我們得到了一些心得感悟以后,，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得感悟,，這樣能夠給人努力向前的動力,。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得感悟呢？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得感悟范文,，我們一起來了解一下吧,。
大學(xué)讀書感悟大學(xué)讀書有感篇一
《我的大學(xué)》是高爾基的自轉(zhuǎn)，他主要通過自己的童年,、在人間,、我的大學(xué)三個時(shí)間不同的經(jīng)歷,，展現(xiàn)了十月革命前一個人由小到大的成長的歷程。童年時(shí),，阿廖莎的父親去世后,，他隨媽媽住到了外祖母家，在那兒得到了外祖母的疼愛,，也看到了舅舅為掙家產(chǎn)的貪婪自私,。16歲時(shí)的阿廖莎一人來到喀山想上大學(xué)，到那后才知道上大學(xué)只是個夢想,，為了自己的生存,，他賣苦力，去流浪……,，把自己變成了一名社會大學(xué)生,。童年、在人間,、我的大學(xué),，阿廖莎經(jīng)歷了不同的生活考驗(yàn)，由小慢慢的長大成人,。他告訴了我們青少年在成長時(shí)會遇到好多困難時(shí),，要會面對它。
這個假期,，因?yàn)槲已劬U(kuò)瞳,，所以看不清近處的字，怎么辦呢?我急得愁眉苦臉,。
就在這時(shí)，我的媽媽想出來一個辦法說：“我和姐姐給你讀書,，你要非常認(rèn)真地聽,。”我點(diǎn)頭表示同意,。
讀了一天又一天,，一夜又一夜，書終于讀完了,。
我感覺我們應(yīng)該同情高爾基,，他十一歲就被迫離家出走，到城里一家“時(shí)代鞋店”當(dāng)學(xué)徒,，認(rèn)識了表兄薩沙;在輪船后艙當(dāng)洗碗工,，監(jiān)工等等。艱苦的生活沒有打趴下高爾基,，反而把他鍛煉成一個堅(jiān)強(qiáng),、正直的人,。
作者很喜歡讀書，還向“瑪爾戈王后”借了書,，讀過的書不計(jì)其數(shù)：《圣經(jīng)》,、《巨靈》、《君主論》等等,，自己也寫過詩,。世界優(yōu)秀文學(xué)像雨露一樣，滋潤著他的心田,，使他不致枯竭,。
1884年秋，高爾基去喀山大學(xué)學(xué)習(xí),，但夢想很快就破滅了,，迫于生計(jì)他不得不打工，他認(rèn)識了小偷巴什金,，他原來還是師范學(xué)校的學(xué)生,，高爾基還結(jié)識了很多農(nóng)民、城市平民,，在喀山的一段生活對他有著重要影響,。
高爾基的書反映了沙皇的黑暗統(tǒng)治和女人的卑賤地位，同時(shí)我也領(lǐng)悟到在逆境中成長,，可以磨煉人生,。
大學(xué)讀書感悟大學(xué)讀書有感篇二
同學(xué)們，你們知道家喻戶曉的“四書五經(jīng)”指的是哪四書嗎?對了,，那就是《論語》《大學(xué)》《孟子》和《中庸》,。在這個寒假中，我就閱讀了“四書五經(jīng)”中四書之一—《大學(xué)》,。
《大學(xué)》這本書為世人所傳誦,，是儒家學(xué)派的經(jīng)典。那么,，何為“大學(xué)”呢?可能很多人都不知道,，其實(shí)大學(xué)就是一片政治哲學(xué)論文，探討了各國平天下的原則道理,。它以“明明德”,、“新民”、“止于至善”為三大綱領(lǐng),，以“格物”,、“致知”、“誠意”、“正心”,、“修身”,、“齊家”、“治國”,、“平天下”為八個條目,，闡明了治國平天下必須從“修身”、“齊家”做起,，而“修身”,、“齊家”又以“格物”、“致知”,、“誠意”,、“正心”作為途徑。其中還特別強(qiáng)調(diào)個人修身對政治的影響,。
《大學(xué)》可真是儒家德治注意原則的表現(xiàn),。從古至今有多少文人雅士把《大學(xué)》看得很重，還將《大學(xué)》中的話用于生活當(dāng)中做到,。
古代漢武帝推行了“罷黜百家,，獨(dú)尊儒術(shù)”。在漢武帝在位時(shí),，可見多么重視儒家學(xué)派呀!漢武帝也是一個勤政愛民的好皇帝,，他打敗了匈奴的屢次進(jìn)攻，最終統(tǒng)一天下,。
《大學(xué)》這本儒家學(xué)派的經(jīng)典,，告訴了我們太多太多。勤政愛民,、自立修身,，讓我們永遠(yuǎn)記住“四書五經(jīng)”中《大學(xué)》這本書吧!
大學(xué)讀書感悟大學(xué)讀書有感篇三
也就是“君子賢其賢而親其親，小人樂其樂而利其利”,。君子仰慕古賢圣人之德行,，見賢思齊，見圣渴仰;而小人也樂得借用先賢之名來以此獲得自利,。
在東方另一個國家印度文明傳承也與此有異曲同工之妙。通過瑜伽這樣結(jié)合,、聯(lián)通,、合一和相應(yīng)來表述。與內(nèi)心心性合一而明身乃心性之化身;與天上神靈合一,，如阿凡達(dá);與古賢先圣合一而智慧似我,。以至于佛教盛行而演繹到無比殊盛而繁復(fù)，君子探求無限，小人用其無限,?？梢娬藕兔孕呕祀s一起，難以清晰,。
而儒家直探龍珠,，直揭精辟，僅此一句,，使真意靈魂大白與世,，簡單平實(shí)，仁心直露,，使人深省,，言下大悟。
《大學(xué)》總在不斷引用先人智慧說當(dāng)下實(shí)際,，沒有半點(diǎn)拖泥帶水,，也無修飾，更是中立直接,，真實(shí)華族智慧之精要,，深讀其樂無窮。也由此成全了《大學(xué)》的歷史地位,。
生活中,，我們總在道理中糾纏不清，與其說道理無非就是自我認(rèn)知的一面之詞,，放在陽光下暴曬,，還能有多少客觀。一切道理皆廢話,，不中立,，所以我們生活在這個世界中，說什么才是最根本的呢?那就“賢其賢而親其親”,，其賢其親變成自然之道,，用在社會中就是合真之道，明辨是非之道,。至此,，心性洞開，與天地合一,。
大學(xué)讀書感悟大學(xué)讀書有感篇四
悠久漫長的歷史,，積淀了中華民族博大精深的文化，具有自己的特色文化,。上下五千年,，無數(shù)圣人賢士對自然,、人生、社會的思索,、探求與總結(jié),，一路傳承，薪火相傳,，給我們留下了一筆巨大的精神財(cái)富,。大學(xué)語文老師讓我們讀一本關(guān)于古代的道理之書。我選擇了《大學(xué)》,。
曾今看到過這樣的一段話“閑暇之余,，游弋其間，細(xì)細(xì)品讀,，感,。悟人生，于物欲橫流,、親情疏遠(yuǎn),、道德偏失之今日，不失為國人修身養(yǎng)性,、為人處世,、立功立業(yè)的一劑良方猛藥?！苯枥蠋煹陌才?，重拾“四書”之《大學(xué)》，于自身之修養(yǎng)是一次很好的錘煉,?！洞髮W(xué)》為“四書”之一，作者是孔子的弟子曾子,。宋朝的朱熹把《大學(xué)》的原文進(jìn)行了重新編排,，分為“經(jīng)”和“傳”?！敖?jīng)”是曾子記錄的孔子的原話,，“傳”是曾子學(xué)生記錄下來的曾子對“經(jīng)”的理解和闡述。開篇提出了明明德,、親民,、止于至善“三個綱目”，然后從格物,、致知,、誠意、正心,、修身、齊家、治國,、平天下八個方面闡述了實(shí)現(xiàn)“三綱目”的途徑,。通篇文辭簡約，條理清晰,，內(nèi)涵深刻,，對我們?nèi)绾涡奚眇B(yǎng)性、為人處世,、立功立業(yè)等問題都具有深刻而實(shí)用的指導(dǎo)意義,。
在《大學(xué)》中闡述的八個方面中，我對于“誠意”感受頗深,。升入大學(xué),，我面對的是一張張陌生的面孔，我迷茫彷徨,，我不知所措,。而那時(shí)我就告訴自己：“不用害怕，以誠意待人就好,，做最真實(shí)的自己,。”在大學(xué)里,，我做的每一件事情基本都是以誠心誠意之心,。懷著誠意之心我交到一群好朋友。誠意是美酒,，年份越久越醇香濃厚;誠意是焰火,，在高處綻放才愈是美麗;誠意是鮮花，送之人手有余香,。一顆孤獨(dú)的心需要愛的滋潤;一顆冰冷的心需要友誼的溫暖;一顆絕望的心需要力量的托慰;一顆蒼白的心需要真誠的幫助;一顆充滿戒備關(guān)閉的門多么需要誠意這把鑰匙打開呀!誠意讓我擁有很多,。讀完《大學(xué)》后，我更堅(jiān)信“誠意”會讓我在人生道路上更加成功,。
看到那句話想到了事業(yè),，可是我有反思了一些東西。事業(yè)對一個人來說是必不可少的,，但不是生活的全部,，更不是人生的全部。除了事業(yè),，人生的另一頭就是婚姻家庭,。隨著現(xiàn)代生活節(jié)奏的加快和生存壓力之劇增，事業(yè)和婚姻家庭之間出現(xiàn)了越來越多不和諧的音符,。多少人為事業(yè)和家庭之間不可調(diào)和的矛盾而顧此失彼,，多少人為了自己所謂的“事業(yè)”而擯棄糟糠之妻,，一些人則為了家庭而放棄了自己所熱愛的事業(yè)。這一切都需要我們靜靜的思考家庭和事業(yè)之間的關(guān)系,。中國有句俗話：家和萬事興,。簡樸之間道出了這樣一個道理：只有家庭和睦，“后院”安寧,，才可能專心做事,，才有可能成就一番事業(yè)。由此可見,，家庭和睦于事業(yè)是何等的重要,，可以說是個人事業(yè)的基礎(chǔ)。這也是《大學(xué)》“欲治其國者,，先齊其家”所表達(dá)的哲理,。因此，不論你從事何等崇高的事業(yè),，也不論你工作再忙再累,，請記住“必先齊家”。
齊家后想到“格物致知”,。所謂格物致知,，字典里的解釋是這樣的：推究事物的原理法則而總結(jié)為理性知識。簡單來講,，就是通過實(shí)踐來獲得真知,。格物致知，放到《大學(xué)》中,，也有它的一番意義,。我理解為，通過實(shí)踐活動來獲得真理,，得到真理后利用真理來誠意,。意誠而后心正，正心而后身修,。的確如此,，只有心意真誠才能夠使心態(tài)端正，心態(tài)端正才能夠修身養(yǎng)性,，修身養(yǎng)性才能達(dá)到一定的境界,，一種狀態(tài)。
讀完《大學(xué)》后,，我在人生道路上有了明確的目標(biāo),。《大學(xué)》中雖然大道理偏多,，看似很深奧,，但實(shí)際上細(xì)細(xì)體味,，在現(xiàn)實(shí)生活中還是有很強(qiáng)的實(shí)用性的。我們也許不能做到至善至美,，但可以以此作為標(biāo)準(zhǔn),，規(guī)范自己的行為，努力使自己做到身修,，也許我們現(xiàn)在還不能治國平天下，但《大學(xué)》在于完美自己的行為上,，也具有很重要的作用,。
大學(xué)讀書感悟大學(xué)讀書有感篇五
我在生日那天，收到了媽媽特殊的禮物——高爾基的《我的大學(xué)》這本書,。打開書的首頁我被下面這幾句富有詩意的句子深深吸引了,。
送人玫瑰，手留余香,。
愛心閱讀,，從心開始。
在這部長篇小說中作者描寫了主人公在__時(shí)期的活動與成長經(jīng)歷,。他滿懷著上大學(xué)的愿望來到了伏爾加河岸的喀山市,，但殘酷的現(xiàn)實(shí)生活使她的美好愿望化為泡影，于是__的貧民窟,、窮街陋巷和輪船碼頭變成了他人生之路的第一所社會大學(xué),。后來，他接觸到了大學(xué)生,、秘密團(tuán)體的成員以及__流放回來的革命者,，他在思想上發(fā)生了重大變化。最后,，他終于成為一名革命知識分子,。
高爾基生活在大雜院的那段日子里，就常?？吹阶吖肪靷兊竭@里來找東找西,，監(jiān)視人們的行動。有那么一位老警察還盤問高爾基看過哪些書,，并警告他不要看禁書,。但對于青年的高爾基來說，那些所謂的禁書卻正是他的真正所求,，因?yàn)橹挥兴鼈兡苷嬲屓嗣袂逍?，讓人民明智，讓人民有打倒推翻沙俄的信心?/p>
高爾基的一生教會我如何從容鎮(zhèn)靜地去面對人生的危機(jī)與挑戰(zhàn),，我受到了一次靈魂的洗禮,，心靈如雨后的晴空,，清新明凈，一片蔚藍(lán),。
一本好書,，收獲百味人生，它不僅能為我們排除心中的困擾,，為我們解開心中的謎團(tuán),，更能為我們指引前進(jìn)的方向，開闊我們的思維,，提升我們的品味,。
名著是人類的精神糧食，沒有它們的哺育滋養(yǎng),，我們的生活是不完美的;沒有它們的意味深長,，我們的人生是缺憾的;沒有它們的充實(shí)，我們的精神是虛無的,。名著是人類智慧的結(jié)晶,，是知識海洋的精華。閱讀它們,，不僅是對文辭的琢磨和品味,，更是對一種歷史和現(xiàn)實(shí)的思考。它們賦予我們的比現(xiàn)實(shí)更美,，他們把美好傳遞給了我們,，讓我們觸景生情，因情而賦,，因景而歌,，用歌賦表達(dá)真我。書一直是人類的朋友,，這位朋友與我們每個人的交情都不大一樣,，也許是泛泛之交，又或是惺惺相惜的難求知音,。這其中的原因太多了,，正所謂書海無涯，浩瀚的書海,，實(shí)在是難以企及,。時(shí)至今日，個人的原因也不外乎“書非借不能讀”之類的,。
就像高爾基所說：“人撲在書上,，就像饑餓的人撲在面包上。”
大學(xué)讀書感悟大學(xué)讀書有感篇六
《大學(xué)》為四書之首,，短短兩千多字，引發(fā)了我諸多方面的思考：古人對德育的重視,，如何做一個內(nèi)心清明以德潤身的人,，浮躁的社會中如何靜心，該怎樣實(shí)現(xiàn)自己的人生規(guī)劃等等,，這是一本實(shí)用性很強(qiáng)的書,。我感受最深或引發(fā)思考的有兩方面：格物和格局。
格物致知,，第一次聽到這個詞是在解讀王陽明的講座中,，著名的“陽明格竹”，當(dāng)時(shí)只知道格物致知是中國古代儒家思想中的一個重要概念,，是儒家專門研究事物道理的一個理論,，真實(shí)的意義已經(jīng)失傳。這次讀到了它的出處——《大學(xué)》中的八目——正心,、誠意、格物,、致知、修身,、齊家,、治國,、平天下——所論述的“欲誠其意者，先致其知;致知在格物,。
物格而后知至,，知至而后意誠”此段，但其內(nèi)涵依然沒有釋義,。王陽明“格竹”，是對格物致知的一種誤解,，先格物才能致知,，但格物絕對不是只盯著一個東西看，我個人的理解,，格物或許是生活經(jīng)驗(yàn)的積累,，對世間萬物在認(rèn)識,、探索、了解的基礎(chǔ)上,，探究到事物的原理,，探索出其發(fā)展的規(guī)律，進(jìn)而逐漸形成自身的人生觀,、價(jià)值觀,、世界觀，形成自己的知識和價(jià)值體系,。好比當(dāng)老師,，所讀書目，所掌握的知識技能越是多,，才能獲得知識,，才能給別人知識。現(xiàn)如今靜心讀書的人越來越少,，多數(shù)人都喜歡讀朋友圈里的心靈雞湯式的美文,，自認(rèn)為這是屬于利用碎片化時(shí)間進(jìn)行碎片化學(xué)習(xí)，其實(shí)這種沒有體系的閱讀,，并不能在頭腦中形成任何的體系,，反而會令人失去自我。
大學(xué)之道,，在明明德,，在親民，在止于至善《大學(xué)》的第一句一路向上,，拉開了儒家格局,，開啟了儒家立人的高遠(yuǎn)之路。它告訴我們,，大學(xué)之道的第一步是要把自己本有的德性明亮起來,，恢復(fù)它的天然本性。
不僅如此,，人人不僅要恢復(fù)自己的德行,，更是要用這種德行的光輝去照亮別人。所以《大學(xué)》所立足之點(diǎn),，不僅僅是如何修身,，更有治國安邦平天下。儒家的思想,，從來不只是獨(dú)善其身,，更是兼濟(jì)天下，這與儒家一直倡導(dǎo)的入世雖然有關(guān)，但其意義更是為后世標(biāo)明了人生的處身立世之道,。
一直很喜歡一句非常有情懷的詩：位卑未敢忘憂國,。格局要大，做事要穩(wěn),，內(nèi)心要靜,，立身要正，正是大學(xué)之道,。
