當(dāng)工作或?qū)W習(xí)進(jìn)行到一定階段或告一段落時(shí)，需要回過(guò)頭來(lái)對(duì)所做的工作認(rèn)真地分析研究一下,，肯定成績(jī),，找出問(wèn)題，歸納出經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),，提高認(rèn)識(shí),，明確方向，以便進(jìn)一步做好工作,，并把這些用文字表述出來(lái),，就叫做總結(jié)?？偨Y(jié)書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢,？我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇總結(jié)呢？以下是小編精心整理的總結(jié)范文，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友,。
暑假師德培訓(xùn)總結(jié)與反思篇一
務(wù)實(shí)原則主要體現(xiàn)在培訓(xùn)的時(shí)間安排和內(nèi)容安排上。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)從實(shí)際情況出發(fā),、抓住教師的學(xué)習(xí)心理,，將原來(lái)五天的培訓(xùn)時(shí)間濃縮為三個(gè)早上,，但對(duì)這三個(gè)早上的培訓(xùn)質(zhì)量要求較高;同時(shí)茅校長(zhǎng)針對(duì)教師最常見(jiàn)的卻最容易忽略的禮儀,，帶領(lǐng)大家一起來(lái)學(xué)習(xí)《教師禮儀》;為了提高班主任的工作質(zhì)量、照顧其他非班主任教師以及新教師,，大隊(duì)部組織學(xué)習(xí)了《班主任工作》,。
“興趣是最好的老師”此話不僅適用于學(xué)生，同樣也適用于教師,，本著務(wù)實(shí)原則,，培訓(xùn)的內(nèi)容貼近老師們的實(shí)際，從老師們的需要出發(fā),，很大程度上提高了學(xué)習(xí)的效果和質(zhì)量,。
茅校長(zhǎng)特地為老師們選購(gòu)了《教師禮儀》這本書(shū)，并在會(huì)議上系統(tǒng),、簡(jiǎn)單地加以介紹,，并結(jié)合實(shí)例引導(dǎo)大家學(xué)習(xí)了教師與家長(zhǎng)的溝通禮儀、同事共處禮儀以及簡(jiǎn)單的社交禮儀,。此書(shū)引起了我的極大興趣與感觸——原來(lái)這么一些小小的地方還存在這么深的禮儀知識(shí),，平時(shí)太不注意了!下午的自學(xué)時(shí)間，我一口氣讀完了此書(shū),，它主要包括八大章內(nèi)容：教師的個(gè)人形象,、教師的服飾、教師的語(yǔ)言,、師生關(guān)系禮儀,、教師與家長(zhǎng)溝通禮儀、同事共處禮儀,、集會(huì)禮儀,、社會(huì)交往禮儀。這么多的禮儀首先要記住,，才能在實(shí)況中加以應(yīng)用并逐漸內(nèi)化成自己的素質(zhì)以提高自身的修養(yǎng),。
從學(xué)校的實(shí)情出發(fā)，由于工作需要,，下學(xué)期可能由很多新手——非班主任老師和新教師擔(dān)任班主任一職,，大隊(duì)部特借此次機(jī)會(huì)向大家進(jìn)行班主任工作培訓(xùn)講座，邱老師的講座避開(kāi)了枯燥乏味的理論，以自己的經(jīng)驗(yàn)詮釋了班主任工作性質(zhì)和注意事項(xiàng),。特欣賞邱老師講到的在教育常規(guī)方面的行事作風(fēng)——每天三問(wèn)：今天的事完成了沒(méi)有?明天的事準(zhǔn)備好了沒(méi)有?后天的事打算怎么辦?同時(shí),，為了迎接下學(xué)期學(xué)校舉行的班主任技能技巧比賽，王老師也有針對(duì)性地為我們講解了少先隊(duì)工作的理論知識(shí),、班隊(duì)活動(dòng)設(shè)計(jì)方案的撰寫(xiě),、游戲設(shè)計(jì)、即興演講等等,，使我這非班主任老師也對(duì)班主任工作有了一定的了解,。
除了集中講座學(xué)習(xí)、自學(xué)之外,，在最后一次學(xué)習(xí)中安排了分組討論發(fā)言,，即將全校教師分成數(shù)學(xué)組、語(yǔ)文低段組,、語(yǔ)文高段組,、綜合組、埭頭分校組,，每組均安排一位負(fù)責(zé)人,，要求組內(nèi)每位成員都要發(fā)言并派選一位代表總結(jié)發(fā)言。討論的主題為“教師在禮儀方面還存哪些不足,，接下來(lái)應(yīng)該怎么做?”或“在教育教學(xué)中碰到的最急需解決的問(wèn)題以及對(duì)策”,。各組討論激烈、各代表發(fā)言精彩,，可見(jiàn),，教師禮儀的學(xué)習(xí)不單單是我個(gè)人喜歡，更引起了大家的共鳴,。相信這次的學(xué)習(xí)會(huì)使我們教師的禮儀水平有著大幅度的提高,。
暑假師德培訓(xùn)總結(jié)與反思篇二
8月26日至30日，我校組織了xx年暑期師德學(xué)習(xí)活動(dòng),。在這幾天里我們學(xué)習(xí)了市教育局規(guī)定的《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》和金燕燕,、黃淑微、謝尚江三位老師的先進(jìn)事跡,，并集中聽(tīng)取了由瑞安市園林局吳體鶴副局長(zhǎng)主講的“關(guān)于國(guó)家當(dāng)前形勢(shì)的分析”主題報(bào)告,，在這些日子的學(xué)習(xí)過(guò)程中，使我對(duì)教師這個(gè)職業(yè)和教師的師德素養(yǎng)有了更深一層的認(rèn)識(shí),。
教師的道德是教師的靈魂,，師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣的,，也是艱苦的,，教書(shū)育人需要感情,、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出,，這種付出要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ),。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞,，甘于辛勞的,。就像本校的黃淑微老師和金燕燕老師一樣，在班主任的位置上數(shù)十年如一日的默默耕耘,。她們心系學(xué)生,，勤勤懇懇的在自己的崗位做著簡(jiǎn)單卻又繁瑣的工作，這種忘我的崇高精神是我們每個(gè)教師都必須學(xué)習(xí)的,，也是師德的首要條件,。
在教育中,，一切師德要求都基于教師的人格,，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁竦奶卣髦酗@示出來(lái)。教師是人類靈魂的塑造師,，要想教人必須要知道怎樣做人,。教師只有以身作則、愛(ài)崗敬業(yè)才能起到人格感召的作用,，培養(yǎng)出言行一致的人,。
同時(shí)，教師的職業(yè)是一份特殊的職業(yè),，這個(gè)職業(yè)有苦也有樂(lè),，有得也有失。在教學(xué)過(guò)程中了解學(xué)生,，建立民主平等,、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友是我們每個(gè)教師努力的方向,。我們要明白：教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),，是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),，是一種只講付出不計(jì)回報(bào)的愛(ài),。這種愛(ài)是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”,，也正是在這個(gè)過(guò)程中,，教育實(shí)現(xiàn)了其教書(shū)育人的功能,。
師者，傳道授業(yè)解惑,。我們選擇了教育事業(yè),，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù),。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),，不斷進(jìn)取。而體育教學(xué)是學(xué)校教育教學(xué)此文轉(zhuǎn)自斐斐課件園的一部分,，其特殊性不僅僅在于它是一門身體力行,，培養(yǎng)學(xué)生健康體魄的特殊學(xué)科，最主要的是隨著新課程改革的深入,，體育健教學(xué)不僅僅要使學(xué)生的身體得到鍛煉,，還要使學(xué)生的心理健康成長(zhǎng)。身為體育教師,，要在課堂教學(xué)中教給學(xué)生正確鍛煉的方法,，還要培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)與生活中遇到挫折時(shí)積極面對(duì)挫折，解決困難的能力,。因此,，我們不能因?yàn)樯鐣?huì)或?qū)W校對(duì)體育這門學(xué)科的錯(cuò)誤觀念而忘記身為教師的責(zé)任，忽略自己的本職工作,。
在20世紀(jì)的新時(shí)代,，我們更深刻的體會(huì)到在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)的狀態(tài),，自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)和技能水平很快就會(huì)落后于課堂實(shí)踐的要求,。面對(duì)當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展，教師要走在時(shí)代和學(xué)生發(fā)展的前頭,。做到“聞道在先”“術(shù)業(yè)有專攻,，”。因此,，我們要勤于提高自己各方面的素質(zhì),，在掌握專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，深入研究教育學(xué),、心理學(xué),、教育方法等方面的知識(shí)，把教育理論的最新研究成果引入教學(xué)過(guò)程中,，使教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性在我們的課堂上完整地統(tǒng)一起來(lái),。同時(shí)，要善于利用現(xiàn)代教育技術(shù),，恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式,，直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容,，使教學(xué)知識(shí)的傳授與創(chuàng)新思想結(jié)合起來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力,。以創(chuàng)新求取的精神,，積極開(kāi)展教育和科學(xué)研究。在耕耘中拓展視野,，在執(zhí)教過(guò)程中提煉師藝,，升華師德。
承然,，教育工作是辛苦而單調(diào)的,，每天都進(jìn)行著大量的平凡瑣碎的工作，日復(fù)一日年復(fù)一年的重復(fù)著備課,、上課,、管理班級(jí)等同樣的事情……。但“一年樹(shù)木,，百年樹(shù)人,。”為了這個(gè)遠(yuǎn)大的目標(biāo),，我們會(huì)立足現(xiàn)今,，著眼未來(lái),，以苦為樂(lè),，甘于寂寞，以各位先進(jìn)教師為榜樣,，在教育教學(xué)此文轉(zhuǎn)自斐斐課件園的工作實(shí)踐中,，用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念，規(guī)范自身的行為,，提高自身的素質(zhì),，在平凡的崗位上，發(fā)揮出不平凡的力量,。
暑假師德培訓(xùn)總結(jié)與反思篇三
有位哲人說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有一顆善良的靈魂,，就沒(méi)有美德可言?！?師德是教師的良心,。當(dāng)一個(gè)教師不斷充實(shí)、完善自身,，使思想達(dá)到一定境界時(shí),，一切都變成了自然的行為，學(xué)生也會(huì)自然地感受到老師,。培養(yǎng)良好的師德,，我認(rèn)為應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：
一,、熱愛(ài)教育事業(yè),獻(xiàn)身教育事業(yè)是師德的思想基礎(chǔ)
"教師是太陽(yáng)底下最崇高的事業(yè)。"人們常把教師比喻為"紅燭",、"人梯",、"春蠶"、"鋪路石",，意在表達(dá)教育這一職業(yè)的無(wú)私和偉大,。所以，教師從自己執(zhí)教之日起,，就該對(duì)教師這一職業(yè)有充分的認(rèn)識(shí),。
二、熱愛(ài),、尊重學(xué)生是師德的基本要求
教育是愛(ài)的共鳴,，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛(ài)學(xué)生,，才能教育好學(xué)生,，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?？梢哉f(shuō),，熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信,，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步,，使學(xué)生全面發(fā)展。
三,、為人師表是師德的核心
教師是人類靈魂的工程師,，"為人師表"是教師最崇高的榮譽(yù)，也是教師的神圣天職,。這就要求教師要時(shí)時(shí)處處以身作則,，為人師表，凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好,。正如孔子所說(shuō)："其身正,，不令而行，其身不正,，雖令不從,。"正說(shuō)明這個(gè)道理。
四,、教好書(shū)是師德的關(guān)鍵
教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才,，就必須把書(shū)教好。這就要求教師要具淵博知識(shí),。在知識(shí)的海洋里,，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花,，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟,，常年累月航行于其中,，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸，風(fēng)雨無(wú)阻,，無(wú)怨無(wú)悔,。
所以，教師要有進(jìn)行教育所需的扎實(shí)而寬厚的基礎(chǔ)知識(shí)和專業(yè)知識(shí),，要透徹地懂得所教學(xué)科,。僅僅熟悉教學(xué)大綱和本學(xué)科內(nèi)容是不夠的，教師的知識(shí)應(yīng)比這寬廣得多,。通常說(shuō)："教師要給學(xué)生一杯水,，自己必須有一桶水。"教師還應(yīng)具備多方面的愛(ài)好和才能,。所以,，教師要終身不斷學(xué)習(xí)，不斷開(kāi)拓,，更新自己的知識(shí),。正如加里寧所概括出的辯證過(guò)程：教師一方面要奉獻(xiàn)出自己的東西，另一方面又要像海洋一樣,，從人民中.生活中吸收一切優(yōu)良的東西,，然后把這些優(yōu)良的東西貢獻(xiàn)給學(xué)生。
暑假師德培訓(xùn)總結(jié)與反思篇四
有位哲人說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有一顆善良的靈魂,，就沒(méi)有美德可言,。” 師德是教師的良心,。當(dāng)一個(gè)教師不斷充實(shí)、完善自身,，使思想達(dá)到一定境界時(shí),，一切都變成了自然的行為，學(xué)生也會(huì)自然地感受到老師,。培養(yǎng)良好的師德,，我認(rèn)為應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：
一、熱愛(ài)教育事業(yè),獻(xiàn)身教育事業(yè)是師德的思想基礎(chǔ)
"教師是太陽(yáng)底下最崇高的事業(yè),。"人們常把教師比喻為"紅燭",、"人梯"、"春蠶",、"鋪路石",，意在表達(dá)教育這一職業(yè)的無(wú)私和偉大,。所以，教師從自己執(zhí)教之日起,，就該對(duì)教師這一職業(yè)有充分的認(rèn)識(shí),。
二、熱愛(ài),、尊重學(xué)生是師德的基本要求
教育是愛(ài)的共鳴,，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛(ài)學(xué)生,，才能教育好學(xué)生,，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?？梢哉f(shuō),，熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信,，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步,，使學(xué)生全面發(fā)展。
三,、為人師表是師德的核心
教師是人類靈魂的工程師,，"為人師表"是教師最崇高的榮譽(yù)，也是教師的神圣天職,。這就要求教師要時(shí)時(shí)處處以身作則,，為人師表，凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好,。正如孔子所說(shuō)："其身正,，不令而行，其身不正,，雖令不從,。"正說(shuō)明這個(gè)道理。
四,、教好書(shū)是師德的關(guān)鍵
教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才,，就必須把書(shū)教好。這就要求教師要具淵博知識(shí),。在知識(shí)的海洋里,，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙,，而教師如同一葉扁舟,，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸，風(fēng)雨無(wú)阻,，無(wú)怨無(wú)悔,。
所以，教師要有進(jìn)行教育所需的扎實(shí)而寬厚的基礎(chǔ)知識(shí)和專業(yè)知識(shí),，要透徹地懂得所教學(xué)科,。僅僅熟悉教學(xué)大綱和本學(xué)科內(nèi)容是不夠的，教師的知識(shí)應(yīng)比這寬廣得多,。通常說(shuō)："教師要給學(xué)生一杯水,，自己必須有一桶水。"教師還應(yīng)具備多方面的愛(ài)好和才能,。所以,，教師要終身不斷學(xué)習(xí)，不斷開(kāi)拓,，更新自己的知識(shí),。正如加里寧所概括出的辯證過(guò)程：教師一方面要奉獻(xiàn)出自己的東西，另一方面又要像海洋一樣,，從人民中.生活中吸收一切優(yōu)良的東西,，然后把這些優(yōu)良的東西貢獻(xiàn)給學(xué)生。
暑假師德培訓(xùn)總結(jié)與反思篇五
在社會(huì)上,，各行各業(yè)都有著不同的行業(yè)規(guī)范,，即職業(yè)道德。職業(yè)道德作為一個(gè)老話題,，在古今中外早就引發(fā)了人們的很多議論,。然而在社會(huì)不斷發(fā)展，科學(xué)技術(shù)不斷進(jìn)步,，人類腳步踏入21世紀(jì)的今天,，人們的思想由單一走向了多元化，新舊思想的交匯,、碰撞,，道德的淡薄，無(wú)一不困擾著人們,，而作為教師在面臨著收入與付出的不平等,，也面臨著價(jià)值觀、理想觀,、人生觀的困擾迷惑。因此,，重提這個(gè)話題,，是及時(shí)的，必須的。
師德師風(fēng)是什么?在幼教戰(zhàn)線上工作了十多年的我,，不敢說(shuō)對(duì)師德師風(fēng)有多深的理解,，十多年的工作經(jīng)歷以及觀看了數(shù)屆優(yōu)秀教師的師德演講報(bào)告后，讓我今天重新學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德規(guī)范》后,，對(duì)師德師風(fēng)的理解又有了一些新的感受和理解,。在此，結(jié)合自身的認(rèn)識(shí),，談?wù)勎业狞c(diǎn)點(diǎn)體會(huì),。
所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng),，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣,。愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人,，為人師表,，誨人不倦，有教無(wú)類?,，這都是師德,。 “十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”,，踏上三尺講臺(tái),，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。那么,，怎樣才能做一名優(yōu)秀的幼兒教師呢?我認(rèn)為,，愛(ài)崗敬業(yè)，熱愛(ài)幼兒,，尊重孩子是幼兒教師最基本的道德素養(yǎng),。而作為一名幼兒教師，只有熱愛(ài)自己的崗位,，熱愛(ài)孩子,，才會(huì)全身心地投入到幼教工作中。只有熱愛(ài)幼教事業(yè)的幼兒教師,，才會(huì)熱愛(ài)幼兒,，主動(dòng)與孩子溝通交流，了解孩子的思想,，想幼兒所想,，從心里愿意與幼兒成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系,。因?yàn)閻?ài)孩子,，孩子平時(shí)才會(huì)主動(dòng)和老師交流思想，遇到困難，也會(huì)主動(dòng)請(qǐng)求老師的幫助,。
其次,，作為幼兒教師，遇到事情要冷靜,，不隨便發(fā)怒,，不以威壓人，處事公平合理,，不抱偏見(jiàn),，對(duì)自己所有的孩子一視同仁，熱愛(ài)每一個(gè)孩子,。每一位孩子都渴望得到老師的愛(ài),，尤其是現(xiàn)今大多數(shù)家庭都是獨(dú)生子女，生活條件的改善,，父母的期望,，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的激烈，使得一些孩子從小負(fù)擔(dān)就很重,，形成很大的心理壓力,，這樣，他們?nèi)菀仔纬晒缕?、霸道的個(gè)性,，將來(lái)進(jìn)入學(xué)校后這些孩子就會(huì)出現(xiàn)了許多的不適應(yīng)：優(yōu)越感的失去，生活上的不順心在心理上造成了陰影,。這就要求我們幼兒教師在幼兒跨入社會(huì)的第一階段——幼兒園,，就要對(duì)他們熱情鼓勵(lì)、耐心幫助,，用師愛(ài)的溫情去迎接每個(gè)孩子,，讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育。作為幼兒教師,，我們選擇的不是一個(gè)驚天動(dòng)地的職業(yè),，幼兒園的教育工作不可能一鳴驚人。
我們不是學(xué)者,，不能用深遂的思想去思考自己的人生價(jià)值,，我們也不是詩(shī)人，不能用優(yōu)美的詩(shī)句謳歌我們的職業(yè),，但我們卻可以象母雞愛(ài)護(hù)小雞一樣,，關(guān)愛(ài)自己的每一個(gè)孩子。 雨果曾說(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是尊貴的,，果實(shí)的事業(yè)是甜美的,，讓我們做葉的事業(yè)吧,，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的,?！?無(wú)論是什么職業(yè)、什么崗位,， “愛(ài),、奉獻(xiàn)”是永恒不變的主題。只有滿懷信念的幼教工作者才能在幼教這片沃土上,，耕耘出最成功的天地,，得到最熱情的收獲，輻射出最靚麗的光芒,。 “以人為本”,，關(guān)注學(xué)生的主體地位，也是師德師風(fēng)的重要內(nèi)容,。而作為幼兒教師,，我認(rèn)為尊重幼兒，平等對(duì)待每個(gè)孩子,，是師生和諧相處的重要前提,。每個(gè)人都有自己的自尊，每個(gè)人都希望得到別人的尊重,，這是一種心理上的需求,，但尊重是相互的。幼兒雖小,，但也是有自己思想和行動(dòng)自由的獨(dú)立個(gè)體,，被平等對(duì)待是一大愿望，能得到老師的尊重對(duì)幼兒是極大的精神激勵(lì),。
尊重幼兒的實(shí)質(zhì)是把幼兒當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán),、有追求、有獨(dú)特個(gè)性特長(zhǎng),、有自我情感的生命個(gè)體,，從尊重幼兒出發(fā)，建立新型的現(xiàn)代師幼關(guān)系,，教師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換,，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來(lái)，要從家長(zhǎng)的威嚴(yán)中解放出來(lái),，要從唯一正確的師長(zhǎng)的假想中醒悟過(guò)來(lái),，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，學(xué)會(huì)理解,，學(xué)會(huì)寬容,，學(xué)會(huì)欣賞,，懂得贊美，善于交流,，成為幼兒成長(zhǎng)的伙伴,，成為幼兒成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者，成為“孩子們的同志和朋友”,。而這正是良好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)：師幼之間保持一種人格上的平等——相互理解,、相互尊重。
然而,，當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展和人性本身的弱點(diǎn)使得許多教師在承受著物質(zhì)和精神的落差,、以及心理上的不平衡所帶來(lái)的壓力。曾經(jīng),，我也為自己微薄的收入而苦惱,、懊悔、迷茫,，而當(dāng)我看到仍然有數(shù)不盡的教師們無(wú)怨無(wú)悔,，像春蠶、像蠟燭,，用自己的青春和生命來(lái)捍衛(wèi)這個(gè)職業(yè)的圣潔時(shí),，我感動(dòng)、羞愧了,。這些老師用自己的行動(dòng),，用自己生命的痕跡激勵(lì)著我們，這些同行,，讓我們由不情愿到情愿,，由情愿到全身心地?zé)釔?ài)這個(gè)工作。因?yàn)?，生命的意義遠(yuǎn)不止于功利,。“人吃飯是為了活著,，但活著絕不是為了吃飯”,。生活中許多微小中藏有博大，短暫中孕育永恒,。
放眼望去,，成千上萬(wàn)的小學(xué)、中學(xué),、幼兒園的教師們?cè)诟髯缘膷徫簧夏_踏實(shí)地,、一絲不茍、默默耕耘著,，他們用無(wú)怨無(wú)悔的付出與奉獻(xiàn)奠定了祖國(guó)建設(shè)事業(yè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),。
今后,，我將和所有的幼兒教師攜起手來(lái),愛(ài)崗敬業(yè),勇于創(chuàng)新,認(rèn)真執(zhí)教,共同撐起幼教這片藍(lán)天。
暑假師德培訓(xùn)總結(jié)與反思篇六
通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德行為規(guī)范》,，我認(rèn)識(shí)到教師作為人類靈魂的工程師,，不僅要教好書(shū)，還要育好人,，各個(gè)方面都要為人師表,。要想成為一名合格教師，應(yīng)當(dāng)做好以下幾方面工作:
教書(shū)是手段,，育人是目的。因此,，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記,，自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”，而應(yīng)是一個(gè)教育家,，是人類靈魂的工程師,。“以情育人,，熱愛(ài)學(xué)生;以言導(dǎo)行,，誨人不倦;以才育人，親切關(guān)心;以身示范,，尊重信任”,。熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),，即是敬業(yè)精神的核心,，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的,，又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn),。
師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái)，歷代教育家提出的“為人師表”,、“以身作則”,、“循循善誘”、“誨人不倦”,、“躬行實(shí)踐”等,，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn),。在學(xué)生心目中,，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身,、人類的楷模,。教師的人格魅力來(lái)源于對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng),，他們不是僅僅把教書(shū)看成謀生的手段，而是毫無(wú)私心雜念地投身其中,，以教書(shū)育人為崇高的職責(zé),，并能從中享受到人生的樂(lè)趣。他們以自己的真誠(chéng)去換取學(xué)生的真誠(chéng),，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔,，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德,。他們應(yīng)是最能以身作則的人,。教師時(shí)時(shí)處處要以大局為重，克服個(gè)人主義,，自覺(jué)遵守憲法和社會(huì)公德守則,，遵守校紀(jì)校規(guī)，以模范行為為學(xué)生做出表率,。俗話說(shuō):“教育無(wú)小事,，事事是教育;教育無(wú)小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模,?！?/p>
熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事。疼愛(ài)自己的孩子是本能,，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”,，從而“信其道”,。教師是塑造人類靈魂的工程師，應(yīng)具有十分強(qiáng)烈的質(zhì)量意識(shí),，要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操,、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個(gè)教師只有對(duì)自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛(ài),，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感,，才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果,。
熱愛(ài)學(xué)生,，是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感，沒(méi)有對(duì)學(xué)生的愛(ài),，也就不可能有真正成功的教育,，教師應(yīng)當(dāng)把它無(wú)私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。愛(ài)是打開(kāi)心扉的鑰匙。要把真摯的愛(ài)融在整個(gè)班級(jí)之中,，不僅要愛(ài)那些好學(xué)生,，更要愛(ài)那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生，要讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛(ài)的瓊漿,，從中汲取奮發(fā)向上的力量,，更加自愛(ài)、自尊,、自強(qiáng)和自信,。然而，教師只有“愛(ài)的教育”和“奉獻(xiàn)的教育”還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,，了解學(xué)生,、理解學(xué)生、尊重學(xué)生,、引導(dǎo)學(xué)生,，才是教師在愛(ài)學(xué)生這一基礎(chǔ)上的發(fā)展方向。
總之,，一個(gè)合格的教師應(yīng)該有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國(guó)教育事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神,，有新時(shí)代所推崇的新思想,，新觀念，有探索精神和創(chuàng)新精神,。正如江《關(guān)于教育問(wèn)題的談話》明確指出一樣:“教師作為人類靈魂的工程師,，不僅要教好書(shū)，還要育好人,，各方面都要為人師表,。”!
弘揚(yáng)高尚的師德師風(fēng)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),，是新時(shí)期教育工作的首要任務(wù),，也是加強(qiáng)新時(shí)期青少年學(xué)生思想道德建設(shè)的必然要求。教育與師德是相輔相成的,，只有高尚的師德才能打造優(yōu)質(zhì)的教育;師德與師風(fēng)是緊密相連的師風(fēng),。我們要正確認(rèn)識(shí)教師所肩負(fù)的教書(shū)育人重要責(zé)任，把師德師風(fēng)建設(shè)提高到重要位置,，強(qiáng)化師德師風(fēng)教育,，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，不斷提高教師隊(duì)伍的整體素質(zhì),。
教師的素質(zhì)直接影響著學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng),，教師的形象直接關(guān)系著學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)。在學(xué)校,，教師是學(xué)生的表率,，其言行舉止,，甚至興趣愛(ài)好等，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響,?！皩W(xué)高為師，德高為范,?！睅煹率墙處熥钪匾乃刭|(zhì)，教師只有具備了高尚的師德,，才能為人師表,，才能更好地教育和影響學(xué)生。
暑假師德培訓(xùn)總結(jié)與反思篇七
國(guó)家的興衰,，取決于教育;教育的興衰,，取決于教師。教師是立校之本,，而師德師風(fēng)則是教育之魂,。從古至今，在人們心目中,，似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè),。只要用真誠(chéng)的心去感化學(xué)生，用真誠(chéng)的愛(ài)去引導(dǎo)學(xué)生,，只有真的愛(ài)學(xué)生才能當(dāng)之無(wú)愧地說(shuō)愛(ài)教育事業(yè),。著名教育家斯霞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“要使學(xué)生的品德高尚，教師自己首先應(yīng)該是一個(gè)品德高尚的人,?！苯處熓菍W(xué)生的一面鏡子，言談舉止,，為人處世,，衣著穿戴……都是學(xué)生私下議論的話題。為人師表不能說(shuō)一套做一套,，應(yīng)嚴(yán)以律己,，言行一致，表里如一,，成為學(xué)生的表率,。孔子說(shuō)得好：“其身正,，不令而行,，其身不正，雖令不從?！?/p>
教書(shū)育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵,。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才，就必須把書(shū)教好,。這就要求教師要具淵博知識(shí),。在知識(shí)的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花,，一粒泥沙,，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中,，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸,，風(fēng)雨無(wú)阻，無(wú)怨無(wú)悔,。浪頭上行舟,，難免驚心動(dòng)魄，但也有欣慰與歡暢,，誰(shuí)說(shuō)不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn),。胸?zé)o點(diǎn)墨，混跡社會(huì),，腰纏萬(wàn)貫者大有人在,，但我們無(wú)法想象，更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇,。教書(shū)育人是教師的天職。教師在任何時(shí)候都不能忘記,，自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”,，而應(yīng)是通過(guò)教學(xué)活動(dòng)在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。
師德師風(fēng)不僅是教師個(gè)人問(wèn)題,，也是教師群體問(wèn)題,。個(gè)人師德師風(fēng)不好，雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響,，但畢竟還只是小范圍的事,。教師群體如果風(fēng)氣不好，特別是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣,，其危害性就大了,。這時(shí)的師德師風(fēng)問(wèn)題就演變?yōu)檎麄€(gè)教育行業(yè)的道德問(wèn)題，這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了,。
這些年來(lái),，社會(huì)上的不良風(fēng)氣對(duì)教育行業(yè)也造成了很大的污染。大到學(xué)校亂收費(fèi)、“吃”學(xué)生,、拿學(xué)生,，小到教師個(gè)人貪占學(xué)生，一度成了一種極壞的社會(huì)風(fēng)氣,?？梢?jiàn)師德師風(fēng)問(wèn)題是與行風(fēng)緊密相關(guān)的，而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨,。一般說(shuō),，世風(fēng)日下，必然行風(fēng)日下,，行風(fēng)不正,，必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng),，整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng),。而特殊說(shuō)，由于教育行業(yè)對(duì)后代的影響超過(guò)其他行業(yè),，因此,，有時(shí)師風(fēng)正，也可帶動(dòng)行風(fēng),，行風(fēng)正,，又可影響世風(fēng)。
師德,，即教師的職業(yè)道德;師風(fēng),，即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師特別的重要,，因?yàn)?，教師是學(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿。其身正,，不令而行;其身不正,，雖令不從。對(duì)于師德師風(fēng)問(wèn)題,，不少教育家及國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)曾有過(guò)精辟的論述：孔子提出：“躬自厚而薄責(zé)于人”,，“以身立教，為人師表”等;江書(shū)記同志也說(shuō)過(guò)：“教師作為人類靈魂的工程師,，不僅要教好書(shū),，還要育好人，各方面都要為人師表,?！本C上所述,，我們清楚地意識(shí)到：正確認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值，倡導(dǎo)愛(ài)崗敬業(yè),，強(qiáng)化責(zé)任意識(shí),，是社會(huì)對(duì)教育職業(yè)道德的必然要求。由此可知,，作為教師,，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,，而你要使學(xué)生成為有道德的人,，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對(duì)學(xué)生施加大的影響,。因此,，你自己就首先要成為有道德的人。
良好的師德師風(fēng)的形成,，絕非一朝一夕,，在制度約束的基礎(chǔ)上，也需要廣大教師提高自律意識(shí),，自覺(jué)改正自己生活,、工作中的不良習(xí)慣，在學(xué)生中樹(shù)立起良好的師德師風(fēng),。
我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手,，努力提高自身的綜合素質(zhì)。
-----愛(ài)崗敬業(yè)首先,，要熱愛(ài)教育事業(yè),，要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè),，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,，不計(jì)名利，積極進(jìn)取,，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù),，不求最好,，但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),，不斷進(jìn)取,。
-----尊重學(xué)生每一位大學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要把學(xué)生平等看待,，不能把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨便呵斥,。只有我們把學(xué)生看重了,，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會(huì)尊重老師,，愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí),。
-----努力進(jìn)取作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識(shí),，不斷提高自身素質(zhì),，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生,。如果自身散漫,，怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì),，這要求我們年輕教師多聽(tīng)取學(xué)生和老教師的各種意見(jiàn),。并且自身不斷的學(xué)習(xí)，積極學(xué)習(xí),，不斷開(kāi)辟新教法,。
-----以身作則教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,，教師的一言一行,，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響,。因此,，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的,，自己首先做到,。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。
以上是我對(duì)師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會(huì),。我將堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí),，使自己能在不斷更新的知識(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng)，能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生,，更會(huì)在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響,。
暑假師德培訓(xùn)總結(jié)與反思篇八
師德培訓(xùn)結(jié)束，雖然很辛苦,，但是受益良多,。細(xì)細(xì)回味，有那么些理念和話語(yǔ)讓我如沐春風(fēng),。教師要有陽(yáng)光心態(tài),，要把自己盡可能多的優(yōu)點(diǎn)帶給學(xué)生，讓自己和學(xué)生都感到溫暖,。對(duì)自我?guī)煹碌淖栽u(píng)要選對(duì)參照物,，敬業(yè)精神要往上比,，生活物質(zhì)上的攀比則要往下比，知足常樂(lè),。教育是一門藝術(shù),，對(duì)學(xué)生要遠(yuǎn)近相宜，要?jiǎng)側(cè)岵?jì),，要幽默風(fēng)趣,。師德是有力量的，推動(dòng)了靈魂的前行,。
一.鑄煉師德自律始
既要言教,，又要身教，身教重于言教,。這無(wú)疑對(duì)教師了更高的要求,。教師要“為人師表”。就要強(qiáng)調(diào)教師的自重,、自省,、自警、自勵(lì),、自強(qiáng),，以身作則，言行,。要學(xué)生做的,，要;禁止學(xué)生做的，堅(jiān)決不做,，在行動(dòng)上為學(xué)生表率,。
教師的作用在于“教育”學(xué)生，教會(huì)學(xué)生做人的,，學(xué)生高尚的人格,。
教師處處要以為重，克服個(gè)人主義,，自覺(jué)遵守憲法和社會(huì)公德守則,，遵守校紀(jì)校規(guī)，以模范為學(xué)生表率才教育學(xué)生遵規(guī)守紀(jì),。教師要追求真才實(shí)學(xué)的榜樣,。教師于先學(xué)于學(xué)生，而且要學(xué)習(xí),，終身受教育。的發(fā)展,，高科技突飛猛進(jìn),，讓人感覺(jué)到一停止學(xué)習(xí),，就會(huì)落伍。當(dāng)今的時(shí)代,，人們具備了學(xué)習(xí)的能力,，具備了可持續(xù)發(fā)展的能力，才能生存的社會(huì)位置,。教師不但要自身勤奮學(xué)習(xí)的能力,，還學(xué)習(xí)能力無(wú)私地傳授給的學(xué)生。
二.愛(ài)心的培育就師德的提升
教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),，“師愛(ài)”,。在程度上，熱愛(ài)學(xué)生熱愛(ài)教育事業(yè),。但熱愛(ài)學(xué)生并一件容易的事,，讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)更。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)“在性質(zhì)上是只講付出不記回報(bào)的,、無(wú)私的,、無(wú)血緣關(guān)系的愛(ài)，在原則上是嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài),。愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),，學(xué)生一旦體會(huì)到感情，就會(huì)‘親其師’,，從而‘信其道’,，也正是在過(guò)程中，教育了其的功能,。,，師愛(ài)師魂?！?/p>
有的老師卻沒(méi)有讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)的愛(ài),。例如，有一位中學(xué)老師,，他從初一開(kāi)始接了班,，班中有一位學(xué)生，上課從來(lái)不舉手,，即使老師點(diǎn)名,，她也不發(fā)言，到了初二個(gè)學(xué)期了,，她如此,，有一天，老師讓她發(fā)言,，就想出一絕招,。老師叫學(xué)生站起來(lái)回答問(wèn)題,，而這位學(xué)生站起來(lái)，可是頭是低下的,。老師說(shuō)：“請(qǐng)你抬起頭來(lái),，往前看，看見(jiàn)了?”這位學(xué)生輕輕地回答說(shuō)：“我看見(jiàn)?”“你再仔細(xì)看,，看見(jiàn)了?”學(xué)生搖搖頭,，老師就指著黑板問(wèn)：“這是?”“哦，這是黑板,，”“對(duì),，你的前途就像黑板一樣黑!”老師回答說(shuō)。老師從他的點(diǎn)來(lái)說(shuō),，他是學(xué)生的學(xué)習(xí),，可是，一句話,，傷害了那位學(xué)生,，而且，傷害了全班學(xué)生的自尊心,。
三.矢志不渝地錘煉穩(wěn)定的心理素質(zhì)
教師的心理素質(zhì)是在教學(xué)活動(dòng)中的心理特點(diǎn),。要解放思想，更新觀念,，開(kāi)放意識(shí),。教師要從書(shū)齋、教室,、學(xué)校走,，結(jié)束那種自我封閉、自我,、自我欣賞,、自我陶醉的狀態(tài);崗位，國(guó)情和當(dāng)?shù)?。信息傳遞,，把視野多角度地?cái)U(kuò)展到外部世界;用辯證唯物論的觀點(diǎn)觀察、分
析,、認(rèn)識(shí)問(wèn)題,，把握國(guó)內(nèi)外教育改革的。要從頭腦想著應(yīng)試題,，心里盼著高升學(xué)率的禁錮中掙脫,。與舊的、保守的，甚至是阻力的教育觀念,、人才觀念,、素質(zhì)觀念、教學(xué)方法等劃清界限,。尋找自我素質(zhì)結(jié)構(gòu)定位，并創(chuàng)建素質(zhì)教育的新模式,。在參加向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的實(shí)踐的,，看到素質(zhì)教育呈現(xiàn)的未來(lái)前景。有的教師,，能夠預(yù)測(cè)未來(lái)教師的形象,，未來(lái)教師的素質(zhì)結(jié)構(gòu)和教師的類型，從而站在前瞻性的,，構(gòu)筑21世紀(jì)教師素質(zhì)結(jié)構(gòu),，以此不懈追求的奮斗。要能包容學(xué)生的過(guò)失,。子曰：“人孰無(wú)過(guò),，過(guò)而能改，善莫大焉,?！苯處熛扔趯W(xué)生學(xué)習(xí)了的社會(huì)、政治,、經(jīng)濟(jì)的理論和的科技知識(shí),，而后教師的;教師教育的，地是年紀(jì)輕,，閱歷少,，知識(shí)欠缺的人。
學(xué)生“學(xué)會(huì)做人”,，使學(xué)生的人生觀,、世界觀、價(jià)值觀,，有公民意識(shí)的人,，品行的人，有愛(ài)國(guó)主義思想和國(guó)格的人,，真善美的人,。學(xué)生“學(xué)會(huì)做事”，在實(shí)踐中增長(zhǎng)才干,，在勞動(dòng)中價(jià)值,，在與人合作中學(xué)會(huì)生存和發(fā)展的本領(lǐng)。
學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”，導(dǎo)學(xué),，激發(fā)學(xué)生的求知欲望,，使學(xué)習(xí)方法，學(xué)習(xí)能力,，會(huì)把握教材的難點(diǎn),，抓住問(wèn)題的關(guān)鍵，找出新舊知識(shí)的,，知識(shí)和技能的遷移,。
所謂“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”,，教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工程不一勞永逸,。對(duì)教師而言，最大的挑戰(zhàn)就在于與學(xué)生的矛盾——轉(zhuǎn)化后進(jìn)生,。先進(jìn)和后進(jìn)是在特定的環(huán)境中相才顯示的,，即使全校最優(yōu)秀的學(xué)生組成的班級(jí)也同樣有后進(jìn)生。這就迫切需要老師擁有最大的寬容與毅力,。并幫助后進(jìn)生的歸因訓(xùn)練;關(guān)注并幫助后進(jìn)生知識(shí)結(jié)構(gòu);保護(hù)并
后進(jìn)生的自尊心,。越得的學(xué)生越會(huì)引人注意的舉動(dòng)，做不出正面的的舉動(dòng)就離經(jīng)叛道的事,?！皭?ài)莫大于心死?！苯^用激烈的言行使得學(xué)生泯滅了上進(jìn)的愿望,。
任何民族群體由的個(gè)體所組成。每個(gè)個(gè)體的道德風(fēng)貌反應(yīng)出整個(gè)民族的發(fā)展,。每個(gè)個(gè)體的許多道德習(xí)慣,、道德品質(zhì)從小，每人從孩子開(kāi)始所的道德觀念,、習(xí)慣,、世界觀等教師起了決定性的作用。社會(huì)風(fēng)氣,、家庭環(huán)境對(duì)孩子的道德品質(zhì)有,，但無(wú)法代替教師教育的優(yōu)秀。,，教師的教育長(zhǎng)期性,、系統(tǒng)性、科學(xué)性,，是德育內(nèi)容,、德育方法，甚至德育手段等長(zhǎng)期而系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生產(chǎn)生。人生最初的二十幾年是決定和人的一生的發(fā)展,，是道德觀念,、習(xí)慣的關(guān)鍵期，而教師是的關(guān)鍵因素,。教師的主要職能是培養(yǎng)未來(lái)的人才,。人才畢業(yè)后分布在全國(guó)各條戰(zhàn)線上，對(duì)整個(gè)的文明建設(shè)的作用,，把教師道德到社會(huì)向前發(fā)展的來(lái)認(rèn)識(shí),，的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
