心得體會是指一種讀書、實(shí)踐后所寫的感受性文字。那么我們寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢?下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得體會范文,,希望會對大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。
嚴(yán)以修身心得體會1500字 篇一
“三嚴(yán)三實(shí)”中,,“嚴(yán)以修身”居首位,,如何“嚴(yán)以修身”?要加強(qiáng)黨性修養(yǎng),,堅(jiān)定理想信念,,提升道德境界,,追求高尚情操,自覺遠(yuǎn)離低級趣味,,自覺抵制歪風(fēng)邪氣,。古人講“修身、齊家,、治國,、平天下”,,修身也是排在第一位,??梢姡皣?yán)以修身”既是全面深化改革語境中對領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)的現(xiàn)實(shí)要求,,又是對中華優(yōu)良傳統(tǒng)的弘揚(yáng)和繼承,,是價(jià)值觀層面作風(fēng)建設(shè)的新境界。
修身以養(yǎng)性,。做“官”先“做人”,,“人”要講人格。人格是人的道德品質(zhì),、氣質(zhì)修養(yǎng),、能力才干、作風(fēng)素質(zhì)等的綜合反映,,也是一個(gè)人思想境界高低的重要標(biāo)志,。領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)人格修養(yǎng),塑造高尚人格,,還是要落腳在解決好世界觀,、人生觀和價(jià)值觀這個(gè)“總開關(guān)”問題上。滾滾紅塵,,諸多誘惑,,只有牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀,、價(jià)值觀和正確的權(quán)力觀,、地位觀、利益觀,,始終保持崇高的精神追求,,不斷提高自己的人格修養(yǎng),時(shí)時(shí)自我反省體察,,防止價(jià)值觀扭曲,,始終堅(jiān)守道德陣地,才能淡泊明志,,寧靜致遠(yuǎn),。
修己以安人。為官一任,,理應(yīng)造福一方,,加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè),歸根結(jié)底是為了百姓福祉,。坐上了“位子”,,就要對得起信任;握住了權(quán)力,就要擔(dān)得起責(zé)任。沒有優(yōu)秀的修養(yǎng)操守,,就不可能有好的作風(fēng)能力,。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部,只有時(shí)刻約束自身言行,,勤于修身,,勤政廉潔,以己正立信,,以無私樹威,,以務(wù)實(shí)興業(yè),為人民執(zhí)好政,、用好權(quán),,方能不辜負(fù)黨和人民的信任,方能擔(dān)當(dāng)起帶領(lǐng)群眾推進(jìn)全面深化改革的歷史使命,。同時(shí),,要把握好“修己”與“安人”的辯證關(guān)系。在作風(fēng)建設(shè)上,,領(lǐng)導(dǎo)干部不光是要“修己”,,還要以“修己”做表率,帶好一任班子,,淳樸一方民風(fēng),。
日省以月修。作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上,,如果前熱后冷,、前緊后松,就會功虧一簣,?!靶娜缑麋R臺,時(shí)時(shí)勤拂拭”,,“修”,,意味著“信”,意味著“興”,,是一件持之以恒方能有效果的事情,。對領(lǐng)導(dǎo)干部的“修身”提出了具體要求,也提出了“嚴(yán)”這個(gè)標(biāo)準(zhǔn),,各級領(lǐng)導(dǎo)干部要以此為鏡,時(shí)常照一照自己的思想;以此為尺,,時(shí)常量一量自己的行為,。看看自己做人的境界夠不夠,為官的境界夠不夠,。只有具備了這種自我要求和自省意識,,才能始終系緊風(fēng)紀(jì)扣,走好廉政路,。
現(xiàn)實(shí)是此岸,理想是彼岸,,行動是橋梁,。崇高美好的人格需要嚴(yán)“修”,?!靶蕖?。唯有拿出踏石留痕的狠勁、滴水穿石的韌勁,,才能“修”成崇高的黨性修養(yǎng),、理想信念和道德境界,為成都全面深化改革貢獻(xiàn)力量,。
嚴(yán)以修身心得體會1500字 篇二
關(guān)于“三嚴(yán)三實(shí)”的重要講話,,是黨員干部的修身之本、為政之道,、成事之要,。既是正心修身的思想守則,也是干事創(chuàng)業(yè)的行動準(zhǔn)則,,體現(xiàn)了內(nèi)在自覺與外在約束的辯證統(tǒng)一,。嚴(yán)以修身,就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng),,堅(jiān)定理想信念,,提升道德境界,追求高尚情操,,自覺遠(yuǎn)離低級趣味,,自覺抵制歪風(fēng)邪氣。在“三嚴(yán)三實(shí)”思想體系中,,嚴(yán)以修身是起始,,是前提,是基礎(chǔ),,離開嚴(yán)以修身,,其余五個(gè)方面的要求就難以做到。而要做到嚴(yán)以修身,,必須重視學(xué)習(xí),、善于學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)是嚴(yán)以修身的途徑和階梯。因此,,嚴(yán)以修身首先要做到以學(xué)修身,。
一、加強(qiáng)黨性修養(yǎng),,堅(jiān)定理想信念離不開學(xué)習(xí)黨性修養(yǎng)是共產(chǎn)黨人的立身之本,,理想信念是共產(chǎn)黨人的精神支柱。加強(qiáng)黨性修養(yǎng),,堅(jiān)定理想信念,,要求黨員干部必須要堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想,、鄧小平理論,、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀,特別是要學(xué)習(xí)領(lǐng)會貫穿其中的馬克思主義立場,、觀點(diǎn)和方法,,牢固樹立正確的世界觀、人生觀,、價(jià)值觀,,始終保持政治上的清醒和堅(jiān)定,進(jìn)一步堅(jiān)定中國特色社會主義的道路自信,、理論自信,、制度自信,在思想和行動上自覺按黨性原則辦事,。
二,、提高道德境界,追求高尚情操離不開學(xué)習(xí)
面對世界范圍內(nèi)思想文化交流交融交鋒形勢下價(jià)值觀較量的新態(tài)勢,,面對改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下思想意識多元多樣多變的新特點(diǎn),,客觀地要求我們的黨員干部必須要大力培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀。培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀就要認(rèn)真學(xué)習(xí)以馬克思主義指導(dǎo)思想,、中國特色社會主義共同理想,、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、以社會主義榮辱觀為基本內(nèi)容的社會主義核心價(jià)值體系,,以此不斷提高道德境界和高尚情操,,帶頭做到愛國、敬業(yè),、誠信,、友善。
三,、自覺遠(yuǎn)離低級趣味,,自覺抵制歪風(fēng)邪氣離不開學(xué)習(xí)
做“一個(gè)脫離了低級趣味的人”,,是毛澤東早在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期就向黨員干部發(fā)出的號召。情趣低俗,、玩樂奢靡成風(fēng)極易銷蝕一個(gè)人的理想,、信念和進(jìn)取心,使人變得精神空虛,、意志消沉,、思想頹廢、行為猥瑣,、生活奢靡,、道德敗壞。學(xué)史可以看成敗,、鑒得失,、知興替;學(xué)詩可以情飛揚(yáng),、志高昂,、人靈秀;學(xué)倫理可以知廉恥、懂榮辱,、辨是非,。廣大黨員干部要通過學(xué)習(xí)各種文史知識和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,努力提高自身的鑒賞能力和審美能力,,陶冶情操,,培養(yǎng)高尚的生活情趣。
嚴(yán)以修身心得體會1500字 篇三
作為一名普通中共黨員的我,,在平凡的崗位上干著極其平凡的工作,,常常自以為是,總認(rèn)為有錯是他人的,,與己無關(guān),。可曾經(jīng)發(fā)生的一件事情深深觸動了我的心靈,。電大開放教育本??谱怨ぷ饕呀?jīng)結(jié)束后,對照這一工作進(jìn)行自查,,感覺的有點(diǎn)復(fù)雜,,也是一種前所未有的五味心態(tài)。
也許在每個(gè)人在心靈里存在的“我對你錯”的潛認(rèn)識,,促使人人把別人的過失如同用放大鏡觀察一樣,,看得大而又大,在把別人看得一無是處的時(shí)候,在把別人評價(jià)得一文不值的時(shí)候,,我們自己身上有沒有過失呢?是否反思過?境由心轉(zhuǎn)啊,,在把別人看成佛的時(shí)候內(nèi)心是什么?在把別人看成糞土的時(shí)候自己的內(nèi)心又是什么?在指責(zé)別人是一團(tuán)漆黑的時(shí)候,,先想想自己的內(nèi)心是不是冰清玉潔呢!
大多數(shù)人在遇到問題時(shí)總會把責(zé)任推到別人身上,而不是反省自己,、考慮自己是否有錯,。我也是大多數(shù)人中的一員,但我反省過自己,,同時(shí)也換位思考過別人,,總覺得各自都有自己的理由。退縮也不是最終的辦法,,忍讓也只能緩解一時(shí),,什么才是真正的辦法?我覺得“修德思己過 責(zé)人先責(zé)己”是個(gè)好方法,所以,,在遇到問題時(shí),,要有一副好德行保持鎮(zhèn)靜,不要過早下定論;而是應(yīng)該首先考慮一下自己有沒有錯,。
本來,,在這之前我的個(gè)人辦公用計(jì)算機(jī)系統(tǒng)有故障,不能使用,,重裝后的系統(tǒng)microsoft office很不好使用,做課程注冊表時(shí)不知何故鼠標(biāo)反應(yīng)太慢,,很是令人頭痛! 后來請來學(xué)者才知未裝鼠標(biāo)硬件驅(qū)動程序,加之自己馬虎疏忽大意,沒有發(fā)現(xiàn)刪除多余信息時(shí)電子表格會錯位,,以及復(fù)制粘貼課程代碼敲錯數(shù)字鍵,另外,,還自以為是,以為節(jié)約紙張,故意別出心裁地取消了紙質(zhì)件每頁的表頭,終于造成教務(wù)老師無法及時(shí)錄機(jī)的后果,。
當(dāng)初,,教務(wù)老師提出我的注冊表有問題,心里還不以為然,,我就去查看,,逐一對原表中數(shù)據(jù)進(jìn)行復(fù)核,反復(fù)看,,都沒有看出什么問題,,暗自以為是她在給我找茬呢!當(dāng)她把我交的原件拿出來核對,才看真的有誤啊!事實(shí)勝過雄辯!我無言以對!只好立馬修正重新打印一套交給了她!心中的自責(zé)之感和對同事的歉意無以言表,。
這件事讓我想起了小時(shí)候聆聽過的一個(gè)哲理故事:《老太婆的悲哀》,。聽說有一個(gè)老太太坐在馬路邊望著不遠(yuǎn)處的一堵高墻,總覺得它馬上就會倒塌,,見有人向那里走過去,,她就善意地提醒道:“那堵墻就要倒塌了,遠(yuǎn)著點(diǎn)走吧,?!北惶嵝训娜瞬唤獾乜粗?,大模大樣地順著墻根走了過去,那堵高墻沒有倒,。老太太很生氣:“怎么不聽我的話呢?!”又有人走來,,老太太又予以勸告。三天過去了,,許多的人在墻邊走過去,,并沒有遇上危險(xiǎn)。第四天,,老太太感到有些奇怪,,又有些失望,不由自主便走到墻根下仔細(xì)觀看,,然而就在此時(shí),,墻終于倒了,老太太被掩埋在灰塵磚石中,,氣絕身亡,。
一個(gè)人提醒別人時(shí)往往很容易,很清醒,,但能做到時(shí)刻清醒地提醒自己卻很難,。這就如責(zé)備別人輕而易舉,,責(zé)備自己難以開口一樣,。所以說, 許多危險(xiǎn)來源于自身,。
“照鏡子,、日三省”。 每一個(gè)共產(chǎn)黨員及干部若能做到平常堅(jiān)持修德思過,,敬業(yè)做到“勿以善小而不為,,勿以惡小而為之”,責(zé)人先責(zé)己,,就可防患于未然,,就會少許多的失誤,少犯許多錯誤,,少許多的埋怨,、猜疑與爭執(zhí)。人總是能看到別人的短處而忽略自己的短處,,因此責(zé)人之時(shí)多,,責(zé)己之時(shí)少。其實(shí)人應(yīng)當(dāng)像看別人的短處一樣找自己的短處,,并加以改進(jìn),,才可以使自己有所進(jìn)步,,從而提高自己的修養(yǎng)。
古人云:“不知其非,,安能去非?不知其過,,安能改過?”,假如我們每一個(gè)黨員同志尤其是黨員干部,,無論在什么崗位上,,也無論地位高低,都要經(jīng)常思考自己的過錯,,以修正人生軌跡,。戶樞不蠹,流水不腐,。只有常思己過,、警鐘長鳴,自重,、自省,、自警、自勵,,才能始終保持蓬勃朝氣,、昂揚(yáng)銳氣和浩然正氣,不為金錢所動,,不為美色所誘,,真正做到穩(wěn)得住神、管得住身,、抗得住誘惑,、經(jīng)得住考驗(yàn),牢牢守住黨性原則,、思想道德和法紀(jì)法規(guī)的防線,。
嚴(yán)以修身心得體會1500字 篇四
“三嚴(yán)三實(shí)”中,首先要做到嚴(yán)以修身,。
當(dāng)今,,社會價(jià)值多元,各種誘惑眾多,,從近些年發(fā)生的腐敗案件看,,一些領(lǐng)導(dǎo)干部之所以走上違紀(jì)違法的道路,原因很多,,但就主觀原因而言,,主要教訓(xùn)就是經(jīng)不起權(quán)力、金錢,、美色的誘惑,。道德滑坡,、官德缺失往往都是從管不住自己的欲望開始的??鬃又匾暫统珜?dǎo)自省 ——見賢思齊焉,,見不賢而內(nèi)自省也。因此,,領(lǐng)導(dǎo)干部要忠誠于黨和人民的事業(yè),,堅(jiān)決維護(hù)人民群眾的根本利益;加強(qiáng)人格修養(yǎng),強(qiáng)化道德養(yǎng)成,,培養(yǎng)健康情趣,,提高心理素質(zhì),模范踐行社會主義核心價(jià)值體系和社會主義榮辱觀,,弘揚(yáng)新風(fēng)正氣,,抵制歪風(fēng)邪氣,做到“心有長城”,,慎獨(dú)慎微,,不在推杯換盞中放松警惕,不在小恩小惠前丟掉原則,,防止千里之堤潰于蟻穴,,始終保持共產(chǎn)黨員本色。
領(lǐng)導(dǎo)干部修身自持,,關(guān)乎改革成效,。先正己身,而后正人,。古往今來的杰出改革者,,莫不如此,。領(lǐng)導(dǎo)干部的道德修養(yǎng)如何,,不只關(guān)乎自身形象,也潛移默化地影響著身邊人,。一個(gè)單位的風(fēng)氣好不好,、業(yè)務(wù)發(fā)展得快不快、戰(zhàn)斗力強(qiáng)不強(qiáng),,在很大程度上都和領(lǐng)導(dǎo)干部的自身修養(yǎng)相關(guān),。領(lǐng)導(dǎo)干部自身行得正、站得直,、坐得穩(wěn),,處處想群眾之所想、急群眾之所急,,身邊人就會時(shí)時(shí)警醒,、處處自律,,干部作風(fēng)自然就會好起來。反之亦然,。
嚴(yán)以修身,,要正觀念。改革是一項(xiàng)政德,,一切為民是改革的正途,。領(lǐng)導(dǎo)干部修身,重在端正為民改革的信念,。領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)不斷增強(qiáng)黨性修養(yǎng),,常思“我是誰”“為了誰”,把群眾關(guān)切的事擺在最重要的位置;應(yīng)當(dāng)不斷檢視自身信念,,把守?cái)傋?、怕得罪人等落后觀念一掃而光;應(yīng)當(dāng)經(jīng)常深入基層開展工作,到群眾家里坐一坐,,敞開心扉和群眾拉家常,,以此觸動靈魂、堅(jiān)定理想,,增強(qiáng)為民改革的使命感和自覺性,。
嚴(yán)以修身,要沖得上去,。改革進(jìn)入深水區(qū),,阻力不可避免,面對困難,,敢闖敢沖,,才是民眾點(diǎn)贊的好干部。領(lǐng)導(dǎo)干部就應(yīng)當(dāng)“咬定改革不放松”,,對照攻堅(jiān)的要求,、民眾的期待,不時(shí)把改革發(fā)條緊一緊;繼承弘揚(yáng)“殺出一條血路”的精神,,消除拈輕怕重,、擇易避難等畏懼思想,永保勇往直前的干勁;激揚(yáng)舍我其誰的責(zé)任意識,,自覺沖鋒在前,,苦干在先,在銳意深化改革中讓民眾得到更多實(shí)惠,。
嚴(yán)以修身,,要站在前。領(lǐng)導(dǎo)干部當(dāng)以百姓之心為心,凝神聚力于改革,,勇當(dāng)改革弄潮兒,。不可否認(rèn),金錢至上,、貪圖享受的觀念在社會上還有市場,,這對領(lǐng)導(dǎo)干部的自我修養(yǎng)是一個(gè)考驗(yàn)。自覺把黨性修養(yǎng)正一正,,要求別人做到的自己帶頭做,,要求別人不做的自己堅(jiān)決不做,這樣才能以良好形象取信于民,,為改革立威,,不斷凝聚起民眾支持、參與改革的強(qiáng)勁動力,。
改革沒有完成時(shí),,作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上,修身最難是堅(jiān)持,。堅(jiān)持一陣子容易,,堅(jiān)守一輩子難。領(lǐng)導(dǎo)干部只有做到一輩子堅(jiān)守,,時(shí)時(shí)把作風(fēng)建設(shè)要求內(nèi)化于心,、外化于形,才能不斷錘煉黨性修養(yǎng),,在服務(wù)群眾中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,。
嚴(yán)以修身心得體會1500字 篇五
也許在每個(gè)人在心靈里存在的“我對你錯”的潛認(rèn)識,促使人人把別人的過失如同用放大鏡觀察一樣,,看得大而又大,在把別人看得一無是處的時(shí)候,,在把別人評價(jià)得一文不值的時(shí)候,我們自己身上有沒有過失呢?是否反思過?境由心轉(zhuǎn)啊,,在把別人看成佛的時(shí)候內(nèi)心是什么?在把別人看成糞土的時(shí)候自己的內(nèi)心又是什么? 在指責(zé)別人是一團(tuán)漆黑的時(shí)候,,先想想自己的內(nèi)心是不是冰清玉潔呢!
大多數(shù)人在遇到問題時(shí)總會把責(zé)任推到別人身上,而不是反省自己,、考慮自己是否有錯,。我也是大多數(shù)人中的一員,但我反省過自己,,同時(shí)也換位思考過別人,總覺得各自都有自己的理由,。退縮也不是最終的辦法,,忍讓也只能緩解一時(shí),什么才是真正的辦法?我覺得“修德思己過 責(zé)人先責(zé)己”是個(gè)好方法,所以,,在遇到問題時(shí),,要有一副好德行保持鎮(zhèn)靜,不要過早下定論;而是應(yīng)該首先考慮一下自己有沒有錯,。
本來,,在這之前我的個(gè)人辦公用計(jì)算機(jī)系統(tǒng)有故障,不能使用,,重裝后的系統(tǒng)microsoft office很不好使用,做課程注冊表時(shí)不知何故鼠標(biāo)反應(yīng)太慢,,很是令人頭痛! 后來請來學(xué)者才知未裝鼠標(biāo)硬件驅(qū)動程序,加之自己馬虎疏忽大意,沒有發(fā)現(xiàn)刪除多余信息時(shí)電子表格會錯位,,以及復(fù)制粘貼課程代碼敲錯數(shù)字鍵,另外,,還自以為是,以為節(jié)約紙張,故意別出心裁地取消了紙質(zhì)件每頁的表頭,終于造成教務(wù)老師無法及時(shí)錄機(jī)的后果,。
當(dāng)初,,教務(wù)老師提出我的注冊表有問題,心里還不以為然,,我就去查看,,逐一對原表中數(shù)據(jù)進(jìn)行復(fù)核,反復(fù)看,,都沒有看出什么問題,,暗自以為是她在給我找茬呢!當(dāng)她把我交的原件拿出來核對,才看真的有誤啊!事實(shí)勝過雄辯!我無言以對!只好立馬修正重新打印一套交給了她!心中的自責(zé)之感和對同事的歉意無以言表,。
這件事讓我想起了小時(shí)候聆聽過的一個(gè)哲理故事:《老太婆的悲哀》,。聽說有一個(gè)老太太坐在馬路邊望著不遠(yuǎn)處的一堵高墻,總覺得它馬上就會倒塌,,見有人向那里走過去,,她就善意地提醒道:“那堵墻就要倒塌了,遠(yuǎn)著點(diǎn)走吧,?!北惶嵝训娜瞬唤獾乜粗竽4髽拥仨樦鴫Ω吡诉^去,,那堵高墻沒有倒,。老太太很生氣:“怎么不聽我的話呢?!”又有人走來,老太太又予以勸告,。三天過去了,,許多的人在墻邊走過去,并沒有遇上危險(xiǎn),。第四天,,老太太感到有些奇怪,又有些失望,不由自主便走到墻根下仔細(xì)觀看,,然而就在此時(shí),,墻終于倒了,老太太被掩埋在灰塵磚石中,,氣絕身亡,。
一個(gè)人提醒別人時(shí)往往很容易,很清醒,,但能做到時(shí)刻清醒地提醒自己卻很難,。這就如責(zé)備別人輕而易舉,責(zé)備自己難以開口一樣,。所以說,, 許多危險(xiǎn)來源于自身。
“照鏡子,、日三省”,。 每一個(gè)共產(chǎn)黨員及干部若能做到平常堅(jiān)持修德思過,敬業(yè)做到“勿以善小而不為,,勿以惡小而為之”,,責(zé)人先責(zé)己,就可防患于未然,,就會少許多的失誤,,少犯許多錯誤,少許多的埋怨,、猜疑與爭執(zhí),。人總是能看到別人的短處而忽略自己的短處,因此責(zé)人之時(shí)多,,責(zé)己之時(shí)少,。其實(shí)人應(yīng)當(dāng)像看別人的短處一樣找自己的短處,并加以改進(jìn),,才可以使自己有所進(jìn)步,,從而提高自己的修養(yǎng)。
古人云:“不知其非,,安能去非?不知其過,,安能改過?”,假如我們每一個(gè)黨員同志尤其是黨員干部,,無論在什么崗位上,,也無論地位高低,都要經(jīng)常思考自己的過錯,,以修正人生軌跡,。戶樞不蠹,,流水不腐,。只有常思己過,、警鐘長鳴,自重,、自省,、自警、自勵,,才能始終保持蓬勃朝氣,、昂揚(yáng)銳氣和浩然正氣,不為金錢所動,,不為美色所誘,,真正做到穩(wěn)得住神、管得住身,、抗得住誘惑,、經(jīng)得住考驗(yàn),牢牢守住黨性原則,、思想道德和法紀(jì)法規(guī)的防線,。
嚴(yán)以修身心得體會1500字 篇六
提出“三嚴(yán)三實(shí)”,近期因工作原因,,就“嚴(yán)以修身”作發(fā)言,,在發(fā)言前擬了個(gè)提綱,為真實(shí)所感,,對個(gè)人修養(yǎng)也很有益,,故立文為記,觀己之行,,反復(fù)改進(jìn),。
修身來原于曾子所著《大學(xué)》總綱的八條目之一,其次第是格物,、致知,、誠意、正心,、修身,,當(dāng)然還有的則是隨緣而為的齊家、治國,、平天下且是自天子以至于庶人壹是皆以修身為本,。可以講修身是為人之本,,成事之基,、社會穩(wěn)定之源,。
一、修身的前提,。格物,、致知、誠意,、正心是修身前提,,其實(shí)就是要經(jīng)過的歷程,就是探索宇宙,、社會,、人生之理(格物),明白宇宙,、社會,、人生之道(致知),意念,、思維流在正確的道路上運(yùn)行(誠意),,正確的世界觀、價(jià)值觀,、人生觀牢固于心(正心),。沒有這四點(diǎn)是前提,談修身是空的,,在沒有精神力量作支撐時(shí)是不可能去修身的,,因?yàn)樾奚硎切拮约海淖约?、是革自己的命?/p>
二,、修身的內(nèi)容。修身的內(nèi)容來自于兩個(gè)方面,,一是思想層面,,儒家講吾日三省吾身,佛家禪宗所講的心地法門,、念頭功夫,,皆為此。另一個(gè)方面就是行為,,自己的語言,、動作、行動都要屬于這個(gè)方面,,朱熹的白鹿洞書院的院訓(xùn)叫“言忠信,、行篤敬、懲忿治欲,、遷善改過,,行有不得反求諸己,。”其實(shí)就是修身的內(nèi)容,。
三,、修身的方式。我感到修身的方式就是反復(fù)改正自己的不足,,這里一個(gè)是要通過反省,、覺照來知道自己的不足,,另一個(gè)方面要通過反復(fù)的糾正,、改過來修正自己。能反省,、能覺照到自己的不足是重要的,,但更為重要的是能不能馬上改正,能不能遵守既定的理念,、行為,、規(guī)范和戒律。
四,、嚴(yán)以修身的體現(xiàn),。嚴(yán)是對自己的嚴(yán),是戰(zhàn)勝自己的不良想法,、不端欲望和不良情緒,,就是敢于對自己的非份之想說不,就是孔子所講的“內(nèi)自訟”,,就是和自己打官司,。
五、嚴(yán)以修身的評判,。嚴(yán)以修身的評判是自己評判自己,,別人是不知道我們心中是如何打鼓、如何大鬧天宮的,,所以老子講“知人者智,、自知者明、勝人者有力,、勝己者強(qiáng)”,。
嚴(yán)以修身我自己做的不太好,下面提出六個(gè)方面的內(nèi)容,,希望自己在以后的工作生活中能不斷的改進(jìn):
1,、自己能不能在工作、生活中擴(kuò)展公心,、減少私心?
2,、自己能不能在工作中不被外因所擾,,提升工作的集中力和專注度?
3、自己能不能面對不良情緒升起時(shí),,平心靜氣,、有所控制?
4、自己能不能在已經(jīng)意識到自己的不足時(shí),,敢于馬上改正?
5,、自己能不能對自己的不良行為和不端欲望說不?
6、自己能不能在面對誘惑,、產(chǎn)生欲望時(shí)敢于當(dāng)下戒除?
嚴(yán)以修身心得體會1500字 篇七
6月5日,,市人大會舉行會黨組學(xué)習(xí)中心組20xx年第三次專題學(xué)習(xí)會,會議進(jìn)行“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育的第一專題學(xué)習(xí)研討,。此次專題學(xué)習(xí)研討的主題是:嚴(yán)以修身,,加強(qiáng)黨性修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念,,把牢思想和行動的“總開關(guān)”,。通過這一專題學(xué)習(xí),人大機(jī)關(guān)黨員干部政治立場更加堅(jiān)定,,“三個(gè)自信”更加堅(jiān)定,,社會主義核心價(jià)值觀更加堅(jiān)定,爭當(dāng)“心中有黨,、心中有民,、心中有責(zé)、心中有戒”的好干部,,不斷推動人大工作邁上新臺階,、取得新成效。市人大會主任謝壽堂,,副主任賴貴壽,、溫守榮、廖洪濤,、劉雄,、阮兆豐,秘書長周如斯出席會議,。
市人大會副主任袁曼虹列席會議,。
會上,賴貴壽,、溫守榮,、廖洪濤、劉雄,、阮兆豐,、周如斯等同志依次作中心發(fā)言,,與會人員緊扣主題,把自己擺進(jìn)去,,把職責(zé)擺進(jìn)去,,把思想和工作實(shí)際擺進(jìn)去,談?wù)J識,、談體會,、談思考,交流觀點(diǎn),、分享體會,,查擺問題、剖析原因,、提出措施,,達(dá)到了互相啟發(fā)、形成共識的效果,。
會議指出,“三嚴(yán)三實(shí)”是一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的整體,,既有因果關(guān)系,,又有并列遞進(jìn)關(guān)系,邏輯性很強(qiáng),。在“三嚴(yán)三實(shí)”這個(gè)重大命題中,,嚴(yán)以修身是一項(xiàng)基礎(chǔ)工程,是做人之本,、從政之基,、成功之道,體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),、黨和人民事業(yè)發(fā)展的一貫要求,、干部成長進(jìn)步的基本規(guī)律,關(guān)系到黨的形象,、事業(yè)興衰,、個(gè)人毀譽(yù)。為此,,人大機(jī)關(guān)黨員干部必須要深刻認(rèn)識嚴(yán)以修身的重要性,,把嚴(yán)以修身擺在“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育的首要位置,做到思想上高度重視,、認(rèn)識上領(lǐng)會深刻,、行動上自覺堅(jiān)定。嚴(yán)以修身是“三嚴(yán)三實(shí)”的前提和基礎(chǔ),,是領(lǐng)導(dǎo)干部的立身之本,。它的科學(xué)內(nèi)涵,,主要是指加強(qiáng)黨性修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念,,提升道德境界,,追求高尚情操,自覺遠(yuǎn)離低級趣味,,自覺抵制歪風(fēng)邪氣,。對照嚴(yán)以修身的標(biāo)準(zhǔn)和要求來衡量,當(dāng)前,,我們機(jī)關(guān)黨員干部隊(duì)伍的總體情況是好的,,是積極向上、奮發(fā)有為的,??陀^地說,個(gè)別黨員干部修身不嚴(yán)的問題,,也或多或少,、或輕或重地存在,主要表現(xiàn)在黨性修養(yǎng)減退,、理想信念動搖和道德境界失守,。
謝壽堂要求,要嚴(yán)以修身,,始終保持共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀品格,。要樹立堅(jiān)定正確的政治理想信念。形象地說,,理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”,,沒有理想信念,理想信念不堅(jiān)定,,精神上就會“缺鈣”,,就會得“軟骨病”。所以必須堅(jiān)定理想信念,,因?yàn)橹挥袌?jiān)定理想信念,,站位就能高,眼界就能寬,,心胸就能闊,,就能在勝利和順境時(shí)不驕傲不急躁,在困難和逆境時(shí)不消沉不動搖,,就能經(jīng)受住各種風(fēng)險(xiǎn)和困難的考驗(yàn),,自覺抵御各種腐朽思想的侵蝕,永葆共產(chǎn)黨人政治本色。
作為人大機(jī)關(guān)的黨員干部,,堅(jiān)定理想信念,,最根本是要堅(jiān)定中國特色社會主義的道路自信、理論自信,、制度自信,, 理直氣壯地堅(jiān)持人民代表大會制度這一根本政治制度,理直氣壯地開展人大工作,,認(rèn)真做好自己手頭的每一項(xiàng)工作,。要努力提高自己的黨性修養(yǎng)。黨性不是與生俱來的,,而是要通過后天的不斷學(xué)習(xí),、不斷實(shí)踐,經(jīng)過長時(shí)間艱苦的自我修養(yǎng)獲得和保持的,??茖W(xué)理論武裝是加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的首要任務(wù)。當(dāng)前,,我們黨正處在全面建成小康社會,、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的新的歷史起點(diǎn)上,面對許多新問題新挑戰(zhàn),,需要與時(shí)俱進(jìn)地加強(qiáng)科學(xué)理論武裝,。為此,人大機(jī)關(guān)黨員干部必須要加強(qiáng)自己的理論學(xué)習(xí),,不能讓理論學(xué)習(xí)浮在面上,不能讓理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐相脫節(jié),。同時(shí),,踐行黨的宗旨是加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的核心內(nèi)容。人大機(jī)關(guān)受人民重托,,不能與人民相隔萬里,,而是要帶頭堅(jiān)持以民為本、以人為本,,解決好“為了誰,、依靠誰、我是誰”的問題,,堅(jiān)持從群眾中來,,到群眾中去,把群眾當(dāng)主人,,視群眾為親人,,真正為群眾辦實(shí)事、辦好事、解難題,。
要做政治上的明白人,。作為人大機(jī)關(guān)工作人員,保持政治上的高度清醒,,做政治上的明白人,,就是要克服官僚主義,時(shí)刻牢記自己是人民群眾的一員,,就是要經(jīng)常深入一線,、深入群眾、深入基層,,時(shí)時(shí)關(guān)注社會熱點(diǎn)難點(diǎn)問題,,依法行使立法、監(jiān)督,、決定重大事項(xiàng),、人事任免等職權(quán),全力服務(wù)代表履職,,著力推動這些問題解決,,全力維護(hù)廣大人民群眾的根本利益。就是要做到警鐘長鳴,,堅(jiān)決抵制享樂主義和奢靡之風(fēng),。要培養(yǎng)高尚的道德情操。作為共產(chǎn)黨員,,必須要有高尚的道德情操和道德行為,,必須嚴(yán)格按照共產(chǎn)黨人的行為規(guī)范和道德要求行事。要養(yǎng)成學(xué)思并重的習(xí)慣,,通過學(xué)習(xí)保持思想上的清醒,、理論上的成熟和立場上的堅(jiān)定。要不斷反思自己,,通過反思,,提高改造自己的能力,達(dá)到充實(shí)完善的目的,。要注重道德實(shí)踐,,善于用“凡人善舉”來傳遞道德的力量,讓來自身邊的感動成為我們每個(gè)人的自覺行動,,從小事做起,,從身邊的事做起,,“積小德為大德,,積小善為大善”,,一步一步讓自己的形象高大起來,,讓自己的胸懷磊落起來,讓自己的人格魅力增長起來,,這樣才能得到群眾的信服,。
謝壽堂強(qiáng)調(diào),嚴(yán)以修身是自覺踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的基礎(chǔ),。市人大會黨組一定要把嚴(yán)以修身作為一生的必修課,,加強(qiáng)黨性修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念,,提升道德境界,,追求高尚情操,樹立正確的世界觀,、人生觀和價(jià)值觀,,始終堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園,自覺抵制歪風(fēng)邪氣,, 做良好社會風(fēng)氣的倡導(dǎo)者和先行者,,全力做好本職工作,為開創(chuàng)人大工作新局面作出新的更大的貢獻(xiàn),。
嚴(yán)以修身心得體會1500字 篇八
“嚴(yán)以修身”是中華民族的傳統(tǒng)美德,,是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政的前提基礎(chǔ)。各級領(lǐng)導(dǎo)干部必須以黨章為鏡,,對照黨的紀(jì)律各項(xiàng)規(guī)定,,更加注重嚴(yán)以修身,以更高的覺悟和境界,,鍛造過硬思想品格,,在改革發(fā)展大業(yè)中彰顯共產(chǎn)黨人的政治本色,堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園,。
堅(jiān)定理想信念是共產(chǎn)黨人修身的靈魂,。沒有理想信念,理想信念不堅(jiān)定,,精神上就會得“軟骨病”,就會在風(fēng)雨面前東搖西擺,。黨員干部必須把堅(jiān)定信仰作為一種生活方式,、一種精神追求,融入修身養(yǎng)性,,樹立正確的世界觀,、人生觀和價(jià)值觀,形成積極向上的強(qiáng)大精神動力?,F(xiàn)實(shí)中有的黨員干部職務(wù)升遷了,、生活變好了,卻出現(xiàn)了信仰危機(jī),不信馬列信鬼神,、信“大師”,,最終步入歧途、腐敗變質(zhì),,令人痛心,、發(fā)人深省。
錘煉黨性修養(yǎng)是共產(chǎn)黨人修身的基石,。黨性修養(yǎng)主要表現(xiàn)在政治方向,、政治立場、政治原則和政治覺悟上,,體現(xiàn)的是政治堅(jiān)定和思想純潔,。站穩(wěn)政治立場、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)不能停留在口頭上,,而要體現(xiàn)在行動中,,特別是在市場經(jīng)濟(jì)條件下,面對各種考驗(yàn)和誘惑,,各級領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅(jiān)持原則,,講大局、守規(guī)矩,、敢擔(dān)當(dāng),、勇作為,面對大是大非敢于亮劍,,面對歪風(fēng)邪氣敢于斗爭,,切實(shí)弘揚(yáng)新風(fēng)正氣,用優(yōu)良黨風(fēng)政風(fēng)帶動社會風(fēng)氣根本好轉(zhuǎn),。
踐行黨的宗旨是共產(chǎn)黨人修身的目的,。心無百姓莫為官,修身就是要心有百姓情結(jié),,把群眾當(dāng)親人,。每個(gè)黨員干部都要牢記“我是誰”“為了誰”“依靠誰”,除了廣大人民群眾的利益外,,我們沒有自己特殊的利益,。為官避事平生恥。領(lǐng)導(dǎo)干部修身,,就要有責(zé)任重于泰山的意識,,在其位不為民盡責(zé)、不為民干事是最大的恥辱,。我們要采取堅(jiān)決措施,,把那些不規(guī)矩,、不干凈、不作為,、不干事的干部調(diào)整下來,,把那些忠誠、干凈,、擔(dān)當(dāng)?shù)母刹?,想干事、能干事,、干成事的干部用起來,,營造萬馬奔騰、風(fēng)清氣正的政治生態(tài),,推動黑龍江經(jīng)濟(jì)社會健康發(fā)展,。
重德修為是共產(chǎn)黨人修身的根本。一些領(lǐng)導(dǎo)干部腐敗墮落,,多數(shù)不是出在“才能”上,,而是出在“德行”上。當(dāng)了官不等于品行自然過關(guān),,職務(wù)提升不等于境界必然提高,。道德養(yǎng)成不是一日之功,而要久久為功,,生命不息,,修為不止。各級領(lǐng)導(dǎo)干部要自覺加強(qiáng)道德修養(yǎng),,做社會主義道德的示范者,、誠信風(fēng)尚的引領(lǐng)者、公平正義的維護(hù)者,,以自身高尚的道德品行影響和感染身邊的干部群眾,,推動全社會形成良好道德風(fēng)尚。
干部腳上有土,,群眾心中不堵,。各級領(lǐng)導(dǎo)干部要把群眾放在心中最高位置,站在群眾立場上修身,、處世,、從政,心里頭裝著群眾,,感情上連著群眾,真正與群眾同呼吸,、共命運(yùn),、心連心,。黑龍江歷史包袱重、財(cái)政壓力大,,但財(cái)力再緊也不能緊民生,、財(cái)政再難也不能難百姓,我們要堅(jiān)持問題導(dǎo)向,,既要有“功成不必在我”的思想境界,,又要有夙夜在公、加快發(fā)展的責(zé)任擔(dān)當(dāng),,集中精力辦好民生實(shí)事,,使改革發(fā)展成果更多惠及廣大人民群眾。
嚴(yán)以修身心得體會1500字 篇九
按照州委開展“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”專題教育領(lǐng)導(dǎo)小組的安排,,近期通過組織聆聽高德榮同志先進(jìn)事跡報(bào)告以及對楊躍國,、李云忠的反面典型案例進(jìn)行通報(bào)剖析后,深有感觸,。正反兩個(gè)方面典型教育,,折射出了人生道路的不同選擇:高德榮的先進(jìn)事跡感人肺腑、催人奮進(jìn);而典型案例令人扼腕,、發(fā)人深思,。
領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以修身,是提高人生境界的必修課,。我國古代強(qiáng)調(diào)“修身齊家治國平天下”,,宋代范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的名句,,反映出古人的高尚情懷,。共產(chǎn)黨員區(qū)別于一般群眾,就在于嚴(yán)以修身,。黨章明確規(guī)定黨員的第一條義務(wù),,就是認(rèn)真學(xué)習(xí)政治理論知識,有中國特色社會主義理論的基本素養(yǎng),,有為人民服務(wù)的根本思想,。
從報(bào)告、報(bào)道中看出,,高德榮同志之所以做出那么多動人的事跡,,就在于他有堅(jiān)定的理想信念,有一顆樸實(shí)為民的心,。他雖然文化理論水平不高,,但他務(wù)實(shí)為民,致力幫助生活在貧窮落后山區(qū)的民族群眾脫貧致富,,為人民的幸福生活嘔心瀝血,,不惜犧牲自己的一切,,這種崇高的精神境界就是一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以修身的具體表現(xiàn)。而同樣身處在領(lǐng)導(dǎo)干部崗位上的楊躍國,、李云忠,,也受黨培養(yǎng)教育多年,可為何會跌入腐敗犯罪的深淵,,成為反面典型?剖析其案件原因,,是由于他們的理想信念滑坡,人生追求轉(zhuǎn)向,,一個(gè)“私”字在作怪,。他們可以在各種場合把黨的理論、人生觀價(jià)值觀講得嫻熟,,諄諄教導(dǎo)別人,,而自己卻表里不一。外表一副正人君子,,心中卻打著“公”權(quán)“私”用的小算盤,,暗地里干一些見不得人的勾當(dāng)。雖然外殼是共產(chǎn)黨人,,內(nèi)核卻己經(jīng)變質(zhì),。正是因?yàn)樗麄儧]有真正從嚴(yán)從實(shí)、從心靈深處上修好為民服務(wù)的身,,才導(dǎo)致私欲膨脹,,人生坐標(biāo)傾斜,最終淪為人民的罪人,。
作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,,必須勤學(xué)善思,加強(qiáng)黨性鍛煉,,筑牢理想信念,。惟有這樣,才能成為一名“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”好黨員好干部,。
領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以用權(quán),,是構(gòu)筑為官造福民眾的根本基石。高德榮,、楊躍國,、李云忠他們同樣肩負(fù)著富民興邦的重任,而高德榮的先進(jìn)典型就在于他對權(quán)力的正確理解和運(yùn)用,。他始終把手中的權(quán)力作為一份神圣的責(zé)任,,在位履職時(shí)不是當(dāng)“太平官”,而是數(shù)十年如一日,扎根邊疆山區(qū),,急群眾之所急,,想群眾之所想,深入到群眾中間,,千方百計(jì)地帶群眾走出貧困。為了群眾,,他寧愿離開優(yōu)越的工作環(huán)境,,置身到窮山溝與民同甘共苦,最終闖出了一條脫貧之路,,贏得了廣泛贊譽(yù),。被授予“全國優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”稱號,成為新時(shí)期共產(chǎn)黨人踐行“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”要求的光輝典范,。
反觀楊躍國和李云忠則不然,,他們把手中的權(quán)力當(dāng)作撈取私利的手段。如楊躍國,,聲稱自己在瑞麗沒有辦不了的事,,他利用手中權(quán)力為私企老板大量輸送利益,從中撈得“盆滿缽滿”,,最后被權(quán)力搞得身敗名裂,。再如李云忠,也是玩弄權(quán)術(shù)的高手,,從事組織人事工作的他,,憑借考察干部、人事調(diào)動,、發(fā)官帽之機(jī),,大肆斂財(cái),最后成了別人利用的工具,,自己也逃不了跌入犯罪深淵的噩運(yùn),。因此,作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,,要時(shí)刻牢記手中權(quán)力是來自人民的,。常懷感激之情,常守忠誠之志,,常視責(zé)任作為一種使命,,任何時(shí)候都要嚴(yán)以用權(quán)。如果錯誤把權(quán)力當(dāng)作個(gè)人謀私的工具,,走上邪路就成為必然,,心存僥幸的人等于自掘墳?zāi)埂?/p>
權(quán)力是把雙刃劍,用好了可以為人民辦好事,,為社會造福,,用不好就會被這把利劍扼殺,,成為刀下鬼。現(xiàn)實(shí)告訴我們,,領(lǐng)導(dǎo)干部在位履職,,一定要敬畏法紀(jì)、嚴(yán)以用權(quán),,切實(shí)做到用權(quán)不謀一己之私,。只有從思想上筑牢防止權(quán)力濫用的銅墻鐵壁,才能始終保持共產(chǎn)黨人一身正氣,、兩袖清風(fēng)的政治本色,。
領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以律己,是增強(qiáng)拒腐防變能力的重要基礎(chǔ),。中國共產(chǎn)黨具有嚴(yán)明的組織紀(jì)律,,這是我們黨區(qū)別于其他政黨的鮮明特征,也是我們黨的一大政治優(yōu)勢,。人不以規(guī)矩則廢,,黨不規(guī)矩則亂。黨員有黨章規(guī)范其行為,,領(lǐng)導(dǎo)干部也有領(lǐng)導(dǎo)干部的紀(jì)律約束,,一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部如果無視紀(jì)律,必然“踩雷”“觸電”,,甚至滑向腐敗墮落的深淵,,難以自拔。楊躍國,、李云忠的違紀(jì)違法事實(shí)就充分印證了這一點(diǎn),。
剖析楊躍國、李云忠案不難發(fā)現(xiàn),,他們所追求的,,是自己的升遷,自己的錢袋,,自己的后路,,子女的“前程”,為給子女留下錢財(cái)而不惜吞噬人民的血汗,。照理說,,對國家法律、黨的紀(jì)律,、干部廉潔自律的規(guī)定他們是清楚的,,但為什么置之不顧呢?他們明知受賄是犯罪,為何還要鋌而走險(xiǎn)、以身試法?這除了他們在人生觀價(jià)值觀上發(fā)生扭曲外,,與他們的法紀(jì)意識淡薄密切相關(guān),。正是由于對紀(jì)律約束的輕視和不嚴(yán)謹(jǐn),導(dǎo)致最終釀大禍,,將自己送上歷史的審判臺,。歷史表明,奢欲無度,,必會人亡政息;制欲止奢,,多會成就一番大業(yè)。楊躍國和李云忠在他們懺悔中作了深刻的反思,,值得我們警鐘長嗚。
與此相比,,高德榮則是嚴(yán)以律己的楷模,,他始終嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和組織紀(jì)律,特別是廉政的紀(jì)律,。在其事跡報(bào)告中,,我們看到他從不利用自己的職務(wù)便利為家人謀取一己之私,這種嚴(yán)以律己的作風(fēng),,真是難能可貴,,可謂是我們奮發(fā)向上的動力。
黨性強(qiáng),,則百毒不侵;黨性弱,,腐蝕必后生。面對形形色色的誘惑,,領(lǐng)導(dǎo)干部如何守住個(gè)人干凈的為官底線?關(guān)鍵是要嚴(yán)以律己,,始終對自己高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求,,把守紀(jì)律,、講規(guī)矩?cái)[在更加突出的位置,時(shí)刻懷有敬畏之心,,時(shí)時(shí)處處以黨規(guī)黨紀(jì)為行動準(zhǔn)則,,在自己的心理上筑牢一道永不潰口的反腐大堤,在拒腐防變中經(jīng)受考驗(yàn),。
總之,,通過開展正反兩個(gè)方面典型教育,我們要更加清醒地認(rèn)識到:管好自己,,安全無虞;放縱自己,,危險(xiǎn)在即。