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伯牙絕弦第一課時教學(xué)設(shè)計 伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計及課堂實錄篇一

人生苦短,，知音難求；云煙萬里,，佳話千載,。純真友誼的基礎(chǔ)是理解，中華文化在這方面最形象最深刻的闡釋,，莫過于春秋時期楚國俞伯牙與鐘子期的故事,。“伯牙絕弦”,，是交朋結(jié)友的千古楷模，它流傳至今并給人歷久彌新的啟迪,。正是這個故事,，確立了中華民族高尚人際關(guān)系與友情的標(biāo)準(zhǔn),，說它是東方文化之瑰寶也當(dāng)之無愧,。因此本課教學(xué)中，指導(dǎo)學(xué)生借助注釋初步了解文言文大意的基礎(chǔ)上重點引導(dǎo)學(xué)生感受朋友間相互理解,、相互欣賞的純真友情，同時體會音樂藝術(shù)的無窮魅力,。

1．體會音樂藝術(shù)的無窮魅力,，感受文言文獨有的語言特點,，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。

2．有感情地朗讀和背誦課文,。能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思，能用自己的話講講這個故事,。

3．感受朋友間真摯的友情，體會知音難覓,，珍惜知音的情感。

憑借注釋和工具書讀通,、讀懂內(nèi)容。

體會知音難覓,，珍惜知音的情感,。

學(xué)生—查資料了解俞伯牙,、鐘子期

教師—制作課件,，下載《高山流水》樂曲

一課時

1．（課間播放《高山流水》古箏曲）剛才我們欣賞的是我國經(jīng)典國樂《高山流水》，這首動聽的曲子有一個千古流傳的感人故事,，這個故事就是我們今天要學(xué)習(xí)的文言文（板書：伯牙絕弦）讀題,，“絕”是什么意思,？“絕弦”呢？

關(guān)于伯牙,，你們有什么了解？

2．伯牙學(xué)琴,，以大自然為師,，終成一代操琴高手,，足以見得對音樂藝術(shù)的酷愛。然而,，就是這樣一個操琴高手，最后卻摔琴絕弦了,。這到底是為什么呢？就讓我們來讀讀這個故事,。

1．自由大聲讀課文，要求讀準(zhǔn)字音,，讀通語句。難讀的地方多讀幾遍,。

2．“善”字在文中出現(xiàn)幾次,？意思都一樣嗎,？（點明：同字不同意）

3．請5名學(xué)生一人讀一句，隨機(jī)正音,。（平翹舌音等）

4．字音是讀準(zhǔn)了，不過有幾處停頓不太合適,。大致地了解古文的意思,，能幫助我們正確斷句讀得流暢,?；貞浺幌?，理解古文有哪些方法,？（借助課后的注釋,；聯(lián)系上下文理解,；學(xué)古文不能生搬硬套,，要學(xué)會用自己的話讀懂課文的意思）

5．出示：

伯牙／善／鼓琴,，鐘子期／善聽。伯牙鼓琴,，志在高山,，鐘子期曰：“善哉,，峨峨兮／若／泰山,！”志在流水，鐘子期曰：“善哉,，洋洋兮／若／江河！”伯牙／所念,，鐘子期／必得之。子期死,，伯牙／謂／世再無知音，乃／破琴／絕弦,，終身／不復(fù)鼓,。

讓學(xué)生練讀停頓的文言內(nèi)容，指名讀,，小老師帶讀,，齊讀，感受文言文的節(jié)奏和韻味,。

6,、解決初讀課文要求的第二個問題：

“善”字在文中出現(xiàn)幾次,？意思都一樣嗎？（點明：同字不同意）

7．讀著這個故事,，你想到什么詞？（知音,、志同道合、情投意合,、琴瑟之好……）

板書：伯牙子期

（1）指名對照注釋說說意思。（“善哉”用現(xiàn)在的表達(dá)方式還可以怎么說？）

（2）學(xué)文言文要學(xué)會變通,，用自己的話講講這個故事。指名說—同桌互說

（一）逐句分析,，感悟“知音相遇之喜”

1．品析重點句

學(xué)習(xí)文言文要抓住關(guān)鍵字詞的解釋來疏通課文，我們來學(xué)習(xí)一下,。

出示句子1：伯牙／善／鼓琴,，鐘子期／善聽,。

擅長彈

2、出示句子2：

志在高山,，鐘子期曰：“善哉,，峨峨兮若泰山！”

志在流水,，鐘子期曰：“善哉,，洋洋兮若江河！”

（1）聽音樂想像：讓我們一起閉上眼睛陪同鐘子期,，去感受伯牙的琴音吧?。úシ拧陡呱搅魉饭?jié)選音樂）現(xiàn)在你就是子期,，聽著伯牙的琴聲，你仿佛看到了怎樣的景象,？

（2）引讀：于是你情不自禁地贊嘆道——“善哉，峨峨兮若泰山！”“善哉,，洋洋兮若江河！”

3．拓文本,，豐富意象

既然說伯牙善鼓琴,，那么他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水，還會表現(xiàn)哪些動人的場景呢,？鐘子期又會怎么贊嘆呢？

出示：

伯牙鼓琴,，志在微風(fēng),， 鐘子期曰：“善哉（）兮若清風(fēng)！”志在細(xì)雨,，鐘子期曰：“善哉，（）兮若春雨,！”

志在（），鐘子期曰：“善哉,，（）兮若（）！”

炊煙裊裊雨雪霏霏

明月皎皎春雨瀟瀟

白雪皚皚楊柳依依

引導(dǎo)學(xué)生以排比句的形式說句子,。

4．你看,，伯牙琴聲里面所包含的東西,，子期都能準(zhǔn)確地說出來，這就是：（引導(dǎo)學(xué)生說）

“伯牙所念,，鐘子期必得之?！?/p>

想一定代詞,，這里指伯牙心里所想的。

（1）你從哪個詞感受到的,？（必）小組讀,。板書：所念必得之

5,、這正是：“伯牙所念，鐘子期必得之,?！蔽倚挠兴睿业暮门笥驯氐弥澲?，這不是一般的朋友?。∵@就叫──知音,。（板書：知音）

（1）什么樣的人才能叫做知音,？知音之間可以做什么,？

6．身為楚國著名的音樂大師俞伯牙,，你說他還會缺少贊美嗎,？為什么偏偏視鐘子期為知音,？追問：當(dāng)伯牙聽見別人那些不著邊際的,。贊美的時候,，你能體會到什么心情嗎,？

終于有一天,，伯牙遇到了山野樵夫鐘子期,。面對如此善聽的子期，面對這樣難得的知音,，伯牙又是一種怎樣的心情,？他也許會對子期說什么,？（知我者，子期也,！撞見鐘子期,，是伯牙一生中最幸運(yùn)的邂逅。）

這時的伯牙與子期,，你覺得他們還僅僅是一對音樂方面的知音嗎？（生命的心靈的知音）

（二）感悟“知音離世之悲”

1．學(xué)到現(xiàn)在,，你明白了伯牙為什么要把最心愛的琴摔碎了嗎？

引讀：“子期死,，伯牙／謂／世／再無知音，乃／破琴／絕弦,，終身／不復(fù)鼓,?！?/p>

認(rèn)為于是,，就斷絕再

2．伯牙為什么要破琴絕弦？

（子期死了,，伯牙又要回到過去的生活中了，沒有知音,，無人理解的日子，他已經(jīng)不堪承受,。這種無人能夠傾訴的痛苦,，最后以一種極端的方式表現(xiàn)了出來：破琴絕弦，終身不復(fù)鼓?。?/p>

3．伯牙“絕”的僅僅是“弦”嗎,？他在斷絕琴弦的同時也斷絕了什么？

理解了伯牙此時的心情,，請再讀最后一句話,。（多名學(xué)生讀,、齊讀）

4．拓文本,，勾哀思

當(dāng)時的情境是這樣的。.,。.,。.（出示墳頭摔琴的現(xiàn)代文）

5．在子期墓前，伯牙曾經(jīng)寫下了一首短歌,，來追悼知音鐘子期,。出示詩歌：

憶昔去年春,， 江邊曾會君。

今日重來訪,，不見知音人。

但見一抔土,，慘然傷我心！

傷心傷心復(fù)傷心,，不忍淚珠紛,。

來歡去何苦，江畔起愁云,。

此曲終兮不復(fù)彈，三尺瑤琴為君死,！

自古以來，“良朋易求,，知音難覓”,，一曲《高山流水》成就了一段流傳千古的知音佳話,，讓我們伴著動人的《高山流水》再讀讀這個故事。（學(xué)生再讀課文,，試著背誦）

1,、明代小說家馮夢龍根據(jù)這個傳說創(chuàng)作了《俞伯牙摔琴謝知音》，收在《警世通言》這本書中,，課后去讀讀。

2,、收集體現(xiàn)知音良朋的詩文和名言名句。

伯牙絕弦

伯牙所念

知音

子期必得之

伯牙絕弦第一課時教學(xué)設(shè)計 伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計及課堂實錄篇二

1,、讀通課文：讀準(zhǔn)字音，讀通句子,。

2、讀懂課文：借助解釋,，課外資料,，理解詞句意思,，讀出自己的感悟。

3,、讀好課文：感受朋友之間相互理解,、相互欣賞的真摯友情。

理解詞句的意思,，讀出自己的感悟，感受朋友之間相互理解的真摯友情,，體會文言文表達(dá)的音樂藝術(shù)魅力。

：體會伯牙為紀(jì)念子期而破琴絕弦的情感,。

：教學(xué)課件、學(xué)生搜集資料,。

：以讀帶悟、層層深入,，實現(xiàn)情境教學(xué)。

：

1,、課前談話,，揭題導(dǎo)入

播放古箏曲《高山流水》,。

師：同學(xué)們,，現(xiàn)在我們聽到的這首優(yōu)美動人的曲子,，名字叫做《高山流水》,，這首曲子流傳至今已有幾千年的歷史了,，在這首曲子的背后,，還有一個感人至深的“伯牙摔琴謝知音”的故事,，大家想知道這個故事嗎,？

生：想,。

師：好。那么我們就趕緊走進(jìn)我們今天要學(xué)習(xí)的課文,，體會它的蕩氣回腸，耐人尋味,。首先，我先請一位同學(xué)來讀課題,。

生：伯牙絕弦。

預(yù)設(shè)：1.讀正確字音,。

師：很好，你將最難讀的弦（xián）字都讀正確了,。

2、讀錯誤字音,。

師：讀得不錯，但老師要糾正你一個小地方,，“弦”字的讀音。

師：那誰能說說,，你從課題中讀到了什么,？

生：……

師：讀完了課題,，你有什么疑惑嗎？

生：伯牙為什么要絕弦呢,？

師：哎呀，老師也想問這個問題,，我們真是心有靈犀啊,！既然大家都有這個疑問，那么我們就一起合作解決它,，好嗎,？

2、自讀領(lǐng)悟,，體會文意

師：下面，就請同學(xué)們自由,、大聲的讀課文，至少讀三遍,，有生字的地方,，難讀的地方多讀幾遍,，相信大家一定能把文章讀通、讀準(zhǔn),，開始讀吧。

生：讀課文。

師：誰想試試,？

預(yù)設(shè)：1.學(xué)生讀的相對流利，及時給予肯定的評價,。

2、學(xué)生讀破了句子,，及時指導(dǎo)學(xué)生朗讀。

（設(shè)計意圖：保證學(xué)生在初讀時,，將句子讀通,、讀流利）

師：同學(xué)們,，古文的朗讀和現(xiàn)代文不同,，要讀出節(jié)奏,，再次朗讀課文，根據(jù)老師給出的課文朗讀提示,，將文章讀出節(jié)奏。

生：再次自由朗讀課文,。

師：有了朗讀提示的幫助，相信這次肯定會比第一遍收獲更多,。誰來體會收獲的快樂？點名學(xué)生讀,。

生：讀課文。

師評：很好,。老師喜歡她讀的幾個地方，例如：“峨峨兮若泰山……”

“洋洋兮若江河……”

師：“同學(xué)們,，古文有屬于它自己的美麗，也就是它的獨特韻味，讓我們放慢節(jié)奏再讀一遍,。

生：再讀課文。

師：老師發(fā)現(xiàn)呀,，同學(xué)們讀的越來越有滋味了，俗話說：讀書百遍,，其義自現(xiàn)。文章的大致意思讀懂了嗎,？

生：讀懂了。

師：你們可真棒,，說說你用了什么方法，將文言文理解的這么快的,？

生：結(jié)合注釋來理解課文。

師評：真聰明,，結(jié)合注釋理解課文是一個好方法。

師：那么我們就用這位同學(xué)提供的方法,，結(jié)合注釋,，再讀一遍文章,，想象哪些地方你讀懂了，那些不懂得地方劃出來,，同桌或前后位同學(xué)討論一下，看看能否解決,。好，開始吧,！

生：讀文章，交流感受,。

師：好了,，老師開始檢查了。說說你都讀懂了哪些句子,？

生：我讀懂了“伯牙善鼓琴,，…”，這句話是說……

師：這個“善”字在文中出現(xiàn)了幾次,？意思一樣嗎？

生：四次,。

師：前面的兩個“善”是什么意思？后面的兩個“善”可以怎么說,？

生1：啊,！……

師：用現(xiàn)代的表達(dá)方式，除了說“好啊”,，還可以怎么說,？

生：真棒?。　?/p>

師：由此可見,，這里的“善哉”表示贊嘆，其他同學(xué)讀懂了什么,？

生：我讀懂了“伯牙鼓琴，志在高山”意思是……

師：這位同學(xué)理解的真好,，我要忍不住對你說：“善哉”。

師：是?。〔佬睦锵氲氖歉呱?，透過他的琴聲,，傳達(dá)的是…？

伯牙心里想的是流水,，透過他的琴聲，傳達(dá)的是…,？

生：……

師：其實，伯牙和子期只是偶然的相逢,。

（設(shè)計意圖：此處是本課的情境點,，在這里將學(xué)生對文章的理解轉(zhuǎn)化為情境）

師：出示課件，俞伯牙資料,。

伯牙當(dāng)時是楚國著名的宮廷樂師，名滿天下,，雖然聽者眾多，但卻始終覺得無人真正聽懂他的琴聲,，所以他獨自一人來到山澗排遣內(nèi)心的孤獨和寂寞，他卻萬萬沒有想到此時,，此地，此人,，鐘子期一個山野村夫竟如此懂得他的琴聲,！

師：大家說,，在遇到子期之前，他會缺少贊美嗎,？

生：不會。

師：別人可能怎樣贊美他呢,？

生：……

師：這種贊美有價值嗎？

生：沒有

師：如果你是伯牙,，你會想些什么,？

師：那么,，在遇到了懂自己知音的子期后，你的心情如何,？

生：激動，興奮……

3,、入情入境,，感悟真情

（感動于一見如故，相見恨晚）

師：此時,，你就是當(dāng)時的伯牙，你最想說什么,？拿起筆寫下來。

生：練筆,。

交流：

生：子期啊，你真是我的知音啊,，只有你能聽懂我的琴聲??！

師：真可謂知音只一人啊,！你真正走進(jìn)了伯牙的內(nèi)心深處啊,！

師：再讀句子，讀出山一樣的志向,，流水一般的情懷。

生：讀文章,。

師評：天高地闊,，古人常說：“仁者見仁，智者見智”你分明讀出了大智大仁的伯牙,。

師：這琴聲，這心情,，這情懷，子期都聽懂了嗎,？

生：聽懂了。

師：為何有這種體會,？你從文中哪句話知道了這些,？

（回讀）伯牙所念,，鐘子期必得之。

師：同學(xué)們,，伯牙是著名的宮廷樂師，難道在他的琴聲里只有高山和流水嗎,？他的琴聲里還有包含些什么？

生：……

（設(shè)計意圖：此處設(shè)計一個交流,，意在拓展“念”字的外延，讓學(xué)生真正理解到,，不管伯牙念到什么,，子期都能聽懂,，以此讓學(xué)生更加深入的體會到，伯牙與子期那種心有靈犀的默契,。）

師：琴聲也懂，心聲也懂,，志向也懂，這才是真正的知音??！

（觸景生情,，此時無聲勝有聲）

師：兩人一見如故，相約明年再來相見,，然而，伯牙見到的不是子期的人,，他看到的卻是子期冰冷的墓碑,。（配樂悲情敘述）

（設(shè)計意圖）前面極力烘托兩人那飽含深情的知音之情,，在這里出示子期死去，意在讓學(xué)生感受這種心里落差，徹徹底底的體會那種失去知音的絕望之情,，更加升華了情境）

師：你是伯牙,，你想對子期說些什么,？

生：聽出了思念，悲傷,，絕望……

師：于是，伯牙來到子期墓前,，寫下了這樣一首短歌：

憶昔去年春，江邊曾會君,。今日重來訪，不見知音人,。但見一土，慘然傷我心,！傷心傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛,。來歡去何苦,，江畔起愁云。此曲終兮不復(fù)彈,，三尺瑤琴為君死！

（配樂,，教師深情朗讀）

師：他轉(zhuǎn)過身去，做了人生最大的決定,，誰能告訴老師，伯牙都說了什么,，做了什么,？

（設(shè)計意圖：學(xué)生自己體會,，自然引出下文）

生：子期死，伯牙謂世再無知音,，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓

師：同學(xué)們,，伯牙可是宮廷樂師啊，他在斷琴的同時,，也斷絕了什么？

生：前途,，命運(yùn)……

師：讀了這個故事，你感動嗎,？你想安慰他、贊美他或是鼓勵他嗎,？將你此刻內(nèi)心的想法寫出來。

生：動筆寫感受,，交流。

師：聽了你們的見解，老師也忍不住在想,，其實我們每個人難道不都在苦苦尋覓知音嗎？有道是：千古知音最難覓,，如果遇到了知音,，我們應(yīng)該珍惜……愿你們能從這個故事中感受到人生的溫暖,，知音的難求！

（設(shè)計意圖）此處設(shè)計,，意在烘托情感，達(dá)到本課的情感目標(biāo),，拓展本課所體會的外延。

師：《伯牙絕弦》成了知音的代名詞,，所以才有這首《高山流水》流傳至今。

（出示高山流水形聲圖,，播放《高山流水》曲子）

伯牙絕弦第一課時教學(xué)設(shè)計 伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計及課堂實錄篇三

1 朗讀課文，背誦課文,。

2 能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句的意思,。

3 積累中華經(jīng)典文化，感受朋友間相互理解,，相互欣賞的純真友情。

重點：讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通,，讀懂內(nèi)容，并在此基礎(chǔ)上記憶背誦,。

難點：感受朋友間的真摯友誼,。

《高山流水》的樂曲 教學(xué)課件

一揭題導(dǎo)入

“海內(nèi)存知己,，天涯若比鄰”“人生得一知己足矣”。古往今來有關(guān)交友的名言很多,，而我們今天要學(xué)習(xí)一個有關(guān)知音的千古流傳的故事《伯牙絕弦》。相信同學(xué)們學(xué)習(xí)了這篇文章會對友誼有更深一層的了解,。

二 初讀課文，讀正確流利

1 自由讀放聲讀,，讀準(zhǔn)字音。

2齊讀,，注意感受節(jié)奏和韻味,。師范讀,，進(jìn)行指導(dǎo)。

3 同桌互讀,，互相評議，指出不足,。

三認(rèn)識伯牙，理解題目

1聽伯牙學(xué)琴的故事,，了解伯牙。（俞伯牙：楚國著名的音樂家,，天下操琴的高手）

2伯牙絕弦是什么意思？用自己的話說說,。

3默讀課文,，思考：伯牙為什么要絕弦,？

4學(xué)生聯(lián)系上下文結(jié)合注釋理解課文內(nèi)容。

四 解讀絕弦之因

1出示句子:“子期死,，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦,，終身不復(fù)鼓”,。思考：伯牙乃著名音樂家身邊不缺乏欣賞贊美的人,，為何子期死后就再也不鼓琴了呢？

2從何處可以看出“伯牙善鼓琴,，鐘子期善聽”。

3出示課件,，由鐘子期的贊嘆，想象一下那琴聲再現(xiàn)時的場景,。師播放高山流水樂曲。

4既然說伯牙善鼓琴,，那么他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水,，假如你是子期,，當(dāng)“伯牙鼓琴，志在清風(fēng)”透過琴聲,，你聽到了徐徐的清風(fēng),，你會如何贊嘆？還會有那些場景呢,，你又會如何贊嘆？

5是啊“伯牙所念,，鐘子期必得之,。”心中所念,，朋友必得之而贊之，這就叫--知音啊,，難怪如此擅長音樂的伯牙會絕弦呢

6再次聆聽高山流水，再讀課文，試著背誦,。

五 深悟絕弦，感悟知音

1再次聆聽高山流水,，再讀課文試著背誦。

1鐘子期死后,，伯牙在子期墓前寫下了一首短詩，出示短詩,，學(xué)生讀并體會,。

2面對伯牙的痛苦絕望,，你想對他說什么？

3交流交友名言佳句,，體會人們對友情的珍視。

4同學(xué)們,，學(xué)習(xí)了這篇文言文，你覺得我們該如何對待自己的朋友呢,？

5小結(jié):知音難覓，如果你有幸遇到了,，希望大家向伯牙對鐘子期那樣去珍愛。

伯牙絕弦第一課時教學(xué)設(shè)計 伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計及課堂實錄篇四

１,、朗誦課文,，背誦課文,。

２,、能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句的意思,，能用自己的話講講這個故事,。

３,、積累中華經(jīng)典詩文,，感受朋友間真摯的友情。

讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通,、讀懂內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上記誦積累,。

１、體會人物的心情,。

２,、課前進(jìn)行一個詞語積累的訓(xùn)練：我們要描寫優(yōu)美景物時常常要用到一些好的詞語,，我們平時要注意積累，老師說一個,，大家認(rèn)真聽，微微清風(fēng),，誰能像我這樣也這樣說幾個詞語，教師板書,。

１、有一段情,，流傳千古,，令人蕩氣回腸,，有一個故事世代久遠(yuǎn)卻歷久彌新,，成為歌頌友誼的千古絕唱,。這就是我們今天要學(xué)習(xí)的《伯牙絕弦》,。這是一篇文言文,，是繼我們學(xué)習(xí)了《楊氏之子》之后與文言文的又一次親密接觸。相信通過今天的學(xué)習(xí),，我們能夠更加喜歡文言文，為自己的文學(xué)積累加上更加厚重的一筆,。

板書課題：

伯牙絕弦

２、誰能讀一讀課題,，指名讀 https:/// ，齊讀,。

３、伯牙絕弦向我們講述了一個什么樣的故事呢,，是何魅力讓它流傳千古仍能動人心弦呢,？請同學(xué)們把書打開,，自由讀課文,，把字音讀準(zhǔn)，把句子讀通順,。讀不好的地方可以多讀幾遍,。

４、指名讀文,，指導(dǎo)注意句子的節(jié)奏和停頓。教師做范讀,。讀好語氣詞。注意感受文言文的節(jié)奏和韻味,。

１,、書讀百遍，其意自見,，我們已經(jīng)讀通了文章，接下來,，就要讀懂文章，誰能給大家介紹一下讀懂文言文的好方法,。（結(jié)合注釋、工具書,、討論交流等）學(xué)生自學(xué)，然后進(jìn)行交流,。

２、都讀懂了嗎,？交流一下你都讀懂了什么？還有什么地方?jīng)]讀懂,。

⑴通過解題，讓學(xué)生理解“絕弦”的本意和變通的含義,。學(xué)會因文而異，理解詞語,，不機(jī)械翻譯。

⑵“善”的含義,，理解在文言文中同字不同意的情況，具體詞要到具體的語言環(huán)境中去理解,。“善哉”可以怎么理解,？體會表示贊嘆的作用。

⑶理解２、３句,，談出各自不同的體會，說自己的理解,，具體體會“善鼓琴,、善聽”,。發(fā)揮學(xué)生的想象力,，利用課前練習(xí)積累的詞語進(jìn)行仿句訓(xùn)練,，體會語氣。教師和學(xué)生分別扮演伯牙,，子期,，進(jìn)行仿句訓(xùn)練。深化“善鼓琴,、善聽”,。通過“若、似”理解文言文中同意不同字的情況,。

⑷假想伯牙聽到的他人的贊美和子期的贊美又和不同,，進(jìn)而深一層理解“知音”的真正含義,。想象伯牙無知音時的痛苦和遇知音時的興奮,。

⑸再讀課文,，理解“伯牙所念，子期必得之”體會知音含義,。感受知音難求，二人互為知音,。

⑹通過“破琴絕弦,，終身不復(fù)鼓”體會伯牙喪友之痛。為什么要“破琴絕弦,，終身不復(fù)鼓”,？如何破琴，如何絕弦,？感受伯牙認(rèn)為世上再無知音的心情,。再扣課題。

伯牙絕弦第一課時教學(xué)設(shè)計 伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計及課堂實錄篇五

教學(xué)目標(biāo)：

1．了解祖國悠久絢爛的古代文化,，感受文言文獨有的語言特點和魅力,，激發(fā)同學(xué)學(xué)習(xí)文言文的興趣,。

2．讀準(zhǔn)字音，讀通課文,，能借助注釋和課外資料理解詞句意思,，用自身的話初步講講這個故事。

3．通過朗讀,，感受朋友間真摯的友情，體會知音難覓,，珍惜知音的情感,。

教學(xué)重點：

1．指導(dǎo)同學(xué)正確、流利、較有感情地朗讀,，體會朋友間相互理解、相互欣賞的真摯友情,，感受藝術(shù)（音樂）的美好。

2．通過朗讀,，讀出自身的理解,，讀出自身的感悟。

教學(xué)難點：

通過朗讀,，體會伯牙為紀(jì)念知音子期而破琴絕弦的情感,。

教學(xué)準(zhǔn)備：

多媒體課件

教學(xué)過程：

一、解題質(zhì)疑,，引入課文。

初讀課題后,，同學(xué)理解“絕弦”的意思,，大致了解伯牙，就課題提出疑問,。

二、讀準(zhǔn)字音,，初知課文,。

1．同學(xué)自由練讀。

2．檢查初讀情況,，讀準(zhǔn)字音,，讀通句子。

三,、聯(lián)系注釋,，讀懂文意。

1．指導(dǎo)同學(xué)聯(lián)系注釋嘗試疏通文意,，并練習(xí)用自身的話說一說。

2．在同學(xué)講述時,，教師相機(jī)指導(dǎo)理解重點詞句“善”“志”等。

3．同學(xué)練習(xí)朗讀,，讀出文言文韻律。

四,、深入體會,，品味文情,。

考慮：伯牙為何絕弦？

（一）感悟“知音相遇之喜”

1．同學(xué)自學(xué)：你是從哪些語句感悟到伯牙,、子期就是知音,，勾劃相關(guān)的語句,，讀一讀，品一品,。

2．同學(xué)交流,，教師相機(jī)點撥，引導(dǎo)同學(xué)理解善鼓的伯牙志在高山與流水時，善聽的子期能準(zhǔn)確聽懂伯牙的琴音所傳達(dá)的心聲,。

同學(xué)練習(xí)朗讀,，讀出文言文的韻味,。

拓展理解“伯牙所念,，子期必得之”,。

師生共讀,，表達(dá)知音相遇之喜。

（二）感悟“知音離世之悲”

借助馮夢龍《警世通言》中《俞伯牙摔琴謝知音》的局部內(nèi)容,，引導(dǎo)同學(xué)進(jìn)一步理解伯牙為何破琴絕弦。

同學(xué)練讀,，體會伯牙失去知音的復(fù)雜情感。

對比朗讀,，再次體會知音離世之悲。

五,、回味誦讀,，升華文心。

1．善鼓的伯牙為了知音破琴絕弦,，終身不復(fù)鼓,，此時此刻，你想說些什么,？

2．同學(xué)討論,，教師點撥,。

3．師生誦讀全文,。

[個人簡歷]

崔雪梅,，全國“自輔實驗”先進(jìn)個人,，省特級教師后備人選,，省骨干教師，市學(xué)科帶頭人,，市優(yōu)秀青年教師,，金牛教育專家,。她曾在全國,、省、市教學(xué) 競賽中榮獲一等獎,，參與編寫人教版四川民族地區(qū)《語文》教材與北師大版教師教學(xué)用書， 30余篇優(yōu)秀論文,、文學(xué)作品獲獎或發(fā)表，獨著,、參編10余本教學(xué)書籍,。

※ 全國閱讀教學(xué)觀摩活動（武漢會場）教學(xué)設(shè)計集

伯牙絕弦第一課時教學(xué)設(shè)計 伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計及課堂實錄篇六

同學(xué)們,，上課前,，我們先來做一個文字游戲，老師先說一個詞語,，你仔細(xì)聽,，然后照樣子說幾個這樣的詞,。師：楊柳依依（板書在黑板上） 老師選取了其中幾個詞語寫在了黑板上,，我們一起來讀一讀 生讀 這些詞都描寫了一些動人的場景,，我們?nèi)绻綍r有意識地積累這些詞語,，并注意恰當(dāng)運(yùn)用到我們的習(xí)作中去,，一定會使我們的作文增色不少,。

1,、我們現(xiàn)在開始上課，今天我們就來學(xué)習(xí)一篇文言文（板書課題） 誰來讀一讀課題,？這個“弦”字很容易讀錯,，我們一起讀一讀課題,，注意讀準(zhǔn)字音。

2,、“弦”指的是—琴弦，“絕弦”就是—扯斷琴弦,。

誰能用自己的話說一說“伯牙絕弦”是什么意思？指生說我們再來讀讀課題伯牙為什么絕弦呢,？

1、請同學(xué)們打開課本,，先自己讀一讀文章,，注意讀準(zhǔn)字音,，讀通句子（生自由讀文） 同學(xué)們讀的都很認(rèn)真,，我請一位同學(xué)來讀一讀課文 指名讀3 （你讀的很流利,；這一句話不太好讀,，誰再來讀一讀,；聽老師讀一讀，你再來試試,？?） 指導(dǎo)讀 “兮”是一個語氣詞，拖音 真好,，讀文言文,，就應(yīng)該這樣慢慢讀，慢慢品,，讀出其中的韻味

2,、聽老師讀,，體會讀文言文的感覺

3．（出示停頓）請同學(xué)們看著屏幕上標(biāo)注的停頓符號,，自己練習(xí)讀一讀文章 生練讀 誰來讀一讀

4．我們一起來讀一讀,，注意感受文言文的節(jié)奏和韻味

同學(xué)們,，文中出現(xiàn)了兩個人物,，分別是誰,？（板書人物） 他們之間發(fā)生了一段怎樣動人的故事呢,？

請你用自己喜歡的方式讀讀課文,，結(jié)合課下注釋和手頭的資料理解每一個句子的意思,，讀不懂的地方還可以和同學(xué)老師交流交流生自學(xué) 五、細(xì)讀品析,，感悟知音

通過剛才的學(xué)習(xí)，相信大家對這個故事一定有了自己的理解,，我們一起交流一下：

1,、“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽,?！?/p>

課文中有一句話介紹了伯牙和子期，找出來 指生說 他們一個擅長彈琴,，一個善于傾聽,。

你從何處可以看出伯牙善鼓琴,，鐘子期善聽呢？ 快速瀏覽課文,，找到相關(guān)的語句

2,、伯牙鼓琴，志在高山,，鐘子期曰：“善哉,，峨峨兮若泰山！”志在流水,，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河,！” 你怎么理解這句話？指生說這里“善哉”的“善”和“伯牙善鼓琴,，鐘子期善聽”的“善”意思一樣嗎,？怎么不一樣？指生說一個字有多種意思的現(xiàn)象在古文中很常見,。這正是中華語言文字的魅力所在,。

假如你是子期,，伯牙鼓琴志在高山，通過伯牙的琴聲,，你仿佛看到了什么？ 你將如何贊嘆,？伯牙鼓琴志在流水，通過伯牙的琴聲,，你仿佛看到了什么,？ 你將如何贊嘆？

這是古代子期的贊嘆,，現(xiàn)代的子期又會怎么贊嘆,？我們這些90后的子期會怎么贊嘆,？

我們的語言是不斷發(fā)展變化的，這是中華語言文字的另一特點 讓我們帶著這種心情再讀這兩句話,。 3,、同學(xué)們,，既然說伯牙善鼓琴，那么他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水,，除了峨峨泰山,、洋洋江河，他的琴聲還會表現(xiàn)哪些動人的場景呢,？ 指生說（皎皎明月,、徐徐清風(fēng)、裊裊炊煙,、瀟瀟春雨等）

假如你是子期,，當(dāng)“伯牙鼓琴，志在清風(fēng)”,，通過伯牙的琴聲，你感受到那徐徐的清風(fēng)了嗎,？你怎么贊嘆？（“善哉,，徐徐兮若清風(fēng)！” ）

當(dāng)“伯牙鼓琴,，志在明月”，鐘子期曰——（“善哉,，皎皎乎若明月！”）,？?

當(dāng)“伯牙鼓琴，志在 ,，鐘子期曰,？?指生說 無論伯牙彈什么，子期都能理解,，這正是“伯牙所念，鐘子期必得之,。”

4,、我心有所念,，我的好朋友必得之而贊之,，如此理解自己心意的朋友,，這就叫──知音。而不論伯牙志在高山,、志在流水，還是志在明月,、志在清風(fēng)，凡伯牙所念,，子期必得之,，這就是真正的知音！

我們再來讀一讀這段話,，來體會伯牙子期之間的知音情,。 生讀

5、其實,，伯牙和子期的相識緣自一次山間偶遇：（出示資料） 此時伯牙的心情如何？（樂曲）

伯牙于是把這驚喜,、欣喜,、與激動化作動人的樂曲在山間流淌,， 假如你是伯牙，你最想對子期說些什么,？ 拿起筆來寫在書上空白處 我們來交流一下

這時的伯牙與子期，你覺得他們還僅僅是一對音樂方面的知音嗎,？他們也許還會談?wù)摗松⒄劺硐?，談志向?

同學(xué)們，只有這樣心有靈犀,，心心相印，只有這樣知心的人我們才叫他——知音,！

此時的伯牙真恨不得告訴全天下的人，我終于怎么樣,？ （找到知音了！） 帶著這種感覺來讀讀這段話

6,、是啊，人生得一知己難矣,，人生得一知己足矣。從此高山流水就成了知音的象征,，伯牙子期就成了知音的代表,。傳說這一次高山流水的知音相遇讓伯牙和子期都相見恨晚,，他們約定來年中秋再來相會,。無奈世事難料,，第二年伯牙如約來到了江邊,，等待他的卻是子期冰冷的墳?zāi)埂鍪揪渥印白悠谒?，伯牙謂世再無知音,，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓,?！睂W(xué)生讀,。子期已死,，伯牙又要回到?jīng)]有知音、無人理解的日子,，這種無人能傾訴的痛苦,，最后以一種極端的方式表現(xiàn)了出來—那就是—破琴絕弦,。（讀）在這里，伯牙絕的僅僅是弦嗎,？在斷絕琴弦的同時,，也斷絕了他所有的期望啊，讓我們再來讀一讀這句話,，理解伯牙此時的心情。（讀）

1,、明代小說家馮夢龍在《警世通言》這一本書里，用生動的筆觸描述了這個動人的故事,。在子期墓前,，伯牙曾經(jīng)寫下了一首短歌,，來追悼自己的知音鐘子期,。 （出示詩歌）

我們一起來讀，共同體會伯牙痛失知音的悲痛之情生齊讀后人根據(jù)這個動人的故事,，編寫了一首同樣動人的樂曲：《高山流水》。（播放樂曲）

2,、《伯牙絕弦》全文僅僅77個字，卻讓我們讀出了伯牙子期的相識相知,，讀出了情深意長；只有77個字,，卻化作了一段情景交融,、蕩氣回腸的千古絕唱，這就是我們中華傳統(tǒng)文化的魅力,，真是簡約而不簡單,。讓我們伴著動人的旋律再讀這個故事，把這凝練,、精美的語言留在我們心中,。

齊讀課文

伯牙絕弦第一課時教學(xué)設(shè)計 伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計及課堂實錄篇七

1、讀通讀懂文言文,，有感情地朗讀和背誦,。

2,、理解文章內(nèi)容，感知文言文的特點,，初步掌握學(xué)習(xí)文言文的方法,。

3、創(chuàng)設(shè)情景,，點撥感悟,，理解故事對于我們的啟示。

4,、激發(fā)學(xué)生對文言文的興趣,，感悟祖國的語言魅力，從而自覺地吸收祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)的的語言文化,。

】

理解詞句的意思,，讀出自己的感悟，感受朋友之間相互理解,、相互欣賞的真摯友情,，體會文言文所表達(dá)出音樂藝術(shù)的無窮魅力。

【】

體會伯牙為紀(jì)念知音子期而破琴絕弦的情感,。

】

課件

】

教師準(zhǔn)備：《高山流水》錄音和powerpoint,。

學(xué)生準(zhǔn)備：預(yù)習(xí)課文,。

】

一課時,。

課前談話、揭題導(dǎo)入：

同學(xué)們,，我們來做一個有趣的游戲,，看看將來誰有可能是文學(xué)家。我們知道中國的語言文字最有情味,，從文字中,，我們能讀出顏色、聲音,、畫面,、情節(jié)，甚至能讀出氣味,。我給你一個詞,，你能讀出什么呢？請注意看——“鳥語花香”（你和文學(xué)家有緣,，因為你讀出了聲音和顏色,。你將來肯定是一名出色的文學(xué)家，你不但讀出了一幅群鳥齊鳴,、百花吐艷的畫面,，還帶領(lǐng)我們走進(jìn)了花的海洋,，聞到了花的芬芳。你將來肯定能成為文學(xué)家,，你能通過想象,，讀出文字中的情節(jié)。）“高山流水”（這個孩子也有文學(xué)家的潛質(zhì),，你能讀出顏色和聲音,。你真棒，你讀出了一幅高山流水圖,，靜態(tài)的大山,、動態(tài)的河流相映成趣。）不過,，當(dāng)鄒老師看到“高山流水”這個詞時,，我讀出來的是一個流傳千古的動人故事——《伯牙絕弦》，因為高山流水覓知音就是講的伯牙絕弦的故事,。（上課?。?/p>

一、揭題導(dǎo)入

板書課題,，生讀,。指導(dǎo)生讀準(zhǔn)“弦”?！恫澜^弦》是一篇文言文,，還記得我們以前學(xué)文言文的方法嗎？生談學(xué)習(xí)方法,。師：學(xué)習(xí)文言文的方法很多,，比如反復(fù)誦讀加揣摩，比如聯(lián)系上下文,，比如參看書下注釋,，比如借助工具書等等，今天,，我們就繼續(xù)用老祖宗用了幾千年的,，也是最行之有效的方法——多讀來品析文言文。

二,、初次讀文

1,、請同學(xué)們朗讀課文3遍，做到字正腔圓,。

指名讀,，師：他讀得怎么樣？評議字音準(zhǔn)確和發(fā)音的清晰。再讀一讀,，不但字音要準(zhǔn),，每個句子都要讀通順，尤其要注意斷句,。

2,、指名讀，糾正斷句錯誤的句子,。

師：誰來評一評,？出示難讀的句子：子期死，伯牙∕謂∕世∕再無知音,，乃∕破琴∕絕弦,，終身∕不復(fù)鼓。（師范讀,，生再讀,。）

師：再把課文讀一讀，讀出古文的意味,。

3,、生齊讀，要求文從字順,。

三,、理解課文

過渡：書是越讀越有滋味的，同學(xué)們再快速默讀課文,，想想你讀懂了什么,？

（一）整體感知：

1、生談讀懂的地方,。（提醒學(xué)生不要重復(fù)別人的話,，認(rèn)真傾聽是一種非常好的學(xué)習(xí)品質(zhì)。）

2,、師：同學(xué)們的自學(xué)能力很強(qiáng)，但是學(xué)習(xí)文言文,，很重要的一點是理解重點詞語的意思,。你理解這個字的意思嗎？出示“善鼓琴,、善聽,、善哉”，指名生理解（聯(lián)系上下文來理解,，說出誰善鼓琴,、誰善聽）。“善哉”用現(xiàn)代的話還可以怎么說,。

師：一個“善”字竟然有著完全不一樣的意思,，可見我們的語言文字是需要仔細(xì)品味的。

（二）細(xì)學(xué)課文：

1,、“伯牙善鼓琴,，鐘子期善聽”，又何以見得,？

2,、生找有關(guān)句子，師出示句子,，生理解,。

3、如果你是子期,，伯牙鼓琴志在高山,，你仿佛看到了什么？（生自由說）哪個字表現(xiàn)出了巍峨,？他看見的是巍峨的泰山,，你又看見了什么樣的山？你哪個字表現(xiàn)了“高聳入云”,？齊讀,。

師：是呀，一個“峨”字竟然表達(dá)出來了這么多的意象,，古人講話真是簡約而不簡單,。

還有哪一句能說明子期善聽？出示：伯牙志在流水,，鐘子期曰：“善哉,，洋洋兮若江河?！鄙斫獯司?。怎樣讀才能讀出江河的寬廣（浩浩蕩蕩）（你抓住了“洋洋”二字來讀出江河的寬廣。

師：聽的出你是在真心誠意地贊美伯牙,，那伯牙只是在用琴聲表現(xiàn)泰山的高大和江河的寬廣嗎,？（指名答）

師：引導(dǎo)學(xué)生理解古人常以琴言志，將自己的心聲,、志向融入琴聲中,。他表現(xiàn)高山就是訴說自己的志向有高山般遠(yuǎn)大，表現(xiàn)江河就是說自己擁有江河般的胸懷,。伯牙是在用琴聲表達(dá)自己浩浩然的鴻鵠之志和坦蕩蕩的君子情懷,。再讀2,、3句，體會句子蘊(yùn)涵的意義,。

師：讀著讀著,，我眼前就浮現(xiàn)出了一副畫面，你看見了嗎,？生想象伯牙鼓琴,，鐘子期聆聽的畫面嗎？（什么時間,、什么地方,、怎樣彈、怎樣聽,？）

指名說,。（師：透過文字展開想象，會讓我們加深對文章的理解,，這是一種很好的學(xué)習(xí)方法,。）-

4、（不過,，這兩句話更能凸現(xiàn)的是子期的善聽,，文中并沒有直接寫伯牙的善鼓，你能給大家介紹一下嗎,？）

生補(bǔ)充伯牙善鼓的資料,。

5、師：既然伯牙是個著名的音樂家,，他的琴聲肯定不止是高山流水,，還會表現(xiàn)什么呢？

生：猜想,。

師追問：這所有的一切,，子期明白嗎？子期理解嗎,？子期通曉嗎,？

6、師：是呀,，高山也罷,，流水也罷，悲傷也罷,，開懷也罷，真所謂,，

伯牙所念——

生：鐘子期必得之,。（板書：所念、必得之）

師：此話怎解？指導(dǎo)理解這句話,，“念”做何解,？為什么“必得之”？強(qiáng)調(diào)“一定”“必定”,！

生：當(dāng)伯牙志在高山,，子期必得之且贊曰：“善哉，峨峨兮若泰山,?！?/p>

當(dāng)伯牙志在流水，子期必得之且贊曰：“善哉,，洋洋兮若江河”

師：當(dāng)伯牙志在思念,、志在悲傷、志在開懷,，子期都能理解,，這就是凡伯牙所念，子期必得之,，可見他們不是一般的朋友,，是——

生：是知音。（板書：知音）

7,、師：伯牙當(dāng)時是楚國著名的宮廷樂師,，名滿天天，他為什么偏偏視鐘子期為知音,？（生答）

師補(bǔ)充資料：伯牙在楚國做宮廷樂師,。一天，楚王君臣飲宴,，請伯牙彈琴助興,。伯牙彈了他的成名大作《水仙操》。他彈得非常投入,，把琴曲所描寫的紅日,、云霞、山林,、海浪,，以及風(fēng)、雨,、雷,、電等變幻多端的海上風(fēng)光表現(xiàn)得淋漓盡致。但他沒有想到,，就是這樣一首優(yōu)秀的樂曲,，卻不能引起楚王君臣的絲毫興趣,。楚王聽了這首樂曲連連搖頭說：“太嘈雜了，換首別的彈彈吧,！”伯牙只好改弦更張,，換了一首《高山流水》。這時,，楚王君臣已經(jīng)喝得酩酊大醉,，甚至有些人在琴聲中已昏昏睡著了。伯牙又氣憤又傷心,，在這所謂的上流社會里,，藝術(shù)竟然遭到如此的踐踏。他心中產(chǎn)生了疑問——天底下究竟有沒有知音,？

是呀,，雖然聽者無數(shù)，但無人真正聽懂他的琴聲,，可以想象,，當(dāng)伯牙鼓琴志在高山時，沒有人能向子期那樣贊曰——

當(dāng)他鼓琴志在流水時,，沒人贊曰——

所以他一個人來到山澗排遣內(nèi)心的寂寞和孤獨,，他萬萬沒有想到，此時,、此地,、此人——鐘子期，卻能聽懂他的琴聲,。

伯牙苦苦尋覓的知音找到了,，此時他的心情如何？千言萬語化作一句話,，他最想對子期說什么,？（引導(dǎo)學(xué)生說文言文。）

師：是啊,，知音相遇,，是心靈的交融，讓我們讀課文的前4句,，感受他們的快樂,。學(xué)生齊讀前四句。

8,、過渡：同學(xué)們的朗讀讓我看到了真正的知音,。無奈世事難料，子期不幸身亡,。出示句子,，指名讀：“子期死,，伯牙謂世再無知音,，乃破琴絕弦,，終身不復(fù)鼓?！鄙斫饩渥?。

9、子期死了,，這對伯牙來說意味著什么,？

意味著他的音樂再也無人能理解，他的志向再也無人能明白,。意味著他要回到以前孤獨寂寞的日子中了,，他不堪承受這種痛苦，所以最后以一種極端的方式表現(xiàn)了出來：破琴絕弦,，終身不復(fù)鼓,！在這里伯牙“絕”的僅僅是“弦”嗎？他在斷絕琴弦的同時也斷絕了什么,？

10,、他把自己的快樂、自己的前程都絕斷了,，他萬念俱灰,，恨不得追隨子期于地下，又哪里在乎這琴這弦呢,？

四,、課外拓展

悲痛欲絕的伯牙，在子期墓前,，寫下了一首短歌,，出示詩歌師讀：

憶昔去年春，江邊曾會君,。今日重來訪,，不見知音人。但見一抔土,，慘然傷我心,！傷心傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛,。來歡去何苦,，江畔起愁云。此曲終兮不復(fù)彈,，三尺瑤琴為君死,！

師：他用這種“為知己者死”方式悼念知音,，讓我們帶著伯牙深深地傷痛和悲愴讀最后一句。（指導(dǎo)學(xué)生讀出悲痛,、悲愴的氣概,。）

五、背誦課文

師：從同學(xué)們的眼神中,，鄒老師看出來,，同學(xué)們已經(jīng)被這個故事深深打動了，可全文卻只有短短的77個字,，這就是漢語言文字的魅力所在,。想背誦這篇感人的文章嗎？

1,、生自由背誦,。閉上眼睛，想想文章的思路和脈絡(luò),，心中默背,。

2、試背,。放《高山流水》的樂曲,。

3、指名背誦,。

4,、師生一起背。（鄒老師也想背誦了,，會背的站起來背,，還不太熟的，可以坐著小聲地跟著背,。）

師：同學(xué)們,，我們今天學(xué)的就是高山流水覓知音的典故，人生苦短,，知音難求,，希望在座的每一個人都能找到自己的知音。