演講稿具有觀點(diǎn)鮮明,，內(nèi)容具有鼓動(dòng)性的特點(diǎn),。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天,，需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多,。好的演講稿對(duì)于我們的幫助很大,，所以我們要好好寫(xiě)一篇演講稿下面我給大家整理了一些演講稿模板范文,，希望能夠幫助到大家,。

道德的演講稿100字 道德的演講稿題目篇一

大家好!

今天我演講的題目是《道德,，生命中最絢麗的色彩》,。

在生活中這樣的鏡頭你一定不會(huì)陌生：公園里,，給小朋友系鞋帶;在家里，我們把自己煮好的飯菜端到晚歸的媽媽手中;校園里,，我們把一張廢紙悄悄地塞進(jìn)自己的口袋……

這就是道德的舉動(dòng),。有些人以為做一個(gè)有道德的人難，其實(shí)你用心去做了,，就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)很簡(jiǎn)單,，因?yàn)榈赖掠袝r(shí)是一種感恩。

我要給大家講一個(gè)這樣的小故事：某學(xué)校舉辦了一個(gè)親子游戲活動(dòng),?；顒?dòng)中，先給媽媽們蒙上雙眼,，看他們能不能在一排孩子中摸到自己孩子的手,，結(jié)果所有的媽媽全都找到了自己的孩子?？墒?，當(dāng)游戲進(jìn)行到下一個(gè)環(huán)節(jié)讓孩子們蒙上自己的眼睛去摸尋媽媽的手時(shí),，卻沒(méi)有一個(gè)孩子能摸到媽媽的手。所有的媽媽都哭了,，像孩子一樣哭得那樣傷心,、委屈。因?yàn)樗齻優(yōu)楹⒆痈冻瞿敲炊?，卻得不到愛(ài)的共鳴,。

這是一個(gè)令人心痛的故事。現(xiàn)在的孩子怎么啦?學(xué)會(huì)感恩以成為培養(yǎng)道德之心之首要,。鮮花感恩雨露,，因?yàn)橛曷蹲虧?rùn)它成長(zhǎng);蒼鷹感恩長(zhǎng)空，因?yàn)殚L(zhǎng)空讓它飛翔,。我們要學(xué)會(huì)感恩父母,，因?yàn)楦改附o了我們溫馨的避風(fēng)港;我們要學(xué)會(huì)感恩老師，因?yàn)槔蠋熃逃覀冇弥R(shí)和修養(yǎng)去書(shū)寫(xiě)青春的篇章;我們要學(xué)會(huì)感恩社會(huì),，因?yàn)樯鐣?huì)讓我們發(fā)揮所長(zhǎng),、神采飛揚(yáng)!

道德，有時(shí)是一種習(xí)慣,。

著名教育家陶行知先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò),，每天都要問(wèn)一問(wèn)自己的道德有沒(méi)有進(jìn)步，因?yàn)榈赖率亲鋈说母?。根本壞了,，即使你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)，也不會(huì)成為對(duì)社會(huì)有用的人,。做一個(gè)有道德的人是做人的基本準(zhǔn)則,。只要我們從身邊小事做起，就會(huì)成為有道德的人,。比如：給工作了一天的爸爸媽媽捧上一杯熱茶,，為學(xué)習(xí)困難的同學(xué)解答一個(gè)疑難問(wèn)題，在公交車(chē)上主動(dòng)為年邁的老人讓座,，把被風(fēng)吹歪了的小樹(shù)苗扶正,，見(jiàn)到紙屑彎腰撿起等。生活是一面鏡子,，學(xué)會(huì)道德,，對(duì)生活時(shí)時(shí)保持微笑，生活也會(huì)還你以微笑,。播種思想,，收獲行為，播種行為,，收獲習(xí)慣,，播種習(xí)慣,，收獲性格，播種性格,，收獲命運(yùn),。只要我們從每一件小事做起，我們就會(huì)成為有道德的好少年,。

道德沒(méi)有重量,，卻可以讓人有泰山之重;道德沒(méi)有標(biāo)價(jià)，卻可以讓人的心靈高貴;道德沒(méi)有體積,，卻可以讓人的情緒高昂,。道德是做人的準(zhǔn)則!讓我們追隨道德之光，讓道德在生命中綻放最絢麗的色彩吧!

道德的演講稿100字 道德的演講稿題目篇二

大家好!我今天演講的題目是[與文明同行,，做現(xiàn)代公民],，文明是無(wú)處在的，所以要與文明同行,，做一個(gè)現(xiàn)代公民.

"愛(ài)國(guó),，守法，誠(chéng)信,，知禮"現(xiàn)代公民教育活動(dòng)以馬克思主義，毛澤東思想,，鄧小平理論和"三個(gè)代表"重要思想為指導(dǎo),，進(jìn)一步樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，深入貫徹黨的xx大,，xx屆四中全會(huì)和省委九屆五次全會(huì)精神,，認(rèn)真落實(shí)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，以"愛(ài)國(guó)"為核心,，"守法"為重點(diǎn),，"誠(chéng)信"為關(guān)鍵，"知禮"為基礎(chǔ).開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育,，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)情感.包括廣泛開(kāi)展社會(huì)主義好,，改革開(kāi)放好教育;廣泛開(kāi)展中華民族悠久歷史，優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)教育;廣泛開(kāi)展重大節(jié)慶,，紀(jì)念日愛(ài)國(guó)主義主題教育活動(dòng);廣泛開(kāi)展國(guó)防教育.開(kāi)展知法守法教育,，增強(qiáng)法制觀念.包括廣泛開(kāi)展社會(huì)主義民主法制教育。

廣泛普及法律知識(shí);廣泛開(kāi)展面向群眾的法律服務(wù).開(kāi)展誠(chéng)實(shí)守信教育,，加強(qiáng)信用建設(shè).包括大力加強(qiáng)政務(wù)誠(chéng)信建設(shè);大力加強(qiáng)企業(yè)誠(chéng)信建設(shè);大力加強(qiáng)社會(huì)誠(chéng)信建設(shè).開(kāi)展知禮向善教育,，優(yōu)化人際環(huán)境.包括大力開(kāi)展群眾性讀書(shū)活動(dòng);大力構(gòu)建文明和諧社區(qū);大力推行文明禮儀規(guī)范.公民具有守法意識(shí)，首要的前提是知法.連法律為何物有什么用處都不清楚的人,，即使犯了法也罔不自知,，何談守法意識(shí).

誠(chéng)實(shí)守信作為一種道德追求,，在我國(guó)古已有之，"仁義禮智信"是先人提倡并力求遵循的行為準(zhǔn)則;孔子的"人而無(wú)信,，不知其可也"為歷代人們所熟誦.開(kāi)展誠(chéng)實(shí)守信教育,，加強(qiáng)信用建設(shè)，領(lǐng)導(dǎo)干部,，領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和職能部門(mén)的表率作用至關(guān)重要.

在"愛(ài)國(guó),，守法，誠(chéng)信,，知禮"這八個(gè)字中,，知禮被列為開(kāi)展現(xiàn)代公民教育的基礎(chǔ).這是非常具有針對(duì)性的.怎樣才叫做知禮呢歸納起來(lái)，無(wú)外乎這樣幾個(gè)方面:在家庭生活中,，表現(xiàn)為尊老愛(ài)幼,，夫妻和睦，鄰里團(tuán)結(jié);在人際交往中,，表現(xiàn)為謙恭禮讓?zhuān)徑鈱捜?，與人為善，特別是在對(duì)外交往中,，重形象,，講禮儀;在社會(huì)生活中，表現(xiàn)為遵守規(guī)則,，維護(hù)公德,，同情弱者，扶貧濟(jì)困,，愛(ài)護(hù)環(huán)境,，善待自然.

最近我市廣泛開(kāi)展以"知榮辱，樹(shù)新風(fēng)"為主題的道德實(shí)踐活動(dòng),，引導(dǎo)青少年從我做起,，從現(xiàn)在做起，從身邊做起,，從點(diǎn)滴做起,，把實(shí)踐"八榮八恥"轉(zhuǎn)化為每個(gè)青少年的自覺(jué)行動(dòng)，從而切實(shí)推動(dòng)建設(shè)和諧校園的健康發(fā)展.

那究竟什么叫做"八榮八恥"呢所謂"八榮八恥"就是"以熱愛(ài)祖國(guó)為榮,，以危害祖國(guó)為恥,，以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥,，以崇尚科學(xué)為榮,，以愚昧無(wú)知為恥，以辛勤勞動(dòng)為榮,，以好逸惡勞為恥,，以團(tuán)結(jié)互助為榮,，以損人利己為恥，以誠(chéng)實(shí)守信為榮,，以見(jiàn)利忘義為恥,，以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥,，以艱苦奮斗為榮,，以驕奢淫逸為恥".

聽(tīng)!文明在呼喚:與文明同行，做現(xiàn)代公民,，從我做起,，從現(xiàn)在做起，做一個(gè)文明有教養(yǎng)的人;與文明同行,，在每一天的文明旅程中,，有你有我也有他;與文明同行，行在同一片藍(lán)天下,，笑在同一縷陽(yáng)光里;與文明同行,，為我們的祖國(guó)增添一份新世紀(jì)的美麗.讓文明永遠(yuǎn)與我同行吧

道德的演講稿100字 道德的演講稿題目篇三

道德是人們關(guān)于善與惡、正義與非正義,、光榮與恥辱,、公正與偏私等觀念和規(guī)范的總和。人無(wú)德不立,，國(guó)無(wú)德不興,。古人云:“德，國(guó)家之基也”,，“德厚者流光，德薄者流卑”,。

構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),，必須以公民良好的社會(huì)公德為支撐?；笇捲?lt;鹽鐵論"孝養(yǎng)>中說(shuō):“孝在于質(zhì)實(shí),，不在于飾貌?！?lt;孝經(jīng)"天子>中說(shuō):“愛(ài)親者,，不敢惡于人;敬親者，不敢慢于人,?！?暫缺例子)

道德是一種重要的社會(huì)現(xiàn)象，決不是抽象的善惡觀念,，它的內(nèi)容與評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)總是由一定社會(huì)物質(zhì)條件所決定的,。在文明社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程中,，確乎存在著人類(lèi)關(guān)于道德現(xiàn)象的共同的基本準(zhǔn)則。道德主要通過(guò)對(duì)人們內(nèi)心的信念和思想動(dòng)機(jī)活動(dòng)的調(diào)整,，來(lái)影響人們的外部行為,，道德的調(diào)整范圍要比法律廣泛的多。

明朝學(xué)者呂坤在<呻吟語(yǔ)"論道>篇云:“五刑不如一恥,?！钡莱隽朔膳c道德的關(guān)系，在中國(guó)古代道德是一種高于法律的社會(huì)控制手段,。漢代董仲舒的“春秋決獄”即是這一現(xiàn)象的生動(dòng)寫(xiě)照,。道德在歷史上，在當(dāng)今,，在任何時(shí)候都在與法律進(jìn)行著相互滲透,。法律也總是體現(xiàn)著一定的道德經(jīng)神。我國(guó)的社會(huì)主義基本道德規(guī)范是“愛(ài)國(guó)守法,、明禮誠(chéng)信,、團(tuán)結(jié)友善、勤儉節(jié)約,、敬業(yè)奉獻(xiàn)”,。共分為社會(huì)公德(義德)、職業(yè)道德(忠德),、家庭美德(孝德),、個(gè)人品德(仁德)四個(gè)部分。道德是一切制度運(yùn)行的社會(huì)土壤,。在一個(gè)國(guó)家的文明框架中,，道德與法律唇齒相依，缺一不可,，必須做到依法治國(guó)與以德治國(guó)并舉,。在我們完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，推進(jìn)現(xiàn)代化的進(jìn)程中,，一刻也不能忘記道德建設(shè),。只有在全社會(huì)深入開(kāi)展社會(huì)主義榮辱觀教育，大力加強(qiáng)公民道德,、職業(yè)道德,、企業(yè)道德、社會(huì)道德建設(shè),，在全社會(huì)形成誠(chéng)信守法的良好環(huán)境,，才能有效構(gòu)筑牢固的社會(huì)文明防線，全面推進(jìn)社會(huì)的科學(xué)發(fā)展。

沒(méi)有道德的人間,，是一個(gè)蒼涼而荒蕪的世界,。我們誠(chéng)信待人，付出的是真誠(chéng)和信任,，收獲的是友誼和尊重,。這是一份無(wú)形的財(cái)富，這是一筆沉甸甸的無(wú)價(jià)之寶,。把道德作為根基,，我們的生命之廈會(huì)更穩(wěn)固,，攜誠(chéng)信上路,，我們的生命之旅會(huì)更加多彩!

道德猶如一潭清澈幽靜的湖水，寧?kù)o,，淡泊,，美麗,，它以自己樸素而又整潔的面容，向人展示自己的美麗,?？删褪沁@樣一潭清澈幽靜的湖水，會(huì)讓我們的人生更加完美,。再次踏上征程的時(shí)候,，攜誠(chéng)信上路吧，讓我們這一路始終與道德同行!

中國(guó)共產(chǎn)黨中央頒布的<公民道德建設(shè)實(shí)施綱要>是貫徹落實(shí)江同志提出的把依法治國(guó)同以德治國(guó)結(jié)合文起來(lái)的重大舉措,。<綱要>明確規(guī)定公民的基本道德,，規(guī)范即愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信,、團(tuán)結(jié)友善,、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn),。它把加強(qiáng)由社會(huì)公德,、職業(yè)道德、家庭美德所構(gòu)成的公民道德假設(shè)提高到一個(gè)戰(zhàn)略地位,。要讓人們把社會(huì)道德規(guī)范付諸社會(huì)實(shí)踐，運(yùn)用到自己的工作

,、學(xué)習(xí)和生活中去,，運(yùn)用到全部的社會(huì)生活中去，使社會(huì)道德的規(guī)范變成行為準(zhǔn)則,，使抽象的道德要求具有可操作性,，可遵守性，可實(shí)踐性。

那么,，如何切實(shí)增強(qiáng)公民道德建設(shè)呢?

首先,，公民道德建設(shè)必須從“低起點(diǎn)，小視角”開(kāi)始,?！暗推瘘c(diǎn)”就是以社會(huì)道德的最低層次——社會(huì)公德教育為起點(diǎn)。社會(huì)公德是全體公民在社會(huì)交往和公共活動(dòng)中應(yīng)該遵守的行為準(zhǔn)則,，是社會(huì)共同利益的反映,，是社會(huì)文明程度的表征，是社會(huì)主義公民道德體系的重要組成部分和基礎(chǔ),，它直接關(guān)系到社會(huì)的穩(wěn)定和進(jìn)步,。“小視角”就是社會(huì)公德建設(shè)必須從“我”做起,，從“小事”做起,，從“一點(diǎn)一滴”做起?！暗推瘘c(diǎn),，小視角”的道德建設(shè)，不僅使社會(huì)公德變得實(shí)在,、具體,、可評(píng)估、可操作,，而且為職業(yè)道德和家庭美德建設(shè)奠定了堅(jiān)定的基礎(chǔ),。

其次，社會(huì)公德建設(shè)必須重視公約,、行為準(zhǔn)則等制度化建設(shè)和制度約束,。公約、行為準(zhǔn)則,、制度是社會(huì)公德的具體化,，并且引導(dǎo)著社會(huì)公德的向前發(fā)展。公德教育屬于正面教育,，但屬于軟約束,，而制度則是硬約束，前者是引導(dǎo)人們自覺(jué)去做,，而后者則是約束人們必須去做,，沒(méi)有規(guī)矩不成方圓。再次,，社會(huì)公德建設(shè)必須注重加強(qiáng)道德監(jiān)督,，道德監(jiān)督的主要形式是社會(huì)輿論。社會(huì)輿論是一種強(qiáng)大的社會(huì)力量，它對(duì)于抵制不道德行為,，提高全民的道德水平和素質(zhì),，具有重大的推動(dòng)作用。人們的活動(dòng)總是由思想支配的,。不同的人生觀,、價(jià)值觀，使人們的行動(dòng)各異,。只有正確的人生觀,、價(jià)值觀作向?qū)В拍苡行У貙?shí)現(xiàn)人生價(jià)值,，達(dá)到理想境界,。公民道德建設(shè)正是提高人們自身素質(zhì)，作出正確價(jià)值判斷和選擇的一種重要途徑,。它反映了正確意識(shí)對(duì)改造世界起著積極的促進(jìn)作用,，科學(xué)價(jià)值觀對(duì)人生具有積極的導(dǎo)向作用，必然會(huì)推動(dòng)現(xiàn)代化建設(shè)的速度,。

道德建設(shè)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,，我們不能只停留在口頭上，而必須落實(shí)在行動(dòng)中,。讓我們從我做起,，從現(xiàn)在做起吧。

道德的演講稿100字 道德的演講稿題目篇四

人們對(duì)道德規(guī)范的敬重,，人們心目中的誠(chéng)信,、道德人格和做人的尊嚴(yán)，就是人們的道德信仰,。道德是一種實(shí)踐理性,，它要解決的是“我應(yīng)該怎么做?”的問(wèn)題?！拔覒?yīng)該怎么做?”包括兩個(gè)方面：

一是我應(yīng)該怎么做事?

二是我應(yīng)該怎么做人?

二者不可分割,，后者比前者更根本，且要通過(guò)前者表現(xiàn)出來(lái),。道德信仰涉及這兩個(gè)方面,，但其核心是第二個(gè)方面。道德信仰是對(duì)道德理想目標(biāo)的確認(rèn)和篤信,，是對(duì)怎樣做人的設(shè)定,，是對(duì)理想人格的設(shè)定。道德信仰以人格來(lái)證明或顯示人性的神圣和尊嚴(yán),，顯示人的價(jià)值。

一種道德信仰的確立，代表著一個(gè)道德價(jià)值體系的形成,，又是對(duì)人們的道德認(rèn)知,、道德情感、道德意志,、道德人格,、道德觀念、道德動(dòng)機(jī)的整合,，從而將人們的各種關(guān)于道德的零散的信念和價(jià)值觀念統(tǒng)一起來(lái),，形成一個(gè)高低有序的道德價(jià)值觀系統(tǒng)，成為規(guī)范一個(gè)人全部人生活動(dòng)和行為選擇的基本框架,。整合一旦完成,，作為一個(gè)價(jià)值系統(tǒng)整體，道德信仰又對(duì)道德生活的各個(gè)方面發(fā)揮重要的作用,。

在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,，“誠(chéng)”非常接近道德信仰。孟子說(shuō)：“誠(chéng)者天之道也,，思誠(chéng)者人之道也,。至誠(chéng)而不動(dòng)者，未之有也,，不誠(chéng)未有能動(dòng)者也,。”孟子所說(shuō)的“誠(chéng)”是真實(shí)無(wú)欺的意思,。天是真實(shí)無(wú)欺的,，人也應(yīng)該追求真實(shí)無(wú)欺。達(dá)到至誠(chéng)就能使人感動(dòng),，達(dá)不到至誠(chéng)就不能使人感動(dòng),。荀子也重視“誠(chéng)”，認(rèn)為“誠(chéng)”是所有德行的基礎(chǔ),。他說(shuō)：“君子養(yǎng)心莫善于誠(chéng),，致誠(chéng)則無(wú)它事矣?！卑选罢\(chéng)”當(dāng)作最重要的道德觀念的是《中庸》,。《中庸》說(shuō)：“誠(chéng)者,，天之道也;誠(chéng)之者,，人之道也。

誠(chéng)者,，不勉而中,，不思而得,，從容中道，圣人也,。誠(chéng)之者,，擇善而固執(zhí)之者也?！笨梢?jiàn),，至誠(chéng)是一種盡性知天并達(dá)到天人合一的崇高境界。這是中國(guó)特色的道德信仰,，它不依靠宗教,，不通過(guò)神學(xué)，而從人性與天性,、人道與天道的合一,，從相信人性善并通過(guò)盡性知天的途徑，達(dá)到天人合一的理想的人生境界,。

令人遺憾的是,，在現(xiàn)實(shí)生活中，一些人經(jīng)不起利益的誘惑,，做出了很多傷天害理之事,。出現(xiàn)這類(lèi)現(xiàn)象的原因盡管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因,。當(dāng)前,，在認(rèn)真貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中，在加強(qiáng)誠(chéng)信教育中,，我們應(yīng)高度重視道德信仰的重要性,。

道德的演講稿100字 道德的演講稿題目篇五

意大利詩(shī)人但丁說(shuō)過(guò)：“一個(gè)知識(shí)不全的人能夠用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ),?！蔽覀冞@天不去討論道德和知識(shí)誰(shuí)更重要，但我堅(jiān)信我們的國(guó)家和民族最需要的是具有道德高尚的知識(shí)者,。

我們中華民族歷來(lái)崇尚道德,。無(wú)論是以孔子為代表的儒家思想，還是以老子為代表的道家思想,，無(wú)不都以高尚的道德作為他們的至高境界,。宋代文人蘇轍就曾寫(xiě)道：“轍生好為文，思之至深,。以為文者氣之所形,，然文不能夠?qū)W而能，氣能夠養(yǎng)而至,?！边@就說(shuō)明,，道德是做人的基本準(zhǔn)則。

怎樣做一個(gè)有道德的人?我個(gè)人認(rèn)為,，首先要做到“勿以善小而不為,，勿以惡小而為之”。三國(guó)時(shí)期的劉備以前以此教導(dǎo)過(guò)他的兒子,。我們?nèi)绻軌驈纳磉呅∈伦銎穑瑖?yán)于律己,，那么我們每做一件事情,，我們的道德水平就會(huì)得到一次升華。積跬步,，以至千里;匯小溪,，以成江海。我們要善于由大及小,，從大處著眼,，從小處著手，決不好以微小而不足道,，細(xì)小而不足為,。

做一個(gè)有道德的人，要注重培養(yǎng)自己的道德觀念,，務(wù)必注意到知,、情、意,、行的統(tǒng)一,。不能只講動(dòng)機(jī)不計(jì)效果，也不能只根據(jù)效果去決定其善惡,。要注重道德認(rèn)知,，處理好知與行的關(guān)聯(lián)，注意實(shí)際行為的鍛煉,，在實(shí)踐中增強(qiáng)道德情感,、意志力。

做一個(gè)有道德的人,，從事教師這個(gè)特殊行業(yè)的我們?cè)撊绾巫鲆粋€(gè)有道德的教師呢?我認(rèn)識(shí)到教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”,，對(duì)于孩子們的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為：傳道,、授業(yè),、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書(shū)育人”的職責(zé)中教書(shū)的一面,，而我們?nèi)粘煸诳陬^上的“為人師表”則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求,。

學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí),，既受同學(xué)的影響，也受教師的影響,，而主要是受教師的影響,、學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師,，對(duì)學(xué)生的影響要大,。作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近,，以便對(duì)學(xué)生產(chǎn)生更大的影響,。因此，我們自己就首先要成為有道德的人,，這是我從事教學(xué)教育工作以來(lái)感觸最深的,。只有大家相互信任了，才能更好地幫忙學(xué)生提高成績(jī),，做一名合格的教師,。

如何成為師德高尚的老師，如何作一個(gè)有道德的教師呢?

一,、教師要經(jīng)常自?。?/p>

教師這項(xiàng)工作，體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的,。為人師,，不僅僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé),、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé),。如果馬馬虎虎教學(xué)，也能夠應(yīng)付過(guò)去,，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作,。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就能夠在一日工作之后,，自檢一下自己是否盡職盡責(zé),。反省自己能夠激勵(lì)自己，這是用心進(jìn)取的表現(xiàn),。一個(gè)人,，貴在自知之明，這需要有自省作為手段,。不“省”自己就不知道自己長(zhǎng)在哪里,，缺在何處,，一個(gè)人缺乏自知之明，容易驕傲自滿,，時(shí)刻一長(zhǎng),，就會(huì)脫離群眾，就會(huì)退步,，就會(huì)降低自己的威信,。當(dāng)然，只有自己發(fā)奮才是唯一的方法,。

二,、要正確對(duì)待學(xué)生的意見(jiàn)：

師生之間持續(xù)一種人格上的平等，要建立一種和諧的師生關(guān)聯(lián),。教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)聯(lián)實(shí)際上是一對(duì)矛盾，處理得好,，會(huì)教學(xué)相長(zhǎng),，構(gòu)成一種師徒般的師生關(guān)聯(lián)。但處理不好,，會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒,，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面,。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理,，研究人的個(gè)性，正因每個(gè)學(xué)生都有不一樣的個(gè)性,，然后根據(jù)不一樣個(gè)性的學(xué)生去因材施教,，去處理一些問(wèn)題，才能收到良好的效果,，老師要多了解學(xué)生的要求,，不管是在思想工作還是教學(xué)工作中，只有多了解學(xué)生的要求,，我們的辦法才會(huì)更多,，處理問(wèn)題才會(huì)更慎重，師生間只要構(gòu)成了一種和諧關(guān)聯(lián),，教學(xué)工作,、思想工作就會(huì)比較順利。

三,、務(wù)必樹(shù)立平等對(duì)待觀：

每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn),，只是我們老師沒(méi)有把它發(fā)掘出來(lái)。每一位學(xué)生都是祖國(guó)的花朵,。我提倡平等對(duì)待,，教師應(yīng)服務(wù)于全體,，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉,，好生差生都是生,，發(fā)奮做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車(chē),。教師應(yīng)服務(wù)于全面,，對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì)、學(xué)習(xí)成績(jī)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照,，服務(wù)周到,，促使其全面發(fā)展。

“一日為師,，終身為父”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言,。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間持續(xù)一種人格上的平等,，相互學(xué)習(xí),、相互尊重。既然做“父親”,，就要關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生,，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。教師切勿將此言明白為能夠用“家長(zhǎng)”的身份來(lái)干涉學(xué)生,、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生,。有句古話說(shuō)：人有德于爾，爾不可忘,。爾有德于人,，爾不可不忘也。

道德的演講稿100字 道德的演講稿題目篇六

這天我演講的題目是《道德之時(shí)時(shí)暖人心》,。

道德是最美麗的花兒,，隱藏在人們的心底，散發(fā)出它那迷人的清香,。

道德是一種愛(ài)心,，當(dāng)別人在需要幫忙時(shí)，給予最真誠(chéng)的幫忙,。

突如其來(lái)五,。一二大地震，2：28分,，這2：28,，厄運(yùn)降臨，頃刻間，8級(jí)大地震向四川飛奔而來(lái),，房屋轟然倒塌,，路面更是被撕得四分五裂……滿目所見(jiàn)，一片片瓦礫,，一個(gè)個(gè)廢墟,，一幕幕，慘不忍睹,。許多幼小的孩子在這場(chǎng)大災(zāi)難中失去了自己的父母,，許多丈夫失去了妻子，許多妻子失去了丈夫……更多的家庭流離失所,。

災(zāi)難的無(wú)情,，人間卻是有情?？吹诫娨暽?，一支支救援隊(duì)伍，一個(gè)個(gè)捐款箱排起長(zhǎng)龍,，一位位捐款的人們?yōu)榱司杩钣械纳踔僚派虾脦讉€(gè)小時(shí)的隊(duì),，一個(gè)個(gè)醫(yī)護(hù)人員精心照顧自己的病人，自己卻幾夜沒(méi)合眼……人間處處有真情,，真情時(shí)時(shí)暖人心，總有這么一種愛(ài)心叫道德,，道德時(shí)時(shí)暖人心田……

道德有時(shí)是渺小的,，多做一個(gè)動(dòng)作，多說(shuō)一句話,，你就已經(jīng)獲得了道德,。

有一次，我到超市買(mǎi)東西,，結(jié)賬時(shí),，計(jì)算機(jī)出現(xiàn)了問(wèn)題，食品的價(jià)格沒(méi)有出此刻小票上,，只需我付牙膏的2,。8元錢(qián)，我毫不猶豫地對(duì)服務(wù)員提了出來(lái),，收取了我的食品的費(fèi)用,。走出超市，我異常興奮,，道德竟是這般完美的感覺(jué),。

道德，是一種美德，是一種財(cái)富,，更是一種智慧,。

我的演講完了，謝謝大家!

道德的演講稿100字 道德的演講稿題目篇七

我們中華民族歷來(lái)崇尚道德,。無(wú)論是以孔子為代表的儒家思想,，還是以老子為代表的道家思想，無(wú)不都以高尚的道德作為他們的至高境界,。宋代文人蘇轍就曾寫(xiě)道：“轍生好為文,，思之至深。以為文者氣之所形,，然文不可以學(xué)而能,，氣可以養(yǎng)而至。這就說(shuō)明,，道德是做人的基本準(zhǔn)則,。

怎樣做一個(gè)有道德的人?我個(gè)人認(rèn)為，首先要做到“勿以善小而不為,，勿以惡小而為之,。三國(guó)時(shí)期的劉備曾經(jīng)以此教導(dǎo)過(guò)他的兒子。我們?nèi)绻軌驈纳磉呅∈伦銎?，?yán)于律己,，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會(huì)得到一次升華,。積跬步,，以至千里;匯小溪，以成江海,。我們要善于由大及小,，從大處著眼，從小處著手,，決不要以微小而不足道,，細(xì)小而不足為。

做一個(gè)有道德的人,，要注重培養(yǎng)自己的道德觀念,，必須注意到知、情,、意,、行的統(tǒng)一。不能只講動(dòng)機(jī)不計(jì)效果,，也不能只根據(jù)效果去判斷其善惡,。要注重道德認(rèn)知,，處理好知與行的關(guān)系，注意實(shí)際行為的鍛煉,，在實(shí)踐中增強(qiáng)道德情感,、意志力。

做一個(gè)有道德的人,，從事教師這個(gè)特殊行業(yè)的我們?cè)撊绾巫鲆粋€(gè)有道德的教師呢?我認(rèn)識(shí)到教師是“人類(lèi)靈魂的工程師,，對(duì)于孩子們的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為：傳道,、授業(yè),、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書(shū)育人的職責(zé)中教書(shū)的一面,，而我們?nèi)粘煸诳陬^上的“為人師表則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求,。

學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響,，也受教師的影響,，而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師,，比學(xué)生不愿意接近的教師,，對(duì)學(xué)生的影響要大。作為教師,，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人,，就要讓學(xué)生愿意和你接近,，以便對(duì)學(xué)生產(chǎn)生更大的影響。因此,，我們自己就首先要成為有道德的人，這是我從事教學(xué)教育工作以來(lái)感觸最深的,。只有大家相互信任了,，才能更好地幫助學(xué)生提高成績(jī)，做一名合格的教師,。

如何成為師德高尚的老師,，如何作一個(gè)有道德的教師呢?

一、教師要經(jīng)常自?。?/p>

教師這項(xiàng)工作，體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的,。為人師,，不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé),。如果馬馬虎虎教學(xué),，也可以應(yīng)付過(guò)去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作,。如果我們養(yǎng)成了自省精神,，就可以在一日工作之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé),。反省自己可以激勵(lì)自己,，這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人,，貴在自知之明，這需要有自省作為手段,。不“省自己就不知道自己長(zhǎng)在哪里,，缺在何處，一個(gè)人缺乏自知之明,，容易驕傲自滿，時(shí)間一長(zhǎng),，就會(huì)脫離群眾，就會(huì)退步,，就會(huì)降低自己的威信,。當(dāng)然，只有自己努力才是唯一的方法,。

二,、要正確對(duì)待學(xué)生的意見(jiàn)：

師生之間保持一種人格上的平等,，要建立一種和諧的師生關(guān)系,。教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對(duì)矛盾，處理得好,，會(huì)教學(xué)相長(zhǎng),，形成一種師徒般的師生關(guān)系。但處理不好,，會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒,，造成教師不愿教,，學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理,，研究人的個(gè)性,，因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性，然后根據(jù)不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教,，去處理一些問(wèn)題,，才能收到良好的效果，老師要多了解學(xué)生的要求,，不管是在思想工作還是教學(xué)工作中,，只有多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會(huì)更多,，處理問(wèn)題才會(huì)更慎重,，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作,、思想工作就會(huì)比較順利,。

三、必須樹(shù)立平等對(duì)待觀：

每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn),，只是我們老師沒(méi)有把它發(fā)掘出來(lái),。每一位學(xué)生都是祖國(guó)的花朵。我提倡平等對(duì)待,，教師應(yīng)服務(wù)于全體,，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉,，好生差生都是生,，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車(chē),。教師應(yīng)服務(wù)于全面,，對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì)、學(xué)習(xí)成績(jī)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照,，服務(wù)周到,，促使其全面發(fā)展。

“一日為師,，終身為父是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言,。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),，就是師生之間保持一種人格上的平等,，相互學(xué)習(xí)、相互尊重,。既然做“父親,，就要關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生,，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。教師切勿將此言理解為可以用“家長(zhǎng)的身份來(lái)干涉學(xué)生,、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生,。有句古話說(shuō)：人有德于爾，爾不可忘,。爾有德于人,，爾不可不忘也。

道德的演講稿100字 道德的演講稿題目篇八

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),、各位同事：

大家好!

今天非常榮幸能參加本次演講,，我演講的題目是;因?yàn)橛心悖樟廖仪靶械穆?

意大利詩(shī)人但丁曾說(shuō)過(guò)：一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德去彌補(bǔ),，而一個(gè)道德不全的人,，卻難以用知識(shí)來(lái)彌補(bǔ)!崇尚道德自古以來(lái)便是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。悠悠華夏,，百家爭(zhēng)鳴,，道德為大，皇家百姓,，道德為首--孔融4歲便懂得謙禮之道;楊時(shí),、游酢zuo程門(mén)立雪的尊師之舉至今影響著莘莘學(xué)子;在淚水中仍然堅(jiān)持的支教大學(xué)生徐本禹，用愛(ài)的火把照亮了貴州邊村的未來(lái),?？梢?jiàn)，道德早已深入中華民族每一個(gè)人心中,。

"積小善為大善,，積小德為大德"，做一個(gè)有道德的人其實(shí)很簡(jiǎn)單,，只要在做每一件事之前都用心想一想,，多為他人考慮一點(diǎn)，道德就會(huì)常伴你我身邊,。

不管是嚴(yán)寒還是酷暑,，亦或是風(fēng)霜雨露，你都能看到他們的的身影,，在喧鬧的都市里,，總少不了他們?cè)诰S護(hù)交通秩序，他們不高大,，或許也不英俊,，但他們卻是我們心中最可愛(ài)的人，他們就是交警!當(dāng)我們因?yàn)槁斓拇笱┒C在溫室里時(shí),，你可想過(guò)有這樣一群人,，他們正在忍受著嚴(yán)寒為城市的美麗而融化著自己的力量,，他們就是城市的美化師--清潔工。他們或是他們,，也許就是你我一直都不曾在意的,，甚至是一直都在厭惡的人，但試問(wèn),，我們的城市真的能離開(kāi)他們嗎?

讓我們?cè)傧胍幌?，像這樣的普普通通為社會(huì)付出的人，其實(shí)就在我們的身邊!他們就是我們要學(xué)習(xí)的道德模范!

我們應(yīng)當(dāng)從這些普通而偉大的人身上感受到一種力量,，他們或許沒(méi)有驚天偉地的壯舉,，有的只是在平凡崗位上默默奉獻(xiàn);有的只是嚴(yán)于自律，誠(chéng)實(shí)守信;有的只是感恩與人,，敬老愛(ài)親,，助人為樂(lè)他們都是非常平凡的，仿佛就在你我身邊,，沒(méi)有豪言壯語(yǔ),，沒(méi)有豐功偉績(jī)，有的只有一言一行,，但卻讓我們感受到了社會(huì)的文明和美好,。

所以，爭(zhēng)做道德形象代言人,，努力成為道德模范并不是豪言壯語(yǔ),，夸夸其談，要的是以道德規(guī)范為準(zhǔn)繩,，從我們身邊的小事做起,，道德就可以成為你我身邊無(wú)形的力量!

對(duì)于我們而言，學(xué)習(xí)道德,，爭(zhēng)做道德模范,，就要首先把自己的工作做好，這是踐行道德規(guī)范的具體體現(xiàn),。

我們要培養(yǎng)刻苦鉆研業(yè)務(wù),，爭(zhēng)創(chuàng)一流業(yè)績(jī)的精神，并且把這種精神運(yùn)用于我們的工作,，激勵(lì)我們不斷進(jìn)步,、超越自我、實(shí)現(xiàn)突破;我們要細(xì)致認(rèn)真,，培養(yǎng)一絲不茍的精神,，把我們的工作爭(zhēng)取做到完美;我們更要嚴(yán)于自律，誠(chéng)實(shí)做人，持之以恒的,，克服我們工作中遇到的任何困難。努力工作不僅僅是對(duì)自己,、對(duì)公司的責(zé)任,，更是一種道德信念。能夠做一件好事固然不難,，難的是一輩子做好事,。所以，從現(xiàn)在做起,，從身邊的小事做起,，做好自己的本職工作，盡自己最大的努力為我們的道德建設(shè)增光添彩!

作為一名合格的材料采購(gòu)人員,，我在這里鄭重的宣誓,，我會(huì)嚴(yán)格的要求自己，嚴(yán)把建筑材料質(zhì)量關(guān),，堅(jiān)決不讓不安全,、不合格、不環(huán)保的建筑材料從我的手下蒙混過(guò)關(guān),，讓自己努力成為一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信,、敬業(yè)奉獻(xiàn)的水利水電員工，同時(shí)也為推動(dòng)全社會(huì)形成知榮辱,、樹(shù)正氣,、促和諧的道德社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。

"人而無(wú)道,，生而何意",，道德是我們永存的財(cái)富，它應(yīng)當(dāng)成為我們前行的指明燈,。至誠(chéng)無(wú)息,，以身為則，從現(xiàn)在開(kāi)始,，從我們身邊的小事做起--增強(qiáng)環(huán)保意識(shí),、綠色消費(fèi)、尊老愛(ài)幼,、助人為樂(lè),、自覺(jué)遵守交通規(guī)則、維護(hù)市場(chǎng)秩序等等,，這些都是我們力所能及的事,，所以，行動(dòng)起來(lái)!

"修身不言命,，某道不擇時(shí)",，道德衰亡,，誠(chéng)亡國(guó)之基，為了我們,，為了我們身邊的人,，更為了我們及我們子孫后代的未來(lái)，克己克行,，嚴(yán)于自律,，成為正真的有道之人!

記住，因?yàn)橛心?，有我們,，有道德，就可以為他人照亮前行的?這就是道德的力量!

道德的演講稿100字 道德的演講稿題目篇九

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),、各位同事：

大家好!

我是來(lái)自_x的__,，今天非常榮幸能參加本次演講，我演講的題目是;因?yàn)橛心?，照亮我前行的?

意大利詩(shī)人但丁曾說(shuō)過(guò)：一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德去彌補(bǔ),，而一個(gè)道德不全的人，卻難以用知識(shí)來(lái)彌補(bǔ)!崇尚道德自古以來(lái)便是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,。悠悠華夏,，百家爭(zhēng)鳴，道德為大,，皇家百姓,，道德為首--孔融4歲便懂得謙禮之道;楊時(shí)、游酢zuo程門(mén)立雪的尊師之舉至今影響著莘莘學(xué)子;在淚水中仍然堅(jiān)持的支教大學(xué)生徐本禹,，用愛(ài)的火把照亮了貴州邊村的未來(lái),。可見(jiàn),，道德早已深入中華民族每一個(gè)人心中,。

"積小善為大善，積小德為大德",，做一個(gè)有道德的人其實(shí)很簡(jiǎn)單,，只要在做每一件事之前都用心想一想，多為他人考慮一點(diǎn),，道德就會(huì)常伴你我身邊,。

不管是嚴(yán)寒還是酷暑，亦或是風(fēng)霜雨露,，你都能看到他們的的身影,，在喧鬧的都市里，總少不了他們?cè)诰S護(hù)交通秩序，他們不高大,，或許也不英俊,，但他們卻是我們心中最可愛(ài)的人，他們就是交警!當(dāng)我們因?yàn)槁斓拇笱┒C在溫室里時(shí),，你可想過(guò)有這樣一群人,，他們正在忍受著嚴(yán)寒為城市的美麗而融化著自己的力量，他們就是城市的美化師--清潔工,。他們或是他們，也許就是你我一直都不曾在意的,，甚至是一直都在厭惡的人,，但試問(wèn)，我們的城市真的能離開(kāi)他們嗎?

讓我們?cè)傧胍幌?，像這樣的普普通通為社會(huì)付出的人,，其實(shí)就在我們的身邊!他們就是我們要學(xué)習(xí)的道德模范!

我們應(yīng)當(dāng)從這些普通而偉大的人身上感受到一種力量，他們或許沒(méi)有驚天偉地的壯舉,，有的只是在平凡崗位上默默奉獻(xiàn);有的只是嚴(yán)于自律,，誠(chéng)實(shí)守信;有的只是感恩與人，敬老愛(ài)親,，助人為樂(lè)他們都是非常平凡的,，仿佛就在你我身邊，沒(méi)有豪言壯語(yǔ),，沒(méi)有豐功偉績(jī),，有的只有一言一行，但卻讓我們感受到了社會(huì)的文明和美好,。

所以,，爭(zhēng)做道德形象代言人，努力成為道德模范并不是豪言壯語(yǔ),，夸夸其談,，要的是以道德規(guī)范為準(zhǔn)繩，從我們身邊的小事做起,，道德就可以成為你我身邊無(wú)形的力量!

對(duì)于我們而言,，學(xué)習(xí)道德，爭(zhēng)做道德模范,，就要首先把自己的工作做好,，這是踐行道德規(guī)范的具體體現(xiàn)。

我們要培養(yǎng)刻苦鉆研業(yè)務(wù),，爭(zhēng)創(chuàng)一流業(yè)績(jī)的精神,，并且把這種精神運(yùn)用于我們的工作，激勵(lì)我們不斷進(jìn)步、超越自我,、實(shí)現(xiàn)突破;我們要細(xì)致認(rèn)真,，培養(yǎng)一絲不茍的精神，把我們的工作爭(zhēng)取做到完美;我們更要嚴(yán)于自律,，誠(chéng)實(shí)做人,，持之以恒的，克服我們工作中遇到的任何困難,。努力工作不僅僅是對(duì)自己,、對(duì)公司的責(zé)任，更是一種道德信念,。能夠做一件好事固然不難,，難的是一輩子做好事。所以,，從現(xiàn)在做起,，從身邊的小事做起，做好自己的本職工作,，盡自己最大的努力為我們的道德建設(shè)增光添彩!

作為一名合格的材料采購(gòu)人員,，我在這里鄭重的宣誓，我會(huì)嚴(yán)格的要求自己,，嚴(yán)把建筑材料質(zhì)量關(guān),，堅(jiān)決不讓不安全、不合格,、不環(huán)保的建筑材料從我的手下蒙混過(guò)關(guān),，讓自己努力成為一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信、敬業(yè)奉獻(xiàn)的水利水電員工,，同時(shí)也為推動(dòng)全社會(huì)形成知榮辱,、樹(shù)正氣、促和諧的道德社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量,。

"人而無(wú)道,，生而何意"，道德是我們永存的財(cái)富,，它應(yīng)當(dāng)成為我們前行的指明燈,。至誠(chéng)無(wú)息，以身為則,，從現(xiàn)在開(kāi)始,，從我們身邊的小事做起--增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)、綠色消費(fèi),、尊老愛(ài)幼,、助人為樂(lè),、自覺(jué)遵守交通規(guī)則、維護(hù)市場(chǎng)秩序等等,，這些都是我們力所能及的事,，所以，行動(dòng)起來(lái)!

"修身不言命,，某道不擇時(shí)",，道德衰亡，誠(chéng)亡國(guó)之基,，為了我們,，為了我們身邊的人，更為了我們及我們子孫后代的未來(lái),，克己克行,，嚴(yán)于自律，成為正真的有道之人!

記住,，因?yàn)橛心?，有我們,，有道德,，就可以為他人照亮前行的?這就是道德的力量!

道德的演講稿100字 道德的演講稿題目篇十

同學(xué)們，老師們：

大家好!

人人都想做一個(gè)有道德的人,，但怎樣才算是一個(gè)有道德的人哪?

自古以來(lái),，中國(guó)就有眾人拾柴火焰高等諺語(yǔ)，可見(jiàn)做一個(gè)有道德的人是離不開(kāi)團(tuán)結(jié)合作精神的,。

有一次,，有兩批人去旅游，到了吃午飯的時(shí)間了,，導(dǎo)游給每個(gè)人發(fā)了一跟又細(xì)又長(zhǎng)的筷子,，給每批人發(fā)了一鍋食物。第一批人各自為政,，只顧拼命的用筷子夾取食物往自己的嘴里送,，但因筷子太長(zhǎng)，總是無(wú)法夠到自己的嘴,，而且因?yàn)槟銧?zhēng)我搶?zhuān)斐闪耸澄飿O大的浪費(fèi),。第二批人，他們上來(lái)并沒(méi)有急著要用筷子往自己的嘴里送食物,，而是大家一起圍坐成了一個(gè)圓圈,，先用自己的筷子夾取食物然后送到坐在自己對(duì)面人的嘴里，然后,，由坐在自己對(duì)面的人用筷子夾取食物送到自己的嘴里,，這樣人人都吃到了食物,，還沒(méi)造成食物的大量浪費(fèi)。

上面這個(gè)小故事告訴我們,，團(tuán)結(jié)合作精神是做一個(gè)有道德的人的基礎(chǔ),。做一個(gè)有道德的人不僅離不開(kāi)團(tuán)結(jié)合作的精神，還離不開(kāi)不屈不撓,、知難而上,、勇往直前等精神。

謝謝大家!

道德的演講稿100字 道德的演講稿題目篇十一

尊敬的領(lǐng)導(dǎo),、各位評(píng)委大家好!

在這金風(fēng)送爽,、桃李芬芳的季節(jié)，我們喜悅的迎來(lái)了第8個(gè)公民道德宣傳日,。在這濃厚的節(jié)日氛圍里,，我有幸參加這次主題演講活動(dòng)，我是來(lái)自選手,。

來(lái)時(shí)的路上我還在想,，中華民族之所以能飽經(jīng)憂患、歷經(jīng)磨難而自強(qiáng)于世界民族之林,，贏得世界多數(shù)國(guó)家的友好與信任,，那是因?yàn)橹袊?guó)是禮儀之邦，是文明道德的國(guó)度;中國(guó)社會(huì)之所以能夠?qū)崿F(xiàn)多民族的融合,、平等相處,、和諧友善、社會(huì)穩(wěn)定,，那是因?yàn)橹袊?guó)的社會(huì)是文明進(jìn)步,、道德相隨的社會(huì);中國(guó)的家庭之所以能親情融融、和諧和美,，那是因?yàn)橹袊?guó)的家庭是繼承文明傳統(tǒng),，講究道德觀念的家庭。 古往今來(lái),，多少光輝的道德典范,、道德楷模令人欽敬——報(bào)效祖國(guó)、廉潔奉公,、熱愛(ài)事業(yè)和家庭,、遵紀(jì)守法、誠(chéng)實(shí)守信,、團(tuán)結(jié)友善……許許多多真實(shí)的人物,、真實(shí)的故事，時(shí)刻激勵(lì)著生活在現(xiàn)實(shí)中的人們,。一曲《正氣歌》,，張揚(yáng)了文天祥的高尚氣節(jié);一首《滿江紅》,，閃亮了岳飛的愛(ài)國(guó)肝膽;一篇《松樹(shù)的風(fēng)格》，彰顯出革命者陶鑄卓越的共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀品質(zhì),。一本《駐藏日記》,，洋溢出孔繁森執(zhí)政為民的公仆情懷……這都是高尚道德的閃光，這都是盛開(kāi)的道德之花!

道德是生活的陽(yáng)光,。我們從《辭?！贰ⅰ掇o源》尋求“道德” 的內(nèi)涵,，我們從它的內(nèi)涵去了解她的外延,，我們清楚了“道德”派生出的許多新概念：把美好的品德稱(chēng)“美德”，把善良的德行稱(chēng)“賢德”,，把多行善事稱(chēng)“積德”,，把知恩圖報(bào)稱(chēng)“報(bào)德”，把公共道德稱(chēng)“公德”,，把為實(shí)現(xiàn)共同理想而努力稱(chēng)“同心同德”,，等等，這些時(shí)常掛在我們嘴邊的詞語(yǔ)無(wú)時(shí)不在啟示我們要約束自己的言行,、規(guī)范自己的行為,，時(shí)時(shí)以道德為鑒去對(duì)照檢查自己，從而做到思無(wú)邪,、行無(wú)過(guò),，不偏不倚,、堂堂正正,。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們每個(gè)人都是社會(huì)的一名成員,，如果我們大家都能從自我做起,，嚴(yán)以律己、修正自身,，做道德模范,，我們的社會(huì)將更加文明和諧，我們的生活將更加幸福美滿,。在這方面有許多光輝群體和個(gè)人在昭示我們,、激勵(lì)我們：革命烈士、戰(zhàn)斗英雄,、優(yōu)秀共產(chǎn)黨員,、勞動(dòng)模范、“十佳標(biāo)兵”,、先進(jìn)個(gè)人,，等等,、等等，這些為社會(huì)所公認(rèn)的楷模,，他們無(wú)論身處什么樣的環(huán)境,，無(wú)論在哪里，都能渙然出他們的光彩和魅力,，而這魅力就是光彩照人的人格,，是光彩照人的人格閃現(xiàn)出的道德光輝!

道德是幸福的源泉。是啊!道德之于社會(huì),，之于每一個(gè)家庭,，就是那涓涓細(xì)流，滋潤(rùn)著我們的心田,。在社會(huì)上,，大家團(tuán)結(jié)友愛(ài)、互幫互助,，少一些紛爭(zhēng),，消除違法違規(guī)行為，我們的社會(huì)將永遠(yuǎn)是春光明媚的艷陽(yáng)天;在工作崗位上,，大家同心同德,、敬業(yè)奉獻(xiàn)，少一些私念,，消除猜疑與隔膜,，我們的工作何愁干不好、何愁沒(méi)有發(fā)展空間?在家庭,，人人都能互敬互諒互讓?zhuān)僖恍┰寡?、多一些情感，我們的家何愁缺少親情與溫暖?

社會(huì)在進(jìn)步,，時(shí)代在發(fā)展,，我們弘揚(yáng)先進(jìn)的道德觀——

作為一個(gè)公民，我們舉手投足間都與道德相伴：你能盡自己的能力扶危濟(jì)困,、見(jiàn)義勇為,、熱心助人，做到講文明,、懂禮貌,、行為美，你就是當(dāng)今的道德模范,。

作為一名黨員,，我們堅(jiān)定自己的信仰，堅(jiān)守入黨的誓言,，心中時(shí)刻裝著黨和人民的利益,，時(shí)時(shí)想著立黨為公,、執(zhí)政為民的理念，“先天下之憂而憂,，后天下之樂(lè)而樂(lè)”,，廉潔奉公、身正為范,，“俯首甘為孺子?！保尳M織放心,，使百姓擁戴,，這就是共產(chǎn)黨員的道德模范。

做道德模范,，為你,、為我、為我們這個(gè)幸福的大家園!

道德是滋潤(rùn)萬(wàn)物的春雨,，化解僵硬的泥土,，贏得萬(wàn)木爭(zhēng)榮，催開(kāi)春色滿園;道德是溫暖人間的春風(fēng),，暖得冰雪消融,，迎來(lái)山歡水秀，變得福滿人間!

道德的演講稿100字 道德的演講稿題目篇十二

大家好!善,，是人性之根本,，德，是中華世代傳承的美德,，奮發(fā)向上,，是每一代中華兒女的品格!正是先人倡導(dǎo)的“仁愛(ài)和諧、正義奉公,、尚禮守法,、崇智求真,、誠(chéng)實(shí)守信”的道德規(guī)范鑄就了中國(guó)人民不屈的精神,，形成了中華民族的品格，培育了全民族追求和諧,、謙和好禮,、誠(chéng)信克己、與人為善,、勤儉廉政,、刻苦耐勞和精忠報(bào)國(guó)的優(yōu)秀品質(zhì)，在傳統(tǒng)文化長(zhǎng)期孕育下的中華傳統(tǒng)美德使中華民族走向繁榮昌盛,，使中華民族生生不息,。

譬如文明城市——張家港,，這原本是個(gè)不起眼的江邊小城，改革開(kāi)放給張家港提供了良好的發(fā)展機(jī)會(huì),，張家港人抓住這次機(jī)會(huì),，開(kāi)拓進(jìn)取，經(jīng)濟(jì)取得了長(zhǎng)足發(fā)展,，社會(huì)面貌煥然一新,，其中精神文明的功勞最大了。張家港無(wú)線電廠原本是一家普通工廠,，而工廠里不起眼的自行車(chē)棚,，卻使工廠完成了與著名公司的合資經(jīng)營(yíng)。原來(lái),，當(dāng)時(shí)那所著名公司派人來(lái)工廠考察,，發(fā)現(xiàn)自行車(chē)分門(mén)別類(lèi)地整齊擺放，感慨地說(shuō)自行車(chē)都能擺放地這么整齊,，可見(jiàn)工廠管理有多好,，員工素質(zhì)有多高，于是同意合資,。接著,，許多家知名企業(yè)也相繼來(lái)這江邊小城合資。合資時(shí)公司代表曾說(shuō)：“在一個(gè)企業(yè)的發(fā)展中,，人的素質(zhì)和精神是極其重要的,。”其中,，“素質(zhì)”要文明,，而精神，便是我們傳承千年的德啊!俗話說(shuō)“小德治家,，中德治企,，大德治國(guó)”，德,，無(wú)處不在,，家庭有它才能和睦，企業(yè)有它才能發(fā)展,，而國(guó)家有它才能繁榮昌盛!

可惜,，現(xiàn)在，許多中華兒女已經(jīng)失去了祖先一代代傳承下來(lái)的“德”了,，有些人連“文明”都失去了,，我見(jiàn)過(guò)許多人因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)小事，不以德寬容他人，還用臟話罵人,，甚至大打出手,，從他們身上，我不禁有了一些感慨：這是昔日“禮儀之邦”的后代嗎?我們世代傳承的德去哪了?他們還是中華兒女嗎?這些人真可惡,，我們的祖先文明禮義,，贏得了世人的尊重和“禮儀之邦”的美譽(yù)，我們的祖先和睦友善,，富有“德”性,，可卻被有些人敗壞、玷污了,。

所以,，我們現(xiàn)在提倡“崇德向善”，互相寬容友善,，同時(shí)“奮發(fā)向上”,，振興祖國(guó)!人心都是向善的;朝著美好，向著希望,。如向日葵一樣總是將臉深深地浸入陽(yáng)光,，永恒地向往和追求著光明。

讓我們共同努力,，相信很快就會(huì)找回我們失去的德,，重新贏得“禮儀之邦”的美譽(yù)，使祖國(guó)更加繁榮昌盛!

謝謝大家!

道德的演講稿100字 道德的演講稿題目篇十三

醫(yī)生要有醫(yī)德,，教師要有師德,。道德是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則和規(guī)范，而職業(yè)道德則是人們?cè)诼殬I(yè)實(shí)踐中形成的行為規(guī)范,。隨著依法治國(guó),，以德治國(guó)方略的確定，法官的職業(yè)道德問(wèn)題日益成為一個(gè)不容忽視的問(wèn)題,。有的法官辦案拖拉,，但又沒(méi)有超審限;有的法官處理案件時(shí)向一方當(dāng)事人傾斜,，但卻又在法律許可的幅度之內(nèi),，有的法官與代理律師關(guān)系密切,，私下交往頻繁，諸如此類(lèi)的問(wèn)題并不違法,，甚至也沒(méi)有違紀(jì),，但卻違背了法官的職業(yè)道德。

“人民法官是否具備優(yōu)良的品行,，高尚的道德情操，這對(duì)確保公正司法意義重大,。一名優(yōu)秀的法官,，不僅要有堅(jiān)定正確的政治立場(chǎng),，深厚扎實(shí)的法律素養(yǎng)，而且還必須具有高尚的道德和情操,。近幾年來(lái)法院隊(duì)伍中出現(xiàn)了一些問(wèn)題,，其中有些問(wèn)題就是由于有的法官道德水平、生活情趣底下造成的,?！边@是最高法院院長(zhǎng)肖揚(yáng)xx年在全國(guó)高級(jí)法院院長(zhǎng)會(huì)議上講話的內(nèi)容，說(shuō)明加強(qiáng)法官的職業(yè)道德建設(shè)是一個(gè)亟待解決的突出問(wèn)題,，也是法院樹(shù)立法官職業(yè)形象的一個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題,。

法律是社會(huì)正義的最后一道屏障，法官則是社會(huì)正義的具體化身,，隨著依法治國(guó)方略的推進(jìn),，法律在社會(huì)關(guān)系中的調(diào)整職能越發(fā)重要，調(diào)節(jié)社會(huì)關(guān)系的廣度和深度不斷加大,。而以德治國(guó)方略的確定,，不僅一切要求法官在行使審判職能中，要通過(guò)審判活動(dòng)推進(jìn)德治,，弘揚(yáng)社會(huì)正氣,，而且更要加強(qiáng)自身的職業(yè)道德建設(shè)。

法官代表國(guó)家行使的審判權(quán)具有獨(dú)立性,、權(quán)威性,、中立性。關(guān)系到國(guó)家能否有效的懲治犯罪,，關(guān)系到公民的合法權(quán)益能否得到切實(shí)有效的保護(hù),，關(guān)系到社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活秩序的安定，一個(gè)不具備良好職業(yè)道德的法官,，很難擔(dān)負(fù)如此重要的職責(zé),。只有法官的政治素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì),、道德素質(zhì)都提高了,，實(shí)現(xiàn)司法公正才有保證。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展,，給人們的思想觀念帶來(lái)了極大的沖擊,，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)具有的多元性、開(kāi)放性,、趨利性,，也帶來(lái)了思想道德觀念的多層次性，這些都不可避免地影響到法官。法官不是生活在真空中,，要與各色各樣的人打交道,，如何找到法官個(gè)人權(quán)益也是法官職業(yè)義務(wù)的平衡點(diǎn)，職業(yè)道德是非常重要的調(diào)節(jié)手段,。中國(guó)臺(tái)灣學(xué)者史尚寬有一段精辟論述：“雖有完美的保障審判獨(dú)立之制度,，有徹底的法學(xué)之研究，他若受外界之引誘,，物欲之蒙蔽,，舞文弄墨、徇私枉法,，則反而以其法學(xué)知識(shí)為其作奸犯科之工具,，有如為虎附翼，助紂為虐,，是以法學(xué)修養(yǎng)雖為切要而品格修養(yǎng)尤為重要,。

古今中外，歷代統(tǒng)治著都十分重視道德的作用,，把道德作為鞏固其權(quán)力的一種手段,，認(rèn)識(shí)到“治國(guó)就是治吏”，治吏就要從“德”抓起,?？鬃又v過(guò)“為政以德”“身正，不令而行!其身不正,，雖令不從”,。在步入新的歷史時(shí)期的中國(guó)，隨著依法治國(guó)與以德治國(guó)方略的確定,，法官的職業(yè)道德內(nèi)容更為廣泛,。

敬業(yè)，實(shí)際上是忠于職守,。對(duì)自己所從事的法律事業(yè)要克盡職守,，努力工作，法官是一項(xiàng)神圣的職業(yè),，行使好法律賦予的審判權(quán),，忠于事實(shí)和法律，這是對(duì)法官的起碼的要求,。奉獻(xiàn),，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的等價(jià)交換原則只能適用于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，而不能擴(kuò)大到道德范疇,，否則極有可能導(dǎo)致以案謀私,，徇情枉法,。

文明，體現(xiàn)著法官的執(zhí)業(yè)形象,。法官在執(zhí)法過(guò)程中,，不能把法律賦予的審判權(quán)變成一種特權(quán),，應(yīng)當(dāng)以平和禮貌的態(tài)度對(duì)待當(dāng)事人,，注意自己的言談舉止。

廉潔,，對(duì)所有從事公職的人來(lái)說(shuō),，都有廉潔的要求，但對(duì)法官來(lái)講,，清正廉潔意義更加重大,。古代的清官尚且說(shuō)：“一絲一粒，我之名節(jié),，一厘一毫,，民之脂膏。寬一分,，民受賜不止一分,，取一分，我為人不值一分,?！爆F(xiàn)代法官更應(yīng)如此。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下,，物質(zhì)極大豐富,，誘惑的危險(xiǎn)也大大增加，況且目前法官的社會(huì)尊重程度,、待遇未達(dá)到一個(gè)合理的格局,，更容易導(dǎo)致一些法官違背職業(yè)道德。

高效,，隨著法律調(diào)節(jié)社會(huì)關(guān)系的日益廣泛,，法官絕對(duì)數(shù)量增加有限的情況，導(dǎo)致法官的負(fù)擔(dān)日益加重,，而現(xiàn)代社會(huì)又要求必須高效率,，才能迅速解決社會(huì)矛盾，實(shí)現(xiàn)司法價(jià)值,。如果案件久拖不決,，久拖不執(zhí)，人民群眾就會(huì)失去對(duì)司法的信心,，降低司法的威信,。

公正是法官最重要也是最基本的一項(xiàng)職業(yè)道德要求,，法官審理案件實(shí)際上是一個(gè)分配社會(huì)正義的過(guò)程，涉及到各方當(dāng)事人的合法權(quán)益,，必然會(huì)有權(quán)勢(shì),、金錢(qián)、關(guān)系等各種因素的影響,，這時(shí)候法官就應(yīng)做到：“貧賤不能移,，威武不能屈，富貴不能淫,?！睕r且，在當(dāng)前的社會(huì)條件下,，獨(dú)立審判的環(huán)境還亟待改善,，法官只有正直才能以一腔浩然正氣贏得社會(huì)的尊敬。

法制的理念,，是一個(gè)經(jīng)常被忽視的職業(yè)道德,，法官執(zhí)法并不是一個(gè)機(jī)械對(duì)照法律條文的過(guò)程。如果法官都不崇尚法律,，內(nèi)心沒(méi)有對(duì)法律的執(zhí)著追求,，只把法官職業(yè)當(dāng)作一個(gè)謀生的手段，仍然滿足于經(jīng)驗(yàn)辦案,，就很難公正執(zhí)法,，很難深入研究法律，很難真正奉獻(xiàn)于法律事業(yè),。道德不是空洞的說(shuō)教,，而是一個(gè)潛移默化的過(guò)程。

道德的演講稿100字 道德的演講稿題目篇十四

敬愛(ài)的老師,，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

我是三年(2)班的徐諾,，這天我演講的題目是《道德，生命中最絢麗的色彩》,。

在生活中這樣的鏡頭你必須不會(huì)陌生：公園里,，給小朋友系鞋帶;在家里，我們把自己煮好的飯菜端到晚歸的媽媽手中;校園里,，我們把一張廢紙悄悄地塞進(jìn)自己的口袋……

這就是道德的舉動(dòng),。有些人以為做一個(gè)有道德的人難，其實(shí)你用心去做了,，就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)很簡(jiǎn)單,，正因道德有時(shí)是一種感恩。

我要給大家講一個(gè)這樣的小故事：某學(xué)校舉辦了一個(gè)親子游戲活動(dòng),?；顒?dòng)中,，先給媽媽們蒙上雙眼，看他們能不能在一排孩子中摸到自己孩子的手,，結(jié)果所有的媽媽全都找到了自己的孩子,。但是，當(dāng)游戲進(jìn)行到下一個(gè)環(huán)節(jié)――讓孩子們蒙上自己的眼睛去摸尋媽媽的手時(shí),，卻沒(méi)有一個(gè)孩子能摸到媽媽的手,。所有的媽媽都哭了，像孩子一樣哭得那樣悲哀,、委屈,。正因她們?yōu)楹⒆痈冻瞿敲炊?，卻得不到愛(ài)的共鳴,。

這是一個(gè)令人心痛的故事。此刻的孩子怎樣啦?學(xué)會(huì)感恩以成為培養(yǎng)道德之心之首要,。鮮花感恩雨露,，正因雨露滋潤(rùn)它成長(zhǎng);蒼鷹感恩長(zhǎng)空，正因長(zhǎng)空讓它飛翔,。我們要學(xué)會(huì)感恩父母,，正因父母給了我們溫馨的避風(fēng)港;我們要學(xué)會(huì)感恩老師，正因老師教育我們用知識(shí)和修養(yǎng)去書(shū)寫(xiě)青春的篇章;我們要學(xué)會(huì)感恩社會(huì),，正因社會(huì)讓我們發(fā)揮所長(zhǎng),、神采飛揚(yáng)!

道德，有時(shí)是一種習(xí)慣,。

著名教育家陶行知先生以前說(shuō)過(guò),，每一天都要問(wèn)一問(wèn)自己的道德有沒(méi)有進(jìn)步，正因道德是做人的根本,。根本壞了,，即使你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)，也不會(huì)成為對(duì)社會(huì)有用的人,。做一個(gè)有道德的人是做人的基本準(zhǔn)則,。只要我們從身邊小事做起，就會(huì)成為有道德的人,。比如：給工作了一天的爸爸媽媽捧上一杯熱茶,，為學(xué)習(xí)困難的同學(xué)解答一個(gè)疑難問(wèn)題，在公交車(chē)上主動(dòng)為年邁的老人讓座,，把被風(fēng)吹歪了的小樹(shù)苗扶正,，見(jiàn)到紙屑彎腰撿起等。生活是一面鏡子,，學(xué)會(huì)道德,，對(duì)生活時(shí)時(shí)持續(xù)微笑,，生活也會(huì)還你以微笑。播種思想,，收獲行為,，播種行為，收獲習(xí)慣,，播種習(xí)慣,，收獲性格，播種性格,，收獲命運(yùn),。只要我們從每一件小事做起，我們就會(huì)成為有道德的好少年,。

道德沒(méi)有重量,，卻能夠讓人有泰山之重;道德沒(méi)有標(biāo)價(jià)，卻能夠讓人的心靈高貴;道德沒(méi)有體積,，卻能夠讓人的情緒高昂,。道德是做人的準(zhǔn)則!讓我們追隨道德之光，讓道德在生命中綻放最絢麗的色彩吧!