總結(jié)是把一定階段內(nèi)的有關(guān)情況分析研究，做出有指導(dǎo)性的經(jīng)驗(yàn)方法以及結(jié)論的書面材料,，它可以使我們更有效率，不妨坐下來好好寫寫總結(jié)吧,。寫總結(jié)的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢,？這里給大家分享一些最新的總結(jié)書范文，方便大家學(xué)習(xí),。

學(xué)校師德培訓(xùn)活動(dòng)總結(jié) 學(xué)校師德師風(fēng)培訓(xùn)工作總結(jié)篇一

教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng),、塑造新一代,，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(zhǎng),。在教育活動(dòng)過程中,，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生,、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界,，純潔美好的心靈。在工作中,，教師要安貧樂教，甘于奉獻(xiàn),。必須耐得住寂寞，受得住挫折,，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去，正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來,，不帶半根草去”。

新的世紀(jì),，新的形勢(shì)向我們提出了更新更高的要求，所以作為教師應(yīng)做好充分準(zhǔn)備,，轉(zhuǎn)變理念 ，迎接挑戰(zhàn),。我們己經(jīng)進(jìn)入了知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,，今天的知識(shí)就是明天的經(jīng)濟(jì),。這就給培養(yǎng)人才的教師提出了新的要求,，教育要進(jìn)一步注重對(duì)學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力的培養(yǎng),，要進(jìn)一步接受以人為本的理念，進(jìn)一步從“以教師為中心”向“以學(xué)生為中心,，以教育為中心,，以學(xué)習(xí)為中心”方面轉(zhuǎn)變等等,。尤其要注重自身素質(zhì)的不斷提高,。并做到兩個(gè)轉(zhuǎn)變，一是由經(jīng)驗(yàn)型向科研型轉(zhuǎn)變,，二是由技能型向藝術(shù)型的轉(zhuǎn)變。在“和諧,、互動(dòng)、探索,、創(chuàng)新”的基本教學(xué)模式中不斷鉆研摸索，逐步形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格,，迎接 “課改”。 過去有句形象的話,，要給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水,。而在今天僅有一桶水的觀念是不夠的,，要有一缸水，一江水,，常新的水,。教師除了在自己所教專業(yè)方面要做到“知得深”外，還要對(duì)其它學(xué)科和領(lǐng)域的知識(shí)“知得廣”,。大家都知道,，二十一世紀(jì)是一個(gè)信息化的時(shí)代，我們的學(xué)生要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),。而我們，再也不能只以教育者的身份出現(xiàn),，而應(yīng)教學(xué)相長(zhǎng),，在學(xué)會(huì)工作的同時(shí)，也要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),，加強(qiáng)自己各方面的素質(zhì),，不斷地給自己增添燃料,，儲(chǔ)備能量，使自己不斷完善,，充實(shí)自我，必須形成終身教育的觀念,，只有這樣，才能自信地面對(duì)學(xué)生,。葉圣陶說過，他并不稱贊某老師講課時(shí)有怎樣的最高藝術(shù),，"最要緊的是看學(xué)生,，而不是光看老師講課?！耙惶谜n究竟怎么上?”傳統(tǒng)教學(xué)中教師是課堂的中心，教師牽著學(xué)生走,，學(xué)生圍繞教師轉(zhuǎn)。長(zhǎng)此以往,，學(xué)生習(xí)慣被動(dòng)地學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的主動(dòng)性也漸漸喪失,。顯然，這種以教師“講”為中心的教學(xué),，是不利學(xué)生的潛能開發(fā)和身心發(fā)展的。比如常見的語(yǔ)文閱讀教學(xué),，教師過多的講解、分析和說明常使學(xué)生感到枯燥乏味,，從而喪失了學(xué)習(xí)的積極性。這種現(xiàn)象產(chǎn)生的原因，從教學(xué)觀念上來看,，教師仍然把自己作為教學(xué)的中心，擔(dān)心學(xué)生讀不懂課文,，于是就包辦代替，結(jié)果適得其反,。在21世紀(jì)的教學(xué)過程中，教給學(xué)生科學(xué)的思考方法將比簡(jiǎn)單的傳授知識(shí)更重要,，方法可以使學(xué)生受用終身，也可以使學(xué)生在某種程度上超過教師,。"在本世紀(jì),，傳統(tǒng)的師生關(guān)系將發(fā)生變化。教師將更多的在思維方式與知識(shí)的導(dǎo)向性上給學(xué)生以指點(diǎn),。教育不能再象以往那樣,，只會(huì)知乎者也,，再也不是灌輸,，不是表演，是以學(xué)生發(fā)展為本,，讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),，學(xué)會(huì)創(chuàng)造，學(xué)會(huì)共同生活,，學(xué)會(huì)審美，形成可持續(xù)發(fā)展的教育 ,。

我喜歡這樣一首小詩(shī)：“有一首歌最為動(dòng)人/那就是師德/有一種人生最為美麗/那就是教師/有一種風(fēng)景最為雋永/那就是師魂/不要說我們一無所有/我們擁有同一顆火熱的太陽(yáng)/我們擁有同一片廣博的天空/在同一片天空下/我們用愛撒播著希望……”

“用愛撒播希望，用真誠(chéng)對(duì)待學(xué)生”便成了我無言的承諾,。

學(xué)校師德培訓(xùn)活動(dòng)總結(jié) 學(xué)校師德師風(fēng)培訓(xùn)工作總結(jié)篇二

作為教師,都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生,。作為學(xué)生, 也都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的教師,。所以,要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生,或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師,你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人,。

學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí),既受同學(xué)的影響也受教師的影響,而主要是受教師的影響。學(xué)生愿意接近的教師,比學(xué)生不愿意接近的教師,對(duì)學(xué)生的影響要大,。由此推斷,作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對(duì)學(xué)生施加更大的影響,。因此,你自己就首先要成為有道德的人。

學(xué)生接近教師有很多原因,。除了道德,教師的學(xué)識(shí)、權(quán)力,、外表等都會(huì)成為促使學(xué)生接近的因素,。但學(xué)識(shí)只能滿足學(xué)生一時(shí)的求知愿望,權(quán)力只能維系短暫的順從與親近,外表只能吸引膚淺的注意,。真正打動(dòng)學(xué)生內(nèi)心的,是人格和道德的力量。這力量才是長(zhǎng)久的,它將影響學(xué)生的一生,是學(xué)生未來的立身之本,。因此,就對(duì)學(xué)生一生的影響來講,學(xué)識(shí),、權(quán)力,、外表等加在一起,也遠(yuǎn)不如道德重要。

對(duì)教師來說,最好的回報(bào)就是得到學(xué)生的真心擁戴。但對(duì)一位教師師德師風(fēng)的真實(shí)準(zhǔn)確的評(píng)價(jià),往往是在其失去一切外表的吸引力,、學(xué)術(shù)和行政的種.種權(quán)力,以及對(duì)學(xué)生所能構(gòu)成影響的所有因素之后,才能真正得到。

好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等,。相互學(xué)習(xí)、相互尊重,。

由于受傳統(tǒng)教育思想的影響頗深,師道尊嚴(yán)使學(xué)生在教師面前往往會(huì)失去自我,特別是在中小學(xué)階段,平等觀念幾乎完全為師道尊嚴(yán)所替代,。在教育這一培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中,教師和學(xué)生不是簡(jiǎn)單的主體與客體的關(guān)系,而是教育主體與受教育主體間的雙向交流的關(guān)系,。向?qū)W生灌輸平等意識(shí),使他們的主體意識(shí)覺醒,并在學(xué)習(xí)和其他社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中不斷發(fā)展其主體性,這是大學(xué)教師義不容辭的責(zé)任,。教師在內(nèi)心深處確立了學(xué)生的主體地位,學(xué)生的主體意識(shí)又逐步覺醒和發(fā)展,這樣才能進(jìn)行主體與主體間的有效交流和溝通,達(dá)到教育實(shí)踐活動(dòng)的良好效果,。

好的師德師風(fēng)的另一個(gè)具體表現(xiàn),是師生之間要倡導(dǎo)民主,，并且教師要身體力行,，為學(xué)生做出表率,。

民主是現(xiàn)代文明社會(huì)的重要特征,。但是,在傳播知識(shí),、播種文明的校園里,卻有部分教師缺乏民主意識(shí),有些中小學(xué)教師甚至成了“專制”的代名詞,可見教師倡導(dǎo)民主并身體力行的必要性。大學(xué)教師雖不像中小學(xué)教師那么專制,但師道尊嚴(yán)的流毒依然至深,認(rèn)為學(xué)生尊重教師是天經(jīng)地義,卻忽視了教師也應(yīng)該尊重學(xué)生,。在教學(xué)過程和教育管理中,對(duì)學(xué)生過多地指責(zé)和否定,指責(zé)學(xué)生學(xué)習(xí)不努力,、生活散漫,、胸?zé)o大志等等。即使這種指責(zé)是善意的,、有根據(jù)的,學(xué)生在內(nèi)心深處也是難以接受的,。因?yàn)閷W(xué)生的需求和個(gè)性被忽視了,他們的主體地位得不到體現(xiàn),而且有的批評(píng)和指責(zé)帶有主觀武斷的色彩,缺乏在相互新生的基礎(chǔ)上討論問題的民主氛圍,本質(zhì)上不是主體與主體間的交流,。顯然,民主作風(fēng)是確立和發(fā)展學(xué)生主題性的基礎(chǔ),是師德師風(fēng)建設(shè)中不可或缺的重要內(nèi)容。

師德不僅是教師個(gè)人問題,也是教師群體問題,即風(fēng)氣問題,。個(gè)人師德不好,雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響,但畢竟還只是小范圍的事,。教師群體如果風(fēng)氣不好,特別是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣,其危害性就大了。這時(shí)的師德問題就演變?yōu)檎麄€(gè)教育行業(yè)的道德問題,這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了,。這些年來,社會(huì)上的不良風(fēng)氣對(duì)教育行業(yè)也造成了很大的污染,。大到學(xué)校亂收費(fèi),、“吃”學(xué)生、拿學(xué)生,小到教師個(gè)人貪占學(xué)生,一度成了一種極壞的社會(huì)風(fēng)氣,?？梢妿煹聨燂L(fēng)問題是與行風(fēng)緊密相關(guān)的,而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨,。一般說,世風(fēng)日下,必然行風(fēng)日下,行風(fēng)不正,必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng),整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng),。而特殊說,由于教育行業(yè)對(duì)后代的影響超過其他行業(yè),因此,有時(shí)師風(fēng)正,也可帶動(dòng)行風(fēng),行風(fēng)正,又可影響世風(fēng),。所以,任何時(shí)候,提倡教師的師德師風(fēng)都是必要的,。

總之,加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),教師通過教育理念的創(chuàng)新,從而推動(dòng)教學(xué)內(nèi)容,、方法的創(chuàng)新,是大有用武之地的,。為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的主體,每一位教師 都應(yīng)該以身作則，“為人師表,、教書育人”,“做青少年學(xué)生健康成人的指導(dǎo)者和引路人,努力成為無愧于黨和人民的人類靈魂的工程師”,。

學(xué)校師德培訓(xùn)活動(dòng)總結(jié) 學(xué)校師德師風(fēng)培訓(xùn)工作總結(jié)篇三

一年一度的師德培訓(xùn),。與往年一樣，此次的培訓(xùn)依然是在學(xué)校進(jìn)行,，由集體學(xué)習(xí)和自學(xué)相結(jié)合,。每年暑期的師德集訓(xùn)都讓我收獲很多,，讓懵懂中的我知道了教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要，教師的道德是教師的靈魂,，師德是教師人格特征的直接體現(xiàn),。也是從培訓(xùn)中我知道了開展師德師風(fēng)活動(dòng)的重要性。我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手,，努力提高自身的綜合素質(zhì),。

一、愛崗敬業(yè),。首先,，要熱愛教育事業(yè),，要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè),，就要對(duì)自己的選擇無怨無悔，不計(jì)名利,，積極進(jìn)取,，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù),，不求最好,，但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),，不斷進(jìn)取,。作為新時(shí)期的教師，我們必須知道愛生是立業(yè)之本,，讀書是立生之本,，每一位教師都要愛讀書,、讀好書，我們的學(xué)習(xí)是為了更好的肩負(fù)起我們的責(zé)任,，學(xué)習(xí)的目的是為了更好的生活,。教育要讓學(xué)生終身受益，而不是喪失學(xué)習(xí)興趣,。我們只有從內(nèi)心愛上這份職業(yè),，才不會(huì)叫苦叫累,，學(xué)習(xí)讓我明白了,，作為一名教師,，我們要甘為人梯、樂于奉獻(xiàn),、靜下心來教書,、潛下心來育人。

二,、尊重,、關(guān)愛每一位學(xué)生,。每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待,，不能把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨便呵斥,。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了,，他們才會(huì)尊重老師,，愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。用師愛鑄就崇高的師魂,，在教育中要做到嚴(yán)中有愛、愛中有嚴(yán),，如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使，那么我們就生活在天堂,，相反，我們就會(huì)覺得自己生活在地獄,。

三、以身作則,。教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿,，這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來一生的影響。因此,，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的,，自己首先做到，堅(jiān)持嚴(yán)于律己,。教師要知道教育是一朵云吹動(dòng)另一朵云，一棵樹搖動(dòng)另一棵樹,，一個(gè)心靈感動(dòng)另一個(gè)心靈。我們要學(xué)會(huì)喜歡學(xué)生,，喜歡和他們?cè)谝黄?，這樣才可以發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn),，我覺得"身臨其境"才是最好的教育,。

四,、加強(qiáng)學(xué)習(xí)、提升教師魅力,。在培養(yǎng)人的道德素質(zhì)中，最核心的一點(diǎn)就是要有一種奉獻(xiàn)的精神,，一個(gè)人之所以能夠受到他人的稱贊和社會(huì)的褒獎(jiǎng)，就是他具有能夠犧牲自己的利益,，為他人和社會(huì)作出貢獻(xiàn)的品質(zhì),。報(bào)告中的有些老師是我們學(xué)習(xí)的榜樣,，他們受人景仰。我們從他們身上學(xué)到：對(duì)工作埋頭苦干,、精益求精的態(tài)度;對(duì)生活艱苦奮斗、樂觀向上的作風(fēng);對(duì)教育事業(yè)作出巨大的貢獻(xiàn);對(duì)待教書育人工作的神圣態(tài)度,，真心實(shí)意，踏踏實(shí)實(shí),，自覺刻苦自我完善，打下良好的知識(shí)基礎(chǔ),，構(gòu)建完整的知識(shí)體系。模范老師們的成功告訴我們：作為一名教師,，必須要修品練功，樹立良好的教師形象,。桃李不言,，下自成蹊,。教師是學(xué)生矚目的焦點(diǎn)和榜樣，必須努力學(xué)習(xí),，提高自我修養(yǎng),，成為學(xué)生心中的偶像和楷模。教師要重視修品練功,，以自己的人格魅力、學(xué)術(shù)魅力和工作魅力感召和吸引學(xué)生,，起良好的示范作用。教師要進(jìn)德修業(yè),，為人師表,，獲得學(xué)生的愛戴敬重，從而親其師,，信其道,。模范老師們對(duì)教學(xué)的改革告訴我們：教師除了要修品，還要練功,。要勇于改革和實(shí)踐,，探索和創(chuàng)新。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的今天,，教師任重道遠(yuǎn),。因此,，我們要更新觀念,，變教育者、傳授者為指導(dǎo)者,、促進(jìn)者、設(shè)計(jì)者,、溝通者，以生為本,，以情為主,，尊重學(xué)生愛學(xué)習(xí),、愛自由、愛快樂的天性,，相信每個(gè)學(xué)生都想學(xué)好，能學(xué)好,。善于運(yùn)用新的教學(xué)方法：先學(xué)后教、教少學(xué)多,，追求不教而教、授人以魚不如授人以漁的教學(xué)目標(biāo),。教師只有做到以身立教,，才能以自己人格的魅力感染學(xué)生學(xué)會(huì)做人,，以自己淵博的學(xué)識(shí)去引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)展，才會(huì)有學(xué)校教育的高質(zhì)量,。

以上是我對(duì)師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會(huì)。我將堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí),，使自己能在不斷更新的知識(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng),，能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生,，提高自己的鉆研精神,，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩不誤,。

學(xué)校師德培訓(xùn)活動(dòng)總結(jié) 學(xué)校師德師風(fēng)培訓(xùn)工作總結(jié)篇四

通過認(rèn)真學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德行為規(guī)范》，我認(rèn)識(shí)到教師作為人類靈魂的工程師,，不僅要教好書，還要育好人,，各個(gè)方面都要為人師表。要想成為一名合格教師,，應(yīng)當(dāng)做好以下幾方面工作：

一、樹立事業(yè)心,，增強(qiáng)責(zé)任感熱愛教育事業(yè)，忠誠(chéng)教育事業(yè),，獻(xiàn)身教育事業(yè)。

教書是手段,，育人是目的。因此,，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類靈魂的工程師,。“以情育人,，熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行，誨人不倦;以才育人,，親切關(guān)心;以身示范，尊重信任”,。熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。教師對(duì)學(xué)生的愛,，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),，既是育人的目的，又是教師教書這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn),。

二,、培育教師人格魅力在教育中,，一切師德要求都基于教師的人格,。

師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代教育家提出的“為人師表”,、“以身作則”,、“循循善誘”、“誨人不倦”,、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn),。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范,、道德的化身、人類的楷模,。教師的人格魅力來源于對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)，他們不是僅僅把教書看成謀生的手段,，而是毫無私心雜念地投身其中,，以教書育人為崇高的職責(zé),，并能從中享受到人生的樂趣,。他們以自己的真誠(chéng)去換取學(xué)生的真誠(chéng)，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔,，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德,。他們應(yīng)是最能以身作則的人。教師時(shí)時(shí)處處要以大局為重,，克服個(gè)人主義，自覺遵守憲法和社會(huì)公德守則,，遵守校紀(jì)校規(guī),，以模范行為為學(xué)生做出表率,。俗話說：“教育無小事,，事事是教育;教育無小節(jié),，節(jié)節(jié)是楷模。”

三,、熱愛學(xué)生,，尊重、理解學(xué)生以人為本,，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生。

熱愛學(xué)生并不是一件容易的事,。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”,，從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師,，應(yīng)具有十分強(qiáng)烈的質(zhì)量意識(shí)，要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操,、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個(gè)教師只有對(duì)自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛,，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感,，才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘,，獲得豐碩的育人之果。熱愛學(xué)生,，是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感，沒有對(duì)學(xué)生的愛,，也就不可能有真正成功的教育，教師應(yīng)當(dāng)把它無私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。愛是打開心扉的鑰匙,。要把真摯的愛融在整個(gè)班級(jí)之中，不僅要愛那些好學(xué)生,，更要愛那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生，要讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛的瓊漿,，從中汲取奮發(fā)向上的力量,，更加自愛、自尊,、自強(qiáng)和自信,。然而，教師只有“愛的教育”和“奉獻(xiàn)的教育”還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,，了解學(xué)生,、理解學(xué)生、尊重學(xué)生,、引導(dǎo)學(xué)生，才是教師在愛學(xué)生這一基礎(chǔ)上的發(fā)展方向,。

總之，一個(gè)合格的教師應(yīng)該有良好的職業(yè)道德,、健康的心理素質(zhì)和為祖國(guó)教育事業(yè)無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，有新時(shí)代所推崇的新思想,，新觀念，有探索精神和創(chuàng)新精神,。正如《關(guān)于教育問題的談話》明確指出一樣：“教師作為人類靈魂的工程師,，不僅要教好書,，還要育好人,，各方面都要為人師表?！?

弘揚(yáng)高尚的師德師風(fēng)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是新時(shí)期教育工作的首要任務(wù),，也是加強(qiáng)新時(shí)期青少年學(xué)生思想道德建設(shè)的必然要求。教育與師德是相輔相成的,，只有高尚的師德才能打造優(yōu)質(zhì)的教育;師德與師風(fēng)是緊密相連的師風(fēng)。我們要正確認(rèn)識(shí)教師所肩負(fù)的教書育人重要責(zé)任,，把師德師風(fēng)建設(shè)提高到重要位置，強(qiáng)化師德師風(fēng)教育,，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，不斷提高教師隊(duì)伍的整體素質(zhì),。

教師的素質(zhì)直接影響著學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng),，教師的形象直接關(guān)系著學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng),。在學(xué)校，教師是學(xué)生的表率,，其言行舉止，甚至興趣愛好等,，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響,。“學(xué)高為師,，德高為范,?！睅煹率墙處熥钪匾乃刭|(zhì),，教師只有具備了高尚的師德，才能為人師表,，才能更好地教育和影響學(xué)生。

每一位學(xué)生有他自己的人格,，都渴望得到老師的關(guān)愛和理解，也希望得到老師的尊重和肯定,。只有讓師愛扎根于育人的土壤，用心去和學(xué)生交流,，用愛去和學(xué)生溝通，建立起師生間的真摯情感,，才會(huì)叩響學(xué)生心靈深處的琴弦,，引起學(xué)生情感的共鳴,，讓學(xué)生接受你的教誨。因此,，我們對(duì)學(xué)生要真誠(chéng)相待、真心關(guān)愛,，用師愛的真情去感染他們、幫助他們,，用師愛去換取學(xué)生的尊重與理解;用師愛去激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的興趣。讓他們?cè)趲煇鄣姆諊袑W(xué)習(xí)知識(shí),，在愉快的情感體驗(yàn)中接受教育。

教書不僅是傳授知識(shí),，更重要的是育人,。我們應(yīng)平等的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,，不歧視差生。愛一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生,，而厭棄一個(gè)學(xué)生無異于毀掉一個(gè)學(xué)生。慈祥的笑容,、親切的言語(yǔ)、文雅的舉止,，以及善解人意的目光，比聲色俱厲的嚴(yán)格,，更能貼近學(xué)生的心靈，更能取得教育的實(shí)效,。教師，應(yīng)以虛懷若谷的胸懷,，誨人不倦的精神,，用嚴(yán)于律己,、寬以待人的人格魅力，去影響學(xué)生的言行舉止,，去照亮學(xué)生的心靈，去培養(yǎng)好每一個(gè)學(xué)生,，讓每一個(gè)學(xué)生適應(yīng)時(shí)代發(fā)展。