當(dāng)品味完一部作品后,，相信大家一定領(lǐng)會了不少東西,，需要好好地對所收獲的東西寫一篇讀后感了,。當(dāng)我們想要好好寫一篇讀后感的時候卻不知道該怎么下筆嗎,？以下是小編為大家搜集的讀后感范文,，僅供參考,，一起來看看吧
水滸傳第六回讀后感50字篇一
在《水滸傳》中,，我最喜歡的人物就是宋江了,。他被人稱為“及時雨宋江”,，是鄆城縣的一個小官史，為人好義疏財,，并且十分孝順父親,。因為他樂于幫忙窮困的人，所以各地方的人們,，都景仰他的德望,。他受了小人的陷害，蒙上了不白的冤罪,，被判了死刑,。在萬分危急的時候，梁山伯的英雄趕來劫法場,，把他救上山去,。之后，宋江當(dāng)了他們的首領(lǐng),，大破高太尉所率領(lǐng)的軍隊,。
《水滸傳》充滿了官逼民反的悲壯和“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌,。小說經(jīng)過對宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過程的描述,，展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當(dāng)?shù)?、民不聊生的社會面貌,，在封建專制社會具有普遍意義。作為對社會全景式的描述,，在政治的上層,，有高俅,、蔡京、童貫,、楊等一群禍國殃民的高官,；在政權(quán)的中層，有受前者保護的梁士杰,、蔡九知府,、慕容知府、高廉,、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官,；在此之下，又有鄭屠,、西門慶,、蔣門神、毛太公一類胡作非為,、欺壓良善的地方惡霸,。如此廣泛的對于社會黑暗面的揭露，是隨著長篇小說的誕生而第一次出現(xiàn),。
《水滸傳》是我國第一部完全通俗口音寫成的長篇小說,，它標(biāo)志著古代通俗小說語言藝術(shù)的成熟?！端疂G傳》的語言生動,、活潑，極富表現(xiàn)力,，充滿生活氣息,。
無論寫人敘事，還是描景狀物,，其語言或細膩,，或簡潔，或夸張,，或明快，都顯得粗俊爽,，雄健豪放,。在中國古代長篇小說中，《水滸傳》是運用日?？谡Z到達爐火純青藝術(shù)境界的典范,。
《水滸傳》不僅僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩，并且是中國古代英雄傳奇的光輝典范,。它以輝煌的藝術(shù)成就了彪炳文學(xué)史冊,！
水滸傳第六回讀后感50字篇二《水滸傳》是施耐庵的作品,，講述了一百零八位英雄好漢起義，反抗朝廷政府的故事,。
文中主要人物有：宋江,、林沖、武松,、魯智深……他們都因為有罪名而聚在梁山泊,，他們個個武功高強，有勇有謀,，先后共有一百零八位英雄好漢,，分別是三十六路天罡和七十二路地煞。
其中,，最精彩的就是“武松打虎景陽岡”,，因為武松喝了酒壯膽，上了景陽岡,，把虎打死了,，所以下山后就成了“打虎英雄”。
武松連老虎都敢打,，別說我們小孩了,，就連大人也有時架招不住，武松的勇氣真是令人佩服,。雖然我們不能去打虎,，但武松的勇氣也是值得讓人學(xué)習(xí)的。
《水滸傳》中還有很多讓人熱血沸騰的故事呢!有“真假李逵”,、“魯智深倒拔垂楊柳”,。
雖然一百零八位好漢之后散了，也沒起義成功,，但他們的勇氣實在令人欽佩,。
讀了《水滸傳》，讓我的勇氣也更加堅定了,。
“各無異心,，生死相托，替天行道,，保國安民,，若有存心不仁者，天地不容,，神靈滅頂,。”——《水滸傳》
“死去無知萬事空,，但悲不見九州同,。王師北定中原日,，家祭無忘告乃翁?！痹┟鞒?，世事黑暗，病態(tài)張狂,。這亂世之中一舉人因替窮苦之人辯冤糾枉辭官起義,，卻因領(lǐng)頭人居功自傲，親信佞臣疏遠忠良,，憤然浪跡江湖,，與世隔絕。
在這樣一種狀態(tài)下,，懷著滿腔的熱忱與悲憤,，施耐庵遇到了同樣處境的知己羅貫中，開始了水滸傳的創(chuàng)作,。
可能你會驚嘆,，這不過是從民間搜集來的故事性強的小說罷了，憑什么躋身中國四大名著?這可不是空有虛名啊,，你看他描寫水功了得的浪里白條：“那人把竹篙一點,，雙腳一蹬，那條船便像箭似的劃向江心,，兩只腳把船只一晃,，便船底朝天，兩人全落入水中,?！保包c”,，“箭似的”,，“一晃”，寫出了張順的靈活敏捷,。相反,，你再看陸地上稱霸的“黑旋風(fēng)”：李逵大怒，脫下布衫,，雙手一架,，早搶了五六條竹篙在手，好像扭蔥一般扭斷了,。”這“扭蔥一般”,，讓施耐庵傳神的文字功底深入人心,。當(dāng)然我讀這作品也常會有疑議：如文中“妖術(shù)”一次在吳用口中頻繁出現(xiàn);如“武松打虎”那一章膾炙人口的故事,，那吊頸白額大虎當(dāng)時又饑又渴，躍起必高人數(shù)米,，武松是怎樣在醉酒的情況下抓住它頭上的皮毛把它硬摁下去呢?我也知道武松的勇猛好戰(zhàn),，但這段佳話在人民口中可漸漸成了神話。
事實上施耐庵是在愁家,，愁國,，愁天下的煩躁下能寫出如此傳神，把各種故事,、人物個性融合地天衣無縫,，在當(dāng)時的文化水平來說已能鶴立雞群了。我常常會努力想像魯迅一般從他濃重的筆墨中看出一些詞來,。魯迅從教科書里看出了滿是“吃人”的詞,，而我從施耐庵的書中看出滿是“胸懷”的氣魄。那一幕幕細到每一個動作的打斗讓人俯首稱妙;那“及時雨”宋江喜歡結(jié)識英雄好漢,，仗義疏財,，對有本事的人無論貴賤都好好款待，以此名揚四海的胸懷和后文不記前仇,，善心待人的性格和親密和氣的領(lǐng)導(dǎo)氣概都像極了施耐庵自己,，我想每一個在寫人物文學(xué)的時候，都會或多或少的體現(xiàn)出自己內(nèi)心的想法,，在創(chuàng)建人物屬性的時候,，都會出現(xiàn)自己的影子，而宋江就是施耐庵憧憬的,、那個如己所愿的,、能得到用武之地另一個的影子吧。
“心在山東身在吳,，飄蓬江海謾?quán)涤?。他時若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫!”宋江揮筆一書,，揮出了如此“落草為寇”的氣概,，如此曇花一現(xiàn)卻現(xiàn)得轟轟烈烈的梁山好漢。
經(jīng)過整整一個學(xué)期的堅持,，我懷著激動的心情,，終于讀完了四大名著之一的《水滸傳》，我的心像大海的波濤一樣,，久久不能平靜,。
這本書主要講了在北宋末年，以宋江為首領(lǐng)的一百單八將梁山聚義，發(fā)誓要替天行道,，做了許多好事：魯提轄魯達赤手空拳打死了鎮(zhèn)關(guān)西,，救了一個素不相識的人;武松景陽岡打虎，為民除害;晁蓋等人智取生辰綱,，發(fā)散不義之財……后來,，宋江和梁山軍馬受到了朝廷的招安，被派去戰(zhàn)方臘,，一百單八將在戰(zhàn)爭中拼命殺敵,，十已折八，好漢所剩無幾,。最后,，宋徽宗因聽信了奸臣的讒言，賜宋江毒酒,，剩下的兄弟也因朝廷腐敗,，不得不自縊而死。
在梁山泊上,，眾人聚義之處名為“忠義堂”,。“忠”和“義”許多人都能理解它的含義,，但能做到的人又有多少呢?寥寥無幾,。在生活中，對上級,、長輩,、朋友忠心耿耿，從不背叛,，從不違背自己內(nèi)心的人就做到了“忠”,。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿,，他就能夠做到“忠”,。一個人如果連“小忠”都做不到，作文/他又怎能精忠報國,，為國爭光,，做到“大忠”呢?“義”也可以代表很多，如：正義,，仁義,，情義，道義,，仗義,，忠義……《水滸傳》中的人物就能把“義”表現(xiàn)得淋漓盡致,，如：石秀只身劫大名府法場，去救盧俊義;魯智深火燒瓦罐寺,，為被奪寺廟的老和尚出面;魯達大鬧桃花村,，為了給桃花村的劉太公出頭……他們這種“義”的精神難道不值得我們?nèi)W(xué)習(xí)嗎?
《水滸傳》中的一百單八位位好漢結(jié)為兄弟，為朋友赴湯蹈火,，兩肋插刀，就是為了一個“義”字,。他們?yōu)榘傩粘┌擦?，出生入死，也就為了一個“義”字,。
以前,，我對“義”的理解比較狹隘。記得有一次,，我的朋友還沒有做完作業(yè),，他的組長就快要來了。我拿出作業(yè),，對他說：“你抄我的吧!”當(dāng)時我覺得自己很講義氣,，可現(xiàn)在，我讀完了《水滸傳》之后,，再轉(zhuǎn)念一想：那是真正的“義”嗎?那只不過是作弊罷了,。直到那一刻，我才真正地理解了|義”,。
梁山好漢都是忠義之士,，雖然結(jié)局很遺憾，但他們在我心中都是不朽的英雄,。
