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淺談教師體態(tài)語在課堂教學中的作用和意義篇一

石康中學

劉 必 珂

人們的交流常常通過兩種形式進行,一是語言交流,二是非語言交流,。語言是人們交流思想、傳播信息,、溝通情感的重要手段,但卻不是唯一的手段,。人們在使用語言進行交際的同時,還常借助于手勢、面部表情,、身體動作等一系列非語言手段,。非言語交流方式有三種：動態(tài)無聲交流，靜態(tài)無聲交流和有聲交流,。心理學家弗洛伊德說過,“凡人皆無法隱藏私情,他的嘴可以保持沉默,他的手腳卻會‘多嘴多舌’”,。據(jù)估計，一個人的面部能表達25萬多個表情和動作,，用手可以做出1000多種不同的姿勢,。比人體所能發(fā)出的聲音都要多。人體各種姿勢和動作所表示的含義就是體態(tài)語,，又稱為身勢語,。是屬于非言語交流方式的動態(tài)無聲交流。它作為人們交流思想,、表明態(tài)度,、表達感情的信息載體，像語言一樣復雜,也是文化的載體,。是在某種文化內(nèi)部形成的自身的一整套清晰,、明確、模式化的符號,有多種交際功能,。如：表情,、認識、指示,、模仿,、禮儀、替代,、表露或掩飾,、暗示、補充,、調(diào)節(jié),、否定,、強調(diào)重復等。具有說明性,、象征性,、表露性、適應性,、教育性,、示范性和調(diào)節(jié)性，還有社會性,、民族性,、模糊性和差異性。體態(tài)語動作姿態(tài)不同而表意不同,相同的體態(tài)語在不同的環(huán)境中表示的意思不同,。胡文仲在《英美文化辭典》中說：“體態(tài)語是指傳遞交際信息的表情和動作,。”它使用臉部表情和身體姿勢來傳遞意義,特別是與有聲語言結(jié)合使用(例如是微笑還是皺眉都會改變一個句子的理解,，代替言語行為,表露感覺情緒,，可以暗示行為是否繼續(xù)、重復還是停止等),。體態(tài)語既可與言語同時使用,，又可單獨使用。由此可見,體態(tài)語在人際交流中占有相當重要的地位,，它常常伴隨并輔助語言傳達信息,。為了交際的順利進行,人們經(jīng)常借助體態(tài)語手段來表達所思所想。尤其在師生交流,，理解的過程中,，在傳遞情緒、信息的過程中具有特別重要的意義,。

體態(tài)語言,，通過手勢、面部表情,、姿勢,、儀表等，直接向?qū)ο髠髑檫_意,。日常生活中，人與人的相互交往,，傳遞信息,，交流感情，更多的是通過口頭語言這個途徑來實施,，為使交流對象易于解碼,，在口頭語言實施過程中體態(tài)語言的作用不可忽視,。在課堂教學上，學生是接受的主體,，按照接受美學的觀點,，學生在接受過程中不是被動的反應，而是主動的,，具有推動課堂教學過程的作用,。那么，如何讓學生樂于接受,，這是課堂教學上的一個重要問題,。美國賓夕法尼亞大學的birdwhistell教授,對體態(tài)語進行系統(tǒng)研究。他在《體語學導論》正式提出了身勢學理論,。并對同一文化的人在對話中語言行為和非語言行為做了一個量的估計,，認為語言交際最多只占整個交際行為中的30%左右。samovar則更為肯定地說：“絕大多數(shù)研究專家認為：在面對面交際中,，信息的社交內(nèi)容只有35%左右是語言行為,，其它都是通過非語言行為傳遞的?！?samovar, et, al, 1981),。美國心理學家阿爾培根認為人的信息是由三個方面組成的：５５％的體語＋３８％的聲調(diào)＋７％的言詞。美國還有一些研究表明,，在表達感情和態(tài)度時,，語言只占交際行為的7%，而聲調(diào)和面部表情所傳遞的信息多達93%,?？茖W研究表明：人們接受到的外界信息大多來自于視覺信息，從某種意義上說,，師生溝通中的非言語交流比言語交流更為重要,。所以在語文教學中適時有效地運用體態(tài)語言進行教學，往往會有“無聲勝有聲”之感,。因為良好的體態(tài)語使學生感到親切,，易于接近，提供的信息更加直觀形象,，簡潔明了,。為學生營造寬松愉快的心理氛圍，對學生起到潛移默化的教育功能,。結(jié)合自已近幾年來的點滴體會,，淺談體態(tài)語在語文教學中的輔助與調(diào)控作用。

一、體態(tài)語在語文課堂教學中的輔助作用

（一）,、巧用手勢,，形象表意

手語就是上肢體態(tài)語(姆指體態(tài)語、食指體態(tài)語,、手掌體態(tài)語,、雙臂體態(tài)語)。人類的手在人一生的活動中發(fā)揮著巨大的作用,。在人體的各部位中,，手指的運用也許是最為頻繁的。據(jù)統(tǒng)計,，人一生至少要伸屈手指2500萬次(《人體秘語》,，昆侖出版社)?？梢哉f世界上所有的創(chuàng)造最終的實現(xiàn)都少不了手指的作用--音樂,、繪畫、詩歌,、建筑??教師的手指在教育教學活動中更是起著非常重要的作用,。除了板書、批閱作業(yè)之外,，教師的手指的體態(tài)語也起著輔助作用,，教師應該研究提高手指在教育教學中的輔助作用。如大姆指教學法,。它的含義是肯定與贊揚,。多用來肯定、贊揚學生思想品德方面或?qū)W習活動中的突出表現(xiàn),。

在體態(tài)語中,，手勢是變化最快、表達的意思最為復雜,，使用最多,，最大，且具有豐富的表現(xiàn)力,，教師在教學中應把手勢用得簡練,、適當、自然,，加以其他體態(tài),，使教學豐富多彩。在課堂教學中除語言教學外,，手勢的運用是非語言因素中使用頻率最高的一種直觀教學手段,。它具有多重性,、綜合性，既可以傳遞信息,、思想，又可以表達感情,，還可以增加語言的說服力和感染力,。在初中語文教學中，許多課文都可以利用手勢來幫助學生記憶內(nèi)容,。如在教學《孔乙已》一文中,，為了表達孔乙已的個性特別，表現(xiàn)他的同情心,，但又心有余而力不足的行為時：用手蓋住茴香豆的手的動作,。我就采取學生表演的教學方法，表演孔乙已的手勢同作,，傳達豐富真切的信息,，加深他們對孔乙已這一貧窮潦倒文人形象的理解，使學生在理解困難,、枯燥的課文時得以生動,、直觀地掌握全文，增加興趣,，發(fā)展思維,。

從教育心理學上講，多種形式的信息同時作用于學生的大腦,，可以刺激大腦兩半球同時活動,，使抽象思維與形象思維得到和諧的統(tǒng)一，這樣產(chǎn)生的多種神經(jīng)聯(lián)系使理解更為深刻,，記憶更為牢固,。由于體態(tài)語的抽象程度比較低，往往較為形象,，所以能更生動地表現(xiàn)人的內(nèi)心活動,，更直接地刺激學生的視覺器官。教學實踐證明,，要擴大學生對教師發(fā)出的有用信息接受量,，就必須增加對學生的感官刺激，以保持學生大腦皮層的興奮,，增強其信息接受系

（二）,、妙用眼神，傳遞情感

人們常說：“眼睛是心靈的窗戶”,。眼神是人類深層心理情感的一種自然流露,目光的微妙變化可以反映出一個人的喜,、怒,、哀、樂等各種情感,。人際間的交往有時用簡單的目光交流就可以傳遞,。通過人的眼睛可去讀懂人的內(nèi)心世界。嫻熟地運用多變靈活的眼神便能使自已的心內(nèi)思想,、意圖,、體驗表現(xiàn)出來。一個肯定稱贊的眼神,，給予學生的是上進的力量,，增強學生的自信心，讓他們談討問題更積極,，語言表達更加流暢完整,，學生會更加集中注意力，積極表現(xiàn)自已,。相反,，一個否定責備的眼神，往往會使學生喪失斗志,，失去自信,，甚至抑制學生可以挖掘的智力因素。不論是優(yōu)等生還是后進生,，否定批評的眼光都是他們停滯不前的因素之一,，對于后進生和心里膽怯、緊張得不夠大膽回答問題的學生而言,，肯定,、贊許的眼光更為重要，或許是你的一個眼神改變他的一生,，或許你的一個眼神令學生永遠不能忘懷,。我在教學中曾經(jīng)歷過這樣的事：有一名后進生在上課時，總想表現(xiàn)自已,，但因他學習基礎(chǔ)不牢,，成績跟不上，加上為完成教學任務,，總是忽視了他,。一次提問中他終于舉起了手，也能完整地把問題闡述清楚明了,，我肯定了他闡述的觀點,，同時投之以信任的目光，就是這一目光,，使他產(chǎn)生了自信,，最終如愿地考上了理想的學校,。從另一方面來看，學生的眼神也無時無刻傳遞各種信息,。當學生沒有把握知識時,，總會帶著一種疑惑的眼神。當學生完全掌握時,，總是充滿著一種興奮的目光,。前蘇聯(lián)著名教育家贊可夫說：“對一個有觀察力的教師來說，學生歡樂,、驚奇、疑惑,、受窘和其他內(nèi)心活動最細致的表現(xiàn),，都逃不過他的眼睛?！睆膶W生眼神中可了解自已教學收到的效果,。可以進行自我評價,。

統(tǒng)的攝取功能,，有助于學生聽力水平的提高，從而有效地提高課堂教學效果,。

（三）,、豐富表情，營造氣氛

表情是人的心理活動狀態(tài)的外在表現(xiàn),。在教學中有時能起到語言所起不到的作用,。為了在教學中能實施這一點，教師要有熱愛教學的事業(yè)心,，要以滿腔的熱情,，全面投入到教學中去，儀表要灑脫,，精神要飽滿,，表情要輕松、愉快,，態(tài)度和藹,，舉止大方、文雅,。教師的面部表情,，往往把學生帶入課文的語境中去世，使學生具有“身臨其境”之感,。在語境比較莊嚴的,、崇高的課文中,，教師應采用一種較為嚴肅的面部表情和語言，此時,，語言就顯得劣勢,，而表情卻顯優(yōu)勢。在較為輕松,、愉快的語境中,，教者應以一種臉帶微笑的典雅，輕松的表情去面對學生,，給予學生自然,、明朗的感覺，保證學生解碼的暢通,。當然教師要具豐富恰當?shù)谋砬?，正確的面部表情讓學生精神振奮，記憶猶新,。如[3]《唐雎不辱使命》一文中,，面對秦王態(tài)度劇變，“怫然怒”秦王的表情及安陵君的表情,，這個地方,，就需要教師的面部表情來表達更為妙，可以讓學生觀察表情去領(lǐng)會人的性格特征,。體態(tài)語用得好,，不但能起到教學輔助作用,，而且還可以促進老師對課堂教學的控制和調(diào)節(jié),。

二,、體態(tài)語在語文課堂教學中的調(diào)控作用

教師的體態(tài)語也可以說是一個演員的演技,，演得生動,、形象,，富有表現(xiàn)力,，那就等于給學生創(chuàng)設了想象的空間,。發(fā)展學生的想象思維,，激發(fā)學生的學習興趣,，活躍課堂氣氛。因此,，教師在每節(jié)課上課之前，要調(diào)整好自己的心態(tài),、情緒,，面帶微笑,、情緒飽滿地進入教室，真誠地問候?qū)W生,，每堂課要盡量多運用體態(tài)語,、以成就感帶動他們學習，鼓動他們加入到各個教學活動中來，讓他們插上想像的翅膀在知識的海洋自由翱翔。

（一）,、貼切的體態(tài)語，導入文本境界

教學中，老師的舉手投足,，音容笑貌,，都能給學生留下深刻印象,。儀表端莊，落落大方,，神采奕奕的教師走上講臺,，那么，他不用更多的語言,，學生便先感到一種良好的情感氛圍,，就會使他們感受到一項莊嚴的事業(yè)拉開序幕了。在教學語文中,，涉及到的中國屈辱史時,，使用一種悲愴的語調(diào)和神色來暗示“落后就要挨打”的無奈與嘆息，學生情緒自然沉靜下來從而激發(fā)他們強國的意志,，當涉及中華民族輝煌成就時,，喜形于色，學生自然感到自豪,，當涉及到英雄人物形象時,，學生他會懷有一種崇高的感覺去領(lǐng)會，去學習,。所以說,，師生的表情，都可收到“只可意會,，不可言傳”的信息,，進而有效地調(diào)控課堂，提高教學效率,。當然,，學生要理解教師特有的表達方式,，風格和特征,，以及各種表情所蘊含的意義，在這基礎(chǔ)上,，才能實現(xiàn)“無聲勝有聲”這一體態(tài)之美,。才能使師生之間心神合一，配合默契,，調(diào)控授課,，更具特色。

（二）、灑脫的體態(tài)語,，調(diào)動學生情趣

心理學研究表明“一個人的智力發(fā)展和他形成概念的方法在很大程度上取決于語言,，但思維還可以采取語言之外的形式?！边@就是我們討論的體態(tài)語言,。學生智力潛能的開發(fā)和發(fā)揮，受學習情緒狀態(tài)的影響,，學生在課堂上的情緒變化,，受教學體態(tài)行為的制約，教師之表情,，眼神,，身姿，手勢,，無不影響學生的內(nèi)心好惡,、心境和態(tài)度。良好的體態(tài)語會調(diào)節(jié)學生正向的情緒反應,，激發(fā)和促進智力活動,，從而調(diào)動學生學習積極性，提高學習效率,，創(chuàng)設學生開發(fā)智力的自由空間,。正向情緒占主導，反向情緒就得以控制,。

（三）,、吸引注意力，優(yōu)化教學秩序

美國心理學家羅伯特·布魯斯曾對教師的體態(tài)語這樣論述過：“體態(tài)語對教師幫助學生保持較長時間的注意,，以便完成任務而言,，不失為一種強有力的措施?！?學生的學習過程是他們有意注意和無意注意交替運用,，兩者共同發(fā)揮作用的認知過程，單靠有意注意支撐學習,，學生會倍感疲勞,，難以持久，尤其學生中有意注意程度不同,，教師應從學生實際出發(fā),，充分發(fā)揮無意注意的作用。在講課中,，教師富于變化的表情,、抑揚頓挫的語調(diào),，配以指引性手勢或加強性手勢并適度地變換身體姿態(tài)，可以悄悄地把學生的注意力吸引過來,，從而起到組織優(yōu)化教學的作用,。如：需要安靜時，教師采用暗示性的手勢,，將一食指放在雙唇前并說“噓”,；簡簡單單的一個手勢就能使學生的困惑一掃而光。體態(tài)語就是兩者交替的紐帶,。如果教師不注意體態(tài)語言的運用,，單靠語言來教學，靠語言音量的高低,?；驀擂o呵斥，或敲打講臺黑板以引起學生注意,，結(jié)果只能事倍功半,，收效甚微。如果教師能適當利用體態(tài)語,，以靜制動,，效果截然不同。有教學經(jīng)驗的教師,，往往不用多說,，都能很好地調(diào)控教學秩序。

三,、把握分寸感,，用好體態(tài)語

體態(tài)語是通過人體各部分發(fā)出的動作來傳情達意的,如眼神、手勢,、表情,、神態(tài)、姿勢等等傳達豐富而微妙的情感信息和文化信息,。作為一位語文教師,，不僅要博覽群書，吸取精粹,，不斷積累經(jīng)驗,，還要把握分寸，用好體態(tài)語,，更好地服務于課堂,。

（一）體態(tài)語要自然協(xié)調(diào)

教師的體態(tài)語必須服從教學內(nèi)容表達的需要,，要緊扣教學內(nèi)容,，找準切入點,，并與教學內(nèi)容融為一體，切忌生搬硬套,，不可矯揉造作,。一方面各種體態(tài)語之間的動作要互相配合，另一方面體態(tài)語要與有聲語言表達的內(nèi)容和諧統(tǒng)一,。體態(tài)語是為表達內(nèi)容服務的,，它應該與表達內(nèi)容有機地結(jié)合起來。否則就難以發(fā)揮其應有的功效,。教學是教師和學生的雙邊活動,，教師既是導演又是演員，學生既是觀眾又是演員,。教師通過非語言交際教學,，變教師的全身反應為學生的全身反應，這樣學生才能加強對非語言交際行為的理解,，實現(xiàn)利用非語言交際教學提高教學質(zhì)量的目的,。

（二）體態(tài)語要準確適度。

體態(tài)要到位規(guī)范,，才易于學生理解,、接受。體態(tài)語的運用要有一個整體觀念,，做到準確適度,。這個“度”，就是服從有聲語言的表達需要,，為表達內(nèi)容服務。其不可不用,，更不可濫用,。不用，會使語言表達呆板,；濫用,，就會喧賓奪主，削弱有聲語言的表達效果,。因此,，體態(tài)語大多應出現(xiàn)在表達意義或情感過程中最主要、最關(guān)鍵的部分,。

語文是一門實踐性和交流性很強的學科，體態(tài)語在語文教學中具有輔助調(diào)控作用,。教師應借助生動形象的體態(tài)語,，增強師生之間的無聲語言交流,，使課堂氣氛更加輕松自然,，讓語文教學更具科學性和趣味性，不斷激發(fā)學生學習語文的興趣,，挖掘他們學習的潛能,，提高語文學習能力，進而達到提高教學效果的目的,，使語文課增添一份秀色

淺談教師體態(tài)語在課堂教學中的作用和意義篇二

淺談教師體態(tài)語在課堂教學中的作用

什么是體態(tài)語？所謂體態(tài)語,，又稱“身體語言”,，是指用身體動作來表達情感、交流信息,、說明意向的情感交流手段,。美國心理學家艾帕爾說：“人的感情表達由三個方面組成：55%的體態(tài)，38%的聲調(diào),，7%的語氣語調(diào),。”由此可以看出,，體態(tài)語在信息傳遞當中所顯示出的意義要比有聲語言還多得多,。

教師的體態(tài)語是指教師在教學、教育過程中運用眼神,、表情,、手勢等身體部位的變化 ,對學生施加影響的一種非語言形式，是教師必須具備的除口頭語和書面語之外的一種特殊語言,。

蘇霍姆林斯基曾說：“教師最大的幸福與快樂就在于與學生的交往,，因為你的每一步，每一句話,，你的眼神,，甚至你的目光一閃或者一抬手，這一切都會深深的留在學生的記憶中,?！痹谂c學生交流交往活動中，通過體態(tài)語可以完成自己對“為人師表”這一形象的塑造,。

那么,，本文就從教師體態(tài)語所包括的目光,、姿態(tài)兩個方面結(jié)合課堂師生交往個案，對教師課堂體態(tài)語運用的技巧作一探討,，為組織課堂,、調(diào)節(jié)氣氛提示必要的動作要領(lǐng),。

一,、教師的目光

“組織課堂教學，第一流的教師用眼神,，第二流的教師用語言,，第三流的教師施以懲罰?！边@句話形象地道出了教師運用目光的重要性,。

我們常會遇到這樣的情況：上課了，學生都進了教室,，但由于某種原因,，學生的情緒一時還穩(wěn)定不下來，教師里亂哄哄的,，這時,，教師并沒有急于開口，批評學生,，而是站在講臺上用親切的目光向?qū)W生掃視,，很快，教室里安靜了,。

這就是運用目光這一無聲語言的妙處,，我總結(jié)它至少產(chǎn)生了三點效應：

（一）從空間上說，親切的一視,，無形中起到了控制作用,，仿佛在告訴學生，你們的一切都看在我的眼睛里,，你們在干嘛我全知道,！

（二）從心理學上說，親切的一瞥,，好像在對學生們說：“老師知道,，課間休息的時間很短暫，你們也難得放松一下,?！币l(fā)學生與教師的情感共鳴，增強親切感,，便于班級對教師的認同,。

（三）就信息傳遞而言,，教師站在講臺上看向每個學生，學生接收到老師發(fā)出的信息：老師都已站在講臺上了,，上課的時間到了,。有的學生會為自己一時的玩劣行為感到自責，從而更加積極地投入到學習中去,。

由此可見,，教師安詳與和氣的眼神，可以看出他對整個班集體的熱愛與關(guān)心,，可以拉近與學生的距離,，可以讓他更具有親和力，使學生心悅誠服地坐下,，在愉悅的狀態(tài)中進入學習。那進入正課后又該注意什么呢,？我認為：教師的眼神要攏住全體學生,，目光要自然平直地向前延伸，切不可游離不定,，也不可只盯住某一點,，要照顧到教室里的每一個學生，時時以溫柔的目光與每一個學生打招呼,，通過目光建立教師與學生的感情交流,。教學中，教師要根據(jù)教學內(nèi)容表達的需要,，因地,、因人、因事而異地表現(xiàn)出各種特異的神情,，用目光示意學生集中注意力,，或示意學生加強朗讀的表情，或示意學生沉著……教師還應該注意從學生的表情中吸收反饋信息,，通過學生的表情,，特別是眼神了解掌握學生的心理，及時發(fā)現(xiàn)學生聽課興趣的大小,，接受知識的情況,，從而及時調(diào)整自己授課內(nèi)容的深淺，速度的快慢,，授課的方式,。

二、教師的姿態(tài)

在課堂教學過程中，師生之間彼此接觸最早的就是對方的身勢姿態(tài)和顏面表情,，就教學活動而言,，教師講課、聆聽,、演示操作,，總是伴隨著一定的身勢姿態(tài)：或站立、或走動,、或點頭,、或搖頭，教師總是自覺或不自覺地在運用這些身勢姿態(tài),，傳達著不同的信息,、情感和態(tài)度,，從而實現(xiàn)與學生的無聲交流,。如教師講課時，站在講桌中央位置,，表示嚴肅,；站在兩端，表示隨和,；走下講臺,，則使學生感到親切。教師的身勢體態(tài)不僅應符合道德規(guī)范和審美要求,，也要遵循心理學上的有關(guān)原理,，使之合乎教學上的原則和要求。下面就結(jié)合教學實踐中站,、行兩個方面簡要分析,。

站：教師在一生的教學生涯中，多數(shù)時間都是在站立中度過的,，站立成了教師工作中一個十分平常而又必不可少的部分,。假設老師上課習慣于站在講桌前,，將書放在講桌上,，雙手反撐講桌，如果講桌比較矮,，再勾下身子去看書,。學生肯定會問：“老師,，你昨天沒睡覺還是你身體不舒服啊,？”很明顯,，學生會受影響，做筆記拖拖拉拉，回答問題嘻嘻哈哈,，極不認真,，好像回答正確與否都無所謂，一節(jié)課結(jié)束,，教學任務卻沒完成,。可見站態(tài)對教師教學有著很重要的作用,。

行：教師在課堂上應當養(yǎng)成正確的行走在學生面前的姿勢習慣,。剛踏上講臺的年輕老師，由于緊張,，往往一節(jié)課都固定在了一個位置,。課堂氣氛顯得沉悶，教室后排有開小差的學生出現(xiàn),。這是因為一直呆在一個地方,，會壓抑課堂氣氛。但是,，如果走動得過于頻繁,，結(jié)果也會適得其反，比如在講臺上來回走,，或是在學生不經(jīng)意時走下講臺在學生中走一圈,，這樣不僅輕易分散了學生的注意力，重要的是打斷了他們的思維,，聽到了他們不滿的怨言,。總之,，教師的走動應該是面向?qū)W生的,，應該是有節(jié)制的、文雅的,、合情理的,。

坐：坐態(tài)作為教師體態(tài)行為規(guī)范中的一個重要組成部分，雖然與其他身勢姿態(tài)相比,，在

課堂教學運用中相對較少,，但在其他教學活動中，如專題講座,、監(jiān)考,、個別輔導及辦公活動中應用廣泛，它同樣也顯示著一個人的文明程度,，因此同樣不可小視,。由于平時休閑自在慣了，在坐凳子時，總習慣翹二郎腿,，而且,，還會時不時地將翹起的那條腿前后左右地晃動幾下，或者有時是將整個坐著的上身搖晃,，而這種習慣又會不自覺地帶進課堂,，對學生的心理產(chǎn)生一定的影響。

蘇聯(lián)教育家霍姆林斯基曾指出：“學校里的學習不是毫無熱情的把知識從一個頭腦裝進另一個頭腦里,，而是師生之間每時每刻都在進行心靈的接觸,。”課堂教學不僅是認知信息的交流過程,，也是“情”的交流過程,。作為一名老師，特別是語文老師,，應善于利用激情澎湃的語言去教育學生,，也要善于目光、姿態(tài)等體態(tài)語,，感染學生,，充分激發(fā)學生的主動意識和進取精神,，優(yōu)化課堂教學,。

總而言之，作為一名語文教師,，在熟練運用精確恰當,、生動詼諧的語言進行課堂教學時，也應恰如其分地運用體態(tài)語,，與學生進行情感交流,，提高教學效果。

淺談教師體態(tài)語在課堂教學中的作用和意義篇三

教師體態(tài)語在俄語教學中的作用

摘要：在俄語課堂教學中恰當?shù)剡\用體態(tài)語：如面部表情,、手勢,、目光接觸、身體距離等諸多無聲的體態(tài)語言,，會將有聲的語言形象化,、生動化，能夠達到“先聲奪人”的效果,。在課堂教學中教師準確,、恰當、自然協(xié)調(diào)的運用體態(tài)語,，能幫助組織教學,，增進師生感情，激活學生的學習興趣，突出教學重點,，簡化難點,，突出“啞語”的作用，提高教學效果等作用,，使之更好地為俄語教學服務,。

關(guān)鍵詞：體態(tài)語 表情 手勢 身勢語 課堂教學 作用

究竟什么是體態(tài)語呢？

人類除了用語言進行交際,、交流思想和傳遞信息外,，還能使用非語言性的手段。雖然我們的日常交際還是以口頭語言,、書面語言為主,，但非語言交際手段有時所表現(xiàn)出的功效卻是神奇的，而這種非語言交際手段就是體態(tài)語,，它是指通過手勢,、面部表情、眼神,、動作姿態(tài),、外表修飾等非語言行為來表達自己思想感情的一種無聲的語言，它是非語言交際中重要的一種,，包括基本姿態(tài)（姿勢和身勢）,、基本禮節(jié)動作（如握手、親吻,、擁抱,、微笑、體觸,、女士優(yōu)先的禮節(jié)動作等）以及人體各部分動作（如頭部動作,、眼神交流、面部表情等）所提供的交流信息,。本文著重談談教師體態(tài)語在俄語教學中的作用,。

教師體態(tài)語是教師對學生進行教學和教育的一種工具，是教師所應當具備和合理運用的一套除口頭語和書面語之外的語言,。教育心理學的研究表明,，教師的體態(tài)，對學生的心理有重要的影響,。因為教師的職業(yè)是以形象塑造形象的職業(yè),。教師并不只是以知識形態(tài)，而且是作為一個整體,，綜合亮相在學生面前,，存在于學生心目之中,。教師的體態(tài)所傳遞出來的信息會參與其整個勞動過程，并影響到勞動后的過程,。它直接作用于學生的智慧,、心靈與個性，影響教學,、教育的效果,。另外，學生并不是單純接受知識的容器,，他們是具有豐富的精神生活的人,，凡是好的、美的東西對他們都具有強烈的吸引力,、誘發(fā)力和感染力,。他們不但向教師學習知識，而且教師的一舉一動也會引起他們的注意,。因此,，在俄語教學中，恰當?shù)剡\用體態(tài)語不僅能幫助教師組織和進行課堂教學,，還能最大程度地調(diào)動學生的積極性,。

那么，如何在俄語教學中有效地利用體態(tài)語,，使俄語教學效果更好呢,？在新課程改革中，俄語是任務型教學法,，更加強調(diào)“雙主”作用（教師的主導作用和學生的主體作用）,。如果把一堂課比作一場戲的話，作為教學的主導者的教師,，便是這場戲的導演。在課堂上如能恰當?shù)貞皿w態(tài)語,，如面部表情,、手勢、目光接觸,、身體距離等會使課堂教學更豐富,、深刻，達到“無聲勝有聲”的效果,。我試從以下幾個方面加以說明：

一,、利用體態(tài)語輔助課堂教學，激發(fā)學生的學習興趣,，提高教學效率：

（一）,、表情運用的藝術(shù)（выражение）

俄語中稱作“выражение”,，這里所說的表情，主要指面部表情,。面部表情是人類社會的一種“世界語”,，一個人的喜、憂,、怒,、悲、恐,、驚全都可從面部表情上反映出來,。著名作家羅曼·羅蘭說：“面部表情是多少世紀培養(yǎng)成功的語 言，是比嘴里講的復雜千百倍的語言,?！彼裕處熢谡n堂上如能針對出現(xiàn)的不同情況,，運用好面部表情語言,，就可能有效地調(diào)節(jié)課堂氣氛，提高教學效果,。作為教師,，對待學生回答問題的對錯，就可以充分運用體態(tài)語：學生答對了,，老師極為高興,，笑若桃花，是對學生的一種肯定和贊許,；學生答錯了,，老師也以微笑鼓勵，使學生不感到灰心喪氣,，進而激勵自己更加努力,。相反，如果臉部表情僵硬,，就會使學生感到困惑,。微笑的運用確實重要。對大多數(shù)學生來講,，學習俄語這一門外語是較困難,、枯燥、難以理解的,。這樣,，就需要教師在課堂上使學生產(chǎn)生樂觀、自信,、積極向上的心態(tài),，而微笑正好有此神效,。一些教育家曾提出：“用愛的微笑去征服學生的心靈?！苯處煈盐⑿нM課堂,，使它最大限度地發(fā)揮作用，讓學生感到學俄語是一種樂趣而不是包袱,。

（二）,、課堂“第二語言”--手勢（жест）運用的藝術(shù)

在課堂教學中準確適度地運用手勢，既可以傳遞思想,，又可以表達感情,，還可以增加有聲語言的說服力和感染力。課堂教學中,，教師可在某一時刻下用手勢語來表示教師所想要的學生參加活動的性質(zhì),。如：在教俄語句型時，指著自己的衣著或可能帶有的教具,，來教“это пальто шапка ручккарандаш кашне……”或者在教“он не ……”時就搖手,，“он высокий”就用手量高處或者“ей пять лет.”時，就伸出5個手指,。另外,，簡單的手勢還可以表示如“приходите сюда , пожалуйста!”（前伸一只手，掌向里,，向著自己招動）,，“хорошо”（向上起拇指或做ok手勢）等。再如在教初學者“машина”時做開車的動作,，教“кавун”時做抱西瓜的動作,，教“кукла”時做抱著娃娃睡覺的動作??這些，都使初學者覺得特別容易理解并牢固掌握,，同時增進了學習俄語的興趣,。又比如由于歷史和文化的差異，老師在講授俄語時經(jīng)常會遇到一些小問題,，就拿俄語中各種手勢的含義來說吧：

1)тереть пальцы друг о друга-----означает деньги

2)пожатие плечами----означает не знаю , сомневаюсь 3)показывать большой палец----означает высокую оценку

4)бить себя в грудь — жестикулирующий хочет убедить адресата, что имеет место ситуация р.5)крутить пальцем у виска-----означает глупый ,ненормальный , сумасшедший

6)заткнуть уши — жестикулирующий этим жестом показывает, что слова, которые говорит или собирается произнести адресат, содержат такую информацию, которую жестикулирующий не хочет или не должен слышать.7)ломать руки — жестикулирующий этим жестом выражает отчаяние(понимая, что он бессилен повлиять на некоторую ситуацию).8)пожать плечами — жестикулирующий этим жестом показывает, что у него нет информации или определенного мнения по поводу чего-л.9)провести(чирнуть)рукой по шее

1)?по горло ?, сверх меры(сыт;дел;неприятностей)2)очень нужно , необходимо

3)зарезать , убить , снять голову с плеч

以上這些俄文手勢,，如果老師單純地將這些俄語手勢的俄語說法教給學生，他們可能很難理解這些手勢的做法和意義,，但如果老師運用各種身勢語將這些俄 語手勢一邊做給學生看，一邊講解,，學生會很快理解它們的意思,，學會它們的做法，同時還能用俄語說出來,，這樣教學的目的就很容易地達到了,。

總之,，手勢在體態(tài)語中是動作變化最快、最多,、最大的,，而且具有很豐富的表達力。因此,，教師在課堂教學中應把手勢語用得簡練,、適當、自然,、協(xié)調(diào),、多樣。

（三）,、眼神的運用藝術(shù)（взгляд）

眼睛是心靈的窗戶,。從一個人的眼神中，可以看出他內(nèi)心的疑問,、好惡及態(tài)度的贊成與否,。愛默生曾說：“人的眼睛和舌頭說的話一樣多，不要字典,，卻能從眼睛的語言中了解一切,。”可見,，在面部表情中,，眼睛能傳神、會說話,，最能表達細膩的感情,。

教師在課堂上藝術(shù)性地用好眼睛，有利于輔助教學,，提高教學效果,。首先，教師可以從學生的表情及變化中,，看出自己的教學效果,，辨析學生聽講的狀況。例如,，課堂上學生時不時無目的地盯著天花板或窗戶,，目光呆滯，那表明他們心猿意馬,；飛眼左右,，低語暗議，則表明他們發(fā)現(xiàn)破綻或老師講錯了,；眼里迸發(fā)歡樂的閃光,，表明茅塞頓開??可見,，學生眼神里大有文章。我國當代著名的特級教師斯霞就特別強調(diào)要重視學生的眼神,。教師就應從眼神中了解真實的東西,，提高效果。

如何看學生眼神行事呢,？教師在講課時,，應不時地用眼睛環(huán)視整個課堂，使學生感到你在對他講課,，調(diào)動他們的參與感,，個別學生聽課不認真，也可以通過這種環(huán)視,，提醒他的注意,，督促他認真聽講和學習。另外,，局部專注能夠?qū)W生進行仔細的心理調(diào)查,，發(fā)現(xiàn)自己的講授效果如何，可以啟發(fā),、鼓勵學生大膽發(fā)言,，打破課堂提問的冷場現(xiàn)象，更重要的可以制止部分或個別的走神或騷動,。比如有學生上課不認真時,，老師用眼睛盯著他，施以嚴厲的眼神,，就會使他警醒,。如果老師有一雙會說話的眼睛，課堂效果就不同,。會藝術(shù)地應用眼神,，對教學確實有很大幫助。

（四）,、身體距離的運用藝術(shù)（физическое расстояние）

人際間的距離也有信息意義,，也是一種無聲的體態(tài)語言。課堂教學中,，教師在課堂所處的位置不同,，與學生的遠近不一，會給學生不同的心理感覺,，產(chǎn)生不同的效應,。有研究表明，當教師站在距學生2-3.5米的地方,，就會產(chǎn)生一種控制效應,，如果某個學生不注意聽講或出現(xiàn)行為不當?shù)臅r候，對待這種行為,，只要教師表露出開始向這個學生走去的意向,，就會使這個學生不當?shù)男袨檠杆俚馗淖儭?/p>

俄語課堂上，教師領(lǐng)讀時,，走下講臺,，進入學生的“空間領(lǐng)域”，可以控制課堂,，發(fā)現(xiàn)和糾正學生的語音,、語調(diào)，使課堂變得有生氣,。如有學生在領(lǐng)讀時開小差,，當老師走近他的時候，他會自覺地跟上來,。做聽寫練習時,，教師一邊念、一邊適宜地走動,，可以引起學生的注意,，調(diào)動他們的積極情緒。如果教師與學生距離4-5米遠,，也許就很難產(chǎn)生這種效果,。有些教師曾多次講到，用電教室（講臺離學生4-5米遠）上課沒有在小教室上課的效果好,?？梢姡v究距離在課堂上的應用,，可收到較好的教學效果,。

二、利用體態(tài)語控制課堂

體態(tài)語是一種非文字語言的信息傳遞手段,，是人們廣泛使用的無聲信號,，它可以幫助教師有效地控制課堂，教師領(lǐng)讀時,，走下講臺進入學生的“空間領(lǐng)域”,，及時發(fā)現(xiàn)和糾正學生的語音、語調(diào),，使課堂變得有生氣,；做聽寫練習時，教師一邊念，一邊適宜地走動,，可以引起學生的注意,，調(diào)動他們的積極性；當學生討論的熱火朝天而老師又希望他們快速安靜下來時,，教師可以把右手的食指放在自己的嘴唇邊,，提示學生安靜；教師講課時,，應不時地用眼睛環(huán)視整個課堂,，使學生感到你在對他講課，使他們積極參與,，若有個別學生開小差或做小動作時,，只要老師表露出向這個同學走去的意向，就會使這個學生不當?shù)男袨檠杆俚馗淖?，這樣的效果比在眾目睽睽之下大聲訓斥他要好得多,。

三、利用體態(tài)語營造良好的課堂氣氛

作為教師,，我們要在課堂上充分運用自己的體態(tài)語,，營造出一種輕松愉快的合作氛圍。在這個氛圍中,，讓學生自主平等地進行交流,。比如說當一位老師笑容滿面地走進教室，揮手與同學們打招呼,，充滿生機地說：“ну прежде всего ,давайте петь песню, хорошо ?”而另一位老師則夾著書本走進教室,，生硬地說：“доброе утро , начн?м наш урок!”可想而知，這兩位老師使他們的學生進入到完全不同的狀態(tài)中了：第一位老師所在的班級的同學必然會對這節(jié)課充滿興趣,，躍躍欲試,，整個課堂充滿了生機。反觀另一位老師,，他的體態(tài)語必定會給學生帶來一種壓力,，生怕自己會在課堂中出錯，在這種心理壓力下他們必定會戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,。不敢發(fā)言,。從這里可以看出，老師應保持良好的心情,，面帶微笑,，精神飽滿，以積極的情緒感染調(diào)動學生,，使他們的心靈隨著老師的情感而跳躍,，喚起他們的學習欲望,，讓課堂充滿生機。在俄語教學過程中,，適時恰當?shù)厥褂皿w態(tài)語對學生影響和感召力,，使學生保持積極向上的心態(tài)，善于在課堂上表現(xiàn)自己,。當一個學生猶豫不敢開口說俄語的時候,，老師用鼓勵的目光微笑地看著他，那么對于他來說這就是一種肯定,，得到鼓勵，就會主動回答問題,；當一個學生非常準確地回答完老師的問題時,，老師走過去跟他握一下手，不但表示對學生的尊重,，合作愉快,，而且給他們帶來巨大的精神鼓舞。

總之,，在俄語教學中,，如果教師能準確地、適當?shù)?、自然協(xié)調(diào)地運用體態(tài)語,，不僅能幫助組織教學，激活學生學習情緒,，活躍課堂氣氛,，增強教學效果，另一方面還能開拓學生的思維能力,，培養(yǎng)學生語言和動作的表達能力,，因此，在俄語教學中,，教師可以充分利用體態(tài)語,，來幫助完成教學任務，活躍課堂氣氛,，調(diào)動學生的積極性,，從而提高課堂的教學效率和教學效果。

參考文獻： 1.莊錦英,，李振村：《教師體態(tài)語言藝術(shù)》,，濟南，山東教育出版社,，1993,。

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淺談教師體態(tài)語在課堂教學中的作用和意義篇四

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192 an analysis of the stylistic features and pragmatic functions of network language 193 海明威的女性主義思想 194 廣告的翻譯原則和方法

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200 愛與孤獨的互生——舍伍德安德森《曾經(jīng)滄?！放c戴維勞倫斯《馬販子的女兒》對比研究

淺談教師體態(tài)語在課堂教學中的作用和意義篇五

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從《辛普森一家》析美國兒童基礎(chǔ)教育的理念 《第二十二條軍規(guī)》中尤索林形象的成因分析 從《愛瑪》看簡?奧斯丁的愛情觀

受超驗主義影響的具有美國精神的作家 《紫色》的婦女主義淺析

從異化歸化角度看漢語四字詞組的英譯策略—以中國蘇州古典園林為例 英語報刊中的新詞淺析 英語旅游廣告的文體分析 英漢新詞對比研究

語用學理論在經(jīng)貿(mào)英語口譯中的應用 政治演說中名詞性隱喻的認知研究

從文化視角談中美兒童家庭教育觀和教育方法的差異 “麥田里的守望者” 中純真的失去

愛恨共輝煌——淺析《呼嘯山莊》中的男主人公 《好人難尋》的冷漠主題分析

doomed tragedy out of desire-driven morbid personalities in nabokov’s lolita 從童話看中西方兒童教育的差異

論《暮光之城?暮色》中英譯漢的詞類轉(zhuǎn)譯

“自我”的迷失與重構(gòu)：論卡勒德?胡塞尼《追風箏的人》(開題報告+論文)44 女性人格的雙重性——從心理學的角度對比分析凱瑟琳和簡愛 45 論《小伙子古德曼布朗》中象征主義的使用

comparison and translation between chinese and english euphemisms 47 英語專業(yè)本科畢業(yè)論文摘要的體裁分析 48 英文祝酒辭的功能文體分析 49 杰克凱魯亞克與垮掉的一代 50 中英新聞標題的差異及翻譯方法

對《老人與海》中突顯的生態(tài)意識的探討 52 淺析中英恭維語

《肖申克的救贖》中的新哥特元素 54 中式菜名的英譯

漢語公示語英譯之跨文化交際研究 56 廣告對中國百姓生活的影響

揚?馬特爾《少年派的奇幻漂流》中的象征主義

situational approach to grammar teaching in senior high english classes 59 advertising language: a mirror of american value 60 淺析《小婦人》中喬的女性意識及其成長過程 61 試析《道連?格雷的畫像》中的倫理沖突 62 試析《弗蘭肯斯坦》中的哥特風格 63 從文化角度看天津“五大道”景點翻譯 64 從功能對等理論來看委婉語翻譯 65 互聯(lián)網(wǎng)對英語翻譯的影響

論海明威《一天的等待》的冰山原則寫作風格 67 從伊登和蓋茨比之死探析美國夢破滅的必然性 68 林肯話語中幽默特征的分析

the background information and the symbols which reflect the emotional keynote of wuthering heights 70 漢語公示語的英譯

英語外貿(mào)電子郵件的語篇分析 72 交替?zhèn)髯g中筆記的作用

從目的論角度分析英語電影片名的翻譯()74 a study of cultural differences reflected in chinese and english proverbs 75 《第二十二條軍規(guī)》的荒誕性解讀 76 英漢動物詞匯文化內(nèi)涵對比

偉大理想的毀滅——《遠大前程》和《了不起的蓋茨比》 78 宗教在世界戰(zhàn)爭史中扮演的角色

簡單的深邃—論佛洛斯特詩歌的隱秘性 80 《白鯨》與《老人與?！分械暮Ｖ庀蠓治?81 論《野性的呼喚》中的自然主義

模因論視角下的中國網(wǎng)絡新詞翻譯策略

《戀愛中的女人》歐秀拉和古迪蘭的性格對其愛情觀的影響 84 中西餐桌禮儀中的文化差異 85 初中英語詞匯教學中對策研究

an interpretation of rebecca’s dual personality 87 英美國家政治委婉語的文化解讀 88 從生態(tài)視野解讀狼圖騰

從跨文化角度對商標名稱的研究

霍克斯《紅樓夢》英譯本中委婉語的翻譯策略研究 91 外來詞的翻譯方法初探

分析《喧嘩與騷動》中昆丁的人物形象和悲劇意義 93 從思維方式看中英科普文章的差異 94 從文化角度看中西飲食文化的差異

bertha is jane:a psychological analysis of charlotte bronte’s jane eyre 96 目的論與英文電影片名的翻譯

馬克?吐溫和哈克貝利?芬青少年時期的比較研究 98 社會實踐活動對大學生的重要性 99 女權(quán)主義視野下的多麗絲?萊辛 100 中英數(shù)字詞語文化內(nèi)涵對比研究 101 中美談判商務禮儀之比較 102 漢語文化負載詞的英譯

《威尼斯商人》的新歷史主義解讀 104 沃爾特·惠特曼及其詩歌研究

the archetype of the ugly duckling in the secret garden 106 我看簡愛的愛情

《玉石雕像》中的非言語交流

the tragedy characteristics of sister carrie and an american tragedy 109 清代以來中西文化交流對中國婚俗的影響 110 論商標翻譯的原則及策略

語言經(jīng)濟學視角下的商務英語信函寫作

從美學角度淺析許淵沖《漢英對照唐詩三首》——“意音形”三美論

路易斯——現(xiàn)實世界在非現(xiàn)實世界的投影——解讀《夜訪吸血鬼》的現(xiàn)代性 114 論童話《小王子》的象征創(chuàng)作

論新聞英語中隱喻的運用及其翻譯技巧

佛羅多與亞拉岡：悲劇虛構(gòu)型模式中的低模仿英雄與喜劇虛構(gòu)型模式中的高模仿英雄 117 情感教學在初中英語課堂中的理論和實踐 118 從《祝?！返挠⒆g本談文化空缺詞的翻譯 119 大學英語電影教學現(xiàn)狀及對策分析

《生活大爆炸》言語幽默語用分析（開題報告+論）121 an analysis of the translation of film titles 122 麥當勞成功之道

名轉(zhuǎn)動詞的中英對比研究

跨文化交際在英文電影賞析的應用

圣經(jīng)對j.k.羅琳創(chuàng)作《哈利波特》的影響——對《哈利波特與鳳凰社》的寫作手法及其宗教主題的研究

功能對等理論下漢語歇后語的翻譯

普羅米修斯的鐵鏈與屈原的幽蘭—論中西方文學中的悲劇精神 128 中英社交禮儀差異的比較與分析

論《傲慢與偏見》中簡奧斯丁的女性意識

美國拓荒運動中的新女性形象－－讀威拉凱瑟《我的安東妮婭》 131 論勞倫斯《兒子與情人》中的“愛” 132 愛與正義：《殺死一只知更鳥》主人公阿提克斯?芬奇形象解讀 133 a study of ap’s news reports from the angle of cooperative principle 134 海明威的死亡哲學——海明威作品解讀 135 經(jīng)貿(mào)英語中的縮略語現(xiàn)象及其應用 136 試論提高初中英語作業(yè)的效果 137 英語中的性別歧視

pragmatic study on the humor effect in the big bang theory 139 女性哥特視角下的《蝴蝶夢》研究

心靈的掙扎：淺析福克納短篇小說《燒馬棚》中薩蒂的困境 141 中國公司簡介的英譯技巧

淺析“以學生為中心”的大學英語教學模式 143 論《海浪》中體現(xiàn)的死亡意識和生命意識 144 古詩詞英譯關(guān)于夸張的翻譯策略研究 145 彌爾頓《失樂園》中撒旦形象的雙重性

從魔幻現(xiàn)實主義角度解讀《百年孤獨》中的象征色彩 147 論《格列佛游記》中的諷刺

a survey on western culture learning among non-english majors 149 英漢委婉語對比研究

淺析海明威《戰(zhàn)地鐘聲》中的女性形象

151 解讀奧斯丁小說《諾桑覺寺》對哥特傳統(tǒng)的模仿與顛覆 152 內(nèi)地與港臺海外電影片名翻譯的比較 153

154 analysis of gone with the wind from the perspective of feminism 155 李清照詞英譯研究

156 從心理學角度探析愛米莉的愛情悲劇 157 風箏在《追風箏的人》中的象征意義分析 158 a comparison of the english color terms 159 《寵兒》中塞斯的性格分析 160 英語姓名的文化內(nèi)涵

161 從接受美學視角看中式菜肴的英譯

162 從迷茫的瑪爾特的悲劇看女性存在的社會價值 163 思維差異對中美商務談判的影響及應對策略 164 《麥琪的禮物》的敘事技巧分析

165 a study on english and chinese euphemisms from the perspective of cultural difference 166 論《最后的莫西干人》中的印第安情結(jié) 167 《霧都孤兒》中的反猶主義

168 斯嘉麗與艾米麗不同人生態(tài)度與命運－－從父親形象角度分析《飄》和《獻給艾米麗的一朵玫瑰》

169 論葉芝的寫作風格

170 漢英顏色詞語的內(nèi)涵語義淺析

171 《呼嘯山莊》中希斯克里夫和凱瑟琳的愛情悲劇

172 [畢業(yè)論文](經(jīng)貿(mào)英語系畢業(yè)論文)論冠名廣告的營銷策略 173 論英語新聞中的模糊語言

174 從《嘉莉妹妹》看德萊塞的女性觀

175 探究馬克吐溫的反奴隸制觀—對《哈克貝利費恩歷險記》中吉姆的分析 176 論商業(yè)美學指導下的英文電影片名翻譯

177 strategies of trademark translation from cross-cultural perspective 178 text cohesion in english business contracts 179 淺析《紫色》中西麗的成長歷程

180 莎士比亞悲劇人物的海明威式英雄特征——以《哈姆雷特》與《奧賽羅》為例 181 任務型教學在高中英語語法教學中的運用

182 試析狄更斯小說《大衛(wèi)?科波菲爾》中大衛(wèi)的性格發(fā)展

183 從功能對等理論角度淺析有關(guān)“狗”的漢語四字格成語的英譯及方法 184 英語學習中的跨文化語用失誤及其對策 185 合作教學理論在初中英語閱讀中的運用 186 傳統(tǒng)教法與交際法結(jié)合的英語教學探討 187 評愛倫坡哥特式小說中的恐怖美

188 論格列佛人物形象在《格列佛游記》中所起的諷刺效果 189 淺析《飄》中斯嘉麗的婚姻觀

190 從女性主義視角解讀《飄》中斯嘉麗?奧哈拉的性格特征 191 on alice walker’s womanism in the color purple

192 “籠中鳥兒們”的反抗－－從《瑣事》中解讀女性意識的覺醒 193 論初中英語教學中的教師角色扮演 194 從《道連?格雷的畫像》看唯美主義 195 目的論視角下的《邊城》的英譯研究

196 從《老人與?！房春Ｃ魍≌f中的英雄式人物的刻畫

197 differences of talent requirements in chinese and western employment advertising 198 英漢工具類名轉(zhuǎn)動詞實時構(gòu)建的整合分析－－基于網(wǎng)絡論壇語料 199 從中西方政治文化差異看中美關(guān)系 200 分析奧利弗退斯特悲劇生活的原因