對論語的讀后感的評價論語的讀后感篇三

《論語》內(nèi)容廣泛，記載了很多方面的言論,，是了解中國文化絕對不可不讀的作品,。一直以來，我都沒有細(xì)心地品讀過這本書,，俗話說得好“半部《論語》治天下”,，所以我也想進(jìn)一步了解一下孔夫子的思想。

中國古語說“父慈子孝”,，可論語中只看到“子孝”的討論,，并沒有寫父母的愛。其實,，根本不需要提,，因為那一個父母不愛自己的兒女呢。

父母是那么的愛我們,，關(guān)心我們,，而我們又對父母有多少關(guān)心。就拿自己來說,，小時候,，不懂事的時候，父母為我處處操心,，對我的關(guān)心真是無處不在,，而我卻覺得自己受到了干涉，父母的嘮叨聲讓我很厭煩,，甚至對父母的愛有一種反感,，現(xiàn)在想起來，自己真是“該當(dāng)何罪”啊!

論語里說,，孝是仁之本,，而孝首先是要了解，關(guān)心自己的父母,。我想我做到了,，我懂事了，我知道父母的愛了,，我會真心去對待這些愛,。

《論語》是一部先圣的經(jīng)典，帶給后人的啟迪和價值說不盡,，而且越是隨著社會的發(fā)展出來,。對于《論語》，正如編著所說的：它是一切炎黃子孫不可少的人生教科書,。

論語讀后感600字(四)

對論語的讀后感的評價論語的讀后感篇四

《論語》是孔子智慧凝成的結(jié)晶,，它使我們深深感受到了儒家思想的博大與精深,，體會到了中華文化的深邃之美。

五年級時候,，我開始讀《論語》,。論語中的經(jīng)典句子讓我受益匪淺。寫作時,，我常常把在《論語》中誦讀過的經(jīng)典句子運(yùn)用到我的作文中來,。比如要寫珍惜時間的句子時，我馬上想到了這一句：“子在川上曰,，逝者如斯夫,，不舍晝夜?！泵枥L學(xué)習(xí)的快樂時光,，“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎?”馬上出現(xiàn)在我的腦海里,。

而在整本《論語》當(dāng)中,，孔子對“孝”闡述最使我難忘?？鬃臃浅Ｖ匾暩改缸优g的感情交流,，并強(qiáng)調(diào)子女對父母的尊敬,、愛戴和贍養(yǎng),。孔子認(rèn)為孝不能停留在物質(zhì)奉養(yǎng)上,，他認(rèn)為僅是物質(zhì)上的奉養(yǎng)是不夠的,，還得在感情上對父母表示真誠的尊敬和愛戴。在《論語》中他說：“今之孝者,，是為能養(yǎng),，至于犬馬，皆能有養(yǎng),。不敬,，何以別乎?”這是教導(dǎo)我們：百善孝為先，如果對父母在感情上不尊敬和愛戴的話,，僅是物質(zhì)上的奉養(yǎng),，否則與動物有什么區(qū)別?古代的黃香就做得很好，他小小年紀(jì)就會在寒冷的冬天里,，為父親溫暖被子,。這看似一個普通的行為，其實包含著黃香對父親深深的愛,。

不過,，孔子對“孝”的最高的要求是立身,。孔子認(rèn)為：“父在觀其志,，父沒觀其行,，三年無改于父之道，可謂孝矣,?！边@句話告訴了我們子女在父母生前按照父母的意愿行事，在父母死后繼承他們的遺志,，這才是真正的孝道,。而周武王和周公旦繼承文王的遺志討滅了商紂王，因此孔子贊揚(yáng)他們的行為是真正的孝道,。

孔子對孝順的要求深深地震撼著我的心靈,，我不禁想到了自己的平時的所作所為，與古人比起來,，我差遠(yuǎn)了,。雖然我還沒有到贍養(yǎng)父母的年齡，但是我在精神上也沒有做到孝順父母,。很多時候我都會耍性子,，因為一點小事情和爸爸頂嘴。學(xué)了《論語》后,，我進(jìn)一步認(rèn)識到這真是很不孝順的行為,，自己的行為也有所改變。父母都說我變乖了,，看來《論語》的力量真大哦!

讓我們熱愛經(jīng)典吧!與經(jīng)典同行,，與圣賢為友!

論語讀后感600字(五)

對論語的讀后感的評價論語的讀后感篇五

《論語》是中國古代的四書之一，一直以來作為中華民族的子孫,，我們都沒有很好的去領(lǐng)會其中深刻的文化內(nèi)涵和人生哲理,，今天有幸讀了于丹教授的《論語》心得，不由豁然開朗,。通過于丹教授對《論語》的詮釋,，在那簡短的文字、樸素的語言里讓我們得到了一次心靈的洗禮,，一種精神的升華,，穿越兩千五百年的歷史滄桑，感受到遠(yuǎn)古圣賢們那種溫暖,，平和而不失莊嚴(yán)的人格魅力,。

子貢問曰：“有一言可以終身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲，勿施于人?！边@就是《論語》的思想精髓之一 “忠恕”,。他告訴我們無論身處怎樣激烈的時代都應(yīng)該調(diào)整好心態(tài)，做最好的自己,，不強(qiáng)人所難,，要嚴(yán)以律己，寬以待人,，學(xué)會包容和理解,。拿于丹教授的話說，就是你寬容別人,，其實是給自己留下來一片海闊天空,。所謂，如煙往事俱忘卻,，心底無私天地寬,，因為寬廣的胸懷足以讓我們在人生的道路上看得更高、走得更遠(yuǎn),。

“愛人”,，“知人”是《論語》里孔子的另一個思想精髓所在。關(guān)愛別人就是仁慈,，了解別人就是智慧,。我們只有具備了一種仁愛之心，才能達(dá)到孔子所說的,，“己欲立而立人,，己欲達(dá)而達(dá)人。能取其譬,，可謂人之方也已,。”的理想境界,。當(dāng)我們在做好自己有所建樹的同時，還應(yīng)該身懷仁愛之心,，幫助他人,，助人為樂，使我們的內(nèi)心有一種“予人玫瑰,，手留余香”的幸福滿足感,。

細(xì)讀《論語》，仔細(xì)體會一番,，它所帶給我們的那種平和,、淡定的精神之光時時觸動著我們躁動游移的心靈。它告訴我們?nèi)绾斡闷胶偷男膽B(tài)來對待生活中的缺憾和苦難,。當(dāng)我們貧窮時學(xué)學(xué)顏回吧,，“一簞食,，一瓢飲，在陋巷,。人不堪其憂,，回也不改其樂?！睙o論生活多么的清苦,，顏回都不改變樂觀的生活態(tài)度，不被物資生活所累,，始終保持一份恬淡安寧的心境,。《論語》告訴我們不僅要做一個善良高尚的人,，還教給我們君子之道,，孔子謙虛的說:“君子道者三，我無能焉：仁者不憂,，知者不惑,，勇者不懼?！币粋€內(nèi)心無比仁厚,，寬和的人，不會計較得失,，可以真正做到內(nèi)心的安靜,、坦然。而強(qiáng)大的內(nèi)心足以化解生命中很多很多的遺憾,?！熬硬粦n不懼，不怨天,，不尤人,，上學(xué)而下達(dá)?！笨v然我們離君子的距離還遠(yuǎn),，我們也應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)，做最好的的自己,，從今天做起,，讓自己成為內(nèi)心完善的人，只有內(nèi)心有了一種從容淡定,，我們才不會被人生的起伏得失所左右,。愿我們的生命在這些智慧光芒的照耀下不斷得以提升，使我們的生命充滿價值，充滿意義,。

這篇,，是一篇很好的佳作！

對論語的讀后感的評價論語的讀后感篇六

讀了《論語》這本書,，我的感觸至深,。因為這里不但有大家明白并且知道的論語，還有一些大家比較生疏的論語,。

比如說：子曰：君子之德,，風(fēng);人之小德，草;草之上風(fēng),，必偃,。這句話也代表了我們不能做一個墻頭草，然后隨風(fēng)倒,。沒有一個自己的理由,，總是聽從別人的安排，跟著那些有思想的人倒,。

子曰：當(dāng)仁,，不讓于師。這句話代表了我們遇到了合乎仁德的事,，即使面對老師,，也不必謙讓。也說明了我們應(yīng)該在老師面前,，就診一些老師的錯誤,，更對的應(yīng)該是在人德、人品一面上,，有一些修改,。這樣，我們的教育,，就萬無一失了,。

子夏為莒父宰，問政,。子曰：無欲速,，無見小利。欲速,，則不達(dá);見小利，則大事不成,。這句話也反映了老師對我們所說的：做事情不能著急,，如果太著急，就沒有多少成果，反而還要重新來一遍,，還不如穩(wěn)扎穩(wěn)打,，把事情一次性做好。雖然這樣慢一些,，但是,，這畢竟是做事最快的方法。要是著急,，成不了,，瞎操作，沒有一點用處,。

還有大家最熟悉的一句：子曰：溫故而知新,，可以為師矣。也是我們要溫習(xí)所學(xué)的內(nèi)容,，復(fù)習(xí)了之后,，才可以穩(wěn)扎穩(wěn)打，學(xué)上其他的,、更加新鮮的知識,。所以，溫習(xí)還是很重要的,，如果不溫習(xí),，就像猴子搬包谷一樣，走著丟著,。第一天,，有100%，到了第二天,，不復(fù)習(xí)的話,，就跌倒了50%，還不復(fù)習(xí),，第三天,，就只剩下最后的5%，第四天,，還不復(fù)習(xí),，那么，這個東西就忘完了,。所以,，我們應(yīng)該好好復(fù)習(xí)。