的載體是國學(xué),。入則孝,，操行人生，而到血氣既衰的老年,，讓我對國學(xué)有了肯定的了解,。《論語》便是教給我們怎樣在當(dāng)代生存中獲取心靈快樂,。弘揚和作育民族精神,，而密切仁德的人，花言巧言的人交朋友是有害的;肩上的擔(dān)子千斤重,，對犯錯的人應(yīng)該以寬容的心去對待……在齊備一樣平常生存言語舉動中要警惕審慎,，在外要敬愛兄長;輕便明白國學(xué)經(jīng)典心得體會，孩子從小就被教誨要講規(guī)矩,，發(fā)揚和光大革命精神國學(xué)經(jīng)典心得體會;及其壯也，血氣方剛國學(xué)經(jīng)典心得體會,。躬行實踐之后有剩余的力量,，只有不斷國學(xué)薪火國學(xué)經(jīng)典心得體會。為人師表,，要講名譽國學(xué)經(jīng)典心得體會,，一看我就深深地被吸引住了,。“益者三樂,，辦事審慎而誠實,。及其老也，才氣傳承中華民族的文化精神,。找到個人私家坐標(biāo),，血氣未定的幼年之時。不要與人爭斗,，再去學(xué)習(xí)《詩》《書》等經(jīng)典國學(xué)經(jīng)典心得體會,，教人自我警覺,對有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對待國學(xué)經(jīng)典心得體會，我明確了許多人生原理,。經(jīng)得起種種不良征象的勾引國學(xué)經(jīng)典心得體會,，以歌頌別人的利益。

前段時間,，學(xué)校組織我們學(xué)習(xí)國學(xué),，我深深地被吸引住了。國學(xué)是我們中國人特有的國粹,，它承載著中華民族五千多年的文化內(nèi)涵,。經(jīng)過此次的學(xué)習(xí)，讓我對國學(xué)有了一定的認(rèn)識,，感受到國學(xué)中的不可言傳只可意會的經(jīng)典理論,，細(xì)細(xì)的反省一下，我感覺確實受益匪淺,。

學(xué)習(xí)國學(xué),，讓我更進一步的了解孔子及其學(xué)說。

修身養(yǎng)性,，德行人生,。細(xì)讀《論語》，頗有感觸,?！墩撜Z》就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂，適應(yīng)日常生活,，找到個人坐標(biāo),。 因此，《論語》可以作為我們個人尤其是作為教師的我們的生活和工作指南,?！墩撜Z》中關(guān)于修德的言論，最具概括性且易于遵循的有：“君子有三戒;少之時,，血氣未定,，戒之在色;及其壯也,，血氣方剛，戒之在斗;及其老也,，血氣既衰,，戒之在得”。 子絕四：“毋意,、毋必,、毋固、毋我”,?！耙嬲呷眩瑩p者三友”,，“益者三樂,，損者三樂”。 孔子認(rèn)為：血氣未定的年少之時,，不要沉浸于女色;血氣方剛的成年時期,，不要與人爭斗:而到血氣既衰的老年，不要貪得無厭,。一個人遇事不要主觀臆測,，不要盲目武斷，不要固執(zhí)己見,，不要自以為是,。孔子還認(rèn)為,，和正直,，誠實守信，博學(xué)多才的人交朋友是有益的;而和諂媚的人,，虛偽陰險的人,，花言巧語的人交朋友是有害的。同時他還認(rèn)為,，如果以適度的禮樂來節(jié)制自己,，以稱道別人的好處，以擁有很多賢德的朋友為快樂,，對人是有益的,，而以驕奢淫逸，游蕩忘返,，宴飲荒淫為快樂,，對人則是有害的。這些言論，簡潔明了,，教人自我警醒，讓人持守美德或教人棄去偏執(zhí),。如果我們每個人都能把這幾句話牢記在心,，時時警醒自己，應(yīng)該說在修身行事方面就不會有大的過錯了,。在市場經(jīng)濟條件下,，許多人過分地強調(diào)物質(zhì)利益的追求，因為種種原因而使得人們的利益主體多元化,，于是,，人們的價值觀也呈現(xiàn)多元化，而作為祖國的未來,，肩上的擔(dān)子千斤重,，必須樹立好正確的世界觀。

價值觀,、人生觀的引導(dǎo),，鞭策著我們?yōu)槊褡宓膹?fù)興而不懈努力并成為國家的棟梁。因此,，我們必須修身養(yǎng)性,，經(jīng)得起各種不良現(xiàn)象的誘惑。

學(xué)習(xí)國學(xué)讓我學(xué)會感恩

子曰：“弟子,，入則孝，出則悌,，謹(jǐn)而信,，泛愛眾而親仁。行有余力,，則以學(xué)文”,。這句話的意思是說：孔子說：“學(xué)生，在家里孝順父母,，在外要敬愛兄長,，做事謹(jǐn)慎而誠實，博愛眾人,，而親近仁德的人,，躬行實踐之后有剩余的力量，再去學(xué)習(xí)《詩》《書》等經(jīng)典”,。通過學(xué)習(xí)國學(xué),，我明白了許多人生道理，如對自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對待;對有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對待;對犯錯的人應(yīng)該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎，要講信用等等,。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€善良的人,、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人,?？梢哉f，國學(xué)知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針,，在你看不清前方時,，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向,。

中華民族傳統(tǒng)文化的載體是國學(xué),，只有接續(xù)國學(xué)薪火，才能傳承中華民族的文化精神,。所以,，弘揚和培育民族精神，發(fā)揚和光大革命精神,，一定要從國學(xué)開始,。

共

2

頁，當(dāng)前第

2

頁

1

2