在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧,，通過文章可以把我們那些零零散散的思想,，聚集在一塊。范文書寫有哪些要求呢,？我們怎樣才能寫好一篇范文呢,？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家,，我們一起來看一看吧,。

狼圖騰讀書筆記摘抄篇一

蒙古人的冷靜是狼教的。

草原狼不管在多么危急的時候,，都能冷靜的“調兵遣將”殺出重圍,，頭狼的作用更是至關重要，一頭老狼的鎮(zhèn)定,，足以挽救整個狼群,。

蒙古人的寧死不屈是狼教的。

草原狼是無法馴服的,，自由是它們一生的追求和信仰,，它們寧意戰(zhàn)死在一望無際的草原上，也不肯在鐵鏈下安穩(wěn)度過一生,。

蒙古人是狼的徒弟,，狼是蒙古人的精神圖騰。

在蒙古人心中,，狼,、草、人,、畜是一個整體,，狼吃黃羊和黃鼠，使草原不受破壞,，人才能在草原活下來,，牲畜吃草，狼吃牲畜,，為了控制狼的數(shù)量,，人又要殺狼。這是大自然千古流傳的草原鐵律,。

但這一切都在人類開始想要征服自然時改變了,。

獵人大量捕殺狼，漸漸的，狼在草原上銷聲匿跡了,。人們肆意養(yǎng)殖牛羊,，將草原變成了麥田、菜園……

讀完《狼圖騰》,，我的心情很沉重?。?！

狼圖騰讀書筆記摘抄篇二

幾年前無意中從朋友處借到姜戎的《狼圖騰》,，讀前只是出于好奇，但是沒想到讀著讀著便被此書深深吸引,，于是我便開始了一次終身難忘的心路歷程,。

這是一個以作者親身經(jīng)歷為基礎的近乎真實的故事。知青陳陣自愿來到當時仍過著游牧生活的內蒙古大草原,，接收貧下中農(nóng)的“再教育”,。所以讀此書猶如在讀作者的草原日記，以至于自己感覺好像經(jīng)歷著陳陣同樣的經(jīng)歷——與狼共舞的草原原生態(tài)生活,。

說起草原,，大家腦海里的第一幕可能就是“風吹草低見牛羊”的壯麗景象?？戳恕独菆D騰》后我便萌生了想去草原,，想去內蒙古的沖動。更有了想在湛藍的天空下豪情萬丈地縱馬馳騁于草原,，然后大口吃肉大碗喝酒的壯舉,。在蒙古人眼中，草原是“大命”而人命及其他生物的命都是“小命”,，小命要靠大命才能養(yǎng)活,，羊吃草，是小命在殺草原的大命,，而狼吃羊則恰恰保護了草原的大命,，在蒙古人眼中，狼是他們的神;但是具有諷刺意味的是,，人也殺狼,，狼也有害人的時候，當然那是在狼被人類逼急的時候,，當狼儲存食物被人類偷光,，狼崽又被人掏走了，狼既沒了食物又沒了下一代時,，狼就發(fā)起狠來向人類報復,，而這時,，上天——蒙古人稱為“騰格里”——似乎也在幫助草原狼給人類上一堂深刻的教育課。讓人類知道,，生靈萬物不是人為主導，只有和諧相處才能永久共存,。

可見,，狼是處在草原生物鏈上最重要的一個環(huán)節(jié)。如果沒有狼,，草原也就不復存在,，生活在草原的牧民是非常了解這一點的。所以他們恨狼,，同時也愛狼,，殺狼同時也崇拜狼。人和狼就在這種微妙的關系中生活了數(shù)千年,，狼也成為了那里文明的起點,，那里人們的歌聲舞蹈，以及人性的豪放,，無不和狼有著密切的關系,，毫無夸張的說,那里的生機勃勃，那里悠久的歷史都是拜狼所賜!

其實在我的印象中狼只是喜歡群居的野獸,，憑借著數(shù)量的優(yōu)勢撲捉一些小動物,，在我心目中狼的地位是很尷尬的，它兇猛不及獅虎,，速度不及獵豹,。同為食肉類哺乳類動物，它也只能去欺負狐貍.它的存在也只是為了襯托虎豹們的勇猛,。就象一部電影,，它永遠只能做配角。然而,，讀《狼圖騰》,，我越來越明白我以前的想法是多么的無知，隨著故事情節(jié)的深入,，我開始著迷于對狼的神奇,。由此也改變了我對狼的看法。

狼是智慧的,。這一點在他們捕殺獵物的時候體現(xiàn)的淋漓盡致,，它們的每一次進攻都堪稱經(jīng)典。它們不打無準備之仗,，踩點,、埋伏,、攻擊、打圍,、堵截,，組織嚴密，很有章法,。好像在實踐孫子兵法,，‘多算勝，少算不勝’,。在狼與人的爭斗中,，這種智慧也隨處可見，為 了不使狼群暴露,，獨處而被人發(fā)現(xiàn)的狼往往逃向與狼群相反的方向,。 犧牲自己，保全群體,。這絕非聰明而是智慧,。

狼是團結的。它們很少各自為戰(zhàn),，所有的行動都是在狼王的統(tǒng)一調度下進行,。只要狼王一聲令下，群狼便會排山倒海,，勇不可擋,。即使是它們被牧民和獵狗圍困，四面楚歌,，它們依然鎮(zhèn)定自若,，陣形不亂。

狼是勇敢,、堅韌的,。它從來都不畏懼死亡。為了沖垮馬群,，不惜犧牲老弱的狼去撕扯外圍壯馬的肚皮,，與馬同歸于盡。與群狗的爭斗中狼也是前赴后繼,，即便是戰(zhàn)斗到最后一條也毫不畏懼,。

狼是有感情的!當母狼葬身人類之手，公狼的哀噑持久不停,，又讓人為之心痛,。當看著同伴被馬踢爛了下半身，它會毅然決然的用自己的捕食獵物的四顆狼牙送同伴上路,，幫他沒有痛苦地離開,。

狼是有尊嚴的,。當看到陳陣從小呵護養(yǎng)大的小狼寧可被活活勒死，也不愿被人類用鐵鏈像狗一樣拴起來時,，我為小狼的倔強心疼落淚,，也對它的寧死不屈而敬佩、折服,。

然而,，除了在書中讀出對狼的癡迷，我還讀出了環(huán)保的重要,。二十年后當陳陣鼓足勇氣重返草原，草原已經(jīng)物去人非,。與狼共舞的歲月成為陳陣今生彌足珍貴的回憶,，小狼的結局也成為陳陣一生的遺憾。我們這些后輩們根本沒有這樣的經(jīng)歷,，根本沒有重返草原,，享受原始騰格里美好而自由的原始游牧生活里得機會，更難有再享受原始蒙古人的豪放與熱情,。草原的變遷,，不僅是陳陣的悲哀，更是我們后來者的悲哀,，從另一個角度上講,，本書也算是注重自然生態(tài)保護的好教材。

這是我讀完《狼圖騰》的一些感受,，當然仁者見仁智者見智,，只希望我的講述能給稍稍大家緩解一下工作的疲憊。最后感謝大家的耐心聆聽,。

狼圖騰讀書筆記摘抄篇三

很久之前就有聽說過《狼圖騰》這部作品,，無奈一直沒有時間，閱讀的計劃也就此擱置著,。直到最近,，我在圖書館閑逛時無意中發(fā)現(xiàn)她，驚喜之余不免覺得相見恨晚了,。

在閱讀此書之前,，對狼也只能用知之甚少來形容。不懂得狼的特別在哪里,，更不知道何為狼性,。一直以為狼只是喜歡群居的野獸,憑借著數(shù)量的優(yōu)勢撲捉一些弱勢的小動物，茍且存活在這個世界上的一種生物而已,。在我心目中狼的地位是很尷尬的.兇猛不及獅虎,，速度不及獵豹,。同為食肉類哺乳類動物，它也只能去欺負狐貍,。它的存在仿佛只是為了襯托虎豹們的勇猛，就像在一部電影里,，它永遠只能做配角,。然而,，隨著故事情節(jié)的深入,，我越來越明白我以前的想法是多么的無知,，甚至有點愚昧。

狼自古以來就是一種神秘的動物,，出沒在蒙古草原上,，它們就在那里繁衍生息。狼,，是蒙古人的圖騰,，是蒙古人的靈魂。

然而人對狼,，似乎并不和善,，人們給予狼的,，只有無情的子彈,。因為我們始終認為狼非善類,，而狼之所以被人們認為是兇殘、惡毒的動物,。那是因為在生存的食物鏈中它永遠都是捕食羔羊,、山羊、綿羊等羊類的殺手,。在人們看來,，羊是毫無戰(zhàn)斗力的弱勢動物，在兇殘的狼面前，它們沒有任何攻擊力,，只是一只任狼屠殺的羔羊而已。但這個時候狼為了生存,，沒有表現(xiàn)出一點同情心,，依然兇殘地捕食著自己的食物。狼只是為了生存才表現(xiàn)得如此兇殘,。而人呢,，他們捕食羊甚至更多的弱勢、強勢動物,，卻是為了更好的生存,，以致享受生活。這樣看來,，我們卻是比狼更加兇殘百倍,、千倍。那么,，用“人心狗肺,、人狽為奸、白眼人,、披著羊皮的人”等詞匯來做形容詞或許更加地確切一些。還有”從“狼”字就看得出來,?！袄恰比サ粢稽c是“狠”，可見,，狼在人心目中,，就是兇惡、狠毒的殺手,。但是,，它們在毀滅狼的過程中忽略了一點，正是這被忽略的一點便可能使草原變成一片茫茫沙漠,。

草原狼的作戰(zhàn)計劃,，可謂是天衣無縫。狼與狼之間的默契配合,，根本不用狼嚎聯(lián)絡,，只需動動狼耳，甩甩狼尾,，對方便心領神會,。圍攻,、偷襲，還有聲東擊西,、出其不意,、趁火打劫……這些計謀，幾乎是它們與生俱來的,。就如同書中的陳陣養(yǎng)了一只小狼,，小狼從沒見過別的狼，卻能做出標準的嚎叫動作,，發(fā)出一聲聲嘹亮,、悠遠的狼嚎。

狼的每一次偵察,、布陣,、伏擊、奇襲的戰(zhàn)術;狼對氣象,、地形的利用;狼族中的友愛親情;狼與草原萬物的關系;小狼艱難成長過程等等,，無不使我聯(lián)想到人類。人類社會的精神和性格日漸頹靡雌化的今天,，讀到《狼圖騰》這樣一部以狼為敘事主體的小說,，是一種幸運。

狼是智慧的,。這一點在草原狼捕殺獵物的時候體現(xiàn)的淋漓盡致,，它們的每一次進攻都堪稱經(jīng)典。它們不打無準備之仗,，踩點,、埋伏、攻擊,、打圍,、堵截，組織嚴密,。好像在實踐孫子兵法,，‘多算勝，少算不勝’,。在狼與人的爭斗中,這種智慧也隨處可見,，為了不使狼群暴露，獨處而被人發(fā)現(xiàn)的狼,，往往逃向與狼群相反的方向,，犧牲自己，保全群體。這絕非聰明,，而是智慧,。

狼是團結的。它們很少各自為戰(zhàn),，所有的行動都是在狼王的統(tǒng)一調度下進行,。只要狼王一聲令下，群狼便會排山倒海勇不可擋,。即使是它們被牧民和獵狗圍困,，四面楚歌，它們依然鎮(zhèn)定自若,，陣形不亂,。

狼是勇敢的。狼從來都不畏懼死亡,，它們?yōu)榱藳_垮馬群,，不惜犧牲老弱的狼去撕撤外圍壯馬的肚皮，與馬同歸于盡.與群狗的爭斗中狼也是前赴后繼,即便是戰(zhàn)斗到最后一條也毫不畏懼,。

在草原上,，人類成了名副其實的學生。人從狼那里學來了智慧,，團結和勇敢,。忽而又想到那天看的視頻里有關日本人的故事。日本這個國家之所以能從二戰(zhàn)戰(zhàn)敗國的廢墟里迅速走出來并成為當今世界當之無愧的第二大經(jīng)濟體,，是有很重要的原因的,，而在這里我愿意把他們與狼性聯(lián)系起來。

俗話說“一千個讀者中有一千個哈姆雷特”,，即便是同一本書,，不同的人看了也有不同的感受?！独菆D騰》的作者以狼為標準進行了反思，雖然我對“圖騰”的了解還很局限,，但我知道,，那是一種積極的生活方式，一種頑強地拼搏精神,，一顆永不放棄的恒心,。

狼圖騰讀書筆記摘抄篇四

《狼圖騰》這本書，其實,，早有聽聞其震撼,，只是似乎找不到動力也沒時間去看。剛好，借著這次任務的機會,，好好的讀讀這本書,。

我用了接近一個星期的時間去讀完這本書，也許不會像那些很仔細研讀又或者讀上了好幾遍的人那樣,，對每個部份都能夠有很深刻的感悟,。但是，對于這本著作還是有一定的體會的,，畢竟,，我也還是有認真的讀過它。

《狼圖騰》是一部關于狼的史詩性著作,，一部對中國歷史進行獨特解讀的小說,，一部可以給包括商界、文化界,、學術界帶來重大震撼的原創(chuàng)性作品,。說說自己對整本書的主要感覺吧。主人公陳陣是姜戎先生的化身,，30多年前,，作為一名北京知青，自愿到內蒙古邊境的額侖草原插隊,，長達11年,。在草原上，他鉆過狼洞,，掏過狼崽,，養(yǎng)過小狼，與狼戰(zhàn)斗過,，也與狼纏綿過,。故事以狼為主線，以當時的大環(huán)境為背景,，展開了由幾十個有機連貫的“狼故事”,，一氣呵成，情節(jié)緊張激烈而又新奇神秘,。

其實,，在讀這本書之前，對狼并沒有什么好感,，因為在我印象中,，狼是一種非常殘忍的動物。死去的狼的身體也會被狼吃掉,。為了生存,，老的,，弱的為強壯的所殺。但是,，在讀完《狼圖騰》這本書后,，對于狼，卻是一種說不出是喜歡還是害怕的感覺,。正如從書中摘抄出來的一段話：

“這一組狼的突然行動,，就像發(fā)出三枚全線出擊的信號彈。憋足勁的狼群從草叢中一躍而起,，從東,、西、北三面向黃羊群猛沖,。陳陣從來沒有親眼見過如此恐怖的戰(zhàn)爭進攻,。人的軍隊在沖鋒的時候，會齊聲狂呼沖啊殺啊;狗群在沖鋒的時候,，也會狂吠亂吼,，以壯聲威，以嚇敵膽,，但這是膽虛或不自信的表現(xiàn),。而狼群沖鋒卻悄然無聲，沒有一聲吶喊,，沒有一聲狼嗥,。可是在天地之間,，人與動物眼里,、心里和膽里卻都充滿了世上最原始、最殘忍,、最負盛名的恐怖——狼來了!”這段話描寫得太棒了!叫與不叫?讓我想起一句俗語：“吵狗不咬,，咬狗不吵”。我們知道,，也經(jīng)常這么認為：叫,，表現(xiàn)著未泯，而不叫,，表現(xiàn)著沉寂,。“叫,，是膽虛或不自信的表現(xiàn)”真是這樣嗎?一開始覺得挺有道理的,，但是,，再想想,，似乎又不盡然,。這讓我想到，就如魯迅先生在新文化運動的呼喊,，在抗日戰(zhàn)爭的怒吼,，難道是他膽虛嗎?不是吧!

在整本書中，我喜歡狼與人的斗智斗勇,，雖然感受著血腥,，但是那不折的精神，讓人讀來振奮,。這是一種積極的精神,，是優(yōu)勝劣汰的法則的詮釋，以保持一種相對的平衡,，時髦的,，和諧的另一種解釋吧!蒙古人在利用著狼、崇拜著狼,，但他們也殺著狼,，或許這正是我們華夏民族這樣一個羊性的民族所不能企及的。其實,，說得也是,，在殘酷競爭的世界，一個民族,，首先需要的是猛獸般的勇氣和性格,，缺少了，智慧和文化則無以附麗,。民族性格一旦衰弱,，就只能靠投降稱臣當順民和超過鼠兔的繁殖力，才能讓自己茍活下來,?；貧w到自己，生活中我們也需要競爭,，需要對手,。其實我們一直和對手一起成長。其實,，我們應該感謝對手的,，感謝在激烈環(huán)境下的競爭。人需要競爭,，把競爭當作勇往直前的動力,，即使體無完膚，也心甘情愿,。我記得高三的班主任在經(jīng)常在班會課上都會鼓勵我們要有“亮劍”的精神,，管結果如何,，但最碼你有勇氣努力過了。對,，沒錯,，即使面臨倒下，卻仍然有不屈的意志,，始終會戰(zhàn)勝自己,，主宰自己。

另一方面,，令我印象深刻的是,，在這樣一個狼性的世界里，為什么成吉思汗及其子孫,，竟然能僅用區(qū)區(qū)十幾萬騎兵就能橫掃亞歐?攻占中亞,、匈牙利、波蘭,、整個俄羅斯,，打垮波斯、伊朗,、中國,、印度等文明大國?還迫使東羅馬皇帝采用中國朝代的和親政策，把瑪麗公主屈嫁給成吉思汗的曾孫?是蒙古人創(chuàng)造了人類有史以來世界上版圖最大的帝國,。也正是因為他們生活在一個與狼共存的環(huán)境里,，我們看到的不僅是狼的精明，勇猛,，更令人震撼的是“狼”這樣一個團隊所特有的團結協(xié)作,，非凡的沉著鎮(zhèn)定。為了團隊的勝利,，它們愿意不惜犧牲自己的一種精神,。毫無疑問，蒙古人更多的是從狼那里學到了軍事才能,。

其實,，我覺得這本書寫的特別真實。雖然我沒有身臨其境,，但我為狼的靈敏,，聰明，機智所感動,。這本書讓我對狼有了不同的看法,，雖然它們也殘忍兇狠，但那是自然生存規(guī)律的法則,，它們給人類留下的,，是智慧,，它門團結協(xié)作，它們忍耐,，它們顧全大局，它們尊老愛幼?，F(xiàn)在,，我覺得狼是值得敬佩的動物，我崇拜狼的精神,，它們身上的精神足以使一個民族起伏不滅,，壯大富強。與此同時,，我又更清楚地看到了自己的不足,。有時候我發(fā)現(xiàn)自己缺乏一種狼的狠勁。記得在電子書的第一頁就有看見,，海爾集團ceo張瑞敏讀了《狼圖騰》之后,，說過的一句話：“狼的許多難以置信的戰(zhàn)法很值得借鑒。其一,，不打無準備之打仗,，踩點、埋伏,、攻擊,、打圍、堵截,，組織嚴密,，很有章法;其二，最佳時機出擊,，保存實力,，麻痹對方,，并在其最不易跑動時,，突然出擊,，置對方于死地;其三,，最值得稱道的是戰(zhàn)斗中的團隊精神,、協(xié)同作戰(zhàn),，甚至不惜為了勝利粉身碎骨,，以身殉職,，商戰(zhàn)中這種對手是最恐懼,，也是最具殺傷力的,。”

是的,，作為一名大學生,，或者說,，作為一名80后的年輕一族，青春是有限的,。正處于充滿朝氣的時期的我們,，不管怎樣，都應該像書中的狼一樣,，不畏困難,，用狼的那種狠勁理智的往前沖，年輕的我們,，就應該多在困難在磨練自己,，才更有可能創(chuàng)造奇跡。而我相信,，當我們回頭再看看這一段努力奮斗的歷程的時候,，在我們臉上看到的，一定是最美最真實的笑容,。

狼圖騰讀書筆記摘抄篇五

自古以來,，狼一直扮演著一個兇惡狡詐的角色，什么狼狽為奸,、狼心狗肺,，好像只有狼這個字眼才能更好的詮釋“壞”的含義。而《狼圖騰》卻不一樣,，它沒有通過人們長期形成的偏見來看待狼,，而是描繪了一個獨有魅力，一個雖聰明但不狡猾,，一個神奇讓人驚嘆的草原精靈,。

在這本書中，主人公陳陣與幾名知青,，去了呼倫貝爾大草原,，看到了草原人民與狼的搏斗，看到了狼的興衰起伏,，由開始的害怕狼,，到最后與游牧民族同化，近乎到了崇拜狼的地步,。這幾十個緊張離奇的與狼相關的故事,，將我吸引到了一個狼的世界，似乎真的與這些狼共同生存在一起,。

他在蒙古的額侖草原,，跟隨睿智、崇尚騰格里和狼圖騰的畢利格老人和一些見多識廣的`蒙古人，在這個山美水美的地方,，漸漸地崇拜上了狼圖騰,。窺視狼群狩獵、見識狼群偷襲羊群,、挖狼洞,、養(yǎng)狼崽、面臨了狼災……當他看見老練的狼王帶領身經(jīng)百戰(zhàn)的狼群,，彈無虛發(fā)的狩獲大量的獵物時,，當他被狼群的超群智慧所吸引，當他看見狼群陷入一個個艱難的窘境,，卻絲毫不膽怯、不退縮,，反而齊心協(xié)力共同解決困難,，他又為狼群非凡的組織能力和智慧而贊嘆。陳陣模模糊糊地看到且領悟到,，狼圖騰是一個強大,、神秘、極具魅力和吸引力的圖騰,。

狼使人類學到了大量的計謀,；它堅強現(xiàn)實，不白日做夢,，只為目標而奮斗,，比起這一點，我們人類遜色了很多,?？稍S多人類不肯正確的面對狼的優(yōu)點和缺點，事物都是有兩面性的,，絕不可能絕對,，假如只死拽著狼的缺點，瘋狂的消滅狼,，恐怕,，不久的不久，也將是我們人類的末日了,。

狼也是為了生存,，并非只有人類以食為天，世上千千萬萬的生物都是以食為天,，這個世界絕不可能為了讓一種生物活下去,，而讓另一個生物失去生存的權利，包括人類。大自然是由每一種生物環(huán)環(huán)相扣組成的,，假如你剝奪了其中一個生物的身存權利,，而你也將受到滅頂之災。人類是自私的,，他不能容忍任何一種生物來掠奪他的財產(chǎn),，而目光短淺的他不知道，在他殘忍地殘害了一個生靈的同時,，大自然都將給他記上一筆永遠不能抹去的賬,，而這筆賬，在未來,，將放大無數(shù)的威力,，慢慢的償還給他。陳陣懵懵懂懂的領悟了,。

是呀,。狼也許只是掠走了一只羊，但假如我們獵殺了一匹狼,，就是掠走了一小部分人類未來的生存空間,。每一個生物都該受到保護，它們是維持生態(tài)平衡的不可缺少的東西,。像劍齒虎,、渡渡鳥，這些曾被我們趕盡殺絕的動物,，都不可能再開出絢麗的生命之花了,。難道這些用死亡換來的警鐘，難道還不能讓人類醒悟嗎,？我們該丟掉殘害生靈的斧子了,。

可人類好像還沒有醒悟，仍在向他們心中罪深惡極的生物,，一次次舉起屠刀,。