在日常的學(xué)習(xí),、工作,、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧,。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫,？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考,，一起來看看吧

語文邏輯思維訓(xùn)練 邏輯思維訓(xùn)練方法篇一

選修課上,，老師給我們看了羅振宇的《邏輯思維》,，主講人從人工智能這個(gè)話題講起,，講到了馬斯特、霍金,，講了對信息技術(shù)計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展,，講了人工智能對未來的影響，我們能否通過人工智能預(yù)測未來,。

首相我們先了解一下人工智能到底是什么,。人工智能（artificial intelligence），英文縮寫為ai,。它是研究,、開發(fā)用于模擬、延伸和擴(kuò)展人的智能的理論,、方法,、技術(shù)及應(yīng)用系統(tǒng)的一門新的技術(shù)科學(xué)。人工智能是計(jì)算機(jī)科學(xué)的一個(gè)分支,，它企圖了解智能的實(shí)質(zhì),，并生產(chǎn)出一種新的能以人類智能相似的方式做出反應(yīng)的智能機(jī)器，該領(lǐng)域的研究包括機(jī)器人,、語言識別,、圖像識別、自然語言處理和專家系統(tǒng)等,。人工智能從誕生以來，理論和技術(shù)日益成熟,，應(yīng)用領(lǐng)域也不斷擴(kuò)大,，可以設(shè)想，未來人工智能帶來的科技產(chǎn)品,，將會(huì)是人類智慧的“容器”,。

人工智能是對人的意識、思維的信息過程的模擬,。人工智能不是人的智能,，但能像人那樣思考,、也可能超過人的智能。

人工智能是一門極富挑戰(zhàn)性的科學(xué),，從事這項(xiàng)工作的人必須懂得計(jì)算機(jī)知識,，心理學(xué)和哲學(xué)。人工智能是包括十分廣泛的科學(xué),，它由不同的領(lǐng)域組成,，如機(jī)器學(xué)習(xí)，計(jì)算機(jī)視覺等等,，總的說來,，人工智能研究的一個(gè)主要目標(biāo)是使機(jī)器能夠勝任一些通常需要人類智能才能完成的復(fù)雜工作。但不同的時(shí)代,、不同的人對這種“復(fù)雜工作”的理解是不同的,。

其次，談?wù)勎覍θ斯ぶ悄艿目捶?。我認(rèn)為人工智能應(yīng)該是最接近act like human的,，在很多人看來，人工智能系統(tǒng)和人類最大的差別就是沒有創(chuàng)造性,，沒有主觀感情之類的東西,。但是我覺得人其實(shí)就是一個(gè)人工智能系統(tǒng)。每個(gè)人都是由其他人制造的,，這里的制造不僅僅是生育,，也包括后期的培養(yǎng)。試想一下,，一個(gè)人如果生來就沒有進(jìn)入社會(huì),，就下個(gè)曾經(jīng)盛傳的狼孩的故事，那么他在人類看來智商也就不那么高了,，即使他也有神經(jīng)反饋系統(tǒng),，但是因?yàn)榱R我iyouhe人類的交往，所以他的系統(tǒng)函數(shù)庫里缺少社會(huì)函數(shù),，在這里我是應(yīng)用函數(shù),；另外一點(diǎn)，人類教育創(chuàng)造性也是講過后天學(xué)習(xí)深造出來的,，甚至實(shí)踐以獲得更多的函數(shù)和反饋,，然后利用一定的方法進(jìn)行創(chuàng)造，人類社會(huì)的發(fā)展就是在不斷的豐富我們的函數(shù)庫和反饋系統(tǒng)庫,。我認(rèn)為其實(shí)人的喜怒哀樂也是有固定的聯(lián)系的,，他是由每個(gè)人長期函數(shù)（比如長久的習(xí)慣和性格）和瞬間函數(shù)（當(dāng)時(shí)的客觀情況所定），即使說一個(gè)人某個(gè)時(shí)刻的精神狀態(tài)有偶然性,，那也是在概率的范疇里面,。所以,，現(xiàn)階段的人工智能系統(tǒng)就好比是一個(gè)還很不發(fā)達(dá)的人類，函數(shù)庫簡單,，反饋系統(tǒng)不發(fā)達(dá).很久以前我認(rèn)為我們應(yīng)該無條件地模擬生物的一切,，從算法上來實(shí)現(xiàn)智能是不可能的，但這個(gè)想法的基礎(chǔ)是有問題的,，因?yàn)槲覀儾⒉恢郎锏哪X細(xì)胞確切的聯(lián)系方式,，因此我們即使是模擬也是困難重重。也許我們可以做簡化,，可是沒有人直到應(yīng)該簡化什么,，因此直到現(xiàn)在我們出現(xiàn)了很多的人工智能的東西但卻離我們的目標(biāo)越來越遠(yuǎn)。如今我贊同的是我們不必要堅(jiān)持去模擬大腦的一切,，事實(shí)上,，大腦的神經(jīng)元過于復(fù)雜模擬在近百年內(nèi)都是不現(xiàn)實(shí)的，相反我們卻能夠了解智能的形式,，因?yàn)槲覀冎恍枇私馕覀儽旧砭托?，雖然做一個(gè)充分的了解也不容易，但這卻是在先有物質(zhì)條件下的最佳解決方法,。因此問題又回到了出發(fā)點(diǎn),，我們該如何看待我們的智能模式呢？事實(shí)上,，你可以靜下心來仔細(xì)感受一下自己是如何思考的,，你一定能夠發(fā)現(xiàn)腦海中充滿了語言文字，如果你試圖拋開這一點(diǎn)你將發(fā)現(xiàn)是非常困難的,，因此有人歸納說人類的思維就是自己與自己對話,。這也被稱作為意識。

但是,，這真的是意識嗎,？我不這樣認(rèn)為，意識是多方面的,，并不是說語言的表示形式就是意識,，我們可以說有意識說明你能夠有語言組織能力，但意識不等于語言組織能力,，而將這一點(diǎn)混淆就是如今人工智能發(fā)展最大的通病,。或許我們可以說計(jì)算機(jī)能夠在交流上模擬人的很多行為,，但計(jì)算機(jī)卻沒有認(rèn)知能力,，計(jì)算機(jī)會(huì)說,，卻不知道自己說的是什么,，這不是說我們在這一點(diǎn)上走多遠(yuǎn)就能把這個(gè)事情糾正過來一樣,，而是說在如今人工智能建立的基礎(chǔ)是有問題的，而問題的關(guān)鍵就是：一個(gè)事物的代表名詞并不是這個(gè)事物,，這就是重點(diǎn),。

雖然現(xiàn)在的弱人工智能沒有威脅我們生存的能力，我們還是要懷著警惕的觀點(diǎn)看待正在變得更加龐大和復(fù)雜的弱人工智能的生態(tài),。每一個(gè)弱人工智能的創(chuàng)新,，都在給通往強(qiáng)人工智能和超人工智能的旅途添磚加瓦。用aaron saenz的觀點(diǎn),，現(xiàn)在的弱人工智能,，就是地球早期軟泥中的氨基酸——沒有動(dòng)靜的物質(zhì)，突然之間就組成了生命,。

我們現(xiàn)在還處于在人工智能低級階段,，但是已經(jīng)夠讓我們平常人感嘆一下的了，像智能人工心臟,，人工腎臟等等,。人工智能的發(fā)展過程會(huì)不會(huì)就像人的演化一樣，從無到有,，從直立到行走,，變的有思想有能力。現(xiàn)在人工智能還在我們的掌控之下,，隨著發(fā)展,，人工智能會(huì)不會(huì)超出我們的掌控范圍之外呢，超級人工智能定義是“在幾乎所有領(lǐng)域都比最聰明的人類大腦都聰明很多,，包括科學(xué)創(chuàng)新,、通識和社交技能”。照我的邏輯來想,，他都比我們?nèi)祟惵斆髁?，還會(huì)社交，肯定也有他自己的思維啊,，他還會(huì)甘心受我們的控制,，他會(huì)不會(huì)積蓄力量，把人類滅掉,，自己來統(tǒng)一這個(gè)地球呢,，一切都是可能的，所以現(xiàn)在我們關(guān)于人工智能的發(fā)展才會(huì)如此謹(jǐn)慎,，因?yàn)橐坏┟撾x我們的控制,，人工智能就不在是為我們利用的人工智能了。而是成了統(tǒng)治人類的武器。

人工智能讓我們的生活發(fā)生了很大的改變,，讓我們的生活越來越舒適,，希望人工智能可以朝著我們預(yù)想的好的方向發(fā)展，就像我們可以制造有情緒和社交能力的機(jī)器人,，這樣我們就可以讓他來替我們陪伴我們的家人,，照顧我們的父母，緩解現(xiàn)在年輕人的壓力,。相信隨著科學(xué)的發(fā)展,，我們就肯定能找到一個(gè)解決我們現(xiàn)在擔(dān)憂的方法，相信人工智能的前途是光明的,。

語文邏輯思維訓(xùn)練 邏輯思維訓(xùn)練方法篇二

邏輯思維訓(xùn)練題224—237：分析法解題初級篇

高級題：

225．出錯(cuò)的程序操控

甲是一個(gè)專門研究機(jī)器程序操控的專家,，前不久，他剛發(fā)明了一個(gè)可以在簡單程序操控下穿過馬路（不是單行線）的機(jī)器人exruel,，一日,，他命令exruel去馬路對面，并給他輸入了“25m內(nèi)是否有車輛”以防exruel能安全過馬路,?？烧l知，exruel在穿越馬路過程中竟花了將近6個(gè)小時(shí),，這時(shí),，甲才意識到他在給exruel輸入程序時(shí)犯了一個(gè)嚴(yán)重的錯(cuò)誤。

請問：甲究竟是哪里出錯(cuò)了呢,？

226．無名女尸,。

在一個(gè)荒無人煙的大沙漠上，看到一個(gè)女子的尸體,，可以這個(gè)女子是從高處墜落而死,，但是沙漠的四周并沒有什么建筑物，在女死者的手里握有半截火柴,，大家知道這個(gè)女子是怎么死的嗎,？

227．下一行數(shù)字是多少

你能繼續(xù)寫下去嗎？

1113

3113

132113

1113122113

觀察這些數(shù)字,，你能寫出下一行數(shù)字嗎,？

228．第十個(gè)數(shù)是多不

觀察數(shù)字下列數(shù)字： 1、5,、11,、19、29,、41……這列數(shù)中第10個(gè)數(shù)是多少,？

229．猴子的主意

天氣晴朗,，兩只小兔子開開和心心到森林里去撿蘑菇。森林里的蘑菇可真不少,，他們很快就撿了一大堆蘑菇,。但在分蘑菇的時(shí)候，開開和心心爭吵了起來,，因?yàn)樗麄z都不想少要，便怎樣才能把這堆蘑菇平均分配給他們呢,？最后,，他們找到了森林中最聰明的老猴子，讓他來處理這個(gè)問題,。于是,，老猴子給它們出了奇特的主意，它們拿著自己的蘑菇,，高高興興地回去了,。你知道老猴子給他們出的是什么主意嗎？

230.兇手是誰,？

有一個(gè)女明星被殺害了,，警察抓住兩個(gè)嫌疑犯，但不能肯定他們誰是兇手,。于是警察就展開了調(diào)查,，發(fā)現(xiàn)這個(gè)女明星生前很喜歡收藏鞋子，她的鞋箱被翻亂后被兇手放好,，警察發(fā)現(xiàn)她有八十雙鞋子,，紅箱子有紅色和綠色的鞋子各二十雙，綠色箱子有紅色和綠色的鞋子各二十雙,，這些鞋子擺的很整齊,。警察問兩個(gè)嫌疑犯你們誰是紅綠色盲，甲說：“乙是紅綠色盲,?！甭斆鞯哪隳懿鲁稣埵莾词謫幔?/p>

231．吊在梁上的人,。

在一天早上,，酒吧的服務(wù)員來上班的時(shí)候，他們聽到頂樓傳來了呼叫聲,。一個(gè)服務(wù)員奔到頂樓,，發(fā)現(xiàn)領(lǐng)班的腰部束了一根繩子被吊在頂梁上。這個(gè)領(lǐng)班對服務(wù)員說：“快點(diǎn)把我放下來,，去叫警察,，我們被搶劫了,。”這個(gè)領(lǐng)班把經(jīng)過情形告訴了警察：“昨夜酒吧停止?fàn)I業(yè)以后,，我正準(zhǔn)備關(guān)門,，有兩個(gè)強(qiáng)盜沖了進(jìn)來，把錢全搶去了,。然后把我?guī)У巾敇?，用繩子將我吊在梁上?！本鞂λf的話并沒有懷疑,，因?yàn)轫敇欠坷锟諢o一人，他無法把自己吊在那么高的梁上,，地上沒有可以墊腳的東西,。有一部梯子曾被盜賊用過，但它卻放在門外,?？墒牵彀l(fā)現(xiàn),，這個(gè)領(lǐng)班被吊位置的地面有些潮濕,。沒過多長時(shí)間，警察就查出了這個(gè)領(lǐng)班就是偷盜的人,。想一想,，沒有別人的幫助，這個(gè)領(lǐng)班是如何把自己吊在頂梁上的,？

232．這個(gè)三位數(shù)是多少

桌子上有3張數(shù)字卡片,，這幾張卡片組成三位數(shù)字236。如果把這3張卡片變換一下位置或方向,，就會(huì)組成另外一個(gè)三位數(shù),，而且這個(gè)三位數(shù)恰好能夠被47整除。那么如何改變卡片的方位呢,？這個(gè)三位數(shù)是多少呢,？

233．球的位置在哪里

現(xiàn)有在兩種球，一種黑色的,，一種是白色的,，將這兩種球自上而下排，當(dāng)黑球比白球多2005個(gè)時(shí),，那么,，這個(gè)球正好排在第幾層第幾顆？

如圖,，一層層地排列,，每層都是從左往右排,。

●●●

○○○○○

●●●●●●●

……

234．你會(huì)填嗎

1234

5678

9101112

13141516

根據(jù)上表中的數(shù)字,，觀察下表中的數(shù)字,，尋找一下規(guī)律,，數(shù)字不能重復(fù)，將下表填寫完整,。

135

91412

101311

642

235．d代表多少

觀察下面的圖形,，a代表0點(diǎn)，b代表9點(diǎn),，c代表6點(diǎn),，那么d代表多少呢？

acd

236．小勇會(huì)說什么

老師給同學(xué)們布置了一些作業(yè),，希望同學(xué)們回家去測量一些東西，凡是家里的東西都可以測量,，第二天,，老師發(fā)現(xiàn)小勇的作業(yè)本上有這樣幾道題：9+6=3，5+8=1,，6+10=4,，7+11+6。于是,，老師就狠狠地批評了小勇,，可是，小勇說了一句話,，老師也覺得有道理,。仔細(xì)觀察這幾道題，你覺得小勇會(huì)說什么呢,？

237．猜字母,。

如果cde對應(yīng)edf，那么,，efh對應(yīng)什么,？ 高級題：

225．因?yàn)榧自诮oexruel輸入程序時(shí)，把“25m內(nèi)是否有車輛”弄錯(cuò)了,，若是車輛沒有行駛卻在exruel前方停放,，這就會(huì)使exruel望而卻步了。所以甲應(yīng)該把程序改為“25m內(nèi)是否有正在行駛的車輛”即可,。

226.有一隊(duì)人坐著熱氣球去飛躍大沙漠,，熱氣球還沒有飛躍沙漠，大家發(fā)現(xiàn)燃料不夠,，必須得氣球上的重量減輕,，起先人人都往下面扔行李和箱子,，后來扔衣服，發(fā)現(xiàn)還是不行,，必須得下去一個(gè)人,，可是大家都不愿意下去。于是就抽簽,，在熱氣球上只有火柴,，于是把火柴盒里的火柴其中一根折斷，其余的不動(dòng),，半打開火柴盒,，大家都看不到半截的火柴，然后每個(gè)人抽一根,，這個(gè)女子不幸抽到了那半截火柴,。

227．這些數(shù)字是有規(guī)律的，下一行是對上一行數(shù)字的讀法,。第一行3,，第二行讀第一行，1個(gè)3,，所以13,。第三行讀第二行，1個(gè)1,，1個(gè)3,，所以1113。第四行讀第三行,，3個(gè)1,，1個(gè)3，所以3113,。第五行讀第四行,，1個(gè)3，2個(gè)1,，1個(gè)3,，所以132113。第六行讀第五行,，1個(gè)1,，1個(gè)3，1個(gè)2,，2個(gè)1,，1個(gè)3，所以1113122113,。第七行讀第六行,，3個(gè)1,，1個(gè)3，1個(gè)1,，2個(gè)2,，2個(gè)1，1個(gè)3,，所以下一行數(shù)字是311311222113,。

228．這幾個(gè)數(shù)字是有規(guī)律的，1=0+1*1,，5=1+2*2,，11=2+3*3，19=3+4*4,，29=4+5*5,，41=5+6*6，依次往下,，第7個(gè)數(shù)字就是6+7*7=55,，第8個(gè)數(shù)字就是7+8*8=71，第9個(gè)數(shù)字就是8+9*9=80,，第10個(gè)數(shù)字就是9+10*10=109,。

229．現(xiàn)在我們不用兩只的兔子的名字來稱呼他們,，而是用a,、b來代表。老猴子給他們出的主意就是．兔子a先將蘑菇平均分成兩份,，然后由兔子b在兩分中挑走其中的一份,，剩下的一份就是屬于兔子a的。因?yàn)槟⒐绞怯赏米觓分的,，所以在他的眼中,，這兩份當(dāng)然是一樣多的。兔子b在兩份中挑選的時(shí)候,，當(dāng)然會(huì)挑走他認(rèn)為比較大的一份,。這樣，兩個(gè)兔子便都滿意了,。

230.甲是兇手,，因?yàn)樾雍苷R，乙是色肓,，他不會(huì)把鞋子擺的那么整齊,。

231．他是這樣做的：他利用梯子把繩子的一頭系在頂梁上，然后把梯子移到了門外,。然后他從冷藏庫里托出一塊巨大的冰塊帶到頂樓,。他立在冰塊上,，用繩子把自己系好，然后等時(shí)間,。第二天當(dāng)服務(wù)員發(fā)現(xiàn)他的時(shí)候,，冰塊已完全都融化了，這個(gè)領(lǐng)班就被吊在半空中,。

232．能夠被47整除的三位數(shù)有94,，141，188,，235,，282，329……要仔細(xì)得觀察236這個(gè)數(shù)字,，看怎么變動(dòng)可以滿足要求,。可以將236中的23左右交換為32,，再把6的那張卡片上下倒置變?yōu)椤?”即可變?yōu)椤?29”,，能夠被47整除。

233．根據(jù)題意,，第一層黑球多3個(gè),，第二層黑球多5個(gè)，第三層黑球多7個(gè),，依此類推,，第n層黑球多2n+1，多2005個(gè)的時(shí)候,，就是在黑球1002層的最后一顆,。

語文邏輯思維訓(xùn)練 邏輯思維訓(xùn)練方法篇三

高中語文教學(xué)中的邏輯思維訓(xùn)練初探

戎曉若

在語文學(xué)習(xí)中，高中學(xué)生因邏輯思維能力（邏輯科學(xué)可分為三支：

1,、形式邏輯,，2、數(shù)理邏輯,，3,、辯證邏輯；本文只限于討論形式邏輯,，這里所說的“邏輯思維能力”,，是指掌握和運(yùn)用形式邏輯的能力）的欠缺，已影響到閱讀與表達(dá)的質(zhì)量,，這應(yīng)引起教育工作者的高度重視,。邏輯思維的強(qiáng)弱與語言理解、語言表達(dá)的好差呈一種正相關(guān)關(guān)系。因此,，高中語文教學(xué)取消語法,、邏輯學(xué)習(xí)與對學(xué)生進(jìn)行語法、邏輯知識的概念性考試同樣是不足取的,，都是走極端的做法,。也許有人可以說高中生不必學(xué)邏輯知識，但能說高中學(xué)生可以不具備邏輯思維能力嗎,？倘要使高中學(xué)生具備一定的邏輯思維能力,，我們的語文教學(xué)是否應(yīng)有所作為？其道理不言而喻,。

目前上海正使用的一期課改和二期課改的三種語文教材中,，只有一期課改的s版教材編排了十九項(xiàng)邏輯知識要點(diǎn)，雖略嫌簡單,，但為能在高中語文教學(xué)時(shí),，對學(xué)生進(jìn)行必要的邏輯思維訓(xùn)練提供了方便。我們在使用的一期課改h版語文教材時(shí),，為了提高學(xué)生的邏輯思維能力,，特意將分散在s版語文教材各冊中的十九項(xiàng)邏輯知識要點(diǎn)匯集起來，作為邏輯思維訓(xùn)練的教材印發(fā)給學(xué)生,，通過專門安排課時(shí)教授和日常授課時(shí)的補(bǔ)充,，學(xué)生的邏輯思維能力有所提高。

第一,、加強(qiáng)邏輯思維訓(xùn)練 提高語言表達(dá)能力,。

漢代揚(yáng)雄，因著文章垂世,，而不善說話,；唐朝李善,，以講《文選》留名,，卻不擅作文。他們或許已掌握有關(guān)知識,，但肯定缺乏相應(yīng)的訓(xùn)練,，以至說寫不能兩全，造成缺憾,。書面表達(dá)和口頭表達(dá)似乎是兩碼事,，實(shí)際都是將語言組織起來表達(dá)思想感情。語言是按一定邏輯關(guān)系組織起來的,，要能說會(huì)寫,，就操作層面而言，除了語言學(xué)方面的技能外,，就要掌握一定的邏輯學(xué)方面的能力,，主要就是邏輯思維能力,。形式邏輯的基本規(guī)律以及概念、判斷和推理知識在語言的表達(dá)中具有廣泛的指導(dǎo)作用,。記敘性文章的寫作,，著重記敘人物的命運(yùn)、事情的過程,，主要運(yùn)用敘述和描寫的表達(dá)方式,，語言要求生動(dòng)形象，有感染力,；議論性和說明性文章重在剖析事理,、說明情況，主要運(yùn)用議論和說明的表達(dá)方式,，語言要求準(zhǔn)確簡練,，有說服力。無論是記敘文或論說文,，都應(yīng)有明確的主旨,，并圍繞主旨組織材料由詞生句，積句成篇,，做到脈絡(luò)分明,，語意清晰，令人看得明白,。審題是學(xué)生寫好作文的首要環(huán)節(jié),。命題作文的題目如果是概念性的，那么概念要確定,，不能違反同一律,。如題目是《學(xué)會(huì)》，全文卻著重寫了如何“會(huì)學(xué)”,，語言形式上“學(xué)”與“會(huì)”互換了位,，從邏輯上說，就是偷換了概念,。審題一旦犯了偷換概念的錯(cuò)誤,，就會(huì)造成偏題、跑題和離題的后果,。但命題作文的題目有的大而抽象,，有的小而具體，都在寫作時(shí)遇到障礙怎么辦,？學(xué)生可以利用概念間的屬種關(guān)系審題,。如作文題《理想》，題大且空，可采用擴(kuò)大內(nèi)涵,，縮小外延的辦法：可以寫成“仁人志士的理想”,，“弱小者的理想”，“青年學(xué)生的理想”甚至“我的理想”等或?qū)⑵渲械膬蓚€(gè)組合起來寫,；也可以寫成“理想的重要性”,，“理想就是動(dòng)力”寫前者包括了后者，寫后者只是寫了前者的一個(gè)方面,，都可以,。這叫做大題小做。再如《父輩》題小且實(shí),，可采用縮小內(nèi)涵,，擴(kuò)大外延的辦法：可以寫成“父親和叔伯們”，也可以寫成“父親和叔伯一樣輩分的人們”,，還可以寫成“現(xiàn)在和過去的有著父親和叔伯那樣輩分的人們”等或?qū)⑵渲械膬蓚€(gè)組合起來寫,。這是小題大做。題目有時(shí)相當(dāng)于判斷,，這在下面會(huì)講到,。一般來說命題或自己擬題的作文，審題出現(xiàn)的問題基本上都與邏輯問題有關(guān),。我們從邏輯角度專門對審題進(jìn)行了探討,。

立意是學(xué)生寫好作文的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。立意就是作者的寫作意圖,，在讀者便是主旨,，雖然這兩者不盡然一致，這里且不作探討,。立意（有的題目就體現(xiàn)了立意）往往是判斷,，不完整的推理不多。記敘性文章即使是主題先行,，有時(shí)也會(huì)看不出所立之“意”是否違反邏輯,，因?yàn)檫@類文章意在寫個(gè)別的人、偶然的事,，只要作者不出來說理或說理概括得正確即可,。但學(xué)生常在升華主題的習(xí)慣驅(qū)使下,，學(xué)《伊索寓言》做法,，為自己的記敘內(nèi)容說理，弄不好會(huì)出邏輯問題,。議論性文章任務(wù)就是說理的,，出邏輯問題的情況要多。如將 “勤奮出天才”作為文章的“意”。根據(jù)邏輯判斷原理,，“勤奮”是“天才”的必要條件,，但一些學(xué)生常會(huì)誤將“勤奮”當(dāng)作“天才”的充分條件，甚至當(dāng)作充要條件,。那么,，許多“勤奮”者而不能成為“天才”，便無法作解釋了,。在這樣的虛假的違反邏輯的說理中,，學(xué)生無法正確認(rèn)識“勤奮”的真正涵義，一方面會(huì)滋長了說假話的習(xí)慣,，一方面會(huì)形成放棄“勤奮”的意念,。在立意上有這樣的問題，在文章的行文時(shí)也有這樣問題,。我們在學(xué)生的作文中,，發(fā)現(xiàn)大量類似問題，s版語文教材的邏輯知識沒有涉及充分,、必要和充要條件的三種判斷,，在數(shù)學(xué)中作為數(shù)理邏輯學(xué)生曾學(xué)到過，卻無法移用到語文學(xué)習(xí)中來,，我們在作文講評中數(shù)次作了這方面的講解和分析,。

議論文的歸納和演繹兩種論證方法就是兩種邏輯推理形式。在實(shí)踐中,，完全歸納法很少用,，在議論文的論證時(shí)更少用，而經(jīng)常用的是簡單枚舉推理,。但運(yùn)用枚舉歸納如果選用材料不妥,，極容易造成以偏概全的蠻橫之理。因此,，在材料準(zhǔn)備上要選擇各類有代表性的盡可能多的材料,，然后再從中選取有代表性的典型的幾個(gè)材料進(jìn)入文章。演繹推理在使用時(shí),，最多的是三段論,。學(xué)生在學(xué)過三段論知識后，深有感觸地認(rèn)為,，原來我們經(jīng)常在使用三段論,。事實(shí)上，無論是學(xué)過還是沒學(xué)過邏輯的人都會(huì)自覺或不自覺地使用三段論說理,，只是更多用的是省略形式,。懂得三段論概念,、公理、規(guī)則和規(guī)則可以更自覺地掌握說理方式,，有利于提高議論文的寫作水平,。

第二、加強(qiáng)邏輯思維訓(xùn)練 提高語言理解能力,。

讀《孟子》會(huì)被其雄辯所折服,，孟軻生活在戰(zhàn)國時(shí)代，邏輯學(xué)還沒成為一種系統(tǒng)的學(xué)問,，但用形式邏輯知識分析,，正是其邏輯思維的語言體現(xiàn)了強(qiáng)大的論辯力。無論是議論性,、說明性還是記敘性文章,，要真正讀懂，不僅需要語言學(xué)方面的知識,，還應(yīng)具備邏輯知識,。

我們要求學(xué)生對文本進(jìn)行整體閱讀，所謂整體閱讀,，就是通過閱讀把握文章的邏輯思路,。凡是好文章其思路必然體現(xiàn)邏輯性。我們告訴學(xué)生對不同體裁的文章,，整體閱讀的方法有所不同,。說明性文章以說明為主。從邏輯角度看,，說明一個(gè)事物,，總離不開揭示反映該事物概念的內(nèi)涵和外延，各種說明方法都是在說明該事物的性狀,、功能,、種類和關(guān)系等，說明順序也必須符合邏輯性,。如《眼睛與仿生學(xué)》主要說明眼睛的功能及如何利用仿造功能,。其說明順序遵循由一般到特殊，由簡單到復(fù)雜的邏輯順序：先單眼后復(fù)眼,，先眼睛后仿生,。在最后介紹仿生學(xué)時(shí)涉及到許多具有屬種關(guān)系的科學(xué)概念。記敘性文章以記敘為主,。其邏輯比通常所說的推理以及復(fù)合命題更為寬泛的意義上來處理命題間的關(guān)系的,。記敘的邏輯主要反映為記敘線索、記敘順序,、語境推理和從題材到主旨的推理,。如巴金的散文《燈》從五個(gè)材料：

1,、眼前見到的燈,，2,、給我指路的燈，3,、愛爾克的孤燈

4,、為戀人點(diǎn)燃的火炬，5,、拯救友人的溫暖的燈,；運(yùn)用歸納推理得出：“在人間，燈光是不會(huì)滅的”這樣的結(jié)論,。議論性文章以議論為主,。議論的主要表達(dá)手段為論證。論證是由斷定一個(gè)或一些判斷的真實(shí)性,，進(jìn)而斷定一個(gè)或一些判斷的真實(shí)性的思維和表達(dá)的過程,。整個(gè)論證過程，至少有一個(gè)推理,。如《鄒忌諷齊王納諫》一般授課只講運(yùn)用類比推理,，其實(shí)運(yùn)用了兩種推理：鄒忌以“妻私我”、“妾畏我”和“客有求于我”運(yùn)用歸納推理,，得出自己受蒙蔽的結(jié)論,；再以此為基礎(chǔ)通過類比聯(lián)想，得出“宮婦私齊王”,、“朝臣畏齊王”和“四境之內(nèi)有求于齊王”因此,，齊王也受到蒙蔽的結(jié)論。前者是用妻,、妾,、客沒說實(shí)話，我受蒙蔽的歸納推理,，后者是用由家庭蒙蔽而到朝廷蒙蔽的類比推理,，這是兩種推理的套用。在教學(xué)中,，能有意識地指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用邏輯思維閱讀,，可以提高閱讀的質(zhì)量。

在古代詩歌的閱讀中同樣需要邏輯思維,。如蘇軾寫給宋代書法家石蒼舒的詩《石蒼舒醉墨堂》中有“人生識字憂患始”句,，要理解這句詩非運(yùn)用邏輯思維不可?！白R字”與“憂患”有何關(guān)系呢,？因?yàn)樽R字就會(huì)明理,，明理就會(huì)說理，說理就會(huì)惹事,，惹事就會(huì)招致憂患,。通過條件推理我們就能明白而深刻地理解蘇東坡將“識字”和“憂患”兩者寫成因果的道理了。

語文邏輯思維訓(xùn)練 邏輯思維訓(xùn)練方法篇四

邏輯思維訓(xùn)練的原則與方法

楊培慶

教學(xué)過程是一個(gè)動(dòng)態(tài)的活動(dòng)過程,。學(xué)生的思維也屬于動(dòng)態(tài)之中,。在這個(gè)過程中，學(xué)生的思維或流暢,，或阻塞,，在很大程度上取決于教師能否在教學(xué)活動(dòng)中有意識地進(jìn)行思維訓(xùn)練?？梢哉f,，思維訓(xùn)練的質(zhì)量直接影響到語言文字訓(xùn)練的質(zhì)量。根據(jù)學(xué)生和學(xué)科特點(diǎn),，閱讀教學(xué)中的思維訓(xùn)練必須遵循“三性”原則：

一,、同步性

閱讀教學(xué)就是要指導(dǎo)學(xué)生切實(shí)打好聽說讀寫基礎(chǔ)，發(fā)展學(xué)生的語言,，而語言與思維是互為表里的統(tǒng)一體,，閱讀教學(xué)中的思維訓(xùn)練要和聽說讀寫同步進(jìn)行。課文《泥土最珍貴》第二段,，根據(jù)課后問題,，要求學(xué)生弄清有兒句話，理解每句話的含義,，了解句與句之間的聯(lián)系,。教學(xué)時(shí)，可先指導(dǎo)學(xué)生正確朗讀全段,，再引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)學(xué)習(xí)二,、四兩句：第二句說了幾件事？這幾件事說明埃塞俄比亞的皇帝對兩個(gè)歐洲人怎樣,？第四句說了幾層意思,？送行的主人力什么要這樣做？學(xué)生思考并回答上述問題,，就是在進(jìn)行分析和概括的思維訓(xùn)練,。最后啟發(fā)學(xué)生在默讀全段的基礎(chǔ)上認(rèn)識句與句是按事情的發(fā)展順序聯(lián)系起來的。

又如《十里長街送總理》課文,?？稍谧x課文感知大意時(shí)，利用掛圖和老師有感情的朗讀,，創(chuàng)設(shè)情境,，讓學(xué)生自然而然地入情進(jìn)境,，感受到人們對周總理的崇敬、愛戴和深切懷念,。在精讀課文逐段細(xì)究時(shí),，指導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)詞句，理解每段內(nèi)容：第一段,，抓住二,、三兩句體會(huì)當(dāng)時(shí)長安街兩旁的人多,，抓裝都”體會(huì)到人們的心情,，抓住一個(gè)老奶奶、一對青年夫婦,、一群少先隊(duì)員的表情,、動(dòng)作體會(huì)人們對周總理的愛戴，然后指導(dǎo)學(xué)生綜合段落大意（人們懷著無比崇敬的心情等待靈車）第二段,，抓住四,、五兩句體會(huì)人們的悲痛，抓住六,、七句與第八句對比,，體會(huì)人們對周總理的懷念，然后指導(dǎo)學(xué)生綜合段落大意,，人們懷著萬分悲痛的心情望著靈車）,；第三段，抓住一,、二兩句體會(huì)人們對周總理的愛戴,，抓住兩個(gè)“希望”和兩個(gè)“站著”體會(huì)人們對周總理的懷念，再指導(dǎo)學(xué)生綜合段落大意（人們懷看真摯的感情追趕靈車）,。最后,，根據(jù)段落大意指導(dǎo)學(xué)生提煉，用詞組的形式擬出小標(biāo)題：第一段,，等靈車,，第二段，望靈車,；第三段,，追靈車。為了幫助學(xué)生更深刻地理解課文大意,，學(xué)習(xí)篇章知識,，還可激發(fā)學(xué)生的求異思維，啟發(fā)他們進(jìn)行變式練習(xí),，用詞的形式擬小標(biāo)題,，第一段,，等待；第二段,，哭泣,；第三段，追趕,。按時(shí)間順序擬小標(biāo)題：第一段,，靈車到來前；第二段,，靈車到來時(shí),；第三段，靈車過去后,。這樣,，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課文、理解內(nèi)容,、體會(huì)感情和指導(dǎo)他們進(jìn)行分析,、綜合、比較,、抽象同步進(jìn)行,，其結(jié)果是發(fā)展語言和發(fā)展思維相得益彰。

二,、階段性 低段閱讀教學(xué)的重點(diǎn)應(yīng)進(jìn)行詞問訓(xùn)練,，并在訓(xùn)練基礎(chǔ)上指導(dǎo)學(xué)生初步理解每個(gè)自然段的內(nèi)容，初步理解課文內(nèi)容,。根據(jù)這個(gè)教學(xué)要求,，針對學(xué)生動(dòng)作思維能力和形象思維能力稍強(qiáng)而抽象思維能力和辨證思維能力很差的實(shí)際，教學(xué)中應(yīng)充分運(yùn)用感性材料和直觀手段來幫助學(xué)生掌握概念,、牷鄞駛恪學(xué)習(xí)表述,。課文《坐井觀天》中有“坐井觀天”和“無邊無際”這兩個(gè)成語，只有幫學(xué)生理解了這兩個(gè)成語后才可能初步理解課文內(nèi)容,。在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)第五自然段時(shí),，可憑借學(xué)中對“天”的感性認(rèn)識，幫助他們理解“無邊無際”是形容天很大,。在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)第六自然段時(shí),，可啟發(fā)學(xué)生看插圖２，回答“青蛙坐在哪里,？”“它一抬頭就看見什么,？”并相機(jī)解釋“看”可以當(dāng)“觀”講，“觀”就是看的意思。這樣,，“坐井觀天”字面上的意思就基本上為學(xué)生所理解,。再經(jīng)“青蛙為什么說天不過井口那么大？”激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步看圖,，學(xué)生對“坐井觀天”的含義便能加深理解,。如此憑借學(xué)生已有的感性認(rèn)識，運(yùn)用直觀手段來幫助他們建立概念,，是一 種行之有效的思維訓(xùn)練方法,。

中段閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是段的訓(xùn)練。教學(xué)中可開始指導(dǎo)學(xué)生通過分析,、綜合,、比較、歸納等思維訓(xùn)練,，學(xué)習(xí)分析自然段,，給課文分段,，歸納段落大意,。

課文《科里亞的木匣》是一篇用一個(gè)簡短的故事說明世界上的一切事物都是在不停息的發(fā)展變化的短文，雖然文字淺顯,，形象生動(dòng),，但要學(xué)生根據(jù)小標(biāo)題準(zhǔn)確地給課文分段并歸納各段的段落大意并非易事，尤其是第三自然段,，時(shí)空跨度大,，既與“埋木匣”不搭邊，又與“挖木匣”不掛鉤,，究竟歸并到第一段還是第二段呢,，對學(xué)生來說，這是一個(gè)難點(diǎn),，這就需要指導(dǎo)學(xué)生邊讀邊想：這一個(gè)自然段幾句話,？（二句）寫了哪幾層意思？（寫了三層意思：一是媽媽,、奶奶帶著科里亞到喀山去了,，二是她們在喀山住了四年，三是科里亞長大了,。）這三層意思與“埋木匣”靠得近些還是與“挖木匣”靠得近些,？引導(dǎo)學(xué)生通過這種分析、比較,，就不難確定第三自然段的歸宿了,。在指導(dǎo)學(xué)生歸納段落大意時(shí)，先要以“這一段主要是寫科里亞還是媽媽‘埋木匣’和‘挖木匣’的故事？”啟發(fā)學(xué)生比較和綜合,，再指導(dǎo)學(xué)生借助小標(biāo)題歸納各段落大意,。

高段閱讀教學(xué)則以篇章教學(xué)為重點(diǎn)，應(yīng)當(dāng)指導(dǎo)學(xué)生通過分析與綜合,、比較與歸納,、抽象與概括、歸納與演繹,、具體化與系統(tǒng)化等思維訓(xùn)練,，初步理解句、段,、篇之間的聯(lián)系,，歸納段落大意，概括中心思想,。

課文《渡船》是一篇頗有特色的短文,，它記敘了一個(gè)特定環(huán)境中發(fā)生的一件為人們所熟悉的事情，反映了社會(huì)主義制度下人們互相關(guān)心的新型關(guān)系,。文章的最大特點(diǎn)是脈路清晰,，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，細(xì)節(jié)逼真,，語意含蓄,。為了幫助學(xué)生體會(huì)所蘊(yùn)含著的思想感情，理解句,、段,、篇之間的聯(lián)系，歸納段落大意,，概括中心思想,，可分四步進(jìn)行訓(xùn)練：第一步，精心設(shè)計(jì)重點(diǎn)提問,，作為幫助學(xué)生理解文章內(nèi)容的提示和啟發(fā)學(xué)生理解文章脈絡(luò)的提要：1．年輕的媽媽為什么“愁眉不展”,，眼里還噙著“淚水”人們的心情怎樣？2．渡船靠岸以后,，人們又有哪些表現(xiàn),？要弄清第1問，學(xué)生須憑借第二,、三兩個(gè)自然段加以分析,；要弄清第2問，須根據(jù)第四自然段加以綜合,；要弄清第3問,，須根據(jù)最后兩個(gè)自然段歸納。讓學(xué)生帶著這些問題細(xì)讀深究，就不難歸納段落大意,，理解文章內(nèi)容,。

第二步，順應(yīng)故事情節(jié),，引導(dǎo)學(xué)生辨異求同,，體會(huì)渡船上的人對病孩的關(guān)心。第四自然段和第五,、六,、七自然段都是寫渡船上的人們紛紛議論，如果引導(dǎo)學(xué)生把兩處的“議論”對照起來就可清楚地看出它們的不同處和相同點(diǎn)：前者是針對孩子的病情展開的議論,，后者是圍繞請大夫給孩子看病這個(gè)問題展開的議論,，但不管是那種議論，都表現(xiàn)了渡船上的人對病孩的熱心關(guān)切,。

第三步,，適時(shí)疏導(dǎo)，適當(dāng)點(diǎn)撥,，從發(fā)掘語言因素入手,，讓學(xué)生初步理解句、段,、篇之間的聯(lián)系,。第十二自然段是這樣寫的：“這時(shí)候，人們才聽到船夫人篙一篙下水的聲音,。渡船已過了河心?！遍_始,，學(xué)生根本沒有意識到這一小段的作用，可先抓裝才聽到”讓學(xué)生弄清原先不是竹篙下水沒有聲音,，而是人們紛紛議論的聲音,，吸引了大家的注意力；這個(gè)時(shí)候“才聽到”是因?yàn)槿藗兂聊?，而為什么要寫“沉默”呢,？這就要疏導(dǎo)一下，指點(diǎn)學(xué)生回讀前一個(gè)自然段,，體會(huì)當(dāng)時(shí)渡船上的人之所以沉默,，一是無言以對，二是怕增加了年輕媽媽的擔(dān)憂,，再略加點(diǎn)撥,，學(xué)生就能明白這一自然段在文章中的作用。

第四步，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)整理,，在整理的基礎(chǔ)上提煉中心思想,。文章著重描寫了渡船上的人們的語言和動(dòng)作，以突出渡船上的人對病孩的關(guān)切,，頌揚(yáng)人們互相關(guān)心的社會(huì)風(fēng)尚,。因此，可讓學(xué)生對渡船上的人的語言,、動(dòng)作列表整理,，再以“為什么要寫這些？”激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步思考,，概括中心思想就可以水到渠成,。實(shí)際上，在課堂上讓學(xué)生讀讀,、劃劃,、圈圈、點(diǎn)點(diǎn),，既通過文字?jǐn)⑹鲞M(jìn)行抽象思維,，又通過操作進(jìn)行形象思維，其效果更佳,。

三,、實(shí)踐性

閱讀教學(xué)就是教師指導(dǎo)學(xué)生從讀懂書到會(huì)讀書的語言實(shí)踐活動(dòng)。因此,，離不開學(xué)生的主動(dòng)參與,。同樣，在進(jìn)行思維訓(xùn)練,，不宜脫離課文作理論上的講述,，而應(yīng)該學(xué)生動(dòng)眼、動(dòng)口,、動(dòng)腦,、動(dòng)手，在聽說讀寫的實(shí)踐活動(dòng)中學(xué)習(xí)運(yùn)用思維方法,，提高思維能力,，切忌越俎代庖，操之過急,。

如在詞義教學(xué)中,，就不要下定義，而要引導(dǎo)學(xué)生在讀書過程中聯(lián)系上下文體會(huì)其含義,，或啟發(fā)學(xué)生憑借生活經(jīng)驗(yàn)形成概念,。在詞語歸類時(shí),，則應(yīng)在讓學(xué)生明確歸類方法的基礎(chǔ)上讓學(xué)生自己動(dòng)手。

即使在段篇和教學(xué)中也不應(yīng)由老師包辦代替地講有關(guān)知識,，而應(yīng)切切實(shí)實(shí)地讓學(xué)生在認(rèn)真默讀的基礎(chǔ)上自己動(dòng)手,，一段一段地默讀，一個(gè)問題一個(gè)問題地思考,。

語文邏輯思維訓(xùn)練 邏輯思維訓(xùn)練方法篇五

第一個(gè)故事：企鵝肉

一個(gè)人在朋友家吃飯,，問朋友這餐吃的是什么肉？朋友說是企鵝肉,，他不信,，朋友于是帶他去廚房，發(fā)現(xiàn)朋友家確實(shí)有死企鵝,。他立刻跑去另一個(gè)朋友家,，殺死那個(gè)朋友，然后回到自己家,，抱著他妻子的遺相自殺了,。

為什么？

第二個(gè)故事：跳火車

一個(gè)人坐火車去鄰鎮(zhèn)看病,，看完之后病全好了,。回來的路上火車經(jīng)過一個(gè)隧道,，這個(gè)人就跳車自殺了,。

為什么？

第三個(gè)故事：水草

有個(gè)男的跟他女友去河邊散步,，突然他的女友掉進(jìn)河里了,，那個(gè)男的就急忙跳到水里去找，可沒找到他的女友,，他傷心的離開了這里,，過了幾年后，他故地重游,，這時(shí)看到有個(gè)老頭的在釣魚，可那老頭釣上來的魚身上沒有水草,，他就問那老頭為什么魚身上沒有沾到一點(diǎn)水草,，那老頭說：這河從沒有長過水草。說到這時(shí)那男的突然跳到水里,，自殺了,。

為什么？

第四個(gè)故事：葬禮的故事

有母親和三個(gè)女兒一起生活,，母親死了,，三姐妹去參加葬禮,，三妹在葬禮上遇見了一個(gè)很pp的男子，并對他一見傾心,。但是葬禮后那個(gè)男子就不見了,，后來大姐不幸去世，在葬禮上三妹又遇見了那個(gè)男人,，但葬禮后又消失了,。三妹怎么找也找不到他。后來過了一個(gè)月,，三妹把二姐殺了,。

問為什么？

第五個(gè)故事：半根火柴

有一個(gè)人在沙漠中,，頭朝下死了,，身邊散落著幾個(gè)行李箱子，死者赤身裸體,，四周沙地上沒有任何腳印和痕跡,。這個(gè)人手里緊緊地抓著半根火柴，推理這個(gè)人是怎么死的,？

第六個(gè)故事：滿地木屑

馬戲團(tuán)里有兩個(gè)侏儒,瞎子侏儒比另一個(gè)侏儒矮,馬戲團(tuán)只需要一個(gè)侏儒,馬戲團(tuán)里的侏儒當(dāng)然是越矮越好了.兩個(gè)侏儒決定比誰的個(gè)子矮,個(gè)子高的就去自殺可是,在約定比個(gè)子的前一天,瞎子侏儒也就是那個(gè)矮的侏儒已經(jīng)在家里自殺死了.在他的家里只發(fā)現(xiàn)木頭做的家具和滿地的木屑.問他為什么自殺,？

第七個(gè)故事：夜半敲門

一個(gè)人住在山頂?shù)男∥堇铮胍孤犚娪星瞄T的,，他打開門卻沒有人,，于是去睡了，等了一會(huì)又有敲門聲,，去開門,，還是沒人，如是者幾次,。第二天,，有人在山腳下發(fā)現(xiàn)死尸一具，警察來把山頂?shù)哪侨藥ё吡恕?/p>

為什么,？

答案：

一：幾年前,，那個(gè)人帶著他妻子和一個(gè)朋友去南極旅游，遇海難漂到一個(gè)冰島上,，所有的食物全部吃完了,，差不多快餓死了。朋友和他妻子出去找東西,，帶回了烤好的企鵝肉,，朋友說他妻子在抓企鵝時(shí)遇害了。他們吃了肉以后恢復(fù)了體力,，沒有死在南極?，F(xiàn)在他吃到真的企鵝肉,，知道那時(shí)候朋友給他吃的不是企鵝肉，是他妻子的肉,。是他朋友為了活命殺死了他妻子,。于是......這個(gè)故事告訴我們：有時(shí)候最好的朋友也會(huì)為了生存背叛你。二：這個(gè)人從小有眼疾,，看不見東西,，他剛?cè)メt(yī)生那里用所有積蓄治好了眼疾。他以前從來沒有見過隧道,，一下子眼前一黑,，以為自己又瞎掉了，經(jīng)受不住打擊,，所以就絕望地自殺了,。

這個(gè)故事告訴我們：心理素質(zhì)不好的人過隧道，應(yīng)該帶手電,。

三：幾年前,，他女友在這里不慎落水，他跳到水里找女友的時(shí)候,，自己的腿被一些東西纏住了,。就拼命的蹬，總算掙脫了那些東西,。他以為那是水草?，F(xiàn)在他終于明白，那是女友的頭發(fā),。

這個(gè)故事告訴女孩子們:和男朋友去河邊散步的時(shí)候,，不要留長發(fā)

四：因?yàn)槟悄腥酥挥性谒齻兗易宓脑岫Y上才出現(xiàn)，妹妹想再見到那個(gè)男人,，只能是家里再死一個(gè)人舉行葬禮,，所以她就制造了又一次的葬禮，妹妹就可以見到他了,。

這個(gè)故事告訴我們：長的帥的人,，不應(yīng)該去參加別人的葬禮。

五：幾個(gè)人乘熱氣球旅行,路過沙漠,氣球漏氣,很危險(xiǎn).大家把行李全都扔下去了,還不行.只好扔下去一個(gè)人,大家決定拿幾根火柴決定.誰抽到半根的把誰丟下去.這個(gè)可憐的家伙抽到了那根短火柴,，事情就是這樣.這個(gè)故事告訴我們：乘熱氣球的時(shí)候,，應(yīng)該在口袋里準(zhǔn)備一根長的火柴，以備不測,。

六：因?yàn)榱硪粋€(gè)侏儒把矮個(gè)侏儒家里的所有家具的腳都劇了一截。矮個(gè)侏儒看不見,，一摸家具都突然矮了許多,，以為自己長高了,，覺得失去了競爭優(yōu)勢，從此生計(jì)無處著落,。從今往后,，他的演出再也上不了票房排行榜，他再也當(dāng)不上嘎那最佳男主角,，大伙兒看了他的演出不再興奮的歇斯底里的大叫,；他好絕望，于是就自殺了,。

這個(gè)故事告訴我們：當(dāng)你認(rèn)為你最近工作效率比別人高,，進(jìn)度比別人快的時(shí)候，要搞清楚同事是不是出去吃烤羊腿,、看煙花大會(huì)去了,。

七：因?yàn)樗拈T開在懸崖邊，門是向外開的,，那個(gè)人好不容易爬上來,，他一開門，那個(gè)人就被推下去了,。如此幾次而亡,。

這個(gè)故事告訴我們：即使你一身鐵布衫橫練，要求救時(shí),，還是應(yīng)該從窗戶入手的,。