認(rèn)真品味一部作品后,，大家一定收獲不少吧,，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。讀后感對于我們來說是非常有幫助的,，那么我們該如何寫好一篇讀后感呢,？下面是我給大家整理的讀后感范文，歡迎大家閱讀分享借鑒,，希望對大家能夠有所幫助,。

《名人傳》讀后感600 《名人傳》的讀后感1000字篇一

它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響,。在這三部傳記中,，羅曼羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程,。書中寫了三個(gè)世界上赫赫有名的人物。第一個(gè)是德國作曲家：貝多芬;另一個(gè)是意大利的天才雕刻家：米開朗基羅;最終一個(gè)是俄羅斯名作家：托爾斯泰,。

羅蘭認(rèn)為偉大藝術(shù)家是"團(tuán)體力量"的表達(dá)者,，是群眾、各民族和人類巨大活力的表達(dá)者,，因?yàn)樗X得"團(tuán)體力量"是一種自發(fā)的和完全不為理智所理解的東西天才藝術(shù)家的偉大,，包括所有天才的偉大，按照羅蘭的看法,，絕不在于他具有某種超人的,、非凡的力量。恰恰相反,，一個(gè)杰出的人;尤其是一個(gè)天才,，要比普通人更緊密地同現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合在一齊,，他了解生活的本質(zhì)要比別人更深刻,，他預(yù)感歷史大變動的臨近，要比別人早一些,。

早在本世紀(jì)初,，羅蘭已經(jīng)接近于對杰出人物的作用的這樣一種理解,，并且這種理解在他的傳記特寫中得到了體現(xiàn)。隨著他研究貝多芬和米開朗基羅生平的日益深入,，尤其隨著他為還沒有寫的其他幾部傳記收集的材料日益增多,，他越來越清楚地感到那些偉大人物的內(nèi)心世界的復(fù)雜,，而他原先是打算把這些人物當(dāng)作意志堅(jiān)定和性格剛強(qiáng)的榜樣來加以描述的。這就妨礙了他把擬訂好的叢書計(jì)劃繼續(xù)下去,，可是這并沒有動搖他對所選擇的題材進(jìn)行處理的美學(xué)立場,。偉大人物是有缺點(diǎn)的，他們在所走過的道路上也有過動搖和錯(cuò)誤,，然而他們的偉大正是在于他們有時(shí)善于--用痛苦的內(nèi)心斗爭作為代價(jià)--戰(zhàn)勝弱點(diǎn)和克服動搖,。

羅蘭在《米開朗基羅傳》的序言中寫道：“我沒有給那些高不可攀的英雄們建立紀(jì)念碑。我憎恨夢想主義,，因?yàn)樗懬拥鼗乇苌钌系耐纯嗪途裆系娜觞c(diǎn),。然而，太容易受一些花言巧語蒙騙的人民應(yīng)當(dāng)牢記：有關(guān)英雄主義的一切謊言是由于膽怯而產(chǎn)生的!英雄主義就是看到世界的本來面貌,，熱愛這個(gè)世界,。”這一思想,，在該書的結(jié)尾中又重復(fù)了一遍：“難道,，我應(yīng)當(dāng)象其他許多那樣只去描述英雄們的英雄主義，用一塊蓋布把他們跌入的整個(gè)痛苦深淵罩上,，可是不能這樣做!真實(shí)高于一切!我不能用謊言去答應(yīng)給自我朋友們幸福!我不惜一切代價(jià)非這樣做不可,，我只能答應(yīng)給他們真實(shí)，甚至用幸福作為代價(jià)答應(yīng)給他們真實(shí),，給他們勇敢的真實(shí),，并用真實(shí)這把刀子去雕刻不朽的心靈?！边@一肖像是本世紀(jì)初羅蘭在《貝多芬傳》中刻畫的,。并且他還修改重審自我的這一早期作品，并持批判態(tài)度,。一九三六年,，他在著手他的巨著的第三部《復(fù)活之歌》的創(chuàng)作的時(shí)候?qū)懙溃骸拔覀冄芯控惗喾胰炅耍谶@期間,，我們不僅僅更清楚地了解了貝多芬的生平,，并且了解了一個(gè)人--人們--的生平……

此刻，為了一塊面包,，我們已經(jīng)不能把貝多芬這一個(gè)人看成是想象中的英雄,，看成是由不銹鋼鑄成的具有倔強(qiáng)性格的英雄。他--就象所有的人,，哪怕是英雄,，一樣經(jīng)歷過乏味生活，是某些身份不一樣的人和能夠說地位不一樣的人之間的戰(zhàn)場?！鄙畹臈l件,，壞境的壓力使人也決不可能擺脫內(nèi)心斗爭,?！斑@使他的英雄主義具有更高的價(jià)值，因?yàn)楸娝苤?，他作出了多么大的努力,。”就是貝多芬也不能完全擺脫內(nèi)心矛盾,。盡管他的性格獨(dú)立不羈,，但有時(shí)也會巴結(jié)強(qiáng)者。雖說他是一個(gè)不謀私利的人,，但在就錢的事情同出版商和戲院經(jīng)理的一些洽談中,，他卻表現(xiàn)得極其固執(zhí)而又堅(jiān)決。盡管他滿懷共和主義活力,，然而他仍為自我的貴族身份而感到十分自豪,。所有這一切怎樣去解釋呢羅蘭自我作了回答?！白寕ゴ笏囆g(shù)家力求成為代達(dá)羅斯,，給自我插上翅膀，飛向……系在雙腳上的秤砣卻把他留在大地上--這秤砣便是經(jīng)濟(jì)上的奴役,，所以他一次又一次地跌入人們共同的陷講,。在那里，他為了一塊面包和可恨的貧困同別人進(jìn)行了頑強(qiáng)的斗爭,。”

貝多芬許多個(gè)人弱點(diǎn)在某種程度上正是由這一點(diǎn)造成的,。對他來說,，有錢就意味著相對減少依靠，所以他為了一個(gè)銅板就能固執(zhí)地討價(jià)還價(jià),。對他來說,，貴族身份是一種避免受別人鄙視的工具，至少在某種程度上是這樣,，因?yàn)槟切┎痪粗刎惗喾疫@個(gè)作曲家的人,，卻很敬重貝多芬這個(gè)貴族身份，因而當(dāng)有人對他貴族身份的真實(shí)性提出異議時(shí),，他就會大發(fā)雷霆,。他的革命信念帝國警察局明白得十分清楚。這使他始終擔(dān)心會遭到迫害。所以,，為了避免遭受迫害,，他有時(shí)克制住對巴結(jié)奉承的厭惡，在自我毫無天賦的學(xué)生和庇護(hù)者魯?shù)婪虼蠊媲罢f上許多恭維話,。在敘述這一切的時(shí)候,，羅蘭一味反復(fù)地說："天才的這些錯(cuò)誤和失敗不應(yīng)當(dāng)把我們的眼睛遮住，使我們看不到他的偉大,。這僅僅是對時(shí)代作出的不可避免的讓步,。確實(shí)，羅蘭在那里指出的有關(guān)貝多芬個(gè)性的新觀點(diǎn),，同他《名人傳》原先的構(gòu)思是不矛盾的,，而只是對這一構(gòu)思作了更明確的修改。我們更清楚地看到了藝術(shù)家痛苦的深度,，同時(shí)也看到了藝術(shù)家道德的偉大,，因?yàn)樗囆g(shù)家善于不顧一切地保護(hù)自我內(nèi)在的人的本質(zhì)，從而保護(hù)了自我的創(chuàng)作天才,，使其不受有害的影響,。

我們不能不欽佩米開朗基羅：他創(chuàng)作了許多作品--盡管遇到了無數(shù)的障礙。在這些作品中體現(xiàn)了“一股象颶風(fēng)一樣兇猛的強(qiáng)大生命力”,。羅蘭英雄傳記的感染力并不在于肯定痛苦,，而是在于克服痛苦，戰(zhàn)勝痛苦,。這一勝利羅蘭本人并不是輕而易舉地取得的,。之后他在《伴侶》集的引言中寫道："……在我的《米開朗基羅傳》的序言中，我不無痛苦地對的悲觀主義表示了抗議,，我十分清楚在自我身上和在別人身上的這種悲觀主義……因?yàn)樗鼘?dǎo)致了對人類提高的否定,，而反動勢力卻同它結(jié)成聯(lián)盟。誰同反動勢力作斗爭,，誰就應(yīng)當(dāng)同悲觀主義作斗爭;我在自我心里也在同它作斗爭,，所以這絕不是一件極其簡便的事!這一斗爭的痕跡在《名人傳》中是顯而易見的。

羅蘭思想上的矛盾,，與其說是表此刻他把自我主人公遭受的痛苦放在首位,，倒不如說是表此刻他多處(異常在《米開朗基羅傳》中)抽象地、超歷史地論證了這一痛苦,，并把它解釋成為是人所具有的,，并且不以人的意志為轉(zhuǎn)移的非理性熱情的影響?？墒窃凇睹藗鳌分?，現(xiàn)實(shí)主義地、歷史主義地看待人這一點(diǎn)得到了更加令人信服的和更有力的肯定。在羅蘭創(chuàng)作的傳記中的每一個(gè)主人公,，最終都是被作為自我民族,、自我時(shí)代的產(chǎn)物加以描述的。他們中每一位的痛苦經(jīng)歷在很大程度上并不是偶然事件的影響和人類天性的內(nèi)在氣質(zhì)造成的,，而是由社會的殘酷規(guī)律造成的,。在這樣的社會里，一個(gè)藝術(shù)家跟大多數(shù)人民一樣都是處于從屬地位,，都是在被奴役的人之列的,。一個(gè)偉大的藝術(shù)家，作為非正義的犧牲品,，作為社會壓迫的對象的這種主題,，經(jīng)過羅蘭的許多藝術(shù)加工同樣也體此刻他的英雄傳記中。

《名人傳》讀后感600 《名人傳》的讀后感1000字篇二

當(dāng)我閱讀了羅曼·羅蘭的名人傳后,，深有感觸,。羅曼·羅蘭是法國二十世紀(jì)的一位杰出的現(xiàn)實(shí)主義作家，他的作品很受讀者青睞,?！睹藗鳌穼懙氖秦惗喾遥组_朗基羅和托爾斯泰三位偉大人物的故事,，其中最讓我感動的是貝多芬的故事,，他歷經(jīng)各種磨難都沒有向命運(yùn)屈服，告訴我們：唯有堅(jiān)忍不拔的意志,，努力的奮斗,，才能獲得成功。

貝多芬是德國的一位偉大的音樂家,，他的作品廣為流傳,，因?yàn)樗谝魳飞系脑煸劊员蛔鸱Q為“樂圣”,?？伤娜松鷧s不像別人那樣燦爛輝煌。貝多芬是一個(gè)音樂天才,，雖然他父親很早就發(fā)現(xiàn)了貝多芬的音樂天賦,，可他卻不是一個(gè)稱職的好父親,，他用暴力逼貝多芬練琴,，使貝多芬差點(diǎn)厭惡音樂。盡管貝多芬的童年十分悲慘,，但他對童年始終留有一種溫馨而凄涼的回憶,。19歲時(shí)革命爆發(fā)了，它占據(jù)了貝多芬的心，貝多芬的愛國之情油然而生,，他在筆記里寫道：“勇敢不屈,！盡管身體虛弱，但我的天才將會得勝的……”苦痛已經(jīng)敲響了貝多芬的門,；它纏住了他,，不再離去。1796年到1800年,，30歲的貝多芬聽力越來越差,，以至于兩年來他不得不避開所有的交往，而他的活力的對象：朱麗埃塔·居奇亞迪,，也在1803年11月嫁給了加侖貝格伯爵,。感情、痛楚,、意志,、頹廢和傲岸在貝多芬心中交替。晚年的貝多芬窮困潦倒到了要行乞的地步,，但即使命運(yùn)如此折磨著貝多芬,，但這個(gè)頑強(qiáng)的人還是憑著超乎尋常的毅力寫下了一首首不朽的名曲。但死神還是來了,，1826年11月末,，他著涼了，患了胸膜炎,。他讓他的侄子去請醫(yī)生,，但這漠不關(guān)心的家伙居然忘了，兩天后才想起來,。醫(yī)生來得太晚了,，并且診治得也很浮皮潦草，1827年3月16日,，在一場大暴雨中,，在滾

滾雷鳴中咽了氣。一個(gè)陌生人替他合上了眼睛,。

貝多芬的一生是杯具的,，可他卻做到了常人做不到的，并獲得了成功,。這讓我不由得深思了起來,？當(dāng)我們遇到了無法跨越的障礙，是不是就輕言放棄,，或是停止不前,？不,！為什么我們不勇敢的試一次？像貝多芬那樣,，絕不向命運(yùn)低頭,，用那頑強(qiáng)并且堅(jiān)韌不屈的意志去沖破它，戰(zhàn)勝它,，而不是垂下頭顱,，說：“我不行……”僅有經(jīng)歷過地獄的磨練才能擁有創(chuàng)造天堂的力量；僅有流過血的手指,，才能彈出世間的絕唱,。生活的磨難未必是件壞事，只要我們用心應(yīng)對,，坎坷也會成為走向成功的墊腳石,。

最終，我期望所有人都能記住貝多芬,，記住這位歷經(jīng)生活磨難卻不想命運(yùn)低頭的偉大音樂家,，并像他一樣，勇敢,、堅(jiān)強(qiáng)的活著,。

《名人傳》的作者是羅曼羅蘭，他是法國著名小說家,，劇作家和評論家,，《名人傳》這本書讓人明白了不是什么人都能當(dāng)名人，要靠自己的不懈努力,，不斷地研究創(chuàng)新才有所成,。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“名人傳每一回讀后感100字”，下面小編收集了相關(guān)的素材,，供大家寫文參考,！

讀完《名人傳》這本書，我感到名人的精神是震撼人們的心靈的,。這本書里的英雄,，不是走遍天下無敵手的江湖豪杰，也不是功蓋千秋的大偉人,，那里面的英雄具有一種內(nèi)在的強(qiáng)大的生命力,，使他們勇敢地與困難作斗爭。

貝多芬出身貧寒,，很小就輟學(xué),。他的一生坎坷不平，勇敢的與命運(yùn)作斗爭,。他孤獨(dú)的活著,，惟一的親人辜負(fù)了他，他內(nèi)心受到沉重的打擊,，可還堅(jiān)強(qiáng)的活著,。他沒有一個(gè)朋友，就像是與世隔絕,，雖然這位偉大的音樂家一向痛苦的活著,，卻最終最終戰(zhàn)勝命運(yùn)，戰(zhàn)勝疾病,，戰(zhàn)勝痛苦,，戰(zhàn)勝聽眾的平庸，戰(zhàn)勝困難和障礙,，攀上生命的巔峰,，創(chuàng)作了不朽的傳世之作，并且流傳后世的大部分音樂作品都是他耳聾后所創(chuàng)作,。貝多芬之所以能成功,，是因?yàn)樗豢锨诿\(yùn)，他改變了命運(yùn),，他的精神震驚全世界,。

米開朗琪羅出生在佛羅倫薩一個(gè)比較富裕的家庭。他有較高的文化修養(yǎng)和藝術(shù)功底,；他的祖國多災(zāi)多難,，他眼看外族入侵，人民受到奴役,，自我的作品毀于戰(zhàn)亂,；他受到別人的折磨，他的家族向他索要錢,；他一生依附教皇,，為教皇做事，教皇為自我樹立碑立傳,，使米開朗琪羅達(dá)不到自我的夢想,。他一生遇到許多困難?？墒菫榱俗晕业膲粝?，他始終在堅(jiān)持，他活到了70多歲,。

作者告訴我們要勇敢的與命運(yùn)作斗爭,，只要你不屈服于命運(yùn)，總有一天你會改變命運(yùn),。人生就是奮斗,，幸福就產(chǎn)生在奮斗之中,，命運(yùn)是自我掌握的。

《名人傳》法國著名作家羅曼羅蘭的代表作,，它由《貝多芬傳》,、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》三部分組成。

它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期,，無論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響,。在這三部傳記中，羅曼羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處,，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程,。書中寫了三個(gè)世界上赫赫有名的人物。第一個(gè)是德國作曲家：貝多芬;另一個(gè)是意大利的天才雕刻家：米開朗基羅;最終一個(gè)是俄羅斯名作家：托爾斯泰,。

羅蘭認(rèn)為偉大藝術(shù)家是"團(tuán)體力量"的表達(dá)者,，是群眾、各民族和人類巨大活力的表達(dá)者,，因?yàn)樗X得"團(tuán)體力量"是一種自發(fā)的和完全不為理智所理解的東西天才藝術(shù)家的偉大,，包括所有天才的偉大，按照羅蘭的看法,，絕不在于他具有某種超人的,、非凡的力量。恰恰相反,，一個(gè)杰出的人;尤其是一個(gè)天才,，要比普通人更緊密地同現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合在一齊，他了解生活的本質(zhì)要比別人更深刻,，他預(yù)感歷史大變動的臨近,，要比別人早一些。

早在本世紀(jì)初,，羅蘭已經(jīng)接近于對杰出人物的作用的這樣一種理解,，并且這種理解在他的傳記特寫中得到了體現(xiàn)。隨著他研究貝多芬和米開朗基羅生平的日益深入,，尤其隨著他為還沒有寫的其他幾部傳記收集的材料日益增多,，他越來越清楚地感到那些偉大人物的內(nèi)心世界的復(fù)雜，而他原先是打算把這些人物當(dāng)作意志堅(jiān)定和性格剛強(qiáng)的榜樣來加以描述的,。這就妨礙了他把擬訂好的叢書計(jì)劃繼續(xù)下去,，可是這并沒有動搖他對所選擇的題材進(jìn)行處理的美學(xué)立場。偉大人物是有缺點(diǎn)的,，他們在所走過的道路上也有過動搖和錯(cuò)誤,，然而他們的偉大正是在于他們有時(shí)善于--用痛苦的內(nèi)心斗爭作為代價(jià)--戰(zhàn)勝弱點(diǎn)和克服動搖。

羅蘭在《米開朗基羅傳》的序言中寫道：“我沒有給那些高不可攀的英雄們建立紀(jì)念碑,。我憎恨夢想主義,，因?yàn)樗懬拥鼗乇苌钌系耐纯嗪途裆系娜觞c(diǎn),。然而，太容易受一些花言巧語蒙騙的人民應(yīng)當(dāng)牢記：有關(guān)英雄主義的一切謊言是由于膽怯而產(chǎn)生的!英雄主義就是看到世界的本來面貌,，熱愛這個(gè)世界,。”這一思想,，在該書的結(jié)尾中又重復(fù)了一遍：“難道，我應(yīng)當(dāng)象其他許多那樣只去描述英雄們的英雄主義,，用一塊蓋布把他們跌入的整個(gè)痛苦深淵罩上,，可是不能這樣做!真實(shí)高于一切!我不能用謊言去答應(yīng)給自我朋友們幸福!我不惜一切代價(jià)非這樣做不可，我只能答應(yīng)給他們真實(shí),，甚至用幸福作為代價(jià)答應(yīng)給他們真實(shí),，給他們勇敢的真實(shí)，并用真實(shí)這把刀子去雕刻不朽的心靈,?！边@一肖像是本世紀(jì)初羅蘭在《貝多芬傳》中刻畫的。并且他還修改重審自我的這一早期作品,，并持批判態(tài)度,。一九三六年，他在著手他的巨著的第三部《復(fù)活之歌》的創(chuàng)作的時(shí)候?qū)懙溃骸拔覀冄芯控惗喾胰炅?，在這期間,，我們不僅僅更清楚地了解了貝多芬的生平，并且了解了一個(gè)人--人們--的生平……

此刻,，為了一塊面包,，我們已經(jīng)不能把貝多芬這一個(gè)人看成是想象中的英雄，看成是由不銹鋼鑄成的具有倔強(qiáng)性格的英雄,。他--就象所有的人,，哪怕是英雄，一樣經(jīng)歷過乏味生活,，是某些身份不一樣的人和能夠說地位不一樣的人之間的戰(zhàn)場,。”生活的條件,，壞境的壓力使人也決不可能擺脫內(nèi)心斗爭,。“這使他的英雄主義具有更高的價(jià)值,，因?yàn)楸娝苤?，他作出了多么大的努力?！本褪秦惗喾乙膊荒芡耆珨[脫內(nèi)心矛盾,。盡管他的性格獨(dú)立不羈,，但有時(shí)也會巴結(jié)強(qiáng)者。雖說他是一個(gè)不謀私利的人,，但在就錢的事情同出版商和戲院經(jīng)理的一些洽談中,，他卻表現(xiàn)得極其固執(zhí)而又堅(jiān)決。盡管他滿懷共和主義活力,，然而他仍為自我的貴族身份而感到十分自豪,。所有這一切怎樣去解釋呢羅蘭自我作了回答?！白寕ゴ笏囆g(shù)家力求成為代達(dá)羅斯,，給自我插上翅膀，飛向……系在雙腳上的秤砣卻把他留在大地上--這秤砣便是經(jīng)濟(jì)上的奴役,，所以他一次又一次地跌入人們共同的陷講,。在那里，他為了一塊面包和可恨的貧困同別人進(jìn)行了頑強(qiáng)的斗爭,?！?/p>

貝多芬許多個(gè)人弱點(diǎn)在某種程度上正是由這一點(diǎn)造成的。對他來說,，有錢就意味著相對減少依靠,，所以他為了一個(gè)銅板就能固執(zhí)地討價(jià)還價(jià)。對他來說,，貴族身份是一種避免受別人鄙視的工具,，至少在某種程度上是這樣，因?yàn)槟切┎痪粗刎惗喾疫@個(gè)作曲家的人,，卻很敬重貝多芬這個(gè)貴族身份,，因而當(dāng)有人對他貴族身份的真實(shí)性提出異議時(shí)，他就會大發(fā)雷霆,。他的革命信念帝國警察局明白得十分清楚,。這使他始終擔(dān)心會遭到迫害。所以,，為了避免遭受迫害,，他有時(shí)克制住對巴結(jié)奉承的厭惡，在自我毫無天賦的學(xué)生和庇護(hù)者魯?shù)婪虼蠊媲罢f上許多恭維話,。在敘述這一切的時(shí)候,，羅蘭一味反復(fù)地說："天才的這些錯(cuò)誤和失敗不應(yīng)當(dāng)把我們的眼睛遮住，使我們看不到他的偉大,。這僅僅是對時(shí)代作出的不可避免的讓步,。確實(shí)，羅蘭在那里指出的有關(guān)貝多芬個(gè)性的新觀點(diǎn)，同他《名人傳》原先的構(gòu)思是不矛盾的,，而只是對這一構(gòu)思作了更明確的修改,。我們更清楚地看到了藝術(shù)家痛苦的深度，同時(shí)也看到了藝術(shù)家道德的偉大,，因?yàn)樗囆g(shù)家善于不顧一切地保護(hù)自我內(nèi)在的人的本質(zhì),，從而保護(hù)了自我的創(chuàng)作天才，使其不受有害的影響,。

我們不能不欽佩米開朗基羅：他創(chuàng)作了許多作品--盡管遇到了無數(shù)的障礙,。在這些作品中體現(xiàn)了“一股象颶風(fēng)一樣兇猛的強(qiáng)大生命力”。羅蘭英雄傳記的感染力并不在于肯定痛苦,，而是在于克服痛苦,，戰(zhàn)勝痛苦。這一勝利羅蘭本人并不是輕而易舉地取得的,。之后他在《伴侶》集的引言中寫道："……在我的《米開朗基羅傳》的序言中,，我不無痛苦地對的悲觀主義表示了抗議,，我十分清楚在自我身上和在別人身上的這種悲觀主義……因?yàn)樗鼘?dǎo)致了對人類提高的否定,，而反動勢力卻同它結(jié)成聯(lián)盟。誰同反動勢力作斗爭,，誰就應(yīng)當(dāng)同悲觀主義作斗爭;我在自我心里也在同它作斗爭,，所以這絕不是一件極其簡便的事!這一斗爭的痕跡在《名人傳》中是顯而易見的。

羅蘭思想上的矛盾,，與其說是表此刻他把自我主人公遭受的痛苦放在首位,，倒不如說是表此刻他多處(異常在《米開朗基羅傳》中)抽象地、超歷史地論證了這一痛苦,，并把它解釋成為是人所具有的,，并且不以人的意志為轉(zhuǎn)移的非理性熱情的影響?？墒窃凇睹藗鳌分?，現(xiàn)實(shí)主義地、歷史主義地看待人這一點(diǎn)得到了更加令人信服的和更有力的肯定,。在羅蘭創(chuàng)作的傳記中的每一個(gè)主人公,，最終都是被作為自我民族、自我時(shí)代的產(chǎn)物加以描述的,。他們中每一位的痛苦經(jīng)歷在很大程度上并不是偶然事件的影響和人類天性的內(nèi)在氣質(zhì)造成的,，而是由社會的殘酷規(guī)律造成的。在這樣的社會里,，一個(gè)藝術(shù)家跟大多數(shù)人民一樣都是處于從屬地位,，都是在被奴役的人之列的。一個(gè)偉大的藝術(shù)家，作為非正義的犧牲品,，作為社會壓迫的對象的這種主題,，經(jīng)過羅蘭的許多藝術(shù)加工同樣也體此刻他的英雄傳記中。

在這兩個(gè)星期里,，我看了《名人傳》這本書,。這本書寫了貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰的成長事跡,。其中,，最令我難忘的，還是米開朗琪羅了,。

米開朗琪羅是一位雕塑家,。他小時(shí)候拜了一個(gè)師傅，曾鑄了一座青銅雕像《大衛(wèi)》,。之后,，米開朗琪羅出師了，也雕了一座石雕《大衛(wèi)》,，這還不算他最厲害的作品呢,。他不僅僅是一位雕塑家，還是一位畫家,。他在步入中年時(shí),，花了十幾年的時(shí)間，在一所教堂里,，畫了一幅巨大的畫作,，這幅畫上一共有數(shù)百個(gè)神，幾乎耗費(fèi)了他畢生的心血,。他在步入晚年時(shí),，也留下了不少未完成的雕塑和畫作。

雖然沒有人能與米開朗琪羅相提并論,，可是我依然要向他學(xué)習(xí)一個(gè)東西,，那就是在每時(shí)每刻都要有自信心。記得前不久,，英語教師布置了一個(gè)作業(yè)：背誦unit3holidayfun的課文,，星期三背給教師聽。我和幾個(gè)同學(xué)面面相覷,，不知如何是好,。有兩個(gè)大膽點(diǎn)的問教師能不能背給組長聽，但得到的答案都是否定的,。第二天,，我鼓足勇氣,，開始背書，誰知,，我流利地背完了書,，還得到教師的一句話：“背得不錯(cuò)，很熟練的,?！甭牭竭@幾個(gè)字，我都快昏過去了,，要明白第一天的兩遍課文算是白抄了呀,。

讀了這本書，我必須會重拾自信心,，讓自我的一切都變得有自信,。

在這個(gè)暑假里，我看了一本叫《名人傳》的書,。這本書的作者是羅曼·羅蘭,，是19世紀(jì)末的法國著名的現(xiàn)實(shí)主義作家。這本書分別講述了《貝多芬傳》,、《米開朗基羅傳》,、《托爾斯泰傳》三篇傳記。講述的是在藝術(shù)方面不一樣領(lǐng)域的三位偉人,。他們分別是：音樂家,、雕塑家,、作家,。雖然他們各自所處的領(lǐng)域不一樣，可是,，在人生憂患困頓的征途上,，他們?yōu)閷で笳胬砗驼x，為創(chuàng)造表現(xiàn)真,、善,、美的不朽杰作而獻(xiàn)出了畢生的精力。

這本書詳細(xì)講述三個(gè)名人在以前那充滿了野心,、邪惡等人人不平等的社會中如何生存,，獲得榮譽(yù)和名利全失。貝多芬,，是一個(gè)在音樂領(lǐng)域上德高望重的人,，同樣也是一個(gè)不畏強(qiáng)權(quán)的人。米開朗基羅是一個(gè)著名的雕塑家,，創(chuàng)造了無數(shù)不朽的杰作流于后人觀賞,，他為了自我的作品揮灑了無數(shù)的汗水。托爾斯泰為后人留下了經(jīng)典的文學(xué)作品，用文字傳播著愛的種子,。他們?nèi)齻€(gè)雖然在各自不一樣領(lǐng)域發(fā)展,，可是卻有一個(gè)共同的特點(diǎn)，就是對自我的夢想從未有放棄過,。這也就是他們值得讓人敬佩的地方!

《名人傳》這本書令我獲益良多,，讓我明白了在這些名人們風(fēng)光的背后，隱藏著的是我們一般常人都難以體會的痛苦和艱辛,?？赐炅诉@本書，我獲益良多,。在以后的學(xué)習(xí)中,，遇到困難也要認(rèn)真研究，勇敢應(yīng)對,。

當(dāng)我閱讀了羅曼·羅蘭的名人傳后,，深有感觸。羅曼·羅蘭是法國二十世紀(jì)的一位杰出的現(xiàn)實(shí)主義作家,，他的作品很受讀者青睞,。《名人傳》寫的是貝多芬,，米開朗基羅和托爾斯泰三位偉大人物的故事,，其中最讓我感動的是貝多芬的故事，他歷經(jīng)各種磨難都沒有向命運(yùn)屈服,，告訴我們：唯有堅(jiān)忍不拔的意志,，努力的奮斗，才能獲得成功,。

貝多芬是德國的一位偉大的音樂家,，他的作品廣為流傳，因?yàn)樗谝魳飞系脑煸?，所以被尊稱為“樂圣”,。可他的人生卻不像別人那樣燦爛輝煌,。貝多芬是一個(gè)音樂天才,，雖然他父親很早就發(fā)現(xiàn)了貝多芬的音樂天賦，可他卻不是一個(gè)稱職的好父親,，他用暴力逼貝多芬練琴,，使貝多芬差點(diǎn)厭惡音樂。盡管貝多芬的童年十分悲慘,，但他對童年始終留有一種溫馨而凄涼的回憶,。19歲時(shí)革命爆發(fā)了,，它占據(jù)了貝多芬的心，貝多芬的愛國之情油然而生,，他在筆記里寫道：“勇敢不屈,！盡管身體虛弱，但我的天才將會得勝的……”苦痛已經(jīng)敲響了貝多芬的門,；它纏住了他,，不再離去。1796年到1800年,，30歲的貝多芬聽力越來越差,，以至于兩年來他不得不避開所有的交往，而他的活力的對象：朱麗埃塔·居奇亞迪,，也在1803年11月嫁給了加侖貝格伯爵,。感情、痛楚,、意志,、頹廢和傲岸在貝多芬心中交替。晚年的貝多芬窮困潦倒到了要行乞的地步,，但即使命運(yùn)如此折磨著貝多芬,，但這個(gè)頑強(qiáng)的人還是憑著超乎尋常的毅力寫下了一首首不朽的名曲。但死神還是來了,，1826年11月末,，他著涼了，患了胸膜炎,。他讓他的侄子去請醫(yī)生,，但這漠不關(guān)心的家伙居然忘了，兩天后才想起來,。醫(yī)生來得太晚了,，并且診治得也很浮皮潦草,，1827年3月16日,，在一場大暴雨中，在滾

滾雷鳴中咽了氣,。一個(gè)陌生人替他合上了眼睛,。

貝多芬的一生是杯具的，可他卻做到了常人做不到的,，并獲得了成功,。這讓我不由得深思了起來？當(dāng)我們遇到了無法跨越的障礙,，是不是就輕言放棄,，或是停止不前,？不！為什么我們不勇敢的試一次,？像貝多芬那樣,，絕不向命運(yùn)低頭，用那頑強(qiáng)并且堅(jiān)韌不屈的意志去沖破它,，戰(zhàn)勝它,，而不是垂下頭顱，說：“我不行……”僅有經(jīng)歷過地獄的磨練才能擁有創(chuàng)造天堂的力量,；僅有流過血的手指,，才能彈出世間的絕唱。生活的磨難未必是件壞事,，只要我們用心應(yīng)對,，坎坷也會成為走向成功的墊腳石。

最終,，我期望所有人都能記住貝多芬,，記住這位歷經(jīng)生活磨難卻不想命運(yùn)低頭的偉大音樂家，并像他一樣,，勇敢,、堅(jiān)強(qiáng)的活著。