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最新關(guān)鍵對(duì)話讀書心得體會(huì) 關(guān)鍵對(duì)話讀書感悟(16篇)

格式:DOC 上傳日期:2024-07-22 11:17:12
最新關(guān)鍵對(duì)話讀書心得體會(huì) 關(guān)鍵對(duì)話讀書感悟(16篇)
時(shí)間:2024-07-22 11:17:12     小編:zdfb

學(xué)習(xí)中的快樂,,產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的,,只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已,。那么我們寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢,?下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文,,希望能夠幫助到大家,。

關(guān)鍵對(duì)話讀書心得體會(huì) 關(guān)鍵對(duì)話讀書感悟篇一

第一章主要是在揭示什么是關(guān)鍵對(duì)話,,它們往往有三個(gè)特點(diǎn):1,。雙方觀點(diǎn)背道而馳;2,。對(duì)話具有較大風(fēng)險(xiǎn);3。雙方情緒激烈,。主要在闡述其重要性,,為什么我們會(huì)應(yīng)對(duì)不好這種情況,以及爭(zhēng)取應(yīng)對(duì)后我們能獲得什么,。

第二章告訴我們需要擺脫“傻瓜式選擇”(即要么倒出良藥苦口的實(shí)時(shí)激怒對(duì)方,,要么為了保全面子違心地接受錯(cuò)誤的決定)的困擾~營(yíng)造安全氛圍,讓雙方向共享觀點(diǎn)庫(kù)中添加信息,,加強(qiáng)溝通真實(shí)想法,,讓意識(shí)更統(tǒng)一,行動(dòng)更有力,。

第三章,,正確認(rèn)識(shí)自我,從“心”開始,,這章的重點(diǎn)在于關(guān)注自己真正的需求,,你唯一能控制的人只有你自己。在有可能有暴力行為的時(shí)候停下來,,問問自己真正的目的是什么,,并拒絕“傻瓜式選擇”。

雖然書中多次表明確實(shí)有“傻瓜式選擇”之外的選擇,,并且這種方法可以習(xí)得,,但總還是會(huì)有一點(diǎn)擔(dān)心自己是不是能學(xué)會(huì),總有點(diǎn)覺得這是一種很難學(xué)會(huì)的技巧~嗯,非常期待后面的內(nèi)容!

第四章主要闡述了“安全”在對(duì)話中的重要性,,只有在安全的環(huán)境下我們才能暢所欲言;而營(yíng)造安全的氛圍首先就是需要覺察,,需要注意觀察,觀察別人的狀態(tài),、覺察自己的狀態(tài),,用以確認(rèn)現(xiàn)在的氛圍是安全的、可以正常交流的,。觀察也正是非暴力溝通的第一個(gè)要素,,我們必須首先發(fā)現(xiàn)問題,然后再去思考如何解決問題~

第五章教我們?nèi)绾螤I(yíng)造安全的對(duì)話氛圍,,在覺察到對(duì)話出現(xiàn)問題時(shí)暫停對(duì)話,。

第一,需要判斷哪種安全因素出現(xiàn)了危機(jī),,首先是共同目的,,當(dāng)別人相信你的目的是為了他好時(shí)就會(huì)有很大的安全感,反之就會(huì)用暴力或沉默來抵觸~然后是互相尊重,,我們需要站在別人的角度看問題才能真正尊重別人找到共同目的,。

關(guān)鍵對(duì)話讀書心得體會(huì) 關(guān)鍵對(duì)話讀書感悟篇二

這個(gè)月讀的一本書是《關(guān)鍵對(duì)話》,是由一位寶弟大力推薦的,,讀完后感覺對(duì)工作和生活都相當(dāng)實(shí)用,。在很多人看來,對(duì)話無非就是動(dòng)動(dòng)嘴皮子的事情,。

但關(guān)鍵對(duì)話,,可是一點(diǎn)兒都不簡(jiǎn)單。什么是關(guān)鍵對(duì)話?比如:你認(rèn)為自己已經(jīng)早該被提拔了,,去找上司談一談關(guān)于升遷的問題,,但在談話發(fā)現(xiàn)他認(rèn)為你并沒有準(zhǔn)備好;或者,你在召開會(huì)議時(shí),,有下屬針鋒相對(duì),,當(dāng)場(chǎng)指出你的問題所在;再者,與愛人關(guān)于老人贍養(yǎng)和兒女教育問題產(chǎn)生意見爭(zhēng)執(zhí)等,,這些都是關(guān)鍵對(duì)話,。之所以這么說,是指因?yàn)樗梢杂绊懩愕墓ぷ骱蜕钯|(zhì)量,。如果你不會(huì)正確應(yīng)對(duì)關(guān)鍵對(duì)話,,將可能產(chǎn)生嚴(yán)重后果。

比如:面對(duì)團(tuán)隊(duì)中消極怠工的同事,,你選擇憤怒指責(zé),雙方互不相讓,大吵一場(chǎng),,結(jié)果反而讓合作被迫中斷等等,。想一想,這種類似情景是否曾發(fā)生在我們身上?在我們的工作和生活中,,總會(huì)有這樣一些時(shí)刻,,不管出于什么原因,我們會(huì)變得很糟糕,,會(huì)情緒激烈,,沖著對(duì)方大喊大叫甚至有些歇斯底里,說出一些事后會(huì)讓我們后悔的話,。

那么,,這種關(guān)鍵對(duì)話問題如何解決呢?書中提出掌握兩大原則即可圓滿地解決。

一,、做到從“心”開始,。

明確自己的對(duì)話目的。即我希望通過對(duì)話達(dá)到什么目標(biāo),。關(guān)鍵對(duì)話會(huì)往往會(huì)讓人產(chǎn)生激烈的情緒,。事實(shí)證明,在激烈情緒的影響下,,人們往往會(huì)走向兩個(gè)極端,。“不在沉默中爆發(fā),,就在沉默中滅亡”,,即沉默不語(yǔ)或是憤怒爆發(fā)。全然忘記了本來對(duì)話的目的是要和對(duì)方一起解決問題,,找到一條雙方都能接受的共贏道路,。如果,偏離了預(yù)定目標(biāo),,怎么能獲得令人滿意的結(jié)果呢?所以,,必須在對(duì)話過程中牢記自己的目的,時(shí)刻提醒自己不要偏離這個(gè)大方向,,這樣就能保證我們?cè)陉P(guān)鍵對(duì)話中獲得一半的成功,。

當(dāng)你意識(shí)到對(duì)話失控時(shí)(開始陷入沉默和有暴力傾向(想跟別人吵架時(shí))),停止對(duì)話,,冷靜思考動(dòng)機(jī),,問自己幾個(gè)問題:

(1)“我現(xiàn)在的行為顯示出我的動(dòng)機(jī)是什么?”

(2)“我希望這次對(duì)話為自己、為對(duì)方,、為我們之間的關(guān)系實(shí)現(xiàn)怎樣的目標(biāo)?”

(3)最后,,問自己“要想實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)我該怎么做?”

二,、在對(duì)話過程中始終注意維護(hù)安全感,即讓對(duì)方毫無心理壓力地和你展開溝通,。

消除對(duì)方心理包袱的方法有很多,,它可以是一句道歉,一段解釋,,一個(gè)積極的目光交流,,甚至是你的舉手投足中流露出的信號(hào)或是一個(gè)表情。在進(jìn)行關(guān)鍵對(duì)話的前30秒內(nèi),,你必須確保對(duì)方知道兩個(gè)事情:

(1)你關(guān)心他們的利益和他們的目標(biāo);

(2)你尊重他們

尊重感就像空氣,,當(dāng)它存在時(shí),沒人會(huì)想到它,,但是當(dāng)你把它拿走,,人們腦袋里面想得就只有尊重。當(dāng)談話陷入僵局時(shí),,問“我是否故意忽略自己在這個(gè)問題中的責(zé)任?”我是否積極了解對(duì)方看法?我是否努力避免不必要的不合?”等等,。

看完本書反思了許多,回想起自己以前一些失敗對(duì)話,,要不沉默不語(yǔ),,要不沖冠一怒,結(jié)果讓自己陷入被動(dòng)或?qū)擂尉置?,給溝通帶來障礙,,白白喪失了一些機(jī)會(huì)。自己也明白這樣做不好,,情商低,,但一直不知道如何來具體調(diào)整,而本書給指出了一些具體的原則和方法,,通過在一些對(duì)話中加以應(yīng)用,,感覺很有幫助。希望我的分享給大家?guī)硪恍┨崾?,讓我們能夠有效掌握關(guān)鍵對(duì)話,,通過每一次成功的關(guān)鍵對(duì)話來強(qiáng)化我們的組織,鞏固我們的家庭,,改善人際關(guān)系,。

關(guān)鍵對(duì)話讀書心得體會(huì) 關(guān)鍵對(duì)話讀書感悟篇三

遇到關(guān)鍵對(duì)話的時(shí)候,人們往往會(huì)出現(xiàn)兩種行為,,作者稱它們?yōu)樯倒鲜竭x擇,,既當(dāng)面反對(duì)和沉默逃避。

那么應(yīng)該如何解決關(guān)鍵對(duì)話呢?對(duì)話高手首先是關(guān)注內(nèi)心,,這是他們的第一個(gè)原則,,要想解決雙方的問題,,只能先從自己開始,你要詢問自己的目的是什么,,我不想出現(xiàn)的結(jié)果是什么(例如,,我不想我們雙方爭(zhēng)吵偏離問題而導(dǎo)致我們關(guān)系破裂,,我的目的是想聽對(duì)方的觀點(diǎn),,然后尋求能夠找到雙方都滿意的解決方案)。

通過審視內(nèi)心的真正目的,,這時(shí)候的你就開始懂得理性思考問題了,,即使對(duì)方表現(xiàn)得很暴躁或者沉默逃避,這時(shí)候你也可以冷靜地思考如何把對(duì)話拉回正軌,。

那么,,我們先要營(yíng)造安全氛圍,對(duì)方出現(xiàn)傻瓜式選擇主要原因是他們覺得這次對(duì)話感到不安全,。那么如何營(yíng)造安全氛圍呢?首先你要暫停對(duì)話,,思考自己的目的,然后尊重對(duì)方(即使對(duì)方說了很多與你相異的觀點(diǎn))這時(shí)候,,就要分三步走的方式來營(yíng)造安全氛圍,。

第一步,道歉,。

第二步,,對(duì)比說明。何為對(duì)比說明,,由兩部分組成,,包括否定部分和肯定部分,具體到實(shí)際的話就是,,我不希望你們認(rèn)為我不重視你們的工作,,認(rèn)為我不想向公司老總匯報(bào);相反,我認(rèn)為你們的工作表現(xiàn)非常突出,。這一步是很重要的,,這一步做得好,可以一下子提高對(duì)話的安全氛圍,。

第三步,,創(chuàng)建共同目的。這個(gè)又分為四小步,,①積極尋找共同目的②識(shí)別策略背后的目的③開發(fā)共同目的④和對(duì)方共同構(gòu)思新策略,。上述的都是以在關(guān)鍵對(duì)話中自己冷靜理性為前提的,那么如何讓自己擺脫傻瓜式選擇呢?

首先還是要先審視內(nèi)心,,問自己的目的是什么,。

然后你要詢問自己是什么情緒導(dǎo)致我做出這種行為?產(chǎn)生這種情緒背后的想法是什么?這種想法的形成有什么依據(jù)?

通過對(duì)這些問題的認(rèn)真詢問,,你這時(shí)候已經(jīng)不再會(huì)逃避問題或者暴跳如雷了。

接下去我們要做的就是,,綜合式陳述法,。

分享事實(shí)經(jīng)過。從最少爭(zhēng)議,,最有說服力的事實(shí)談起,。

說出你的想法。說明你根據(jù)這些事實(shí)得出的結(jié)論,。

征詢對(duì)方觀點(diǎn),。鼓勵(lì)對(duì)方說出他們看到的事實(shí)和產(chǎn)生的想法。

做出試探性表述,。承認(rèn)這些結(jié)論只是你的想法,,不要假裝是事實(shí)。(這個(gè)至關(guān)重要,,我們?nèi)伺c人之間的誤會(huì)很多時(shí)候就是因?yàn)檫@個(gè)產(chǎn)生的)

關(guān)鍵對(duì)話讀書心得體會(huì) 關(guān)鍵對(duì)話讀書感悟篇四

《關(guān)鍵對(duì)話》是會(huì)計(jì)領(lǐng)軍第三次集訓(xùn)推薦的書目,,也是之前在心理所學(xué)習(xí)時(shí),一位后現(xiàn)代心理學(xué)流派老師推薦過的書,??鐚I(yè)學(xué)習(xí)心理學(xué)專業(yè)帶給我看待問題的不同視角,芒格曾在《窮查理寶典》中強(qiáng)調(diào)過多元思維模型,,他認(rèn)為,,“對(duì)于一個(gè)只有一把鐵錘的人來說,每個(gè)問題都像釘子,,這是一種災(zāi)難性的處世方式,,人們應(yīng)該擁有橫跨許多學(xué)科的模型?!逼渲行睦韺W(xué)也是多元思維模型之一,。

快速發(fā)展的社會(huì)人們的心理壓力日益增大,尤其是分工協(xié)作的組織中,,往往不是專業(yè)能力強(qiáng)就可以解決問題,,人際交往,尤其是沖突情境下怒懟還是認(rèn)慫都不是明智之選,,對(duì)話能力成為了一個(gè)社會(huì)人情商高低的體現(xiàn),。但作為“謹(jǐn)言慎行、敏于行而訥于言”文化教導(dǎo)下成長(zhǎng)起來的一些人,,從“道”上缺少這種思維,,加之此“術(shù)”學(xué)校不教,如果周邊再無環(huán)境熏陶,,對(duì)話能力勢(shì)必弱些。社會(huì)上君子有理講不清,小人無理卻占上風(fēng)的情形并不少見,,但對(duì)話本身是經(jīng)過刻意練習(xí)可習(xí)得的一套功夫,雖不一定能巧如舌簧,,但也不必笨嘴拙舌。

《關(guān)鍵對(duì)話》提供了一種解決關(guān)鍵場(chǎng)景尤其是沖突場(chǎng)景的原則和方法,。初讀此書的朋友建議在讀完序言和目錄后直接翻到第11章第192頁(yè),,這張關(guān)鍵對(duì)話聯(lián)系表是本書的綱,通過這張表我們可提綱挈領(lǐng)掌控全書脈絡(luò),?!蛾P(guān)鍵對(duì)話》概括了七個(gè)原則,,第一從心開始,,第二注意觀察,第三保證安全,,第四控制想法,,第五陳述觀點(diǎn),第六了解動(dòng)機(jī),,第七開始行動(dòng),。每個(gè)原則后面跟著相應(yīng)的對(duì)話技巧、關(guān)鍵問題以及相關(guān)案例,。其中,,注意觀察和保證安全是環(huán)境方面的原則,從心開始,、控制想法是約束自己的原則,,了解動(dòng)機(jī)是關(guān)注對(duì)方的原則,陳述觀點(diǎn),,開始行動(dòng)則是適用于雙方的原則,。此書作為實(shí)用類書籍,用于指導(dǎo)對(duì)話實(shí)踐還是大有裨益的,。

第一,,融會(huì)貫通理解原則,從心開始牢記三個(gè)問題

原則是說話或行事所依據(jù)的標(biāo)準(zhǔn),,掌控對(duì)話行為首先要掌握對(duì)話原則,。七個(gè)原則的首要原則是從心開始問自己三個(gè)問題:我希望自己實(shí)現(xiàn)什么目標(biāo)?我希望為對(duì)方實(shí)現(xiàn)什么目標(biāo)?我希望為我們之間的關(guān)系實(shí)現(xiàn)什么目標(biāo)?避免做出傻瓜式選擇(即非此即彼,非黑即白式選擇)的解決之道就是在刺激與回應(yīng)之間多想想這三個(gè)問題,,以免偏離對(duì)話的初始目標(biāo),。

對(duì)比說明的方法可避免做出傻瓜式選擇,首先闡述自己的真正目的;其次說明你不想實(shí)現(xiàn)的目標(biāo),,這是對(duì)比說明法的關(guān)鍵所在;最后把前兩步結(jié)合起來,,給自己提出一個(gè)更復(fù)雜的問題,,迫使自己跳出暴力或沉默的怪圈。

第二,,觀察背景是否安全,,巧用對(duì)比表達(dá)營(yíng)造氛圍

注意觀察背景,保證對(duì)話安全,,營(yíng)造安全氛圍是關(guān)鍵對(duì)話成功的前提條件,。只有安全的環(huán)境下,對(duì)話雙方才能暢所欲言,,說出真實(shí)的想法,。氣氛不對(duì),對(duì)話風(fēng)險(xiǎn)很高,,尤其出現(xiàn)情緒性暴力,、沉默應(yīng)對(duì)等情形時(shí),我們需要先按下暫停鍵,,審慎地用一定的方法重新找回安全氛圍,。

怎樣營(yíng)造關(guān)鍵對(duì)話的安全氛圍呢?首先找共同性,記住對(duì)話雙方的共同目的,,表達(dá)充分的尊重,,其次用對(duì)比法表達(dá),我不希望你以為……正相反,,我認(rèn)為……然后繼續(xù)討論觀察問題,,尋找補(bǔ)救措施。

第三,、控制不良情緒,,善用語(yǔ)言描述的多樣性

行為方式模型展現(xiàn)了從所見所聞到形成感受、展開行動(dòng)之間有個(gè)主觀臆斷環(huán)節(jié),,因?yàn)橹饔^臆斷的是且只能是我們自己,,因此構(gòu)思不同情節(jié),就能控制自己的情緒,,進(jìn)而控制自己的想法,。其次你在表達(dá)自己的想法時(shí)使用的語(yǔ)言載體是有力量的,“良言一句三冬暖,,惡語(yǔ)傷人六月寒”,,語(yǔ)言或溫暖或有殺傷力,因此重要的不是發(fā)生了什么事,,而是你對(duì)事情怎么看,,選擇什么語(yǔ)言選擇描述事件。

第四、分析事實(shí)陳述觀點(diǎn),、循循善誘征詢對(duì)方觀點(diǎn)

對(duì)話是雙方共同塑造的,,雙方又是相互影響的。對(duì)話高手面對(duì)棘手的問題,,如何做到既直言不諱又維持安全感的呢?書中給出了囊括五種技巧的綜合式陳述法,,即分析事實(shí)經(jīng)過、說出你的想法,、征詢對(duì)方觀點(diǎn),、做出試探表述、鼓勵(lì)做出嘗試,。首先,,從事實(shí)談起是最安全的出發(fā)點(diǎn),不帶觀點(diǎn)陳述事實(shí)往往容易被接受,,所以我們要區(qū)分事實(shí)和觀點(diǎn),,注意事實(shí)羅列要充分;其次,由事實(shí)推到自己的觀點(diǎn),,表達(dá)觀點(diǎn)時(shí)可以用對(duì)比法,,但要注意使用對(duì)比法的目的不是在看法問題上打折扣。再次,,真誠(chéng)地詢問對(duì)方的觀點(diǎn),引導(dǎo)對(duì)方說出內(nèi)心真實(shí)的想法,。

第五,、了解對(duì)方的動(dòng)機(jī)、巧妙化解暴力或沉默

了解對(duì)方的動(dòng)機(jī),,即了解情緒背后的事實(shí)和想法,,我們應(yīng)該使用四種傾聽技巧營(yíng)造安全感,包括詢問觀點(diǎn),、確認(rèn)感受,、重新描述和主動(dòng)引導(dǎo)。確認(rèn)感受首先要承認(rèn)對(duì)方的情緒,、確認(rèn)之后我們可以試著去重新描述;復(fù)述對(duì)方表達(dá)的方式會(huì)營(yíng)造更大的安全感,,復(fù)述也能延緩對(duì)方的情緒反應(yīng);主動(dòng)引導(dǎo)則意味著你要提供一些你關(guān)于對(duì)方的想法和感受的猜測(cè),想辦法打開對(duì)方的話匣子,。

在了解對(duì)方的行為動(dòng)機(jī)后,,我們需要對(duì)對(duì)方的觀點(diǎn)做出回應(yīng)。這時(shí)使用“贊同,、補(bǔ)充,、比較”三部曲即可,同意對(duì)方看法就明確表達(dá)出來,,如果看法不同,,可補(bǔ)充解釋說:“你說的沒錯(cuò),,此外,我還注意到……”如果確實(shí)觀點(diǎn)迥異,,則用比較的描述承認(rèn)看法的不同,。

第六、內(nèi)化于心外化于形,,對(duì)話促進(jìn)決策和行動(dòng)

對(duì)話非決策,,是獲取觀點(diǎn)的過程,豐富的觀點(diǎn)是為了正確決策和行動(dòng),。當(dāng)你擁有管理權(quán)時(shí),,對(duì)話后你能決定采取哪種決策方式,也可以直接用命令式,,而權(quán)責(zé)不明時(shí)的決策可以采用顧問式,、投票式、共識(shí)式進(jìn)行決策,。決策之后采取行動(dòng)我們要充分考慮行動(dòng)人,、行動(dòng)目標(biāo)、行動(dòng)時(shí)間,、檢查方法,。尤其要記錄結(jié)論、決定和安排的細(xì)節(jié),,用綜合陳述法和行動(dòng)人進(jìn)行對(duì)話以促進(jìn)行動(dòng),。

總之,充分理解對(duì)話原則,,刻意練習(xí)對(duì)話技巧,,可以解決實(shí)際問題,,尤其是提高風(fēng)險(xiǎn)話題的成功率,,有助于打造凝聚力的團(tuán)隊(duì)或形成良好和諧的人際關(guān)系。但對(duì)話的套路并非重點(diǎn),,對(duì)話的最高境界應(yīng)該是“用心若鏡”,,(語(yǔ)出《莊子。應(yīng)帝王》“至人之用心若鏡,,不將不迎,,應(yīng)而不藏,故能勝物而不傷”),,對(duì)話中關(guān)注目標(biāo)、提問也好,,總結(jié)也罷,這些技術(shù)干貨只是試探,,試圖讓對(duì)話者可以從多角度去如實(shí)照見自己,。“用心若鏡”是希望對(duì)話者靜下來,,慢下來,,退一步,前后左右,,上上下下,,仔細(xì)通過他人跟自己對(duì)話,,看看自我,,這個(gè)自我也許更為寬廣、未知……,,需要我們有耐心,、有好奇,慢慢去發(fā)掘……,,如此理解對(duì)話之道與對(duì)話之美,,方能立德立言,雖久不廢,,我認(rèn)為這才是“關(guān)鍵對(duì)話”的要義所在。

關(guān)鍵對(duì)話讀書心得體會(huì) 關(guān)鍵對(duì)話讀書感悟篇五

《人類群星閃耀時(shí)》寫了14個(gè)歷史事件,,讓人感受到每一個(gè)杰出的人物,,在背后都做出了巨大的貢獻(xiàn),南極爭(zhēng)奪戰(zhàn)是這些事件中令我印象最深刻的,。

斯科特,,是一個(gè)普普通通的英國(guó)人,1910年,,他帶著由他組建的探險(xiǎn)隊(duì),,準(zhǔn)備好了一切,向南極發(fā)起了挑戰(zhàn),,在向南極進(jìn)發(fā)時(shí),,遇到了一個(gè)重要的問題:不是隊(duì)員們的半途而廢,也不是嚴(yán)寒的氣候,而是他發(fā)現(xiàn),,挪威人阿蒙德森也正沖往南極,,他們可能會(huì)成功。

后來,,西伯利亞矮種馬不適宜南極的冰天雪地,,在走到比爾慈摩爾冰川時(shí),最后一匹馬死了,,他們不得不使用力氣,,將沉重的雪橇拉著前行。隨后,,寒冷的冬風(fēng)又提前來臨,,讓原本松軟的雪,變成了堅(jiān)硬的“三角鐵”,。在他們以為自己是世界上第一個(gè)踏上南極點(diǎn)的團(tuán)隊(duì)時(shí),,他們發(fā)現(xiàn),在南極點(diǎn)上,,已經(jīng)飄揚(yáng)著挪威的國(guó)旗,,阿蒙森提前到達(dá)了南極點(diǎn)!

雖然不是第一個(gè)登上南極點(diǎn)的團(tuán)隊(duì),但是他們要帶上所有證據(jù),,證明挪威人才是第一個(gè)到達(dá)南極的人,。

就這樣,他們帶著一身疲憊踏上了返回的路,。這時(shí),,斯科特和他的隊(duì)友們已經(jīng)沒有力氣和精神了,他們以失敗者的身份返回了,。在返回的路上,,他們的身體幾乎都凍得麻木了,在冰天雪地中發(fā)現(xiàn)儲(chǔ)存的煤油已經(jīng)不多了,,不夠他們的需要了,,他們堅(jiān)持著剩下的路程。不幸的是,,他們?cè)庥隽吮╋L(fēng)雪,,不幸遇難了。

斯科特——一個(gè)失敗的英雄,。

關(guān)鍵對(duì)話讀書心得體會(huì) 關(guān)鍵對(duì)話讀書感悟篇六

愛,,是如他所是,非如我所愿,。父母看不到孩子本身,,他們看到的是孩子的功能價(jià)值,。只有擁有足夠的安全感,孩子才能走向獨(dú)立,。我們看似在談?dòng)H子關(guān)系,,看似為了孩子,但更重要的是療愈自己,,讓自己成長(zhǎng),。在為任何人好之前,先為自己好,,讓自己好起來是為別人好的前提,。

嬰兒是上天賜予父母的禮物,是父母療愈自己的最佳機(jī)會(huì),,這個(gè)機(jī)會(huì)用好了,,父母就可以像乘火箭一樣迅速成長(zhǎng)。如果沒有覺知和成長(zhǎng)的意愿,,結(jié)果很可能是父母沒成長(zhǎng),,孩子也繼續(xù)成為苦難的輪回。

父母自己內(nèi)心安靜,,孩子自然會(huì)在安全的能量場(chǎng)中睡著,。哭泣是嬰兒表達(dá)內(nèi)心情緒感受的方式,,它不應(yīng)該被阻止,,而應(yīng)該被呵護(hù)、陪伴,,被充分允許,。跟隨嬰兒,跟隨當(dāng)下,,不去控制和改變,,這是媽媽能給嬰兒的最好的禮物,也是對(duì)媽媽自己巨大的滋養(yǎng),。延遲滿足能力的形成,,來自于父母從小經(jīng)常及時(shí)回應(yīng)和滿足孩子。越是被及時(shí)回應(yīng)和滿足的孩子,,長(zhǎng)大后越具有延遲滿足能力。被及時(shí)滿足的孩子更懂得珍惜和享受當(dāng)下,。

這個(gè)及時(shí)滿足,,是給予自由空間的及時(shí)滿足,不是替代和控制,。比如孩子爬著去抓一個(gè)玩具,,媽媽擔(dān)心弄臟衣服,,干脆替孩子把玩具拿過來,這不是及時(shí)滿足,,它阻礙了孩子體驗(yàn)通過自己“奮斗”得到玩具的過程,。又如孩子弄壞了自己心愛的玩具,哭泣起來,,媽媽因?yàn)榻箲],,在孩子并沒有提出要求的時(shí)候趕緊承諾買一個(gè)新的,制止孩子哭泣,,這是一種控制,,它打斷了孩子體驗(yàn)“失去”這種情感的過程。及時(shí)滿足的真正含義,,是孩子表達(dá)自己需要的時(shí)候,,父母及時(shí)給予回應(yīng)和肯定,如果能做到就去做,,做不到或者做到很困難,,也無須勉強(qiáng)。若父母用自己的全部認(rèn)知去教育孩子,,最好的情況,,孩子也不會(huì)超過父母;若父母對(duì)孩子的靈魂心懷敬畏,只是給予關(guān)注,、陪伴,,而不打擾,孩子自然會(huì)成為大眾眼中的奇跡,。你過去走過的彎路,,可能正是孩子未來開拓的藍(lán)海。最好的教育就是不教育,。在愛的陪伴下,,不打擾就是對(duì)專注力最好的培養(yǎng)。

孩子的精神世界我們無須全部了解,,但需要時(shí)常放下成人已被高度訓(xùn)練過的頭腦的假想,,帶著敬畏之心去體驗(yàn)。每個(gè)人成為自己現(xiàn)在的樣子都有很深的原因,。

我們可以不理解,,但要對(duì)現(xiàn)狀有一些尊重,避免妄自尊大,,用自以為是的“正確道理”去改變他人,。若真心為孩子好,愛比教育重要一萬倍,。父母無須完美,,每個(gè)父母都有壞習(xí)慣,,之所以成為今天的樣子,有自己的原因,,并愿意為此負(fù)責(zé),,這并不影響和孩子彼此尊重、相愛,。酗酒的爸爸也可以很愛孩子,,如果媽媽鼓勵(lì)孩子接納這樣的爸爸,孩子就會(huì)獲得一種感覺:“缺點(diǎn)再大的人也會(huì)愛我,,也值得我尊重,。”這樣的孩子將收獲廣闊而靈活的人際關(guān)系,。所以,,行為有缺陷,看法有不同,,都沒有關(guān)系,,關(guān)鍵是要給孩子底氣——無論如何,愛都存在,。一些父母自己的童年太痛苦,,愛孩子確實(shí)不容易,那就努力管住自己的嘴和手吧!停止評(píng)判,,不再控制孩子按照所謂的“正確方式”來生活,,那么至少孩子還可以自救,甚至有可能發(fā)展出過人的能力,。榮格離世前說:“你連想改變別人的念頭都不要有,。作為老師,要學(xué)習(xí)像太陽(yáng)一樣,,只是發(fā)出光和熱,,每個(gè)人對(duì)陽(yáng)光的反應(yīng)有不同,有人覺得刺眼,,有人覺得溫暖,,有人甚至?xí)汩_。種子破土發(fā)芽前沒有任何跡象,,那是因?yàn)檫€沒到那個(gè)時(shí)間點(diǎn),。永遠(yuǎn)相信每個(gè)人都是自己的拯救者。

”投射是有能量的,,如果父母堅(jiān)持不懈地把負(fù)面的擔(dān)心和評(píng)判投射給孩子,,就等于在給孩子創(chuàng)造一個(gè)負(fù)面的現(xiàn)實(shí)。再好的孩子,,也會(huì)被父母長(zhǎng)期的負(fù)面催眠搞砸,。孩子內(nèi)在的智慧和節(jié)律會(huì)指引他,我經(jīng)由焦慮,、恐懼看到的他,,并不是他本身,而是自己被壓抑一面的投射,。潛意識(shí)的厲害之處,,就在于它能創(chuàng)造現(xiàn)實(shí)——你潛意識(shí)里相信什么,世界就會(huì)呈現(xiàn)出什么樣的現(xiàn)實(shí),。我們最容易犯的一個(gè)錯(cuò)誤是試圖解決對(duì)方的情緒,。真正的好心,是尊重每個(gè)人的不同,,尊重別人按照自己的方式生活,。只有當(dāng)別人希望聽取我們的意見時(shí),我們才真誠(chéng)地分享自己的看法,。這樣的好心,,必然得到善意的反饋。有的家長(zhǎng)會(huì)疑惑:到底什么事情該管,,什么事情可以不管?

判斷的方法是:這究竟是誰的事情?如果是孩子自己的事情,,無論父母多么看不慣,也要努力管住嘴巴,,內(nèi)觀自己,。假如孩子希望聽到父母的意見,那么父母最好與他分享活生生的體驗(yàn),,而不僅僅是告知“高明”的結(jié)論,。少一個(gè)答案,孩子的人生就多一種可能,。對(duì)孩子來說,,快樂不在于價(jià)格標(biāo)簽,而在于被父母充分看到和回應(yīng),。

有人說得好:如果我能吃2塊巧克力,,而你愿意給我10塊,那么剩下的8塊都在說“我愛你”,。這個(gè)世界上并不存在“不合理欲求”,,所有欲求都如它所是的在那個(gè)當(dāng)下真實(shí)存在。一個(gè)人能擁有多少財(cái)富,,取決于他的潛意識(shí)認(rèn)為自己配得上多少財(cái)富,。

關(guān)鍵對(duì)話讀書心得體會(huì) 關(guān)鍵對(duì)話讀書感悟篇七

這學(xué)期看的第三本書,前兩本是《史記》和《親愛的安德烈》,,第三本就是這本《當(dāng)我們?cè)谂懿?,我談些什么》?/p>

這本書,,本是我抱著因?yàn)榇蛩闩懿綔p肥的決心,想看看別人的經(jīng)歷啥的,,在書店央求媽媽購(gòu)買的,,可是沒有想到看了前言的時(shí)候發(fā)現(xiàn)此書其實(shí)與跑步關(guān)系不大。準(zhǔn)確地說是與我想要看到的資料大相徑庭,,所以我基本就看不下去了,,一度以為這又將是一本列入我看不懂所以放棄的書堆里的一本書了。

這幾日小長(zhǎng)假,,空閑時(shí)間隨手拿起翻看,,想著還是不應(yīng)當(dāng)一概而論地將它否定,因?yàn)槲疫B第一章都還沒有看完呢,。所以,,我打算按照自我看書的習(xí)慣安排,先看上個(gè)至少45分鐘,,就這樣,,在內(nèi)心拒絕的情景下,重新拾起這本書來翻看,。

看完第一章的時(shí)候,,我還是覺得這本書不適合我看,因?yàn)闊o論是從作者的生活環(huán)境還是心態(tài)上,,跟我本身相差太大,,有一種自我大概又買了一本“假書”的感覺。

第二章,,村上開始講述他在開始跑步之旅之前的人生是這樣的,,以及是在何種情景下成為了職業(yè)小說家,有兩點(diǎn)我想當(dāng)震撼,。第一,,的確沒想到這位日本著名小說家在30歲之前居然完全沒有接觸過寫小說領(lǐng)域,只能說運(yùn)氣有時(shí)候也真的相當(dāng)重要,。第二,,我沒有想到他居然在跑步開始后的差不多大半年后,就能夠一次性跑15公里了,,再過了一個(gè)月,,就能35公里了,之后,,就是一些比較精辟的話,,看得出來,他是一個(gè)很有原則,對(duì)人生有著明確目標(biāo)的人,。

看了這本書后,,我改變了自我以往選擇書目的一些習(xí)慣,我感覺任何一本書既然出版了,,都是有其價(jià)值所在的,,更不能因?yàn)榕d趣的原因就放棄,只要仔細(xì)翻閱必須是能夠閱讀到其中的意義

關(guān)鍵對(duì)話讀書心得體會(huì) 關(guān)鍵對(duì)話讀書感悟篇八

《隋唐演義》這本書講述了從南北朝末期到隋唐時(shí)期發(fā)生的朝代更替故事,。

在南北朝末期,隋朝開國(guó)皇帝楊堅(jiān)四處攻打其他政權(quán),,所向披靡,,一統(tǒng)天下,隋朝成了繼秦朝以后第一個(gè)一統(tǒng)天下的朝代,。隋朝的建立,,標(biāo)志著天下進(jìn)入了穩(wěn)定繁榮富強(qiáng)的時(shí)代。

可是,,朝代總是不會(huì)永久存在的,。楊堅(jiān)的兒子楊廣登基后,表現(xiàn)得無比昏庸:修大運(yùn)河,、加稅,、攻打高麗(現(xiàn)在的朝鮮韓國(guó)帶)······致使百姓苦不堪言,被逼迫得造起了反,。天下大亂,,十八路反王逐鹿中原??纱藭r(shí),,楊廣竟然還不知道,仍在游玩作樂!

后來,,隋朝的大臣李淵也起兵反隋,。這時(shí)的朝廷已經(jīng)烏煙瘴氣,就像沒有生命的皮球,,任意地讓人們踢來踢去,。終于,李淵成功地_了隋朝,,建立了一個(gè)新的朝代——唐朝,。不久后,李世民發(fā)動(dòng)玄武門兵變,,殺死自己的兄弟李建成和李元吉,,逼迫李淵退位,自己登基,登基后勵(lì)精圖治,,將唐朝治理得無比繁榮,,史稱貞觀之治,成為了名垂青史的一代明君,。

讀了這本書,,我明白了兩點(diǎn)。一是統(tǒng)治者決定成敗,,如果楊堅(jiān)當(dāng)時(shí)不選楊廣當(dāng)接班人,,隋朝也不會(huì)落得如此下場(chǎng)。如果楊廣當(dāng)時(shí)以黎民社稷為重,,不推行苛政,,隋朝也不會(huì)這么短命。

第二,,謀略決定成敗,,如果李淵當(dāng)時(shí)還是忠心耿耿地跟隨楊廣,那么,,他也會(huì)成為一個(gè)在戰(zhàn)亂中被殺死,、無人顧及的普通大臣,起兵反隋,,難道不是他經(jīng)過深思熟慮,,作出的正確決定么?

關(guān)鍵對(duì)話讀書心得體會(huì) 關(guān)鍵對(duì)話讀書感悟篇九

在以前,我的觀點(diǎn)是這本書不過爾爾,,認(rèn)為《封神演義》是一部失敗的作品,,并不值得我們?nèi)パ凶x。但是后來一位網(wǎng)友的觀點(diǎn)讓我恍然大悟,,他介紹“封神演義是《三國(guó)演義》版的神話小說,,而西游記是《水滸傳》版的神話小說,兩者語(yǔ)言和文章布局有著本質(zhì)的不同,?!?/p>

與《西游記》相比,《封神演義》語(yǔ)言修辭上,,語(yǔ)言比較官方,,文雅正統(tǒng)。這點(diǎn)跟《三國(guó)演義》的述事手法是相同的,,而《西游記》基本人物對(duì)話都是通俗的市井口語(yǔ),,如同《水滸傳》一般,都是運(yùn)用的是市井俚語(yǔ)表現(xiàn)出人物的對(duì)話,,圍繞著一百單八將的人物行為言行展開,,側(cè)重人物而不是整個(gè)過程,。

從整文布局來看,《封神演義》是按照演義的手法進(jìn)行鋪開,,每章有不同的重點(diǎn)人物描寫,,并不固定主角。是一個(gè)總的任務(wù)主線——沿著武王伐紂和闡截相爭(zhēng)的線索展開,,單個(gè)人物并不是重點(diǎn),,寫得是群生相,這是跟西游記在細(xì)節(jié)處理上的最大不同,。

跟《三國(guó)演義》對(duì)比可以看出,,封神和三國(guó)的作者站的角度都是居高臨下,從統(tǒng)治者的角度出發(fā),,但是《封神演義》處處都體現(xiàn)出特有的民本思想,,閃耀著對(duì)所謂小市民生活的細(xì)致親身體驗(yàn),比如姜子牙在朝歌,,比如對(duì)無論高官還是平民在封神榜上的一視同仁式的封神,處處都閃耀著作者對(duì)平民的關(guān)心,。

而《三國(guó)演義》里對(duì)漢朝劉姓的.擁護(hù)很是明顯,,認(rèn)為劉備是皇室正統(tǒng),而曹操孫權(quán)很明顯則被被述為奸雄逆臣,,可是在《封神演義》里,,卻公然就敢拿紂王開刀,說君王的"不是,,對(duì)于武王,,盡管擁護(hù)之情溢于言表,可實(shí)際上,,跟《武王伐紂平話》相比,,封神更多地顯現(xiàn)出武王的柔弱和平庸,歷史上周武王有一句最能代表“武”這個(gè)稱號(hào)的一句話莫過于在會(huì)孟津時(shí),,他的那句諸位不知天命“然后就搬師回朝,,任由紂王內(nèi)亂,這可是堪比特洛伊木馬計(jì)一樣的大手筆,,可是在封神演義中,,武王成了姜子牙甚至眾仙的傀儡,任由擺布,。

從這個(gè)角度來看,,《封神演義》里完全有了《水滸傳》的那種敢于叫板朝延的精神。這一點(diǎn)是《三國(guó)演義》所沒有的,。用通俗一點(diǎn)的話來說,,《封神演義》是三國(guó)演義的神話版,只是由于作者所處地位,三國(guó)演義更像是中上層文人在為統(tǒng)治者說話,,而封神演義更像是下層文人為統(tǒng)治者說話,。

此外,封神還有其它三部名作所沒有的超前意識(shí),,在清代時(shí)才傳入中國(guó)的《荷馬史詩(shī)》,,敘述了一個(gè)與武王伐紂幾乎相同時(shí)代的一場(chǎng)西方戰(zhàn)爭(zhēng)——特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng),《荷馬史詩(shī)》分為《伊利亞特》和《奧德賽》兩大部分,,前半部分是敘述戰(zhàn)爭(zhēng),,后半部分是敘述歷險(xiǎn),這基本等同于《封神演義》與《西游記》之間的關(guān)系,,這是《封神演義》之所以存在的神奇之處,。

不管如何,盡管《封神演義》從細(xì)節(jié)處理,,人物塑造上存在種種缺陷,,使得他沒法和其它三部明代名著相題并論,經(jīng)不起細(xì)心網(wǎng)友們的推敲和解讀,,但是大體布局上來看,,它在中國(guó)古典小說上有著不可取代的地位,它是一本神奇的作品,。相比眾多的古典神魔小說相比,,它確實(shí)是一部大氣的作品,否則,,他不能可如此深入人心,。

關(guān)鍵對(duì)話讀書心得體會(huì) 關(guān)鍵對(duì)話讀書感悟篇十

布恩地亞家族一家七代人奇幻而凄慘的故事發(fā)生在這個(gè)八月多雨的小鎮(zhèn)上。馬孔多從興建,、發(fā)展,、鼎盛,直至消亡,,家族從多么透明的最初抑或多么神秘的洪荒,,經(jīng)歷無數(shù)慘烈的戰(zhàn)亂殺戮,遭受舛駁的摧殘與變遷,,如蚍蜉撼樹頑抗命運(yùn)的猖狂,,步履維艱地推動(dòng)歷史的車輪向前進(jìn)。時(shí)光對(duì)他們來說仿佛不存在,,時(shí)間像不停地原地打轉(zhuǎn),,然而時(shí)間無所不在,就像無所不在的孤獨(dú),,孤獨(dú)無法對(duì)抗時(shí)間,。布恩地亞家族終究走向滅亡,,馬孔多從地球上永遠(yuǎn)的消失了。

布恩地亞家族從祖輩開始無一不將自己封閉在孤獨(dú)的堡壘中,,抱著與世隔絕的孤獨(dú)至死不渝,。夫妻之間、父子之間,、母女之間,、兄弟姐妹之間,所有人與人的情感中,,有憐惘,,有同情,有愧疚,,有妒恨,,卻偏偏沒有愛,所有感情被埋在了深不見底的最深處,,沒有表述,,沒有出路。他們帶著整個(gè)家族特有的,,不會(huì)被認(rèn)錯(cuò)的孤獨(dú)神情,,被這場(chǎng)可怕的“瘟疫”侵蝕,噬啃,,彌漫全身,糾纏至死,。

于是,,他們選擇用自己的方式排遣(實(shí)際上是保持)自己的孤獨(dú):奧雷里亞諾上校周而復(fù)始的制作他的小金魚,做了化掉,,化了再做;阿瑪蘭塔為自己織裹尸布,,日織夜拆;雷蓓卡封鎖門窗,把自己關(guān)在房子中直至死亡;俏姑娘雷梅苔絲每天在浴室里整小時(shí)整小時(shí)地消磨時(shí)間······我從他們致命卻視之如命的孤獨(dú)中,,體會(huì)到一種因?yàn)椴荒苷瓶刈陨砻\(yùn)而產(chǎn)生的冷漠,、絕望和疏離感。

如西亞·馬爾克斯說:“孤獨(dú)的反義詞是團(tuán)結(jié),?!庇谑遣皇亲窇堰^去就是沉浸在自我的世界中無法自拔的他們,周而復(fù)始地做著機(jī)械勞作,,癡迷于毫無意義的事情中的他們終究注定被愚昧與落后侵蝕,,在麻木冰冷的注視下帶著孤獨(dú)走入墳?zāi)埂2欢脨鄣娜耸嵌嗝纯杀?/p>

又如同胡亞羅斯詩(shī)中所述:“時(shí)間,,是永恒所擁有的一種看守我們的方式,,永恒的想像無邊無際,。因此,并不會(huì)令人驚訝的是,,為了加倍看管好我們,,永恒有時(shí)會(huì)呈現(xiàn)出它自己的形態(tài)?!惫陋?dú),,便是永恒的形態(tài)。孤獨(dú),,確是一種境界,。如此說來,布恩地亞家族無疑是偉大的,、脫俗超群的,。奧雷里亞諾便是我最崇敬與喜愛的人物。他是一位起義,,發(fā)動(dòng)過三十二次武裝起義,,三十二次都失敗了;他躲過了十四次暗殺、七十三次埋伏和一次行刑隊(duì)的槍決;他跟十七個(gè)女人生了十七個(gè)兒子,,但一夜之間十六個(gè)被暗殺,。

在那些年里,他九死一生,,顛沛流離,,馳騁沙場(chǎng),一門心思為勝利拋頭顱灑熱血,。然而熱血與激情驟然冷卻的那一瞬間,,他驚恐地發(fā)現(xiàn),讓他為之赴湯蹈火,、不顧一切的,,根本不是什么革命勝利、政治情懷,,他是為了高傲在打仗——為了在誰眼里都不值一提的虛榮而戰(zhàn),,甚至差點(diǎn)為之“犧牲”。他如此的憎恨軍人跟他們打了那么多年仗,,到頭來還是成為了同他們一樣的人,。

人生沒有比這更卑賤的理想了,一切都沒有意義,,人生是沒有意義的代名詞,。奧雷里亞諾上校在得到了萬千人民的擁護(hù)、臣服與崇愛時(shí),,不顧一切地想要放棄與了解這一切,,回到與家族其他成員一樣的,、與世隔絕的孤獨(dú)堡壘中。其實(shí)他實(shí)際上是在與詛咒般的家族命運(yùn)作戰(zhàn),,為了擺脫宿命的擺弄,,拿起槍桿成為了獨(dú)行俠。然而這些年來刀光血影的殘酷使他漸漸瘋狂迷失,,卻偏偏是孤獨(dú)拯救了他,。

最終,奧雷里亞諾心甘情愿的被孤獨(dú)征服,,放下了一切榮譽(yù),、成就與聲望,將自己關(guān)在屋里,,日復(fù)一日地制作小金魚,,直至死去。他極具奇幻色彩的一生,,從勇敢決絕地站出來發(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng),,到超脫釋然放下一切,好像從始至終的一切都毫無意義,,一無所獲,。這就是奧雷里亞諾的偉大之處,除了孤獨(dú)一無所有的他,,從來都沒有向命運(yùn)低頭,,不曾認(rèn)輸,永不屈服,。

關(guān)于奧雷里亞諾的愛情,,是悲傷而凄美的。他愛的是一個(gè)天使般的女子——雷梅苔絲,,并且一生只愛了她一個(gè)人,只可惜他不懂愛,。當(dāng)雷梅苔絲去世的幾十年后,,奧雷里亞諾冷漠地將雷梅苔絲生前的物品燒掉時(shí),當(dāng)他的母親說他鐵石心腸,,看透他是一個(gè)沒有愛的能力的人時(shí),,我特別想哭。他曾經(jīng)是那么幸福,,曾有一個(gè)女子為他成長(zhǎng),,為他改變,愛他敬他,,并從未質(zhì)疑過他的愛,,曾有一個(gè)人,,愛他如生命。在他面對(duì)行刑隊(duì)槍決時(shí),,當(dāng)他胸口被子彈打中時(shí),,當(dāng)他與世隔絕制作小金魚時(shí),有沒有想起過曾在他制作小金魚時(shí)會(huì)為他送一杯不放糖的咖啡的女子,。

我至今銘記的是與奧雷里亞諾并肩作戰(zhàn)的馬爾克斯在被心愛的女人拒絕時(shí)給奧雷里亞諾發(fā)的一份電報(bào):奧雷里亞諾,,馬孔多在下雨。

關(guān)鍵對(duì)話讀書心得體會(huì) 關(guān)鍵對(duì)話讀書感悟篇十一

在多姿多彩的假期里,,我的伙伴可要算得上是好書了,。沒有好書就不算是一個(gè)快樂的假期。這個(gè)寒假我讀了許多世界經(jīng)典名著,,其中最讓我愛不釋手的就是《金銀島》了,。

這本書講述了一個(gè)驚險(xiǎn)刺激的尋寶故事,少年吉姆-霍金斯被一張藏寶圖所改變了命運(yùn),。吉姆為了尋寶踏上了遠(yuǎn)渡重洋,,去金銀島的路程,沒想到在半路上,,陰險(xiǎn)狡詐的西爾弗收買了水手,,并讓水手扮成海盜,與斯摩利特船長(zhǎng)等人爭(zhēng)奪寶藏,,最后他們都未能得逞,,吉姆成功地找到了寶藏。

故事中的吉姆是一個(gè)機(jī)智勇敢的人,,他在尋寶途中歷盡艱險(xiǎn),、立下赫赫戰(zhàn)功:是吉姆機(jī)靈地藏在蘋果桶內(nèi)偷聽到了西爾弗的陰謀;是吉姆在大家最危難的時(shí)候挺身而出,干掉了船上的所有海盜;又是吉姆冒著生命危險(xiǎn)幫大家奪回了“希斯帕諾拉”號(hào),。

主人公吉姆不畏艱險(xiǎn),,勇敢機(jī)智的品格深深地震撼了我。我為自己有時(shí)的膽小怯懦而感到羞愧,。我是一個(gè)非常喜歡小動(dòng)物的人,,但獨(dú)獨(dú)對(duì)狗懼怕,特別害怕長(zhǎng)相兇猛的狗,。為了躲避狗,,我寧可繞遠(yuǎn)路,寧可不下樓,。有一天,,我放學(xué)跟著媽媽回家,老遠(yuǎn)就看到了一條黑狗,,仔細(xì)看看,,就知道是我家對(duì)面車庫(kù)里的那條小黑,。我經(jīng)常在樓上把吃剩的肉骨頭仍給它吃,也算是跟它認(rèn)識(shí)的了,。我想:我們不算老朋友也算是老鄰居了,,應(yīng)該對(duì)我禮貌相待了吧。心里雖然這么想,,但是始終還是怕狗的,,于是跟在媽媽的身后,祈禱它看不到我,。

誰都知道狗的耳朵是最靈敏的,,老遠(yuǎn)就聽到有人來了,小黑立刻警覺地站起來,,豎起耳朵,,瞪大眼睛,一副大敵來臨的樣子,。見我們走過來了,,隨即狂叫起來。我心里一顫,,立刻停止了腳步,,這個(gè)忘恩負(fù)義的家伙,昨天還吃我給的肉骨頭呢,,那搖頭晃腦的樣子哪里去了?今天倒來恩將仇報(bào)了,。心里雖然這么恨恨地想,但終究還是害怕,?!熬訄?bào)仇,十年不晚,?!笨次乙院笤趺词帐澳?但好漢不吃眼前虧,我還是改道吧,。于是我硬拉著媽媽從我家前面的四號(hào)樓繞了過去,,終于化險(xiǎn)為夷,安全地到達(dá)樓下,,我松了口氣,一路小跑著上了樓,。

事后我經(jīng)常會(huì)想,,為什么其他人不怕狗,而我會(huì)這么害怕呢?是不是狗故意刁難我呢?后來媽媽告訴我,,狗其實(shí)是最忠實(shí)的衛(wèi)士,,看家護(hù)院是它的職責(zé),,只要有陌生人靠近,它都會(huì)很警覺,,用叫聲來嚇退壞人,,提醒主人。你雖然經(jīng)常喂骨頭給它吃,,但你都是從樓上窗口扔下去的,,它沒有見過你,不知道你身上的味道,,更不知道你是敵是友,,所以才會(huì)這樣的?!芭?,原來是這樣,我記起來了,,我是沒有跟這只狗近距離接觸過,,因?yàn)樗L(zhǎng)的比較兇悍,我開始就在心里害怕它,,遠(yuǎn)離它了,。”我終于明白了,,也敢于承認(rèn)了,,都是膽小惹的禍。

想想《金銀島》里的吉姆,,多么勇敢的一個(gè)孩子啊,,我也要向他學(xué)習(xí),遇到困難不退縮,,勇敢面對(duì),,想辦法解決,做一個(gè)真正勇敢的人!

關(guān)鍵對(duì)話讀書心得體會(huì) 關(guān)鍵對(duì)話讀書感悟篇十二

“書”這個(gè)奇妙的東西,。常常把我?guī)肟鞓返膸p峰,,奇妙的境界,有時(shí)又把我推到恐怖的深淵,,靈魂的深處,,我為它著迷,為它瘋狂,,曾幾何時(shí),,我已置身書海,竟也無法自拔。

最開始接觸書本,,應(yīng)該是讀幼兒園時(shí),,爸爸給買了一本《幼兒?jiǎn)⒚蓵罚铱粗切┚赖牟鍒D,,一知半解地讀著那些簡(jiǎn)單的文字,,漸漸地明白了保衛(wèi)祖國(guó)的是解放軍叔叔,白衣天使是護(hù)士阿姨,,給我生命的是媽媽,,身上白一塊兒,黑一塊兒的是大熊貓,,就這樣,,書籍吸引了我。

一縷書香悄然無聲地潛入了我的生命,,慢慢散開來,。

時(shí)光飛快流逝,瞬間,,我已積累了不少知識(shí),,認(rèn)識(shí)了不少漢字。更廣泛的讀書,,那時(shí),,最吸引我的還是童話類書籍,書里充滿了歡樂的文字,,夢(mèng)幻的場(chǎng)境,,在現(xiàn)實(shí)生活中不可能出現(xiàn)的事情,通通出現(xiàn)在童話故事里,。從而,,我知道了丑小鴨變成了白天鵝的辛酸過程,賣火柴的小女孩的悲慘結(jié)局……所有故事都充滿悲傷,、歡樂,、笑容、淚水,,所有人物都有坎坷的經(jīng)歷,。我還認(rèn)識(shí)了偉大的童話作家——安徒生。了解了他貧困的家境,,痛苦的童年,感慨道:也只有像安徒生一樣經(jīng)歷過一生的酸甜苦辣的人才能寫出如此美麗的童話啊!

暑假時(shí),,偶然見到姐姐桌上擺著一本《古詩(shī)三百首》,我饒有興趣地翻開讀了一首李白的《望廬山瀑布》,頓時(shí)就體會(huì)到了瀑布的雄偉壯觀,尤其是讀到最后那句“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天,。”我的內(nèi)心振憾了,,詩(shī)人把天上的銀河向人間流下來和瀑布在一塊兒作比較,??上攵?,那是多么神奇的場(chǎng)面啊!我明白了,,讀詩(shī)就是要用心感受,感受詩(shī)人所描繪的意境,。要用心感悟,感悟詩(shī)人所表達(dá)的情懷,,吐露的心聲。那種感覺就像在和李清照在小船上對(duì)飲,,在王昌齡所描述的沙戰(zhàn)中征戰(zhàn),,就算兵器割傷手腕,,鮮血淌出來那也是驕傲的腥味!

當(dāng)然,我的“書史”也并不是一帆風(fēng)順的,,中間也有一些插曲的,,就拿算嚴(yán)重的一次來說吧!那是偶然的一次,我在書店見到五元錢一本的漫畫書,,我便買了一本,,可誰知,一看就入迷了,,一連天都漫畫不離手,把那些《老人與?!?、《童年》……這類的書扔在一邊沒看,,也沒整理,,那天,,忍不住將漫畫帶進(jìn)課堂,,被老師劈頭蓋臉教育一頓后,,又被爸媽又打又罵地救醒了,經(jīng)過那次差點(diǎn)誤人歧途的事后,,我就再也沒看過那類書籍了,,我還在書本里學(xué)到了,在無邊無際的海洋里,魚龍混雜,我們只有做一只魚鷹,,擦亮我們的雙眼“取其精華,,去其糟粕?!弊x好書,,讀益書,。

關(guān)鍵對(duì)話讀書心得體會(huì) 關(guān)鍵對(duì)話讀書感悟篇十三

《傲慢與偏見》是19世紀(jì)英國(guó)小說家簡(jiǎn)奧斯汀最著名的小說,,原名《最初的印象》。 故事圍繞 小鄉(xiāng)紳一家?guī)讉€(gè)女兒的婚姻大事展開,。其中以二女兒伊麗莎白與達(dá)西的感情為主線,,用伊麗莎白的幾個(gè)姐妹與好友的婚事作為陪襯以襯托女主人公理想的婚姻。

書中的女主人公性格活潑調(diào)皮,,聰明機(jī)智,,善于思考問題。由于她聽信了年輕軍官 威克姆 的 讒言 而對(duì)男主人公達(dá)西產(chǎn)生了偏見且因達(dá)西自身的傲慢讓她極沒好感甚至厭惡,。經(jīng)過一連串有趣的周折后,,誤會(huì)終于得以消除,伊麗莎白對(duì)達(dá)西不再存在偏見,,達(dá)西也在伊麗莎白的強(qiáng)烈言辭下認(rèn)識(shí)到自己的不足,,克服了自己的傲慢,讓兩個(gè)年輕人重新認(rèn)識(shí)最終走在了一起美滿幸福的生活,。它告訴我們:不管對(duì)任何人任何事都不應(yīng)該存在偏見,,都應(yīng)該拋開一些片面的東西去客觀看待。網(wǎng)絡(luò)是個(gè)交際的平臺(tái),,我們?cè)谏厦娼挥?、關(guān)注著自己感興趣的新聞、打發(fā)自己的閑暇時(shí)光??墒怯刑嗟臓I(yíng)銷博惡意的散布著別人的消息影響名人藝人在路人眼中的初印象,,讓網(wǎng)民對(duì)名人藝人產(chǎn)生偏見,不看他給予別人的正能量,,就只一味的謾罵誤解他的一舉一動(dòng),,對(duì)名人藝人造成或大或小的傷害。我覺得這種行為是極其可恥讓人討厭的,,不說名人藝人也是人,,有自己的生活,但是他給我們消遣,,從各個(gè)方面為我們帶來歡樂我們就應(yīng)該心存一份感激,,而不是因?yàn)橐恍o意的錯(cuò)誤就自動(dòng)屏蔽他的好肆意的罵!我想說的是:很多時(shí)候我們不在當(dāng)事人身邊,他們是一個(gè)怎樣的人我們無法接觸無從了解,,這個(gè)時(shí)候,,我們應(yīng)該存一點(diǎn)自己的想法不要隨便就被人引導(dǎo),也不要存在偏見去看一個(gè)人一件事,,客觀一點(diǎn),,有話說,可以,,善意一點(diǎn),,畢竟與你無關(guān),他也沒礙著你什么,?;蛟S這也是為什么我看到這個(gè)書名就想要讀它,我想要從這里證實(shí)我的觀點(diǎn),,確實(shí)也如此:少一些偏見,,多一些心平氣和,大家都愉快,。

同時(shí),,從夏洛特與柯林斯只有物質(zhì)沒有愛情的婚姻,、莉迪亞和威克漢姆把婚姻當(dāng)做兒戲絲毫不考慮物質(zhì)生活的婚姻與伊麗莎白與達(dá)西在愛情與物質(zhì)兼具的幸福美滿婚姻形成強(qiáng)烈的對(duì)比,,告誡我們樹立正確的婚姻觀:一段婚姻,不能只有愛情或物質(zhì),,要全面考慮,,只有兩方面都考慮到我們才能真正的獲得幸福。身邊的例子也是數(shù)不勝數(shù),,所以這也一直都是我的觀點(diǎn),。

都說:如果你沒瞎,就別從別人嘴里認(rèn)識(shí)我。社會(huì)這么大,,少一點(diǎn)偏見 ,,少一點(diǎn)傲慢,少一點(diǎn)自以為是的聲張正義,,多動(dòng)動(dòng)腦換位思考思考,,我們身邊的環(huán)境就會(huì)越來越好,身心都能愉快,,不是嗎?

不久前看了電影成為簡(jiǎn),。奧斯汀,不禁為簡(jiǎn)的勇敢和才氣所傾倒,,她的勇敢追求,,不懼世俗的觀念,在那個(gè)社會(huì)里成為了一道靚麗的風(fēng)景,。她的小說《傲慢與偏見》更是她小說的最高成就,,在我看來可能《傲慢與偏見》就是她自己的人生吧!不過不同是她給了小說一個(gè)完美的結(jié)局。

《傲慢與偏見》寫的是中產(chǎn)階級(jí)男女的愛情和婚姻,。賓利和簡(jiǎn),,倆個(gè)人一見鐘情,由于賓利是個(gè)闊少爺,,所以班內(nèi)特太太巴不得自己的女兒能夠嫁給他,,于是對(duì)他們的交往不加限制,這使得他們有一個(gè)自由的交往環(huán)境,。雖然他們的感情曾遭遇到挫折,,但是倆人最終還是在一起幸福的生活。伊麗莎白和達(dá)西,,他們倆人開始對(duì)對(duì)方并無好感,,誰也不會(huì)想到他們以后會(huì)成為伴侶。伊麗莎白具有很強(qiáng)的自主觀念,,她主張獨(dú)立,,自由的婚姻。所以當(dāng)她看見姐姐和賓利相戀以后,,她是報(bào)著支持的態(tài)度去看待他們的愛情的,。但是達(dá)西的做法卻使她對(duì)他產(chǎn)生了厭惡之情,而她從別人那里聽到關(guān)于達(dá)西的一些惡行后,,對(duì)他更是沒有一點(diǎn)好感,。但隨著了解的加深,她漸漸對(duì)以前自己的看法感到慚愧,,并接受了達(dá)西的求婚,,最終幸福在生活在一起,。

伊麗莎白是個(gè)非常有個(gè)性的女孩子,在她的性格里已經(jīng)沒有了傳統(tǒng)婦女的那種束縛,,對(duì)于為了財(cái)產(chǎn),、金錢而結(jié)婚的做法伊麗莎白她很不贊同。她反對(duì)為金錢而結(jié)合,,更反對(duì)把婚姻當(dāng)兒戲,。所以她對(duì)繼承他們家財(cái)產(chǎn)的遠(yuǎn)親牧師沒多大好感。當(dāng)他向他提出結(jié)合時(shí),,她非常的不屑,。因?yàn)樗X得感情是婚姻的基石,沒有感情的婚姻不會(huì)帶來幸福,。雖然說為了財(cái)產(chǎn),、金錢而結(jié)婚的做法是不對(duì)的,但是結(jié)婚不考慮這些因素也是愚蠢的?,F(xiàn)代人渴望追求高質(zhì)量的婚姻生活,,雖然說錢不是萬能的,但沒有錢也是萬萬不能的,。有了一定的物質(zhì)基礎(chǔ),,才能提高婚姻的質(zhì)量。

結(jié)婚是兩個(gè)人愛情的再一次升華,,但是結(jié)婚并不是愛情的終結(jié),。它還需要雙方更好的去維護(hù)。結(jié)婚也并不是兩個(gè)人的事情,,它聯(lián)系了兩個(gè)家庭,,甚至聯(lián)系了這兩個(gè)家庭的一切關(guān)聯(lián)。有時(shí)候不光有愛情就能解決一切的,,還有許多的家庭問題需要解決,,如果處理好了這些那兩個(gè)人的婚姻才會(huì)有將來。

一篇文章中一句話說:玫瑰花瓣上顫抖的露珠,,是天使的眼淚嗎?我覺得這句話很美,。玫瑰花是愛情的象征,它花瓣上的露珠卻是天使用眼淚所換來的,。美麗的背后竟然是無盡的辛酸和付出,。當(dāng)天使揮著受傷的翅膀,看著嬌艷的玫瑰,,想停下來愈合傷痕,,卻發(fā)現(xiàn)它全身都是刺,。正如年輕的我們,,希望早日找到屬于自己的幸福,,但是又怕它的到來,畏懼現(xiàn)實(shí)的殘酷與阻礙,,卻又飛蛾撲火般的想成為別人心目中的白雪公主,,明知海枯石爛只是傳說,,青蛙王子和白雪公主只是童話,,羅密歐與朱麗葉只是經(jīng)典,卻又相信梁山伯與祝英臺(tái)終會(huì)化蝶成雙飛,。

人生就像一艘競(jìng)航,,在茫茫的大海中時(shí)時(shí)面臨著狂風(fēng)暴雨的考驗(yàn)。我們害怕它的降臨,,因?yàn)榕聲?huì)措手不及,,怕會(huì)顛覆在深海中。但是上天都已經(jīng)將命運(yùn)安排好了,,它賜予我們幸福,,同時(shí)也要付出相應(yīng)的代價(jià)。嘗盡了生離死別才算是完整的人生,,而愛情婚姻只是一段小插曲,。只有學(xué)會(huì)面對(duì),學(xué)會(huì)試耳傾聽,,才能掌握自己的生活,。

關(guān)鍵對(duì)話讀書心得體會(huì) 關(guān)鍵對(duì)話讀書感悟篇十四

培根說:“讀書足以怡情,足以傅彩,,足以長(zhǎng)才,。”可見——讀書能使生活更美好,。

讀書足以怡情,。所羅門王說:“在太陽(yáng)下,無閑事可做,,一切都是捕風(fēng),,一切都是捉影?!币艺f,,在太陽(yáng)下,無閑事可做,,讀書吧,。在一個(gè)悠閑的下午,一張椅,,一本書,,暖暖的陽(yáng)光,,就構(gòu)成了一幅美好的圖畫。讀《海底兩萬里》,,看尼摩船長(zhǎng)矯健的身姿,,光怪陸離的海底世界。幾百年前人的想象力令人驚嘆?,F(xiàn)在司空見怪的東西,,在那時(shí)確實(shí)思維的極力延伸,讓人不禁會(huì)心一笑,,適身怡情,。

讀書足以傅彩。哈姆雷特說:“生存還是毀滅,,這是個(gè)問題,。”要我說讀什么書,,這才是個(gè)問題,。選擇,有時(shí)是個(gè)令人既開心又頭痛的問題,。今天看《簡(jiǎn)愛》,,明天看《駱駝祥子》,后天……書是瀚海,,讓我這一尾小魚深陷其中,,不愿離開。讀書的時(shí)候時(shí)間總是飛快,,傅彩迷人,。

讀書足以長(zhǎng)才。高爾基說:“書是人類進(jìn)步的階梯,?!币艺f,書使我的生活更美好,。書令我學(xué)到許多,,感悟到許多。若不是《馬燕日記》,,我不會(huì)知道,,人與人的生活差距竟可以這么大,努力之后的成效,,又竟是那么驚人;若不是《夏洛的網(wǎng)》,,我可能不會(huì)擁有對(duì)動(dòng)物的愛與同情;若不是《三體》,我不會(huì)了解科技是那么神奇……若書是無際銀河,,我愿做那宇航員,,盡情探索這一個(gè)個(gè)美麗奇異的星球,。只有讀書,學(xué)識(shí)才能淵博,,懂的才會(huì)更深刻,。

莎士比亞說:“生活里沒有書籍,,就好像沒有陽(yáng)光,,智慧里沒有書籍,,就好像鳥兒沒有翅膀?!笔堑模罾餂]有陽(yáng)光,,那生活必將索然無味,,死氣沉沉;鳥兒沒有翅膀,那鳥兒必死無疑,,沒有希望,。由此可見,讀書是那么重要,,又是那么美好,。

讀書使生活更美好!

關(guān)鍵對(duì)話讀書心得體會(huì) 關(guān)鍵對(duì)話讀書感悟篇十五

“一個(gè)人童年的母子溝通模式?jīng)Q定他未來的關(guān)系模式”。的確,,每個(gè)家庭里,,母親不同的回應(yīng)方式會(huì)對(duì)孩子的人生產(chǎn)生不同的影響,母親的語(yǔ)言質(zhì)量,,在一定程度上反映著親子關(guān)系的質(zhì)量,。

心理巨作《當(dāng)我遇見一個(gè)人》將社會(huì)存在的親子關(guān)系模式總結(jié)為四種,言辭犀利,、直擊內(nèi)心,,我相信每個(gè)人都能從中找到自己,你和自己的母親是哪一種關(guān)系模式,,認(rèn)清這一點(diǎn),,將會(huì)很好的指引你的育兒方向。

1,,共振互動(dòng)型,。

這是最理想的類型,嬰兒自主的微笑激蕩起母親的喜悅,,母親也發(fā)自內(nèi)心的微笑,,嬰兒在一個(gè)房間啼哭,母親哪怕在另一個(gè)房間,,也能立即醒來,,沖進(jìn)房間安撫嬰兒,,母親以嬰兒的感受為中心,與嬰兒共振,,給予積極的回應(yīng)與關(guān)注,,這樣幸運(yùn)的孩子比較容易和周圍的人共振,并產(chǎn)生同理心,,存在感十足,,這種關(guān)系模式很好地確認(rèn)了孩子的感受,將會(huì)給孩子生命最好的滋養(yǎng),。

2,,以母親為中心型。

當(dāng)嬰兒對(duì)母親微笑時(shí),,母親沒有回應(yīng),,母親逗弄嬰兒,嬰兒笑了,,母親覺得開心,,也笑了,在這種關(guān)系中,,嬰兒好像是母親的玩具,,怎么動(dòng)怎么反應(yīng)得跟母親反應(yīng)的方式一樣,才符合母親的需要,,只有母親才是情緒的發(fā)起者,,嬰兒要根據(jù)母親的預(yù)期來回應(yīng),這就是假自我形成的基礎(chǔ),,嬰兒自己的感受長(zhǎng)期被忽視,,從而主動(dòng)壓抑自我,學(xué)會(huì)一套取悅母親的方法,,與母親建立一種沒有自我的關(guān)系,,這樣的母親需要孩子成為附屬品,通常會(huì)打壓孩子的自主性,,把它正常的獨(dú)立發(fā)展趨勢(shì)當(dāng)作不正當(dāng)行為,。比如,抱怨青春期的孩子不像以前那么可心了,,一回家就關(guān)起門,,有心里話也不告訴我,這樣的孩子長(zhǎng)大后,,可能有良好的社會(huì)功能,,可以適應(yīng)社會(huì),但卻無法融入社會(huì),貌似完整的自我實(shí)際只是核心空虛的假自我,,他可以是索取的,,付出的,被人贊美的,,讓人討厭的,,但無論如何,都無法和人產(chǎn)生真正的關(guān)系,,對(duì)假自我而言,,建立關(guān)系常常是自我能量的損耗,因?yàn)橐坏┻M(jìn)入關(guān)系,,他都要圍繞著別人的期望轉(zhuǎn),,焦慮別人如何看自己,,是否喜歡自己,,然后打起精神表現(xiàn)出讓人喜歡的樣子,即好我,,而壓抑讓別人討厭的樣子,,即壞我,值得注意的是,,他所認(rèn)為的別人的期望通常都只是自己的投射,,別人不一定真的有此期望,而好我和壞我也來自于童年時(shí)期父母的喜好,,別人不一定真的有此喜好,,所以,即使假自我再美麗,,也無法獲得真正的親密關(guān)系,,反而經(jīng)常弄巧成拙,這一點(diǎn)在伴侶關(guān)系中表現(xiàn)的更加明顯,,由于假自我與人建立關(guān)系是要消耗能量的,,所以在每一次建立完關(guān)系之后會(huì)表現(xiàn)的越來越宅,大部分的宅男,、媽寶男就是典型,。

3,無關(guān)反應(yīng)型,。

孩子抓到一只螞蚱,,興奮的拿給媽媽看,如果媽媽說,,“好可愛的螞蚱呀,,”或者說“小心螞蚱咬人”,這些都是對(duì)孩子所關(guān)注內(nèi)容的反應(yīng),不管正向或負(fù)向,,至少和孩子關(guān)注的是同一內(nèi)容,,但如果媽媽說,“你的手好臟,,快去洗手,。”或者說,,“你的作業(yè)寫完了嗎?”那么她的反應(yīng)與孩子關(guān)注的內(nèi)容完全不相關(guān),,這種反應(yīng)被存在主義精神病學(xué)家萊茵稱為無關(guān)反應(yīng),若孩子經(jīng)常得到父母的無關(guān)反應(yīng),,甚至是冷漠的無反應(yīng),,就會(huì)產(chǎn)生巨大的虛無感,無法確認(rèn)自己的存在,,自我支離破碎,,用萊茵的話說就是存在性焦慮,這樣的孩子,,自我無法具形,,連假自我都無法形成,經(jīng)常處在不存在的痛苦當(dāng)中,,那是一種比死亡還可怕的感覺,,我們通常稱為被拋棄創(chuàng)傷,并非只有離開孩子才是拋棄,,人在心不在的媽媽,,也能體會(huì)到可怕的被拋棄感,在這種環(huán)境中,,有些孩子會(huì)發(fā)展成連醫(yī)生都覺得棘手的邊緣性人格,,有存在性焦慮的人很難獨(dú)自安靜下來跟自己呆在一起,要么找人說話,,要么找點(diǎn)事情來做,,有一類女人就是這樣,一天要打十幾個(gè)電話問男人在哪里,,在做什么,,理由是不放心男人,潛意識(shí)里是感覺不到連接的存在,,這一刻你不搭理我,,我就感覺不到你的存在了,從而引發(fā)巨大的焦慮,。

4,,情感逆轉(zhuǎn)型。

情感逆轉(zhuǎn)型的主要表現(xiàn)就是反人類情感,就是與正常人的情感反應(yīng)相悖,,這樣的母親似乎專門和孩子的真實(shí)感受過不去,,總?cè)滩蛔∫孓D(zhuǎn)孩子的情感,比如萊茵的媽媽曾把孩子最愛的木馬玩具燒掉,,理由是孩子太愛這個(gè)玩具了,,萊茵很喜歡一個(gè)姑姑,媽媽就禁止她與姑姑單獨(dú)相處,,堅(jiān)持給孩子洗腦,,讓孩子相信姑姑是個(gè)多么可惡的人,只因?yàn)楹⒆颖磉_(dá)了對(duì)姑姑的依戀和愛,,還有很多反人類情感的故事,,最常見的比如孩子向父母表達(dá)悲傷,父母則會(huì)列舉為孩子的所有付出,,證明孩子應(yīng)該感到高興和感恩才對(duì),,悲傷是沒有任何理由的錯(cuò)誤感受,反人類情感的人,,因?yàn)樽约簩?duì)獲得愛和美好感到絕望,,所以,,一旦看到別人心中升起愛,興趣和希望,,就會(huì)沖上去扼殺,把美好的氣氛逆轉(zhuǎn)為陰暗絕望的氣息,,一起拖進(jìn)墳?zāi)?,以下是幾例典型反人類情感的?duì)話,

“媽媽,,我在樓下看到一只小狗,,眼睛大大的,還會(huì)站起來跟人握手,,真可愛,。”

“別碰它,,有個(gè)人養(yǎng)狗得了傳染病,,結(jié)果連肝臟都切掉了!”

“我畢業(yè)了,準(zhǔn)備去大城市好好打拼一番,?!?/p>

“報(bào)紙上說了,連博士畢業(yè)都找不到工作,?!?/p>

“我要去三亞旅游了,終于可以看到夢(mèng)寐以求的碧海藍(lán)天了”

“那里治安很不好,新聞上說老兩口一去就被騙被打了,。

“媽媽,,你嘗嘗這個(gè)牛扒,非常棒,?!?/p>

“醫(yī)生說我血壓高不能吃?!?/p>

“那試試這個(gè)意大利烤面包吧,。”

“我上次吃了一個(gè)月的面包,,結(jié)果血糖高了,。”

還有一些父母對(duì)孩子挺好的,,從不打罵,,物質(zhì)上也盡量滿足,但不知道為什么,,孩子就是感覺很痛苦,,做任何事都猶猶豫豫畏畏縮縮,讓他描述生活細(xì)節(jié),,就出現(xiàn)了上述對(duì)話,。孩子每天的情感都被漠視,被反過來,,那種痛苦,,膽敢轉(zhuǎn)怒,就會(huì)遭到重?fù)?,讓自己?yán)重懷疑自己的感受和主張,,已至后來孩子有任何期望冒出來,都會(huì)被自己接否定,。

總結(jié):

其實(shí)我們大多數(shù)和母親的關(guān)系模式處于第二種,,第三種,甚至穿插第四種,,這些模式的存在,,復(fù)制,擴(kuò)散,,都是引發(fā)各種大大小小心理問題的最大根源,,如果你和父母相處很難受卻不知為何,那么現(xiàn)在弄清楚原因后,,感受就會(huì)被確認(rèn),,存在感就會(huì)被確認(rèn),,不斷確認(rèn)自己真實(shí)的感覺,就有可能重新塑造出真自我,。

如果你和母親正處于后三種關(guān)系模式中的一種或多種,,而你又即將或已為人父母,那么有1個(gè)光榮任務(wù)在等著你,,和孩子建立你不曾得到的積極回應(yīng)關(guān)系,,讓你們的關(guān)系處在共振互動(dòng)模式中,而最終,,這個(gè)任務(wù)最大的收益者首先是我們自己,。

愛孩子即是療愈自己,如何去愛?答: 如他所是,,而非如我所愿,。這不僅限于您和母親,您和孩子,,也適用于任何親密關(guān)系,。

關(guān)鍵對(duì)話讀書心得體會(huì) 關(guān)鍵對(duì)話讀書感悟篇十六

早晨,空氣清新,,手捧一本書,,細(xì)細(xì)的品味“春眠不覺曉,處處聞啼鳥”的生機(jī)與活力,,清新的感覺不遜于聆聽一支悠揚(yáng)的晨曲,。夜靜靜的,這時(shí)坐在燈下閱讀一本書,,細(xì)細(xì)的品味“但愿人長(zhǎng)久,,千里共嬋娟”的深邃幽遠(yuǎn),美妙的感受要?jiǎng)龠^在貝多芬的《月光曲》中徜徉,。

讀一本好書勝交十個(gè)好友。許多有名的作家,,無不博覽群書,,和書籍有著深厚的友誼。好書固然有益,,但選擇尤為重要,。古語(yǔ)云:“染于蒼則蒼,染于黃澤黃,。學(xué)會(huì)選擇,,擇其善而佳責(zé)以讀之。此外,,讀書的方法也很講究,,歌德曾說:“經(jīng)驗(yàn)豐富的人讀書用兩只眼睛,,一只眼睛看到紙面上的話,另一眼睛看到紙的背面”這告訴我們,,邊度邊思考才是最有效的讀書方法,。

同學(xué)們,我們讀書不再是因“書中自有顏如王,,書中自有黃金屋”;也不再是“光耀門楣”,,更不是為了“敲開官府的大門”;只是為了再度震響那一聲“為中華之崛起而讀書”!

我在讀書時(shí),很少有太多的雜念,,只知道,,什么是好的,什么是不好的;什么可以做的,,什么不可以做,。于是,讀書人的心,,就像六月的晴空,,一碧如洗;有時(shí)也會(huì)飄來幾片雨云,不免灑下晶瑩剔透的雨滴,。

如果我們的生活中缺少了書籍,,就好像白天沒有陽(yáng)光,鳥兒沒有翅膀,。書籍如一股清泉滋潤(rùn)著我,。眼睛因書而純明,心靈因書籍而澄清,,品德因書籍而高尚,,靈魂因書籍而明凈。正如柯靈所說:“書是我的良友,,他給我一把金鑰匙,,誘導(dǎo)我打開淺短的視線、愚昧的頭腦,、閉塞的心靈,。它從不吝嗇對(duì)我的幫助?!?/p>

有人說:“好書仿佛人生四季,,或恬淡如春,或激情似夏,,或充實(shí)如秋,,或靜思如冬,伴看怡的墨香,,按響智慧的心曲,?!焙掌澙卣f:“書籍深透人心,詩(shī)隨血液循環(huán),。少小所讀,,至老永記。書中所言他人之事,,卻使我們?nèi)缤臍v其境,。無論如何,好書無煩傾盡其囊便可得之,,而我們的呼吸也充滿了書香之氣,。”而我覺得好書如友,,它是一種態(tài)度,,是一種人生,是一種所得,,更是一種幸福,。

讀書,會(huì)讓青春歲月更充實(shí);讀書會(huì)讓青春激情更熱烈,。所以,,我在這里呼吁:“親愛的同學(xué)們,拿起你手中的書吧,,讓你的青春更輝煌,,讓你的人生更美麗!”

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