每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí),、工作和生活中寫一篇文章,。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象,、思維和記憶的重要手段。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫,？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧,。

狼圖騰讀書后感450字篇一

全書的核心論點(diǎn)是“狼性”必然戰(zhàn)勝“羊性”,。之所以稱之為“論點(diǎn)”而不是“主題”、“主旨”之類,，還是因?yàn)榘阉醋髁藙e樣臉面的學(xué)術(shù)論文,。作者經(jīng)常跳出來酣暢淋漓地講上一番，大段大段地講,，甚或幾頁幾頁地講,，全不藏匿他要表達(dá)的主題，不滿足于將主題隱于人物塑造或是情節(jié)的鋪排中,，那樣太累,，作者或許不擅此道,。總之,，小說講述的故事,，只是“論文”的一個(gè)個(gè)論據(jù)而已。

書中的故事不可謂不豐富,，不可謂不精彩,，作者講故事的本領(lǐng)也差強(qiáng)人意，情節(jié)描述確是細(xì)致入微,，讓人如臨其境,。可是,，最致命的一點(diǎn)是,，統(tǒng)觀全書，這一固連串的故事卻構(gòu)成了一種松散和沉悶的交響曲,?！都t樓夢(mèng)》的“草蛇灰線，伏延千里”的境界自是連想也不敢想了,，即便是長篇小說之最基本要求如故事的開端,、發(fā)展、高潮,、結(jié)局的合理安排,，也無從談起。對(duì),，高潮,，全書沒有高潮，從而便沒有精心為高潮而作的鋪墊,，讀來無跌宕起伏,，無峰回路轉(zhuǎn)?！拔乃瓶瓷讲幌财健?，小學(xué)時(shí)就熟悉此語，我今天進(jìn)一步加深了對(duì)它的理解與感悟,。

作者的學(xué)養(yǎng)無庸置疑,，作者體察事物的能力無庸置疑，甚至作者刻畫場景的文字功底也無庸置疑,。此三者對(duì)一個(gè)小說作者來說是至關(guān)重要的,，但還有更重要的，尤其是對(duì)長篇小說作者而言,，尤其是對(duì)長達(dá)50余萬字的長篇小說的作者而言,，這,，就是駕馭鴻篇巨制的能力。魯迅終其一生未寫過一個(gè)長篇,，甚至中篇也寫得極少,，給讀者留下了永遠(yuǎn)的遺憾。他自稱缺乏駕馭長篇的能力,，我們可以說他是虛懷若谷,，但也許我們還可以說他是有自知之明的智者。

竊以為,，姜戎先生正是缺乏這種駕馭能力,。因此,，他傾半生心血而作就的大書《狼圖騰》雖然毫無疑問可以稱為一部好書,，但離“優(yōu)秀長篇小說”的標(biāo)準(zhǔn)，還有一段距離,。這不能不說是一件憾事,。

說它是一部好書，原因上面已經(jīng)談了幾條,，沒有說到的還有作者極度認(rèn)真的態(tài)度和深沉的憂患意識(shí),。不管你是否贊同作者的觀點(diǎn)——比如我，就并非同意他的全部觀點(diǎn)——你都不能不被他對(duì)中華民族深厚的感情,、對(duì)民族出路深深的思索,、對(duì)民族劣根性深刻的認(rèn)識(shí)所打動(dòng),?；诖耍以竿扑]你閱讀此書,，前提是你有足夠的空閑時(shí)間,，你有平和而不浮躁的心境,，你有探尋作者所關(guān)注命題的興趣。三者缺一不可,。

狼圖騰讀書后感450字篇二

最近我愛上了一本動(dòng)物小說——《狼圖騰》,，它以有趣的寫作手法和扣人心弦的故事情節(jié)深深的吸引了我。書里有北京知青陳陣,，熱情好客的蒙古族人民,，還有令人敬畏的老獵人，更有那稱王稱霸的草原狼,，勇敢機(jī)智,。

這本書是作者姜戎30年的心血，他細(xì)致地描繪了倆個(gè)北京知青—陳陣和楊克來到蒙古額侖大草原,，在一次掏狼崽的任務(wù)中收養(yǎng)了一只小狼,，通過他們與小狼的朝夕共處,，產(chǎn)生生死之情。

文章引用大量的比喻句,、擬人句生動(dòng)形象地刻畫出大草原上狼生活習(xí)性和它特有的多面性,。

狼生性兇狠毒辣，為了生存,，不惜一切代價(jià)用其超常的智慧才能捕食獵物,。其中“狼與老兔決斗”這一片段當(dāng)我膽顫驚心。小狼看到又肥又大的老兔,，先亮出狼牙,，使其畏懼三分，接著伸出前爪,，試探動(dòng)靜,。老兔也不甘弱抬起強(qiáng)有力的后腿像重炮一般，猛地一擊,，差點(diǎn)踢瞎小狼的左眼,。小狼立刻退后三步，繞著老兔轉(zhuǎn)圈試探幾回,，終于發(fā)現(xiàn)它的弱點(diǎn),，用迅雷不及掩耳之勢(shì)，撲到老兔的面前,，張開強(qiáng)有力的雙爪,，抓住兔頭，使勁一拉,，發(fā)現(xiàn)那對(duì)巨炮并沒有傷害它,，再用更大的力氣往身邊扯，等老兔氣力用盡,，無力掙扎時(shí),，用鋒利的牙齒無比精準(zhǔn)地咬住老兔的氣管，直至于死亡,，最后張開血盆大口,，把老兔咀嚼的只剩下幾顆牙齒。在適者生存的大自然里,，只有強(qiáng)者才能存活,。

大草原上的狼追求自由獨(dú)立，擁有不屈不撓的高貴靈魂,。小狼拒絕被人類用鐵鏈牽著走,，每次主人要牽它時(shí)，總會(huì)遭到他的極力反抗,，露出狼牙,，好像在告訴人們,，我要自由，要想用鐵鏈拴著我走,，就給你顏色看看,。即使人們強(qiáng)制套上鐵鏈，它會(huì)一動(dòng)不動(dòng)趴著,，哪怕脖子上已經(jīng)勒出一條血痕,，也可忍受死亡絞索的疼痛，仍然不放棄尊嚴(yán),。這是它們與寧愿被牽的動(dòng)物的區(qū)別,。

狼也除人類以外天下第一兵家，對(duì)近戰(zhàn),、野戰(zhàn),、奔襲站、游擊戰(zhàn)和運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)都了如指掌,，很早就發(fā)現(xiàn)低音比高音傳遞更遠(yuǎn)……

狼的力量,、機(jī)敏,、紀(jì)律性等于或大于人類,，這是狼稱霸草原的原因。

讀完這本書,，改變了我對(duì)狼的看法,，以前以為它們是殘暴的儈子手，其實(shí)無論食與殺,，都不是它們的目的,，而是為了心中神圣不可侵犯的自由、獨(dú)立和尊嚴(yán),。作為人類也一樣,，要活的自由，活的獨(dú)立,，才能在社會(huì)上獲得尊重,。

狼圖騰讀書后感450字篇三

合上《狼圖騰》后，心中有種沖動(dòng),。這種沖動(dòng)來源于黃沙,，但黃沙來源于生產(chǎn)發(fā)展，生產(chǎn)發(fā)展來自人類,。

從《狼圖騰》的最開始到最后,，有一個(gè)翻天覆地的變化，這是一個(gè)由綠茵茵的草場到光禿禿的沙漠的變化,。這種變化表現(xiàn)了人類部分農(nóng)耕人民的愚蠢行為和思想,。因地制宜是自古以來的道理,。草場應(yīng)放牧，而不能農(nóng)耕,。草場經(jīng)不住牛耕啊!但他們偏不聽智者的話,，北方的沙塵暴就是他們留下來的災(zāi)難。這是多么不公平啊!他們勞動(dòng)的成果屬于他們,，而他們留下的災(zāi)難卻留給我們,，并一直到今天。如果老天右眼,，真應(yīng)該將黃沙全部增還給他們,，讓他們好好“享受”一番。

憎恨過了一些農(nóng)耕人民,，再將我們的視線拋到騰格里(相當(dāng)于西方的上帝)去看看那兒的草原狼,。

帶著誠摯的心情，真誠的目光,，站在遠(yuǎn)方看著他們,。騰格里給理他們靈敏的耳朵，敏銳的目光,，敏捷的身軀,，聰明的大腦。他們的指揮決不低于人類,。而他們堅(jiān)強(qiáng)的精神和死也不屈服的毅力則大大超過人類,。

難怪，由許多游牧民族把它作為民族的圖騰,，蒙古民謠中甚至還有狼嚎的聲音,。蒙古人的許多知識(shí)，技能都是從狼身上學(xué)到的,。游牧民族卓越的軍事才能,，也來源于草原民族于草原狼群長期，殘酷和從不間斷的生存戰(zhàn)爭,。因此,，蒙古草原民族，絕對(duì)比世界上任何一個(gè)農(nóng)業(yè)民族和其他游牧民族,，更善戰(zhàn),，更懂戰(zhàn)，更具有先天的軍事優(yōu)勢(shì),。從周,，春秋戰(zhàn)國，秦漢唐宋的歷史來看，那些在人口和國力上占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的農(nóng)業(yè)文明大國,，卻經(jīng)常被蒙古高原的游牧小民族打得山河破碎,，喪權(quán)辱國。到宋末以后,，干脆就被成吉思汗蒙族入土中原近一個(gè)世紀(jì),。中國最后一個(gè)封建王朝清朝也是游牧民族建立的。農(nóng)耕的漢族沒有卓越的軍事狼教官,，沒有狼陪練不間斷的嚴(yán)格訓(xùn)練,，古代漢人雖有孫子兵法也只是紙上談兵，更何況“狼子兵法”本是孫子兵法的源頭之一,。

狼的軍事才能令人敬佩,，但狼的精神，行為更令人驚嘆,。如果一頭狼的腳受傷了,，它會(huì)把整個(gè)腳咬斷，圖走路方便;如果一頭狼受了重傷,，它的同伴會(huì)把它咬死,，讓它免受病痛之苦，早點(diǎn)享受死的安樂,。

我還敬佩狼是應(yīng)為狼能控制草原的生態(tài)平衡,，有效的保護(hù)草原。而后來的農(nóng)耕人民卻大肆的捕殺狼群,，他們樂意了,，草原則遭殃了,。

讓我們背對(duì)一些破壞美麗的蒙古大草原和捕殺狼群的農(nóng)耕人民,，向神圣的勇敢的狼鞠躬!

狼圖騰讀書后感450字篇四

《狼圖騰》這部五十多萬字的巨作，我花了三天,，讀了兩三遍才略知一二,。這本書里主要講了內(nèi)蒙古額倫草原上人們崇拜狼，敬畏狼,，把狼當(dāng)作神的故事,，以及一位北京知青，一陳陣在蒙古養(yǎng)狼的經(jīng)過,。

初冬,，廣袤的額倫草原又可以見到頗為壯觀的黃羊群了。你可能會(huì)問,，黃羊是什么羊?其實(shí),，黃羊根本不是放牧的羊，而是比放牧的羊長得更高更壯，比狼跑得更快的四蹄動(dòng)物;即使的獵狗,，最快的大狼也追不上,。黃羊的出沒都是一隊(duì)一隊(duì)的，每一隊(duì)都有頭羊,，就像每一群狼都有頭狼一樣,。一隊(duì)黃羊少則上千，多則上萬,，大多從外蒙來,，一來便拼命吃草。好好的大片草場沒幾天就被黃羊糟踏得不成樣子,。

怎么辦呢?靠狼!狼最愛吃又嫩又鮮的黃羊肉了,。可是,，狼是怎么吃到比自己跑得快的黃羊的呢?埋伏在黃羊群遠(yuǎn)處的陳陣和老獵人畢利格通過望遠(yuǎn)鏡終于發(fā)現(xiàn)了狼群的秘密：

狼群趁黃羊群吃草時(shí)對(duì)黃羊群形成一個(gè)東,、西、北三面包圍圈;潛伏著的狼像是死了一樣,，一動(dòng)不動(dòng)地趴在草叢中大半天,。等到黃羊吃得肚子滾圓滾圓的，想跑也跑不動(dòng),，黑夜轉(zhuǎn)白天的時(shí)候,。突然，埋伏著的狼不約而同地一躍而起,，沒有一聲狼嚎,，從東、西,、北三個(gè)方向朝睡夢(mèng)中的黃羊群猛沖,。那些撐得跑不動(dòng)的黃羊此時(shí)此刻都嚇傻了，有的東倒西歪;有的原地發(fā)抖;還有的雙腿一軟栽倒在地,。只有頭羊領(lǐng)著一些經(jīng)驗(yàn)豐富的老羊和沒吃撐的羊拼命逃跑,，十幾分鐘過去，狂追的狼群與黃羊逃失在了地平線上,。蒙古族的獵手,，包括婦女們一起把幾百頭死傷黃羊運(yùn)回去，分給每一家,。

看到這里,，我忽然明白了草原的狼圖騰。狼群無意中幫助蒙古人保護(hù)了草原和牧場,，人們才會(huì)對(duì)狼頂禮膜拜,，死后還把自己尸體喂狼,。聰明機(jī)智的狼就是真正保護(hù)草原的神。

狼圖騰讀書后感450字篇五

看了《狼圖騰》,，我的心頭怦然一震,。在童話中，狼總是充當(dāng)壞人角色;可這本書,，卻讓我清晰地看見狼向往自由的精神,、超常的智慧、不屈不饒的高貴靈魂以及相互間的親情和團(tuán)隊(duì)精神,。

看了這本書,，我對(duì)狼的認(rèn)識(shí)徹底改變了。它不再是可惡的壞人,，而是草原鼠的克星,，是為草原而戰(zhàn)、為尊嚴(yán)而戰(zhàn)的高貴動(dòng)物,。在書中,，令我記憶最深的就是狼所擁有的那種不屈不撓的高貴靈魂。

小狼是一只出生在知青下放年代,，被一陳陣和楊克撫養(yǎng)的一只蒙古草原狼,。它雖然沒見過其他草原狼，卻和其他草原狼一樣有著不屈不饒的高貴靈魂,。對(duì)動(dòng)物而言,，被牽著是一只極大的恥辱;但為了生命，大象,、老虎等叢林勇士也被馴服,。可是,，高貴的草原狼決不會(huì)低頭!小狼也一樣,，它絕不允許任何人牽它!因?yàn)檫@樣，小狼被車子拖著,，最終失去了生命,。在臨終前，它也沒有屈服,。對(duì)草原狼而言，這不是偶然!

狼歌雖然悲慘,，卻不是狼在發(fā)泄心中的痛苦;命運(yùn)的不公只會(huì)使它們更堅(jiān)強(qiáng),，更瘋狂地向命運(yùn)作斗爭!它們死不屈服，死不受辱,，這樣高貴的動(dòng)物,，世間罕見。

小狼的堅(jiān)強(qiáng)令我感動(dòng)，可千萬年來人類的表現(xiàn)使我慚愧,。古往今來,，有多少人跪在了敵人面前;有多少人因一不小心跪了下來;又有多少人敢正眼望!古代時(shí)，人們懂得了做人要有尊嚴(yán),，因而一本本名著誕生了,。許多人背了又背，卻還是跪在敵人面前;許多人看得書都破了,，卻在危險(xiǎn)時(shí)忘了真理,。狼雖然不會(huì)寫字，但是卻能把真理銘記在心,，靠著基因及行動(dòng)一代又一代的流傳,。我敢保證，你一定沒有見過低頭嚎叫的狼,，卻經(jīng)常望見低聲下氣說話的人,。狼是如此偉大，人卻如此渺小,，你不能小看狼,。