報(bào)告，漢語詞語，公文的一種格式,，是指對上級有所陳請或匯報(bào)時所作的口頭或書面的陳述。報(bào)告對于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇報(bào)告。下面我就給大家講一講優(yōu)秀的報(bào)告文章怎么寫,，我們一起來了解一下吧。

三下鄉(xiāng)實(shí)踐報(bào)告篇一

實(shí)踐目的：踐行社會主義榮辱觀,，服務(wù)社會主義新農(nóng)村,。實(shí)踐形式：深入農(nóng)村，入住農(nóng)家,，下地幫農(nóng)戶干農(nóng)活,，與村民攀談，搞農(nóng)村調(diào)查,。

實(shí)踐時間：20xx年x月x日--20xx年x月x日

一、數(shù)據(jù)調(diào)查

服務(wù)點(diǎn)概況：

南慶村共有12個屯,，其中涼水塘屯共有60多戶,，約391口人，該屯1995年已達(dá)小康水平,，1999年成為全國社會主義新農(nóng)村建設(shè)示范點(diǎn),，現(xiàn)是鹿寨縣規(guī)劃建設(shè)的社會主義新農(nóng)村建設(shè)示范屯之一,。該屯幾乎家家戶戶住“高樓”，家家用沼氣作燃料,，已告別了“材草燃料時代”,，樓房大多都是“柑桔”樓，據(jù)說是一個個碰柑“堆”起來的,。

(一)經(jīng)濟(jì)狀況

該屯經(jīng)濟(jì)收入主要以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)作物為主,，以養(yǎng)殖業(yè)為輔如養(yǎng)雞。農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)作物收入占總收入的90,，其農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)作物主要有西瓜,、香瓜、豆角,、玉米,、甘蔗、花生等,。該屯現(xiàn)經(jīng)濟(jì)收入較可觀的主要是西瓜,、香瓜2個品種，每畝毛收入可達(dá)3000元左右;豆角,、玉米,、甘蔗和花生收入也挺可觀，每年都為村民帶來較大收益,。

(二)受教育狀況

村民中受過初等教育的較少,，受到過高等教育的更是少之又少，現(xiàn)村里高中生也屈指可數(shù),。如今該屯兒童的上學(xué)年限均為7歲,，村民大都把孩子送到鎮(zhèn)里上學(xué)，很少人再到村小學(xué)上學(xué)了,。此刻交通方便了,，村內(nèi)道路硬化良好，村民都把孩子送到鎮(zhèn)上去上學(xué),，讓孩子們理解更好的教育,。村民都明白知識對下一代重要性，知識改變命運(yùn)的思想已根植于他們心中,。

(三)生活狀況

據(jù)調(diào)查村民的糧食,、蔬菜都是自給自足，只買一些油鹽,、肉類食品及一些娛樂用品,，生活相對寬裕，基本實(shí)現(xiàn)了“樓上樓下,，電視電話”,，有些家庭還裝了寬帶,，透過互聯(lián)網(wǎng)了解世界，了解最新科技信息,，把了解到的信息用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實(shí)踐,，家家戶戶都有摩托車，有的還有自我的面包車,。

(四)文化生活

該屯有燈光籃球場,、舞臺，閑時村民喜歡打打球,、跳跳舞,，有時還請鎮(zhèn)上的專業(yè)人仕來做跳舞培訓(xùn)，年輕人大多都喜歡玩電腦,、打麻將,、玩撲克牌等娛樂活動。村民的文化娛樂的方式比以前的大家有事沒事聚在一齊閑聊有了很大的改變,，文化氛圍更濃厚了,，村里還經(jīng)常舉辦各種公益比賽，如籃球賽,、健美操大賽,，他們的文化生活更加豐富了。

二,、揮灑熱情

(一)踐行榮辱觀,，服務(wù)新農(nóng)村

從準(zhǔn)備下鄉(xiāng)到下鄉(xiāng)結(jié)束，我始終都是懷著學(xué)習(xí)進(jìn)步,、提升自身的思想來用心參與暑期“三下鄉(xiāng)”社會實(shí)踐的,。從和涼水塘屯的鄉(xiāng)親們接觸到磨合，再到打成一片,，該屯鄉(xiāng)親們對我們關(guān)懷備至,，使我們體會到該屯鄉(xiāng)親們的淳樸及該屯民風(fēng)的淳厚，讓我們真正感受到社會主義新農(nóng)村建設(shè)的新風(fēng)吹遍大江南北,，人民生活水平不斷提高,。

“春風(fēng)”。村民們還經(jīng)常談起我們學(xué)院這群熱情的志愿者,，他們說我們不怕酷暑下地和他們一齊干各種農(nóng)活真的很難得,。在閑暇的時候，我們還當(dāng)上了“家庭修理工”,。我們經(jīng)常去走訪我們文化宣傳小分隊(duì)所住的農(nóng)戶家,，幫他們修理壞的沼氣開關(guān)、風(fēng)扇,、收音機(jī)等家用電器,。我們利用所學(xué)的知識給農(nóng)民帶來了方便，并給一些農(nóng)戶介紹了些科學(xué)的使用電器的方法,。

在傍晚,，我們當(dāng)起了涼水塘屯小朋友的籃球“教練”，教村里熱愛籃球的小朋友們基本的籃球知識,，運(yùn)球,、投籃等。晚上,，我們時常教涼水塘屯熱愛舞蹈的村民跳慢三,、恰恰、二十四步等時尚舞蹈,，我們這些“舞蹈家”為村民文化生活增添了一道亮麗的光彩,。

我們還到鹿寨縣雒容鎮(zhèn)進(jìn)行“踐行社會主義榮辱觀，服務(wù)社會主義新農(nóng)村”宣傳,，擺出了社會主義新農(nóng)村建設(shè)及八榮八恥的宣傳展板,，掛出了超多的宣傳圖片，播出了有關(guān)宣傳主題的廣播稿及歌曲,，帶去了幾千份農(nóng)業(yè)生產(chǎn)科學(xué)技術(shù)資料,、社會主義新農(nóng)村建設(shè)資料、愛滋病防治手冊,、“八榮八恥”宣傳小卡片等對農(nóng)民,、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有實(shí)際好處的宣傳資料，在集市門口向市民贈送,。前來觀看和咨詢的市民絡(luò)繹不絕,，展板前站滿了前來閱讀的市民，我們熱情地把一份份資料配套裝好贈送給飄過的市民,。不少市民竟然迫不及待地閱讀起來,，臉上洋溢著感激而幸福的笑容。我們還仔細(xì)地給老伯講了農(nóng)村應(yīng)注意的衛(wèi)生知識及何為“八榮八恥”等,。烈日下,，我們忙地不亦樂乎，送資料,、講解,、幫不認(rèn)識字的農(nóng)民講解資料，我們的身影,、我們的形象將會深深地“刻”在雒容鎮(zhèn)市民的心中,。

我感到鄉(xiāng)下的環(huán)境很優(yōu)美、生活很艱苦,，但鄉(xiāng)下的人很純樸,。給農(nóng)村經(jīng)濟(jì)文化教育等方面的知識進(jìn)行宣傳和幫忙生產(chǎn)勞動的同時,，也給我們一個鍛煉的機(jī)會，使我們更深切的體會生活,。以前,，我在舒適中生活慣了，這次“三下鄉(xiāng)”使我認(rèn)識到自我是多么的幸運(yùn),、生活是多么地幸福,，我就應(yīng)樹立起用心的生活態(tài)度來應(yīng)對生活，自信應(yīng)對人生,。我深感自我此刻所擁有的實(shí)在太多,、太寶貴了，今后應(yīng)好好珍惜,。

我們在下鄉(xiāng)實(shí)踐的同時也為社會主義新農(nóng)村建設(shè)注入了新活力,，為農(nóng)村帶去了新知識。我們每一天都在忙碌地實(shí)踐并竭盡全力地服務(wù)村民,，把熱情揮灑在這社會主義新農(nóng)村中,，踐行我們的諾言。在服務(wù)期間,，我們深切感受到農(nóng)民在平時勞動中總結(jié)的種植經(jīng)驗(yàn),，令我們收益頗多。這短短的七天,，我和涼水塘屯結(jié)下了深深的情緣,，或許就像大家所說的，在我們的學(xué)院搬到官塘校區(qū)以后,，我們能夠常過去那看看,，不管怎樣在涼水塘屯這7天將成為我一生的最珍貴回憶。在鄉(xiāng)下的日子里,，我時常聽到遠(yuǎn)山在呼喚,，黑暗中眼睛一亮：仿佛看到無數(shù)的生命從眼前閃過，心中猛然醒悟,，這世界還有什么比愛和生命跟重要的呢?我仿佛看到無數(shù)的生命再跳動,，在他們各自的天空下快樂的生活著，一個人也許就為某種情感而活,，這也許就是一個人活著的理由,。這也許也是我留戀涼水塘屯的緣故吧。

(二)榮辱觀深思

以何為榮?以何為恥?這樣的思考,，中國共產(chǎn)黨從90年代初至今從沒停止過,，并且必將隨著時代的發(fā)展而彌久彌新。我們此次下鄉(xiāng)就是要在農(nóng)村宣傳“八榮八恥”，在和涼水塘屯村干部溝通后,，我們堅(jiān)持每一天7點(diǎn)透過廣播的形式向該屯農(nóng)民朋友宣“傳八榮八恥”及社會主義新農(nóng)村建設(shè),，村干部還就這個主題定下了涼水塘的村規(guī)、民約,，我們的廣播宣傳起到了很大的效果,，使村民都了解了國家的最新政策,。在鄉(xiāng)下我們都嚴(yán)格要求自我,，一言一行都以當(dāng)代大學(xué)生的良好風(fēng)藐展此刻村民面前，樹立了新時代大學(xué)生的新形象,。

在踐行社會主義榮辱觀的過程中,，我們明白村民對我們的行為和道德價值所做出的社會客觀評價及我們主觀意向的具體表現(xiàn)，將給農(nóng)村所帶來深遠(yuǎn)的影響,。我們時刻以熱愛祖國為榮,，以危害祖國為恥;以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥;以崇尚科學(xué)為榮,，以愚昧無知為恥;以辛勤勞動為榮,，以好逸惡勞為恥;以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥;以誠實(shí)守信為榮,，以見利忘義為恥;以遵紀(jì)守法為榮,，以違法亂紀(jì)為恥;以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥;我們追崇群眾主義,，努力為人民服務(wù)為自身目標(biāo)!我們作為新世紀(jì)的大學(xué)生,，肩負(fù)著現(xiàn)代化建設(shè)的艱巨任務(wù)，承載著民族興旺的光榮使命,。在社會主義榮辱觀的踐行中,，弘揚(yáng)時代精神，樹立科學(xué)人生觀,、價值觀,，建立完善的人格，這是我們青年大學(xué)生的義務(wù),。踐行榮辱觀,，我們更要自強(qiáng)不息，立志成才,，用無悔的青春創(chuàng)造閃亮的人生,，與祖國共奮進(jìn)，與時代共前行,，爭做社會主義榮辱觀的堅(jiān)定踐行者!這正是我們下鄉(xiāng)所要真正做到的東西,。

三、“三下鄉(xiāng)”的好處

大學(xué)生參與"三下鄉(xiāng)"活動是青年學(xué)生健康成長、將自身價值與祖國命運(yùn)緊密相連的必由之路,。把學(xué)習(xí)書本知識與投身于社會實(shí)踐統(tǒng)一齊來,，自覺走與實(shí)踐相結(jié)合、與人民群眾相結(jié)合的道路,，努力縮短自身成長與社會需要之間的距離,，提高解決實(shí)際問題的潛力，到改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)最需要的地方去見世面,，長才干,，這對我們青年大學(xué)生具有十分重要的好處。大學(xué)生"三下鄉(xiāng)",，有利于了解國情,。我們出生在改革開放的大浪潮之下，成長在鄧小平理論不斷發(fā)展的年代,，對社會主義初級階段的認(rèn)識,，對改革開放的認(rèn)識，單從課堂上是難以深刻體會到的,。因此我們務(wù)必走向社會,，深入農(nóng)村，去深刻地了解占全國人口80%的農(nóng)民生活現(xiàn)狀,，了解他們的所思所想,，真正在實(shí)踐中深化對鄧小平理論的認(rèn)識，深化對改革開放的理解,，提高對所提出的“八榮八恥”精神的理解,。

大學(xué)生"三下鄉(xiāng)"，有利于體察民情,。淳厚民情和樸素民風(fēng)中的情感滋養(yǎng),，是難以盡得于書本的;貧困母親臉上的愁容和失學(xué)兒童眼中的渴望所激發(fā)的力量，難以取之于校園,。走出象牙之塔,，融入堅(jiān)實(shí)的土地，貼近農(nóng)民的心,，才會真切感受到耕耘的艱辛,，收獲的喜悅，才會真正把成長的根深深植入祖國的沃土,。

大學(xué)生"三下鄉(xiāng)",，有利于增長才干。堅(jiān)持學(xué)習(xí)書本知識與投身社會實(shí)踐的統(tǒng)一,，走理論與實(shí)踐相結(jié)合的道路,，歷來是青年鍛煉成長的有效途徑。社會實(shí)踐是知識創(chuàng)新的源泉，是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn),。到祖國最需要的地方磨練意志,，砥礪品格，把學(xué)得的知識用于實(shí)踐,，在實(shí)踐中繼續(xù)學(xué)習(xí)提高,，才能真正成為對社會有用的人才。

實(shí)踐充分證明,，社會實(shí)踐促能進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展,。透過社會實(shí)踐活動，我們從與人民群眾的廣泛接觸,、深入了解和親切交流中受到真切的感染和體驗(yàn),，從無數(shù)活生生的典型事例中受到深刻的啟發(fā)和教育，使思想得到升華,，社會職責(zé)感隨之增強(qiáng)。在實(shí)踐中,，我們的人生觀,、價值觀得到進(jìn)一步的強(qiáng)化，認(rèn)識潛力也有較大的提高,，適應(yīng)潛力和創(chuàng)新潛力也會大大的提升,。我們在透過大學(xué)的學(xué)習(xí)后，要想盡快的成為現(xiàn)代化建設(shè)有用之才,，適應(yīng)社會的需要,，就要在學(xué)習(xí)期間，用心參加社會實(shí)踐活動,，認(rèn)識社會,，認(rèn)識自我的社會位置，明確自我的歷史使命,，激發(fā)自我的學(xué)習(xí)熱情,，調(diào)整和完善自我的知識結(jié)構(gòu)，戰(zhàn)勝各種困難和挫折,，鍛煉意志和毅力,，為適應(yīng)以后的工作做必須準(zhǔn)備。這也是我們參加"三下鄉(xiāng)"活動的目的之一,。

四,、農(nóng)家生活感悟

1、農(nóng)村是一個使人情緒趨于平靜的地方;

2,、與農(nóng)民多溝通能夠使我們打心底感覺到最淳樸的真誠,，

3、安全問題就應(yīng)是農(nóng)村的一個隱患，相關(guān)部門應(yīng)做好農(nóng)村治安管理工作;

4,、做農(nóng)活掌握時令十分的重要,，應(yīng)引導(dǎo)農(nóng)民按時令進(jìn)行生產(chǎn);

7、民風(fēng)民俗的構(gòu)成,，需要很長的一段時間才會有大的改變,。

8、要像農(nóng)民那樣真誠待人事物,、踏實(shí)做事,。

9、不注意衛(wèi)生是農(nóng)民生活的問題,，生活富裕了衛(wèi)生卻沒“富?！薄?/p>

三下鄉(xiāng)實(shí)踐報(bào)告篇二

形式：深入農(nóng)村,，愛心支教,，與村民洽談，搞農(nóng)村書屋

時間：20xx年x月x日—8月25日

地點(diǎn)：安徽省六安市壽縣隱賢鎮(zhèn)

組織者：合肥工業(yè)大學(xué)儀器科學(xué)與光電工程學(xué)院

參與者：合肥工業(yè)大學(xué)儀器科學(xué)與光電工程學(xué)院赴安徽隱賢鎮(zhèn)教育關(guān)愛服務(wù)暑期社會實(shí)踐團(tuán)隊(duì),。

一、 調(diào)查數(shù)據(jù)

概況：

隱賢鎮(zhèn)轄24個行政村,、1個街道,，國土面積77.5平方公里。全鎮(zhèn)共有5.15萬人,，其中勞力3.5萬人,，耕地5.9萬畝，屬平原地帶,，四季分明,。六七十年代，由于水路交通,，該鎮(zhèn)與正陽關(guān)鎮(zhèn)并列為壽縣兩大水上重鎮(zhèn)。全鎮(zhèn)人民在鎮(zhèn)黨委政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下,，團(tuán)結(jié)協(xié)作，銳意進(jìn)取,，社會穩(wěn)定,，經(jīng)濟(jì)發(fā)展,，農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化初見成效，農(nóng)民收入逐年增加,，人民安居樂業(yè)。

農(nóng)業(yè)狀況：

該鎮(zhèn)年產(chǎn)優(yōu)質(zhì)稻谷3萬噸,，遠(yuǎn)銷江蘇,、浙江、上海等地,，有梁家湖20xx畝連片綜合生態(tài)養(yǎng)殖基地,，鵝游魚躍的美景讓你留連忘返。年產(chǎn)白鵝3萬只,，水產(chǎn)品產(chǎn)銷量居全縣前列,，屬典型的魚米之鄉(xiāng),。

地理區(qū)位： 隱賢鎮(zhèn)地理相似于中國版圖,，南北長15公里，東西長7.5公里,，有隱馬路貫穿街道,、隱南、三里,、太平、興安,、郝崗,、衛(wèi)郢、青龍,、外圩十個行政村而過,，南通六安、北達(dá)壽縣,。有安隱公路從街道起經(jīng)二里,、竹套、梁湖,、陳塘,、牌坊、姚祠,、梨園等七村直達(dá)壽六公路,。

隱賢鎮(zhèn)轄24個行政村、1個街道,，國土面積77.5平方公里,。全鎮(zhèn)共有4.9萬人,，其中勞力3.5萬人,，耕地5.9萬畝，屬平原地帶,，四季分明。

二,、下鄉(xiāng)感悟

這是我第一次經(jīng)歷社會實(shí)踐,。對于一個大學(xué)生生而言，敢于接受挑戰(zhàn)是一種基本的素質(zhì),。雖天氣嚴(yán)熱，太陽高照,，我毅然踏上了社會實(shí)踐的道路,。想通過親身體驗(yàn)社會實(shí)踐讓自己更進(jìn)一步了解社會，在實(shí)踐中增長見識,，鍛煉自己的才干,，培養(yǎng)自己的韌性,，想通過社會實(shí)踐，找出自己的不足和差距所在,。

在現(xiàn)今社會，就業(yè)問題就似乎總是圍繞在我們的身邊,，成了說不完的話題,。招聘會上的大字報(bào)都總寫著“有經(jīng)驗(yàn)者優(yōu)先”，可還在校園里面的我們這班學(xué)子社會經(jīng)驗(yàn)又會擁有多少呢?為了拓展自身的知識面,，擴(kuò)大與社會的接觸面，增加個人在社會競爭中的經(jīng)驗(yàn),，鍛煉和提高自己的能力,，以便在以后畢業(yè)后能真真正正走入社會,，能夠適應(yīng)國內(nèi)外的經(jīng)濟(jì)形勢的變化,，并且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問題,，我來到了安徽省六安市壽縣隱賢鎮(zhèn),，開始了我這個假期的社會實(shí)踐,。實(shí)踐,，就是把我們在學(xué)校所學(xué)的理論知識,，運(yùn)用到客觀實(shí)際中去,，使自己所學(xué)的理論知識有用武之地。只學(xué)不實(shí)踐,，那么所學(xué)的就等于零。理論應(yīng)該與實(shí)踐相結(jié)合,。另一方面，實(shí)踐可為以后找工作打基礎(chǔ),。通過這段時間的實(shí)習(xí)，學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西,。因?yàn)榄h(huán)境的不同,，接觸的人與事不同,，從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會從實(shí)踐中學(xué)習(xí),，從學(xué)習(xí)中實(shí)踐,。

在中國的經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,，又加入了世貿(mào)組織后，國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)日趨變化,，每天都不斷有新的東西涌現(xiàn)，在擁有了越來越多的機(jī)會的同時,，也有了更多的挑戰(zhàn),，前天才剛學(xué)到的知識可能在今天就已經(jīng)被淘汰掉了，中國的經(jīng)濟(jì)越和外面接軌,，對于人才的要求就會越來越高,，我們不只要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的知識,，還要不斷從生活中,，實(shí)踐中學(xué)其他知識，不斷地從各方面武裝自已,，才能在競爭中突出自已,，表現(xiàn)自已,。

在實(shí)踐的這段時間內(nèi)，我們穿街走戶接觸各種各樣的人和事,，這些都是在學(xué)校里無法感受到的,，在學(xué)校里也許有老師分配說今天做些什么，明天做些什么,，但在這里,，不會有人會告訴你這些,，你必須要知道做什么，要自己地去做,，而且要盡自已的努力做到最好,。在學(xué)校，只有學(xué)習(xí)的氛圍,，畢竟學(xué)校是學(xué)習(xí)的場所,，每一個學(xué)生都在為取得更高的成績而努力。無論是學(xué)習(xí)還是工作,，都存在著競爭,，在競爭中就要不斷學(xué)習(xí)別人先進(jìn)的地方，也要不斷學(xué)習(xí)別人怎樣做人,，以提高自已的能力!記得老師曾經(jīng)說過大學(xué)是一個小社會,，但我總覺得校園里總少不了那份純真，那份真誠,，盡管是大學(xué)高校,，學(xué)生還終歸保持著學(xué)生的身份。接觸那些剛剛畢業(yè)的學(xué)長學(xué)姐,，他們總是隊(duì)我說要好好珍惜在學(xué)校的時間,。在這次實(shí)踐中，我感受很深的一點(diǎn)是,，在學(xué)校,，理論的學(xué)習(xí)很多，而且是多方面的,，幾乎是面面俱到;而在實(shí)際工作中,，可能會遇到書本上沒學(xué)到的，又可能是書本上的知識一點(diǎn)都用不上的情況,。

回想這次社會實(shí)踐活動，我學(xué)到了很多,，從我接觸的每個人身上學(xué)到了很多社會經(jīng)驗(yàn),，自己的能力也得到了提高，而這些在學(xué)校里是學(xué)不到的,。在社會上要善于與別人溝通是需要長期的練習(xí)。以前沒有工作的機(jī)會,，使我與別人對話時不會應(yīng)變,，會使談話時有冷場，這是很尷尬的,。人在社會中都會融入社會這個團(tuán)體中,，人與人之間合力去做事,，使其做事的過程中更加融洽，事半功倍,。別人給你的意見,，你要聽取、耐心,、虛心地接受,。

在工作上還要有自信。自信不是麻木的自夸,，而是對自己的能力做出肯定,。社會經(jīng)驗(yàn)缺乏，學(xué)歷不足等種種原因會使自己缺乏自信,。其實(shí)有誰一生下來句什么都會的,，只要有自信，就能克服心理障礙,，那一切就變得容易解決了,。

知識的積累也是非常重要的。知識猶如人的血液,。人缺少了血液,，身體就會衰弱，人缺少了知識,，頭腦就要枯竭,。這次接觸的釀造業(yè)，對我來說很陌生,，要想把工作做好,，就必須了解這方面的知識，對其各方面都有深入的了解,，才能更好地應(yīng)用于工作中,。

這次親身體驗(yàn)讓我有了深刻感觸，這不僅是一次實(shí)踐,，還是一次人生經(jīng)歷,，是一生寶貴的財(cái)富。在今后我要參加更多的社會實(shí)踐,，磨練自己的同時讓自己認(rèn)識的更多,，使自己未踏入社會就已體會社會更多方面。

從準(zhǔn)備下鄉(xiāng)到下鄉(xiāng)結(jié)束,，我的心情經(jīng)歷過一次次的萬千感慨,、一遍遍的心潮澎湃。在與鄉(xiāng)親們從接觸到磨合再到打成一片，鄉(xiāng)親們對我們關(guān)懷備至,，待我們?nèi)缬H生兒女,，我們體會到鄉(xiāng)親們淳樸的情懷，也感受到了農(nóng)村對知識的渴求,，對富裕的渴望,。面對這份深重的情誼，我們都想盡自己的最大努力為隱賢鎮(zhèn)的父老鄉(xiāng)親們做出貢獻(xiàn),。然而現(xiàn)今我們只能在宣傳隱賢鎮(zhèn)成功的經(jīng)驗(yàn)的同時,，提一些不夠成熟的建議。

21號,，上午我們到達(dá)目的地,，下午貼橫幅，剪彩,，整理書籍,。

22號，上午,，布置儀式會場,，領(lǐng)導(dǎo)講話，宣講,。下午介紹書屋使用方法,，帶領(lǐng)去看書。

23號,，上午,，象棋比賽，下午小品,，歌曲表演,，慰問貧困家庭。

24號,，上午,，繼續(xù)對外宣傳我們的農(nóng)村書屋，下午,，去鎮(zhèn)政府和領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行農(nóng)村書屋的辦理交流,。

25號，選出村民愛看的書的類別,，小組成員對農(nóng)村書屋建立發(fā)表感言,，下午選定圖書管理員，農(nóng)村書屋的交接,。

在安徽省六安市壽縣隱賢鎮(zhèn)5天的實(shí)習(xí)已劃上了圓滿的句號,。在這里,，第一次接觸社會的實(shí)踐生活，體驗(yàn)到生活的艱辛和不易,，總體來說還是有不少的收獲和所得。從實(shí)習(xí)的收獲是不能用語言一一所能描述的,，總的來說有酸有甜,、有苦有樂，樂的是自己既充實(shí)又有滋有味的實(shí)習(xí)生活過程,。其實(shí)實(shí)習(xí)的日子不是很長,，在隱賢鎮(zhèn)實(shí)習(xí)的這5天，在工作崗位上勤勤懇懇付出的不光有汗水,，還有智慧和技巧,，更多的是自我超越。因此,，自己變的成熟了,，少了一份脆弱，多了份堅(jiān)強(qiáng),，忘了如何去依靠,，想的是如何去學(xué)習(xí)讓自己獨(dú)立自強(qiáng)。沒有了父親和母親的關(guān)懷,，沒有了老師和同學(xué)的指點(diǎn),，自己的一切事物都得要自己親自去解決，增強(qiáng)了自己的自信心,，從這次實(shí)習(xí)中我深深的體會到?jīng)]有自己辦不成的事,，只有自己不去做，認(rèn)認(rèn)真真的學(xué)習(xí),，勤勤懇懇的做事,，這就是生活，是真正的生活!通過實(shí)訓(xùn),、實(shí)習(xí),，我對西餐的專業(yè)知識有了很大的提高了，尤其是服務(wù)意識,、語言交流與表達(dá)能力,、外語能力、處理賓客關(guān)系能力,、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力等方面具有明顯的提高,，社會上由課本上學(xué)不到的東西，那就是社會經(jīng)驗(yàn),，為人處世的經(jīng)驗(yàn),，想想自己明年就要真正的走向社會，參加工作，也許自己的這次實(shí)習(xí)就是自己新的開始,，也就意味著自己的成熟,，我會在以后的工作和學(xué)習(xí)中，不怕困難,，勇于克服,，在實(shí)踐中鍛煉自己的能力，努力提高自己,，實(shí)現(xiàn)自己的理想,。通過這次社會的實(shí)踐，我學(xué)會了自立,，懂得了團(tuán)隊(duì)在工作中的作用,，為以后的工作和學(xué)習(xí)提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，我會依次為起點(diǎn),，以后更加勤奮學(xué)習(xí),，鍛煉自己的各方面的能力，努力提高自己的綜合實(shí)力!

三,、此次三下鄉(xiāng)的意義

大學(xué)生參與"三下鄉(xiāng)"活動,，是五四青年的人生之路，是我們經(jīng)得起社會考驗(yàn)的方式之一,，是貫徹落實(shí)以人為本的科學(xué)發(fā)展觀,，是青年學(xué)生健康成長、將自身價值與祖國命運(yùn)緊密相連的必由之路,。抓住有利時機(jī)參與各種形式的暑期"三下鄉(xiāng)"活動,，把學(xué)習(xí)書本知識與投身于社會實(shí)踐統(tǒng)一起來，自覺走與實(shí)踐相結(jié)合的道路,，努力縮短成長與社會需要之間的距離,，提高解決實(shí)際問題的能力，我想這對未來自己的發(fā)展有著巨大的意義,。大學(xué)生"三下鄉(xiāng)",，有利于了解國情。身為21世紀(jì)的青年,，本身就應(yīng)該有一種頑強(qiáng)的歷史使命感和社會責(zé)任感,，我將以此次三下鄉(xiāng)，重新認(rèn)識自己,，考核自己,，樹立一種適應(yīng)當(dāng)代社會的做人理念和做事方式，將來可以真正的為人民服務(wù),。本次社會實(shí)踐活動給生活在都市象牙塔中的我們提供了廣泛接觸基層,、了解基層的機(jī)會,。“艱辛知人生,，實(shí)踐長才干”,。通過開展豐富多彩的社會實(shí)踐內(nèi)容，使我逐步了解了社會,，開闊了視野,，增長了才干，并在社會實(shí)踐活動中認(rèn)清了自己的位置,，發(fā)現(xiàn)了自己的不足，對自身價值能夠進(jìn)行客觀評價,。這在無形中使我對自己有一個正確的定位,，增強(qiáng)了我努力學(xué)習(xí)的信心和毅力。我們即將走上社會,，更應(yīng)該提早走進(jìn)社會,、認(rèn)識社會、適應(yīng)社會,?！凹埳系脕斫K覺淺，絕知此事要躬行”,。社會實(shí)踐使同學(xué)們找到了理論與實(shí)踐的最佳結(jié)合點(diǎn),。尤其是我們學(xué)生，只重視理論學(xué)習(xí),，忽視實(shí)踐環(huán)節(jié),，往往在實(shí)際工作崗位上發(fā)揮的不很理想。通過實(shí)踐所學(xué)的專業(yè)理論知識得到鞏固和提高,。就是緊密結(jié)合自身專業(yè)特色,，在實(shí)踐中檢驗(yàn)自己的知識和水平。通過實(shí)踐,，原來理論上模糊和印象不深的得到了鞏固,，原先理論上欠缺的在實(shí)踐環(huán)節(jié)中得到補(bǔ)償，加深了對基本原理的理解和消化“天將降大任于斯人也,。必先苦其心志,，勞其筋骨,，餓其體膚......”,。在短短三天的實(shí)踐活動中，汗水淋濕了我們的內(nèi)褲,，淚水模糊了我們的眼睛,。但我們選擇了堅(jiān)持,。我們把當(dāng)代大學(xué)生的優(yōu)秀品質(zhì)和良好的精神風(fēng)貌體現(xiàn)得淋漓盡致,。在x村民的心底留下了良好的印象。八月,，我們走進(jìn)火熱社會,，用汗和淚譜寫一曲壯麗的青春之歌。這是愛的奉獻(xiàn),，這是我們的無悔選擇,。八月，我們?nèi)霾ハＭ?，同時擁抱豐收,，就如新世紀(jì)的第一縷曙光，我們的暑期社會實(shí)踐也給留下了光輝燦爛的一筆,。

三下鄉(xiāng)實(shí)踐報(bào)告篇三

今天,，我們在“三下鄉(xiāng)”調(diào)研中，與熟悉的你們相遇,，與熟悉的你們重新認(rèn)識,。

您們，是中國大地上最龐大的群體;您們,，是中華民族前進(jìn)中最不能忽略的一部分,。您們的聲音，應(yīng)該受到重視;您們的利益,，應(yīng)該得到保護(hù),。

站在歷史的拐角處，是您們以最無聞的奉獻(xiàn)捍衛(wèi)國家安全;坐在小賣部的一位爺爺,，您還好嗎?當(dāng)我們看到您身上那件“衛(wèi)國戰(zhàn)爭老兵紀(jì)念”,，我們多么想向您敬個軍禮，“不認(rèn)得字啦,，也沒玩過,。”您輕輕的一句話把我們拉回了現(xiàn)實(shí),。處在人生的選擇點(diǎn)上,，是您們以最無畏的精神服從國家安排，上山下鄉(xiāng);賣東西的大娘,，謝謝您講述了您的故事——我們那時下鄉(xiāng)還要干活呢!你們現(xiàn)在就好了,。是的，我們這群“孩子”今天是活在幸福里頭了,，但這份甜味是您們用汗水和青春澆灌出來的,，沒有你們的付出，哪來我們的今天!謝謝您們!來到了歲月的黃昏,，是您們以最純潔的態(tài)度來認(rèn)識國家,、關(guān)注社會;“大爺,，您多大了?”“60多了!”“您平時有玩手機(jī)、查點(diǎn)信息嗎”“不給國家添亂,、不給孩子帶來麻煩,，這就夠了?！贝鸱撬鶈柊愕幕卮?，是您們對自己的最高要求，而我們這群“孩子”真得需要好好把這話揣在心里,。

您們的聲音,，不應(yīng)該受到忽視。一個上午的調(diào)研活動下來,，我們這群“孩子”漸漸明白到,，您們是有需求的，您們是渴望發(fā)出聲音的,，您們是渴望改變的。也許,，我們都習(xí)慣了“書齋”里的熏陶,，都習(xí)慣了新聞里的教育，曾經(jīng)認(rèn)為,，在多年的“一號文件”下,，中國農(nóng)村、中國農(nóng)民早已經(jīng)是小康之家,，但現(xiàn)實(shí)中您們距離真正意義上的小康還是有一段距離,，還有好多方面急需改善。所以,，我們,，無論是政府、還是自身,、還是這一群“孩子”,，都應(yīng)該為此而努力。

您們的聲音,，需要發(fā)出;可能是利用上的渠道有點(diǎn)少,，您們有時選擇了沉默，或選擇自己“埋頭苦干”,。不!尊敬的您們,，請您們抬起頭，看看那蔚藍(lán)的天空,，忘記那曾經(jīng)的不愉快;看看周圍的正在調(diào)研的我們,。我們與你們一起,，正在行動，請相信,，您們的聲音是可以為時代所傾聽的,，為歷史所銘記的。

最后,，我們想衷心地感謝您們,，感謝您們向我們分享您們的故事，讓我們有所收獲,、有所成長,。

三下鄉(xiāng)實(shí)踐報(bào)告篇四

根據(jù)校團(tuán)委的總體部署，為積極響應(yīng)校團(tuán)委關(guān)于開展暑期大學(xué)生“三進(jìn)三同”及“三下鄉(xiāng)”社會實(shí)踐活動的號召,，我和我們當(dāng)?shù)氐拇髮W(xué)生組成了一個活動小組開展了為期十天的社會實(shí)踐活動,。

往往我們以前的社會實(shí)踐總是在自己家鄉(xiāng)的農(nóng)村里開展，而且形式單一,，不外乎做家教,，下地干農(nóng)活，所以,，這次本著創(chuàng)新的原則,，我們活動小組商議著去其他城市的農(nóng)村開展實(shí)踐活動。

但又總不能做無頭蒼蠅,，隨便找地方亂竄,，正好小組內(nèi)有幾個同學(xué)是在南京審計(jì)學(xué)院浦口區(qū)上學(xué)，便商議著去那邊的農(nóng)村,，也不至于人生地不熟的,，而且那邊的農(nóng)家都是以種植小樹苗、賣小樹苗為生,，我們過去后可以幫著他們養(yǎng)護(hù)小樹苗,。

7月10號我們便踏上南京之旅，在路上我們還是有些忐忑,，畢竟這是我們第一次去異鄉(xiāng)實(shí)踐,，總是有些擔(dān)心別人是否會接受我們。三個小時的汽車之旅后我們到達(dá)了目的地,。

在其他幾位同學(xué)的帶領(lǐng)下,，我們找到了當(dāng)?shù)氐拇逦瘯麄冋f明了我們的來由后,，他們很是歡迎我們,，我們心中的大石頭總算放下了。熱情的村長將我們帶到了一戶農(nóng)家,，這戶農(nóng)家只有爺爺奶奶在家,，據(jù)說是兒子兒媳都在市區(qū)打工,，偶爾才會回來，兩位老人在家也甚是無聊,，便將我們安排在這家住下,。 就這樣，我們的暑期社會實(shí)踐活動開始了,。

第一晚我們幾個都異常興奮,，想著明天就可以真正體驗(yàn)種植小樹苗了，我們都唧唧喳喳個不停,，都想大展拳腳一番,。

當(dāng)我們真的開始時才發(fā)現(xiàn)，種植小樹苗并不是一件簡單的事情,，小樹苗就像小孩子一樣脆弱,，你必須細(xì)心呵護(hù)，不能當(dāng)游玩似的,。而且種植小樹苗有許多的注意點(diǎn),，不能有一點(diǎn)兒馬虎，這下子搞得我們都有些畏手畏腳,，不知怎么辦了,，好在農(nóng)家爺爺奶奶他們都是種植小樹苗的能手，他們給我們講解了許多了有關(guān)種植小樹苗的注意點(diǎn),，什么時候澆水、施肥,，如何移植,、整形修剪，尤其是夏季修剪可采用摘心,、扭梢等技術(shù),，促進(jìn)花芽分化，這樣更能促進(jìn)小樹苗的生長,。 本以為相當(dāng)簡單的事情竟然包含這么多的工序和知識,，真是都不可輕視，需要我們用心學(xué)習(xí)才能種植出健康的小樹苗,。

一個星期過去了,，在爺爺奶奶的指導(dǎo)下，我們都逐漸熟悉了小樹苗的習(xí)性和種植的注意點(diǎn),。在一個星期的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中,，我們都愛上了小樹苗，感覺就像自己的孩子一樣,，每天都想去看看有什么變化,，這要是擺在以前聽說這種事兒可能都覺得不可思議甚至是搞笑,，不就是小樹苗嘛，至于這么勞師動眾,，還天天去看,，可當(dāng)自己真正經(jīng)歷的時候，才發(fā)現(xiàn)實(shí)踐后真的會愛上這些可愛的小樹苗,。 只剩下三天的實(shí)踐時間,，我們都有些不舍得，既不舍得我們精心種植的小樹苗,，更舍不得這些和藹可親的爺爺奶奶,，最后我們幾個商量在最后一晚我們要給爺爺奶奶們一個“驚喜”。

我們小組內(nèi)有個揚(yáng)劇高手,，便提議將我們自己家鄉(xiāng)的“特產(chǎn)”送給爺爺奶奶們,，那就是我們的揚(yáng)劇，而且這樣還能弘揚(yáng)我們地方文化,，一舉兩得,，所以大家一致通過。

然我們都是地道的揚(yáng)州人,，但對這些傳統(tǒng)文化還不是很了解,，所以我們幾個只好在最后幾天惡補(bǔ)一下，只要一有空閑我們就向會的人討教討教,。接下來“做”也是我們的一大難點(diǎn),，好些個動作跟平時可都不一樣了，就拿“手”來說,，以旦角這行當(dāng)來說,，一般都用“蘭花指”，即手的形狀像蘭花一樣好看,。它的要領(lǐng)是食指用力伸直,，大拇指和中指對上，無名指和小拇指微微翹起,，這樣指出去,，既合乎生活邏輯，又美觀,。手的動作不是孤立的,，所謂“手眼通心”，“心到,、手到,、眼到”。比如我們欲往右指，必須伸出右手隨著偏身,，左手托袖,，從右肩而過，眼隨著手指的方向去看,，“手”,、“身”、“眼”全都用上了,。如果不是這樣,，右手抬起直筒筒地伸出去，身體,、眼睛全不配合,，那就很難看了。更為關(guān)鍵的就是我們的眼神了,，戲曲界有句俗話,，叫做“一身之戲在于臉，臉上之戲在于眼”,。在表演中,，眼睛是刻畫人物、表達(dá)思想感情的重要器官,。我們在舞臺上表達(dá)喜,、怒、憂,、思,、悲、恐,、驚這些神態(tài),，都是要通過眼睛來表達(dá)的。眼睛運(yùn)用在于傳神,，即我們平時說的“眼神”。眼神來源于心,，所謂眼為心之苗,。“心”,，也就是我們對于人物和劇情的感受,。光聽著這些要求就有些讓人傻眼，但好在我們幾個都具有“小強(qiáng)精神”,，堅(jiān)持不懈,。練的時候大家伙兒你看看我，我看看你，相互指出不足,，相互學(xué)習(xí),，共同進(jìn)步。

我們最后決定選擇大家伙兒還聽過的有些熟悉的曲目——《王樵樓磨豆腐》,，而且這曲詼諧幽默,，輕松搞笑，肯定會受爺爺奶奶們的歡迎,，想著可以給爺爺奶奶們帶去歡聲笑語,，我們幾個就干勁十足，在最后這幾天狠下功夫,。

到了最后一晚,，我們幾個把附近的爺爺奶奶們都拉了過去，跟他們講我們將有個“小禮物”送給他們,。

爺爺奶奶們看著這陣仗,，再看看我們那身裝扮，也猜出了幾分,，都紛紛搬起凳子去看我們的“演出”,。

雖然我們的表演還有些生澀，但爺爺奶奶都仍看得津津有味,，還不時的鼓掌,，這就是給我們最大的鼓舞了。

就這樣,，我們暑期社會實(shí)踐的最后一晚就在這歡聲笑語中過去了,。

總體上說，我認(rèn)為我們這次暑期社會實(shí)踐是成功的,?！俺晒Α保还馐钦f活動開展的怎么怎么好,，受到了什么表揚(yáng)等等,，而是每位同學(xué)都積累了一定的社會經(jīng)驗(yàn)，懂得了怎樣與人相處,，為他人著想,，切身體會到了“實(shí)踐出真知”的現(xiàn)實(shí)意義。

1,、積極主動 做好準(zhǔn)備

2,、樂于奉獻(xiàn) 關(guān)心他人

以前都是大家有事了在一起，沒事了各干各的,，從來沒有這么親密的生活在一起這么多天,。通過幾天的相處,，我學(xué)會了多為別人做一點(diǎn)，多為團(tuán)隊(duì)付出一點(diǎn),，也是一種快速增加感情的好方法,。

3、不斷學(xué)習(xí) 豐富自己

們還需要不斷的學(xué)習(xí)來充實(shí)自己,。這不僅要學(xué)習(xí)書本知識,，還要請教他人，學(xué)習(xí)為人處事的方法,。只有這樣,，才能少走彎路。

三下鄉(xiāng)實(shí)踐報(bào)告篇五

“三下鄉(xiāng)”是指文化,、科技,、衛(wèi)生"三下鄉(xiāng)"。文化下鄉(xiāng)包括圖書,、報(bào)刊下鄉(xiāng),，送戲下鄉(xiāng)，電影,、電視下鄉(xiāng),，開展群眾性文化活動;科技下鄉(xiāng)包括科技人員下鄉(xiāng)，科技信息下鄉(xiāng),，開展科普活動;衛(wèi)生下鄉(xiāng)包括醫(yī)務(wù)人員下鄉(xiāng),，扶持鄉(xiāng)村衛(wèi)生組織，培訓(xùn)農(nóng)村衛(wèi)生人員,，參與和推動當(dāng)?shù)睾献麽t(yī)療事業(yè)發(fā)展,。

上個世紀(jì)八十年代初，團(tuán)中央首次號召全國大學(xué)生在暑期開展“三下鄉(xiāng)”社會實(shí)踐活動,。1996年12月,中央宣傳部,、國家科委、農(nóng)業(yè)部,、文化部等十部委聯(lián)合下發(fā)《關(guān)于開展文化 科技 衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動的通知》,。1997年，“三下鄉(xiāng)”活動在全國正式開展,。

為貫徹落實(shí)團(tuán)中央以及中央宣傳部,、國家科委、農(nóng)業(yè)部,、文化部等十部委關(guān)于暑期大學(xué)生科技,、文化,、衛(wèi)生三下鄉(xiāng)的通知精神,。

一、總體要求

“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，認(rèn)真學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的xx大精神,，進(jìn)一步落實(shí)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,、《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)基層文化建設(shè)的意見》、《中華人民共和國科學(xué)技術(shù)普及法》,、《中華人民共和國人口與計(jì)劃生育法》,、《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)農(nóng)村衛(wèi)生工作的決定》，通過深入扎實(shí)地開展文化科技衛(wèi)生“三—f鄉(xiāng)”活動,，積極傳播先進(jìn)文化,，普及科學(xué)技術(shù)知識、倡導(dǎo)科學(xué),，方法,、傳播科學(xué)思想、弘揚(yáng)科學(xué)精神,， 倡導(dǎo)科學(xué)文明健康的生活方式,，宣傳科學(xué)文明進(jìn)步的婚育觀念，提高農(nóng)民素質(zhì)和生活質(zhì)量,，滿足農(nóng)民日益增長的精神文化需求;以西部地區(qū),、貧困地區(qū)和革命老區(qū)為重點(diǎn)，著力為農(nóng)民多辦好事實(shí)事,，切實(shí)解決農(nóng)民特別是貧困地區(qū)的農(nóng)民生產(chǎn)生活中的實(shí)際困難,，進(jìn)一步密切黨與人民群眾的血肉聯(lián)系：大力倡導(dǎo)“愛國守法、明禮誠信,、團(tuán)結(jié)友善,、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”二十字基本道德規(guī)范,，推動與社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng),、與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會主義思想道德體系的建立和形成;引導(dǎo)全社會進(jìn)一步關(guān)心農(nóng)村,、支持農(nóng)業(yè),、幫助農(nóng)民，為完成xx大提出的統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展,、建設(shè)現(xiàn)代農(nóng)業(yè),、發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、增加農(nóng)民收入和加快城鎮(zhèn)化進(jìn)程的任務(wù)而努力奮斗,。

二,、主要內(nèi)容

文化科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動要貫穿全年，做到經(jīng)?；?、制度化,。既要有重點(diǎn)地開展——些集中示范活動，擴(kuò)大影響,，形成聲勢;又要在做好有計(jì)劃,、有特色、有重點(diǎn)的常下鄉(xiāng),、常在鄉(xiāng)上下功夫,，讓先進(jìn)的文化、科技,、衛(wèi)生在農(nóng)村扎下根來,。

1、文化下鄉(xiāng),。組織優(yōu)秀藝術(shù)家和知名演員赴西部地區(qū),、革命老區(qū)和貧困地區(qū)，進(jìn)行慰問演出,。舉辦演藝人才培訓(xùn)班,，為西部貧困地區(qū)培養(yǎng)農(nóng)村文藝骨干。組織開展為農(nóng)民送電影,、圖書,、戲劇、春聯(lián),、年畫,、掛歷等活動，營造歡樂祥和的節(jié)目氣氛,。充分利用已有的各類宣傳文化站,、圖書室、影劇院,、文化館,、體育場(館)等設(shè)施，組織開展有農(nóng)村特色的,、豐富多彩的群眾性文化活動,。繼續(xù)推進(jìn)“婚育新風(fēng)進(jìn)萬家”活動，廣泛開展送宣傳設(shè)備,、計(jì)劃生育宣傳品下鄉(xiāng)和以婚育新風(fēng)為主題的好書,、好電影、好戲劇,、好歌曲,、好電視劇的推薦、展播,、評選等活動,。以“學(xué)習(xí)宣傳xx大,、繁榮文化建小康”為主題，組織開展好第五屆“鄉(xiāng)村青年文化節(jié)”,，用先進(jìn)文化武裝和教育億萬農(nóng)村青年，帶頭學(xué)習(xí)實(shí)踐“三個代表”重要思想,。具體由文化部,、新聞出版總署、國家計(jì)生委,、團(tuán)中央,、全國婦聯(lián)制定方案并組織實(shí)施。

2,、科技下鄉(xiāng),。繼續(xù)開展科技110、星火科技下千縣,、科技大集,、科普大蓬車、科普之春,、科普之冬等各種形式科技下鄉(xiāng)活動,。組織科技推廣人員進(jìn)村入戶，將先進(jìn)的實(shí)用技術(shù)傳授給農(nóng)民,。組織院士專家深入中西部地區(qū)農(nóng)村,，舉辦科技講座，贈送科普資料,、器材,，面向農(nóng)村黨員、基層干部和廣大農(nóng)民,，開展農(nóng)業(yè)實(shí)用技術(shù)培訓(xùn),，幫助西部地區(qū)、貧困地區(qū)建立科普圖書室,。開展“青年星火西進(jìn)”活動,，組織千名以上西部農(nóng)村青年到東部受訓(xùn)，在西部實(shí)施百個以上青年星火科技項(xiàng)目,。開展西部農(nóng)村科技特派員,、科技扶貧青年志愿者、科普志愿者,、星火農(nóng)村信息化,、西部農(nóng)村科普信息化示范等工作試點(diǎn)，積極探索科技常下鄉(xiāng)機(jī)制,。具體由科技部,、農(nóng)業(yè)部,、中國科協(xié)、中國科學(xué)院制定方案并組織實(shí)施,。

3,、衛(wèi)生下鄉(xiāng)。以貫徹全國農(nóng)村衛(wèi)生工作會議精神為契機(jī),，進(jìn)一步加大衛(wèi)生下鄉(xiāng)的力度,。組織城市和軍隊(duì)的大中型醫(yī)療機(jī)構(gòu)采取贈送醫(yī)療設(shè)備、人員培訓(xùn),、技術(shù)指導(dǎo),、巡回醫(yī)療、管理培訓(xùn)和指導(dǎo)等方式,，對口重點(diǎn)支援縣級醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)和鄉(xiāng)(鎮(zhèn))衛(wèi)生院建設(shè),。幫助貧困地區(qū)加強(qiáng)基礎(chǔ)衛(wèi)生設(shè)施建設(shè)，改善飲水條件,，加強(qiáng)婦幼衛(wèi)生,、傳染病和地方病防治工作，對農(nóng)村貧困家庭實(shí)行醫(yī)療救助,，開展送醫(yī)送藥送知識下鄉(xiāng),。動員并組織城市衛(wèi)生工作者下鄉(xiāng)巡回醫(yī)療，為農(nóng)民提供衛(wèi)生服務(wù),。嚴(yán)格執(zhí)行“市(地)級以上政府舉辦的醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)的醫(yī)生在晉升主治醫(yī)師或副主任醫(yī)師之前,，必須到縣級政府舉辦的衛(wèi)生機(jī)構(gòu)或鄉(xiāng)(鎮(zhèn))衛(wèi)生院累計(jì)服務(wù)—年”的制度。大力支持開展“光明行動”,、“關(guān)愛西部健康行動”,、“健康快車”等巡回醫(yī)療活動。推進(jìn)“全國億萬農(nóng)民健康促進(jìn)行動”,，今冬明春重點(diǎn)抓好“鄉(xiāng)村健康金話筒”全國聯(lián)播,、農(nóng)民衛(wèi)生美術(shù)作品展下鄉(xiāng)活動。具體由衛(wèi)生部制定方案并組織實(shí)施,。

一是學(xué)生自愿參加與機(jī)制要求相結(jié)合,，

二是組織選派與市場選擇相結(jié)合，

三是假期下鄉(xiāng)與平時下鄉(xiāng)相結(jié)合,，

四是組隊(duì)下鄉(xiāng)與分散下鄉(xiāng)相結(jié)合,，

五是點(diǎn)上服務(wù)和面上的服務(wù)相結(jié)合，

六是“做貢獻(xiàn)”與“長才干” 相結(jié)合,。

學(xué)校為引導(dǎo)大學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí),、貫徹“三個代表”重要思想，樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，弘揚(yáng)和培育民族精神,，今年暑假,，我響應(yīng)中宣部、團(tuán)中央的號召,，根據(jù)省委宣傳部,、團(tuán)省委、省委高校工委的要求,，結(jié)合學(xué)院實(shí)際,，圍繞“服務(wù)和諧社會建設(shè)，提高思想政治素質(zhì)”這一主題,，積極開展“三下鄉(xiāng)“社會實(shí)踐活動。通過活動,，切實(shí)將當(dāng)代大學(xué)生的愛國熱情和求學(xué)成才的愿望轉(zhuǎn)化為服務(wù)農(nóng)村,、奉獻(xiàn)社會的實(shí)際行動，使他們在活動中接受教育,、增長才干,。

我們的團(tuán)隊(duì)是在重慶北站參加實(shí)踐活動，幫助工作人員組織旅客將隨身行李安檢,，以及維護(hù)火車站內(nèi)的秩序,，在周圍幫助旅客了解乘務(wù)信息，以免耽誤他們的乘車時間,，特別是部分來自農(nóng)村的旅客,。當(dāng)然在這個過程中也遇到很多情非得已的情況，比如說旅客不愿意將部分貴重物品過機(jī)檢查,、部分無事者故意搗亂秩序等,，在工作人員的協(xié)助下都順利解決了，得到領(lǐng)導(dǎo)者的高度好評,。

在短短一周時間的實(shí)踐活動中,，雖然經(jīng)歷聊很多艱難困苦，但是我們都感覺受益匪淺,。大學(xué)生參與"三下鄉(xiāng)"活動,，是當(dāng)年五四青年開創(chuàng)的 "走向社會 ，深入民眾"光榮傳統(tǒng)的延續(xù),，是知識分子同工農(nóng)群眾相結(jié)合,、教育同生產(chǎn)實(shí)踐相結(jié)合的一貫方針在新時期的集中體現(xiàn)，是貫徹落實(shí)江--在北大百年校慶講話中提出的"四個統(tǒng)一"的具體行動,，是青年學(xué)生健康成長,、將自身價值與祖國命運(yùn)緊密相連的必由之路。

抓住有利時機(jī)參與各種形式的暑期"三下鄉(xiāng)"活動,，對于引導(dǎo)我們按照江--同志得出的"四個統(tǒng)一"的要求,，把學(xué)習(xí)書本知識與投身于社會實(shí)踐統(tǒng)一起來,，自覺走與實(shí)踐相結(jié)合、與人民群眾相結(jié)合的道路,，努力縮短成長與社會需要之間的距離,，提高解決實(shí)際問題的能力，在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)最需要的地方去見世面,，長才干具有十分重要的意義,。

大學(xué)生"三下鄉(xiāng)"，有利于了解國情,。我們出生在改革開放的浪潮中,成長在鄧--理論不斷發(fā)展的年代,，對社會主義初級階段的認(rèn)識，對改革開放的認(rèn)識,，單從課堂上是難以得到的.因此我們必須走向社會,，深入社會，了解社會的現(xiàn)狀,，了解他們的所思所想,，才能真正在實(shí)踐中深化對鄧--理論的理解，深化對改革開放的真實(shí)意義,。

大學(xué)生"三下鄉(xiāng)",，有利于增長才干。堅(jiān)持學(xué)習(xí)書本知識與投身社會實(shí)踐的統(tǒng)一,，走理論與實(shí)踐相結(jié)合的道路,，歷來是青年鍛煉成長的有效途徑。社會實(shí)踐是知識創(chuàng)新的源泉,，是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn),。到祖國最需要的地方磨練意志，砥礪品格,，把學(xué)得的知識用于實(shí)踐,，在實(shí)踐中繼續(xù)學(xué)習(xí)提高，才能真正成為對社會有用的人才,。

實(shí)踐以充分證明,，社會實(shí)踐促進(jìn)了大學(xué)生的全面發(fā)展。通過社會實(shí)踐活動,，我們從與人民群眾的廣泛接觸,、了解、交流中受到真切的感染和體驗(yàn),，從無數(shù)活生生的典型事例中受到深刻的啟發(fā)和教育,，使思想得到升華，社會責(zé)任感增強(qiáng)。在實(shí)踐中 ,，我們的人生觀,、價值觀得到進(jìn)一步的強(qiáng)化，提高了認(rèn)識能力,、適應(yīng)能力和創(chuàng)新能力,。