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九九重陽(yáng)節(jié)的來歷簡(jiǎn)介篇一
九月初九重陽(yáng)節(jié)，又稱為“重九節(jié)”,，是一個(gè)紀(jì)念先人及掃墓的節(jié)日,。下面是由小編為大家?guī)淼年P(guān)于,，希望能夠幫到您!
重陽(yáng)節(jié)，起源于戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,，原是一個(gè)歡樂的日子,。古人將天地萬物歸為陰陽(yáng)兩類,，陰代表黑暗，陽(yáng)則代表光明、活力,。奇數(shù)為陽(yáng)，偶數(shù)為陰,。九是奇數(shù),，因此屬陽(yáng),，九月初九，日月逢九,，二陽(yáng)相重，故稱“重陽(yáng)”,。 這一天,，正值仲秋季節(jié),，天高氣爽，是登高遠(yuǎn)眺,，舒暢胸懷的好時(shí)光。中國(guó)歷代許多文人雅士,，每當(dāng)此時(shí)，登上高處,，一面飲菊花酒,，一面吟詩(shī)取樂，留下無數(shù)詩(shī)篇,。 九月，嚴(yán)寒的冬關(guān)即將降臨,，人們開始添置冬裝,，他們也不忘在拜祭先人時(shí)燒紙衣，讓先人在陰間過冬,。這一來，重陽(yáng)節(jié)便演變?yōu)閽吣辜盀橄热朔倩碌墓?jié)日,。
重陽(yáng)節(jié)(the double ninth festival)農(nóng)歷九月九日,，為傳統(tǒng)的重陽(yáng)節(jié),，又稱“老人節(jié)”。因?yàn)椤兑捉?jīng)》中把“六”定為陰數(shù),，把“九”定為陽(yáng)數(shù)，九月九日,，日月并陽(yáng)，兩九相重,，故而叫重陽(yáng),，也叫重九,。重陽(yáng)節(jié)早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已經(jīng)形成，到了唐代,，重陽(yáng)被正式定為民間的節(jié)日，此后歷朝歷代沿襲至今,。
漢中葉以后的儒家陰陽(yáng)觀,，有六陰九陽(yáng),。九是陽(yáng)數(shù)，固重九亦叫“重陽(yáng)”,。民間在該日有登高的風(fēng)俗，所以重陽(yáng)節(jié)又稱“登高節(jié)”,。還有重九節(jié)、茱萸,、菊花節(jié)等說法,。由于九月初九“九九”諧音是“久久”，有長(zhǎng)久之意,，所以常在此日祭祖與推行敬老活動(dòng),。重陽(yáng)節(jié)與除,、清、盂三節(jié)也是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日里祭祖的四大節(jié)日,。
重陽(yáng)節(jié)首先有登高的習(xí)俗，金秋九月,，天高氣爽,，這個(gè)季節(jié)登高遠(yuǎn)望可達(dá)到心曠神怡,、健身祛病的目的。和登高相聯(lián)系的有吃重陽(yáng)糕的風(fēng)俗,。高和糕諧音，作為節(jié)日食品,，最早是慶祝秋糧豐收、喜嘗新糧的用意,，之后民間才有了登高吃糕,，取步步登高的吉祥之意,。
“重陽(yáng)節(jié)”名稱見于記載卻在三國(guó)時(shí)代。據(jù)曹丕《九日與鐘繇書》中載：“歲往月來,，忽復(fù)九月九日。九為陽(yáng)數(shù),，而日月并應(yīng),，俗嘉其名，以為宜于長(zhǎng)久,，故以享宴高會(huì),。”(因此,，重陽(yáng)節(jié)被定為農(nóng)歷的九月九日。)
重陽(yáng)節(jié)首先有登高的習(xí)俗,，金秋九月,，天高氣爽，這個(gè)季節(jié)登高遠(yuǎn)望可達(dá)到心曠神怡,、健身祛病的目的。和登高相聯(lián)系的有吃重陽(yáng)糕的風(fēng)俗,。高和糕諧音，作為節(jié)日食品,，最早是慶祝秋糧豐收,、喜嘗新糧的用意，之后民間才有了登高吃糕,，取步步登高的吉祥之意。
重陽(yáng)節(jié),，歷來就有賞菊花的風(fēng)俗，所以古來又稱菊花節(jié),。農(nóng)歷九月俗稱菊月,，節(jié)日舉辦菊花大會(huì),，傾城的人潮赴會(huì)賞菊。從三國(guó)魏晉以來,，重陽(yáng)聚會(huì)飲酒、賞菊賦詩(shī)已成時(shí)尚,。在漢族古俗中，菊花象征長(zhǎng)壽,。古代還風(fēng)行九九插茱萸的習(xí)俗,，所以又叫做茱萸節(jié),。茱萸入藥,，可制酒養(yǎng)身祛病,。唐代詩(shī)人王維的《九月九日憶山東兄弟》就是在這天寫的。
古人認(rèn)為是個(gè)值得慶賀的吉利日子,，并且從很早就開始過此節(jié)日。重陽(yáng)節(jié)是雜糅多種民俗為一體而形成的漢族傳統(tǒng)節(jié)日,。慶祝重陽(yáng)節(jié)的活動(dòng)一般包括出游賞景,、登高遠(yuǎn)眺,、觀賞菊花、遍插茱萸,、吃重陽(yáng)糕、飲菊花酒等活動(dòng),。九九重陽(yáng),，因?yàn)榕c“久久”同音,，九在數(shù)字中又是最大數(shù)，有長(zhǎng)久長(zhǎng)壽的含義,，況且秋季也是一年收獲的黃金季節(jié)，重陽(yáng)佳節(jié),，寓意深遠(yuǎn),，人們對(duì)此節(jié)歷來有著特殊的感情,，
唐詩(shī)
宋詞中有不少賀重陽(yáng),，詠菊花的詩(shī)詞
佳作。在民俗觀念中,，九九重陽(yáng)，因?yàn)榕c“久久”同音,，包含有生命長(zhǎng)久、健康長(zhǎng)壽的寓意,。20世紀(jì)80年代開始，我國(guó)一些地方把夏歷九月初九定為老人節(jié),，倡導(dǎo)全社會(huì)樹立尊老、敬老,、愛老、助老的風(fēng)氣,。
國(guó)家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，2019年5月20日,，該民俗經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,。
重陽(yáng)的源頭,，可追溯到先秦之前?！秴问洗呵铩分小都厩锛o(jì)》載：“(九月)命家宰,，農(nóng)事備收,，舉五種之要。藏帝籍之收于神倉(cāng),，祗敬必飭?！薄笆侨找?，大饗帝,，嘗犧牲，告?zhèn)溆谔熳?。”可見?dāng)時(shí)已有在秋九月農(nóng)作物豐收之時(shí)祭饗天帝,、祭祖,，以謝天帝、祖先恩德的活動(dòng),。
漢代，《西京雜記》中記西漢時(shí)的宮人賈佩蘭稱：“九月九日,，佩茱萸，食蓬餌,，飲菊花酒,，云令人長(zhǎng)壽,。”相傳自此時(shí)起,，有了重陽(yáng)節(jié)求壽之俗,。這是受古代巫師(后為道士)追求長(zhǎng)生,，采集藥物服用的影響。同時(shí)還有大型飲宴活動(dòng),，是由先秦時(shí)慶豐收之宴飲發(fā)展而來的?！肚G楚歲時(shí)記》云：“九月九日,，四民并籍野飲宴,。”隋杜公瞻注云：“九月九日宴會(huì),，未知起于何代,，然自駐至宋未改,。”求長(zhǎng)壽及飲宴,，構(gòu)成了重陽(yáng)節(jié)的基礎(chǔ),。
三國(guó)時(shí),，魏文帝曹丕《九日與鐘繇書》說：“歲往月來，忽復(fù)九月九日,。九為陽(yáng)數(shù),，而日月并應(yīng)，倍嘉其名,，以為宜于長(zhǎng)久,，故以享宴高會(huì),。”可見當(dāng)時(shí)節(jié)俗已定型了,。重陽(yáng)節(jié)主題，是求長(zhǎng)壽,、戴茱萸,、釀菊酒,、賞菊、釀酒及祭掃酒業(yè)神等,。在流傳至今后又添加了敬老等內(nèi)涵，更具有意義,，另外有登高野宴活動(dòng)及各種游戲等。
菊花,，又叫黃花,，屬菊科,，品種繁多。我國(guó)是菊花的故鄉(xiāng),，自古培種菊花就很普遍。菊是長(zhǎng)壽之花，又為文人們贊美作凌霜不屈的象征,，所以人們愛它、贊它,，故常舉辦大型的菊展,。菊展自然多在重陽(yáng)舉行,，因?yàn)榫张c重陽(yáng)關(guān)系太深了;因此，重陽(yáng)又稱菊花節(jié),，而菊花又稱九花。賞菊也就成了重陽(yáng)節(jié)習(xí)俗的組成部分,。宋代《東京夢(mèng)華錄》卷八：“九月重陽(yáng),，都下賞菊,，有數(shù)種。其黃,、白色蕊者蓮房曰‘萬齡菊’,，粉紅色曰‘桃花菊’,，白而檀心曰‘木香菊’，黃色而圓者‘金齡菊’,，純白而大者曰‘喜容菊’,。無處無之”,。
重陽(yáng)最重要的節(jié)日活動(dòng)之一，即是登高,。故重陽(yáng)節(jié)又叫“登高節(jié)”。登高所到之處,，沒有劃一的規(guī)定,，一般是登高山,、登高塔,。
重陽(yáng)節(jié)有佩茱萸的風(fēng)俗,，因此又被稱為“茱萸節(jié)”。茱萸是重陽(yáng)節(jié)的重要標(biāo)志,。重陽(yáng)節(jié)時(shí)人們還喜歡佩戴菊花,。茱萸雅號(hào)“辟邪翁”,，菊花又名“延壽客”。
放紙鷂是惠州過重陽(yáng)節(jié)的主要習(xí)俗,。換句話說,，惠州民間過重陽(yáng)節(jié)是以放紙鷂為主要特征的。此習(xí),，除惠州流傳的民謠中有敘述以外,，光緒《惠州府志》亦有記述。
重陽(yáng)的飲食之風(fēng),，最有名的就是吃糕。在北方,，吃重陽(yáng)糕之風(fēng)尤盛,。重陽(yáng)糕又稱花糕,、菊糕、五色糕,，制無定法，較為隨意,，有“糙花糕”,、“細(xì)花糕”和“金錢花糕”,。
據(jù)《西京雜記》載，漢代時(shí)已有九月九日吃蓬餌之俗,，即最初的重陽(yáng)糕。餌，即古代之糕,?！吨芏Y》載餌用作祭祀或在宴會(huì)上食用,。
重陽(yáng)佳節(jié)，我國(guó)有飲菊花酒的傳統(tǒng)習(xí)俗,。菊花酒，在古代被看作是重陽(yáng)必飲,、祛災(zāi)祈福的“吉祥酒”。
九九重陽(yáng)節(jié)的來歷簡(jiǎn)介篇二
重陽(yáng)節(jié),，農(nóng)歷九月初九，二九相重,，稱為“重九”,，民間在該日有登高的風(fēng)俗,，所以重陽(yáng)節(jié)又稱“登高節(jié)”。那么,，你知道九九重陽(yáng)節(jié)來歷是怎樣的嗎,？下面一起隨本站小編來看看,。
重陽(yáng)的源頭，可追溯到先秦之前,。《呂氏春秋》之中《季秋紀(jì)》載：“(九月)命家宰,，農(nóng)事備收,，舉五種之要。藏帝籍之收于神倉(cāng)，祗敬必飭,?！薄笆侨找?，大饗帝，嘗犧牲,，告?zhèn)溆谔熳印,！笨梢姰?dāng)時(shí)已有在秋九月農(nóng)作物豐收之時(shí)祭饗天帝、祭祖,，以謝天帝,、祖先恩德的活動(dòng),。漢代，《西京雜記》中記西漢時(shí)的宮人賈佩蘭稱：“九月九日,，佩茱萸，食蓬餌,，飲菊花酒,，云令人長(zhǎng)壽,。”相傳自此時(shí)起，有了重陽(yáng)節(jié)求壽之俗,。這是受古代巫師(后為道士)追求長(zhǎng)生,，采集藥物服用的影響,。同時(shí)還有大型飲宴活動(dòng)，是由先秦時(shí)慶豐收之宴飲發(fā)展而來的,。《荊楚歲時(shí)記》云：“九月九日,，四民并籍野飲宴,?！彼宥殴白⒃疲骸熬旁戮湃昭鐣?huì),，未知起于何代,，然自駐至宋未改,。”求長(zhǎng)壽及飲宴,，構(gòu)成了重陽(yáng)節(jié)的基礎(chǔ)。詩(shī)《與楊府山涂村眾老人宴會(huì)代祝詞》：“重九江村午宴開,，奉觴祝壽菊花醅。明年更比今年健,，共把青春倒挽回,?！变仈⒘死先斯?jié)宴會(huì)、飲菊花酒,、祝健等活動(dòng)場(chǎng)景,。
重陽(yáng)節(jié)的原型之一是古代的祭祀大火的儀式,。作為古代季節(jié)星宿標(biāo)志的“大火”，在季秋九月隱退,，《夏小正》稱“九月內(nèi)火”,，大火星的退隱,，不僅使一向以大火星為季節(jié)生產(chǎn)與季節(jié)生活標(biāo)識(shí)的古人失去了時(shí)間的坐標(biāo)，同時(shí)使將大火奉若神明重陽(yáng)節(jié)的古人產(chǎn)生莫名的恐懼,，火神的休眠意味著漫漫長(zhǎng)冬的到來,，因此,，在“內(nèi)火”時(shí)節(jié)，一如其出現(xiàn)時(shí)要有迎火儀式那樣,，人們要舉行相應(yīng)的送行祭儀,。古代的祭儀情形雖渺茫難曉，但我們還是可以從后世的重陽(yáng)節(jié)儀中尋找到一些古俗遺痕,。如江南部分地區(qū)有重陽(yáng)祭灶的習(xí)俗,，是家居的火神，由此可見古代九月祭祀“大火”的蛛絲馬跡,。
古人長(zhǎng)將重陽(yáng)與上巳或寒食、九月九與三月三作為對(duì)應(yīng)的春秋大節(jié),。漢劉歆《西京雜記》稱：“三月上巳,，九月重陽(yáng),，使女游戲，就此祓禊登高,?！鄙纤?、寒食與重陽(yáng)的對(duì)應(yīng)，是以“大火”出沒為依據(jù)的,。隨著人們謀生技術(shù)的進(jìn)步,，人們對(duì)時(shí)間有了新的認(rèn)識(shí),，“火歷”讓位于一般歷法。九月祭火的儀式衰亡,，但人們對(duì)九月因陽(yáng)氣的衰減而引起的自然物侯變化仍然有著特殊的感受,，因此登高避忌的古俗依舊傳城，雖然世人已有了新的解釋,。重陽(yáng)在民眾生活中成為夏冬交接的時(shí)間界標(biāo),。如果說上巳、寒食是人們渡過漫長(zhǎng)冬季后出室暢游的春節(jié),，那么重陽(yáng)大約是在秋寒新至、人民即將隱居時(shí)的具有儀式意義的秋游,，所以民俗有上巳“踏青”,，重陽(yáng)“辭青”,。重陽(yáng)節(jié)俗就圍繞著人們的這一時(shí)季感受展開,。
知道了九九重陽(yáng)節(jié)的來歷后，我們來看看九九重陽(yáng)節(jié)演變過程,。
重陽(yáng)節(jié)已有兩千多年的歷史。重陽(yáng)節(jié)的起源,，最早可以推到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，重陽(yáng)已受到人們重視,，但只是在帝宮中進(jìn)行的活動(dòng)。
漢代,，過重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗漸漸流行。相傳漢高祖劉邦的妃子戚夫人遭到呂后的謀害,，其身前一位侍女賈氏被逐出宮,，嫁與貧民為妻,。賈氏便把重陽(yáng)的活動(dòng)帶到了民間。賈氏對(duì)人說：在皇宮中,，每年九月初九,，都要佩茱萸,、食篷餌、飲菊花酒,，以求長(zhǎng)壽,。從此重陽(yáng)的風(fēng)俗便在民間傳開了。
晉代文人陶淵明在《九日閑居》詩(shī)序文中說：“余閑居,，愛重九之名。秋菊盈園,，而持醪靡由，空服九華,，寄懷于言”,。這里同時(shí)提到菊花和酒。魏晉時(shí)期有了賞菊,、飲酒的習(xí)俗,。
唐朝時(shí)，重陽(yáng)節(jié)才被定為正式節(jié)日,。從此以后，宮廷,、民間一起慶祝重陽(yáng)節(jié)，并且在節(jié)日期間進(jìn)行各種各樣的活動(dòng),。
宋代，重陽(yáng)節(jié)更為熱鬧,，《東京夢(mèng)華錄》曾記載了北宋時(shí)重陽(yáng)節(jié)的盛況,。《武林舊事》也記載南宋宮廷“于八日作重九排當(dāng)”,，以待翌日隆重游樂一番。
明代,，皇宮中宦官宮妃從初一時(shí)就開始一起吃花糕慶祝,。九日重陽(yáng),，皇帝還要親自到萬歲山登高覽勝，以暢秋志,。
清代,，明代的風(fēng)俗依舊盛行,。
20世紀(jì)80年代起，中國(guó)一些地方把夏歷九月初九日定為老人節(jié),，倡導(dǎo)全社會(huì)樹立尊老,、敬老、愛老,、助老的風(fēng)氣,。1989年,，中國(guó)政府將農(nóng)歷九月初九定為“老人節(jié)”,、“敬老節(jié)”。
20xx年12月28日,，中國(guó)全國(guó)人大會(huì)表決通過新修改的《老年人權(quán)益保障法》。法律明確,，每年農(nóng)歷九月初九為老年節(jié),。
九九重陽(yáng)節(jié)的來歷簡(jiǎn)介篇三
>重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗登高
重陽(yáng)節(jié)首先有登高的習(xí)俗,，金秋九月，天高氣爽,，這個(gè)季節(jié)登高遠(yuǎn)望可達(dá)到心曠神怡,、健身祛病的目的,。
早在西漢，《長(zhǎng)安志》中就有漢代京城九月九日時(shí)人們游玩觀景之記載,。在東晉時(shí),，有著名的“龍山落帽”故事。
吃重陽(yáng)糕
據(jù)史料記載,，重陽(yáng)糕又稱花糕,、菊糕,、五色糕，制無定法,，較為隨意。 九月九日天明時(shí),，以片糕搭兒女頭額,，口中念念有詞,，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意,。講究的重陽(yáng)糕要作成九層，像座寶塔，上面還作成兩只小羊,，以符合重陽(yáng)(羊)之義。有的還在重陽(yáng)糕上插一小紅紙旗,，并點(diǎn)蠟燭燈。這大概是用“點(diǎn)燈”,、“吃糕”代替“登高”的意思，用小紅紙旗代替茱萸,。當(dāng)今的重陽(yáng)糕,，仍無固定品種,，各地在重陽(yáng)節(jié)吃的松軟糕類都稱之為重陽(yáng)糕。
賞菊
重陽(yáng)日,，歷來就有賞菊花的風(fēng)俗，所以古來又稱菊花節(jié),。農(nóng)歷九月俗稱菊月,，節(jié)日舉辦菊花大會(huì),，傾城的人潮赴會(huì)賞菊。從三國(guó)魏晉以來,，重陽(yáng)聚會(huì)飲酒、賞菊賦詩(shī)已成時(shí)尚,。在漢族古俗中,，菊花象征長(zhǎng)壽,。
飲菊花酒
重陽(yáng)佳節(jié)，中國(guó)有飲菊花酒的傳統(tǒng)習(xí)俗,。菊花酒,，在古代被看作是重陽(yáng)必飲,、祛災(zāi)祈福的“吉祥酒”,。
漢代就已有了菊花酒,。魏時(shí)曹丕曾在重陽(yáng)贈(zèng)菊給鐘繇,，祝他長(zhǎng)壽,。晉代葛洪在《抱樸子》中記河南南陽(yáng)山中人家，因飲了遍生菊花的甘谷水而延年益壽的事,。梁簡(jiǎn)文帝《采菊篇》中則有“相呼提筐采菊珠，朝起露濕沾羅懦”之句,，亦采菊釀酒之舉。直到明清,，菊花酒仍然盛行,，在明代高濂的《遵生八箋》中仍有記載，是盛行的健身飲料,。
佩茱萸
古代還風(fēng)行九九插茱萸的習(xí)俗，所以又叫做茱萸節(jié),。茱萸入藥,，可制酒養(yǎng)身祛病,。插茱萸和簪菊花在唐代就已經(jīng)很普遍。茱萸香味濃,，有驅(qū)蟲去濕,、逐風(fēng)邪的作用,，并能消積食，治寒熱,。民間認(rèn)為九月初九也是逢兇之日,，多災(zāi)多難,，所以在重陽(yáng)節(jié)人們喜歡佩帶茱萸以辟邪求吉,。茱萸因此還被人們稱為“辟邪翁”。
1,、九九重陽(yáng)悄悄至，火紅楓葉飄飄下,，金色稻谷滾滾來,，千言祝福輕輕去,。祝你九九重陽(yáng)：快樂每一秒!開心每一刻!甜蜜每一時(shí)!幸福一整天!
2、每逢佳節(jié)倍思親,，千滴萬滴淚沾襟,。遙知兄弟登高處,，手機(jī)信號(hào)收滿格。祝福短信遍遍發(fā),，永遠(yuǎn)不會(huì)少一人,。祝你重陽(yáng)節(jié)快樂,，手機(jī)保持暢通哦。
3,、夢(mèng)是飛翔的翅膀,，帶著我們遨游到遠(yuǎn)方;心是溫暖的港灣,，賦予我們前進(jìn)的力量;短信是問候的帆船，載著祝福載著希望,，愿你幸運(yùn)永遠(yuǎn),，重陽(yáng)節(jié)快樂!
4,、你如果現(xiàn)在一個(gè)人，我祝你重陽(yáng)節(jié)快樂;如果兩個(gè)人,，那也重陽(yáng)節(jié)快樂;如果一伙人，請(qǐng)告訴我你們?cè)谑裁吹胤?，讓我們共同渡過一個(gè)愉快的重陽(yáng)節(jié)!
5,、年年九九,，今又重陽(yáng);共舉菊花美酒，祝愿友誼恒久,。愿親朋好友：幸福永久，事業(yè)成就!祝天下父母：健康長(zhǎng)久,，快樂久久!盼天下老人：無病無愁，活過九九,，祝您們長(zhǎng)命百歲，身體康健,，歡樂永相隨!
6、年年重陽(yáng),，今又重陽(yáng),，等高望遠(yuǎn),，兄弟安康，煩惱拋到九霄云外,，快樂彌漫九州大地，憂愁隨風(fēng)飄揚(yáng),，開心勝似驕陽(yáng)，重陽(yáng)佳節(jié),，祝你快樂安康。
7,、盼望著，盼望著,，九月九要來了,，重陽(yáng)節(jié)要到了;你的手機(jī)要響了,，我的祝福要發(fā)了;你的臉兒要笑了,，我的心意要表了：重陽(yáng)節(jié)快樂了!
8、朋友,，歡迎乘坐我的重陽(yáng)節(jié)祝福快車,，起點(diǎn)是節(jié)日快樂,，旅途是一帆風(fēng)順,，終點(diǎn)是一生幸福,。祝愿我的朋友身體健康，福運(yùn)綿長(zhǎng),，九月九,，快樂無疆!
9,、朋友的祝福跋山涉水，餐風(fēng)飲露,，降妖伏魔，一路西行,，歷經(jīng)九九八十一難，終于成功抵達(dá)你的手機(jī),，趕在九九重陽(yáng)佳節(jié)之前，對(duì)你說一聲：節(jié)日快樂!
10,、朋友在心里的世界中，打開心靈的天窗,，釋放歡樂獲取幸福,，尋求美麗追索夢(mèng)想,，品飲孤獨(dú)宣泄痛苦，譜寫希望向往明天,，在這重陽(yáng)佳節(jié),，把我的祝福收藏!
11、清霧白云飄悠悠,，瑞腦消金獸;佳節(jié)又重陽(yáng)，玉枕紗櫥,，卻把金菊嗅;東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖;莫道不歡欣,，簾卷西風(fēng),，輕輕把你逗：重陽(yáng)快樂,，老友!
12、請(qǐng)你去賞九月菊,，邀你共品重陽(yáng)酒,，把酒言歡，人生幾何,，重陽(yáng)佳節(jié),，與君同樂,，送上祝福，略表心意：重陽(yáng)節(jié)快樂!
13,、秋，是個(gè)思念的季節(jié);秋,，是個(gè)多情的季節(jié);秋,，是個(gè)收獲的季節(jié);秋,，是個(gè)祝福的季節(jié)。愿你在這多情的季節(jié)里收獲更多的祝福,。九九重陽(yáng)節(jié)快樂!
14、秋分悄無聲息的走了,，重陽(yáng)悄然無聲的來了,，這是個(gè)豐收的季節(jié)，愿你事業(yè)豐收,，愛情豐收，身體健康,，合家幸福，豐收盡在重陽(yáng)中,。
15,、秋風(fēng)涼,，秋菊香，秋景中迎來重陽(yáng),，合家歡，兄弟聚,，好日子里秉燭敘,，插茱萸,，齊登高，九九快樂更美好,，思念深,，祝福來,，祝你重陽(yáng)開心愉快!
16、秋風(fēng)送爽菊飄香,，一年一度又重陽(yáng)，舉杯邀友登高望,，神清氣爽心開朗,，愿福伴隨在身旁,，體健身強(qiáng)享安康，歡心樂事伴左右，吉祥富貴事事順!重陽(yáng)節(jié)快樂!
九九重陽(yáng)節(jié)的來歷簡(jiǎn)介篇四
重陽(yáng)節(jié),，為農(nóng)歷九月初九?！兑捉?jīng)》中把“九”定為陽(yáng)數(shù),，九月初九,，兩九相重，故而叫重陽(yáng),，也叫重九。重陽(yáng)節(jié)早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已經(jīng)形成,，到了唐代,，重陽(yáng)被正式定為民間的節(jié)日,，此后歷朝歷代沿襲至今。重陽(yáng)又稱“踏秋”與三月初三“踏春”皆是家族傾室而出,，重陽(yáng)這天所有親人都要一起登高“避災(zāi)”,，插茱萸、賞菊花,。
重陽(yáng)為歷代文人墨客吟詠?zhàn)疃嗟膸讉€(gè)傳統(tǒng)節(jié)日之一,。重陽(yáng)節(jié)與除,、清、盂三節(jié)也是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日里祭祖的四大節(jié)日,。2012年6月,，全國(guó)人大常委會(huì)初次審議老年人權(quán)益保障法修訂草案,，草案規(guī)定每年農(nóng)歷九月初九(重陽(yáng)節(jié))為老年節(jié)。
1,、據(jù)《續(xù)齊諧記》記述
漢代桓景隨《易》學(xué)大師費(fèi)長(zhǎng)房游學(xué)多年。一天，費(fèi)大師對(duì)徒弟講,，九月九日那天應(yīng)系茱萸登高,，桓景及家人因聽從師言幸免于難,，而未及撤離的家畜全部患瘟疫而死亡。故每年九月九日外出登高,，躲避災(zāi)難,，相沿成習(xí),。
2、源于漢代的道學(xué)
道家奉為經(jīng)典的《易經(jīng)》中,，把奇數(shù)視為陽(yáng)數(shù)，偶數(shù)視為陰數(shù),，陽(yáng)數(shù)中“九”又被視為“極陽(yáng)”,，九月九日是兩個(gè)“極陽(yáng)”相遇,，所以稱作“重陽(yáng)”。陽(yáng)又表示鋼,，重陽(yáng)是“二鋼相逢”而相克,，所以被視為“厄日”,，登高和系茱萸，目的是為了“解厄”,，重陽(yáng)習(xí)俗由此而來,。
3、源于公元前五世紀(jì)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的齊景公
九月初九的這天他帶了很多人登高山,，爬城垣，感到秋高氣爽,，心曠神怡,，于是認(rèn)定是個(gè)吉日。以后,，每年這天他都要外出登高。后人仿之，形成習(xí)俗,。
九九重陽(yáng)節(jié)的來歷簡(jiǎn)介篇五
重陽(yáng)這一天,，人們賞玩菊花,，佩戴茱萸，攜酒登山,，暢游歡飲。
關(guān)于重陽(yáng)節(jié)的來歷,，一段很有意思的故事,，東漢(25—220)方士費(fèi)長(zhǎng)房對(duì)他的弟子桓景說：“九月九日你們家有大災(zāi)難,，如果用紅色的囊袋盛茱萸，掛在臂上,，登高山飲菊花酒，就可以免禍,?！被妇暗侥翘炀吐暑I(lǐng)全家老小到山上避難去了,，等到晚上回來的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)家里的雞犬全都死了,。從此,，人們每到九月九日就去登高避邪,，于是沿襲成俗,，遂成佳節(jié),。
重陽(yáng)登高，是節(jié)日主要習(xí)俗,。歷代以來,，漢族官民到九月九日全都成群結(jié)隊(duì)去爬山登山,。住在江南平原的百姓苦干無山可登，無高可攀，就仿制米粉糕點(diǎn),，再在糕面上插上一面彩色小三角旗，借以示登高(糕)避災(zāi)之意,。
“登高”受人重視,，特別是受老年人重視的另一個(gè)原因,，是“高”有高壽的意思,，因此人們認(rèn)為“登高”可以長(zhǎng)壽。
歷代詩(shī)人都喜歡重陽(yáng)登高賦詩(shī),，唐代(618—907)大詩(shī)人工維的《九月九日憶山東兄弟》：“獨(dú)在異方為異客,，每逢佳節(jié)倍思親,，遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人,。”遠(yuǎn)客思鄉(xiāng)之情,，深切感人,。
重陽(yáng)節(jié)還有插茱萸,，飲菊花酒，吃重陽(yáng)糕等風(fēng)俗,。茱萸，也叫越椒,，是一種中藥植物,，氣味辛烈,，中國(guó)古人認(rèn)為折以插頭，可以防止惡濁邪氣的侵襲,；燃熏后可以避蟲咬,，在這“百足之蟲，死而未僵”之時(shí),，熏佩以避之，猶似端午節(jié)熏雄黃一樣,，是很符合傳統(tǒng)衛(wèi)生習(xí)慣的。
明代(1368—1644),，菊花酒是用“甘菊花煎汁,，同曲,、米釀酒?；蚣拥攸S,、當(dāng)歸、構(gòu)相諸藥方佳”,。明代醫(yī)藥家李時(shí)珍說菊花酒具有“治頭風(fēng),，明耳目，去痿痹,，消百病”的療效,。
重陽(yáng)花糕是用粳米制成的一種節(jié)令美食,，在重陽(yáng)節(jié)食用。講究的重陽(yáng)糕要作成九層,，像座寶塔，上面還作成兩只小羊,，以符合重陽(yáng)(羊)的意義,。
1,、據(jù)《續(xù)齊諧記》記述
漢代桓景隨《易》學(xué)大師費(fèi)長(zhǎng)房游學(xué)多年。一天,，費(fèi)大師對(duì)徒弟講,，九月九日那天應(yīng)系茱萸登高,，桓景及家人因聽從師言幸免于難,，而未及撤離的家畜全部患瘟疫而死亡,。故每年九月九日外出登高，躲避災(zāi)難,，相沿成習(xí)。
2,、源于漢代的道學(xué)
道家奉為經(jīng)典的《易經(jīng)》中,，把奇數(shù)視為陽(yáng)數(shù),，偶數(shù)視為陰數(shù)，陽(yáng)數(shù)中“九”又被視為“極陽(yáng)”,，九月九日是兩個(gè)“極陽(yáng)”相遇，所以稱作“重陽(yáng)”,。陽(yáng)又表示鋼,，重陽(yáng)是“二鋼相逢”而相克,，所以被視為“厄日”,，登高和系茱萸，目的是為了“解厄”,，重陽(yáng)習(xí)俗由此而來,。
3,、源于公元前五世紀(jì)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的齊景公
九月初九的這天他帶了很多人登高山，爬城垣,，感到秋高氣爽，心曠神怡,，于是認(rèn)定是個(gè)吉日,。以后,，每年這天他都要外出登高,。后人仿之,，形成習(xí)俗。
4,、重陽(yáng)節(jié)據(jù)說是漢高祖劉邦時(shí)代興起的
漢高祖劉邦的愛妃戚夫人被呂后害死后，她身邊的侍女也受到牽連并被趕出皇宮,，流落到民間,，嫁給了一個(gè)貧民,。由于她在宮中每年都過重陽(yáng)節(jié)，節(jié)日期間插茱萸,、飲菊花酒等，以求長(zhǎng)壽,，所以嫁人之后,，她在這一天還是照著宮里的規(guī)矩過重陽(yáng)節(jié),，人們聽說后紛紛效仿，于是這種習(xí)俗在民間就廣為流傳了,。
5,、作為古代季節(jié)星宿標(biāo)志的“大火”（即心宿二）,，在季秋九月隱退，《夏小正》稱“九月內(nèi)火”,，大火星的退隱，不僅使一向以大火星為季節(jié)生產(chǎn)與季節(jié)生活標(biāo)識(shí)的古人失去了時(shí)間的坐標(biāo),，同時(shí)使將大火奉若神明的古人產(chǎn)生莫名的恐懼，火神的休眠意味著漫漫長(zhǎng)冬的到來,，因此,，在“內(nèi)火”時(shí)節(jié),，一如其出現(xiàn)時(shí)要有迎火儀式那樣,，人們要舉行相應(yīng)的送行祭儀。
古代的祭儀情形可以從后世的重陽(yáng)節(jié)風(fēng)俗中尋找到一些古俗遺痕,，如江南部分地區(qū)有重陽(yáng)祭灶的習(xí)俗,，由此可見古代九月祭祀“大火”的一些情景。
九九重陽(yáng)節(jié)的來歷簡(jiǎn)介篇六
原來,，我國(guó)古代把九叫做“陽(yáng)數(shù)”，農(nóng)歷九月九日,，兩九相重,，都是陽(yáng)數(shù),，因此稱為“重陽(yáng)”。重陽(yáng)節(jié)來源于道教的一個(gè)神仙故事：東漢時(shí),，汝南縣里有一個(gè)叫桓景的農(nóng)村小伙子，父母雙全,，妻子兒女一大家,。日子雖然不算好,，半菜半糧也能過得去。誰(shuí)知不幸的事兒來了,。汝河兩岸害起了瘟疫，家家戶戶都病倒了,，尸首遍地沒人埋,。這一年,，桓景的父母也都病死了?；妇靶r(shí)候聽大人們說：“汝河里住有一個(gè)瘟魔,，每年都要出來到人間走走,。它走到哪里就把瘟疫帶到哪里,。桓景決心訪師求友學(xué)本領(lǐng),，戰(zhàn)瘟魔，為民除害,。聽說東南山中住著一個(gè)名叫費(fèi)長(zhǎng)房的大仙，他就收拾行裝,，起程進(jìn)山拜師學(xué)藝,。
桓景回到家鄉(xiāng),，召集鄉(xiāng)親。把大仙的話給大伙兒說了,。九月九那天,，他領(lǐng)著妻子兒女,、鄉(xiāng)親父老登上了附近的一座山。把茱萸葉子每人分了一片,，說這樣隨身帶上,，瘟魔不敢近身,。又把菊花酒倒出來，每人啄了一口,，說喝了菊花酒,，不染瘟疫之疾,。他把鄉(xiāng)親們安排好，就帶著他的降妖青龍劍回到家里,，獨(dú)坐屋內(nèi),，單等瘟魔來時(shí)交戰(zhàn)降妖,。
不大一會(huì)兒，只聽汝河怒吼，怪風(fēng)旋起,。瘟魔出水走上岸來，穿過村莊,，走千家串萬戶也不見一個(gè)人,，忽然抬頭見人們都在高高的山上歡聚,。它竄到山下，只覺得酒氣刺鼻,，茱萸沖肺,，不敢近前登山,，就又回身向村里走去,。只見一個(gè)人正在屋中端坐。就吼叫一聲向前撲去,?；妇耙灰娢聊鋪恚泵ξ鑴τ瓚?zhàn),。斗了幾個(gè)回合，瘟魔戰(zhàn)他不過,，拔腿就跑,，桓景“嗖”的一聲把降妖青龍劍拋出，只見寶劍閃著寒光向瘟魔追去,，穿心透肺把瘟魔扎倒在地。
此后,，汝河兩岸的百姓,，再也不受瘟魔的侵害了,。人們把九月九登高避禍、桓景劍刺瘟魔的事,，父?jìng)髯樱觽鲗O，一直傳到現(xiàn)在,。從那時(shí)起,，人們就過起重陽(yáng)節(jié)來,，有了重九登高的風(fēng)俗。
九九重陽(yáng)節(jié)的來歷簡(jiǎn)介篇七
“重陽(yáng)節(jié)”名稱見于記載卻在三國(guó)時(shí)代,，九九重陽(yáng)節(jié)的來歷是怎么樣的呢?
菊花,，又叫黃花,，屬菊科，品種繁多,。我國(guó)是菊花的故鄉(xiāng)，自古培種菊花就很普遍,。菊是長(zhǎng)壽之花,，又為文人們贊美作凌賞菊,、霜不屈的象征，所以人們愛它,、贊它,，故常舉辦大型的菊展,。菊展自然多在重陽(yáng)舉行，因?yàn)榫张c重陽(yáng)關(guān)系太深了;因此,，重陽(yáng)又稱菊花節(jié)，而菊花又稱九花,。賞菊也就成了重陽(yáng)節(jié)習(xí)俗的組成部分,。宋代《東京夢(mèng)華錄》卷八：“九月重陽(yáng),，都下賞菊，有數(shù)種,。其黃,、白色蕊者蓮房曰‘萬齡菊’，粉紅色曰‘桃花菊’,，白而檀心曰‘木香菊’,，黃色而圓者‘金齡菊’,，純白而大者曰‘喜容菊’。無處無之”,。
清代賞菊,，如《燕京歲時(shí)記》：“九花者,，菊花也。每屆重陽(yáng),，富貴之家，以九花數(shù)百盆,，架度廣廈中前軒后輕(軒輊,，車前高后低叫軒,，前低后高叫軒，比喻高低優(yōu)劣),，望之若山,，曰‘九花山子’,。四面堆積者，曰‘九花塔’,?！痹凇肚寮武洝分杏浱K州賞菊活動(dòng)說：“畦菊乍放,，虎阜花農(nóng),，已干盎(古代腹大口小的器皿)百盂擔(dān)入城市。居人買為瓶洗供賞者,，或五器七器為一臺(tái),，梗中置熟鐵絲,，偃仰能如人意。或于廣庭大廈堆壘千百盆為玩者,，縐紙為山，號(hào)菊花山,。而茶肆尤盛,?！绷砣纭督鹌棵贰贰ⅰ陡∩洝返葧幸灿匈p菊之記載,。至今，重陽(yáng)節(jié)期間,，各大公園也仍組織大型菊展,，并將菊縛扎成各類動(dòng)植物,，人物等造型，十分美觀,。
重陽(yáng)最重要的節(jié)日活動(dòng)之一,，即是登高,。故重陽(yáng)節(jié)又叫“登高節(jié)”。登高所到之處,，沒有劃一的規(guī)定，一般是登高山,、登高塔,。
早在西漢，《長(zhǎng)安志》中就有漢代京城九月九日時(shí)人們游玩觀景之記載,。在東晉時(shí)，有著名的“龍山落帽”故事,。據(jù)《晉書》中《孟嘉傳》載,，九月重陽(yáng)這天,，晉朝大司馬桓溫及參軍大將孟嘉等人登上龍山(今湖北江陵縣西北的一座山),，孟嘉觀賞山景，連帽被風(fēng)吹走也不知道,。桓溫叫人
作文
笑他,，他也不示弱,，作文答辯,，一時(shí)傳為佳話。南朝時(shí),，梁人吳均在《續(xù)齊諧記》中記載一個(gè)神異的故事：汝南人桓景，隨費(fèi)長(zhǎng)房游學(xué),，費(fèi)長(zhǎng)房要他在重陽(yáng)這天讓家人各作絳囊,，盛茱萸系臂,，并登高，飲菊花酒,，才可免禍?；妇罢辙k了,，才逃脫災(zāi)禍,。這個(gè)故事,，生動(dòng)地反映出重陽(yáng)時(shí)人們的避邪除災(zāi)心理。
當(dāng)然人們登高也不單是攀登而已,，還要觀賞山上的紅葉野花,，并飲酒吃肉,，享受一番，使登高與野宴結(jié)合起來,，更有吸引力,。如隋時(shí)孫思邈《千金方·月令》：“重陽(yáng)日，必以看酒登高遠(yuǎn)眺,，為時(shí)宴之游賞,，以暢秋志,。酒必采茱萸、菊以泛之,，即醉而歸?！庇浰宕L(fēng)俗，已與后世近似,。在南宋的《夢(mèng)粱錄》卷五載：“日月梭飛,，轉(zhuǎn)盼重陽(yáng),?！侨铡霞蔚驱埳铰涿保瑴Y明向東籬賞菊’,，正是故事?！蹦纤雾n元吉《水調(diào)歌頭·九日》上片：“今日我重九,，莫負(fù)菊花開,。試尋高處，攜手?jǐn)z展上崔嵬,。放目蒼崖萬仞，云護(hù)曉霜成陣,，知我與君來,。古寺倚修竹,，飛檻絕尖埃?！泵鑼懥酥仃?yáng)賞菊及登高觀景的韻致,。
重陽(yáng)的源頭，可追溯到先秦之前,。《呂氏春秋》之中《季秋紀(jì)》載：“(九月)命家宰,，農(nóng)事備收,，舉五種之要,。藏帝籍之收于神倉(cāng)，祗敬必飭,?！薄笆侨找?，大饗帝，嘗犧牲,，告?zhèn)溆谔熳??！笨梢姰?dāng)時(shí)已有在秋九月農(nóng)作物豐收之時(shí)祭饗天帝、祭祖,，以謝天帝、祖先恩德的活動(dòng),。
漢代,，《西京雜記》中記西漢時(shí)的宮人賈佩蘭稱：“九月九日,，佩茱萸，食蓬餌,，飲菊花酒,，云令人長(zhǎng)壽?！毕鄠髯源藭r(shí)起,，有了重陽(yáng)節(jié)求壽之俗,。這是受古代巫師(后為道士)追求長(zhǎng)生，采集藥物服用的影響,。同時(shí)還有大型飲宴活動(dòng)，是由先秦時(shí)慶豐收之宴飲發(fā)展而來的,。《荊楚歲時(shí)記》云：“九月九日,，四民并籍野飲宴?！彼宥殴白⒃疲骸熬旁戮湃昭鐣?huì),，未知起于何代,，然自駐至宋未改?！鼻箝L(zhǎng)壽及飲宴,，構(gòu)成了重陽(yáng)節(jié)的基礎(chǔ),。
三國(guó)時(shí)，魏文帝曹丕《九日與鐘繇書》說：“歲往月來,，忽復(fù)九月九日。九為陽(yáng)數(shù),，而日月并應(yīng),，倍嘉其名,，以為宜于長(zhǎng)久，故以享宴高會(huì),?！笨梢姰?dāng)時(shí)節(jié)俗已定型了,。重陽(yáng)節(jié)主題,，是求長(zhǎng)壽、戴茱萸,、釀菊酒、賞菊,、釀酒及祭掃酒業(yè)神等,。在流傳至今后又添加了敬老等內(nèi)涵,，更具有意義，另外有登高野宴活動(dòng)及各種游戲等,。
九九重陽(yáng)節(jié)的來歷簡(jiǎn)介篇八
九月初九重陽(yáng)節(jié),，又稱為“重九節(jié)”或“老人節(jié)”,。重陽(yáng)佳節(jié)活動(dòng)極為豐富，有登高,、賞菊、喝菊花酒,、放風(fēng)箏,、吃重陽(yáng)糕,、插茱萸等等。重陽(yáng)節(jié),，起源于戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，原是一個(gè)歡樂的日子,。古人將天地萬物歸為陰陽(yáng)兩類，陰代表黑暗,，陽(yáng)則代表光明、活力,。奇數(shù)為陽(yáng),，偶數(shù)為陰,。九是奇數(shù)，因此屬陽(yáng),，九月初九,，日月逢九,，二陽(yáng)相重，故稱“重陽(yáng)”,。
重陽(yáng)節(jié)的源頭,，早在《呂氏春秋》中就有記載：“(九月)命家宰,，農(nóng)事備收，舉五種之要,。藏帝籍之收于神倉(cāng),，祗敬必飭,。”,、“是日也,，大饗帝，嘗犧牲,，告?zhèn)溆谔熳??！庇纱丝梢姡诋?dāng)時(shí),，就已經(jīng)有了以慶祝豐收為名的祭祀天地神靈,、祖宗的活動(dòng),，用來感謝天地、祖先的饋贈(zèng),。到了漢朝,，《西京雜記》中就有記載，在重陽(yáng)節(jié)這天佩戴茱萸,、飲菊花酒，以求長(zhǎng)壽的習(xí)俗,。與此同時(shí),，還有各種大型的宴會(huì),，這都是先秦時(shí)期慶祝豐收的祭祀活動(dòng)演變發(fā)展而來的，這便是早期的重陽(yáng)節(jié)的雛形,。
重陽(yáng)的源頭,，可追溯到先秦之前?！秴问洗呵铩分小都厩锛o(jì)》載：“(九月)命家宰，農(nóng)事備收,，舉五種之要,。藏帝籍之收于神倉(cāng)，祗敬必飭,。”“是日也,，大饗帝，嘗犧牲,，告?zhèn)溆谔熳??！笨梢姰?dāng)時(shí)已有在秋九月農(nóng)作物豐收之時(shí)祭饗天帝、祭祖,，以謝天帝、祖先恩德的活動(dòng),。
漢代,，《西京雜記》中記西漢時(shí)的宮人賈佩蘭稱：“九月九日，佩茱萸,，食蓬餌,，飲菊花酒，云令人長(zhǎng)壽,。”相傳自此時(shí)起,，有了重陽(yáng)節(jié)求壽之俗,。這是受古代巫師(后為道士)追求長(zhǎng)生，采集藥物服用的影響,。
九九重陽(yáng)節(jié)的來歷簡(jiǎn)介篇九
重陽(yáng)節(jié)，為農(nóng)歷九月初九,?！兑捉?jīng)》中把“九”定為陽(yáng)數(shù),，九月初九，兩九相重,，故而叫重陽(yáng),，也叫重九,。重陽(yáng)節(jié)早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已經(jīng)形成，到了唐代,，重陽(yáng)被正式定為民間的節(jié)日，此后歷朝歷代沿襲至今,。重陽(yáng)又稱“踏秋”與三月初三“踏春”皆是家族傾室而出，重陽(yáng)這天所有親人都要一起登高“避災(zāi)”,，插茱萸、賞菊花,。
重陽(yáng)為歷代文人墨客吟詠?zhàn)疃嗟膸讉€(gè)傳統(tǒng)節(jié)日之一,。重陽(yáng)節(jié)與除,、清,、盂三節(jié)也是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日里祭祖的四大節(jié)日,。2012年6月，全國(guó)人大常委會(huì)初次審議老年人權(quán)益保障法修訂草案,，草案規(guī)定每年農(nóng)歷九月初九（重陽(yáng)節(jié)）為老年節(jié)。
1,、據(jù)《續(xù)齊諧記》記述
漢代桓景隨《易》學(xué)大師費(fèi)長(zhǎng)房游學(xué)多年。一天,，費(fèi)大師對(duì)徒弟講，九月九日那天應(yīng)系茱萸登高,，桓景及家人因聽從師言幸免于難，而未及撤離的家畜全部患瘟疫而死亡,。故每年九月九日外出登高，躲避災(zāi)難,，相沿成習(xí)。
2,、源于漢代的道學(xué)
道家奉為經(jīng)典的《易經(jīng)》中，把奇數(shù)視為陽(yáng)數(shù),，偶數(shù)視為陰數(shù)，陽(yáng)數(shù)中“九”又被視為“極陽(yáng)”,，九月九日是兩個(gè)“極陽(yáng)”相遇，所以稱作“重陽(yáng)”,。陽(yáng)又表示鋼,，重陽(yáng)是“二鋼相逢”而相克,，所以被視為“厄日”,，登高和系茱萸,，目的是為了“解厄”，重陽(yáng)習(xí)俗由此而來,。
3、源于公元前五世紀(jì)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的齊景公
九月初九的這天他帶了很多人登高山,，爬城垣,，感到秋高氣爽,，心曠神怡,，于是認(rèn)定是個(gè)吉日。以后,，每年這天他都要外出登高。后人仿之,，形成習(xí)俗,。
九九重陽(yáng)節(jié)的來歷簡(jiǎn)介篇十
重陽(yáng)節(jié)這一天,，不要忘了給父母一聲問候,，父母在，家就在,，心就有依靠，父母把我們養(yǎng)大,，我們陪著父母變老，樹欲靜而風(fēng)不止,，子欲孝而親不在,，不要給我們自己留下遺憾。小編在此告訴你重陽(yáng)節(jié)的由來,，還有九九感恩重陽(yáng)之來歷介紹給你看吧。
重陽(yáng)節(jié)：中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日重陽(yáng)節(jié),，也即光明佛母摩利支天菩薩圣誕。見佛即轉(zhuǎn),，佛光普照，祝福天下的老人們祛病消災(zāi),，健康長(zhǎng)壽,，心想事成!
重陽(yáng)節(jié),，農(nóng)歷九月初九，二九相重,，稱為“重九”。漢中葉以后的儒家陰陽(yáng)觀,，有六陰九陽(yáng)。九是陽(yáng)數(shù),，固重九亦叫“重陽(yáng)”。民間在該日有登高的風(fēng)俗,，所以重陽(yáng)節(jié)又稱“登高節(jié)”。
由于九月初九“九九”諧音是“久久”,，有長(zhǎng)久之意,，所以常在此日祭祖與推行敬老崇孝活動(dòng),。重陽(yáng)節(jié)與除、清,、盂三節(jié)也是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日里祭祖的四大節(jié)日。20xx年12月28日,，全國(guó)人大常委會(huì)表決通過《老年人權(quán)益保障法》,，法律明確規(guī)定每年農(nóng)歷九月初九(重陽(yáng)節(jié))為老年節(jié)。
每年的農(nóng)歷九月初九日,，也是中國(guó)傳統(tǒng)四大祭祖的節(jié)日 。重陽(yáng)節(jié)早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已經(jīng)形成,，到了唐代，重陽(yáng)被正式定為民間的節(jié)日,，此后歷朝歷代沿襲至今。重陽(yáng)與三月初三日“踏春”皆是家族傾室而出,，重陽(yáng)這天所有親人都要一起登高“避災(zāi)”。
九九重陽(yáng)節(jié),，天氣網(wǎng)祝愿每位父母和家人健康快樂!祝愿全天下的老人節(jié)日快樂!在尊老、敬老,、愛老、孝老之風(fēng)日益醇厚的今天,，老年人在子女晚輩的祝福和陪伴下，盡情享受著人倫親情的快樂,。
故事1：丹朱修建重陽(yáng)店
據(jù)研究人員考證，西峽重陽(yáng)店最早是由堯的兒子丹朱所建,。丹朱為堯的長(zhǎng)子,，是一位杰出的軍事家,，曾統(tǒng)帥大軍征伐強(qiáng)大的東夷諸侯而獲勝，鞏固了堯的地位,，為建立陶唐王朝立過大功，具有豐富的軍事知識(shí)和作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),。
考古學(xué)家王大有在《三皇五帝時(shí)代》中介紹：堯欲指定王位繼承人,，大臣放齊說：“帝子丹朱開明,，可登帝位,。”堯認(rèn)為丹朱“不守德,，好爭(zhēng)訟”，“不足以授天下”,。那時(shí)，人們把孝德作為眾德之首,。堯認(rèn)為舜有孝德,，決定把帝位傳給舜,，并由舜代堯執(zhí)政。堯怕丹朱與舜爭(zhēng)奪帝位,，派丹朱駐守丹江和漢水交接處的丹江口，并派舜領(lǐng)重兵駐于黃河北岸,，監(jiān)控丹朱。為了防止舜從北方攻擊,，丹朱在丹江邊建丹朱臺(tái)，在正北建丹朱城作為國(guó)都,，與國(guó)都配合，建九層高的天文臺(tái),，即丹朱臺(tái),。并在正北建朱陽(yáng)關(guān),、紫荊關(guān)、重陽(yáng)店,，來保護(hù)都城丹朱城。
丹朱為什么要在重陽(yáng)店建立要塞?為什么以“重陽(yáng)”命名?重陽(yáng)店在朱陽(yáng)關(guān)和荊紫關(guān)的中心,，戰(zhàn)略地位十分重要，朱陽(yáng)關(guān)和荊紫關(guān)只是它的側(cè)翼，起輔助作用,。古人重陽(yáng)輕陰,，陽(yáng)的地位比陰高,。最大的陽(yáng)數(shù)是九，九代表萬物之大,、之高,，因重陽(yáng)店在戰(zhàn)略上處于核心地位，在軍事上有從旁邊防衛(wèi)紫荊關(guān)的作用,。所以丹朱很重視它，把它起名為重陽(yáng),。
丹朱建重陽(yáng)店的時(shí)間在公元前2240年左右,，距今有4220xx年,，說明重陽(yáng)店的建店時(shí)間有4000余年了。因舜最后繼承了堯的帝位,，名聲遠(yuǎn)揚(yáng),，丹朱則慢慢被后人遺忘了，但丹朱在淇河上建重陽(yáng)店是確信無疑的,。
故事2：重陽(yáng)公主與重陽(yáng)店
重陽(yáng)節(jié)文化迄今已有兩三千年歷史，在西峽至今流傳眾多民間傳說,。其中流傳最廣,、影響最大的要數(shù)重陽(yáng)公主的傳說。
據(jù)《漢書》記載，東漢安帝年間,，宮中身懷六甲的李娘娘受閆氏所害,，逃至洛陽(yáng)以西伏牛山以南的重陽(yáng)店。恰在農(nóng)歷九月九日這一天生下一女,，取名重陽(yáng)女。李娘娘歷盡艱辛,，慢慢把重陽(yáng)女養(yǎng)大成人。誰(shuí)知一年秋天,，此地發(fā)生了一場(chǎng)大瘟疫,，村里的百姓和李娘娘都未能幸免,。李娘娘臨終前，把自己的身世告訴了重陽(yáng)女,，并把安帝贈(zèng)送的玉佩傳給女兒，讓她找機(jī)會(huì)狀告閆氏,，為她討回公道。
李娘娘死后,，重陽(yáng)女到處拜師學(xué)藝,，立志斬除瘟魔，為母報(bào)仇,。一位道人被她的精神所感動(dòng)，精心傳授劍法,，并密告瘟魔的四個(gè)弱點(diǎn)：一怕紅色，二怕酒氣,，三怕刺激氣味,，四怕高聲，讓重陽(yáng)女來年九月九日瘟魔重現(xiàn)時(shí)見機(jī)行事,，為民除害。第二年九月九日這天,，重陽(yáng)女組織附近的百姓登上云彩山，女的頭上插紅茱萸,，茱萸果為紅色,，葉子散發(fā)出一種怪味，男的喝菊花酒,，瘟魔一出現(xiàn)就齊聲高喊：“鏟除瘟魔，天下太平”,。瘟魔見到紅色，聞到酒氣和怪味,，聽到喊聲,，縮成一團(tuán)，重陽(yáng)女一劍將瘟魔刺死。從此重陽(yáng)店一帶百姓安居樂業(yè),，健康長(zhǎng)壽。
此事傳至京城,，安帝派宦官前來視察,，見到了重陽(yáng)女和玉佩，報(bào)知安帝,。安帝召重陽(yáng)女進(jìn)京相見，父女擁抱大哭一場(chǎng),。后安帝貶黜閆氏,，專門為李娘娘修了娘娘廟,，封重陽(yáng)女為重陽(yáng)公主。安帝要留重陽(yáng)女在宮中,，重陽(yáng)公主以母親葬在重陽(yáng),、逢節(jié)要去祭奠為由,，執(zhí)意回到重陽(yáng)店生活,。但每年九月九日前后，都要帶上菊花,、茱萸和菊花酒、茱萸酒回京城一次,，孝敬父王,，順便把當(dāng)?shù)氐歉?、賞菊、喝菊花酒,、插茱萸等民俗傳入宮中,。
重陽(yáng)公主生在重陽(yáng),，長(zhǎng)在重陽(yáng),，又在重陽(yáng)結(jié)婚、生子，百歲而亡,。當(dāng)?shù)厝罕姙橹仃?yáng)公主修了重陽(yáng)道觀，年年重陽(yáng)節(jié)前來朝拜,。
