作為一名教職工,，總歸要編寫(xiě)教案,，教案是教學(xué)藍(lán)圖，可以有效提高教學(xué)效率,。寫(xiě)教案的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢,？這里我給大家分享一些最新的教案范文,，方便大家學(xué)習(xí),。

高二語(yǔ)文教案簡(jiǎn)案 高二語(yǔ)文教案部編版篇一

1,、了解“斑紋”的內(nèi)在含義,，把握行文思路,，揣摩詩(shī)意的語(yǔ)言，賞讀多種寫(xiě)作手法,。

2,、有感情地朗讀課文，充分領(lǐng)悟本文的哲理和情感,。

3,、熱愛(ài)自然，敬畏自然,，學(xué)會(huì)以平視的角度和深度的情感體驗(yàn)來(lái)看待自然和生活,。

深刻理解“斑紋”的內(nèi)在含義，了解自然界以及人類(lèi)社會(huì)的各種“斑紋”,，揣摩本文詩(shī)意的語(yǔ)言。

理解富于思考的哲理性語(yǔ)言,。

一課時(shí)

1,、采采蠅是非洲一種傳播昏睡病的有害昆蟲(chóng)，經(jīng)常叮咬馬,、羚羊和其他草原動(dòng)物,。奇怪的是，它們對(duì)斑馬卻很少騷擾,。這是什么原因呢,？斑馬的斑紋能幫助它抵御采采蠅的叮咬。

2,、斑馬的條紋是一種“護(hù)身符”,。因?yàn)楹诎讞l紋在陽(yáng)光或月光的照射下，吸收和反射的光線(xiàn)各不相同,，這樣可以使斑馬的身體輪廓變得模糊起來(lái),，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，很難將它同周?chē)h(huán)境分辨開(kāi)來(lái),，也就不容易被猛獸發(fā)現(xiàn)了,。通常，獅子是在黃昏或黎明時(shí)狩獵的,。一旦它發(fā)現(xiàn)了斑馬,，對(duì)方黑白分明的條紋，也往往使獅子難以判斷自己與獵物之間的距離,。如果對(duì)方是一匹正在運(yùn)動(dòng)的斑馬,，那么準(zhǔn)確估計(jì)它的實(shí)際位置和運(yùn)動(dòng)速度，就更加困難了,。

1,、速讀全文,，畫(huà)出有“斑紋”一詞的語(yǔ)句。

2,、思考：結(jié)合語(yǔ)句思考作者的行文思路是什么,？

明確：整篇文章應(yīng)該是按照由點(diǎn)到面，從小到大,，從具體到抽象的順序展開(kāi)的,。

行文思路：由形象的斑紋到抽象的斑紋、由斑紋到生物習(xí)性到對(duì)生命本質(zhì)的思考,、由生命現(xiàn)象到對(duì)神秘自然的敬畏,。

1、朗讀1—5節(jié),，思考：文中詳寫(xiě)哪種動(dòng)物的“斑紋”,？為什么？

明確：詳寫(xiě)蛇,。

蛇的斑紋最為典型,、醒目，重點(diǎn)寫(xiě)蛇可以有代表性地突出“斑紋”,；不只寫(xiě)了蛇的斑紋,，還寫(xiě)了它的生活習(xí)性、生存狀態(tài)等內(nèi)容,，豐富了文章的表現(xiàn)范疇,，作者寫(xiě)“斑紋”并不為單一地介紹動(dòng)物皮毛，同時(shí)也是向我們展現(xiàn)一個(gè)豐富真實(shí)的自然界,。重點(diǎn)突出,，便于下文畫(huà)卷式地展開(kāi)豐富生動(dòng)而神秘的自然乃至整個(gè)筆底世界。

蛇的文化內(nèi)涵豐富,，相關(guān)的寓言和傳說(shuō)較多,，可以引發(fā)讀者興趣，以作者強(qiáng)烈的情感來(lái)加強(qiáng)讀者的情感體驗(yàn),，豐富文章的文化內(nèi)涵,。不只說(shuō)明了蛇這種動(dòng)物的斑紋，更生動(dòng)細(xì)致地塑造了一個(gè)陰險(xiǎn),、詭秘,、惡毒的形象，使文章富于情趣,，饒有意味,。

2、哪里還可以有“斑紋”,？

明確：其他動(dòng)物,；植物,；一切生物；人類(lèi),。

3,、關(guān)于“斑紋”的含義，課文中有沒(méi)有相關(guān)表述,？

明確：課文對(duì)“斑紋”的表述：斑紋起源于對(duì)一種簡(jiǎn)單圖案的特別嗜好：或直或曲的線(xiàn)條,，大小不一的色塊，或者,，就是一個(gè)普通的圓點(diǎn),，不斷的復(fù)制構(gòu)成驚人的繁復(fù)效果。

4,、朗讀課文最后四小節(jié),，體會(huì)“斑紋”在這些段落中的含義。

（1）前面我們已經(jīng)了解到在作者的筆下動(dòng)物界的斑紋,，客觀存在的其他斑紋,，如何理解這里所說(shuō)的“大地都是有斑紋的”，“斑紋無(wú)所不在,，就像我們有意修飾并損害的生活”,？

明確：大地是有斑紋的：一年四季,，春耕夏種秋收冬藏,，大地四季留下的“斑紋”預(yù)示著自然規(guī)律。

生活是有斑紋的：生活的印記,，情感的體驗(yàn),，生存的狀態(tài)，“修飾”過(guò)的生活,，留下美的痕跡,；“損害”過(guò)的生活，留下悔恨或丑陋的記憶,，這些都可以形成“斑紋”,，“斑紋”無(wú)所不在。

（2）作者最后以“因?yàn)榫嚯x的遙遠(yuǎn),，在神的眼里,，我們，不過(guò)是一些斑點(diǎn)”結(jié)尾,，你怎樣理解,？

明確：這里的“神”，可以理解為神秘的自然,，或者自然規(guī)律,。

以“我”看待自然,，自然界和人類(lèi)生活中存在許多“斑紋”；換一個(gè)角度來(lái)看,，距離遙遠(yuǎn),，生命渺小，眾生平等,?！拔覀儭币膊贿^(guò)是大自然的一個(gè)組成部分，“斑紋”就是我們的生存狀態(tài),?！拔覀儭钡囊磺猩睿瑦?ài)恨悲歡,，也都符合大自然生生不息的規(guī)律,。

這里既揭示出情感的體驗(yàn)、生存的狀態(tài)是鐫刻在每個(gè)人身上的斑紋的這里,，又流露出人與自然平等相處,、和諧共存的理想和情懷。作者對(duì)大自然懷有一種敬畏之心,，對(duì)主宰一切的自然規(guī)律進(jìn)行了禮贊,。

5、小結(jié),。準(zhǔn)確理解文中“斑紋”的含義,。

文章主要寫(xiě)了動(dòng)物皮毛的顏色和圖案，也寫(xiě)到自然界其他事物和社會(huì)現(xiàn)象,、人類(lèi)生活的印跡,。文中的“斑紋”既是具體的，又是抽象的,，既指自然界客觀存在的斑紋,，又指社會(huì)現(xiàn)象、人們內(nèi)心的精神生活,，情感記憶的印記等,，這樣就帶有哲學(xué)的意味，寬泛的說(shuō)也可指一切存在,。

1,、自由暢談：我和“斑紋”

“我們”也不過(guò)是大自然的一個(gè)組成部分，“斑紋”就是我們的生存狀態(tài),。人與自然平等相處,、和諧共存。

2、關(guān)注生態(tài)：我的綠色家園

周曉楓以帶著一種人與自然眾生平等,、和諧共存的理想和情懷來(lái)看待這個(gè)世界,，動(dòng)用了心底的那部分溫存，以“對(duì)天地自然持久的熱情關(guān)注和對(duì)世間諸多存在的悲憫及敬畏之心”來(lái)描述這個(gè)世界,，愛(ài),，以一種神奇的力量，使之出類(lèi)拔萃,。如果我們也能夠以對(duì)自然,、對(duì)一切生命、對(duì)人類(lèi)生活的飽滿(mǎn)的情感來(lái)觀察,，來(lái)感知,，相信我們筆下的文字也是血肉豐滿(mǎn)的，我們的心靈中也一定能夠綻放一座有著姿態(tài)萬(wàn)千的風(fēng)景的花園,。

1,、隨筆《我的綠色家園》

2、預(yù)習(xí)下一課,。

斑 紋

周曉楓

斑紋：生活習(xí)性——生存狀態(tài)——生活體驗(yàn)——生命印記 無(wú)所不在

啟示：關(guān)注生命現(xiàn)象 敬畏生命本身 禮贊自然規(guī)律 和諧共存

通過(guò)這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了作者對(duì)斑紋的形象描述和對(duì)斑紋的理性闡述,，我們已經(jīng)很清楚了解斑紋的深刻內(nèi)涵，從而來(lái)把握作者對(duì)生命本質(zhì)的思考,。從中學(xué)生深切知道了熱愛(ài)自然,，敬畏自然，學(xué)會(huì)以平視的角度和深度的情感體驗(yàn)來(lái)看待自然和生活,。

高二語(yǔ)文教案簡(jiǎn)案 高二語(yǔ)文教案部編版篇二

本課預(yù)計(jì)分兩課時(shí)進(jìn)行,。第一課時(shí)完成文學(xué)作品第一個(gè)層面的解讀，即對(duì)文本的內(nèi)容,、思想情感作一整體梳理,；第二課時(shí)完成文學(xué)作品第二個(gè)層面的解讀,，即對(duì)文本的語(yǔ)言,、結(jié)構(gòu)以及組織材料等方面的寫(xiě)作特色進(jìn)行品味學(xué)習(xí)。

兩課時(shí)各有側(cè)重又相互融合,。前者是后者的鋪墊,，側(cè)重于“文”，把握內(nèi)容的同時(shí)應(yīng)重視人文思想的熏陶,；后者是前者的深入,，側(cè)重于“語(yǔ)”，品味習(xí)作特色的同時(shí)應(yīng)重視語(yǔ)文能力的培養(yǎng),。（如果學(xué)生程度不夠,，第一層面的解讀可考慮分為兩課時(shí)進(jìn)行。）

1、整體把握文本內(nèi)容及思想情感,，理解老王的“苦”與“善”,。

2、體會(huì)作者的善良,，引導(dǎo)學(xué)生以善良對(duì)待善良,，關(guān)愛(ài)弱者。

體會(huì)人物特點(diǎn)與瑣碎敘事之間的相互關(guān)系,。敘事表達(dá)出人物特點(diǎn),，敘事服務(wù)于人物特點(diǎn)。

說(shuō)說(shuō)自己身邊最苦的人,。（職業(yè),、生活條件、身體狀況）

⑴隨機(jī)朗讀(1～4)自然段,；

⑵討論老王之“苦”：生活艱苦 精神凄苦

設(shè)計(jì)說(shuō)明：先結(jié)合導(dǎo)入討論老王生活之“苦”：

職業(yè)──蹬三輪身體──殘疾生活──塌敗小屋再追問(wèn)老王精神之“苦”：孤獨(dú),、無(wú)親 受惡意攻擊、被人瞧不起

⑴默讀(5～22)自然段,；

⑵討論老王的品質(zhì)：善良 樸實(shí)

設(shè)計(jì)說(shuō)明：體現(xiàn)教學(xué)側(cè)重,，引導(dǎo)學(xué)生概括老王品質(zhì)，尋找文本依據(jù),，通過(guò)對(duì)老王“送冰,，送人，送香油,、雞蛋”等敘事的深入研究,，理解老王的善良、樸實(shí),，應(yīng)隨機(jī)結(jié)合學(xué)生回答品味本文細(xì)節(jié)的傳神之處,。可設(shè)計(jì)感性題目如“老王所做的哪一件事最使你感動(dòng),？”之類(lèi),。

⑴討論：“我”一家的善良都表現(xiàn)在何處？

⑵討論：老王死后,，作者認(rèn)為自己對(duì)老王這樣關(guān)愛(ài)夠了沒(méi)有,？

⑶結(jié)論：呼喚周?chē)娜藢?duì)苦人、弱者更多一份關(guān)愛(ài),。

設(shè)計(jì)說(shuō)明：老王的善良都是通過(guò)我和老王的交往展開(kāi)的,，所以，在前一環(huán)節(jié)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,，學(xué)生應(yīng)當(dāng)很快梳理出：我與老王閑聊,；女兒送魚(yú)肝油；坐車(chē)照顧老王生意；關(guān)心老王生活,；不白吃老王送的東西等事例,。重點(diǎn)應(yīng)當(dāng)討論⑵，從而推敲末段──那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍（為何愧怍,？）,，當(dāng)不難得出結(jié)論，把握文本思想情感,。

引導(dǎo)學(xué)生關(guān)愛(ài)身邊的弱者,、苦人：每一個(gè)時(shí)代，每一個(gè)社會(huì)都會(huì)有窮苦人,、弱者,，他們需要社會(huì)更多的同情關(guān)愛(ài)。同學(xué)們,，學(xué)了本文之后,，你準(zhǔn)備怎樣對(duì)待剛才（課前導(dǎo)入）介紹的身邊的“苦人”呢？

設(shè)計(jì)說(shuō)明：聯(lián)系文本主題及生活實(shí)際,，根據(jù)課堂時(shí)間,，作適當(dāng)?shù)挠懻摚隙▽W(xué)生的愛(ài)心,。

仔細(xì)觀察身邊的苦人,、弱者，以最簡(jiǎn)潔又最感人的語(yǔ)言描寫(xiě)出他們的生存狀況,。

高二語(yǔ)文教案簡(jiǎn)案 高二語(yǔ)文教案部編版篇三

1,、運(yùn)用工具書(shū)、聯(lián)系課文內(nèi)容,，學(xué)會(huì)本課生字新詞,。

2、理清課文順序,，知道這件事情的起因,、經(jīng)過(guò)、結(jié)果,。

3,、了解西門(mén)豹為民除害的事跡,，知道他是我國(guó)歷史上一個(gè)敢于破除迷信,，為民辦實(shí)事的好官。

了解西門(mén)豹是怎樣為民除害,、破除迷信的,。

西門(mén)豹破除“為河伯娶媳婦”這一迷信的辦法妙在哪里。

師：同學(xué)們，距今20xx多年的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,，有一位地方官名叫西門(mén)豹（板書(shū),，并注意“豹”字的寫(xiě)法），西門(mén)豹,，姓“西門(mén)”是個(gè)復(fù)姓,，名“豹”，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魏國(guó)人,。他是歷史上著名的政治家,、軍事家，曾立下赫赫戰(zhàn)功,，同時(shí),，他又是一個(gè)無(wú)神論者。在他為官期間,，為老百姓做了許多好事,，雖然他官職很小，卻一直被人稱(chēng)頌,。這到底是為什么呢,？讓我們通過(guò)課文學(xué)習(xí)來(lái)尋找答案吧！

師：請(qǐng)同學(xué)們自由課文,，讀完后仔細(xì)思考：課文講了怎樣的一件事,？

西門(mén)豹初到鄴這個(gè)地方，看到田地荒蕪,，人煙稀少,，究竟是什么原因呢？面對(duì)這樣的景象,，他立即展開(kāi)調(diào)查,。

1、小聲讀1-9自然段

（1）畫(huà)一畫(huà)：西門(mén)豹幾次問(wèn)話(huà)的內(nèi)容,。

（2）讀一讀：老大爺是怎樣回答的,。

2、田地荒蕪,，人煙稀少的原因?yàn)椋?/p>

（1）巫婆官紳給河伯娶媳婦

（2）年年鬧旱災(zāi)

師：西門(mén)豹已經(jīng)知道了原因,，但是他卻故意說(shuō)——（生讀：“這樣說(shuō)來(lái)，河伯還真靈啊,。下一回他娶媳婦,，告訴我一聲，我也去送送新娘,?！?）

西門(mén)豹到底有何打算呢,？那么他此行的目的到底是什么呢？

1,、帶著問(wèn)題默讀課文,，邊讀邊畫(huà)出重點(diǎn)語(yǔ)句，看一看西門(mén)豹是如何設(shè)計(jì)破除迷信的,？你認(rèn)為西門(mén)豹破除迷信的方法巧妙嗎,？妙在哪里？

2,、小組討論,、交流。

3,、小組匯報(bào)討論結(jié)果,，教師適當(dāng)引導(dǎo)，重點(diǎn)研讀四個(gè)重點(diǎn)句,，品析詞句,，邊讀邊體會(huì)西門(mén)豹的將計(jì)就計(jì)。

a,、他回過(guò)頭來(lái)對(duì)巫婆說(shuō)：“不行,，這個(gè)姑娘不漂亮，河伯不會(huì)滿(mǎn)意的,。麻煩巫婆去跟河伯說(shuō)一聲,，說(shuō)我要另外選個(gè)漂亮的，過(guò)幾天就送去,?！闭f(shuō)完，他叫衛(wèi)士抱起巫婆,，把她投進(jìn)了漳河,。

巧妙之一：安排周密。西門(mén)豹先是以姑娘“不漂亮”“河伯不會(huì)滿(mǎn)意”為由,，救出了新娘,，同時(shí)又派巫婆去跟河伯“說(shuō)一聲”，這樣做既保護(hù)了新娘,，又懲辦了巫婆,。（板書(shū)：救出新娘、懲治巫婆）

b,、等了一會(huì)兒,，西門(mén)豹對(duì)官紳的頭子說(shuō)：“巫婆怎么還不回來(lái)，麻煩你去催一催吧,?！闭f(shuō)完,，又叫衛(wèi)士把那個(gè)人投進(jìn)漳河,。

巧妙之二：不動(dòng)聲色,。西門(mén)豹假裝客氣，“麻煩”那些惡人去跟河伯“說(shuō)一聲”,，在不動(dòng)聲色中堅(jiān)決地將他們?nèi)舆M(jìn)漳河,。（板書(shū)：懲治官紳）

c、西門(mén)豹回過(guò)頭來(lái)看著他們說(shuō)：“怎么還不回來(lái),，請(qǐng)你們?nèi)ゴ叽甙?！”說(shuō)完又叫衛(wèi)士把他們?nèi)酉抡暮尤ァ＿@些官紳一個(gè)個(gè)嚇得面如土色,，跪下來(lái)磕頭求饒,，把頭都磕破了，直淌血,。

巧妙之三：假戲真做,。西門(mén)豹自始至終嚴(yán)肅認(rèn)真地演好“送送新娘”這場(chǎng)戲。西門(mén)豹很客氣地“請(qǐng)”官紳們?nèi)ゴ呶灼藕凸偌濐^子回來(lái)時(shí),，官紳們一個(gè)個(gè)嚇得“面如土色,，磕頭求饒”。西門(mén)豹等了很長(zhǎng)時(shí)間才讓他們回去,，目的是要嚇唬那些官紳們,，警告他們不許再為非作歹。（板書(shū)：破除迷信）

d,、西門(mén)豹說(shuō)：“好吧,，再等一會(huì)兒?！边^(guò)了一會(huì)兒,，他才說(shuō)：“起來(lái)吧?？礃幼邮呛硬阉麄兞粝铝?。你們都回去吧?！崩习傩彰靼琢?，巫婆和官紳都是騙人的。

總結(jié)：西門(mén)豹將計(jì)就計(jì),，不動(dòng)聲色,，假戲真做。設(shè)想一下,，如果不用這種辦法,，按照常理下禁令,，抓巫婆，對(duì)官紳頭子治罪,，相比較哪種方法更好,、更有效？

（這個(gè)故事發(fā)生在20xx多年前,，當(dāng)時(shí)的科學(xué)不發(fā)達(dá),，許多人都非常迷信，使人們自然而然地破除了迷信,，比勸說(shuō),、命令不知好多少倍！）

5,、指名分角色讀這部分,。

送走了巫婆和官紳，破除了迷信,，解決了主要問(wèn)題,，解除了老百姓的精神枷鎖。要想徹底改變鄴地田地荒蕪,，人煙稀少的狀況,，還有一個(gè)什么問(wèn)題沒(méi)解決？他還做了什么,？

引讀……“西門(mén)豹發(fā)動(dòng)老百姓開(kāi)鑿了十二條渠道,，把漳河的水引到田里。莊稼得到了灌溉,，每年的收成都很好,。”從這里,，你覺(jué)得西門(mén)豹還是一個(gè)怎樣的人,？

1、小結(jié)提升：西門(mén)豹用什么計(jì)策來(lái)懲治他們的,？在三十六計(jì)中叫什么計(jì),？（將計(jì)就計(jì)）還可以叫：以其人之道還治其人之身。你能結(jié)合課文內(nèi)容說(shuō)說(shuō)這句話(huà)的意思嗎,？

（1）以迷信治迷信破迷信,；

（2）以巫婆、官紳的河伯娶媳婦辦法來(lái)懲治他們,。

2,、補(bǔ)充題目：( )的西門(mén)豹

總結(jié)：這個(gè)故事雖然發(fā)生在兩千多年前，可流傳至今,，人們會(huì)永遠(yuǎn)記住這個(gè)成功治鄴的縣官——西門(mén)豹,。

知識(shí)性作業(yè)：摘錄西門(mén)豹言行巧妙的語(yǔ)句,。

高二語(yǔ)文教案簡(jiǎn)案 高二語(yǔ)文教案部編版篇四

1、理解人生四種境界的內(nèi)涵,。

2,、品味文中含義豐富的語(yǔ)句，鑒賞文中含義豐富的語(yǔ)句,，鑒賞本文深入淺出,、平易流暢的表達(dá)藝術(shù),。

3,、樹(shù)立正確的人生觀和崇高的人生理想。

有一記者前往某山區(qū),，碰到一個(gè)放羊娃,，記者便和放羊娃有了一段對(duì)話(huà)。記者問(wèn)：“你放羊?yàn)榈氖鞘裁?？”放羊娃答：“賣(mài)錢(qián),。”記者問(wèn)：“賣(mài)了錢(qián)干什么,？”放羊娃答：“娶媳婦,。” 記者問(wèn)：“娶了媳婦呢,？”放羊娃答：“生孩子,。” 記者問(wèn)：“有了孩子呢,？”放羊娃答：“放羊,。”記者默然,?！@就是山區(qū)放羊娃的人生。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)馮友蘭先生的《人生的境界》這篇文章又論述了怎樣的人生境界呢,？（板書(shū)課題）

1,、整體把握，理清思路,。

全文闡述了什么問(wèn)題,？是按照怎樣的思路展開(kāi)的？

文章論述的哲學(xué)的任務(wù)是提高人的精神境界,。思路：首先提出哲學(xué)一任務(wù)是提高人的精神境界,，然后具體闡述四種人生境界的內(nèi)涵和相互關(guān)系。在這個(gè)基礎(chǔ)上,，論述哲學(xué)的任務(wù)是使人獲得對(duì)宇宙人生的覺(jué)解,，幫助人達(dá)到道德境界和天地境界,，特別是達(dá)到天地境界。

2,、人生的四種境界是根據(jù)什么劃分的,？這四種境界的內(nèi)涵各是什么？

明確：作者根據(jù)一個(gè)人對(duì)于他所做的事覺(jué)解的程度以及他所做的事的意義,，把人生的境界劃分為四種,。

a.自然境界的人對(duì)他所做的事“并無(wú)覺(jué)解，或不甚覺(jué)解”,，所做之事“沒(méi)有意義,，或很少意義?！?/p>

b.功利境界的人覺(jué)解自己的利益,，所做的事“有功利的意義”；

c.道德境界的人覺(jué)解“社會(huì)是一個(gè)整體,，他是這個(gè)整體的一部分”,，他所做的事有道德的意義；

d.天地境界的人覺(jué)解“他不僅是社會(huì)的一員,，同時(shí)還是宇宙的一員”,，他所做的事有超道德的價(jià)值和意義。

這四種境界由低到高,。自然境界的人做事的動(dòng)機(jī)是蒙昧的,；功利境界的人做事的動(dòng)機(jī)是利己的；道德境界的人做事的動(dòng)機(jī)是為了社會(huì)的利益,；天地境界的人做事的動(dòng)機(jī)是為了全宇宙的利益,。

3、小組討論,，質(zhì)疑思辨：山區(qū)放羊娃的人生屬于哪種境界,？為什么？

通過(guò)本文的學(xué)習(xí),，我們應(yīng)明確馮友蘭先生指出了哲學(xué)的任務(wù)是提高人生的境界,，人生的境界可分為四種。在我們今后的人生當(dāng)中,，應(yīng)盡量使我們的人生境界向道德境界和天地境界發(fā)展,。

高二語(yǔ)文教案簡(jiǎn)案 高二語(yǔ)文教案部編版篇五

1、引導(dǎo)學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu),，理出作者觀點(diǎn),。

2、結(jié)合練習(xí)，品味佳句,，培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力,。

3、通過(guò)品味佳句獨(dú)立見(jiàn)解的能力,。

培養(yǎng)求真求是“咬文嚼字”的精神,。

借鑒的分析方法，培養(yǎng)求異創(chuàng)新的思維方式,，并運(yùn)用到寫(xiě)作中去,。

多媒體課件

二課時(shí)

第一課時(shí)：

a、導(dǎo)入

下面兩個(gè)句子中,，哪個(gè)更符合林黛玉的形象特征,？說(shuō)明理由。

兩彎似蹙非蹙的罥煙眉,，一雙似喜非喜的含情目,。

兩彎似蹙非蹙的罥煙眉,，一雙似泣非泣的含露目,。

明確：學(xué)生也許會(huì)有不同的想法和見(jiàn)解，只要自圓其說(shuō)即可,，教師應(yīng)該給以相應(yīng)的鼓勵(lì),。

總結(jié)：師提出自己的觀點(diǎn)——比較認(rèn)同第二種描寫(xiě)。

理由：1,、含露者,，是說(shuō)黛玉的兩眼常似濕潤(rùn)，就好象仙露明珠,，就象文中后面的“淚光點(diǎn)點(diǎn),，嬌喘微微”用意相同。

2,、從林黛玉一生的悲劇來(lái)看,，她的前生是一棵絳株草，來(lái)到人世間就是為了償還眼淚的,，可以說(shuō)她就是水做的,，而“泣”和“露”正是對(duì)她悲劇人生的準(zhǔn)確表述。

3,、“蹙”是皺眉的意思,，皺眉應(yīng)該是身體不適或者心里不痛快的時(shí)候的一種表情，也正合了后面的描寫(xiě),。而似喜非喜,，林妹妹的喜從何呢？

對(duì)于《紅樓夢(mèng)》這部巨著來(lái)說(shuō)，這20個(gè)字只不過(guò)是滄海一粟,，但是只要我們仔細(xì)斟酌就會(huì)發(fā)現(xiàn),，這短短的幾個(gè)字卻可以把林妹妹的一生都概括在內(nèi)了。如果說(shuō)魯迅作品的每一頁(yè)都擠滿(mǎn)了研究者的腦袋,，那么《紅樓夢(mèng)》中的每個(gè)字每個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)都浸透著紅學(xué)家的心血,，可見(jiàn)咬文嚼字的重要，下面我們就看看朱光潛先生是怎樣咬文嚼字的呢,？

b,、介紹作者

1、找同學(xué)介紹作者,。

2,、補(bǔ)充總結(jié)：朱光潛先生是我國(guó)美學(xué)的開(kāi)拓者和奠基人。他精通英語(yǔ),，法語(yǔ),，德語(yǔ)，在晚年80歲的時(shí)候還自學(xué)了俄語(yǔ),，并且一生翻譯了很多的著作,。在治學(xué)方面，朱先生走的是研究和翻譯的路子,，信奉“三此”主義,，即此身，此時(shí),，此地,。（解釋三此，給學(xué)生以啟發(fā),。）

研習(xí)課文

一,、讓學(xué)生查閱工具書(shū)，解釋咬文嚼字的意思,。

總結(jié)：

《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中有三個(gè)解釋?zhuān)?/p>

a,、過(guò)分地斟酌字句（多指死摳字眼而不領(lǐng)會(huì)精神實(shí)質(zhì)）。

b,、形容賣(mài)弄才學(xué)

c,、形容強(qiáng)詞奪理或狡辯。

二,、原來(lái)的意義是貶義的,，朱先生在文中卻反其道而行之，大膽的提出了新的觀點(diǎn),，讓學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,，快速瀏覽課文,，找出答案。

總結(jié)：（1）在文學(xué),，無(wú)論閱讀或?qū)懽?，必須要有一字不肯放松的?jǐn)嚴(yán)。

（2）咬文嚼字,，表面像只是斟酌文字的分量,，在實(shí)際上就是調(diào)整思想和情感。

三,、朱先生是怎樣咬文嚼字的呢,？1—5段中，作者都舉了哪些例子證明自己的觀點(diǎn),，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括一下,。

郭老改字院（1）、郭沫若改字——文字與感情有關(guān)

若虛改“李廣射虎”（2）,、王若虛改《史記》——文字與情感有關(guān)

韓愈“推敲”（3）,、韓愈改詩(shī)——文字與意境有關(guān)

四、找朗讀好的同學(xué)讀第一段,。

找出郭沫若改臺(tái)詞的例子：

“你是沒(méi)有骨氣的文人”“你這沒(méi)有骨氣的文人”

“你有革命家的風(fēng)度”“你這革命家的風(fēng)度”

1,、“你是個(gè)沒(méi)有骨氣的文人”改為“你這個(gè)沒(méi)有骨氣的文人”好在何處？（讓同學(xué)們?cè)谙旅娲舐暤淖x這兩句,，體會(huì)不同）

總結(jié)：

“你是什么”只是單純的敘述語(yǔ),，沒(méi)有任何感情色彩，“你這什么”便是堅(jiān)決的判斷,，增強(qiáng)了語(yǔ)氣。所以是什么發(fā)生了改變,？情感才隨之而變,。引導(dǎo)：句式。

2,、對(duì)郭先生援例把“你有革命家的風(fēng)度”,，改為“你這革命家的風(fēng)度”，作者是怎樣評(píng)價(jià),？

總結(jié)：

（1）“你這”式語(yǔ)法大半表示深?lèi)和唇^,，在贊美時(shí)并不適宜。

（2）“是”在邏輯上是聯(lián)接詞,，相當(dāng)于等號(hào),；“有”的性質(zhì)全不同。

3,、朱先生想告訴我怎樣的道理,？

明確：語(yǔ)言表達(dá)和思想感情有密切的關(guān)系，不同的語(yǔ)言形式表達(dá)不同的思想感情。所以無(wú)論閱讀或?qū)懽?，必須要咬文嚼字,，必須有一字不肯放松的精神?/p>

五、找同學(xué)讀第3段,。

1,、翻譯《史記》李廣射虎一段，和改動(dòng)以后的兩段,。

明確：原文——見(jiàn)到草中有大石,，誤以為是虎就射它，射中了石頭,，箭頭進(jìn)入石中,，走近一看，原來(lái)是石頭,。就又再射大石,，最終也未能再射入石中了。

2,、改動(dòng)前后有什么變化,？

明確：原文屬于細(xì)節(jié)描寫(xiě)，比較生動(dòng),；改動(dòng)以后,，優(yōu)點(diǎn)是變得簡(jiǎn)潔，缺點(diǎn)是沒(méi)有了細(xì)節(jié)描寫(xiě),，只是簡(jiǎn)單的敘述,，缺乏生動(dòng)的感覺(jué)?！妒酚洝肥俏覈?guó)第一部紀(jì)傳體通史,，記述了從黃帝到漢武帝三千年的歷史，其中對(duì)人物的刻畫(huà)和描寫(xiě)更是開(kāi)“史家之絕唱”,，比如學(xué)過(guò)的《鴻門(mén)宴》對(duì)樊噲的描寫(xiě),，怒發(fā)沖冠，非常形象,，仿佛就在我們的面前,。古人有“用墨如潑”和“惜墨如金”兩種用筆方法，所以什么時(shí)候惜,，什么時(shí)候潑,，大家在寫(xiě)作的時(shí)候一定要自信斟酌。

六,、找同學(xué)讀第5段,。（重點(diǎn)分析）

1,、朱先生是怎樣“推敲”的？

僧推月下門(mén)

自掩自推真自在,，人言冷寂我獨(dú)閑

僧敲月下門(mén)

隨緣剝啄驚宿鳥(niǎo),，月下來(lái)僧?dāng)_夢(mèng)清

如果這首詩(shī)的作者不是賈島而是你，你覺(jué)得哪個(gè)字更好,？

明確：學(xué)生可以說(shuō)推,，敲，也可以說(shuō)其他的字,，只要自圓其說(shuō)即可,。

這段文字的中心論點(diǎn)是什么？

明確：在文字上推敲,，骨子里實(shí)在是在思想感情上的推敲,。

寫(xiě)作過(guò)程中文字的斟酌，只要符合想要表達(dá)的情感就可,，這種選擇沒(méi)有只有更適合,。

小結(jié)：以上作者從句式、字?jǐn)?shù),、字眼三個(gè)角度闡述了咬文嚼字的重要,，總的來(lái)說(shuō)他是想告訴我們什么呢？

總結(jié)：語(yǔ)言要和思想情感的表達(dá)結(jié)合起來(lái),，在寫(xiě)作的時(shí)候一定要注意,。

思考題：下面兩種意境，你比較喜歡哪一種,？

輕風(fēng)拂細(xì)柳,，淡月失梅花。

————蘇小妹

輕風(fēng)舞細(xì)柳,，淡月隱梅花,。

—————蘇軾