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方里而井井九百畝其中為公田八家皆私百畝同養(yǎng)公田
題目

閱讀材料,,回答問題 材料一  “方里而井,,井九百畝,,其中為公田,。八家皆私百畝,,同養(yǎng)公田,,公事畢,,然后敢治私事。”

——《孟子.滕文公上》

材料二  “至秦則不然,,用商鞅之法,,改帝王之制,除井田,,民得買賣,。富者連阡陌,貧者無立錐之地,。……故貧者常衣牛馬之衣,,而食犬彘之食。”

——《漢書.食貨志》

材料三  金寶廬舍,,轉(zhuǎn)瞬灰熾,,惟有田者,巋然而獨無恙,。故上至紳富,,下至委巷工賈,贏十百金,,即莫不志在良田,。

——(清)陶煦《租核.推原》

(1)指出材料一所反映的土地制度。根據(jù)材料二與所學(xué)知識,,分析該制度瓦解的原因,。

(2)指出材料二中“富者連阡陌”所反映的社會問題,并結(jié)合所學(xué)知識分析其影響,。

(3)概括材料三所反映的社會現(xiàn)象,,并結(jié)合所學(xué)知識分析這一現(xiàn)象產(chǎn)生的原因。

可圈可點用戶
2021-04-26 10:12
優(yōu)質(zhì)解答

答案

(1)井田制,。鐵器牛耕的使用(生產(chǎn)力水平的提高),;春秋稅制改革與戰(zhàn)國變法。

(2)土地兼并嚴重,。造成社會貧富差距拉大,;導(dǎo)致政府賦稅收入減少;階級矛盾激化(影響統(tǒng)治秩序),。

(3)社會現(xiàn)象:人們對熱衷于追求土地(認為土地是財富的象征),。

原因:人地矛盾尖銳;政府重農(nóng)抑商;小農(nóng)經(jīng)濟占據(jù)主導(dǎo)地位,。

解析

(1)第一小問根據(jù)材料“方里而井,,井九百畝,其中為公田”可知該土地制度是井田制,。第二小問結(jié)合材料和所學(xué)知識可以歸納出:生產(chǎn)力水平的提高,;春秋稅制改革與戰(zhàn)國變法等原因。

(2)難度不大,,結(jié)合所學(xué)可以歸納總結(jié),。

(3)第一小問根據(jù)材料“金寶廬舍,轉(zhuǎn)瞬灰熾,,惟有田者,,巋然而獨無恙”和“莫不志在良田”可以看出當時的人們認為土地是永久的財富,熱衷于占有土地,。原因可以結(jié)合當時的政治經(jīng)濟制度來分析,。

擴展知識

我國的小農(nóng)經(jīng)濟,形成于春秋戰(zhàn)國時期是一種規(guī)模小,、生產(chǎn)方法和工具簡單落后,、生產(chǎn)收入低的經(jīng)濟形態(tài)。它是中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會生產(chǎn)的基本方式,,其主要特點是:

第一,,以家庭為生產(chǎn)生活的基本單位去精耕細作,。

僅供個人使用的手工工具,,決定了小農(nóng)經(jīng)濟是以個體家庭為生產(chǎn)生活單位的經(jīng)濟形態(tài),“一家五口管百畝地”,。個體農(nóng)民在家庭的幫助下,,獨立完成主要產(chǎn)品的整個生產(chǎn)過程,一般不需要外部合作,,屬于個體勞動性質(zhì),。因為生產(chǎn)局限于家庭勞動范圍,農(nóng)民耕種的土地局限于全家能耕種的面積,,經(jīng)營規(guī)模小,。為了維持溫飽,農(nóng)民努力提高耕作技術(shù),,在有限的土地上獲得盡可能多的產(chǎn)品,,為我國農(nóng)業(yè)的集約化種植和發(fā)展做出了重要貢獻。

第二,,農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)的結(jié)合,。

以家庭為生活單位,農(nóng)民生產(chǎn)通常是農(nóng)業(yè)與家庭手工業(yè)相結(jié)合的“男耕女織”的經(jīng)濟形式。人充其量是在田間勞作,,為全家提供食物,,卻沒有辦法穿,所以必然產(chǎn)生家庭副業(yè)和家庭手工業(yè),。因此,,在業(yè)余時間人們在家里進行簡單的手工藝生產(chǎn),以解決一個家庭的服裝和服裝問題,。比如我們熟悉的黃梅戲《天仙配》唱段《夫妻雙雙把家還》:“你耕田我織布,,你帶水我澆園子。”在白居易《朱陳村》“當牛和驢行走時,,梭子發(fā)出聲音,。女人蹲在水里,男人在山上領(lǐng)工資,。”這些話反映了“男耕女織”的經(jīng)濟生活場景,。農(nóng)民在經(jīng)營農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)的同時,還經(jīng)營家庭副業(yè),,如家庭畜牧業(yè),、瓜果種植、絲綢等,,以滿足生活的其他需要和納稅,。

第三,生產(chǎn)出來的產(chǎn)品用于自我消費或納稅,,是自給自足的自然經(jīng)濟,。

小農(nóng)經(jīng)濟下,農(nóng)民在有限貧瘠的土地上一年辛勤生產(chǎn)的產(chǎn)品,,是為了滿足基本的溫飽需要,,是為了繳納國家的稅收,基本上沒有剩余用于商品交換,。“夏耘,,春耕秋收冬收,春不避塵,,夏不避熱,,秋不避雨,冬不避寒凍,。四點之間,,死亡之日休息。(,,西漢,,《論貴粟疏》)”是對農(nóng)民長期艱苦勞動的描述;“又偷偷派人去迎來,尋死問罪,,在其中養(yǎng)孤兒養(yǎng)孩子(西漢《論貴粟疏》)”這是農(nóng)民自給自足生活的真實寫照,。天氣好的時候,農(nóng)民的產(chǎn)品只有在有一定剩余的時候才會在市場上出售,,所以小農(nóng)經(jīng)濟的特點是自給自足,。

第四,穩(wěn)定與脆弱,。

小農(nóng)經(jīng)濟下,,農(nóng)民有一定的土地和簡單的生產(chǎn)資料,有生產(chǎn)積極性,,也能在相對貧瘠的自然條件下生存繁衍,;而且因為它以家庭為生產(chǎn)生活單位,很容易通過勤儉節(jié)約達到生產(chǎn)和消費的平衡,。一個農(nóng)民只要不太懶,,只要年內(nèi)沒有旱澇,只要家里沒有重大疾病等意外,,就可以有穩(wěn)定的一面,。但由于經(jīng)營規(guī)模小,缺乏積累和儲備能力,,經(jīng)不起風浪,,在自然災(zāi)害嚴重,封建國家租佃繁重,,商人和高利貸者剝削,,封建地主兼并的情況下,大多數(shù)農(nóng)民家庭會陷入貧困,,失去土地或破產(chǎn)流亡,。因此,,小農(nóng)經(jīng)濟是不穩(wěn)定和脆弱的,。舉個例子,西漢《論貴粟疏》,,說“辛辛苦苦這么辛苦,,卻還是水旱災(zāi)害,緊急賜政暴,,傅不定時聚,。有些人在半賈出售,而那些死去的人得到雙倍的利息,。所以有人賣了農(nóng)舍,,賣了孩子還債。”這充分說明了小農(nóng)經(jīng)濟在自然和人為災(zāi)害面前的脆弱性。

第五,,封閉落后,。

小農(nóng)經(jīng)濟的自給自足使農(nóng)民不用離開家就能滿足基本的生活需求。除了鹽和鐵,,他們一般不用要求什么,,生活相對穩(wěn)定。他們可以一輩子不跟外界出去生活,,安定下來,,知足常樂。因此,,小農(nóng)經(jīng)濟下的農(nóng)民生活封閉,,與外界交流少,缺乏進取和憂患意識,,乞求安全,,缺乏競爭意識,意識思維狹隘,,思維方式單一落后,。“家家守寨業(yè),頭白,。生來是村里的人,,死了是村里的塵埃。(白居易《朱陳村》)“反映了小農(nóng)經(jīng)濟的封閉性和落后性,。

第六,,它是國家稅收和徭役的主要承擔者,是封建社會生存和發(fā)展的經(jīng)濟基礎(chǔ),。

小農(nóng)經(jīng)濟是封建王朝財政收入的主要來源,,農(nóng)民是國家稅收的主要承擔者,是國家徭役和兵役的根本保證,。所以小農(nóng)的穩(wěn)定就是國家的穩(wěn)定,,小農(nóng)的繁榮就是國家的繁榮。小農(nóng)經(jīng)濟的興衰關(guān)系到封建經(jīng)濟的繁榮和封建政權(quán)的安全,。封建王朝初期,,明軍為了維護封建統(tǒng)治,注重保護小農(nóng)經(jīng)濟和農(nóng)業(yè)生產(chǎn),。比如西漢初年,,漢高祖就開始實行“耕利”政策,“免數(shù)年徭役”減免地租十五稅和一稅,;在文景帝,,地租減少了30稅,,甚至地租也有10多年沒有收了。于是乎,,“殷富在家,,國力充實”。唐初實行均田制和租佃制,,以保證農(nóng)民有一定的土地用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn),,保證農(nóng)民的生產(chǎn)時間,動搖薄賦,,說服農(nóng)民和桑農(nóng),,出現(xiàn)了歷史上罕見的盛世,如“貞觀之治”和“開元盛世”,。后期如要去分析一下當前經(jīng)濟形勢分析上我國的經(jīng)濟特點,。

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可圈可點用戶
2021-04-26 15:12
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