隨著社會一步步向前發(fā)展,，報(bào)告不再是罕見的東西，多數(shù)報(bào)告都是在事情做完或發(fā)生后撰寫的,。那么,，報(bào)告到底怎么寫才合適呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的報(bào)告范文,，希望對大家有所幫助,，下面我們就來了解一下吧。

誠信調(diào)查報(bào)告總結(jié)篇一

隨著經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展,，人們似乎漸漸淡忘了誠信這一中華民族傳統(tǒng)美德,，為了了解大學(xué)生的誠信度以及大學(xué)生對誠信所持態(tài)度，我們小組進(jìn)行了一項(xiàng)關(guān)于大學(xué)生社會誠信度現(xiàn)狀的調(diào)查,，通過這一調(diào)查得出以下幾方面信息,，希望這些信息能喚醒部分大學(xué)生處于沉睡狀態(tài)的誠信意識。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生 社會 誠信 態(tài)度

一,、 調(diào)查題目:大學(xué)生社會成新度現(xiàn)狀及其影響調(diào)查

學(xué)生通過日常生活體現(xiàn)的對誠信的態(tài)度,，并期望這一調(diào)查能讓大學(xué)生對誠信度引起更多的關(guān)注，從而讓引導(dǎo)他們更好地做到誠實(shí)守信,。

四,、 調(diào)查的準(zhǔn)備：

為了讓這次調(diào)查具有真實(shí)性、說服力,，我們小組共組織了2次正式的會議以及兩次自由的討論,，同時也運(yùn)用了計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)經(jīng)常在網(wǎng)上對調(diào)查中出現(xiàn)的問題進(jìn)行分析和討論。第一次討論及第一次小組會議的討論確定了調(diào)查流程,，并初步擬定了調(diào)查的形式,，如問卷調(diào)查、采訪等,，還確定了調(diào)查的范圍（重慶三峽學(xué)院的學(xué)生（校內(nèi)）,、社會人士（校外），由于社會人士調(diào)查難度過大,，經(jīng)過老師的同意,，我們決定把重心放在大學(xué)生自身的調(diào)查上），以及問卷調(diào)查的內(nèi)容,。根據(jù)組員的激烈討論,，我們提出了大學(xué)生誠信度體現(xiàn)的多個方面，并配合調(diào)查問卷的各個環(huán)節(jié)對小組成員進(jìn)行分組,，明確劃分了各個成員的任務(wù),。第二次討論主要針對問卷設(shè)計(jì)以。第二次會議主要是對回收的問卷及統(tǒng)計(jì)得出的數(shù)據(jù)進(jìn)行分析總結(jié),，確定調(diào)查報(bào)告的初步擬寫,；以及調(diào)查的其他形式的討論，并最終否決了使用采訪的形式,，確定用暗訪和正式訪問相結(jié)合的形式進(jìn)行調(diào)查,。

五、 確定調(diào)查的對象

在會議討論中,，組員經(jīng)過對調(diào)查研究項(xiàng)目的主題進(jìn)行探討和琢磨,，最后確定以重慶三峽學(xué)院各院系各年級學(xué)生和萬州區(qū)社會人士為主要研究對象，并且通過網(wǎng)絡(luò)問卷對其他高校少部分學(xué)生進(jìn)行問卷調(diào)查,。盡量爭取調(diào)查范圍的廣泛,。

六、 問卷調(diào)查的設(shè)計(jì)

經(jīng)過討論確定調(diào)查問卷的內(nèi)容,，包括四大部分,，即以前是否做過不誠信的事，對誠信及內(nèi)涵的認(rèn)識,，對當(dāng)前大學(xué)生誠信度的現(xiàn)狀的認(rèn)識,，誠信度與教育、社會風(fēng)氣等外在因素的關(guān)系,，命題主要是以與大學(xué)生學(xué)習(xí),、生活息息相關(guān)的事情為題，如作弊現(xiàn)象,。

七,、調(diào)查問卷的分發(fā)

通過小組的分工，各分小組立即各司其職,，全身心投入到調(diào)查中來,，所以這一環(huán)節(jié)迅速地完成了,。

八、問卷統(tǒng)計(jì)與分析

首先,，把問卷調(diào)查表分發(fā)給組員,，以第二小組為主要統(tǒng)計(jì)力量，其他各組為輔助力量,，各組員把問卷調(diào)查表上的答案輸入到計(jì)算機(jī)上,，通過計(jì)算機(jī)統(tǒng)計(jì)出數(shù)據(jù)，然后開展第二次會議,，全組成員一起對統(tǒng)計(jì)結(jié)果進(jìn)行分析和總結(jié),。

本次調(diào)查共制作發(fā)放并回收面向大學(xué)生紙質(zhì)問卷150份，網(wǎng)絡(luò)回收問卷31份,，共181份,，有效問卷181份。其中大一50人,，大二73人,，大三48人，大四10人;制作發(fā)放并回收面向社會人士問卷50份,，網(wǎng)絡(luò)回收問卷9份,，共59份，其中有效問卷59份,。

（一）大學(xué)生社會誠信度現(xiàn)狀

1,、對大學(xué)生誠信度的基本態(tài)度問題

從大學(xué)生自身方面看

（1）81.2%的大學(xué)生仍然認(rèn)為誠信是十分重要的；

（2）95%的大學(xué)生基本都能做到誠信,；

(1)有超過一半的人認(rèn)為大學(xué)生對待誠信的態(tài)度一般或不重視。

(2)有23.7%的人曾經(jīng)北大學(xué)生欺騙過,。

(3)對于大學(xué)生總體誠信狀況,，16.9%的人認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生的誠信度很好、不值得擔(dān)憂,，72.9%的人認(rèn)為大學(xué)生的誠信度一般,，不誠信只是個別現(xiàn)象，10.2%的人認(rèn)為大學(xué)生誠信度較差,，很多人存在不誠信行為,。

2、關(guān)于考試作弊

（1）大學(xué)生中32%的人從沒有做過弊,，而占65.2%的同學(xué)偶爾作弊,，只有2.8%的人經(jīng)常作弊。

（2）對于作弊的現(xiàn)象，27.1%的同學(xué)反對,，認(rèn)為那是欺騙行為,；51.9%的同學(xué)認(rèn)為是因?yàn)閷W(xué)校的某些理論課程太枯燥，而又必修造成的,，15.5%的同學(xué)持中立態(tài)度,；而5.5%的同學(xué)存有僥幸心理,，贊成這種行為,。

3、作業(yè),、論文抄襲

(2)從社會調(diào)查方面來看,，人么對于畢業(yè)論文抄襲現(xiàn)象，發(fā)現(xiàn)便取消學(xué)位資格的71.2%的人認(rèn)為“理應(yīng)如此”,，28.8%的人認(rèn)為處罰過于嚴(yán)厲,。

4、對于求職簡歷美化的現(xiàn)象

大不了,，可以接受,。

（2）從社會方面來看，40.7%的人認(rèn)為這是種欺騙行為,，很不應(yīng)當(dāng),；45.8%的人認(rèn)為可以理解，6.8%的人認(rèn)為這是普遍現(xiàn)象無所謂,。

5,、有錢申貸

你聽說過身邊的同學(xué)有錢而去申請助學(xué)貸款？ 6.1%的同學(xué)沒有這種情況,，45.3%的同學(xué)很少這么做,，而占48.6%的學(xué)生經(jīng)常這么做。

6,、請假造假 你身邊的同學(xué)是否經(jīng)常拿別的理由來搪塞請假的理由,？3.9%的人沒有，48.6%的人很少,，47.5%的人經(jīng)常這么做,。

通過調(diào)查我們可以明確地知道：大部分人在過去的學(xué)習(xí)生活中有過不誠信的行為，但也都是偶爾的行為,，并非習(xí)慣或者經(jīng)常性的行為,。大多數(shù)同學(xué)基本上是講誠信的，當(dāng)代大學(xué)生總體誠信狀況良好,，然而個別不誠信行為確實(shí)存在,。并且在某些不是特別重要或者涉及切身利益時很多同學(xué)還是不免有不誠信的地方。同時我們還可以看出,社會對于大學(xué)生的不誠信的現(xiàn)象并不寬容，這就意味著大學(xué)生自身誠信度水平亟待提高,。

（二）對誠信的內(nèi)涵及重要性的認(rèn)識

從大學(xué)身自身方面看

( 1)根據(jù)調(diào)查結(jié)果,，認(rèn)為“誠信是中國傳統(tǒng)文化中的道德標(biāo)準(zhǔn)，但是己經(jīng)不適合今天社會發(fā)展的要求”的人占11.6%,，認(rèn)為“誠信是中國傳統(tǒng)文化的精髓,，在今天仍然適用”的人占80.7%，認(rèn)為“誠信僅僅是一種道德約束,，靠個人自覺”的人數(shù)占35.9%,，認(rèn)為“誠信不僅是一種道德約束，而且是一種法律約束”的人數(shù)占22.1%,。

(2)對于誠信都會與找工作的重要性,，76.8%的同學(xué)認(rèn)為重要，19.9%的同學(xué)認(rèn)為一般重要,，還有2.8%的同學(xué)認(rèn)為不重要,。對于誠信對人際關(guān)系的影響，87.8%的同學(xué)認(rèn)為重要,，11%認(rèn)為影響不大,，還有1.1%的同學(xué)認(rèn)為不重要。

通過這一調(diào)查結(jié)果,，我們可以了解大多數(shù)大學(xué)生對誠信內(nèi)涵及其重要性認(rèn)識較清楚,，但也有少部分人并不看重誠信。

（三）對當(dāng)今大學(xué)生誠信度現(xiàn)狀形成原因的認(rèn)識

從大學(xué)生自身方面看

(1)調(diào)查結(jié)果顯示： 在成長過程中,，長輩對自己進(jìn)行過誠信教育很多的為47%,，有一些的為41.4%不太多的為11%，幾乎沒有的僅為0.6%,。

占72.9%,，基本上有關(guān)系的占26.5%，認(rèn)為沒有關(guān)系的僅占0.6%,。

從社會調(diào)查上看

(1)關(guān)于大學(xué)生誠信度與受教育程度,，28.8%的人認(rèn)為有關(guān)系，20.3%的人認(rèn)為一般,，50.8%的人認(rèn)為無關(guān),。

（2）對于大學(xué)生誠信缺失的原因，28.8%的人認(rèn)為是社會大環(huán)境生活中不誠信的影響,，62.7%的人認(rèn)為是家長,、朋友、老師的影響,；6.8%的人認(rèn)為是高校教育體制不合理,。

從調(diào)查中發(fā)現(xiàn),，影響大學(xué)生誠信度的因素主要有個人、家庭,、學(xué)校和社會四個方面,。以上的調(diào)查不難看出，當(dāng)代大學(xué)生對于誠信的觀念有著高度的認(rèn)知水平,，學(xué)生的誠信意識與誠信行為出現(xiàn)背離的現(xiàn)象,，反映出對于誠信的認(rèn)知與誠信觀念的信奉有著較大的差異；學(xué)生的誠信行為選擇有著較大“現(xiàn)實(shí)性”的特點(diǎn),，尚沒有建立被普遍接受的誠信原則,。因此，在誠信行為與維護(hù)誠信的選擇上,，學(xué)生都是以自我作為判斷的依據(jù),，學(xué)生擁有的誠信的社會資源不足,，這直接影響到青年學(xué)生的誠信行為的選擇,。再加之社會上不良風(fēng)氣的影響，對不誠信現(xiàn)象沒有明確的處理對策,，滋長了不誠信的行為,；學(xué)校對學(xué)生的誠信教育、宣傳力度不夠也是原因之一,。而調(diào)查中發(fā)現(xiàn),，從小受到誠信教育的學(xué)生比沒受過誠信教育的學(xué)生更講誠信，所以,，家庭教育的好壞也是影響學(xué)生誠信與否的因素,。

（四）關(guān)于如何提高大學(xué)生誠信度

從大學(xué)生自身方面看

關(guān)于如何提高大學(xué)生誠信度，63.5%的同學(xué)認(rèn)為應(yīng)“建立個人誠信檔案”,，45.3%的同學(xué)認(rèn)為應(yīng)“開展宣傳教育活動”,，30.9%認(rèn)為要“加強(qiáng)輿論宣傳”，18.2%的同學(xué)認(rèn)為要“建立失信的懲罰措施”,。

從社會調(diào)查上看

(1)對于加強(qiáng)大學(xué)生誠信的方法,，66.1%的人認(rèn)為要加強(qiáng)家長、學(xué)校,、社會各方面對孩子的誠信教育,，22%的人認(rèn)為要改造社會風(fēng)氣，11.9%的人認(rèn)為要加強(qiáng)道德素質(zhì)培養(yǎng),。

(2)有近半數(shù)人認(rèn)為大學(xué)生誠信度將會越來越好,。

根據(jù)調(diào)查可以看出，無論大學(xué)生自身還是社會人士都十分重視大學(xué)生誠信度提高的問題,，并且認(rèn)為應(yīng)該采取一些措施來提高大學(xué)生誠信水平,。

通過這一次的調(diào)研實(shí)踐活動，我們對大學(xué)生誠信度現(xiàn)狀有了了解，大學(xué)生對誠信認(rèn)識較清醒,，能夠正確的看待誠信的內(nèi)涵,，并且基本上能做到誠實(shí)守信。但仍有少部分人沒有認(rèn)真看待誠實(shí)守信,，甚至覺得它不適合現(xiàn)代社會的發(fā)展,。從中我們也間接地了解到了當(dāng)今大學(xué)生對誠信及其相關(guān)的東西的態(tài)度，如教育,、社會風(fēng)氣,，大家普遍認(rèn)為誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，贊成大學(xué)生的誠信度與從小到大的教育和社會風(fēng)氣有關(guān)系,。

在調(diào)研過程中,，各組員積極參與，較充分地運(yùn)用了大家的智慧,，發(fā)揚(yáng)了團(tuán)結(jié)一致的團(tuán)隊(duì)精神,，使這次實(shí)踐獲得了預(yù)期的結(jié)果。

十一,、建議

結(jié)合這次問卷的分析,，我們對提高當(dāng)代大學(xué)生的社會誠信度有以下幾點(diǎn)建議。 第一,， 重視家庭教育,。

長輩應(yīng)該多對學(xué)生做誠信等基本道德觀念的教育，樹立德育為先的觀念,。誠信教育是一個潛移默化的過程,，需要家長在生活細(xì)節(jié)中正確引導(dǎo)，形成一個良好的家庭氛圍,。家是人最信賴的地方,，家人對孩子一直進(jìn)行誠信教育，孩子也能受熏陶,，形成誠信的好品質(zhì),。

第二，學(xué)校要做好誠信教育,，提高學(xué)生的道德水平,。

第三，創(chuàng)造良好的社會氛圍,。

采取宣傳教育,，健全法制，加大懲處力度,，使失信者無利可圖,；加強(qiáng)信息網(wǎng)絡(luò)建設(shè),，使失信者無處藏身；加強(qiáng)輿論監(jiān)督,，讓失信者身敗名裂,；政府和領(lǐng)導(dǎo)干部要做表率，提高公信力等措施,，形成“人人知誠信,，人人講誠信”的良好氛圍。社會行為對大學(xué)生影響巨大,，良好的社會誠信體系,，是培植大學(xué)生誠信素質(zhì)的優(yōu)良土壤，而大學(xué)生誠信建設(shè)的成果將直接影響社會誠信體系的發(fā)展和完善,。

第四,，建立公開透明的個人誠信檔案。

用規(guī)范化,、制度化的管理,，保障個人誠信，把學(xué)生在校期間的表現(xiàn)都如實(shí)記錄,，有效的促使大學(xué)生平常養(yǎng)成誠實(shí)守信的行為習(xí)慣,。大學(xué)生還要樹立正確的人生觀、世界觀,、價(jià)值觀，正確認(rèn)識社會,，杜絕社會上不良現(xiàn)象的影響,，學(xué)會分辨真?zhèn)危灰徊涣嫉纳鐣L(fēng)氣所侵蝕,，并且培養(yǎng) “愛心”及適應(yīng)社會的能力,。

誠信調(diào)查報(bào)告總結(jié)篇二

現(xiàn)在無論干什么都講究誠信，學(xué)生要做誠實(shí)守信的人,，不撒謊,，與同學(xué)之間要做到一諾千金;商人要做誠實(shí)守信的人，商品不摻假,，這樣才能銷售營業(yè)額高;老百姓要做誠實(shí)守信的人……總之在當(dāng)今社會沒有誠信寸步難行,，那大家都做了哪些誠信事呢?是不是真正做到誠實(shí)守信呢?因此我們針對“身邊的誠信事”進(jìn)行了調(diào)查。

六(4)中隊(duì)

20xx.5

大街,、市場

出租車司機(jī),、個體戶、小學(xué)生,、老奶奶

大家所做的誠信事

8月是暑假,，大家基本上都在家中休息,，于是我們對各個行業(yè)的一個代表人物進(jìn)行了“您所作的誠信事”的調(diào)查。下面是我們將他們的敘述進(jìn)行整理后的內(nèi)容,。

出租車司機(jī)：作為一名出租車司機(jī)我感到非常光榮,，因?yàn)槲覀兊墓ぷ魇种匾瑫r也是一個城市的形象,，所以我們每位出租車司機(jī)都感到身上的責(zé)任很重,，誠信當(dāng)然是我們每位出租車司機(jī)的必備品格。每當(dāng)乘客交多了錢,，我會毫不猶豫地將多的錢還給他,，有時會有乘客將物品遺失在車上，我都會交公,。記得有一次,，我在打掃車子時發(fā)現(xiàn)了一個黑錢包，里面有好幾千元和兩個銀行信用卡,，我想這肯定有急用,，于是馬上交給了負(fù)責(zé)人，通過各種渠道終于聯(lián)系到了失主,，失主十分感激非常給我報(bào)酬,，我說這是我們出租車司機(jī)應(yīng)盡的責(zé)任。

個體戶：記得剛開始做生意時我賣的是牛肉,，當(dāng)時市場上賣牛肉的人很多,，他們都給牛肉注水，來增加分量,，而我就不這樣,，注水的牛肉看起來水淋淋的，泛白的,，很滑;而我的牛肉色澤深,，很是粘手。所以我這的牛肉每次都供不應(yīng)求了,，算起來我賺得比他們要多得多,。這件事一直影響著我，我無論賣什么都不投機(jī),、占便宜,，因此不管賣什么都買者眾多。

另外我們還采訪了小學(xué)生,、老奶奶,，他們都講述了自己所做得微不足道的誠信事。

通過對這么多居民的調(diào)查,，我真的感觸頗深,，不論是老人還是小孩,，不管是工人還是個體戶，總之他們都秉著誠信來做事,，因此都得到了回報(bào),。作為一名新世紀(jì)的小學(xué)生，我們更應(yīng)該牢記“誠信”兩個人,，真正做誠實(shí)守信的學(xué)生,。

誠信調(diào)查報(bào)告總結(jié)篇三

專業(yè)：電力系統(tǒng)自動化技術(shù)

班級：

姓名：

學(xué)號：

誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是構(gòu)筑一個人健全人格的重要品質(zhì),，尤其是對于當(dāng)前處在轉(zhuǎn)型期的中國,，培養(yǎng)人們誠信的道德操守，對于經(jīng)濟(jì),、社會的可持續(xù)發(fā)展都具有重要意義,。

首先是對自己在誠信方面的看法，大一同學(xué)中有51%大二同學(xué)中有57%的人認(rèn)為自己是一個誠信的人,，平時能嚴(yán)格要求自己,。而認(rèn)為自己基本是、不誠信只是偶爾狀況的同學(xué)大一中有30%大二中有45%,，當(dāng)然也有部分同學(xué)認(rèn)為自己不是一個講誠信的人,，大一中中有13%而大二中只有4%。從這項(xiàng)結(jié)果可以看出大多數(shù)同學(xué)平時還是能夠嚴(yán)格要求自己,，誠實(shí)守信,。當(dāng)然，從結(jié)果也可以明顯的看出很多同學(xué)還是出現(xiàn)過不誠信的情況的,。

想層面的道德修養(yǎng),，對于大學(xué)生來說更是不可或缺。然而調(diào)查發(fā)現(xiàn)認(rèn)為現(xiàn)在大學(xué)生總體誠信狀況較好,、不值得擔(dān)憂的大一和大二分別只有11%和3%，絕大多數(shù)同學(xué)認(rèn)為誠信狀況一般,，大學(xué)生中不誠信的現(xiàn)象還很常見,。

第三題調(diào)查的是同學(xué)們對誠信缺失原因的認(rèn)識，大一和大二中分別有61%和63%的同學(xué)認(rèn)為是受社會大環(huán)境中不誠信的影響,，也有部分同學(xué)認(rèn)為大學(xué)生誠信缺失的原因來自與家長,、老師、朋友的影響,，令人驚奇的是這一看法的同學(xué)大一中只有12%而大二中卻高達(dá)27%,。把原因歸于高校考試教育體制不合理的大一中有21%,，而大二中只有10%,。

第四題則是調(diào)查同學(xué)們對加強(qiáng)大學(xué)生誠信措施的看法,。題目共設(shè)有“健全個人誠信檔案”、“建立失信的懲罰措施”,、“開展宣傳教育”和“加強(qiáng)輿論監(jiān)督”四個固定選項(xiàng),，都得倒了多數(shù)同學(xué)的支持這也說明了大家對誠信的渴望。對于種種大學(xué)生誠信缺失的現(xiàn)象,，我們進(jìn)行了分析,，其原因可以從以下幾方面分析：1．從學(xué)校、社會因素看,，相關(guān)約束機(jī)制不夠健全,，不誠信成本偏低。2．從家庭因素看,，家長沒有以身作則,，忽視誠信教育，甚至部分家長還給孩子樹立背信棄義的反面形象,。3.從同學(xué)們自身看,，道德修養(yǎng)不夠高，自律能力有待加強(qiáng),。

益為中心的隨機(jī)性特征,；誠信作為對他人和社會的訴求，同學(xué)們表現(xiàn)出較強(qiáng)的渴望心理,，但對于自己能否保證做到,，較多學(xué)生存在“視情況而定”的狀態(tài)；對同學(xué)們而言,，誠信主要是作為一種道德層面的東西而存在,，尚未形成一種較強(qiáng)的契約意識，而如果沒有對契約的遵守,，誠信能得到保障嗎,？高校教師、學(xué)生是社會中文化教育程度較高,、社會責(zé)任感較強(qiáng)的群體,，在這一群體中率先推行信用體系相對于在社會其他群體有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢，也為在全社會逐步開展并推廣這一價(jià)值體系有著十分重要的引導(dǎo)意義,。這樣通過慢慢積累擴(kuò)展,，使整個社會的信用環(huán)境逐步得到改善，使誠實(shí)守信的氛圍越來越濃,，最終形成一種誠信光榮,，背信可恥的強(qiáng)大社會輿論氛圍，社會,、家庭,、學(xué)校齊抓共管,，形成教育合力為大學(xué)生的健康成長創(chuàng)造良好的環(huán)境。

第五題調(diào)查了同學(xué)們成長過程中家長對誠信教育的重視程度,。家長經(jīng)常進(jìn)行誠信教育的,，大一和大二分別有60%和70%，可見大部分家庭對誠信教育還是比較重視,，當(dāng)然也有部分同學(xué)選擇了“小時候有,，大了就沒有”和“沒有，被家長忽略”,，由此可見家庭教育中誠信教育還有待加強(qiáng),。

六至十二題則針對一些具體情況調(diào)查了同學(xué)們的一些看法。首先是在與人交往過程中誠信所占的分量,，認(rèn)為是互相交往的前提的大一和大二中分別有55%和43%,，認(rèn)為比較重視，但不是決定條件的大一和大二中分別有41%和33%,，但不同的是大二中卻有24%的人認(rèn)為無所謂只要大家開心就行,，這一點(diǎn)與大一同學(xué)形成較大反差，也值得深思,。

對于申請國家助學(xué)貸款或特困生補(bǔ)助時對家境情況大部分學(xué)生選擇會如實(shí)填寫,，對于銀行對助學(xué)貸款的擔(dān)保及償還要求上大部分同學(xué)認(rèn)為銀行有其難處，對銀行的這種做法表示理解,。這說明很多同學(xué)認(rèn)識到國家助學(xué)貸款是一種契約,，而沒有簡單的看作是國家的一種資助。誠然,，國家助學(xué)貸款有資助的性質(zhì),，但貸款首先是作為一種契約存在的，需要同學(xué)們?nèi)ヂ男小?/p>

在大學(xué)里,，考試是檢驗(yàn)學(xué)生學(xué)習(xí)效果的重要手段,，也是檢驗(yàn)一個學(xué)生誠信與否的重要手段。我們或許沒有必要把所有的事情都上升到道德的立場來去判斷,，但考試無疑不能例外,，因?yàn)橹辽贂婕暗綄W(xué)生對待學(xué)習(xí)和知識的態(tài)度。在“如何看待作弊行為中”一題中,，大一和大二中分別有51％和40%的同學(xué)表示深惡痛絕，自己也絕不會作弊,，同時也大一和大二也分別有32%和37%的同學(xué)表示既不贊成也不會制止,，體現(xiàn)了部分學(xué)生折中的心理。周圍同學(xué)的看法,、輿論的寬容是一造成作弊現(xiàn)象普及的重要的方面,，而這引起我們更多的思考,，從這一項(xiàng)可以看出，同學(xué)們對作弊行為的看法還有待加強(qiáng),。當(dāng)作弊是極個別人的行為時,，并不可怕，當(dāng)作弊形成一種風(fēng)氣,，逐漸受到輿論的寬容時,，是否代表著我們在誠信上的滑坡呢？這一點(diǎn)還需要同學(xué)們逐漸端正看法,。

誠信調(diào)查報(bào)告總結(jié)篇四

從調(diào)查問卷表中顯示,，大學(xué)生的誠信現(xiàn)狀不容樂觀，主要是由于現(xiàn)代社會風(fēng)氣不正,，虛假事物過多,，嚴(yán)重腐蝕了大學(xué)生的健康思想，使大學(xué)生對社會事物的誠信度逐漸下降?，F(xiàn)從大學(xué)生對社會,、學(xué)校、家庭三個方面的誠信現(xiàn)狀進(jìn)行歸納總結(jié),。

1,、大學(xué)生對社會的誠信現(xiàn)狀

(1)如果你走在街上，發(fā)現(xiàn)乞丐或殘疾人在路邊討錢,，你會不會向他(她)投錢?結(jié)果認(rèn)為“會”的占50%,，認(rèn)為“不會”的占50%。

(2)如果你走在街上,，突然有人走上前來,，要你幫他(她)照看行李，你會不會幫他(她)照看?結(jié)果認(rèn)為“會”的占37%,，認(rèn)為“不會”的占63%,。

(3)如果你走在街上，突然有人走上前來,，說自己遠(yuǎn)在外省,，錢都用光了，不能回家,，要你資助他(她)車費(fèi),，你會不會給他(她)錢?結(jié)果認(rèn)為“會”的占15%，認(rèn)為“不會”的占85%,。

(4)你討厭不守信用的人嗎?結(jié)果認(rèn)為“討厭”的占100%,，認(rèn)為“不討厭”的占0%。

(5)你認(rèn)為你自己是個守信用的人?結(jié)果認(rèn)為“是”的占93%，認(rèn)為“不是”的占7%,。

2,、大學(xué)生對學(xué)校的誠信現(xiàn)狀

(1)你對你的班主任或任課教師的誠信度是多少?結(jié)果認(rèn)為誠信度從70%——100%的占70%，70%以下的占21%,。

(2)如果你班同學(xué)找你借錢物時,，你會不會相信他(她)一定會還給你?結(jié)果認(rèn)為“會”的占88%，認(rèn)為“不會”的占12%,。

(3)你相不相信學(xué)校的收費(fèi)是嚴(yán)格按照物價(jià)部門核定標(biāo)準(zhǔn)收取的?結(jié)果認(rèn)為“相信”的占6%,，認(rèn)為“不相信”的占94%。

(4)你對你所就讀的學(xué)校誠信度是多少?結(jié)果認(rèn)為誠信度從70%——100%的占48%,，70%以下的占52%,。

3、大學(xué)生對家庭的誠信現(xiàn)狀

(1)你認(rèn)為你的父母對你信不信任?結(jié)果認(rèn)為“相信”的占93%,，認(rèn)為“不相信”的占7%,。

(2)你認(rèn)為你父母會不會對你說謊?結(jié)果認(rèn)為“會”的占18%，認(rèn)為“不會”的占82%,。

(3)你對你的父母誠信度是多少?結(jié)果認(rèn)為誠信度從70%——100%的占98%,，70%以下的占2%。

從調(diào)查問卷結(jié)果來看,，大學(xué)生對調(diào)查中的誠信對象誠信度高低的順序是家庭,、學(xué)校、社會,，其對社會的誠信度較低,，對家庭的誠信度較高。形成這種結(jié)果的原因有如下幾點(diǎn),。

1、父母愛——人類的天性,，是大學(xué)生對家庭誠信度較高的原因,。

2、社會不良思想的入侵,。

由于大學(xué)生正處在模仿性極強(qiáng)的年齡階段,，對社會事物具有較強(qiáng)的好奇心，非常容易接受外界不健康的思想,，對于不正當(dāng)?shù)男袨榫哂袕?qiáng)烈的模仿心態(tài),。大學(xué)生的思想可塑性較強(qiáng),，并具有一定叛逆心理，對于好的事物不易接受,，而對于壞的事物卻接受較快,。所以,，稍不注意正確引導(dǎo),，就會使他們走進(jìn)思想的誤區(qū)。

3,、學(xué)校內(nèi)部管理不善，形成了大學(xué)生對學(xué)校誠信度下降的結(jié)果,。

有些學(xué)校內(nèi)部管理制度不完善,，沒有注重學(xué)生的道德教育，讓學(xué)生形成不思進(jìn)取,、散漫的學(xué)習(xí),、生活態(tài)度，并產(chǎn)生了厭學(xué)的情緒,。有些教師對學(xué)生聲色俱厲,，諷刺挖苦學(xué)生，違背教育規(guī)律,，肆意增加學(xué)生負(fù)擔(dān),，片面追求考分，這些都在一定程度上反映出教師職業(yè)道德失范,，有損教師的光輝形象,，也降低了學(xué)生對教師的誠信度。此外,，學(xué)校收費(fèi)方面不太規(guī)范,，也在一定程度上影響了學(xué)生對學(xué)校的誠信度。

提高大學(xué)生的道德意識,，培養(yǎng)大學(xué)生的社會責(zé)任感,，是全社會都應(yīng)該來關(guān)心的話題。

1,、培養(yǎng)大學(xué)生的“愛心”及適應(yīng)社會的能力,。

“只要人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，這世界將變成美好的人間,?！?，“愛心”是人間最美好的東西。要培養(yǎng)大學(xué)生對社會萬事萬物都具有一片真誠的“愛心”,，這樣,，社會就多了一片愛的天空，并且社會也會給予真誠的回報(bào),。不能讓受騙的大學(xué)生,，認(rèn)為自己受了騙卻去騙別人。要培養(yǎng)大學(xué)生適應(yīng)社會的能力,，提高大學(xué)生辨別社會真假的能力,。只有自己不受騙，同時,，也不會去騙別人,。這樣，社會才會得到凈化,，才會讓“愛心”滋潤人間每一個心靈,。

2、加強(qiáng)學(xué)校的德育工作,，提高大學(xué)生的道德水平,。

學(xué)校的德育工作應(yīng)擺在教書育人的首位，讓大學(xué)生能夠在一個健康,、和諧的環(huán)境中成長,。學(xué)校在德育過程中，應(yīng)本著“一切為了學(xué)生,，為了一切學(xué)生,，為了學(xué)生的一切”的教育思想，對學(xué)生進(jìn)行耐心,、細(xì)致的道德教育,。教師對其進(jìn)行教育時，切忌大道理連篇,，嘮叨不停,，這樣極易引起大學(xué)生的叛逆心理，造成德育的障礙,。

對大學(xué)生的道德教育,，學(xué)校應(yīng)注重規(guī)范大學(xué)生的日常生活行為，要求在校內(nèi)必須佩戴?；?，注意儀表，并提倡在校內(nèi)使用普通話及文明語言,。運(yùn)用多種教育形式,，言傳身教,，以情動人，實(shí)施“以人為本”的管理思路,，同時,，還應(yīng)加強(qiáng)大學(xué)生的法制教育，讓每個大學(xué)生都能成為一個守法公民,。

3,、加強(qiáng)對大學(xué)生的心理健康教育。

要引導(dǎo)大學(xué)生形成正確的人生觀和世界觀,，要通過多種媒體對其進(jìn)行教育。要引導(dǎo)大學(xué)生如何正確對待挫折,，提高心理承受能力,，幫助大學(xué)生解除心理的壓力，提高他們的心理適應(yīng)能力,，讓他們建立良好的人際關(guān)系,，對大學(xué)生先進(jìn)行教育時，要讓他們看到社會的亮點(diǎn)一面,，不要過分渲揚(yáng)社會陰暗面,，使他們正確地認(rèn)識社會的真實(shí)，以增強(qiáng)對社會的信任,。

全社會都應(yīng)該來關(guān)心大學(xué)生的誠信問題,，讓他們能夠在一個信任、舒適的大環(huán)境中茁壯成長,，因?yàn)樽鎳鴮淼慕ㄔO(shè)要等著他(她)們來繼續(xù)完成,。我們的社會是由這么多人組成的，以后的發(fā)展還要繼續(xù),，我們一定要注意到誠信的作用,，不能夠忽視誠信的存在，相信大家都能夠意識到,，誠信才是我們立足根源的最重要的保證，以后的路還要怎么走,，就靠誠信,，社會能夠誠信下去，我們的社會才是健康的,，相信誠信社會一定會重新回到社會中!

誠信調(diào)查報(bào)告總結(jié)篇五

（一）調(diào)查內(nèi)容

問卷調(diào)查：（8道題目）

（二）調(diào)查方法

調(diào)查方法是問卷調(diào)查形式,，以班級為單位，每個班選擇20個人進(jìn)行問卷調(diào)查,。

（三）調(diào)查對象

本次調(diào)查對象是大一部分學(xué)生,，每個班20人,，共100人,。

（四）調(diào)查步驟

5月12日進(jìn)行問卷調(diào)查,；

5月13日統(tǒng)計(jì)、分析調(diào)查結(jié)果,；

5月14,、15日深入研究,，撰寫調(diào)查報(bào)告。

（一）在校大學(xué)生誠信現(xiàn)狀

⒈對誠信的態(tài)度

⒉對誠信的看法

⑷您認(rèn)為誠信度與受教育程度有關(guān)嗎,？a,、有關(guān)83%b、無關(guān)27%

第一題調(diào)查的是教育對當(dāng)代大學(xué)生誠信的重要性,。結(jié)果在所調(diào)查的學(xué)生中有83%的同學(xué)認(rèn)識到了教育不僅是教書這一項(xiàng)，“育人”也是廣大教育工作者應(yīng)盡的職責(zé),。在培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的誠信觀念時，教育應(yīng)扮演重要的角色,！第二題的調(diào)查結(jié)果顯示64%的同學(xué)認(rèn)為能，36%的同學(xué)認(rèn)為不能,?？梢姶蟛糠滞瑢W(xué)把誠信意識融入到我們?nèi)粘Ｉ钪校@是值得肯定的,，時時刻刻嚴(yán)格要求自己，把誠信意識貫徹到實(shí)際生活中,，不遲到,，不曠課，不亂扔垃圾,，不浪費(fèi)糧食，不對別人撒謊,，這就是恪守誠信的表現(xiàn)。如果一個人能從生活細(xì)節(jié)中遵守誠信,，那么在關(guān)鍵時刻不用懷疑，他一定會做出崇高的選擇,，當(dāng)然在那36%的人群中,，也不乏關(guān)鍵時刻挺身而出的人，只是有些人心存大義,，卻不拘小節(jié),，不在意生活中的小事,。雖然在一部分人的眼里，生活細(xì)節(jié)不能體現(xiàn)一個人的誠信態(tài)度,，但是現(xiàn)實(shí)告訴我們誠信就是體現(xiàn)在我們的日常生活中,。亂帖廣告，亂扔垃圾,，浪費(fèi)糧食等正成為大學(xué)校園里不和諧的因素。這些是否應(yīng)該歸結(jié)于大學(xué)生誠信約束的缺乏呢,？至少應(yīng)該存在一定的聯(lián)系吧?；蛟S就是那36%的比例,，才使我們的大學(xué)校園無法達(dá)到更高的境界。第三題的調(diào)查結(jié)果顯示48%的同學(xué)認(rèn)為影響相當(dāng)大,，35%的同學(xué)認(rèn)為影響一般,，17%的同學(xué)認(rèn)為影響很小。而被調(diào)查的人群中5%的人有多次被欺騙的經(jīng)歷,，30%的同學(xué)偶爾買到偽劣商品,?？梢姡瑢W(xué)校的商業(yè)活動對學(xué)生的誠信判斷是有一定影響的,。在學(xué)校被欺騙過或者財(cái)產(chǎn)被盜的學(xué)生或多或少對學(xué)校的誠信環(huán)境產(chǎn)生質(zhì)疑,。這種接近社會的校園商業(yè)活動在一定程度上不利于大學(xué)的誠信教育，但是社會實(shí)踐也是大學(xué)教育的一部分,，我們不可能逃避這種實(shí)踐教育。而大學(xué)生對遭受這些不誠信行為后的表現(xiàn)也不容樂觀,。對于“遭遇無誠信情況，你如何處理”的問題,，50%的人選擇沉默，以后小心防范,，而只有10%的人表示采取行動反抗不誠信行為,。選擇沉默一定程度上是對無誠信行為的一種默認(rèn)，一種接受,。甚至有些人說“社會就是這樣,，不可能做到事事誠信”?？梢?，有些同學(xué)已經(jīng)完全排斥誠信做人的道德標(biāo)準(zhǔn)，這樣不僅是對自身的不負(fù)責(zé)任,，而且是對不誠信者的包庇,，會導(dǎo)致更多的人受害,，更重要的是不利于誠信校園的建設(shè)。

3,、誠信環(huán)境的建設(shè)

第一題的調(diào)查結(jié)果顯示95.6%的同學(xué)認(rèn)為當(dāng)前有必要開展誠信教育和誠信建設(shè),，4.4%的同學(xué)認(rèn)為沒有必要。第二題的調(diào)查結(jié)果顯示30%的同學(xué)同意改善校園環(huán)境,，38%的同學(xué)同意加強(qiáng)個人修養(yǎng),，25%的同學(xué)同意加強(qiáng)誠信宣傳，其余的同意表彰先進(jìn),?？梢婇_展誠信教育必須從外因和內(nèi)因兩方面入手，二者幾乎處于同等重要的位置,，我們必須面對現(xiàn)實(shí),，立足現(xiàn)實(shí)，根據(jù)目前的實(shí)際情況,，采取有效的方式提高大學(xué)生的誠信意識,。隨著大學(xué)實(shí)踐活動的開展，我們不可能再搞封閉的校園,，不可能排斥校園商業(yè)活動，盡管開放的大學(xué)校園給我們的誠信教育帶來一定的不利影響,，但誠信教育工作還是能夠開展,。加強(qiáng)個人修養(yǎng)是內(nèi)因，是最根本的因素,。如果誠信成為一個人一以貫之的品質(zhì)修養(yǎng),，那么即使理想追求與現(xiàn)實(shí)環(huán)境存在較大的差距，他也能保持理想與現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)一,，恪守誠信的原則，而如果一個人在誠信問題上不夠堅(jiān)定,，是最容易受到誤導(dǎo)的,，那么在關(guān)鍵時刻或者在涉及到利益沖突時,，是不可能做出崇高的抉擇的,。誠信作為一種道德修養(yǎng)，是一種內(nèi)在品質(zhì),，但它也需要一個外在的約束機(jī)制來協(xié)調(diào)和控制。這就需要我們營造一個誠信的校園環(huán)境,，需要不斷改善不利的外在因素,。加強(qiáng)誠信宣傳是一個不錯的辦法，宣傳就是讓更多的人了解,，接受,。讓“基本誠信”的人完全誠信,，讓不講誠信的人“基本誠信”。我相信只要我們都努力向誠信靠攏,，我們的校園會變的更美麗,。另外,，有不少同學(xué)還積極地提出了一些意見,，他們建議應(yīng)當(dāng)從加大宣傳教育活動,、給每個人建立誠信檔案,、建立失信的懲罰措施以及加強(qiáng)輿論監(jiān)督等方面來加強(qiáng)對大學(xué)生的誠信教育,。

（二）大學(xué)生誠信現(xiàn)狀的成因

大學(xué)生的誠信缺失既有社會大環(huán)境的原因，也有現(xiàn)行教育體制的原因,，還與大學(xué)生自身素質(zhì)的某些缺陷密切相關(guān),。

1,、社會環(huán)境是導(dǎo)致大學(xué)生誠信缺失的外部原因

（1）知識經(jīng)濟(jì)導(dǎo)致全球范圍的“重智輕德”,。

（2）經(jīng)濟(jì)體制改革對社會誠信的沖擊,。

在這種誠信危機(jī)的大環(huán)境下,，高校學(xué)生經(jīng)受著沖擊和考驗(yàn),，一些自身修養(yǎng)不高,、自律能力不強(qiáng)的學(xué)生,，便在市場經(jīng)濟(jì)的大潮中迷失了自己，往往表現(xiàn)出重物質(zhì)利益,、經(jīng)濟(jì)效益、輕精神效益,、社會效益，而且常常忽略社會責(zé)任意識和道德要求,，急功近利，避而無信，拋棄包括“誠信”在內(nèi)的許多道德原則,。

2,、現(xiàn)行教育體制中存在的弊端是大學(xué)生誠信缺失的主要原因

（1）應(yīng)試教育的影響

（2）缺乏健全的約束機(jī)制

（3）誠信育人的觀念有待加強(qiáng)

3、學(xué)生自身素質(zhì)的缺陷是誠信缺失的內(nèi)部原因

基于以上的分析和認(rèn)識,，我們也必須采取相應(yīng)的對策來更好的進(jìn)行誠信建設(shè)

（一）端正對大學(xué)生誠信道德的基本評價(jià)

首先應(yīng)端正對大學(xué)生誠信道德現(xiàn)狀的基本評價(jià),。要看到有相當(dāng)一部分學(xué)生總體誠信道德水平還是比較好的,，占據(jù)發(fā)展趨勢的主流,，并且大學(xué)生作為社會精英的`“儲備軍”，其誠信道德水平應(yīng)該也可能成為整個社會的表率,。要看到絕大多數(shù)的大學(xué)生都認(rèn)同誠信品質(zhì)是大學(xué)生的基本品質(zhì)之一，大學(xué)生中誠信品質(zhì)極差的人只占據(jù)一小部分,，大部分學(xué)生處在中等水平,。

（二）建立大學(xué)生誠信檔案

加強(qiáng)大學(xué)生誠信教育，除了要求大學(xué)生提高自身內(nèi)在修養(yǎng),，還需要相應(yīng)的機(jī)制對大學(xué)生的行為進(jìn)行約束,。建立大學(xué)生誠信檔案，從生活情況,、經(jīng)濟(jì)情況,、學(xué)習(xí)情況,、素質(zhì)拓展情況和獎懲記錄等方面對學(xué)生在校期間的基本信用情況進(jìn)行寫實(shí)性,、連續(xù)性記錄,，使其成為考核大學(xué)生綜合素質(zhì)的重要內(nèi)容,，從而促進(jìn)學(xué)生誠信習(xí)慣養(yǎng)成，對不守信用的學(xué)生從制度上加以約束,。引導(dǎo)學(xué)生將良好的個人誠信檔案作為自己的另一張“身份證”,，更加珍惜和維護(hù)自己的信用形象。

（三）積極拓展誠信教育載體

繼續(xù)充分發(fā)揮“思想品德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課在誠信教育中的主渠道作用,，讓誠信教育走進(jìn)教材,、走進(jìn)課堂，把培養(yǎng)學(xué)生的誠信意識和誠信行為作為“思想品德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”教學(xué)的重要內(nèi)容,。同時,，利用黨團(tuán)組織生活、第二課堂,、大學(xué)生素質(zhì)拓展,、學(xué)校社團(tuán)活動等途徑，開展豐富多彩的活動,，使學(xué)生在寓教于樂的活動中感悟誠信,，體驗(yàn)和理解誠信，提升誠信道德意識,，自覺做到知行統(tǒng)一,。

（四）樹立誠信育人的教師準(zhǔn)則

教師是人類靈魂的工程師，在學(xué)生眼中，教師應(yīng)當(dāng)是人格健全,、知識淵博,、道德高尚的人,，是傳道、授業(yè),、解惑者,。古人云“學(xué)高為師,，德高為范”，教師應(yīng)當(dāng)以身作則,，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，實(shí)事求是，“避必信，行必果”,，以良好的道德形象取信于學(xué)生，為學(xué)生樹立誠實(shí)守信的榜樣,。

（五）培育社會的誠信道德文化

學(xué)校的誠信道德教育的落實(shí)離不開整個社會大環(huán)境的支持,。社會作為一個大環(huán)境,，對于承擔(dān)誠信道德建設(shè)的重任有不可推卸的責(zé)任，要通過培育社會的誠信道德文化，形成誠信光榮,、不誠信可恥的觀念,，營造誠信者受尊重、不誠信者遭鄙視的社會氛圍,。在培育誠信道德文化中,，社會誠信制度的建設(shè)和個人誠信品質(zhì)的修養(yǎng)是相輔相成的兩個方面，缺一不可,。

從本次調(diào)查的結(jié)果我們可以看出我們當(dāng)代大學(xué)生總體的誠信狀況還是良好的,。但在日常生活中我們還應(yīng)該加強(qiáng)對自己的約束，不以自己對現(xiàn)實(shí)的需要而輕易地改變自己的道德尺度。誠信不是金錢,，卻比金錢更珍貴,。在任何時代，誠信的美德都不應(yīng)該被丟棄,，特別是肩負(fù)歷史使命的當(dāng)代大學(xué)生,，更應(yīng)恪守誠信的原則。只有當(dāng)我們大學(xué)生對于誠信的修養(yǎng)提高了,，我們的人生才有可能走上一條“可持續(xù)發(fā)展的道路”,，才能更好地抓住每一個寶貴的人生際遇，讓自己真正成為社會的棟梁之材,。

誠信調(diào)查報(bào)告總結(jié)篇六

“金諾誠信工程”是共青團(tuán)徐州市委自去年7月推出的一項(xiàng)品牌工程,，號召廣大青少年從自身做起，大力倡導(dǎo)“明禮誠信”的道德規(guī)范,，推動全社會信用體系的建立,。為使這項(xiàng)工作更具有針對性和實(shí)效性，共青團(tuán)徐州市委近期對徐州市城區(qū)青年的誠信素質(zhì)進(jìn)行調(diào)查,，形成了這篇調(diào)查報(bào)告。

本次調(diào)查于20xx年3月至4月在云龍,、鼓樓,、泉山及九里四個城區(qū)進(jìn)行。主要方式為問卷調(diào)查和訪談,，配合調(diào)查還開展了場景測試和網(wǎng)上測試,，但結(jié)果只作為參考。調(diào)查對象為18～40歲年齡段的城區(qū)青年,，涉及黨政企事業(yè)負(fù)責(zé)人,、專業(yè)技術(shù)人員、一般辦事人員,、商業(yè)服務(wù)人員,、工人、私營企業(yè)主,、個體工商戶,、農(nóng)林木漁人員、無業(yè)與下崗人員,、在校學(xué)生,、民工等11個社會群體。發(fā)放問卷400份,，回收有效問卷377份,，回收率達(dá)94.25%，有效卷率為100%。

調(diào)查結(jié)果如果以100分記,，得分約65.98483,，總體評價(jià)是“誠信素質(zhì)一般，傾向較好水平,，尚需培養(yǎng)”,。青年對于誠信的觀念有著高度的認(rèn)知水平，對于社會誠信度評價(jià)較低,；青年的誠信意識與誠信行為出現(xiàn)背離的現(xiàn)象,，反映出對于誠信的認(rèn)知與誠信觀念的信奉有著較大的差異；青年的誠信行為選擇有著較大“現(xiàn)實(shí)性”的特點(diǎn),，尚沒有建立被普遍接受的誠信原則,。因此，在誠信行為與維護(hù)誠信的選擇上,，青年都是以自我作為判斷的依據(jù),，從而誠信行為與維護(hù)誠信的行為，呈現(xiàn)出對象不同方法不同的特點(diǎn),。青年擁有的誠信的社會資源不足,，這直接影響到青年的誠信行為的選擇，即青年認(rèn)定講究誠信的成本遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于不誠信的成本,，不誠信的行為在現(xiàn)實(shí)中的收益遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于誠信的收益,。因此，相對與簡單的將誠信看作是個人道德素質(zhì)不高的看法,，問卷中則反映出多層次的不同誠信素質(zhì),。如果誠信分了五個不同層次：以故意不誠信為第一層次（為了獲利），以被迫不誠信為第二層次（為了規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)）,，中性選擇為第三層次,，非主動誠信（涉及個人利益）為第四層次，主動誠信并舍棄個人利益為第五層次,。大部分青年是屬于第二層次到第四層次之間的誠信水平,。

在對待誠信在個人素質(zhì)中的排序問題上，有63.6%的人將誠信排在第一位,，21.5%的人將誠信排在第二位,，8.4%的人將誠信排在第三位，只有6.3%的人將誠信排在前三位以外,。而且87%的人同意誠信是一個人立身之本的說法,。這說明，不論教育程度,、政治面貌,、收入水平,、職業(yè)差別和性別差異，青年對于誠信的認(rèn)知取得了高度一致,，都將誠信放在極高的位置,。同時，青年對不誠信的行為有著普遍的不滿和憎惡：對于商家的欺詐行為,，53.8%的人表示憎恨,，35%的人表示厭惡，8%的表示不快,，只有2.1%的人認(rèn)為無所謂,。這些數(shù)據(jù)從反面說明了青年對于誠信的高度重視。

在對社會誠信狀況的整體評價(jià)中,，只有9.9%的人認(rèn)為好或者極好,，有61.2%的人認(rèn)為一般，23.3%的人認(rèn)為不好,，另有5.6%的人認(rèn)為極為不好,。這說明在一致認(rèn)為誠信是重要個人素質(zhì)的同時，大多數(shù)青年對于社會誠信狀況評價(jià)較低,。同時,，86.9%的人有過被騙的經(jīng)歷。其中選擇“不多,，偶爾幾次”的有273人,，占到總數(shù)的72.4%，經(jīng)常有的有50人,，占到總數(shù)的13.3%,。這說明青年對社會誠信狀況的評價(jià)是源于自身經(jīng)歷做出的感覺上的判斷,。雖然對于大多數(shù)青年而言,，被騙的次數(shù)并不是很多，卻足以影響青年對于社會和他人的誠信狀況的現(xiàn)實(shí)與預(yù)期判斷,。所以,，在“你是否認(rèn)為大多數(shù)人是否會在沒有懲罰的情況下?lián)p人利己的”的調(diào)查中，不同意這種說法有46.4%,，同意這種說法的有27.1%,，而說不清的人26.5%。選擇呈現(xiàn)出無固定傾向,，人們對于他人誠信不持信任的態(tài)度,。同時，僅有21.8%的人不同意誠信沒有好的結(jié)果的說法,，反映出青年對于誠信行為的預(yù)期判斷普遍不抱有樂觀的看法,，這也與青年對于社會整體誠信狀況較低的評價(jià)高度一致,。

從第一部分的數(shù)據(jù)可以看出，大多數(shù)青年對于誠信的價(jià)值有著清醒的認(rèn)識,，尚未樹立明確的誠信意識的人只占到極少數(shù),。然而，在“你是否有過不誠信的行為”的調(diào)查中,，有63.4%的人有過各種不同原因的不誠信行為,。這就出現(xiàn)了一個悖反的局面，人們一方面認(rèn)為誠信非常重要,，但同時又做出了與這個認(rèn)知完全相反的現(xiàn)實(shí)行為選擇,，形成了誠信認(rèn)知與誠信行為的分離。在調(diào)查中,，86.9%的人有過被騙的經(jīng)歷和68.7%的人在沒有監(jiān)督的情況下闖過紅燈,，也反映了青年在自身既遭遇了不誠信現(xiàn)象的同時也實(shí)施了不誠信的行為。這在一定程度上說明,，青年僅僅認(rèn)知了誠信的重要性,，但是在實(shí)際行動當(dāng)中，往往關(guān)注使自身利益受到傷害的他人不誠信行為,，沒有把誠信內(nèi)化為自身一種自覺,、自愿的行為，在知行合一上有較大的欠缺,。

在“當(dāng)一個人說他有緊急情況向你借手機(jī)時,，你借不借？”的選擇中,，62.9%的人選擇“借,，但有所防備”，這說明青年在保證自身利益不受損害的前提下會做出幫助行為,。在對于老年乞討者要錢的行為選擇中,，有55.3%的人選擇了沒給，其中40.3%主要理由是懷疑他有可能是一個騙子,。這說明一旦青年認(rèn)定對方實(shí)施不誠信行為時,，不管這種信息的可靠性如何，都會從自我保護(hù)的角度出發(fā)不去實(shí)施幫助行為,。因此,，在“對待誠信現(xiàn)實(shí)態(tài)度的選擇”問題時，89.9%的人選擇了堅(jiān)持但不固守,，表明普遍性的誠信原則已經(jīng)受到懷疑,，青年的誠信態(tài)度與行為趨于現(xiàn)實(shí)化，“是否應(yīng)該誠信”已經(jīng)不再作為誠信行為選擇的依據(jù),，取而代之的是“現(xiàn)實(shí)的誠信行為的可能結(jié)果”,。如果這種行為不使青年的自身利益受到損害,，或者帶來好的結(jié)果，青年往往會去實(shí)施誠信行為,；如果會使青年的利益受到損害,，青年就出于自保而不愿實(shí)施誠信行為，甚至是為了自保也會做出現(xiàn)實(shí)的不誠信選擇,。這時,，誠信行為已經(jīng)不再是簡單的個人道德素質(zhì)問題，而是涉及個人在實(shí)施誠信行為時的成本問題,。在后繼的訪談中,，許多青年表明這樣一個立場：如果堅(jiān)持誠信，有時會付出遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于不誠信的代價(jià),。

測試中也反映出青年對于誠信行為的矛盾心態(tài),。在“如果你參加有關(guān)你今后命運(yùn)的選拔考試，你會不會事先和錄取人員有所聯(lián)系”的問題中,，49.9%的人選擇不會,，43.8%的人選擇會。這種兩種取向接近的局面,，說明青年在認(rèn)定社會無法保證公平的情況下,，面臨著要保證自己免受不誠信的傷害，卻必須以不誠信的的方法損害他人利益的困難選擇,。這實(shí)際上是青年在面對現(xiàn)實(shí)時所做出的無奈退卻,。

如果說，自身誠信行為的實(shí)施是獨(dú)善其身的話,，維護(hù)誠信素質(zhì)就反映出個人對社會的關(guān)注,，是對于他人誠信行為的控制與監(jiān)測。在“你發(fā)現(xiàn)商販正在欺瞞顧客時,，你的選擇”中,，有63.7%的人選擇了“悄悄提醒他不要上當(dāng)”，10.6%的人選擇了“事后到有關(guān)部門舉報(bào)”,，而選擇“挺身而出,，揭露真相”的人有15.1%,，選擇“不管不問”的人有9.3%,。大多數(shù)人仍然是以一種“現(xiàn)實(shí)”的態(tài)度維護(hù)著誠信。在“如何對待同事使你遭受損失的不誠信行為”上,，有41.6%的人選擇“自己不與他來往”的選項(xiàng),，不計(jì)較的人有24.7%，叫大家不與他來往的人有8.8%,，以牙還牙的人有5.3%,，人們還是趨近于比較溫和的選擇,。在對于競爭對手采取同樣行為時，答案非常集中,，即有67.1%的人采取法律的手段解決問題,。這說明對象一旦確定，青年會根據(jù)對象不同而使用不同的方法,。在“當(dāng)別人的不誠信使你陷入不利”的問題中,，有21.2%的人選擇揭露真相，32.3%的人選擇反映但不抱有希望,，26.9%的人選擇不采取措施,，11.3%的人選擇也采取同樣的行為。四個趨于平均的答案說明,，在沒有具體對象且現(xiàn)實(shí)條件取消的情況下,，青年無法找到有效的方法來維系誠信，處理事件時尚無普遍的原則,，選擇就會趨于離散化,。因此可以簡單認(rèn)定，不論是自我誠信行為的實(shí)施還是維護(hù)誠信的行為,，青年的行為都是特殊化的而非普遍化的,，對象不同會帶來方法與具體原則的不同。

如果說維護(hù)誠信的行為是在表面描述了青年的誠信素質(zhì),，那么青年在維護(hù)誠信中所擁有的的資源則直接構(gòu)成青年的社會資本,，極大地影響著青年誠信行為的選擇。在“你認(rèn)為不誠信是否得到了應(yīng)有懲罰”中,，22.5%的人選擇“沒有,，因?yàn)閹缀鯖]有任何手段、法規(guī),、制度保證”,，52%的選擇“沒有，因?yàn)橛蟹ú灰?，?zhí)法不嚴(yán)”,，20.4%的人選擇“沒有，因?yàn)闆]有辦法解決”,，只有2.4%的人認(rèn)為得到了應(yīng)有的懲罰,。青年普遍認(rèn)為社會誠信機(jī)制沒有建立或者沒有發(fā)揮應(yīng)有的效力，誠信沒有得到應(yīng)有的結(jié)果,，不誠信沒有得到應(yīng)有的懲罰,。但也不否認(rèn)，在“自己受到商業(yè)欺騙,、認(rèn)為哪一種方法最為有效”中44.6%的青年選擇“去消協(xié)”,，在迷路時59.2%的青年選擇找警察來保證不受欺騙,，說明青年對社會的某些部門還是有較高的信任度。但1.3%認(rèn)為不誠信受到懲罰的微弱比率,，使青年在選擇有較高公信度部門的同時,，又對是否能夠獲得理想的結(jié)果表示懷疑。因此,，青年對誠信機(jī)制的要求除了保證誠信行為的合理結(jié)果外,，還要使不誠信行為受到應(yīng)有的懲罰。

67%的人認(rèn)為主要是由于法制建設(shè)的落后,，51%的人認(rèn)為缺乏個人的信用體系建設(shè),。與此相對的在“解決誠信問題的最有效、最現(xiàn)實(shí)的手段”的選擇中,，法律以45.6%的被選率居于第一位,，其次分別為“建立公開的信用檔案”（29.7%），“輿論譴責(zé)”（15.4%）,，自己的現(xiàn)實(shí)手段（6.4%）,，沒有任何手段（1.3%）。兩個答案中,，法律都被看作是導(dǎo)致誠信水平較低和改變狀況的主要手段,，同時75.5%的人認(rèn)為不誠信沒有得到應(yīng)有的懲罰，是因?yàn)榉煞矫娴脑?。這顯示一方面用法律作為維護(hù)誠信手段的觀念深入人心,，另一方面誠信的制度建設(shè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能夠讓青年感到滿意。

個人信用檔案體系建設(shè)的空缺也普遍被青年所認(rèn)知,。在“如何了解他人的誠信狀況”中,，36.9%的人通過朋友了解他人誠信狀況，36.6%的人沒有任何手段來了解別人的誠信狀況,，只有9.8%的人通過信用檔案,，4.5%的人通過調(diào)查公司了解信息。數(shù)據(jù)顯示出青年尚缺乏了解誠信狀況的有效手段,。因此,，在“你是否愿意建立誠信檔案”的選擇中，只有2.4%的人選擇了不愿意,，而39%的人選擇了“愿意,，但要保證隱私”，12.5%的人選擇了“如果大家愿意,，我也愿意”,，42.2%的人選擇了“愿意,，但擔(dān)心評價(jià)的公平性”,。說明青年在認(rèn)識上是非常清醒的,，將建立誠信檔案看作是改變誠信狀況的有效手段之一。

在“誠信使你蒙受損失是否還會繼續(xù)”的選項(xiàng)中,，22%的人選擇“即使誠信使你面臨損失,，仍然會繼續(xù)誠信，而不講任何條件”,，61.5%的人選擇自己會繼續(xù)講誠信,，但要分情況”，說明青年對于建設(shè)誠信還是有很強(qiáng)的意愿,，但是仍然關(guān)注誠信是否能夠真正的公平建立,。青年不是不愿意在誠信的道路行走，而是擔(dān)心如果“我講了誠信,，別人不講誠信,，我豈不是要當(dāng)冤大頭”，因此如果不能保證誠信的收益大于不誠信的收益,，就會陷入人人談?wù)\信,，人人不誠信的循環(huán)怪圈。

對于青年誠信問題的解決,，主要應(yīng)該從以下兩個方面著手：一方面,，加快完善社會誠信機(jī)制的步伐。當(dāng)社會其他成員普遍不講誠信時,，道德的說教或約束往往顯得蒼白無力,，在誠信行為與維護(hù)誠信的選擇上，青年擁有的誠信的社會資源不足將直接影響到青年的誠信行為的選擇,。加快社會社會誠信機(jī)制建設(shè),，從體制上不斷提高對于誠信的保障水平，是對人們實(shí)施誠信行為的最好鼓勵,。要加快誠信建設(shè)的法制化進(jìn)程,，用法律規(guī)范社會信用體系，嚴(yán)懲不誠信行為,。要建立公正透明的個人誠信檔案,，用規(guī)范化的管理保障個人利益的正當(dāng)收益，鼓勵人們實(shí)施誠信行為,。另一方面,，加強(qiáng)青年的誠信意識教育。建立誠信機(jī)制,，固然是解決誠信問題的有效手段,，但是如果不從思想上，道德上及精神的層面上解決誠信問題，即使信用機(jī)制很健全,，法制體系很完善,，也擋不住那部分從骨子里就不想守信的人進(jìn)行失信行為。重建誠信“大廈”最基礎(chǔ)的還是解決人們頭腦中誠信意識不強(qiáng)的問題,，在此基礎(chǔ)上才能再造社會信用環(huán)境,。要針對青年誠信意識還處于“清醒的認(rèn)識，模糊的行為”階段的現(xiàn)實(shí),，引導(dǎo)廣大青年深刻認(rèn)識“人無信不立,，事無信不成”、“誠信為本,，信譽(yù)是金”,、“言必信，行必果”,、“信譽(yù)高于一切”的道理,，提高在面臨個人利益與誠信行為矛盾時的道德水平。要號召廣大青年從自身做起,，帶動更多的人樹立誠實(shí)守信的思想意識,，踐行誠實(shí)守信的道德要求，通過慢慢積累擴(kuò)展,，使整個社會的信用環(huán)境逐步得到改善,，使誠實(shí)守信的氛圍越來越濃，最終形成一種誠信光榮,，背信可恥的強(qiáng)大社會輿論氛圍,。

誠信調(diào)查報(bào)告總結(jié)篇七

從古至今，社會誠信都是十分重要的,，誠信做人才可以做的堂堂正正,、光明磊落、問心無愧,?？墒请S著經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展，社會主義道德價(jià)值在我們不知不覺中已慢慢的改變,，社會誠信度在逐漸下降,，并漸漸習(xí)以為常。誠信開始在社會上出現(xiàn)了很大的裂痕,，在不斷的成長中得到更大的發(fā)展,。誠信是中華民族幾千年來的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。這種現(xiàn)象也不同程度地影響到了青少年一代,。為了了解中學(xué)生的誠信現(xiàn)狀,，現(xiàn)對200名學(xué)生進(jìn)行了問卷調(diào)查,，現(xiàn)將調(diào)查情況綜合歸納如下。

從調(diào)查問卷表中顯示,，中學(xué)生的誠信現(xiàn)狀不容樂觀,，主要是由于現(xiàn)代社會風(fēng)氣不正，虛假事物過多,，嚴(yán)重腐蝕了中學(xué)生的健康思想,，使中學(xué)生對社會事物的誠信度逐漸下降?，F(xiàn)從中學(xué)生對社會,、學(xué)校、家庭三個方面的誠信現(xiàn)狀進(jìn)行歸納總結(jié),。

1,、中學(xué)生對社會的誠信現(xiàn)狀

(1)如果你走在街上，發(fā)現(xiàn)乞丐或殘疾人在路邊討錢,，你會不會向他（她）投錢,？結(jié)果認(rèn)為“會”的占50％，認(rèn)為“不會”的占50％,。

(2)如果你走在街上,，突然有人走上前來，要你幫他（她）照看行李,，你會不會幫他（她）照看,？結(jié)果認(rèn)為“會”的占37％，認(rèn)為“不會”的占63％,。

(3)如果你走在街上,，突然有人走上前來，說自己遠(yuǎn)在外省,，錢都用光了,，不能回家，要你資助他（她）車費(fèi),，你會不會給他（她）錢,？結(jié)果認(rèn)為“會”的占15％，認(rèn)為“不會”的占85％,。

(4)你討厭不守信用的人嗎,？結(jié)果認(rèn)為“討厭”的占100％，認(rèn)為“不討厭”的占0％,。

(5)你認(rèn)為你自己是個守信用的人,？結(jié)果認(rèn)為“是”的占93％，認(rèn)為“不是”的占7％,。

2,、中學(xué)生對學(xué)校的誠信現(xiàn)狀

(1)你對你的班主任或任課教師的誠信度是多少？結(jié)果認(rèn)為誠信度從70％——100％的占70％，70％以下的占21％,。

(2)如果你班同學(xué)找你借錢物時,，你會不會相信他（她）一定會還給你？結(jié)果認(rèn)為“會”的占88％,，認(rèn)為“不會”的`占12％,。

(3)你相不相信學(xué)校的收費(fèi)是嚴(yán)格按照物價(jià)部門核定標(biāo)準(zhǔn)收取的？結(jié)果認(rèn)為“相信”的占6％,，認(rèn)為“不相信”的占94％,。

(4)你對你所就讀的學(xué)校誠信度是多少？結(jié)果認(rèn)為誠信度從70％——100％的占48％,，70％以下的占52％,。

3、中學(xué)生對家庭的誠信現(xiàn)狀

(1)你認(rèn)為你的父母對你信不信任,？結(jié)果認(rèn)為“相信”的占93％,，認(rèn)為“不相信”的占7％。

(2)你認(rèn)為你父母會不會對你說謊,？結(jié)果認(rèn)為“會”的占18％,，認(rèn)為“不會”的占82％。

(3)你對你的父母誠信度是多少,？結(jié)果認(rèn)為誠信度從70％——100％的占98％,，70％以下的占2％。

從調(diào)查問卷結(jié)果來看,，中學(xué)生對調(diào)查中的誠信對象誠信度高低的順序是家庭,、學(xué)校、社會,，其對社會的誠信度較低,，對家庭的誠信度較高。形成這種結(jié)果的原因有如下幾點(diǎn),。

1,、父母愛——人類的天性，是中學(xué)生對家庭誠信度較高的原因,。一方面家庭是中學(xué)生的港灣,，是中學(xué)生的溫床，人一出生所接受的教育是家庭教育,。父母對自己的兒女是真誠的,，對兒女的關(guān)心和照顧也是無微不至的。在父母眼里兒女永遠(yuǎn)是長不大的,，好象山中的小樹苗長得再高大,，也永遠(yuǎn)離不開那座山,。兒女對自己的父母也是信任的，也知道自己是父母身上掉下來的一塊肉,，怎么會不心疼呢,？另一方面，在當(dāng)今激烈競爭的現(xiàn)實(shí)社會中,，有的家長忽視關(guān)注孩子成長,，只關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)成績和物質(zhì)生活情況，缺乏道德品質(zhì)方面的引導(dǎo),。有的家長,，甚至任憑孩子自由發(fā)展或者錯誤引導(dǎo)孩子?！霸谌魏螘r候都不能吃虧”等話對學(xué)生的誠信品質(zhì)養(yǎng)成是非常不利的,。

2,、社會不良思想的入侵,。

當(dāng)前中學(xué)生群體誠信缺失現(xiàn)象嚴(yán)重，在一定程度上,，源于從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向市場經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)軌中的某些社會失范行為的影響,。在社會轉(zhuǎn)型的過程中，由于市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制不完善,、法制不健全,，社會上不講信用的現(xiàn)象增多，人際交往中的不信任等都強(qiáng)烈地預(yù)示著社會誠信意識的弱化和喪失,。中學(xué)校園并非與世隔絕,，中學(xué)生的模仿性和可塑性都很強(qiáng)，面對社會環(huán)境的壓力,，確切地說是社會上某些制度環(huán)境不完善和整個社會大環(huán)境中守信就會吃虧,、失信更易成功的不良價(jià)值導(dǎo)向必然會影響到中學(xué)生。在實(shí)用主義和功利主義的影響下,，一切以自我為中心,，誠實(shí)守信品質(zhì)的喪失也就成了必然。正是受社會大環(huán)境的影響,，中學(xué)生對社會的誠信評價(jià)降低,，隨之而來出現(xiàn)了種種的誠信缺失現(xiàn)象。所以,，稍不注意正確引導(dǎo),，就會使他們走進(jìn)思想的誤區(qū)。

3,、學(xué)校內(nèi)部管理不善,，形成了中學(xué)生對學(xué)校誠信度下降的結(jié)果,。有些學(xué)校內(nèi)部管理制度不完善，沒有注重學(xué)生的道德教育,，讓學(xué)生形成不思進(jìn)取,、散漫的學(xué)習(xí)、生活態(tài)度,，并產(chǎn)生了厭學(xué)的情緒,。有些教師對學(xué)生聲色俱厲，諷刺挖苦學(xué)生,，違背教育規(guī)律,，肆意增加學(xué)生負(fù)擔(dān)，片面追求考分,，這些都在一定程度上反映出教師職業(yè)道德失范,，有損教師的光輝形象，也降低了學(xué)生對教師的誠信度,。此外,，學(xué)校收費(fèi)方面不太規(guī)范，也在一定程度上影響了學(xué)生對學(xué)校的誠信度,。

4,、自身原因

部分中學(xué)生誠信的喪失是“從眾心理”所致，從心理學(xué)角度來看,，人都有一種“從眾心理”比較容易受環(huán)境影響改變自己的觀點(diǎn),，行為會隨著周圍人的想法而改變，當(dāng)自身利益與誠信發(fā)生沖突時,，有的中學(xué)生就沖破道德底線,，做出不誠信的行為，這種由“從眾心理”的產(chǎn)生到不誠信行為的發(fā)生究其根源還在于中學(xué)生的道德品質(zhì)修養(yǎng)不夠,、誠信信念不夠堅(jiān)定,。

提高中學(xué)生的道德意識，培養(yǎng)中學(xué)生的社會責(zé)任感,，是全社會都應(yīng)該來關(guān)心的話題,。

首先，學(xué)校積極主動,，加強(qiáng)宣傳,，把加強(qiáng)中學(xué)生誠信教育作為日常工作常抓不懈。通過黑板報(bào),、報(bào)欄,、廣播、網(wǎng)絡(luò)等校園文化傳播工具以及召開主題班會,、張貼標(biāo)語等多種形式,，加強(qiáng)宣傳工作,，引導(dǎo)學(xué)生強(qiáng)化誠信意識。也可通過舉行專題報(bào)告,，結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中反例子分析說明誠信的重要性,，使他們真正懂得：誠信包含了中華民族的傳統(tǒng)美德，又借鑒了世界各國道德建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn)和先進(jìn)文明成果,，誠信使市場經(jīng)濟(jì)條件下各種行為的基本精神,，我們積極發(fā)揚(yáng)誠信美德，以誠為本,，為人為學(xué),。

其次，拓寬渠道,，強(qiáng)化德育功能,。學(xué)校的一切活動都是道德教育工作的渠道，關(guān)鍵在于挖掘內(nèi)在潛力,，強(qiáng)化德育功能,。從德育角度看，各學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容都是科學(xué)性和思想性相統(tǒng)一,，因而各學(xué)科的教學(xué)都有重要的德育功能,。在教學(xué)中,，教師可利用本學(xué)科特點(diǎn),，如語文課可借助古今中外誠信名言及相關(guān)事例，政治課可利用教材中“勞動者職業(yè)道德”,、“市場交易原則”等基本知識區(qū)分析誠信的重要性,。同時，各處事管理人員在日常工作中,，自覺滲透誠信思想,，讓誠信真正成為學(xué)校各項(xiàng)工作的基本精神和著力點(diǎn)。

最后,，建立和完善相應(yīng)的獎懲制度和道德考評機(jī)制,。學(xué)校從各個環(huán)節(jié)入手，常抓學(xué)生的日常行為規(guī)范,，狠抓學(xué)風(fēng)和考風(fēng),，嚴(yán)禁考試作弊，對作弊者公開批評,，給予嚴(yán)肅的校紀(jì)處分,，也可在考試的某些考場實(shí)行“免監(jiān)制”，或者在考前予學(xué)生堅(jiān)定誠信協(xié)議,。同時,，建立道德考評機(jī)制,，為每個學(xué)生及教工建立誠信檔案，在學(xué)生評先教工評優(yōu)評職方面,，把是否守誠信作為主要標(biāo)準(zhǔn)之一,。

加強(qiáng)中學(xué)生的誠信教育事一個長期的系統(tǒng)工程，學(xué)校,、家庭和社會三方切實(shí)更新觀念,，與時俱進(jìn)，積極配合,，根據(jù)中學(xué)生的身心特點(diǎn)創(chuàng)造性開展工作,，真正讓誠信在學(xué)生思想中生根開花，以達(dá)到促進(jìn)學(xué)生全面健康發(fā)展的目的,。

誠信調(diào)查報(bào)告總結(jié)篇八

在過去的學(xué)校生活中,，大多數(shù)人都是不誠實(shí)的，但都是偶爾的行為,，而不是習(xí)慣性或頻繁的行為,。大部分學(xué)生基本都是誠信的，當(dāng)代大學(xué)生整體誠信狀況良好,。但是確實(shí)存在一些不誠信的行為,，在一些不是特別重要或者涉及切身利益的地方，很多學(xué)生還是有不誠信的,。我們也可以看到,，社會對大學(xué)生的不誠信是不寬容的，這意味著大學(xué)生自身的誠信水平有待提高,。

一,、大學(xué)生誠信的基本態(tài)度

從社會調(diào)查來看:(1)超過普通人認(rèn)為大學(xué)生對誠信的態(tài)度一般或不被重視；(2) 23.7%的人被北大學(xué)生欺騙過,；(3)關(guān)于大學(xué)生的整體誠信,，16.9%的人認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生的誠信是好的，不值得擔(dān)憂,，73.9%的人認(rèn)為大學(xué)生的誠信是一般的,，失信只是個別現(xiàn)象，10.2%的人認(rèn)為大學(xué)生的誠信較差,，很多人有失信行為,。

2.考試作弊

(1) 32%的大學(xué)生從不出軌，65.2%的大學(xué)生偶爾出軌,，經(jīng)常出軌的只有2.8%,。

(2)對于作弊，27.1%的學(xué)生反對,，認(rèn)為是作弊,；51.9%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)校的一些理論課過于枯燥和必修,，15.5%的學(xué)生持中立態(tài)度；然而,，5.5%的學(xué)生是幸運(yùn)的,，同意這種行為。

3.作業(yè)和抄襲

(1)只有9.4%的大學(xué)生是自己完成的,，49.2%是用少量參考資料自己寫的,，36.5%的學(xué)生引用了大量參考資料，5%的學(xué)生完全是用別人的文章拼湊出來的,。

(2)從社會調(diào)查來看,，71.2%發(fā)現(xiàn)自己取消學(xué)位資格的人認(rèn)為“應(yīng)該是”28.8%的人認(rèn)為處罰過重。

4.美化求職簡歷的現(xiàn)象

(1)從大學(xué)生自身來看,，15.5%的大學(xué)生認(rèn)為這是不誠實(shí)的表現(xiàn),，不值得提倡，77.3%認(rèn)為適當(dāng)修改可以理解,，7.2%的學(xué)生認(rèn)為這種現(xiàn)象沒什么大不了的,，可以接受。

(2)從社會角度,，40.7%的人認(rèn)為這是一種欺騙行為,，不應(yīng)該這樣做；45.8%的人認(rèn)為可以理解,，6.8%的人認(rèn)為是側(cè)面現(xiàn)象,。

5.有錢申請貸款

你聽說過身邊的學(xué)生有錢申請助學(xué)貸款嗎？6.1%的學(xué)生沒有這種情況,，45.3%的學(xué)生很少這樣做,，48.6%的學(xué)生經(jīng)常這樣做。

6.因欺詐而離開

7.申請學(xué)費(fèi)和雜費(fèi)的問題關(guān)于家庭情況的欺詐

47.5%的大學(xué)生會說明家庭情況,，45.3%的學(xué)生基本會說實(shí)話，但會稍微渲染一下,；7.2%的學(xué)生夸大其詞,，與他的實(shí)際家庭情況完全不符。

通過這些數(shù)據(jù),，我們清楚地知道,，大多數(shù)人在過去的學(xué)校生活中都是不誠實(shí)的，但都是偶爾的行為,，而不是習(xí)慣性或頻繁的行為,。大部分學(xué)生基本都是誠信的，當(dāng)代大學(xué)生整體誠信狀況良好,。但是確實(shí)存在一些不誠信的行為,，在一些不是特別重要或者涉及切身利益的地方,，很多學(xué)生還是有不誠信的。我們也可以看到,，社會對大學(xué)生的不誠信是不寬容的,，這意味著大學(xué)生自身的誠信水平有待提高。

關(guān)于提高誠信水平的建議

一,、重視家庭教育:長輩要用誠信等基本觀念教育學(xué)生,，先樹立道德教育觀念。誠信教育是一個潛移默化的過程,，需要父母在生活中正確引導(dǎo),，形成良好的家庭氛圍。

三,、營造社會火的良好氛圍:采取宣傳教育,，完善法制，加大處罰力度,，使失信者無利可圖,；加強(qiáng)信息網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，讓失信者無處藏身& lsquo加強(qiáng)輿論監(jiān)督,，讓不值得信任的人名譽(yù)掃地,。政府和領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該以身作則，提高公信力等措施來形成“人人都知道誠實(shí),，人人都說誠實(shí),。氛圍不錯。社會行為對大學(xué)有很大的影響,，良好的社會信用體系是培養(yǎng)大學(xué)生信用素質(zhì)的優(yōu)良土壤,，大學(xué)生信用建設(shè)的成效將干凈利落地影響社會信用體系的發(fā)展和完善。

第四,，建立公開透明的個人誠信檔案

通過規(guī)范化,、制度化的管理，可以保證個人誠信,，如實(shí)記錄學(xué)生在校表現(xiàn),，有效促進(jìn)大學(xué)生養(yǎng)成誠實(shí)守信的行為習(xí)慣。大學(xué)生還應(yīng)樹立正確的人生觀,、世界觀和價(jià)值觀,，正確認(rèn)識社會，消除社會不良現(xiàn)象的影響,，學(xué)會辨別真?zhèn)?，不受不良社會風(fēng)氣的侵蝕，培養(yǎng)“愛情”以及適應(yīng)社會的能力。

誠信調(diào)查報(bào)告總結(jié)篇九

“人而無信,，不知其可以”,，人如此，政府也如此,。誠信是建設(shè)和諧社會的的基礎(chǔ),，沒有誠信，市場機(jī)制不可能有效運(yùn)行,，沒有誠信,，政府不可能有效對社會進(jìn)行管理。為進(jìn)一步了解我市誠信建設(shè)情況,，為我市“創(chuàng)建誠信政府”諫言獻(xiàn)策,。最近我們走訪了有關(guān)部門，并到5家中小型企業(yè),、6個自然村寨和兩個集貿(mào)市場采取了查閱資料,、實(shí)地考察、發(fā)放問卷和個別訪談等方式進(jìn)行了誠信建設(shè)專項(xiàng)調(diào)查,。調(diào)查結(jié)果顯示：大部分調(diào)查對象認(rèn)為政府誠信建設(shè)力度明顯加強(qiáng),，但誠信建設(shè)還存在許多問題，制度有待完善,、措施有待加強(qiáng),、成效有待提高。

一,、誠信建設(shè)現(xiàn)狀

（一）誠信建設(shè)知曉率明顯提高

從問卷匯總結(jié)果來看,，我市在誠信建設(shè)上取得積極成效，誠信意識明顯提高,，誠信管理進(jìn)一步加強(qiáng),。其中，有100%的村（居）干部和企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為政府將誠信建設(shè)納入重要發(fā)展戰(zhàn)略,；有98%的被調(diào)查群眾知道政府正在狠抓誠信建設(shè),；有100%的企業(yè)知道誠信的重要性，并表示將積極創(chuàng)建誠信企業(yè),。

（二）誠信管理機(jī)制不斷加強(qiáng)

經(jīng)調(diào)查,，所有鄉(xiāng)鎮(zhèn)均建立誠信管理機(jī)構(gòu)，制定了誠信管理制度,。 至目前為此，x市所有鄉(xiāng)鎮(zhèn)都已設(shè)立了誠信辦,，主抓誠信管理工作?，F(xiàn)以某鄉(xiāng)鎮(zhèn)誠信辦為例：誠信辦設(shè)主任一人，工作人員2人。工作經(jīng)費(fèi)也得到落實(shí)?，F(xiàn)已建立了轄區(qū)內(nèi)誠信農(nóng)民,、誠信職工檔案，但整體誠信管理專業(yè)化水平還不高,。

（三）誠信宣傳活動長期開展

在誠信教育培訓(xùn)方面,，100%的鄉(xiāng)鎮(zhèn)和村（居）都開展了宣傳教育活動。其中,，65%的被調(diào)查行政村一年進(jìn)行1—2次教育培訓(xùn),，35%的村一年進(jìn)行3—4次教育培訓(xùn)；70%的企業(yè)開展了誠信承諾,，有關(guān)于誠信的口號標(biāo)語,，23%的企業(yè)有本企業(yè)形象策劃廣告，但是還有7%的被調(diào)查企業(yè)從來都沒有開展過教育培訓(xùn)活動,。

（四）誠信信息獲取渠道多樣

并通過多種途徑了解和獲取相關(guān)的信用信息,，如，遵章守紀(jì)情況,、計(jì)劃生育情況,、合同履行情況、債權(quán)債務(wù)情況,、文化教育情況,、市場經(jīng)營情況等。但是在誠信等級評定方面信息來源多數(shù)還是偏向于傳統(tǒng)的信貸償還情況,。

（五）誠信村組創(chuàng)建率大幅提升

（六）誠信缺失現(xiàn)象還普遍存在

以本人在x市新場壩和云嶺小區(qū)兩個集貿(mào)市場分別購買1公斤生豬肉為例,，其中在新場壩集貿(mào)市場買的通過復(fù)稱只有0。9公斤,，在云嶺小區(qū)集貿(mào)市場購買的通過復(fù)稱只有0,。85公斤。兩次購買豬肉,，在不同地方購買都短斤少兩,，可見，唯利是圖,，誠信道德缺失的現(xiàn)象普遍存在,。

二、誠信建設(shè)中存在的問題

（一）誠信評定不規(guī)范

就拿誠信農(nóng)民誠信等級評定來講,，46%的調(diào)查對象認(rèn)為誠信辦在星級評定中多半是依靠村干部進(jìn)行打分,，評定結(jié)果缺乏精度，有11%的人認(rèn)為評定不公平,，12%的人表示無所謂,，21%的人認(rèn)為評定很公平,。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，同一人在不同銀行的信用等級有差別,，評級標(biāo)準(zhǔn)不統(tǒng)一,，評級質(zhì)量參差不齊，信用評級市場不規(guī)范,。

（二）政府部門有時存在不誠信表現(xiàn)

調(diào)查結(jié)果顯示,，部分政府部門曾有失信現(xiàn)象，即46%的被調(diào)查對象認(rèn)為政府存在不誠信現(xiàn)象,，主要失信行為依次是承諾事項(xiàng)未兌現(xiàn),、公布數(shù)據(jù)不真實(shí)（如：城鄉(xiāng)居民人均純收入、gdp增長值,、公務(wù)消費(fèi)）,、拖欠款項(xiàng)等。

（三）對誠信管理人員培訓(xùn)不足,，管理體系相對薄弱

職責(zé),、程序和資源都得不到落實(shí)，對相關(guān)誠信管理人員業(yè)務(wù)培訓(xùn)不足,，誠信管理體系無法有效形成,。

三、產(chǎn)生失信問題的主要原因

（一）道德素質(zhì)的缺失導(dǎo)致失信

70%以上的調(diào)查對象認(rèn)為是道德素質(zhì)的缺失而導(dǎo)致了當(dāng)前社會的誠信缺失,。道德的缺失就其原因主要有以下幾點(diǎn)：1,、市場經(jīng)濟(jì)的唯利是圖，對道德素質(zhì)存在負(fù)面效應(yīng),；2,、道德建設(shè)滯后于社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；3,、教育和用人重才輕德,；4、監(jiān)督管理機(jī)制脆弱乏力和社會激勵機(jī)制偏頗片面,。道德的缺失使得失信現(xiàn)象普遍存在,。

（二）缺乏誠信環(huán)境導(dǎo)致失信

30%的被調(diào)查對象認(rèn)為是受社會環(huán)境的影響。目前我市各級政府及相關(guān)部門都積極建立了社會信用體系,，誠信建設(shè)環(huán)境也得到了大的改善,，部分失信行為也得到相對有效的扼制，但是誠信建設(shè)管理機(jī)制還不完善,，專業(yè)管理人員的不足,，加之政府在做好誠信表率、搞好誠信引導(dǎo)方面的工作還做的不夠,；教育系統(tǒng)只重視學(xué)生文化教育,，追求考試成績,，對學(xué)生開展的誠信素質(zhì)教育較少,，致使廣大青少年沒有誠信意識,，整個社會失信問題越來越多。

（三）監(jiān)督保障措施不力導(dǎo)致失信

相關(guān)機(jī)構(gòu)在誠信建設(shè)中的監(jiān)督不力和機(jī)制的不完善,，對失信行為的監(jiān)管方面還存在制度漏洞,，懲治不夠嚴(yán)厲，在執(zhí)法中往往存在以罰代法,、執(zhí)法不嚴(yán),、違法不究等現(xiàn)象。存在守信者得不到有效保護(hù),，失信者未得到嚴(yán)厲的制裁,，往往造成了更為嚴(yán)重的失信行為，對社會產(chǎn)生不良影響,。

（四）因不可預(yù)料事件導(dǎo)致失信

就企業(yè)來說,，因突發(fā)事件而導(dǎo)致企業(yè)不能正常生產(chǎn)或停產(chǎn)，就會直接影響到合作方和經(jīng)銷商的利益,，資金回收成為困難,，導(dǎo)致失信；就個人而言,，因家庭變故,、身體狀況、工作環(huán)境或突發(fā)災(zāi)害等導(dǎo)致的處境變化也會形成失信,。

四,、對推動誠信建設(shè)的建議

（一）抓好政府自身建設(shè)

又是市場規(guī)則的.執(zhí)行者。因而,，政府信譽(yù)對社會信譽(yù)起著導(dǎo)向作用,。政府若帶頭恪守諾言、講信譽(yù),，則可給企業(yè)和社會帶來良好的示范效應(yīng),；反之，政府無信,，市場主體也會加以效仿,，無信行為將遭到鼓舞，會對整個社會的信譽(yù)產(chǎn)生惡劣的傳導(dǎo)作用,。它損傷的不只是個人或局部人的利益,，也不只是政府的信譽(yù)形象，而可能會招致整個社會墮入信譽(yù)危機(jī)的惡性循環(huán)中,，成為社會信譽(yù)惡化的“催化劑”,。另外,，政府失信會降低社會公眾對政府的信任度，必然惹起政府權(quán)利合法性的危機(jī),，從而動搖政府統(tǒng)治的根底,，加大“政府失靈”，從這個意義上說,，政府信譽(yù)的降低乃至喪失是產(chǎn)生社會信譽(yù)危機(jī)的基本要素,。因而，政府行為示范直接影響社會信譽(yù)次序,。當(dāng)務(wù)之急,，應(yīng)注重政府自身建設(shè)。

（二）加強(qiáng)政府監(jiān)管營造良好信譽(yù)環(huán)境

現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)條件下,，政府發(fā)揮著積極的宏觀調(diào)控和市場監(jiān)管作用,。作為宏觀調(diào)控主體，政府經(jīng)過公布法律,、法規(guī),、制定政策等方式完成對經(jīng)濟(jì)的指導(dǎo)；作為市場監(jiān)管主體,，政府經(jīng)過標(biāo)準(zhǔn)各類經(jīng)濟(jì)主體的行為,，限制各種不合理的經(jīng)濟(jì)行為，發(fā)明公平競爭的市場次序,。政府的有效監(jiān)管能夠引導(dǎo)市場主體采取守信行為,，懲戒失信行為，營造良好的社會信譽(yù)環(huán)境,，確保市場經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展,。

（三）加大執(zhí)法力度，引導(dǎo)群眾誠信自律

政府有關(guān)部門作為市場的監(jiān)管者,，相關(guān)部門應(yīng)針對市場上出現(xiàn)的種種不誠信現(xiàn)象加大監(jiān)督執(zhí)法懲戒力度,，引導(dǎo)群眾樹立誠信觀念，建立維護(hù)市場秩序的長效機(jī)制,。要通過巡查,、舉報(bào)專查、專項(xiàng)調(diào)查等形式,，切實(shí)開展執(zhí)法監(jiān)管工作,，及時了解社會誠信情況，強(qiáng)化對信用失信行為的懲戒,，對違反法律法規(guī)的信用失信行為要依法予以處理,，并積極開展對誠信公示單位進(jìn)行抽查，加強(qiáng)對失信單位的回訪與復(fù)查,，促進(jìn)對誠信道德的自覺遵守,。

（四）加強(qiáng)道德素質(zhì)教育,，誠信從孩子抓起

人是社會的主體，人誠信則社會誠信,。教育部門應(yīng)增加道德素質(zhì)教育課程,，從幼兒園起開始就抓，同時教師,、家長都要以身作則,，當(dāng)好示范。政府應(yīng)出臺更多的更有效的獎懲措施,，對誠信典范給予大力獎勵，不誠信的要注意教育引導(dǎo),，讓孩子從小就知道只有誠信的孩子才是好孩子,，不誠信的孩子誰都不歡迎。

誠信調(diào)查報(bào)告總結(jié)篇十

從大學(xué)生自身方面看：

(1)81.2%的大學(xué)生仍然認(rèn)為誠信事十分重要的;

(2)95%的大學(xué)生基本都能做到誠信,；

（1）有超過一般的人認(rèn)為大學(xué)生對待誠信的態(tài)度一般或不重視,；

（2）有23.7%的人曾被北大學(xué)生欺騙過；

（3）對于大學(xué)生總體誠信狀況,，16.9%的人認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生的誠信度很好,、不值得擔(dān)憂，73.9%的人認(rèn)為大學(xué)生的誠信度一般,，不誠信只是個別現(xiàn)象,，10.2%的人認(rèn)為大學(xué)生誠信度較差，很多人存在不誠信的行為,。

（1）大學(xué)生中32%的人從來沒有作弊,，而占65.2%的同學(xué)偶爾作弊，只有2.8%的人經(jīng)常作弊,。

（2)對于作弊的現(xiàn)象,，27.1%的同學(xué)反對，認(rèn)為那是欺騙行為,；51.9%的同學(xué)認(rèn)為是以為學(xué)校的某些理論課程太枯燥,，而又必修造成的，15.5%的同學(xué)持中立態(tài)度,；而5.5%的同學(xué)存有僥幸心理,，贊成這種行為。

（1）大學(xué)生中只有9.4%的同學(xué)是個人完成,，49.2%的同學(xué)是大部分自己寫,，少量引用資料，36.5%的學(xué)生是大量引用資料,，而占5%的.學(xué)生完全是用別人的文章來拼湊,。

（2）從社會調(diào)查方面來看,，對于大學(xué)生畢業(yè)論文抄襲現(xiàn)象，發(fā)現(xiàn)便取消學(xué)位資格的71.2%的人認(rèn)為“理應(yīng)如此”,，28.8%的人認(rèn)為處罰過于嚴(yán)厲,。

（1）從大學(xué)生自身方面看，大學(xué)生中15.5%的人認(rèn)為這是不誠實(shí)的體現(xiàn),，不值得提倡,，77.3%的人認(rèn)為適當(dāng)?shù)男揎椏梢岳斫猓?.2%的學(xué)生認(rèn)為這種現(xiàn)象沒什么大不了，可以接受,。

（2）從社會方面來看,，40.7%的人認(rèn)為這是種欺騙行為，很不應(yīng)當(dāng),；45.8%的人認(rèn)為可以理解,，6.8%的人恩物這是旁邊現(xiàn)象無所謂。

你聽說過身邊的同學(xué)有錢而去申請助學(xué)貸款嗎,？6.1%的同學(xué)沒有這種情況,，45.3%的同學(xué)很少這么做，而占48.6%的學(xué)生經(jīng)常這么做,。

47.5%的大學(xué)生會如是說明自己的家庭情況,，45.3%的同學(xué)基本會照實(shí)說，但會稍加渲染,；7.2%的同學(xué)則是大肆渲染,，完全不符合他的實(shí)際家庭情況。

通過這些數(shù)據(jù)我們明確地知道：大部分人在過去的學(xué)校生活中有過不誠實(shí)的行為,，但也都是偶爾行為,，并非習(xí)慣或者經(jīng)常性行為。大多數(shù)同學(xué)基本上是講誠信的,，當(dāng)代大學(xué)生總體誠信狀況良好,，然而個別不誠信行為確實(shí)存在，并且在某些不是特別重要或者涉及切身利益是很多同學(xué)還是不免有不誠信的地方,，他是我們還可以看出,，社會對于大學(xué)生的不誠信現(xiàn)象并不寬容，這意味著大學(xué)生自身誠信度水平有待提高,。

對于提高誠信度水平的建議

長輩應(yīng)該多對學(xué)生做誠信等基本帶的觀念的教育,，樹立德育為先的觀念。誠信教育是一個潛移默化的過程,，需要家長在生活中正確的引導(dǎo),，形成一個良好的家庭氛圍。

采取宣傳教育，健全法制,，加大懲處力度,，使失信者無利可圖；加強(qiáng)信息網(wǎng)絡(luò)建設(shè),，使失信者無處藏身‘加強(qiáng)輿論監(jiān)督,，讓失信者身敗名裂’政府和領(lǐng)導(dǎo)干部要做表率，提高公信力等措施,，形成“人人知誠信,，人人講誠信”的良好氛圍。社會行為對大學(xué)影響巨大,，良好的社會誠信體系,，是培植大學(xué)生誠信素質(zhì)的優(yōu)良土壤，而大學(xué)生誠信建設(shè)的成果將整潔影響社會誠信體系的發(fā)展和完善,。

用規(guī)范化,、制度化的管理，保障個人誠信,，把學(xué)生在校期間的表現(xiàn)都如實(shí)記錄，有效的促使大學(xué)生平常養(yǎng)成誠實(shí)守信的行為習(xí)慣,。大學(xué)生還要樹立正確的人生觀,、世界觀、價(jià)值觀,，正確認(rèn)識社會,，杜絕社會上不良現(xiàn)象的影響，學(xué)會分辨真?zhèn)?，不要被不良的社會風(fēng)氣所侵蝕,，并且培養(yǎng)“愛心”及適應(yīng)社會的能力。