我們得到了一些心得體會(huì)以后,，應(yīng)該馬上記錄下來,，寫一篇心得體會(huì),，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力,。那么心得體會(huì)該怎么寫,？想必這讓大家都很苦惱吧,。下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文,，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助,。

工匠精神,心得體會(huì) 工匠精神感悟心得篇一

幾千年來,，工匠生活在社會(huì)底層,，他們賴以生存的技藝經(jīng)驗(yàn)與“知識(shí)”“真理”無緣，他們精益求精的工匠精神被精英文化輕視,。中國傳統(tǒng)思想中,，孔子對(duì)“學(xué)稼、學(xué)圃”不以為然,。孟子更將它稱為“勞力”,，斷言其被“勞心”者統(tǒng)治。這并非“中國特色”,。杜威曾說,，柏拉圖和亞里士多德的思想相差很大，卻共同地貶低技藝,。柏拉圖把手藝人安置于“理想國”的金字塔底層,。亞里士多德把技藝稱為“制作”,，認(rèn)為只是達(dá)成外部目的的手段。隨著近現(xiàn)代理性主義和科學(xué)主義日益興盛,，人們對(duì)工匠技藝經(jīng)驗(yàn)的批判,，就愈演愈烈了。

在此背景下,，“教書匠”幾乎成了教育領(lǐng)域的“過街老鼠”,。“教書匠”和“教育家”間的虛假對(duì)立,，誘使“要教育家,，不要教書匠”之類口號(hào)出爐。在它們的誤導(dǎo)下,，有些一線中小學(xué)教師，如宗健梅所言,，“不去做具體的實(shí)際的教育教學(xué)工作和研究,，甚至鄙視常規(guī)教育教學(xué)工作,，把扎扎實(shí)實(shí)的教育教學(xué)輕蔑地稱之為‘教死書’,，把實(shí)實(shí)在在的教育工作者輕蔑地稱之為‘教書匠’，卻進(jìn)行宏觀的,、不切實(shí)際的理論研究,，說一些專家們常說的話，寫一些學(xué)者們已經(jīng)寫過的文章,?！鄙菡勔恢虢獾睦砟睿瑘?zhí)迷于建構(gòu)教育流派或教學(xué)模式,，輕視學(xué)科教學(xué)知識(shí)打磨和積淀,，最終將導(dǎo)致教學(xué)荒蕪。

故而,，教師要重拾工匠精神,。這是我國時(shí)代精神的需要，也得到了當(dāng)代學(xué)術(shù)研究的印證,。上世紀(jì)哲學(xué)研究的實(shí)踐轉(zhuǎn)向及其對(duì)社會(huì)學(xué),、教育學(xué)的影響，都為技藝經(jīng)驗(yàn)的合法性,、奠基性和重要性做了“背書”,。

這些學(xué)術(shù)思想資源包括：存在論層面，海德格爾對(duì)“用具透明性”的現(xiàn)象學(xué)描述,；認(rèn)識(shí)論層面,，波蘭尼對(duì)緘默知識(shí)與名言知識(shí)之關(guān)系的“冰山比喻”,；語言哲學(xué)領(lǐng)域，賴爾對(duì)“知道什么”和“知道怎么做”的區(qū)分和維特根斯坦的“相似的看待”“相似的處理”,；在社會(huì)學(xué)領(lǐng)域,，布迪厄揭示的“實(shí)踐邏輯”；在教育學(xué)領(lǐng)域,，康納利的“教師個(gè)人實(shí)踐知識(shí)”和范梅南的“教學(xué)機(jī)智”等,。

簡(jiǎn)言之，教育教學(xué)不僅是科學(xué),，而且是藝術(shù),。作為藝術(shù)，它總有一些地方?jīng)]有道理,，總有一些地方不講道理,，也總有一些地方講不出道理，教師只能靠技藝經(jīng)驗(yàn),。

重拾工匠精神,，先要為“教書匠”正名。匠,，在漢語中并非只是墨守成規(guī),，而且有一絲不茍、精益求精,、一以貫之之義,。我們反對(duì)墨守成規(guī)的教書匠，歡迎精益求精的教書匠,，即具有工匠精神的教師,。何謂工匠精神？付守永的《工匠精神：向價(jià)值型員工進(jìn)化》說,，它的核心是“不僅僅把工作當(dāng)作賺錢的工具,，而是樹立一種對(duì)工作執(zhí)著、對(duì)所做的事情和生成的產(chǎn)品精益求精,、精雕細(xì)琢的精神,。”具有工匠精神的人視工作為修行,，視品質(zhì)如生命,，視產(chǎn)品為作品，努力戒除功利心,、浮躁心和投機(jī)心,。

由此可見，具有工匠精神的教師將教育作為終身事業(yè),，專注,、執(zhí)著于教育教學(xué),，力求教育教學(xué)工作的精細(xì)、極致,，并在此過程中體驗(yàn)幸福,。工匠精神在教育領(lǐng)域是有傳統(tǒng)的。于漪“一輩子做教師,，一輩子學(xué)做教師”,，是工匠精神。蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》中提到一位歷史老師“對(duì)每一節(jié)課,，我都是用終生的時(shí)間來備課”,，是工匠精神。甚至于那些擁有某項(xiàng)絕技,，如在黑板上反手畫圓,、隨手畫地圖、能用二十種語氣說“你好”,、能在開學(xué)一周內(nèi)記住所有學(xué)生的姓名等,，也體現(xiàn)了工匠精神。

工匠精神,心得體會(huì) 工匠精神感悟心得篇二

截止20_年,，壽命超過220_年的企業(yè),，日本有3146家，為全球最多,，德國有837家,，荷蘭有222家，法國有196家,。為什么這些長壽的企業(yè)扎堆出現(xiàn)在這些國家，是一種偶然嗎?他們長壽的秘訣是什么呢?我們研究了他們都在傳承著一種精神——工匠精神!

很多人認(rèn)為工匠是一種機(jī)械重復(fù)的工作者,，其實(shí)工匠有著更深遠(yuǎn)的意思,。他代表著一個(gè)時(shí)代的氣質(zhì)，堅(jiān)定,、踏實(shí),、精益求精。工匠不一定都能成為企業(yè)家,。但大多數(shù)成功企業(yè)家身上都有這種工匠精神,。

“工匠精神”可以從瑞士制表匠的例子上一窺究竟。瑞士制表商對(duì)每一個(gè)零件,、每一道工序,、每一塊手表都精心打磨、專心雕琢,、他們用心制造產(chǎn)品的態(tài)度就是工匠精神的思維和理念,。在工匠們的眼里,，只有對(duì)質(zhì)量的精益求精、對(duì)制造的一絲不茍,、對(duì)完美的孜孜追求,，除此之外，沒有其他,。正是憑著這種凝神專一的工匠精神,，瑞士手表得以譽(yù)滿天下、暢銷世界,、成為經(jīng)典,。

工匠精神不是瑞士的專利，日本式管理有一個(gè)絕招：用精益求精的態(tài)度,，把一種熱愛工作的精神代代相傳,。這種精神其實(shí)就是“工匠精神”。

所謂“工匠精神”其核心是：不僅僅是把工作當(dāng)作賺錢的工具,，而是樹立一種對(duì)工作執(zhí)著,、對(duì)所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神,。在眾多的日本企業(yè)中,，“工匠精神”在企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人與員工之間形成了一種文化與思想上的共同價(jià)值觀，并由此培育出企業(yè)的內(nèi)生動(dòng)力,。

在獲得奧斯卡日本影片《入殮師》里,。一個(gè)大提琴師下崗失業(yè)到葬儀館當(dāng)一名葬儀師，通過他出神入化的化妝技藝,，一具具遺體被打扮裝飾得就像活著睡著了一樣,。他也因此受到了人們的好評(píng)。這名葬儀師的成功感言是：當(dāng)你做某件事的時(shí)候,，你就要跟它建立起一種難割難舍的情結(jié),，不要拒絕它，要把它看成是一個(gè)有生命,、有靈氣的生命體,，要用心跟它進(jìn)行交流。

“工匠”是技藝精湛的人,，在歐洲,，德國的學(xué)徒傳統(tǒng)培養(yǎng)了最優(yōu)秀的工匠、瑞士的頂級(jí)名表都是工匠一個(gè)零件一個(gè)零件打磨而成的,。工匠精神,，就是追求極致的精神，并且專業(yè)、專注,。

在這個(gè)“商人精神”橫行的年代,。個(gè)人和企業(yè)都面臨巨大的生存挑戰(zhàn)。比如一些以山寨產(chǎn)品為主的企業(yè),，在外部環(huán)境好的時(shí)候,，企業(yè)可以生存，一但外部環(huán)境變的惡劣,，企業(yè)很容易馬上倒閉,。

企業(yè)的核心因素是人，而脫離了這種困境的途徑是培養(yǎng)企業(yè)的“工匠精神”,。工匠不斷雕琢自己的產(chǎn)品,，不斷改善自己的工藝，他們?cè)谙硎墚a(chǎn)品在手里升華的過程,。其他企業(yè)熱衷于“圈錢—做死某款產(chǎn)品—出新品—圈錢”,。而打造“工匠精神”的企業(yè)卻在從另一方面滿足自己的精神需求，看著自己的產(chǎn)品在不斷改進(jìn),、不斷完善,，最終以一種符合自己嚴(yán)格要求的形式存在。

工匠用的工作獲得金錢,，但工匠不為錢工作,。一個(gè)人所做的工作是他人生態(tài)度的表現(xiàn)，一生的職業(yè)就是他志向的表示,、理想的所在,。

工匠精神并不是舶來品，《莊子》中就有記載了一個(gè)“庖丁解?！钡墓适?。

廚師給梁惠王宰牛。他的手所接觸的地方,，肩膀所依靠的地方,，腳所踩的地方，膝蓋所頂?shù)牡胤?，嘩嘩作響，進(jìn)刀時(shí)豁豁地,，沒有不和音律的,。

梁惠王問：“你解牛的技術(shù)怎么竟會(huì)高超到這種程度啊?”

廚師回答說，他憑精神和牛的接觸,，而不用眼睛去看,，依照牛體本來的構(gòu)建。用很薄的刀刃插入有空隙的骨節(jié),。十九年了,，他的刀刃還像剛從磨刀石上磨出來的一樣鋒利,。

廚師還說：每當(dāng)碰到筋骨交錯(cuò)很難下刀的地方，他就小心翼翼地提高注意力,，視力集中到一點(diǎn),，動(dòng)作緩慢下來，動(dòng)起刀來非常輕,，霍啦一聲,，牛的骨和肉一下子就解開了。

庖丁解牛的故事告訴人們一個(gè)道理,，做任何事要做到心到,、神到、就能達(dá)到登峰造極,、出神入化的境界,。看看瑞士名表,，將一項(xiàng)技術(shù)發(fā)揮到極致,，頂級(jí)品質(zhì)造就了頂級(jí)品牌。

工匠精神不是口號(hào),，它存在于每一個(gè)人身上,，心中。長久以來,，正是由于缺乏對(duì)精品的堅(jiān)持,、追求和積累，才讓我們的個(gè)人成長之路崎嶇坎坷,，組織發(fā)展之途充滿刑荊,。這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難，更讓基業(yè)常青成為鳳毛麟角,，所以,，在資源日漸匱乏的后成長時(shí)代，重提工匠精神,、重塑工匠精神,，是生存、發(fā)展的必經(jīng)之路,。

工匠精神,心得體會(huì) 工匠精神感悟心得篇三

“匠人精神”近幾年來大爆發(fā),，可能緣起與有一年春節(jié)期間，中國人跑到日本搶購馬桶蓋,，造成馬桶蓋幾乎斷貨,。這樣一個(gè)大工業(yè)生產(chǎn)線上的普通產(chǎn)品，竟然和壽司、日本武士刀并列在一起,，又一次打上了匠人精神的烙印,。

在日本，有一個(gè)傳統(tǒng)詞匯指代擁有精湛技藝的手工藝者,，叫“職人”,。“職人”是一個(gè)令人肅然起敬的稱謂,，“職人精神”代表著精益求精,、堅(jiān)韌不拔和守護(hù)傳統(tǒng)。現(xiàn)在,，許多掌握尖端技術(shù)的制造業(yè)者也被稱作“職人”,，甚至遍及社會(huì)各個(gè)行業(yè)，在日本媒體報(bào)道中常見“政策職人”,、“相撲職人”,、“科學(xué)職人”和“教育職人”等稱呼，都指在本領(lǐng)域掌握高超技藝的能人,。

本質(zhì)上,，匠人起源于手工業(yè)，匠人精神首先意味著個(gè)性化,，而不是標(biāo)準(zhǔn)化,，是“匠心”獨(dú)運(yùn)的雕琢，而不是刻板的流水線生產(chǎn),。反觀我們教育,，教育不是工業(yè)，而更像是農(nóng)業(yè),，需要教師花費(fèi)時(shí)間與精力深入學(xué)生的心靈,，翻土、施肥,、澆水,、除草、間苗,。

雖然我們不知道他們什么時(shí)候開花,，也不知道他們什么時(shí)候結(jié)果，甚至我們也不敢肯定,，每一株幼苗都能開出美麗的花,，都能結(jié)出碩大的果。但我們依然執(zhí)著,、依然努力，教育需要在和煦的陽光中，春風(fēng)化雨,，潛滋暗長,，需要靈魂的安靜，需要耐心的等待,。做教師真的需要有“匠心”,。

“匠心”的背后隱含著的是專注、技藝和對(duì)完美的追求,。在教學(xué)中,，“匠心”可以讓孩子們莞爾一笑，學(xué)習(xí)瞬間變得幸福而快樂,；能夠使枯燥的知識(shí)立刻展現(xiàn)神奇,，終身難忘；更會(huì)令師生的交流,，歡快順暢,。在教學(xué)中追求“匠心”應(yīng)該是每位教師的職業(yè)意識(shí)。

做教師,，就得像個(gè)手藝人一樣沉浸其中,，心無旁騖，在激情飛揚(yáng)和揮汗如雨之中,，享受教育本身所帶來的痛苦和幸福,。慢慢地陪伴，靜靜地等待,，悄悄地聆聽,，不浮躁，不顯擺,。

匠心”就是用簡(jiǎn)單的心做單純的事,。法國思想家蒙田曾說過：“教育不是為了適應(yīng)外界，而是為了自己內(nèi)心的豐富,?！比绻處煻寄苁冀K潛心教育，那么就能摒棄浮躁,、功利,，回歸教育本真。人的一生,，需要選定一把椅子,，意大利歌唱家帕瓦羅蒂年輕時(shí)讀過師范，畢業(yè)時(shí)他問父親自己該干什么,？父親告訴他,，如當(dāng)教師,，就好好當(dāng)，不要做歌唱家的夢(mèng),；若是想當(dāng)歌唱家,，那么你就去做歌唱家的夢(mèng)，不要在兩把椅子中間彷徨,！他的歌聲,，至美，至純,，他的一生,，至簡(jiǎn)，至定,。

生活中的確有許多把誘人的“椅子”,，但不是每一把“椅子”都適合每一個(gè)人，我們只有根據(jù)自己的條件與特點(diǎn),，摒棄浮躁,，抵御誘惑，堅(jiān)守定律,，堅(jiān)持只坐那一把適合自己的椅子,，才會(huì)有希望獲得成功，它或許不是最美的,，卻是承載你最多喜怒哀樂的物品,。人的一生要處理好三種關(guān)系，即人與物的關(guān)系,，人與人的關(guān)系以及人與自己內(nèi)心的關(guān)系,。

人的內(nèi)心簡(jiǎn)單了就會(huì)快樂，專一了就會(huì)強(qiáng)大,。內(nèi)心的強(qiáng)大,，才是真正的強(qiáng)大。著名作家王蒙曾說過：“人的一生要做許多事情,，但最重要的不是知道自己應(yīng)該做什么,，而是清醒地知道自己不應(yīng)該做什么?！币虼?，教育工作不能太復(fù)雜、太繁瑣,、太神秘,，應(yīng)當(dāng)多一點(diǎn)“留白”，讓學(xué)生輕松一點(diǎn),，多一點(diǎn)自主選擇,，讓學(xué)生有興趣一點(diǎn),，多一點(diǎn)寬容悅納，讓學(xué)生自信一點(diǎn),。

我越來越堅(jiān)信,，真正的教育應(yīng)該是純手工的,，那是一種依靠積累、源于傳承的工匠精神,，這種精神無法瞬間獲得,、想要就有。杏壇之上,，弦歌不輟,，教師們耳提面命，一張嘴,，一塊黑板，三尺講臺(tái),，一支粉筆寫春秋,，一個(gè)好的教師應(yīng)該要有“匠心”的執(zhí)著——專注而簡(jiǎn)單,。

工匠精神,心得體會(huì) 工匠精神感悟心得篇四

第一次讀到付守永先生的《工匠精神》一書，是在今年3月中旬到河南許昌胖東來游學(xué)參觀時(shí),，封面并不花哨的這本書卻用燙金工藝突出了“工匠精神”四個(gè)字,，好奇引導(dǎo)我繼續(xù)讀下去。

我看書的習(xí)慣是先看目錄,，翻開目錄看到了我熟悉的企業(yè)案例,，比如德勝洋樓，比如熱門的喬布斯,。這都是讓我尊敬和敬畏的企業(yè)與企業(yè)家,，我倒想看看作者都會(huì)怎樣來剖析和介紹,。

重新翻開封面,，扉頁上的第一句話牢牢的吸引了我：“工匠平靜、安適,、充實(shí),、愉悅,、幸福，活在當(dāng)下,，強(qiáng)在內(nèi)心;打工者焦躁,、憂郁、惶恐,，永遠(yuǎn)為看不清的明天奔忙,，外表強(qiáng)悍，內(nèi)心空虛,?！?在當(dāng)今這個(gè)浮躁的社會(huì)里，每時(shí)每刻都在熱議商業(yè)模式,、盈利模式的今天,，在時(shí)代熱情鼓噪快公司大跳躍的時(shí)刻，我們距離平靜,、安適,、充實(shí)、愉悅,、幸福都貌似太遠(yuǎn)了,，所以為什么中央電視臺(tái)會(huì)在新聞欄目中發(fā)起“你幸福嗎”的問話。我也問過身邊很多朋友,，多數(shù)朋友都會(huì)覺得并沒有達(dá)到自己想象的幸福,，問及他們想要的幸福，回答是“農(nóng)婦,、山泉,、有點(diǎn)田”或者“在海邊有一套房，面朝大海,，春暖花開”,。也許物質(zhì)程度能滿足，卻唯獨(dú)失去了內(nèi)心的幸福,。前幾天羅永浩的錘子手機(jī)因?yàn)橘|(zhì)量問題給當(dāng)初宣傳自己的工匠精神一個(gè)響亮的耳光,，其實(shí)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，怎樣營銷,、推廣,、吸引粉絲，那都是后話,，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,，產(chǎn)品仍然是最本質(zhì)的核心。

何謂工匠精神?工匠精神就是有信仰的踏實(shí)和認(rèn)真!小野二郎的壽司店,、蘇州德勝洋樓,、河南許昌胖東來都是對(duì)工匠精神最純真的呈現(xiàn),。

用一生為代價(jià)去做一件事情，那是一種純粹的偉大,。用修行的價(jià)值觀代替浮躁功利的工作觀,，才能讓你的生命沉淀下來，才能讓你拒絕身邊無窮無盡的誘惑,，才能抑制你的貪欲,，才能讓你專注、聚焦,，才能讓你把“簡(jiǎn)單的動(dòng)作練到極致就是絕招”,。很多企業(yè)都在追求做大、做強(qiáng);很多員工都在追求只想做“大事”而不想做“小事”,。試問：什么是真正的大，什么是真正的小?小的事業(yè)做到極致并一直去追求更高的極致,，這事業(yè)就是“大”,，就是“強(qiáng)”;一旦你決定好職業(yè)，就必須全心投入到工作中去,，你必須愛自己的工作,，千萬不要有怨言，怨言會(huì)扼殺你的激情和價(jià)值,。成功其實(shí)很簡(jiǎn)單,。成功不在大小。工作無論大小,，如果畢其一生去做,，那就是一種巨大的成功。敬畏自己的工作,，用正確的工作理念指導(dǎo)自身工作,，才會(huì)有善果。

我們經(jīng)常被宣導(dǎo),，“知識(shí)就是生產(chǎn)力”“知識(shí)就是力量”其實(shí)這話是不對(duì)的,，單純的知識(shí)儲(chǔ)備不會(huì)成為生產(chǎn)力，更不會(huì)給你力量,，只有將這些知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中才有可能產(chǎn)生生產(chǎn)力和力量,。所謂知道并不一定會(huì)做到，做到不一定會(huì)做好,，做好才能產(chǎn)生成就感,。手工藝的匠人們從來不貪多求快，任何一點(diǎn)的小細(xì)節(jié)都會(huì)深思熟慮,、仔細(xì)斟酌,。匠人們把自己的一生奉獻(xiàn)給一門職業(yè),，埋頭苦干，孜孜不倦,，精益求精,，視工作為修行，視品質(zhì)如生命,，這樣的人最有魅力,，也最能打動(dòng)自己與別人的心弦，感動(dòng)自己的靈魂,。所謂“慢就是快”“不走捷徑就是最快的捷徑”,。“砍掉多余的野心,，專心地做一件事,，要?jiǎng)龠^馬馬虎虎地做一堆事?！辈灰屪约鹤叩奶?，有時(shí)也要停下來，等一等我們的靈魂,。

西方人找工作的觀念是：只選對(duì)的,，不選貴的;中國人找工作的觀念是：只選貴的，不選對(duì)的,。其實(shí),，打工的狀態(tài)不可怕，打工的心態(tài)很可怕,。敬畏自己的工作,，因?yàn)槟闼龅墓ぷ骶褪悄闵鼉r(jià)值的體現(xiàn)，敬畏工作就是敬畏自己的生命,。

實(shí)踐正確的為人之道,，磨練自己的靈魂，提升自己的人格,，在工作中體悟生命的正道,。真正的踐行者，一定是工匠精神的受益者,，推薦朋友們一定要有機(jī)會(huì)仔細(xì)品讀這本書,。我做不到像人民幣一樣人人都喜歡，我更做不到像太陽一樣普照大地,，但我希望能做一盞明燈,，哪怕只能照亮身邊的幾平米，也是對(duì)我生命價(jià)值的尊重與體現(xiàn)!做一名“明燈式”的合格匠人!

工匠精神,心得體會(huì) 工匠精神感悟心得篇五

如果現(xiàn)在有人問我，這將近一年的時(shí)間,，你有何改變?我想我的回答一定是：“我學(xué)會(huì)了獨(dú)立,，我學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)，我學(xué)會(huì)了樂觀,，我學(xué)會(huì)了微笑,。”現(xiàn)在想來,，自己的第一份工作能夠進(jìn)入中鑫之寶是幸運(yùn)的,。在這里有我最快樂的時(shí)光，所有好的不好的記憶,，都會(huì)成為日后所收藏的回憶,。

成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的聲響,，一種不理會(huì)喧囂的微笑,，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無需伸張的厚實(shí),，一種并不陡峭的高度,。

從最開始的《弟子規(guī)》、《工匠精神》再到現(xiàn)在的《論語》,，這些一開始并不怎么接受甚至有些排斥的字眼，隨著時(shí)間的推移,，潛移默化的深入到我們的腦海里,。其實(shí)這是很寶貴的，無時(shí)不在傳遞著一種正能量,。也許在日常的生活中,，我們的言行舉止都有稍稍的改變，只是我們自己不知道罷了,。

而今,，隨著經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，人們的物質(zhì)生活水平提高,，但是人們的精神世界開始變得荒蕪,，變得復(fù)雜，變得冷漠,。我們的愛心越來越少,，對(duì)于那些需要幫助的人，我們不敢伸出援助之手,。是因?yàn)楹ε?，是因?yàn)樨?zé)任，還是社會(huì)的現(xiàn)狀本是如此?所以我們需要不斷提升自己，培養(yǎng)正確的價(jià)值觀,，豐富我們的內(nèi)心世界,。

學(xué)習(xí)《工匠精神》，最先想到的三個(gè)階段：信仰,、目標(biāo),、工匠精神的特質(zhì)。

信仰,，是一種強(qiáng)大的精神支柱,，一種信念。我們需要很多內(nèi)心的自我反省,，檢查出自己內(nèi)心和做事的動(dòng)機(jī),，就可以知道如何定位“我的人生”。以前對(duì)信仰二字毫無概念,，現(xiàn)在也只是對(duì)信仰有了淺顯的意識(shí),，但我知道我的信仰源自于我背后強(qiáng)大的精神支柱。

目標(biāo),，一但有了信仰,，有了目標(biāo)，加上行動(dòng)以及不懈的堅(jiān)持,，這樣的人不會(huì)成功嗎?原一平——日本保險(xiǎn)銷售之神的案例觸動(dòng)了我,，一個(gè)其貌不揚(yáng)，身材矮小的他,，只要確定了自己的目標(biāo),，不管遇到多大的困難都毫無畏懼。原一平,，憑借自己的自信,，困境后的堅(jiān)強(qiáng)以及對(duì)工作的認(rèn)真精神，始終在證明自己,，證明他的價(jià)值,。

在面對(duì)日益競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)和就業(yè)壓力大的我們來說，擇業(yè)是很關(guān)鍵的一步,。我們總想找一份薪水高,，待遇好，又輕松的工作,。其實(shí)不然,，首先要確定自己想要做什么，這這份工作上能改變什么,，能給你帶來什么,，是不是你想要的，所以在選擇工作的時(shí)候本身就是很慎重的，千萬不要因此覺得是浪費(fèi)時(shí)間,。還有一點(diǎn)也是很重要的,，就是精益求精。把一份平凡的工作做到極致,，“細(xì)節(jié)決定成敗”,，等到我們的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手比我們還努力的時(shí)候，到那時(shí)我們就能體會(huì)到競(jìng)爭(zhēng)的危機(jī)了,。

最后,，我們都該學(xué)習(xí)工匠精神，也就是喬布斯身上的兩種氣質(zhì)：一是不論何時(shí)何地都要追求精致和完美,。二是堅(jiān)持心靈的純凈,。

不要讓別人的意志左右自己內(nèi)心的聲音，最重要的是,，勇敢的去追隨自己的心靈和自覺,。只要自己的心靈和自覺知道你的真實(shí)想法，其他一切都是次要的,。成長的道路上,，都會(huì)有酸甜苦辣，需要我們?nèi)ヂw會(huì),。錯(cuò)了,，并不可怕，可怕的是我們一錯(cuò)再錯(cuò),。我們都有一份平凡的工作,，但我們絕對(duì)不可以平庸。

走到生命的哪一個(gè)階段,，都該喜歡那一段時(shí)光，完成那一段該完成的職責(zé),，順生而行,，不沉迷過去，不狂熱的期待未來,，不管正經(jīng)歷著怎樣的掙扎與挑戰(zhàn),，或許我們都只有一個(gè)選擇：雖然痛苦，卻依然快樂,，并相信未來,。

工匠精神,心得體會(huì) 工匠精神感悟心得篇六

“教師是太陽底下最光輝的職業(yè)?！薄敖處熓侨祟愳`魂的工程師,。”……這些可謂是對(duì)教師的最美贊譽(yù)。其實(shí),，完全沒有必要將教師職業(yè)神化,。作為教師，我們應(yīng)該意識(shí)到,，教師不過是三百六十行其中之一行,，教師不過是億萬普通勞動(dòng)者之一員。因?yàn)樯鐣?huì)需要以及分工的不同而形成了不同的職業(yè),，每種職業(yè)都有其自身的特殊牲和不可替代性,。

教師的工作有別于其它工作，確實(shí)很重要,?！爸怯缓贸龃纹罚w育不好出廢品,，德育不好出危險(xiǎn)品”社會(huì)拒絕次品,、廢品和危險(xiǎn)品。教師面對(duì)的是一群懵懵懂懂的孩子,，要把這些懵懂的孩子培養(yǎng)成德智體全面發(fā)展的學(xué)生,，塑造成社會(huì)有用之才棟梁之才。離不開教師的精雕細(xì)琢,，耐心打磨,。

在經(jīng)濟(jì)改革中需要培養(yǎng)精益求精的工匠精神，教師從事的培養(yǎng)人的工作,，可謂是精細(xì)中之精細(xì),，在教師的工作中何嘗不需要倡導(dǎo)工匠精神？“教書匠”是社會(huì)對(duì)教師的戲稱,，在筆者看來,，并沒有什么不妥。從某種意義上說,，教師也是工匠,。教育教學(xué)工作的性質(zhì)決定了教師一絲不茍、精益求精,、一以貫之的工作態(tài)度,，態(tài)度決定效果,，這正是我們積極推崇的時(shí)代“工匠精神”,。

我國的教育專家呂型偉有一個(gè)教育名言是,，“教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于奉獻(xiàn),；教育是科學(xué),，科學(xué)的價(jià)值在于求真,；教育是藝術(shù),，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新,?！奔热皇鞘聵I(yè)、科學(xué)和藝術(shù)，只有不懈的努力用畢生的精力才能獲得事業(yè)的成功,，才能達(dá)到科學(xué)和藝術(shù)的高峰,，教師的“工匠精神”不可以或缺。

“要給學(xué)生一碗水，教師必須有一桶水”。在筆者看來，科學(xué)發(fā)展日新月異，教師的這一桶水還要常換常新,，最好是長流水,。其實(shí)，不僅需要教師有大量的知識(shí)和技能的儲(chǔ)備,，更主要的是怎么向?qū)W生傳授知識(shí)和技能,，這并非易事。

教師要依據(jù)教育規(guī)律,，根據(jù)教育實(shí)際摸索出最適合的方法,，提高教育效率和教育效果,。眾所周知,，學(xué)生的智力水平和非智力水平參差不齊,，教育教學(xué)中并不排斥做必要的強(qiáng)化訓(xùn)練,。教師也有必要采用師付帶徒弟的方法,，手把手地教學(xué)生。人們總結(jié)出,，教育是一門慢藝術(shù),，需要小火慢燉，急不得,，需要不厭其煩,，誨人不倦。教育不是一蹴而就，可能會(huì)出現(xiàn)“反復(fù)”現(xiàn)象,，教育不容淺嘗輒止,。

“校園無小事，事事皆教育,?！币幻處煟彩且幻そ?，必須腳踏實(shí)地,，從點(diǎn)滴做起，積沙成塔,，集腋成裘,。我們的教育固然需要教育家，但更需要大量的一線教師,。既然做不了教育家那就做一個(gè)實(shí)實(shí)在在的“教書匠”,，將“工匠精神”帶到工作之中，為國家培養(yǎng)更多的優(yōu)秀人才,。

工匠精神,心得體會(huì) 工匠精神感悟心得篇七

看過《工匠精神》這本書以后感觸很深,，會(huì)讓我有時(shí)候浮躁的情緒平靜下來。

態(tài)度的根本是:我是誰不重要,，我做的事才重要,，如何讓自我做的事重要，要讓自我做事的結(jié)果超越直接領(lǐng)導(dǎo)的期望,。這句話能讓我正確看待自我和自我的工作,，而且做工作的結(jié)果是要超越領(lǐng)導(dǎo)的期望，而不僅僅僅是到達(dá)領(lǐng)導(dǎo)的期望,，我們常常以為到達(dá)領(lǐng)導(dǎo)的期望就算完成工作了,，其實(shí)我們要以更高的標(biāo)準(zhǔn)來嚴(yán)格要求自我。

工作中,，一個(gè)人把自我所有的焦點(diǎn)都放在自我做的事上,，才會(huì)有人把你當(dāng)回事，對(duì)于大部分人想獲得的認(rèn)可,，不是憑空而來的,，而是建立在自我做出的事情的質(zhì)量上，如果你在為別人不認(rèn)可你而抱怨的話,，不如提高自我做事的質(zhì)量,，這樣工作上對(duì)你的認(rèn)可就是水到渠成的事情。做工作就是做結(jié)果,。

老師講的挖坑和種樹的例子十分好,，但是我們?cè)诠ぷ髦幸灿锌赡軙?huì)犯這樣的錯(cuò)誤,，也許我們受了情緒的影響，也許我們?cè)诠ぷ鞯臅r(shí)候根本不明白要完成什么樣的結(jié)果,，只管我在做這份工作,，我做了這份工作，至于工作的結(jié)果和質(zhì)量跟我沒什么關(guān)系,，那就大錯(cuò)特錯(cuò)了,。

遇到問題時(shí)，永遠(yuǎn)不給領(lǐng)導(dǎo)提問答題,，而只給出附帶多種備選方案的選取題,，作為員工務(wù)必清楚身在公司的最根本任務(wù)，是為公司解決問題,，而不是制造問題;而一個(gè)最可怕的下屬就是總以為比老板聰明;

其實(shí),，上班時(shí)光消極怠工，裝裝樣貌,，最終浪費(fèi)的還是自我的人生。但是很多人工作了一輩子,，都不會(huì)懂得這個(gè)道理,，他會(huì)覺得工作的時(shí)光是老板付酬的，偷一點(diǎn)懶,，就占一點(diǎn)便宜,，其實(shí)，那消磨的都是自我的人生,。凡事要用心主動(dòng),，凡事團(tuán)隊(duì)第一，凡事高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求,。每一天問自我,，這天我哪里做得很好，這天我哪里能夠做得更好,。

作為一個(gè)在胖東來工作四年的我,，首先我在胖東來學(xué)會(huì)了做人，做一個(gè)善良坦誠的人,。透過這本書己受益匪淺,，理解了許多，找到了自我工作的定位,，明白只有把結(jié)果做好了,，才是對(duì)自我和別人負(fù)責(zé)。只有用感恩的心去對(duì)待人和事,，擁有良好的心態(tài),，才能把事情做得最好。

書中很多閃光點(diǎn)，值得我們?nèi)ンw會(huì),，關(guān)于書中的安排,，表達(dá)，聲音,，詞語等等都值得我們?nèi)ヂ偨Y(jié),。

工匠精神,心得體會(huì) 工匠精神感悟心得篇八

隨著時(shí)代的進(jìn)步，“工匠精神”被政府高度重視成為時(shí)代的必然要求,，大勢(shì)所趨,。并且在“供給側(cè)”改革力推的前提下，淘汰落后及過剩的產(chǎn)能已經(jīng)成為必然,，但無論如何,，就像政府今天所倡導(dǎo)的，真正具有“工匠精神”的組織和個(gè)人是不會(huì)淘汰的,，因?yàn)檎嬲摹肮そ尘瘛北厝唤?jīng)得起時(shí)間校驗(yàn),，并成為世代傳承的寶貴財(cái)富。

“創(chuàng)意無限,，匠心支撐”,。當(dāng)下，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大潮涌動(dòng),，“互聯(lián)網(wǎng)+”頗受青睞,，大批創(chuàng)客投身其中。這里頭有腳踏實(shí)地的深耕者,，但也有不少一天到晚想著如何造噱頭,、拉投資，幻想借互聯(lián)網(wǎng)的東風(fēng),，“抄一把就走”之人,。與此相應(yīng)，很多產(chǎn)品往往火了一把便再無蹤跡,。如此“創(chuàng)”法,，除了攪出些過時(shí)即破的泡沫，難言價(jià)值,。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)不應(yīng)成為浮躁的代名詞,，那些真正成功的互聯(lián)網(wǎng)神話締造者，遠(yuǎn)非鼓吹概念,、販賣情懷這么簡(jiǎn)單,。很多大佬正是以其對(duì)細(xì)節(jié)近乎嚴(yán)苛的追求向大家證明，只有“互聯(lián)網(wǎng)+工匠精神”,，才能出優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品,。

人們?cè)诓粩嗪魡竟そ尘?，然而要想養(yǎng)成工匠精神，成為一個(gè)名副其實(shí)的“匠人”并沒那么容易,。它需要從業(yè)者不忘初心,，始終都能堅(jiān)守自己的價(jià)值觀，任周遭如何變化都不為所動(dòng),，只精益求精地做好自己的工作,，做出一份份令人滿意的產(chǎn)品。具體說來,，應(yīng)至少做到以下幾點(diǎn)：

心存敬畏,。古語有云“敬事而信”，敬畏是內(nèi)心的一把標(biāo)尺,，影響著做事的態(tài)度,。心存敬畏，做事時(shí)會(huì)認(rèn)真對(duì)待,，小心翼翼生怕出錯(cuò),，一絲不茍力求完美。心存敬畏,，對(duì)所做的事會(huì)更加珍惜,，做事時(shí)全神貫注，心無旁騖,，進(jìn)而將其當(dāng)作一種追求，去努力達(dá)到它的極致,。

甘于沉潛,。當(dāng)下社會(huì)前行的腳步是快速的、急促的,，很多人的心性也變得比較浮躁,，做事情急于求成。但要做一個(gè)好的“匠人”,，恰恰應(yīng)該少些浮躁,，甘于沉潛。沉潛下去,，靜下心來才能耐得住寂寞,，耐得住清貧，不求立刻去獲益,，而只求做出的東西無愧我心,。電影大師王家衛(wèi)就是很好的一例。在現(xiàn)代追求短平快的影視行業(yè),，王家衛(wèi)卻在近30年內(nèi)只產(chǎn)出了10部電影,。而《一代宗師》前后籌備13年,，拍攝了3年才做好，最終以完美的細(xì)節(jié),、極具張力的情節(jié)和人物形象等大獲好評(píng),。對(duì)于花費(fèi)這么長時(shí)間做一部電影究竟是否值得，王家衛(wèi)自己是這么說的：“功夫都不是白花的,，要達(dá)到一定的水準(zhǔn),，慢和時(shí)間都是必須的?！?/p>

不慕名利,。不慕名利才能不計(jì)得失，才能經(jīng)得住誘惑,，將更多的心思和精力用到做事上,，用到打造更好的產(chǎn)品上。莫言就用自己的行動(dòng)證明了這一點(diǎn),。曾經(jīng)有雜志找莫言寫一篇雜文,，莫言卻淡定地以“我就是寫小說的”拒絕了。他始終堅(jiān)守在嚴(yán)肅文學(xué)陣地,，秉持工匠精神,，拒絕去寫“來錢快”的文章，卻在文學(xué)創(chuàng)作中字斟句酌,，力求更好地傳達(dá)自己的心聲,。最終他獲得20__年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，贏得了國內(nèi)外專業(yè)評(píng)論家和大眾的認(rèn)可,。

勇于創(chuàng)新,。做一名合格的“工匠”，還需要有一份創(chuàng)新精神,。他人的成功無法復(fù)制,，做一些山寨產(chǎn)品只能引來別人的否定與嘲笑。而即便對(duì)于自創(chuàng)品牌來講,，也要不斷向前,，一旦自滿自足，勢(shì)必很快就被他人超越,?！洞髮W(xué)》中說：“茍日新，日日新,，又日新,。”只有保持創(chuàng)新意識(shí),，每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn),，才能厚積薄發(fā),，最終將事情做到極致，不論風(fēng)云如何變幻,，我自走在最前沿,。

“工匠精神”，知易行難,。但不論從事什么行業(yè),，每一個(gè)從業(yè)者都時(shí)時(shí)審視自己是否做到了這幾點(diǎn)，終將會(huì)養(yǎng)成“工匠精神”,，用自己的專業(yè)與專注,、執(zhí)著與創(chuàng)新去做出大眾最滿意的精品，贏得廣泛認(rèn)可,。

工匠精神,心得體會(huì) 工匠精神感悟心得篇九

“慈母手中線,，游子身上衣?！币晃荒赣H,，用著自己手中的針線，為遠(yuǎn)行的孩子縫補(bǔ)身上的衣裳,，誰又能知道,，她到底有多愛她的孩子。

“誒～呀～咦～呀”遠(yuǎn)處傳來一聲聲婉轉(zhuǎn)而悠長的歌聲,。飄啊飄啊,，飄出了那個(gè)炊煙四起的小村莊，散在蔚藍(lán)的天空中,。

一聽這語調(diào),，就知道是外婆在刺繡了。媽媽說,，外婆這一生,，最喜歡做的手工就是刺繡了,。我很不理解,，畢竟，在大多數(shù)忙于經(jīng)綸世務(wù)的人,，認(rèn)為這是一種毫無意義的消遣,，在消遣自己的時(shí)間。我原本也是這么以為的,，直到我看到外婆的一眼一眸都隨著針線的跳動(dòng)而變化,，我才意識(shí)到，刺繡或許不是消遣,。

走進(jìn)村莊,，有一個(gè)將頭發(fā)絲兒梳的光亮,，身上穿著四五十年代的舊衣裳：到處都是各色的補(bǔ)丁，一件好好的衣衫,，變成了一個(gè)特別的調(diào)色盤：記錄了外婆的一生;褲子是很普通的深藍(lán)色大棉褲,，外婆不喜歡那些花里胡哨的東西，所以她的遺物,，也不過是給三個(gè)女兒和兒媳的三只手鐲,，和留給兒子孫子的一些話。

她對(duì)我們都很嚴(yán)厲,，只要有一點(diǎn)地方?jīng)]做好,，她會(huì)毫不留情面的批評(píng)我們，幫我們指出問題所在,，還會(huì)記著這些事許久,，記了十幾年都不會(huì)忘。但是她也是一個(gè)柔情似水的人,。

我和隔壁的小孩玲玲嘻嘻哈哈地一小步一小步跑到家門口,，跌跌撞撞。和煦的春風(fēng)慢慢地慢慢地,，撫摸了屋子旁用來納涼的大榕樹,，撫摸了掛在門口的風(fēng)鈴，“叮鈴鈴”的,，怪是好聽,，也撫摸了低著頭刺繡的外婆，撩動(dòng)了她的幾個(gè)發(fā)絲,，散落下來,，遮住了視線，外婆只好抬頭,。在那抬頭撥頭發(fā)的瞬間,，世界好像都靜止了：她輕輕地笑著，嘴角兩旁的酒窩,，像是要把你的心弦都吸進(jìn)去,，彎彎的眼睛，裝滿了她對(duì)刺繡的喜愛,，甚至要溢出來了,。

頭發(fā)撩上去后，她繼續(xù)低著頭,，左手扶著架著刺繡的木架,，右手捏著那一根繡花針，手起則上,，手落則下,，一上一下一上一下,，反反復(fù)復(fù)了許多遍，但是她眼角里的那一抹喜悅,，從未消散,。當(dāng)這一部分的這個(gè)顏色基本繡的差不多了，就可以開始結(jié)繩工作,。只見她右手微微地顫了兩下,，面不改色，仿佛什么都沒有發(fā)生過,，一個(gè)結(jié)就打好了,。外婆怕一個(gè)結(jié)不夠緊，又用粉色的線穿了幾下,，用五六個(gè)小而緊湊的結(jié),，構(gòu)成了一朵含苞待放的桃花。她的刺繡作品,，已經(jīng)超出了二維的范疇,，也刷新了當(dāng)時(shí)的我對(duì)專注這一個(gè)詞的認(rèn)知。

調(diào)皮的太陽,，也從正東方,，跳到了我們的頭頂上。即使如此,，門檻上的婆婆還是低著頭,，右手來回穿梭，快到只能讓人看見殘影,，令人驚嘆,。下午的陽光暖洋洋地灑在我們身上，婆婆喚我過去,，幫她扶著架子,。只見她又拿起一根銀針，用手濕點(diǎn)水,，捻兩下,，左手托著針，右手拿著那根幾乎看不見的線,，手一動(dòng)下,，線就已經(jīng)穿過去了,。兩只手,，兩根針，仿佛融為一體,，一上一下的雙手,，像那波濤洶涌的海浪,，噢不，更像那山間溪泉的奔跑,?？粗粗也唤踩朊粤?，外婆笑了一下：“刺繡,，很好?！?/p>

晚霞消散,，夜幕降臨，外婆的眼睛不好,，所以晚上并不做刺繡,。她經(jīng)常帶著我們，躺在大榕樹底下的躺椅上,，看著天上鑲嵌著亮晶晶的星星的背景板,，窩在外婆的懷里，昏沉沉地睡了過去,。媽媽告訴我,，那個(gè)時(shí)候我還時(shí)不時(shí)囈語幾句：“外婆的味道，真好聞,?！?/p>

又是一個(gè)生機(jī)勃勃的春天，再見外婆,，她身上早已沒有了刺繡的香味,，取而代之的是刺鼻的消毒水的味道。在醫(yī)院沒過多久,，便離開了我們離開了刺繡?，F(xiàn)在看到刺繡，仍覺著那個(gè)味道,，是外婆的味道,。

工匠精神,心得體會(huì) 工匠精神感悟心得篇十

第一次讀到付守永先生的《工匠精神》一書，是在今年3月中旬到河南許昌胖東來游學(xué)參觀時(shí),，封面并不花哨的這本書卻用燙金工藝突出了“工匠精神”四個(gè)字,，好奇引導(dǎo)我繼續(xù)讀下去。

我看書的習(xí)慣是先看目錄,，翻開目錄看到了我熟悉的企業(yè)案例,，比如德勝洋樓，比如熱門的喬布斯。這都是讓我尊敬和敬畏的企業(yè)與企業(yè)家,，我倒想看看作者都會(huì)怎樣來剖析和介紹,。

重新翻開封面，扉頁上的第一句話牢牢的吸引了我：“工匠平靜,、安適,、充實(shí)、愉悅,、幸福,，活在當(dāng)下，強(qiáng)在內(nèi)心;打工者焦躁,、憂郁,、惶恐，永遠(yuǎn)為看不清的明天奔忙,，外表強(qiáng)悍,，內(nèi)心空虛?！痹诋?dāng)今這個(gè)浮躁的社會(huì)里,，每時(shí)每刻都在熱議商業(yè)模式、盈利模式的今天,，在時(shí)代熱情鼓噪快公司大跳躍的時(shí)刻,，我們距離平靜、安適,、充實(shí),、愉悅、幸福都貌似太遠(yuǎn)了,，所以為什么中央電視臺(tái)會(huì)在新聞欄目中發(fā)起“你幸福嗎”的問話,。我也問過身邊很多朋友，多數(shù)朋友都會(huì)覺得并沒有達(dá)到自己想象的幸福,，問及他們想要的幸福,，回答是“農(nóng)婦、山泉,、有點(diǎn)田”或者“在海邊有一套房,，面朝大海，春暖花開”,。也許物質(zhì)程度能滿足,，卻唯獨(dú)失去了內(nèi)心的幸福。前幾天羅永浩的錘子手機(jī)因?yàn)橘|(zhì)量問題給當(dāng)初宣傳自己的工匠精神一個(gè)響亮的耳光,，其實(shí)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,，怎樣營銷,、推廣、吸引粉絲,，那都是后話，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,，產(chǎn)品仍然是最本質(zhì)的核心,。

何謂工匠精神?工匠精神就是有信仰的踏實(shí)和認(rèn)真!小野二郎的壽司店、蘇州德勝洋樓,、河南許昌胖東來都是對(duì)工匠精神最純真的呈現(xiàn),。

用一生為代價(jià)去做一件事情，那是一種純粹的偉大,。用修行的價(jià)值觀代替浮躁功利的工作觀,，才能讓你的生命沉淀下來，才能讓你拒絕身邊無窮無盡的誘惑,，才能抑制你的貪欲,，才能讓你專注、聚焦,，才能讓你把“簡(jiǎn)單的動(dòng)作練到極致就是絕招”,。很多企業(yè)都在追求做大、做強(qiáng);很多員工都在追求只想做“大事”而不想做“小事”,。試問：什么是真正的大,，什么是真正的小?小的事業(yè)做到極致并一直去追求更高的極致，這事業(yè)就是“大”,，就是“強(qiáng)”;一旦你決定好職業(yè),，就必須全心投入到工作中去，你必須愛自己的工作,，千萬不要有怨言,，怨言會(huì)扼殺你的激情和價(jià)值。成功其實(shí)很簡(jiǎn)單,。成功不在大小,。工作無論大小，如果畢其一生去做,，那就是一種巨大的成功,。敬畏自己的工作，用正確的工作理念指導(dǎo)自身工作,，才會(huì)有善果,。

我們經(jīng)常被宣導(dǎo)，“知識(shí)就是生產(chǎn)力”“知識(shí)就是力量”其實(shí)這話是不對(duì)的,，單純的知識(shí)儲(chǔ)備不會(huì)成為生產(chǎn)力,，更不會(huì)給你力量,，只有將這些知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中才有可能產(chǎn)生生產(chǎn)力和力量。所謂知道并不一定會(huì)做到,，做到不一定會(huì)做好,，做好才能產(chǎn)生成就感。手工藝的匠人們從來不貪多求快,，任何一點(diǎn)的小細(xì)節(jié)都會(huì)深思熟慮,、仔細(xì)斟酌。匠人們把自己的一生奉獻(xiàn)給一門職業(yè),，埋頭苦干,，孜孜不倦，精益求精,，視工作為修行,，視品質(zhì)如生命，這樣的人最有魅力,，也最能打動(dòng)自己與別人的心弦,，感動(dòng)自己的靈魂。所謂“慢就是快”“不走捷徑就是最快的捷徑”,?！翱车舳嘤嗟囊靶模瑢Ｐ牡刈鲆患?，要?jiǎng)龠^馬馬虎虎地做一堆事,。”不要讓自己走的太快,，有時(shí)也要停下來,，等一等我們的靈魂。

西方人找工作的觀念是：只選對(duì)的,，不選貴的;中國人找工作的觀念是：只選貴的,，不選對(duì)的。其實(shí),，打工的狀態(tài)不可怕,，打工的心態(tài)很可怕。敬畏自己的工作,，因?yàn)槟闼龅墓ぷ骶褪悄闵鼉r(jià)值的體現(xiàn),，敬畏工作就是敬畏自己的生命。

實(shí)踐正確的為人之道,，磨練自己的靈魂,，提升自己的人格，在工作中體悟生命的正道,。真正的踐行者,，一定是工匠精神的受益者,，推薦朋友們一定要有機(jī)會(huì)仔細(xì)品讀這本書。我做不到像人民幣一樣人人都喜歡,，我更做不到像太陽一樣普照大地,，但我希望能做一盞明燈，哪怕只能照亮身邊的幾平米,，也是對(duì)我生命價(jià)值的尊重與體現(xiàn)!做一名“明燈式”的合格匠人!

工匠精神,心得體會(huì) 工匠精神感悟心得篇十一

很多人認(rèn)為工匠是一種機(jī)械重復(fù)的工作者,，其實(shí)工匠有著更深遠(yuǎn)的意思。他代表著一個(gè)時(shí)代的氣質(zhì),，堅(jiān)定,、踏實(shí),、精益求精,。工匠不一定都能成為企業(yè)家。但大多數(shù)成功企業(yè)家身上都有這種工匠精神,。

工作是一種修行,，世間只有必然性沒有偶然性!

截止20__年，壽命超過200年的企業(yè),，日本有3146家,，為全球最多，德國有837家,，荷蘭有222家,，法國有196家。為什么這些長壽的企業(yè)扎堆出現(xiàn)在這些國家,，是一種偶然嗎?他們長壽的秘訣是什么呢?我們研究了他們都在傳承著一種精神——工匠精神!

很多人認(rèn)為工匠是一種機(jī)械重復(fù)的工作者,，其實(shí)工匠有著更深遠(yuǎn)的意思。他代表著一個(gè)時(shí)代的氣質(zhì),，堅(jiān)定,、踏實(shí)、精益求精,。工匠不一定都能成為企業(yè)家,。但大多數(shù)成功企業(yè)家身上都有這種工匠精神。

“工匠精神”可以從瑞士制表匠的例子上一窺究竟,。瑞士制表商對(duì)每一個(gè)零件,、每一道工序、每一塊手表都精心打磨,、專心雕琢,、他們用心制作產(chǎn)品的態(tài)度就是工匠精神的思維和理念。在工匠們的眼里,，只有對(duì)質(zhì)量的精益求精,、對(duì)制作的一絲不茍,、對(duì)完美的孜孜追求，除此之外,，沒有其他,。正是憑著這種凝神專一的工匠精神，瑞士手表得以譽(yù)滿天下,、暢銷世界,、成為經(jīng)典。

工匠精神不是瑞士的專利,，日本式管理有一個(gè)絕招：用精益求精的態(tài)度,，把一種熱愛工作的精神代代相傳。這種精神其實(shí)就是“工匠精神”,。

所謂“工匠精神”其核心是：不僅僅是把工作當(dāng)作賺錢的器具,，而是樹立一種對(duì)工作執(zhí)著、對(duì)所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精,、精雕細(xì)琢的精神,。在眾多的日本企業(yè)中，“工匠精神”在企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人與員工之間形成了一種文化與思想上的共同價(jià)值觀,，并由此培育出企業(yè)的內(nèi)生動(dòng)力,。

在獲得奧斯卡日本影片《入殮師》里。一個(gè)大提琴師下崗失業(yè)到葬儀館當(dāng)一名葬儀師,，通過他出神入化的化妝技藝,，一具具遺體被打扮裝飾得就像活著睡著了一樣。他也因此受到了人們的好評(píng),。這名葬儀師的成功感言是：當(dāng)你做某件事的時(shí)候,，你就要跟它建立起一種難割難舍的情結(jié)，不要拒絕它,，要把它看成是一個(gè)有生命,、有靈氣的生命體，要用心跟它進(jìn)行交流,。