人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足,，將曾經的人生經歷和感悟記錄下來,，也便于保存一份美好的回憶。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質的范文嗎,？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,，希望能夠幫助到大家,，我們一起來看一看吧。

古今賢文課文篇一

1晉太元中,，武陵人捕魚為業(yè),。緣溪行，忘路之遠近,。忽逢桃花林,，夾岸數百步，中無雜樹,，芳草鮮美,，落英繽紛。漁人甚異之,。復前行,，欲窮其林。

2林盡水源,，便得一山,，山有小口，仿佛若有光,。便舍船,，從口入。初極狹,，才通人,。復行數十步，豁然開朗。土地平曠,，屋舍儼然,，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,，雞犬相聞,。其中往來種作，男女衣著,，悉如外人,。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂,。

3見漁人,，乃大驚，問所從來,，具答之,。便要還家，設酒殺雞作食,。村中聞有此人，咸來問訊,。自云先世避秦時亂,，率妻子邑人來此絕境，不復出焉,，遂與外人間隔,。問今是何世，乃不知有漢,，無論魏晉,。此人一一為具言所聞，皆嘆惋,。余人各復延至其家,，皆出酒食。停數日,，辭去,。此中人語云：“不足為外人道也”。

4既出,，得其船,，便扶向路，處處志之,。及郡下,，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往,，尋向所志,，遂迷，不復得路,。

5南陽劉子驥,，高尚士也，聞之,，欣然規(guī)往,，未果，尋病終,。后遂無問津者,。

譯文：

1晉朝太元年間，在武陵這個地方有個以捕魚為職業(yè)的人,，有一次,，他沿著一條溪水劃船，忘記了路的遠近,。忽然遇到一片桃花林,，生長在溪的兩岸，長達幾百步,，中間沒有別的樹,，花草遍地，鮮嫩而美麗,，落花紛紛,。漁人感到很詫異，繼續(xù)往前走,，想走到林子的盡頭,。

2桃樹林的盡頭，正是溪水的發(fā)源地,，便出現一座山,。山上有個小洞口，洞里好像有點光亮,。漁人就棄船登岸,，從洞口進去。開始洞口極狹窄,，只能通過一個人,。又走了幾十步，突然感到開闊明朗了,。只見土地平坦寬廣,，房屋整齊,，還有肥沃的土地，美麗的池沼,、桑樹,、竹林之類。田間小路四通八達,，雞鳴狗叫的聲音到處可以聽到,。人們在田野里來來往往，耕種操作,，男女的穿戴和外面的人完全一樣,。老人和孩子全都安閑快樂。

3他們看到漁人,，就非常驚訝,，問他是從哪里來。漁人詳細地回答了他們,。有人就邀請他到家里去,，擺了酒、又殺雞做飯來款待他,。村里聽說來了這樣一個人,，都來打聽消息。他們自己說,，他們的祖先因為逃避秦時的戰(zhàn)亂,，帶領妻子兒女和鄉(xiāng)鄰們來到這個和外界隔絕的地方，不再出去,，就此同外面的人斷了來往,。他們問現在是什么朝代,，竟然不知道有過漢朝,，更不用說魏和晉了。漁人把自己聽到的事一一詳細地告訴了他們,，他們都感嘆起來,。其余的人又各自邀請漁人到他們的家里去，都拿出酒飯來招待他,。漁人在洞里停留了幾天,，才告辭回去。洞里的人囑咐他說：“不值得對外面的人說啊!”

4漁人出來以后,，找到他的船,，就沿著先前經過的路，處處做上標記,?；氐娇だ?，漁人就到太守那里報告了這些情況。太守立即派人跟隨他去,，尋找先前做好的標記,，竟然迷失了方向，再也找不到那條路了,。

5南陽有個叫劉子驥的人,，是個清高的人。他聽說這件事,，高興地計劃前去尋找,，但沒有實現，不久,，他就患病去世,。以后就不再有去尋找桃花源的人了。

古今賢文課文篇二

《醉翁亭記》

1環(huán)滁皆山也,。其西南諸峰,，林壑尤美。望之蔚然而深秀者,，瑯琊也,。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,，釀泉也,。峰回路轉，有亭翼然臨于泉上者,，醉翁亭也,。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也,。太守與客來飲于此,，飲少輒醉，而年又最高,，故自號曰醉翁也,。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也,。山水之樂,，得之心而寓之酒也。

2若夫日出而林霏開,，云歸而巖穴暝,，晦明變化者，山間之朝暮也,。野芳發(fā)而幽香,，佳木秀而繁陰,，風霜高潔，水落而石出者,，山間之四時也,。朝而往，暮而歸,，四時之景不同,，而樂亦無窮也。

3至於負者歌於途,，行者休于樹,，前者呼，后者應,，傴僂提攜,，往來而不絕者，滁人游也,。臨溪而漁,，溪深而魚肥，釀泉為酒,，泉香而酒洌,，山肴野蔌，雜然而前陳者,，太守宴也,。宴酣之樂，非絲非竹,，射者中,，弈者勝，觥籌交錯,，起坐而喧嘩者,，眾賓歡也。蒼顏白發(fā),，頹然乎其間者,，太守醉也,。

4已而夕陽在山,，人影散亂，太守歸而賓客從也,。樹林陰翳,，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也,。然而禽鳥知山林之樂,，而不知人之樂;人知從太守游而樂,，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,，醒能述以文者,，太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也,。

譯文：

1滁州城的四面都是山,。它西南方向的幾座山峰、樹林和山谷特別的優(yōu)美,?？瓷先淠久ⅰ⒂纳钚沱惖?，就是瑯琊山,。沿著山路走了六七里路，漸漸聽見潺潺的水聲,，從兩個山峰之間流出來的,，就是釀泉。山勢回環(huán),，道路彎轉,，有一個亭子四角翹起像鳥張開翅膀一樣座落在泉水邊的，就是醉翁亭,。造亭子的人是誰?是山上的和尚智仙;給它取名的是誰呢?是太守用自己的別號來稱呼這亭子的,。太守和賓客們在這里飲酒，喝一點點就醉了,，而且年紀又最大,，因此給自己起了個別號叫“醉翁”。醉翁的心思不在于酒上,，而在于山光水色之間,。游賞山水的樂趣，是領會在心里,，寄托在酒上罷了,。

2當那太陽出來以后，林間的煙霧逐漸散開,，到傍晚云霧凝聚,，山谷就昏暗了，這明暗的變化,，正是山間早晚的景象,。野花盛開，幽香陣陣;林木繁盛,，枝葉成蔭;天高氣爽,，秋霜潔白;溪水低落,，石出水面。這是山間四季的景象,。早晨出去,，傍晚回來，四季的景象各不相同,，樂趣也就無窮無盡了,。

3至于那些背著東西在路上邊走邊唱，走累了在樹下休息,，前面的的呼喊,，后面的應答，拉著老人和孩子,，來來往往不間斷的,，是滁州人在出游。到溪水邊上釣魚,，溪水深,，魚兒肥;用泉水釀酒，泉水甜,，酒水清;野菜野味,，隨意放在地上。這就是太守的酒宴,。宴會歡暢盡興,，不在乎有沒有音樂。投壺的投中了,，下棋的下贏了,，酒杯和酒籌雜亂交錯，起來坐下大聲喧嘩,，是眾位賓客快樂的樣子,。臉色蒼老、頭發(fā)花白,，醉醺醺地坐在人群中間,，這是太守喝醉了。

4不久夕陽落到西山上,，人的影子散亂一地,，是太守回去、賓客跟從啊,。樹林茂密陰蔽,，上下一片叫聲,，是游人走后鳥兒在歡唱啊,。然而鳥兒只知道山林的樂趣,，卻不知道游人的樂趣;游人知道跟著太守游玩的樂趣，卻不知道太守以他們的快樂為快樂啊,。醉了能和他們一起享受快樂,，酒醒后能寫文章表達這快樂，是太守啊,。太守是誰?就是廬陵人歐陽修,。

古今賢文課文篇三

《小石潭記》

1從小丘西行百二十步，隔篁竹,，聞水聲,，如鳴佩環(huán)，心樂之,。伐竹取道,，下見小潭，水尤清洌,。全石以為底,，近岸，卷石底以出,，為坻,，為嶼，為嵁,，為巖,。青樹翠蔓，蒙絡搖綴,，參差披拂,。

2潭中魚可百許頭，皆若空游無所依,，日光下澈,，影布石上。佁然不動,，俶爾遠逝,，往來翕忽。似與游者相樂,。

3潭西南而望,，斗折蛇行，明滅可見,。其岸勢犬牙差互,，不可知其源。

4坐潭上，四面竹樹環(huán)合,，寂寥無人,，凄神寒骨，悄愴幽邃,。以其境過清,，不可久居，乃記之而去,。

5同游者：吳武陵,，龔古，余弟宗玄,。隸而從者,，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹,。

譯文：

1從小丘向西行走一百二十步,，隔著竹林，聽到了水聲,，好像掛在身上的玉佩,、玉環(huán)相碰發(fā)出的聲音，我的心情高興起來,。于是砍了竹子,，開出一條小路，順勢往下走便可見一個小潭,，潭水特別清澈,。整塊石頭作為潭底，靠近岸邊,，潭底周圍突出水面的石頭,，形成坻、嶼,、嵁,、巖等各種不同的形狀。青蔥的樹木,，翠綠的莖蔓,，遮蓋交結，搖動下垂,，參差不齊,，隨風飄動。

2潭中游魚約有一百來條,，都好像在空中游動,，周圍什么也沒有似的,。陽光直射潭底，石上有魚的影子,，靜止不動;忽然間又向遠處游去了,。往來很快，好象和游人一同歡樂,。

3順著水潭向西南方向望去,，溪流像北斗七星那樣曲折,，又像蛇爬行那樣彎曲,，忽隱忽現。溪岸的形勢像犬牙般交錯不齊,，不知道它的源泉在哪里,。

4坐在潭邊，四周有竹子和樹林圍繞著,，靜悄悄的沒有人跡,，不覺寒氣透骨、心境凄涼,，使人感到悲哀,。因為這地方環(huán)境過于凄清，不可長時間地停留,，于是就把當時的情景記下來便離去了,。

5同游人有吳武陵、龔古,、我的弟弟宗玄,。跟著來的有兩個姓崔的年輕人，一個叫恕己,，一個叫奉壹,。