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河南開封導(dǎo)游歡迎詞篇一
各位朋友,，我們現(xiàn)在看到的就是開封府的文城墻了,，說道城墻大家就會(huì)想到它的為了防御敵人攻擊而修筑的，因而它應(yīng)該是以武備,、軍事為特色,，可是宋代開封府衙的城墻，卻是叫做“文城墻”,，這是因?yàn)楸彼螘r(shí),，宋王朝極力推行“重文抑武”政策，努力強(qiáng)化中央集權(quán),，嚴(yán)禁地方官府修筑城墻,，以免地方政權(quán)恃武抗上。什么叫做“重文抑武”政策呢?就是盡量重用文人,，嚴(yán)密控制,、限制武人的意思。
跨過府門,，我們就來到了大廳,。俗稱“廳事”，這里是北宋開封府衙的核心,，也是歷任各級開封府官吏的主要場所,。北宋開封府機(jī)構(gòu)龐大，官員眾多,。府尹一人總領(lǐng)府事,，掌管京師的民政、司法,、捕捉盜賊,、賦役、戶口等政務(wù),。
在大堂的后面就是議事廳,，是本府官員議事的場所,，原名都廳。現(xiàn)在我們看到的這組雕塑是“商議寬簡治京師”場面,。條案正中端坐的是歐陽修,，歐陽修接任包拯之后任開封府長官，以寬簡治京師,，與包拯治理京師的方法大不相同,。
從大堂出來我們看到的這座典雅的建筑是齊民堂。據(jù)文獻(xiàn)記載,，齊民,，就是平民的意思。北宋開封府齊民堂,，取“以民為本”之意,。穿過齊民堂，我們來到了這座臘梅飄香的四合小院,。正廳的建筑為梅花堂，說起梅花堂,，還有一段典故!包拯一生為官清廉,，執(zhí)法嚴(yán)明，但卻與“開后門”有著不解之緣,。相傳,，包拯在實(shí)行廢“牌司”、開正門改革之后京城百姓紛紛拍手稱快,，告狀的人越來越多,，每天上班處理不完訴訟案件，包拯于是下令,，打開府衙的后門,，允許百姓任何時(shí)間，都可以直入府內(nèi)訴說冤情,。而我們面前的梅花堂相傳就是包拯當(dāng)年打開的后門,，便服問案的地方了!
進(jìn)入堂內(nèi)，我們看到的最大特點(diǎn)是室內(nèi)人物都面向北,，要不,，怎么叫倒坐呢?室內(nèi)正中端坐的就是包拯。臺前衣衫襤褸的老人名叫李年,，兒子,、兒媳早亡，撇下孫子,、孫女由老倆口撫養(yǎng),，生活是很艱難的,。被綁著的人叫張野，是張礦的兒子,。張礦,、張野父子是村里有名的無賴，李年的田地和張礦的田地搭界,，張礦欺壓貧弱,，侵占李年家的田地。李年找張礦說理,，卻被張礦的兒子張野毒打了一頓,。李年無奈到縣衙告狀，張礦用錢財(cái)買通知縣許漏,，許漏貪贓枉法,，不僅不公正審理，反而把李年的狀紙交給張礦看,，張礦的氣焰更加囂張,，又把李年毒打一頓。李年的孫子去拉爺爺時(shí),，被張礦的兒子張野打死,。李年悲痛欲絕，聽說開封府的包大人執(zhí)法如山,，含冤來到開封府告狀,。包公便服在梅花堂聽訴后，遂下令把殺人犯張野逮捕歸案,，并傳令知縣許漏和張礦候?qū)?。李年終于為自己和孫子討回了公道。這是包公在此接手的第一個(gè)民告官的案件!打油一首……鐵面鐵腕鐵包公,，銅鍘三口好威風(fēng),，天下若又不平事，擊鼓升堂到開封,。
宋代實(shí)行“重文輕武”政策,，教育和科舉管理，是開封府的一項(xiàng)重要職責(zé),。為了便于處理京城學(xué)子的教育,、科舉、集會(huì),、慶典等事務(wù),，根據(jù)“禮義明則家國興”的傳統(tǒng)理論，專門在開封府內(nèi)建立了明禮院，作為舉子進(jìn)行科舉解試和臨時(shí)性講學(xué),、集會(huì)的場所,。
我們進(jìn)入明禮院首先會(huì)看到一座拱奎樓，它的上層供奉的是主管科舉考試的天神“魁星”,，而且這個(gè)四合院其它建筑都比“拱奎樓”要低,，顯出眾星拱月之勢,那麼咱各位再來看說明牌：狀元及第，金榜奪魁,，是宋朝人的美好愿望,，因而開封府特別把這座用于解試的考場稱為拱奎樓。拱奎樓一層大廳,，是北宋科舉時(shí)的解試考場,，現(xiàn)在已經(jīng)無法重現(xiàn)原貌了。不過,，四周墻上的壁畫,，倒是很詳細(xì)地描繪了宋代科舉的全過程。咱各位朋友家里如果有正在求學(xué)的人,，您可以代他拜拜魁星,，會(huì)給他帶來好運(yùn)的。
相當(dāng)年,，北宋的開封府,，因?yàn)橛羞@個(gè)魁星保佑，曾經(jīng)出過二十多名狀元呢!接下來各位朋友請到桂籍堂參觀：這里相當(dāng)于開封府的“科舉檔案館”,，桂籍堂一層正堂北面靠墻塑的是孔子立像，左右配的分別是孟子,、子思,、顏?zhàn)印⒃?，合稱四配,。北墻繪的是孔子的72位著名弟子，號稱七十二賢,，這些都是歷代儒士們學(xué)習(xí)的楷模,。這是根據(jù)傳世的吳道子繪七十二賢人圖繪制的。儒學(xué)要求讀書人至少要掌握“禮,、樂,、射、御,、書,、數(shù)”六藝。北宋時(shí),，開封府專設(shè)了這個(gè)六藝齋,。屋內(nèi)陳列著編鐘,、拊鼓、竽等十余種樂器,。
各位朋友下面咱們?nèi)⒂^開封府內(nèi)最高的一座建筑—清心樓,，這是一座外四內(nèi)七的建筑層。里邊一樓大廳供奉的是一尊包大人的銅站像,，是國內(nèi)最高最大的銅站像了,，重5.8噸。 據(jù)說"高跟鞋“也源于包公呢,，包公其實(shí)長得并不像戲中那樣魁梧,，每日上朝，因?yàn)榘珓傉话?，深得皇上心,，但是被大臣所排擠,，每每都被擠到最后邊,，皇帝尋他不見,，于是發(fā)令,，包公官帽的沙翅比別人的要長,，官靴底必須加厚,，不管誰,，碰到包公沙翅重打30大板,，從此,，包公所站立的地方,，三尺見方?jīng)]人敢靠近，皇上一眼就能找到他,，高跟鞋從此誕生了
東墻上刻著一首五言銘志詩：清心為治本,，直道是身謀，秀干終成棟,，精鋼不做鉤,，倉充鼠雀喜，草盡兔狐愁,，史冊有遺訓(xùn),，無貽來者羞!這首詩表明了包公的愿望和理想，包拯在做開封府長官時(shí)也確實(shí)是按照這首詩來做的,，所以被百姓稱為包青天,。好了各位朋友接下來有興趣的話可以到樓上參觀一下，上面有歷代開封府長官的簡介和北宋的服裝,。在開封府的西北角有一個(gè)道觀,。請大家首先來看一下這個(gè)宏大的“五岳真形圖”。這是根據(jù)中華五岳的山脈縱橫、高低盤曲,、云林流水之像繪制而成的,，是道觀中必備的經(jīng)典圖案。現(xiàn)在我們進(jìn)入天慶觀去了解道教的三清尊神,，首先映入我們眼簾的是太極八卦臺,，它幾乎占滿整個(gè)庭院。太極八卦是道教表現(xiàn)宇宙,、哲學(xué),、社會(huì)思想的經(jīng)典圖案，具有非常豐富的文化內(nèi)涵,。
本臺中間為代表演化不止的混遠(yuǎn)太極(時(shí)間和兩儀),，其次是代表空間四象，外圍是代表世界萬物的八卦,，構(gòu)成了一副宇宙圖景,。道士們認(rèn)為在圖上連內(nèi)丹之功，能迅速使自己融入宇宙浩氣之中,，達(dá)到天人合一,、超凡脫俗的境界。咱們再看道教宮觀的主體建筑—三清殿,，里邊供奉的是三清尊神：中間這位是元始天尊,，左手虛拈，右手虛捧,。象征著“無極”,，即天地未形、萬象未生時(shí),。他左邊的靈寶天尊,，雙手斜捧一個(gè)陰陽魚圓鏡。象征從無極中剛衍生出“太極”,。右邊的道德天尊，雙手執(zhí)一把繪有變型陰陽魚圖案和八卦紋飾的宮扇,。象征著太極化生世界萬物萬靈,。
現(xiàn)在我們要游覽的是北宋開封府的英武樓游藝文化區(qū)。
現(xiàn)在大家看到的這個(gè)建筑,，叫“英武樓”,，這是開封府校場的主體建筑。大柱上刻的抱柱長聯(lián)和英武樓正中墻壁上大寫一個(gè)“擂”字(或“武”字),，顯示出這座宋式建筑的宏大氣勢,。這是個(gè)照相的好地方，大家可以用英武樓作背景，照一張很好的紀(jì)念照,。
開封府為什么要在這里修一座這么氣派的英武樓呢?
大家看,，這里是校場，也就是俗話說的演武場,、練兵場,。北宋時(shí)，開封府設(shè)有左軍巡院和右軍巡院兩個(gè)警備機(jī)構(gòu),，各轄有一支小部隊(duì),，專門負(fù)責(zé)京城治安、捕盜,、防火,、防河等日常防務(wù)和一些緊急事務(wù)。根據(jù)規(guī)定,，他們要定期輪流在這個(gè)校場進(jìn)行常規(guī)訓(xùn)練,，但同時(shí)還有一條規(guī)定，就是嚴(yán)禁這兩支部隊(duì)同時(shí)在這里集結(jié),，以防武將生事,。
當(dāng)兵的練兵，當(dāng)官的得有個(gè)地方坐呀,，所以要在這里修個(gè)英武樓,，當(dāng)將士們在這里訓(xùn)練時(shí)，知府等官長可登此樓檢閱或是休息,。
另一個(gè)用途是：北宋時(shí)科舉中有武舉一科,，武舉中的軍事科目考試，都是在這里舉行,。那時(shí)這個(gè)樓上坐的就是考官了,。
這個(gè)英武樓還有一個(gè)重要用途，就是每當(dāng)開封府要舉行一些較大的慶典時(shí),，也都是在此舉行,。稍等一會(huì)兒，我們就能在這里欣賞“包拯宴賓”的精彩文藝演出,。
各位請看,，這里是“習(xí)射場”。是專門讓游客進(jìn)行射箭游藝活動(dòng)的地方,。
請看,，房間西墻有4個(gè)小箭機(jī)械垛。向東在地面上每隔一米有一個(gè)射臺,。一共設(shè)有5個(gè)射臺,。這里用的弓和箭都是真正仿宋式的,。游藝要求，也是要按宋代習(xí)射法進(jìn)行,。就是先從離箭垛最近的射臺射,，射中箭垛后，才能向外后退1米到第二個(gè)射臺再射第二箭,，然后依次射下一箭,。射不中時(shí)不能向外退。
每射一次5支箭共收費(fèi)1元,。外籍游客收1美元,。如果您能連續(xù)在五個(gè)射臺上射中5箭時(shí)，這里的工作人員會(huì)獎(jiǎng)給您一份蓋有開封府大印的“神箭手”紀(jì)念證書,。這可是一份難得的殊榮! 各位以前玩過射箭嗎?沒玩過沒關(guān)系,，這里有宋代法定的練習(xí)射箭方法：這是從宋代官頒兵書《武經(jīng)總要》里摘錄出來的。
教弓 法
始學(xué)射,，必先學(xué)持滿,，須能制其弓、定其體,，后乃射之,。
其的(靶子).必始于一丈，百發(fā)百中,。寸以加之,，漸至百步，亦百發(fā)百中,，乃為術(shù)成矣,。
凡射，須挺胸直立,，不可后仰,。山弓為懷中吐月，平箭為弦上懸衡,。其執(zhí)弓,，以四指平握弓巴，大指平伸以承箭簇,。其控弦,，以無名指疊小指壓大指，頭指當(dāng)弦直立,，中國之法也。屈大指以頭指壓勾之,，此北邊之法也,。邊法力小利于馬上,，漢法力大利于步用，然其妙特在頭指間,。世人皆以其指末捉弦,，則置箭曲又傷其羽，但令指面隨弦直立,，即脫而易中,。其致遠(yuǎn)乃過常數(shù)十步。
—— 《武經(jīng)總要》
我們再向這邊看,，這里是電腦照相室,。沒有相機(jī)的游客可以在這里照一張習(xí)武場面的快照，也可以為您提供開封府其他背景合成快照服務(wù),，并在快照上標(biāo)注“開封府留念”,。
這里是電視演播場，分別全天放映電視劇“包公”,、“趙匡胤”,、“楊家將”光盤。讓您觀賞宋代社會(huì)的衣食住行等等風(fēng)光,。
這里是宋代開封府的“府酒坊”,，也就是當(dāng)年開封府內(nèi)專用的造酒廠。
也許各位會(huì)感到奇怪：開封府是個(gè)官衙,，怎么還要自己開一個(gè)造酒廠啊?因?yàn)樵诒彼蔚臅r(shí)候,，制蒸餾燒酒的技術(shù)還不普及，也可以說當(dāng)時(shí)還不會(huì)造現(xiàn)在我們常見的這種燒酒,。當(dāng)時(shí),，人們都是喝米酒，也就是現(xiàn)在的黃酒和江米甜酒,?！端疂G傳》里武松在景陽岡下一氣喝了十八碗的“三碗不過崗酒”，也就是米酒,。米酒是當(dāng)時(shí)社會(huì)日常生活中的一種主要飲料,，開封府中上下六七百號人，每天部要飲用幾百斤米酒,。由于官府對酒實(shí)行專賣,，開封府日常用酒全靠府酒坊釀造。由于用料精細(xì),，技術(shù)精湛,，府酒是當(dāng)時(shí)馳名天下的名酒。這里的幾個(gè)木酒桶,，還有墻上掛的曲羅,、曲臼,、酒羅，都是當(dāng)年府酒坊造酒的用具,。
現(xiàn)在這里出售的“開封府酒”,，雖然已經(jīng)不是當(dāng)年的米酒了，但這酒仍然還是當(dāng)?shù)鼐茝S為開封府游客專門生產(chǎn)的紀(jì)念禮品酒,，質(zhì)量很不錯(cuò),，由開封府注冊商標(biāo)，由開封府旅游開發(fā)公司派人駐廠監(jiān)制,。包裝也是按禮品酒設(shè)計(jì)的,，相當(dāng)精美?？梢运徒o您的那些還沒來過開封府的親朋好友,。
這里是北宋開封府的府醋坊。也就是當(dāng)年開封府自備專用的造醋廠,。請看這里的簡介：
北宋時(shí),，醋是社會(huì)日常生活中最常用的調(diào)味品。開封府專門設(shè)有食醋釀造作坊,，向本府官吏家屬及本府軍卒人等供應(yīng)食醋,。開封府醋，常被作為京城官僚之家,、富貴之家相互饋贈(zèng)的上等禮品,。
也許有的貴賓會(huì)問：醋又不是生話的必需品，開封府為什么還要設(shè)一個(gè)造醋廠呢?這是與當(dāng)時(shí)開封的社會(huì)風(fēng)俗和生活飲食習(xí)慣有關(guān)的,。北宋時(shí),，京城開封城內(nèi)文武百官和工商百姓，大約都是很喜歡吃醋的,。當(dāng)時(shí)京城有句諺語,，叫做“要想富，賣酒醋,?！笨梢姶缀途埔粯邮苋藲g迎。到金人南下,，宋高宗南逃時(shí),，跟隨朝廷南下逃難的開封人，仍然還保留著這個(gè)生活習(xí)慣,。因此這句諺語又改成了“要想富,，攆著行在賣酒醋”。所謂“行在”,，就是皇帝出行時(shí)的臨時(shí)駐地,。所以,，開封府專門設(shè)府醋廠，說明那時(shí)開封府的官員人等,，對醋的消耗量一定也是很大的。
當(dāng)年開封府生產(chǎn)的開封府醋,，也是京城很有名的,。一些外地官員回鄉(xiāng)時(shí)，還要專門托人到開封府知府大人這里討幾瓶府醋,，作為向鄉(xiāng)親們夸耀的珍品,。為什么是討呢，因?yàn)樗未滓彩菍Ｙu的,，開封府的府醋只能自用,，不能出售?？课鲏Φ膸讉€(gè)大醋壇和墻上掛的曲羅,、曲臼、醋羅等物品,，就是按宋式造醋工具仿制的,。
現(xiàn)在，這里當(dāng)然也不能再生產(chǎn)府醋了,，但這里也出售開封本地按古法古配方生產(chǎn)的黃醋,。這是由開封府注冊商標(biāo)，由開封府旅游開發(fā)公司派人駐廠監(jiān)制,。包裝也是按禮品設(shè)計(jì)的,，相當(dāng)精美，也很便宜,?？梢运徒o您的那些還沒來過開封府的親朋好友。
現(xiàn)在,，請大家再看看校場北頭的這個(gè)照壁,，上面刻的是“亦文亦武”四個(gè)大字。各位肯定見過許多照壁了,，但只刻“亦文亦武”四個(gè)大字的照壁,，全世界恐怕只有開封府這一個(gè)。
為什么要刻這四個(gè)字呢?這是因?yàn)楸彼螘r(shí)一直大力提倡武人習(xí)文,，就是現(xiàn)在說的“提高文化水平”,。大家知道，五代時(shí)期軍閥專制,，為所欲為,，根本不講什么政治,，不講什么道德，不顧封建統(tǒng)治的長久利益,，不顧國計(jì)民生,，這都是因?yàn)檫@些軍閥們很少讀書，甚至很多人都是文盲,。從北宋的開國皇帝趙匡胤開始,，就一直鼓勵(lì)武將讀書，因?yàn)橹挥卸嘧x書,，才能明禮義君臣之道,，才能具備齊家治國平天下的基本素質(zhì)，才能自覺接受朝廷的指揮,。所以,，“亦文亦武”四個(gè)大字。是對宋代武人的基本要求,。在宋朝,，只有武藝沒有文化的將領(lǐng)，無論是在官場上還是在社會(huì)上,，都是最讓人看不起的,，也是讓各級官員們和朝廷最不放心的，一介赳赳武夫,，也是社會(huì)上最沒有地位的,。所以，開封府要把這四個(gè)大字刻在校場的照壁上,，告誡將士們,，不僅要習(xí)武，更要學(xué)文化,，實(shí)際上,，宋代的武將，一般都有較高的文化素養(yǎng),。最明顯的是岳飛,，不僅武藝高強(qiáng)，而且能寫的一手好字,，還能寫出《滿江紅》,、《小重山》那樣的好詩詞。有人說岳飛是武將,，不可能寫出《滿江紅》那樣的好詩詞,。那他是不知道宋代的社會(huì)風(fēng)尚是崇尚“亦文亦武”的。
最后我們要游覽北宋開封府的一個(gè)非常特別的文化區(qū)，府司西獄文化區(qū),。宋代牢獄中都設(shè)有獄神廟,，供奉獄神皋陶。按照一般人想象,，獄神嘛,，是管理惡人的，應(yīng)該是面目威嚴(yán),，有很強(qiáng)的威懾力,，可是中國古代的獄神卻是和藹可親的形象，別看他和和善善,，可傳說他是古代具有神力的刑獄官，執(zhí)法最公正,，能明辨是非,，揚(yáng)善懲惡。
剛才在大門外面看過照壁上有個(gè)獬豸圖,，獬豸是皋陶用來判定有罪無罪的神獸,。不用皋陶說話，只要見到有錯(cuò)有罪的人,，獬豸就會(huì)用獨(dú)角抵過去,，從來不會(huì)冤枉好人，也不會(huì)放過一個(gè)壞人,。大約是從明朝開始,，皋陶就從這個(gè)崗位上退休了，之后就變成蕭何了,。
北宋開封府掌管京城及屬縣的治安司法獄訟事務(wù),，同時(shí)還經(jīng)常受理涉及官員的各種案件，因而開封府設(shè)有五所牢獄,，以關(guān)押犯人和證人,，其中一所設(shè)在開封府衙署內(nèi)西南角，由司錄司直接管理,，俗稱”府司西獄”,。當(dāng)時(shí)這里叫牢獄而不是叫監(jiān)獄，只是臨時(shí)關(guān)押犯罪嫌疑人人和證人以便提審的地方,，相當(dāng)于現(xiàn)在的拘留所,，嫌犯在這里關(guān)押最長時(shí)間不能超過40天。
關(guān)押男女囚犯的牢獄建造的也很讓人佩服,，門口都比平常矮,，有罪之人必須低首認(rèn)罪而過。最科學(xué)的是牢獄的墻為“流沙墻”，防止有人有越獄之舉,，一旦挖開墻洞,，如水的沙子便接連不斷的流出來，任你插翅也無法逃走……行刑的工具……囚車……讓人看了觸目驚心…… 《水滸傳》中的楊志我們都很熟悉了,，這里是關(guān)押他牢房,，牢獄門前的對聯(lián)發(fā)人， 國法森嚴(yán)望門已覺三分冷,，人生短暫戴鎖方嫌半刻長 ,。還是做個(gè)規(guī)規(guī)矩矩的守法公民好!好了，各位朋友,，開封府已經(jīng)講解完,，祝愿大家玩得開心愉快!
河南開封導(dǎo)游歡迎詞篇二
游客朋友大家好歡迎來到開封府，開封府又稱南衙,。初建于五代梁開平元年(920xx年)四月,，歷五代梁、晉,、漢,、周以及宋、金,、元,、明、清各朝,，至今已有千余年歷史,。雖然樓宇時(shí)廢時(shí)興，屬縣時(shí)多時(shí)少,、轄區(qū)時(shí)大時(shí)小,、品級時(shí)高時(shí)低，這里一直是負(fù)責(zé)管理開封城區(qū)及周邊各縣行政,、司法等事物的官署,。特別是在北宋時(shí)期(公元960—公元1120xx年)，伴隨著宋王朝封建政治,、經(jīng)濟(jì),、文化的飛躍發(fā)展，開封府作為位居首都的“天下首府”,，曾有過160余年的輝煌,。
宋太宗、宋真宗,、宋欽宗等三位皇帝都曾潛龍?jiān)诖?，先后有寇?zhǔn),、包拯、歐陽修,、范仲淹,、蘇軾、司馬光等一大批杰出的政治家,、文學(xué)家,、思想家、軍事家在此任職,。
現(xiàn)在您所看到的開封府,，是以宋代開封府衙為原型修建的文化游覽區(qū)，占地四公頃,，樓堂五十余,。其中有以戒石、大堂為主體的官衙文化區(qū),、有以梅花堂為主體的包公傳說文化區(qū),、有以府司西獄為主體的刑獄文化區(qū)、有以明禮院為主體的科舉文化區(qū)還有號稱天下獨(dú)一無二的文城墻景區(qū)和以潛龍宮為主體的帝王生活文化區(qū),，在挺拔的清心樓上，您還能指點(diǎn)評說當(dāng)年200余位北宋開封府知府,、府尹的雄才大略和歷史功過,。
各位朋友，我們現(xiàn)在看到的就是開封府的文城墻了,，說道城墻大家就會(huì)想到它的為了防御敵人攻擊而修筑的,，因而它應(yīng)該是以武備、軍事為特色,，可是宋代開封府衙的城墻,，卻是叫做“文城墻”，這是因?yàn)楸彼螘r(shí),，宋王朝極力推行“重文抑武”政策,，努力強(qiáng)化中央集權(quán)，嚴(yán)禁地方官府修筑城墻,，以免地方政權(quán)恃武抗上,。什么叫做“重文抑武”政策呢?就是盡量重用文人，嚴(yán)密控制,、限制武人的意思,。跨過府門,，我們就來到了大廳,。俗稱“廳事”，這里是北宋開封府衙的核心，也是歷任各級開封府官吏的主要場所,。北宋開封府機(jī)構(gòu)龐大,，官員眾多。府尹一人總領(lǐng)府事,，掌管京師的民政,、司法、捕捉盜賊,、賦役,、戶口等政務(wù)。
在大堂的后面就是議事廳,，是本府官員議事的場所,，原名都廳。現(xiàn)在我們看到的這組雕塑是“商議寬簡治京師”場面,。條案正中端坐的是歐陽修,，歐陽修接任包拯之后任開封府長官，以寬簡治京師,，與包拯治理京師的方法大不相同,。
從大堂出來我們看到的這座典雅的建筑是齊民堂。據(jù)文獻(xiàn)記載,，齊民,，就是平民的意思。北宋開封府齊民堂,，取“以民為本”之意,。穿過齊民堂，我們來到了這座臘梅飄香的四合小院,。正廳的建筑為梅花堂,，說起梅花堂，還有一段典故!包拯一生為官清廉,，執(zhí)法嚴(yán)明,，但卻與“開后門”有著不解之緣。
相傳,，包拯在實(shí)行廢“牌司”,、開正門改革之后京城百姓紛紛拍手稱快，告狀的人越來越多,，每天上班處理不完訴訟案件,，包拯于是下令，打開府衙的后門,，允許百姓任何時(shí)間,，都可以直入府內(nèi)訴說冤情,。而我們面前的梅花堂相傳就是包拯當(dāng)年打開的后門，便服問案的地方了!
宋代實(shí)行“重文輕武”政策,，教育和科舉管理,，是開封府的一項(xiàng)重要職責(zé)。為了便于處理京城學(xué)子的教育,、科舉,、集會(huì)、慶典等事務(wù),，根據(jù)“禮義明則家國興”的傳統(tǒng)理論,，專門在開封府內(nèi)建立了明禮院，作為舉子進(jìn)行科舉解試和臨時(shí)性講學(xué),、集會(huì)的場所,。
我們進(jìn)入明禮院首先會(huì)看到一座拱奎樓，它的上層供奉的是主管科舉考試的天神“魁星”,，而且這個(gè)四合院其它建筑都比“拱奎樓”要低,，顯出眾星拱月之勢，那麼咱各位再來看說明牌：狀元及第,，金榜奪魁,，是宋朝人的美好愿望，因而開封府特別把這座用于解試的考場稱為拱奎樓,。拱奎樓一層大廳,，是北宋科舉時(shí)的解試考場，現(xiàn)在已經(jīng)無法重現(xiàn)原貌了,。不過,，四周墻上的壁畫,，倒是很詳細(xì)地描繪了宋代科舉的全過程,。咱各位朋友家里如果有正在求學(xué)的人，您可以代他拜拜魁星,，會(huì)給他帶來好運(yùn)的,。相當(dāng)年，北宋的開封府,，因?yàn)橛羞@個(gè)魁星保佑,，曾經(jīng)出過二十多名狀元呢!
接下來各位朋友請到桂籍堂參觀：這里相當(dāng)于開封府的“科舉檔案館”，桂籍堂一層正堂北面靠墻塑的是孔子立像,，左右配的分別是孟子,、子思、顏?zhàn)?、曾子,，合稱四配,。北墻繪的是孔子的72位著名弟子，號稱七十二賢,，這些都是歷代儒士們學(xué)習(xí)的楷模,。這是根據(jù)傳世的吳道子繪七十二賢人圖繪制的。儒學(xué)要求讀書人至少要掌握“禮,、樂,、射、御,、書,、數(shù)”六藝。北宋時(shí),，開封府專設(shè)了這個(gè)六藝齋,。屋內(nèi)陳列著編鐘、拊鼓,、竽等十余種樂器,。各位朋友下面咱們?nèi)⒂^開封府內(nèi)最高的一座建筑—清心樓，這是一座外四內(nèi)七的建筑層,。里邊一樓大廳供奉的是一尊包大人的銅站像,，他是國內(nèi)最高最大的銅站像了，他重5,。8噸,。東墻上刻著一首五言銘志詩：清心為治本，直道是身謀,，秀干終成棟,，精鋼不做鉤，倉充鼠雀喜,，草盡兔狐愁,，史冊有遺訓(xùn)，無貽來者羞!這首詩表明了包公的愿望和理想,，包拯在做開封府長官時(shí)也確實(shí)是按照這首詩來做的,，所以被百姓稱為包青天。好了各位朋友接下來有興趣的話可以到樓上參觀一下,，上面有歷代開封府長官的簡介和北宋的服裝,。
在開封府的西北角有一個(gè)道觀。請大家首先來看一下這個(gè)宏大的“五岳真形圖”,。這是根據(jù)中華五岳的山脈縱橫,、高低盤曲、云林流水之像繪制而成的,，是道觀中必備的經(jīng)典圖案?，F(xiàn)在我們進(jìn)入天慶觀去了解道教的三清尊神,，首先映入我們眼簾的是太極八卦臺，它幾乎占滿整個(gè)庭院,。太極八卦是道教表現(xiàn)宇宙,、哲學(xué)、社會(huì)思想的經(jīng)典圖案,，具有非常豐富的文化內(nèi)涵,。本臺中間為代表演化不止的混遠(yuǎn)太極(時(shí)間和兩儀)，其次是代表空間四象,，外圍是代表世界萬物的八卦,，構(gòu)成了一副宇宙圖景。道士們認(rèn)為在圖上連內(nèi)丹之功,，能迅速使自己融入宇宙浩氣之中,，達(dá)到天人合一、超凡脫俗的境界,。咱們再看道教宮觀的主體建筑—三清殿,，里邊供奉的是三清尊神：中間這位是元始天尊，左手虛拈,，右手虛捧,。象征著“無極”，即天地未形,、萬象未生時(shí),。他左邊的靈寶天尊，雙手斜捧一個(gè)陰陽魚圓鏡,。象征從無極中剛衍生出“太極”,。右邊的道德天尊，雙手執(zhí)一把繪有變型陰陽魚圖案和八卦紋飾的宮扇,。象征著太極化生世界萬物萬靈,。
現(xiàn)在我們要游覽的是北宋開封府的英武樓游藝文化區(qū)。當(dāng)年,，這里是一個(gè)小校場,，也是宋朝科舉武舉考試的考場,。這里從南到北,，分布著馬廄、英武樓,、軍械庫,、習(xí)射場、府酒坊,、府醋坊,、演武場,、東長廊、北照壁等景物,，都是值得觀賞的,。
最后我們要游覽北宋開封府的一個(gè)非常特別的文化區(qū)，府司西獄文化區(qū),。北宋開封府掌管京城及屬縣的治安司法獄訟事務(wù),，同時(shí)還經(jīng)常受理涉及官員的各種案件，因而開封府設(shè)有五所牢獄,，以關(guān)押犯人和證人,，其中一所設(shè)在開封府衙署內(nèi)西南角，由司錄司直接管理,，俗稱”府司西獄”,。當(dāng)時(shí)這里叫牢獄而不是叫監(jiān)獄，只是臨時(shí)關(guān)押犯罪嫌疑人人和證人以便提審的地方,，相當(dāng)于現(xiàn)在的拘留所,，嫌犯在這里關(guān)押最長時(shí)間不能超過40天。宋代牢獄中都設(shè)有獄神廟,，供奉獄神皋陶,。按照一般人想象，獄神嘛,，是管理惡人的,，應(yīng)該是面目威嚴(yán)，有很強(qiáng)的威懾力,，可是中國古代的獄神卻是和藹可親的形象,，別看他和和善善，可傳說他是古代具有神力的刑獄官,，執(zhí)法最公正,，能明辨是非，揚(yáng)善懲惡,。剛才在大門外面看過照壁上有個(gè)獬豸圖,，獬豸是皋陶用來判定有罪無罪的神獸。不用皋陶說話,，只要見到有錯(cuò)有罪的人,，獬豸就會(huì)用獨(dú)角抵過去，從來不會(huì)冤枉好人,，也不會(huì)放過一個(gè)壞人,。大約是從明朝開始，皋陶就從這個(gè)崗位上退休了,，之后就變成蕭何了,。好了咱各位朋友,，開封府已經(jīng)講解完，祝愿大家玩得開心愉快!
河南開封導(dǎo)游歡迎詞篇三
開封府門前廣場有一方照壁,，南面是“開封府”三個(gè)大字,。北面是一只似鹿非鹿、似羊非羊的怪獸,，目光炯炯,，拭目以待，名叫獬豸,，是傳說中的怪獸,，據(jù)說可以辨別是非、善惡忠奸,。在這里刻上獬豸圖案,，是為了警示官員秉公執(zhí)法、依法行政,。假若徇私枉法,，這個(gè)獬豸就會(huì)把它地到十八層地獄。
各位朋友,，我們現(xiàn)在看到的就是開封府的文城墻了,，說道城墻大家就會(huì)想到它的為了防御敵人攻擊而修筑的，因而它應(yīng)該是以武備,、軍事為特色,，可是宋代開封府衙的城墻，卻是叫做“文城墻”,，這是因?yàn)楸彼螘r(shí),，宋王朝極力推行“重文抑武”政策，努力強(qiáng)化中央集權(quán),，嚴(yán)禁地方官府修筑城墻,，以免地方政權(quán)恃武抗上。什么叫做“重文抑武”政策呢?就是盡量重用文人,，嚴(yán)密控制,、限制武人的意思。
跨過府門,，我們就來到了大廳,。俗稱“廳事”，這里是北宋開封府衙的核心，也是歷任各級開封府官吏的主要場所。北宋開封府機(jī)構(gòu)龐大,，官員眾多。府尹一人總領(lǐng)府事,，掌管京師的民政、司法,、捕捉盜賊,、賦役、戶口等政務(wù),。
在大堂的后面就是議事廳,，是本府官員議事的場所，原名都廳?，F(xiàn)在我們看到的這組雕塑是“商議寬簡治京師”場面,。條案正中端坐的是歐陽修，歐陽修接任包拯之后任開封府長官,，以寬簡治京師,，與包拯治理京師的方法大不相同。
從大堂出來我們看到的這座典雅的建筑是齊民堂,。據(jù)文獻(xiàn)記載,，齊民，就是平民的意思,。北宋開封府齊民堂,，取“以民為本”之意。穿過齊民堂,，我們來到了這座臘梅飄香的四合小院,。正廳的建筑為梅花堂，說起梅花堂,，還有一段典故!包拯一生為官清廉,，執(zhí)法嚴(yán)明，但卻與“開后門”有著不解之緣,。相傳,，包拯在實(shí)行廢“牌司”、開正門改革之后京城百姓紛紛拍手稱快,，告狀的人越來越多,，每天上班處理不完訴訟案件，包拯于是下令,，打開府衙的后門,，允許百姓任何時(shí)間，都可以直入府內(nèi)訴說冤情,。而我們面前的梅花堂相傳就是包拯當(dāng)年打開的后門,，便服問案的地方了!
進(jìn)入堂內(nèi)，我們看到的最大特點(diǎn)是室內(nèi)人物都面向北，要不,，怎么叫倒坐呢?室內(nèi)正中端坐的就是包拯,。臺前衣衫襤褸的老人名叫李年，兒子,、兒媳早亡,，撇下孫子、孫女由老倆口撫養(yǎng),，生活是很艱難的,。被綁著的人叫張野，是張礦的兒子,。張礦,、張野父子是村里有名的無賴，李年的田地和張礦的田地搭界,，張礦欺壓貧弱,，侵占李年家的田地。李年找張礦說理,，卻被張礦的兒子張野毒打了一頓,。李年無奈到縣衙告狀，張礦用錢財(cái)買通知縣許漏,，許漏貪贓枉法,，不僅不公正審理，反而把李年的狀紙交給張礦看,，張礦的氣焰更加囂張,，又把李年毒打一頓。李年的孫子去拉爺爺時(shí),，被張礦的兒子張野打死,。李年悲痛欲絕，聽說開封府的包大人執(zhí)法如山,，含冤來到開封府告狀,。包公便服在梅花堂聽訴后，遂下令把殺人犯張野逮捕歸案,，并傳令知縣許漏和張礦候?qū)?。李年終于為自己和孫子討回了公道。這是包公在此接手的第一個(gè)民告官的案件!打油一首……鐵面鐵腕鐵包公,，銅鍘三口好威風(fēng),，天下若又不平事，擊鼓升堂到開封,。
宋代實(shí)行“重文輕武”政策,，教育和科舉管理,，是開封府的一項(xiàng)重要職責(zé)。為了便于處理京城學(xué)子的教育,、科舉、集會(huì),、慶典等事務(wù),，根據(jù)“禮義明則家國興”的傳統(tǒng)理論,，專門在開封府內(nèi)建立了明禮院,，作為舉子進(jìn)行科舉解試和臨時(shí)性講學(xué)、集會(huì)的場所,。
我們進(jìn)入明禮院首先會(huì)看到一座拱奎樓,，它的上層供奉的是主管科舉考試的天神“魁星”，而且這個(gè)四合院其它建筑都比“拱奎樓”要低,，顯出眾星拱月之勢,那麼咱各位再來看說明牌：狀元及第,，金榜奪魁，是宋朝人的美好愿望,，因而開封府特別把這座用于解試的考場稱為拱奎樓,。拱奎樓一層大廳,，是北宋科舉時(shí)的解試考場，現(xiàn)在已經(jīng)無法重現(xiàn)原貌了,。不過,，四周墻上的壁畫，倒是很詳細(xì)地描繪了宋代科舉的全過程,。咱各位朋友家里如果有正在求學(xué)的人，您可以代他拜拜魁星,，會(huì)給他帶來好運(yùn)的。
相當(dāng)年,，北宋的開封府,，因?yàn)橛羞@個(gè)魁星保佑,，曾經(jīng)出過二十多名狀元呢!接下來各位朋友請到桂籍堂參觀：這里相當(dāng)于開封府的“科舉檔案館”,，桂籍堂一層正堂北面靠墻塑的是孔子立像,，左右配的分別是孟子、子思,、顏?zhàn)?、曾子,，合稱四配。北墻繪的是孔子的72位著名弟子,，號稱七十二賢,，這些都是歷代儒士們學(xué)習(xí)的楷模,。這是根據(jù)傳世的吳道子繪七十二賢人圖繪制的,。儒學(xué)要求讀書人至少要掌握“禮,、樂,、射,、御,、書、數(shù)”六藝,。北宋時(shí)，開封府專設(shè)了這個(gè)六藝齋,。屋內(nèi)陳列著編鐘,、拊鼓、竽等十余種樂器。
各位朋友下面咱們?nèi)⒂^開封府內(nèi)最高的一座建筑—清心樓,，這是一座外四內(nèi)七的建筑層。里邊一樓大廳供奉的是一尊包大人的銅站像,，是國內(nèi)最高最大的銅站像了,，重5.8噸,。 據(jù)說"高跟鞋“也源于包公呢,，包公其實(shí)長得并不像戲中那樣魁梧,，每日上朝，因?yàn)榘珓傉话ⅲ畹没噬闲模潜淮蟪妓艛D，每每都被擠到最后邊,，皇帝尋他不見,，于是發(fā)令,，包公官帽的沙翅比別人的要長，官靴底必須加厚,，不管誰,，碰到包公沙翅重打30大板，從此,，包公所站立的地方,，三尺見方?jīng)]人敢靠近，皇上一眼就能找到他,，高跟鞋從此誕生了
東墻上刻著一首五言銘志詩：清心為治本,，直道是身謀，秀干終成棟,，精鋼不做鉤,，倉充鼠雀喜，草盡兔狐愁,，史冊有遺訓(xùn),，無貽來者羞!這首詩表明了包公的愿望和理想，包拯在做開封府長官時(shí)也確實(shí)是按照這首詩來做的,，所以被百姓稱為包青天,。好了各位朋友接下來有興趣的話可以到樓上參觀一下，上面有歷代開封府長官的簡介和北宋的服裝,。在開封府的西北角有一個(gè)道觀,。請大家首先來看一下這個(gè)宏大的“五岳真形圖”。這是根據(jù)中華五岳的山脈縱橫,、高低盤曲,、云林流水之像繪制而成的，是道觀中必備的經(jīng)典圖案?，F(xiàn)在我們進(jìn)入天慶觀去了解道教的三清尊神,，首先映入我們眼簾的是太極八卦臺，它幾乎占滿整個(gè)庭院,。太極八卦是道教表現(xiàn)宇宙,、哲學(xué)、社會(huì)思想的經(jīng)典圖案,，具有非常豐富的文化內(nèi)涵。
本臺中間為代表演化不止的混遠(yuǎn)太極(時(shí)間和兩儀),，其次是代表空間四象,，外圍是代表世界萬物的八卦，構(gòu)成了一副宇宙圖景,。道士們認(rèn)為在圖上連內(nèi)丹之功,，能迅速使自己融入宇宙浩氣之中，達(dá)到天人合一,、超凡脫俗的境界,。咱們再看道教宮觀的主體建筑—三清殿，里邊供奉的是三清尊神：中間這位是元始天尊,，左手虛拈,，右手虛捧,。象征著“無極”，即天地未形,、萬象未生時(shí),。他左邊的靈寶天尊，雙手斜捧一個(gè)陰陽魚圓鏡,。象征從無極中剛衍生出“太極”,。右邊的道德天尊，雙手執(zhí)一把繪有變型陰陽魚圖案和八卦紋飾的宮扇,。象征著太極化生世界萬物萬靈,。
現(xiàn)在我們要游覽的是北宋開封府的英武樓游藝文化區(qū)。
現(xiàn)在大家看到的這個(gè)建筑,，叫“英武樓”,，這是開封府校場的主體建筑。大柱上刻的抱柱長聯(lián)和英武樓正中墻壁上大寫一個(gè)“擂”字(或“武”字),，顯示出這座宋式建筑的宏大氣勢,。這是個(gè)照相的好地方，大家可以用英武樓作背景,，照一張很好的紀(jì)念照,。
開封府為什么要在這里修一座這么氣派的英武樓呢?
大家看，這里是校場,，也就是俗話說的演武場,、練兵場。北宋時(shí),，開封府設(shè)有左軍巡院和右軍巡院兩個(gè)警備機(jī)構(gòu),，各轄有一支小部隊(duì)，專門負(fù)責(zé)京城治安,、捕盜,、防火、防河等日常防務(wù)和一些緊急事務(wù),。根據(jù)規(guī)定,，他們要定期輪流在這個(gè)校場進(jìn)行常規(guī)訓(xùn)練，但同時(shí)還有一條規(guī)定,，就是嚴(yán)禁這兩支部隊(duì)同時(shí)在這里集結(jié),，以防武將生事。
當(dāng)兵的練兵,，當(dāng)官的得有個(gè)地方坐呀,，所以要在這里修個(gè)英武樓，當(dāng)將士們在這里訓(xùn)練時(shí)，知府等官長可登此樓檢閱或是休息,。
另一個(gè)用途是：北宋時(shí)科舉中有武舉一科,，武舉中的軍事科目考試，都是在這里舉行,。那時(shí)這個(gè)樓上坐的就是考官了,。
這個(gè)英武樓還有一個(gè)重要用途，就是每當(dāng)開封府要舉行一些較大的慶典時(shí),，也都是在此舉行,。稍等一會(huì)兒，我們就能在這里欣賞“包拯宴賓”的精彩文藝演出,。
各位請看，這里是“習(xí)射場”,。是專門讓游客進(jìn)行射箭游藝活動(dòng)的地方,。
請看，房間西墻有4個(gè)小箭機(jī)械垛,。向東在地面上每隔一米有一個(gè)射臺,。一共設(shè)有5個(gè)射臺。這里用的弓和箭都是真正仿宋式的,。游藝要求,，也是要按宋代習(xí)射法進(jìn)行,。就是先從離箭垛最近的射臺射，射中箭垛后,，才能向外后退1米到第二個(gè)射臺再射第二箭，然后依次射下一箭,。射不中時(shí)不能向外退,。
每射一次5支箭共收費(fèi)1元。外籍游客收1美元,。如果您能連續(xù)在五個(gè)射臺上射中5箭時(shí)，這里的工作人員會(huì)獎(jiǎng)給您一份蓋有開封府大印的“神箭手”紀(jì)念證書,。這可是一份難得的殊榮! 各位以前玩過射箭嗎?沒玩過沒關(guān)系,，這里有宋代法定的練習(xí)射箭方法：這是從宋代官頒兵書《武經(jīng)總要》里摘錄出來的。
教弓 法
始學(xué)射，必先學(xué)持滿,，須能制其弓,、定其體，后乃射之,。
其的(靶子).必始于一丈,，百發(fā)百中。寸以加之,，漸至百步,，亦百發(fā)百中，乃為術(shù)成矣,。
凡射,，須挺胸直立，不可后仰,。山弓為懷中吐月,，平箭為弦上懸衡。其執(zhí)弓,，以四指平握弓巴,，大指平伸以承箭簇。其控弦,，以無名指疊小指壓大指,，頭指當(dāng)弦直立，中國之法也,。屈大指以頭指壓勾之,，此北邊之法也。邊法力小利于馬上,，漢法力大利于步用,，然其妙特在頭指間。世人皆以其指末捉弦,，則置箭曲又傷其羽,，但令指面隨弦直立，即脫而易中,。其致遠(yuǎn)乃過常數(shù)十步,。
—— 《武經(jīng)總要》
我們再向這邊看，這里是電腦照相室,。沒有相機(jī)的游客可以在這里照一張習(xí)武場面的快照,，也可以為您提供開封府其他背景合成快照服務(wù)，并在快照上標(biāo)注“開封府留念”,。
這里是電視演播場,，分別全天放映電視劇“包公”,、“趙匡胤”、“楊家將”光盤,。讓您觀賞宋代社會(huì)的衣食住行等等風(fēng)光,。
這里是宋代開封府的“府酒坊”，也就是當(dāng)年開封府內(nèi)專用的造酒廠,。
也許各位會(huì)感到奇怪：開封府是個(gè)官衙,，怎么還要自己開一個(gè)造酒廠啊?因?yàn)樵诒彼蔚臅r(shí)候，制蒸餾燒酒的技術(shù)還不普及,，也可以說當(dāng)時(shí)還不會(huì)造現(xiàn)在我們常見的這種燒酒,。當(dāng)時(shí)，人們都是喝米酒,，也就是現(xiàn)在的黃酒和江米甜酒,。《水滸傳》里武松在景陽岡下一氣喝了十八碗的“三碗不過崗酒”,，也就是米酒,。米酒是當(dāng)時(shí)社會(huì)日常生活中的一種主要飲料，開封府中上下六七百號人,，每天部要飲用幾百斤米酒,。由于官府對酒實(shí)行專賣，開封府日常用酒全靠府酒坊釀造,。由于用料精細(xì),，技術(shù)精湛，府酒是當(dāng)時(shí)馳名天下的名酒,。這里的幾個(gè)木酒桶,，還有墻上掛的曲羅、曲臼,、酒羅,，都是當(dāng)年府酒坊造酒的用具。
現(xiàn)在這里出售的“開封府酒”,，雖然已經(jīng)不是當(dāng)年的米酒了,，但這酒仍然還是當(dāng)?shù)鼐茝S為開封府游客專門生產(chǎn)的紀(jì)念禮品酒，質(zhì)量很不錯(cuò),，由開封府注冊商標(biāo),，由開封府旅游開發(fā)公司派人駐廠監(jiān)制。包裝也是按禮品酒設(shè)計(jì)的,，相當(dāng)精美,。可以送給您的那些還沒來過開封府的親朋好友,。
這里是北宋開封府的府醋坊,。也就是當(dāng)年開封府自備專用的造醋廠,。請看這里的簡介：
北宋時(shí),，醋是社會(huì)日常生活中最常用的調(diào)味品,。開封府專門設(shè)有食醋釀造作坊，向本府官吏家屬及本府軍卒人等供應(yīng)食醋,。開封府醋,，常被作為京城官僚之家、富貴之家相互饋贈(zèng)的上等禮品,。
也許有的貴賓會(huì)問：醋又不是生話的必需品,，開封府為什么還要設(shè)一個(gè)造醋廠呢?這是與當(dāng)時(shí)開封的社會(huì)風(fēng)俗和生活飲食習(xí)慣有關(guān)的。北宋時(shí),，京城開封城內(nèi)文武百官和工商百姓,，大約都是很喜歡吃醋的。當(dāng)時(shí)京城有句諺語,，叫做“要想富,，賣酒醋?！笨梢姶缀途埔粯邮苋藲g迎,。到金人南下，宋高宗南逃時(shí),，跟隨朝廷南下逃難的開封人,，仍然還保留著這個(gè)生活習(xí)慣。因此這句諺語又改成了“要想富,，攆著行在賣酒醋”,。所謂“行在”，就是皇帝出行時(shí)的臨時(shí)駐地,。所以,，開封府專門設(shè)府醋廠，說明那時(shí)開封府的官員人等,，對醋的消耗量一定也是很大的,。
當(dāng)年開封府生產(chǎn)的開封府醋，也是京城很有名的,。一些外地官員回鄉(xiāng)時(shí),，還要專門托人到開封府知府大人這里討幾瓶府醋，作為向鄉(xiāng)親們夸耀的珍品,。為什么是討呢,，因?yàn)樗未滓彩菍Ｙu的，開封府的府醋只能自用,，不能出售,?？课鲏Φ膸讉€(gè)大醋壇和墻上掛的曲羅、曲臼,、醋羅等物品,，就是按宋式造醋工具仿制的。
現(xiàn)在,，這里當(dāng)然也不能再生產(chǎn)府醋了,，但這里也出售開封本地按古法古配方生產(chǎn)的黃醋。這是由開封府注冊商標(biāo),，由開封府旅游開發(fā)公司派人駐廠監(jiān)制,。包裝也是按禮品設(shè)計(jì)的，相當(dāng)精美,，也很便宜,。可以送給您的那些還沒來過開封府的親朋好友,。
現(xiàn)在,，請大家再看看校場北頭的這個(gè)照壁，上面刻的是“亦文亦武”四個(gè)大字,。各位肯定見過許多照壁了,，但只刻“亦文亦武”四個(gè)大字的照壁，全世界恐怕只有開封府這一個(gè),。
為什么要刻這四個(gè)字呢?這是因?yàn)楸彼螘r(shí)一直大力提倡武人習(xí)文,，就是現(xiàn)在說的“提高文化水平”。大家知道,，五代時(shí)期軍閥專制,，為所欲為，根本不講什么政治,，不講什么道德,，不顧封建統(tǒng)治的長久利益，不顧國計(jì)民生,，這都是因?yàn)檫@些軍閥們很少讀書,，甚至很多人都是文盲。從北宋的開國皇帝趙匡胤開始,，就一直鼓勵(lì)武將讀書,，因?yàn)橹挥卸嘧x書，才能明禮義君臣之道,，才能具備齊家治國平天下的基本素質(zhì),，才能自覺接受朝廷的指揮。所以,，“亦文亦武”四個(gè)大字,。是對宋代武人的基本要求,。在宋朝，只有武藝沒有文化的將領(lǐng),，無論是在官場上還是在社會(huì)上,，都是最讓人看不起的，也是讓各級官員們和朝廷最不放心的,，一介赳赳武夫,，也是社會(huì)上最沒有地位的。所以,，開封府要把這四個(gè)大字刻在校場的照壁上，告誡將士們,，不僅要習(xí)武,，更要學(xué)文化，實(shí)際上,，宋代的武將,，一般都有較高的文化素養(yǎng)。最明顯的是岳飛,，不僅武藝高強(qiáng),，而且能寫的一手好字，還能寫出《滿江紅》,、《小重山》那樣的好詩詞,。有人說岳飛是武將，不可能寫出《滿江紅》那樣的好詩詞,。那他是不知道宋代的社會(huì)風(fēng)尚是崇尚“亦文亦武”的,。
最后我們要游覽北宋開封府的一個(gè)非常特別的文化區(qū)，府司西獄文化區(qū),。宋代牢獄中都設(shè)有獄神廟,，供奉獄神皋陶。按照一般人想象,，獄神嘛,，是管理惡人的，應(yīng)該是面目威嚴(yán),，有很強(qiáng)的威懾力,，可是中國古代的獄神卻是和藹可親的形象，別看他和和善善,，可傳說他是古代具有神力的刑獄官,，執(zhí)法最公正，能明辨是非,，揚(yáng)善懲惡,。
剛才在大門外面看過照壁上有個(gè)獬豸圖,，獬豸是皋陶用來判定有罪無罪的神獸。不用皋陶說話,，只要見到有錯(cuò)有罪的人,，獬豸就會(huì)用獨(dú)角抵過去，從來不會(huì)冤枉好人,，也不會(huì)放過一個(gè)壞人,。大約是從明朝開始，皋陶就從這個(gè)崗位上退休了,，之后就變成蕭何了,。
北宋開封府掌管京城及屬縣的治安司法獄訟事務(wù)，同時(shí)還經(jīng)常受理涉及官員的各種案件,，因而開封府設(shè)有五所牢獄,，以關(guān)押犯人和證人，其中一所設(shè)在開封府衙署內(nèi)西南角,，由司錄司直接管理,，俗稱”府司西獄”。當(dāng)時(shí)這里叫牢獄而不是叫監(jiān)獄,，只是臨時(shí)關(guān)押犯罪嫌疑人人和證人以便提審的地方,，相當(dāng)于現(xiàn)在的拘留所，嫌犯在這里關(guān)押最長時(shí)間不能超過40天,。
關(guān)押男女囚犯的牢獄建造的也很讓人佩服,，門口都比平常矮，有罪之人必須低首認(rèn)罪而過,。最科學(xué)的是牢獄的墻為“流沙墻”,，防止有人有越獄之舉，一旦挖開墻洞,，如水的沙子便接連不斷的流出來,，任你插翅也無法逃走……行刑的工具……囚車……讓人看了觸目驚心…… 《水滸傳》中的楊志我們都很熟悉了，這里是關(guān)押他牢房,，牢獄門前的對聯(lián)發(fā)人,， 國法森嚴(yán)望門已覺三分冷，人生短暫戴鎖方嫌半刻長 ,。還是做個(gè)規(guī)規(guī)矩矩的守法公民好!好了,，各位朋友，開封府已經(jīng)講解完,，祝愿大家玩得開心愉快!
河南開封導(dǎo)游歡迎詞篇四
歡迎大家到我們開封來,，我是大家次此開封行的導(dǎo)游。
我們開封古城汴梁、汴京,、東京,，簡稱忭，是我國七大古都之一,，先后有戰(zhàn)國時(shí)候的魏,，五代時(shí)期的后梁、后晉,、后漢,、后周以及北宋和金定都于此，所以開封素有七朝都會(huì)之城,，下面我就用七個(gè)一給大家介紹一下開封：
一個(gè)名臣的歸宿：開封有個(gè)包青天,，鐵面無私辨忠奸，我想許多人都聽過這首歌,。大家到開封旅游,，自然而然就會(huì)想到北宋名相——包拯，他曾擔(dān)任過我們開封開封知府,，，在人們的心中他就是中國古代清官的象征,。我們在參觀完清明上河圓后將去參觀包公祠,。
一個(gè)王朝的輝煌: 在開封歷史上建都的七個(gè)朝代中，以北宋建都時(shí)間最長,，從公元960年到1120xx年，長達(dá)168年,，也最繁榮,。漢唐時(shí)間的長安不過四五十萬人，唐代洛陽也不過一百多萬人,，而開封卻達(dá)到150萬人,。而當(dāng)時(shí)倫敦,、巴黎也就十幾萬人,，被歐洲人稱為世界最大城市的大馬士革也只有50萬,，經(jīng)濟(jì)的繁榮,，人口增多，商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,，使各國商人,、使節(jié)、宗教人士不絕于途,，中國的各種文明,，包裹火藥、印刷術(shù),、造紙等由此傳向世界各地,。經(jīng)濟(jì)的繁榮也促進(jìn)了文化的大發(fā)展，蘇軾,、歐陽修,、王安石、司馬光,、柳永,、李清照、張擇端都在各自的領(lǐng)域里各領(lǐng)風(fēng)騷,。
一條大河的歷史: 開封的發(fā)展與黃河密切相關(guān),，開封的發(fā)展史可以說就是黃河的泛濫史，黃河穩(wěn)則開封盛,，黃河泛則開封衰?，F(xiàn)在我們的腳下有五大都城遺址疊壓在一起，,，然后我們開封人重新在廢墟上建就是黃河泛濫一次就淹沒開封一次,。五大古都遺址在二十平方公里土地上分布，只有我們開封的五城疊壓和洛陽的五都薈洛?，F(xiàn)在開封和黃河之間還有一個(gè)世界奇觀,，那就是黃河懸河奇觀，黃河的河床要高出開封地面七米,。
一朵鮮花的芬芳: 這朵鮮花自然就是開封市花菊花,，早在北宋時(shí)期，開封菊花便已馳名全國,。1983年菊花被定為開封市花,，從那以后每年的10月18日到11月18日，開封都要舉辦菊花花會(huì),，屆時(shí)走進(jìn)開封的任何一個(gè)景點(diǎn),，你仿佛進(jìn)入了一個(gè)菊花的海洋。現(xiàn)在開封菊花和洛陽牡丹一樣成了省級花會(huì),。開封人愛菊花,，不僅因?yàn)樗榔G，還因?yàn)樗愿駝倧?qiáng)耐寒傲雪，氣質(zhì)高潔,。同時(shí)菊花也是開封人民堅(jiān)強(qiáng)不屈的意志品質(zhì)象征,。回顧歷史,，開封屢經(jīng)戰(zhàn)火,，然而開封人民生生不息，自強(qiáng)自立,，重建家園,，這不正是菊花獨(dú)有的品質(zhì)么!
一池湖水的靈氣: 北宋的楊家?guī)X大家都知道，是忠臣良將的代表,。那么在開封有兩個(gè)湖,，一個(gè)是楊家湖，一個(gè)是潘家湖,，在民間流傳著這樣一個(gè)故事,。楊湖清潘湖濁奸臣忠臣清濁分。說的是北宋一門英烈的揚(yáng)家將為國家立下汗馬功勞,，但皇帝卻善惡不分,，楊業(yè)被害后，佘老太君上金殿告御狀,，但皇帝卻包庇奸臣,，只免去潘仁美的三個(gè)虛職。佘老太君一怒之下,，帶領(lǐng)全家罷官歸隱搬走后天降大雨將潘楊二府淹成一片汪洋。潘家所在地湖水渾濁惡臭,，楊家湖水清澈,，老百姓就認(rèn)為這是潘楊兩家對國忠奸寫照。所以一池湖水的靈氣,，
一次艱難的復(fù)興: 自北宋末年黃河淹沒開封以來,，開封在也沒有昔日的繁榮，民國時(shí)期還是省會(huì)的開封,，現(xiàn)在已被鄭州洛陽遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋在了身后,。開封現(xiàn)轄五縣五區(qū)，人口460萬,，市區(qū)人口78萬?，F(xiàn)在國家提出中部崛起戰(zhàn)略后省政府提出了發(fā)展中原城市群，實(shí)現(xiàn)鄭汴一體化,。去年鄭汴大道的通車標(biāo)志著開封在鄭州的拉動(dòng)下,，已經(jīng)踏上了重視昔日輝煌的快車。
一幅歷史的巨畫: 就是張擇端的清明上河圖。現(xiàn)在我們已經(jīng)到達(dá)了清明上河園,，請大家?guī)Ш秒S身攜帶物品隨我下車,，一起領(lǐng)略這幅歷史的巨畫。
河南開封導(dǎo)游歡迎詞篇五
在開封府府門廣場前有一方照壁,南面是”開封府”三個(gè)大字,北面是一只似鹿非鹿.似羊非羊的怪獸,目光炯炯,拭目以待,名叫獬豸(xie zhi),這是傳說中的神獸,據(jù)說能辨別是非曲直,善惡忠奸.在這里刻上獬豸圖案,是為了警示官員要秉公執(zhí)法,依法行政.假若徇私枉法,這個(gè)獬豸就會(huì)把他抵到十八層地獄.
開封府的城門樓充分顯示出宋代開封府作為天下首府的非凡氣派,從這里看開封府衙,巍峨壯觀.您除了能看到報(bào)時(shí)鼓,報(bào)時(shí)鐘,日晷,高表,漏壺等我國古代計(jì)時(shí)計(jì)日的設(shè)施,每天上午九時(shí)還能在府門城樓上欣賞莊重而嚴(yán)肅的開衙儀式,別有一番風(fēng)景.
登上城門樓,我們腳下的文城墻是開封府的一奇.說它奇主要是一般的城墻都是馬道和防衛(wèi)設(shè)施,而這里的城墻卻是文縐縐的,既無馬道,也無防衛(wèi)設(shè)施,為什么呢?這里面還有一個(gè)小故事:據(jù)說宋代開國皇帝趙匡胤的弟弟趙光義(也就是后來的宋太宗)做開封府府尹時(shí),為掩蓋他想當(dāng)皇帝的念頭,故意不在城墻上設(shè)置防衛(wèi).所以城墻也就有了天下獨(dú)一無二的名字-----文城墻,至于趙光義后來當(dāng)上皇帝那就是后話了.
進(jìn)入開封府大門,可以看到左右兩邊各有一個(gè)碑亭,分別立有和.東邊的是開封府的鎮(zhèn)府之寶,碑上記載著從公元960年至1120_年這145年間183任知府的名字.官職.上離任等情況,其中就包括包拯.找來找去怎么不見包拯的名字呢?瞧!在這兒呢!原來在碑正中偏右的位置有處淺淺的凹痕,上面的自己已經(jīng)磨光,隱約能看到包拯兩字的筆畫,幾百年來,老百姓每到碑前都要用手指觸摸他的名字,天長日久便留下了這道深深的指痕,開封民間還有一個(gè)傳說:如果你不是貪官,用手指觸摸包拯的名字手指就不會(huì)發(fā)黑;如果你是一個(gè)貪官觸摸后的結(jié)果就不用說了,你自己也知道包公名不在碑而在有口皆碑,歷史將永遠(yuǎn)銘記為人民做過好事的人.
豎立在正廳院里的巨石是”戒石銘”銘石南面鐫刻”公生明”三個(gè)大字,意在提醒官員只有公正,才能明察秋毫,清正廉明,北面刻的是”爾奉爾祿,民脂民膏;下民易虐,上天難欺”.意在告戒官員要潔身自好,為官一任,造福一方.把戒石銘作為官簽豎立在府衙之內(nèi),始于北宋,也是我國政治制度史的首例.
朋友們,。開封府的講解就到這里,，給大家30分鐘時(shí)間自由游覽和攝影留念。11：40我們將在大門口集合,。謝謝!
河南開封導(dǎo)游歡迎詞篇六
游客朋友們：
大家好!歡迎大家來到七朝古都開封參觀旅游,，我是陽光假日旅行社的導(dǎo)游員小陳。旁邊這位是我們的安全大使,，也姓陳,，大家可以親切的稱呼他老陳。那接下來大家在開封的旅行就由我們大小二陳為大家服務(wù)了,，有什么需要盡管提出來,，我們會(huì)盡力做好。您的滿意就是對我們工作的最大肯定,。在此,，我們預(yù)祝大家游得盡興，玩得開心,。
下面我們簡單了解一下古都開封;開封市位于河南省中部偏東北,。古稱大梁、汴京,。春秋鄭莊公派人在此筑“倉城”,，定名啟封。漢代為避景帝劉啟諱,，改啟為開這就是開封得名的由來,。戰(zhàn)國時(shí)期魏國、五代時(shí)期后梁,、后晉,、后漢、后周和北宋,、金七個(gè)朝代在此建都,，有“七朝都會(huì)”之稱。明,、清稱開封府?，F(xiàn)為地級市,，是國務(wù)院首批公布的24座歷史文化名城之一,，是河南省的糧,、棉生產(chǎn)基地。手工業(yè)發(fā)達(dá),，尤以汴繡和汴綢著名。旅游資源豐富,，古剎名寺,、文物古跡遍布境內(nèi),。風(fēng)味小吃，品種繁多,，是豫菜的正宗發(fā)源地。
在開封市風(fēng)光秀麗的包公東胡北岸,有一片紅墻碧瓦的宋式建筑群,它氣勢恢弘,巍峨壯觀,十分引人注目,這就是我們今天的目的地,、當(dāng)年包龍圖治理京師的地方------北宋開封府. 開封府又稱南衙,初建于五代后梁開平元年,距今已有1000多年的歷史.在歷代的官府中以北宋開封府規(guī)模最為宏大,是北宋管理國都及京畿地區(qū)的重要機(jī)構(gòu),相當(dāng)于今天的北京市政府,地位非常顯赫.開封府作為位居首都的”天下首府”,曾有過160余年的輝煌,宋太宗,、宋真宗、宋欽宗三位皇帝當(dāng)皇帝之前都曾在這里當(dāng)過府尹,并且先后有寇準(zhǔn).包拯,、歐陽修,、范仲淹、蘇軾,、司馬光等一大批杰出人物在此任職,不僅樹立了”公生明”“清,、慎、勤”的道德正氣,也形成了以”廉政剛毅”為鮮明特色的開封府官衙文化.開封府也以此深得民心,名垂青史.成為四海文明的中國古代官衙.我們現(xiàn)在所看到的開封府,是以宋代開封府為原形重新修建的主題文化景區(qū),占地60余畝,建筑面積1.4萬平方米,與位于包公西湖的包公祠遙相呼應(yīng),形成了”東府西祠”樓閣碧水的壯麗景觀,
在建筑形式上開封府依照李誡的《營造法式》修建,布局歸整,莊重典雅,高挑的屋脊,精細(xì)的彩繪,處處體現(xiàn)了宋代的建筑風(fēng)格.它以府門,、正廳,、議事廳、梅花堂為中軸線,輔以天慶觀.明禮院.潛龍宮.清心樓.牢獄.英武樓.迎賓館等五十余座大小殿堂.樓宇.根據(jù)陳展內(nèi)容的不同,分九個(gè)展區(qū):1.以鳴冤鼓.戒石銘.大堂為主題的府衙文化區(qū);2.以梅花堂包拯倒坐南衙為主題的包拯傳說文化區(qū);3.以太極八卦臺.三清殿為主題的道教文化區(qū);4.以典獄房.牢房為主題的刑獄文化區(qū);5.以桂籍堂.拱奎樓為主題的教育科舉文化區(qū);6.以英武樓,.校場為主題的游藝文化區(qū);7.以清心樓歷任府尹事跡為主題的府尹人文文化區(qū);8.以宋太宗.宋真宗為主題的潛龍宮帝王文化區(qū);9.以范公閣.曲橋.明凈湖.弦月山為主題的休閑文化區(qū).
好了,，朋友們，開封府就要到了,，請大家關(guān)好車窗,，帶上隨身物品，準(zhǔn)備隨我下車,。
【景區(qū)講解】
在開封府府門廣場前有一方照壁,南面是”開封府”三個(gè)大字,北面是一只似鹿非鹿.似羊非羊的怪獸,目光炯炯,拭目以待,名叫獬豸(xie zhi ),這是傳說中的神獸,據(jù)說能辨別是非曲直,善惡忠奸.在這里刻上獬豸圖案,是為了警示官員要秉公執(zhí)法,依法行政.假若徇私枉法,這個(gè)獬豸就會(huì)把他抵到十八層地獄.
開封府的城門樓充分顯示出宋代開封府作為天下首府的非凡氣派,從這里看開封府衙,巍峨壯觀.您除了能看到報(bào)時(shí)鼓,報(bào)時(shí)鐘,日晷,高表,漏壺等我國古代計(jì)時(shí)計(jì)日的設(shè)施,每天上午九時(shí)還能在府門城樓上欣賞莊重而嚴(yán)肅的開衙儀式,別有一番風(fēng)景.
登上城門樓,我們腳下的文城墻是開封府的一奇.說它奇主要是一般的城墻都是馬道和防衛(wèi)設(shè)施,而這里的城墻卻是文縐縐的,既無馬道,也無防衛(wèi)設(shè)施,為什么呢?這里面還有一個(gè)小故事:據(jù)說宋代開國皇帝趙匡胤的弟弟趙光義(也就是后來的宋太宗)做開封府府尹時(shí),為掩蓋他想當(dāng)皇帝的念頭,故意不在城墻上設(shè)置防衛(wèi).所以城墻也就有了天下獨(dú)一無二的名字-----文城墻,至于趙光義后來當(dāng)上皇帝那就是后話了.
進(jìn)入開封府大門,可以看到左右兩邊各有一個(gè)碑亭,分別立有和.東邊的是開封府的鎮(zhèn)府之寶,碑上記載著從公元960年至1120xx年這145年間183任知府的名字.官職.上離任等情況,其中就包括包拯.找來找去怎么不見包拯的名字呢?瞧!在這兒呢!原來在碑正中偏右的位置有處淺淺的凹痕,上面的自己已經(jīng)磨光,隱約能看到包拯兩字的筆畫,幾百年來,老百姓每到碑前都要用手指觸摸他的名字,天長日久便留下了這道深深的指痕,開封民間還有一個(gè)傳說:如果你不是貪官,用手指觸摸包拯的名字手指就不會(huì)發(fā)黑;如果你是一個(gè)貪官觸摸后的結(jié)果就不用說了,你自己也知道包公名不在碑而在有口皆碑,歷史將永遠(yuǎn)銘記為人民做過好事的人.
豎立在正廳院里的巨石是”戒石銘”銘石南面鐫刻”公生明”三個(gè)大字,意在提醒官員只有公正,才能明察秋毫,清正廉明,北面刻的是”爾奉爾祿,民脂民膏;下民易虐,上天難欺”.意在告戒官員要潔身自好,為官一任,造福一方.把戒石銘作為官簽 豎立在府衙之內(nèi),始于北宋,也是我國政治制度史的首例.
經(jīng)過戒石銘,便是開封府的正廳,又稱大堂,廳事.是開封府長官發(fā)布政令,處理政務(wù)以及舉行重大活動(dòng),審理要案的地方.大堂莊嚴(yán)肅穆,”清政廉明”的匾額昭然天下,”肅靜””回避”虎頭牌列在公案兩側(cè).特別是大堂前擺放的龍頭,、虎頭、狗頭三口銅鍘讓人望而生畏.相傳龍頭鍘是用于處死犯法的黃親國戚,虎頭鍘用于處死違法的貪官污吏,狗頭鍘是用于處死違法的刁民惡棍的.
梅花堂坐落在一個(gè)梅花飄香的四合小院之中.包拯每天處理完訴訟案件后,就下令打開府衙后門,允許百姓直入府內(nèi)訴說冤情,這樣一來,老百姓告狀從后門要比從府門進(jìn)入大堂要方便的多,因?yàn)楫?dāng)時(shí)開的是后門,所以人們都稱包公”倒坐南衙”,堂內(nèi)有一組蠟像,真實(shí)再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)包拯倒坐南衙.聽民訴訟.為民伸冤的場景.
我們現(xiàn)在看到的是潛龍宮,是宋仁宗為紀(jì)念他的父親宋真宗曾任開封府尹而建造的.潛龍宮前身為射堂,是太宗為真宗修建的習(xí)箭之地.后來,仁宗將真宗任開封府尹時(shí)辦公居住的廨舍修成了潛龍宮.府衙內(nèi)設(shè)宮,開封府是全國唯一.
現(xiàn)在我們看到的是天慶觀,。也許有人會(huì)問,，一個(gè)衙門內(nèi)怎么會(huì)有道觀呢?這也是開封府的一奇,。大家知道，北宋幾位皇帝都崇信道教,。宋真宗當(dāng)政時(shí)曾下令全國所有的州縣都要建立天慶觀,。當(dāng)時(shí)開封府兼管全國的佛、道教事宜,，既然是“圣上有旨”,，當(dāng)然更得率先垂范。但因京城人口稠密,，一時(shí)找不到合適的地方,，就在開封府內(nèi)辟出一塊地方建起了這座道觀，既把它作為本府崇奉道教的圣地,，又把它作為開封府管理全國佛,、道兩教事務(wù)的管理機(jī)構(gòu)和官員辦公場所，其功能,，地位大概與今天的全國佛教協(xié)會(huì),、道教協(xié)會(huì)相仿。
在開封府游覽,，不僅能看到宏偉的宋式建筑,，大批珍貴史料以及有關(guān)軼事的陳展還能欣賞到精彩的文藝表演。府門前的《開衙儀式》是迎賓節(jié)目,。通過開衙來表示開封府的威嚴(yán)肅穆,，表演以皇帝下旨的形式贊揚(yáng)包公的豐功偉績，而包公的出場亮相則將該表演推向了高潮,。 演武場迎賓是精心為游客準(zhǔn)備的又一演出節(jié)目,，每日上午和下午在演武場表演：“破陣金鼓”“豪邁奔放，聲震中天”“兵器演練”“龍騰虎躍,，刀光劍影”“變臉噴火”精彩絕倫,，令人目不暇接，“旗陣演練”變幻莫測,，暗藏玄機(jī),，宮廷舞蹈“踏歌”更始鶯歌燕舞，飄逸瀟灑……整個(gè)演出精彩紛呈,，令人嘆為觀止,。展現(xiàn)了大宋王朝鼎盛時(shí)期“萬國咸通，八荒爭湊”的繁榮昌盛景象,，在演出場地還為游客安排了同包大人合影的機(jī)會(huì),。
朋友們。開封府的講解就到這里,，給大家30分鐘時(shí)間自由游覽和攝影留念,。11：40我們將在大門口集合,。謝謝!
河南開封導(dǎo)游歡迎詞篇七
游客朋友們：
大家好!歡迎大家來到七朝古都開封參觀旅游，我是陽光假日旅行社的導(dǎo)游員小陳,。旁邊這位是我們的安全大使,，也姓陳，大家可以親切的稱呼他老陳,。那接下來大家在開封的旅行就由我們大小二陳為大家服務(wù)了,，有什么需要盡管提出來，我們會(huì)盡力做好,。您的滿意就是對我們工作的最大肯定,。在此，我們預(yù)祝大家游得盡興,，玩得開心,。
下面我們簡單了解一下古都開封;開封市位于河南省中部偏東北。古稱大梁,、汴京,。春秋鄭莊公派人在此筑“倉城”，定名啟封,。漢代為避景帝劉啟諱,，改啟為開這就是開封得名的由來。戰(zhàn)國時(shí)期魏國,、五代時(shí)期后梁,、后晉、后漢,、后周和北宋,、金七個(gè)朝代在此建都，有“七朝都會(huì)”之稱,。明,、清稱開封府?，F(xiàn)為地級市,，是國務(wù)院首批公布的24座歷史文化名城之一,，是河南省的糧、棉生產(chǎn)基地,。手工業(yè)發(fā)達(dá),，尤以汴繡和汴綢著名。旅游資源豐富,，古剎名寺、文物古跡遍布境內(nèi),。風(fēng)味小吃,，品種繁多,，是豫菜的正宗發(fā)源地。
在開封市風(fēng)光秀麗的包公東胡北岸,有一片紅墻碧瓦的宋式建筑群,它氣勢恢弘,巍峨壯觀,十分引人注目,這就是我們今天的目的地,、當(dāng)年包龍圖治理京師的地方------北宋開封府. 開封府又稱南衙,初建于五代后梁開平元年,距今已有1000多年的歷史.在歷代的官府中以北宋開封府規(guī)模最為宏大,是北宋管理國都及京畿地區(qū)的重要機(jī)構(gòu),相當(dāng)于今天的北京市政府,地位非常顯赫.開封府作為位居首都的”天下首府”,曾有過160余年的輝煌,宋太宗,、宋真宗、宋欽宗三位皇帝當(dāng)皇帝之前都曾在這里當(dāng)過府尹,并且先后有寇準(zhǔn).包拯,、歐陽修,、范仲淹、蘇軾,、司馬光等一大批杰出人物在此任職,不僅樹立了”公生明”“清,、慎、勤”的道德正氣,也形成了以”廉政剛毅”為鮮明特色的開封府官衙文化.開封府也以此深得民心,名垂青史.成為四海文明的中國古代官衙.我們現(xiàn)在所看到的開封府,是以宋代開封府為原形重新修建的主題文化景區(qū),占地60余畝,建筑面積1.4萬平方米,與位于包公西湖的包公祠遙相呼應(yīng),形成了”東府西祠”樓閣碧水的壯麗景觀,
在建筑形式上開封府依照李誡的《營造法式》修建,布局歸整,莊重典雅,高挑的屋脊,精細(xì)的彩繪,處處體現(xiàn)了宋代的建筑風(fēng)格.它以府門,、正廳,、議事廳、梅花堂為中軸線,輔以天慶觀.明禮院.潛龍宮.清心樓.牢獄.英武樓.迎賓館等五十余座大小殿堂.樓宇.根據(jù)陳展內(nèi)容的不同,分九個(gè)展區(qū):1.以鳴冤鼓.戒石銘.大堂為主題的府衙文化區(qū);2.以梅花堂包拯倒坐南衙為主題的包拯傳說文化區(qū);3.以太極八卦臺.三清殿為主題的道教文化區(qū);4.以典獄房.牢房為主題的刑獄文化區(qū);5.以桂籍堂.拱奎樓為主題的教育科舉文化區(qū);6.以英武樓,.校場為主題的游藝文化區(qū);7.以清心樓歷任府尹事跡為主題的府尹人文文化區(qū);8.以宋太宗.宋真宗為主題的潛龍宮帝王文化區(qū);9.以范公閣.曲橋.明凈湖.弦月山為主題的休閑文化區(qū).
好了,，朋友們,，開封府就要到了，請大家關(guān)好車窗,，帶上隨身物品,，準(zhǔn)備隨我下車。
【景區(qū)講解】
在開封府府門廣場前有一方照壁,南面是”開封府”三個(gè)大字,北面是一只似鹿非鹿.似羊非羊的怪獸,目光炯炯,拭目以待,名叫獬豸(xie zhi ),這是傳說中的神獸,據(jù)說能辨別是非曲直,善惡忠奸.在這里刻上獬豸圖案,是為了警示官員要秉公執(zhí)法,依法行政.假若徇私枉法,這個(gè)獬豸就會(huì)把他抵到十八層地獄.
開封府的城門樓充分顯示出宋代開封府作為天下首府的非凡氣派,從這里看開封府衙,巍峨壯觀.您除了能看到報(bào)時(shí)鼓,報(bào)時(shí)鐘,日晷,高表,漏壺等我國古代計(jì)時(shí)計(jì)日的設(shè)施,每天上午九時(shí)還能在府門城樓上欣賞莊重而嚴(yán)肅的開衙儀式,別有一番風(fēng)景.
登上城門樓,我們腳下的文城墻是開封府的一奇.說它奇主要是一般的城墻都是馬道和防衛(wèi)設(shè)施,而這里的城墻卻是文縐縐的,既無馬道,也無防衛(wèi)設(shè)施,為什么呢?這里面還有一個(gè)小故事:據(jù)說宋代開國皇帝趙匡胤的弟弟趙光義(也就是后來的宋太宗)做開封府府尹時(shí),為掩蓋他想當(dāng)皇帝的念頭,故意不在城墻上設(shè)置防衛(wèi).所以城墻也就有了天下獨(dú)一無二的名字-----文城墻,至于趙光義后來當(dāng)上皇帝那就是后話了.
進(jìn)入開封府大門,可以看到左右兩邊各有一個(gè)碑亭,分別立有和.東邊的是開封府的鎮(zhèn)府之寶,碑上記載著從公元960年至1120xx年這145年間183任知府的名字.官職.上離任等情況,其中就包括包拯.找來找去怎么不見包拯的名字呢?瞧!在這兒呢!原來在碑正中偏右的位置有處淺淺的凹痕,上面的自己已經(jīng)磨光,隱約能看到包拯兩字的筆畫,幾百年來,老百姓每到碑前都要用手指觸摸他的名字,天長日久便留下了這道深深的指痕,開封民間還有一個(gè)傳說:如果你不是貪官,用手指觸摸包拯的名字手指就不會(huì)發(fā)黑;如果你是一個(gè)貪官觸摸后的結(jié)果就不用說了,你自己也知道包公名不在碑而在有口皆碑,歷史將永遠(yuǎn)銘記為人民做過好事的人.
豎立在正廳院里的巨石是”戒石銘”銘石南面鐫刻”公生明”三個(gè)大字,意在提醒官員只有公正,才能明察秋毫,清正廉明,北面刻的是”爾奉爾祿,民脂民膏;下民易虐,上天難欺”.意在告戒官員要潔身自好,為官一任,造福一方.把戒石銘作為官簽 豎立在府衙之內(nèi),始于北宋,也是我國政治制度史的首例.
經(jīng)過戒石銘,便是開封府的正廳,又稱大堂,廳事.是開封府長官發(fā)布政令,處理政務(wù)以及舉行重大活動(dòng),審理要案的地方.大堂莊嚴(yán)肅穆,”清政廉明”的匾額昭然天下,”肅靜””回避”虎頭牌列在公案兩側(cè).特別是大堂前擺放的龍頭,、虎頭,、狗頭三口銅鍘讓人望而生畏.相傳龍頭鍘是用于處死犯法的黃親國戚,虎頭鍘用于處死違法的貪官污吏,狗頭鍘是用于處死違法的刁民惡棍的.
梅花堂坐落在一個(gè)梅花飄香的四合小院之中.包拯每天處理完訴訟案件后,就下令打開府衙后門,允許百姓直入府內(nèi)訴說冤情,這樣一來,老百姓告狀從后門要比從府門進(jìn)入大堂要方便的多,因?yàn)楫?dāng)時(shí)開的是后門,所以人們都稱包公”倒坐南衙”,堂內(nèi)有一組蠟像,真實(shí)再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)包拯倒坐南衙.聽民訴訟.為民伸冤的場景.
我們現(xiàn)在看到的是潛龍宮,是宋仁宗為紀(jì)念他的父親宋真宗曾任開封府尹而建造的.潛龍宮前身為射堂,是太宗為真宗修建的習(xí)箭之地.后來,仁宗將真宗任開封府尹時(shí)辦公居住的廨舍修成了潛龍宮.府衙內(nèi)設(shè)宮,開封府是全國唯一.
現(xiàn)在我們看到的是天慶觀。也許有人會(huì)問,，一個(gè)衙門內(nèi)怎么會(huì)有道觀呢?這也是開封府的一奇,。大家知道，北宋幾位皇帝都崇信道教,。宋真宗當(dāng)政時(shí)曾下令全國所有的州縣都要建立天慶觀,。當(dāng)時(shí)開封府兼管全國的佛、道教事宜,，既然是“圣上有旨”,，當(dāng)然更得率先垂范。但因京城人口稠密,，一時(shí)找不到合適的地方,，就在開封府內(nèi)辟出一塊地方建起了這座道觀，既把它作為本府崇奉道教的圣地,，又把它作為開封府管理全國佛,、道兩教事務(wù)的管理機(jī)構(gòu)和官員辦公場所，其功能,，地位大概與今天的全國佛教協(xié)會(huì),、道教協(xié)會(huì)相仿,。
在開封府游覽，不僅能看到宏偉的宋式建筑,，大批珍貴史料以及有關(guān)軼事的陳展還能欣賞到精彩的文藝表演,。府門前的《開衙儀式》是迎賓節(jié)目。通過開衙來表示開封府的威嚴(yán)肅穆,，表演以皇帝下旨的形式贊揚(yáng)包公的豐功偉績,，而包公的出場亮相則將該表演推向了高潮。 演武場迎賓是精心為游客準(zhǔn)備的又一演出節(jié)目,，每日上午和下午在演武場表演：“破陣金鼓”“豪邁奔放,，聲震中天”“兵器演練”“龍騰虎躍，刀光劍影”“變臉噴火”精彩絕倫,，令人目不暇接,，“旗陣演練”變幻莫測，暗藏玄機(jī),，宮廷舞蹈“踏歌”更始鶯歌燕舞,，飄逸瀟灑……整個(gè)演出精彩紛呈，令人嘆為觀止,。展現(xiàn)了大宋王朝鼎盛時(shí)期“萬國咸通,，八荒爭湊”的繁榮昌盛景象，在演出場地還為游客安排了同包大人合影的機(jī)會(huì),。
朋友們,。開封府的講解就到這里，給大家30分鐘時(shí)間自由游覽和攝影留念,。11：40我們將在大門口集合,。謝謝!
河南開封導(dǎo)游歡迎詞篇八
游客朋友們：
大家好!歡迎大家來到七朝古都開封參觀旅游，我是陽光假日旅行社的導(dǎo)游員小陳,。旁邊這位是我們的安全大使,，也姓陳，大家可以親切的稱呼他老陳,。那接下來大家在開封的旅行就由我們大小二陳為大家服務(wù)了,，有什么需要盡管提出來，我們會(huì)盡力做好,。您的滿意就是對我們工作的最大肯定,。在此，我們預(yù)祝大家游得盡興,，玩得開心,。
下面我們簡單了解一下古都開封;開封市位于河南省中部偏東北。古稱大梁、汴京,。春秋鄭莊公派人在此筑“倉城”,，定名啟封。漢代為避景帝劉啟諱,，改啟為開這就是開封得名的由來。戰(zhàn)國時(shí)期魏國,、五代時(shí)期后梁,、后晉、后漢,、后周和北宋,、金七個(gè)朝代在此建都，有“七朝都會(huì)”之稱,。明,、清稱開封府。現(xiàn)為地級市,，是國務(wù)院首批公布的24座歷史文化名城之一,，是河南省的糧、棉生產(chǎn)基地,。手工業(yè)發(fā)達(dá),，尤以汴繡和汴綢著名。旅游資源豐富,，古剎名寺,、文物古跡遍布境內(nèi)。風(fēng)味小吃,，品種繁多,，是豫菜的正宗發(fā)源地。
在開封市風(fēng)光秀麗的包公東胡北岸,有一片紅墻碧瓦的宋式建筑群,它氣勢恢弘,巍峨壯觀,十分引人注目,這就是我們今天的目的地,、當(dāng)年包龍圖治理京師的地方------北宋開封府. 開封府又稱南衙,初建于五代后梁開平元年,距今已有1000多年的歷史.在歷代的官府中以北宋開封府規(guī)模最為宏大,是北宋管理國都及京畿地區(qū)的重要機(jī)構(gòu),相當(dāng)于今天的北京市政府,地位非常顯赫.開封府作為位居首都的”天下首府”,曾有過160余年的輝煌,宋太宗,、宋真宗、宋欽宗三位皇帝當(dāng)皇帝之前都曾在這里當(dāng)過府尹,并且先后有寇準(zhǔn).包拯,、歐陽修,、范仲淹、蘇軾,、司馬光等一大批杰出人物在此任職,不僅樹立了”公生明”“清,、慎、勤”的道德正氣,也形成了以”廉政剛毅”為鮮明特色的開封府官衙文化.開封府也以此深得民心,名垂青史.成為四海文明的中國古代官衙.我們現(xiàn)在所看到的開封府,是以宋代開封府為原形重新修建的主題文化景區(qū),占地60余畝,建筑面積1.4萬平方米,與位于包公西湖的包公祠遙相呼應(yīng),形成了”東府西祠”樓閣碧水的壯麗景觀,
在建筑形式上開封府依照李誡的《營造法式》修建,布局歸整,莊重典雅,高挑的屋脊,精細(xì)的彩繪,處處體現(xiàn)了宋代的建筑風(fēng)格.它以府門,、正廳,、議事廳、梅花堂為中軸線,輔以天慶觀.明禮院.潛龍宮.清心樓.牢獄.英武樓.迎賓館等五十余座大小殿堂.樓宇.根據(jù)陳展內(nèi)容的不同,分九個(gè)展區(qū):1.以鳴冤鼓.戒石銘.大堂為主題的府衙文化區(qū);2.以梅花堂包拯倒坐南衙為主題的包拯傳說文化區(qū);3.以太極八卦臺.三清殿為主題的道教文化區(qū);4.以典獄房.牢房為主題的刑獄文化區(qū);5.以桂籍堂.拱奎樓為主題的教育科舉文化區(qū);6.以英武樓,.校場為主題的游藝文化區(qū);7.以清心樓歷任府尹事跡為主題的府尹人文文化區(qū);8.以宋太宗.宋真宗為主題的潛龍宮帝王文化區(qū);9.以范公閣.曲橋.明凈湖.弦月山為主題的休閑文化區(qū).
好了，朋友們,，開封府就要到了,，請大家關(guān)好車窗，帶上隨身物品,，準(zhǔn)備隨我下車,。
【景區(qū)講解】
在開封府府門廣場前有一方照壁,南面是”開封府”三個(gè)大字,北面是一只似鹿非鹿.似羊非羊的怪獸,目光炯炯,拭目以待,名叫獬豸(xie zhi ),這是傳說中的神獸,據(jù)說能辨別是非曲直,善惡忠奸.在這里刻上獬豸圖案,是為了警示官員要秉公執(zhí)法,依法行政.假若徇私枉法,這個(gè)獬豸就會(huì)把他抵到十八層地獄.
開封府的城門樓充分顯示出宋代開封府作為天下首府的非凡氣派,從這里看開封府衙,巍峨壯觀.您除了能看到報(bào)時(shí)鼓,報(bào)時(shí)鐘,日晷,高表,漏壺等我國古代計(jì)時(shí)計(jì)日的設(shè)施,每天上午九時(shí)還能在府門城樓上欣賞莊重而嚴(yán)肅的開衙儀式,別有一番風(fēng)景.
登上城門樓,我們腳下的文城墻是開封府的一奇.說它奇主要是一般的城墻都是馬道和防衛(wèi)設(shè)施,而這里的城墻卻是文縐縐的,既無馬道,也無防衛(wèi)設(shè)施,為什么呢?這里面還有一個(gè)小故事:據(jù)說宋代開國皇帝趙匡胤的弟弟趙光義(也就是后來的宋太宗)做開封府府尹時(shí),為掩蓋他想當(dāng)皇帝的念頭,故意不在城墻上設(shè)置防衛(wèi).所以城墻也就有了天下獨(dú)一無二的名字-----文城墻,至于趙光義后來當(dāng)上皇帝那就是后話了.
進(jìn)入開封府大門,可以看到左右兩邊各有一個(gè)碑亭,分別立有和.東邊的是開封府的鎮(zhèn)府之寶,碑上記載著從公元960年至1120xx年這145年間183任知府的名字.官職.上離任等情況,其中就包括包拯.找來找去怎么不見包拯的名字呢?瞧!在這兒呢!原來在碑正中偏右的位置有處淺淺的凹痕,上面的自己已經(jīng)磨光,隱約能看到包拯兩字的筆畫,幾百年來,老百姓每到碑前都要用手指觸摸他的名字,天長日久便留下了這道深深的指痕,開封民間還有一個(gè)傳說:如果你不是貪官,用手指觸摸包拯的名字手指就不會(huì)發(fā)黑;如果你是一個(gè)貪官觸摸后的結(jié)果就不用說了,你自己也知道包公名不在碑而在有口皆碑,歷史將永遠(yuǎn)銘記為人民做過好事的人.
豎立在正廳院里的巨石是”戒石銘”銘石南面鐫刻”公生明”三個(gè)大字,意在提醒官員只有公正,才能明察秋毫,清正廉明,北面刻的是”爾奉爾祿,民脂民膏;下民易虐,上天難欺”.意在告戒官員要潔身自好,為官一任,造福一方.把戒石銘作為官簽 豎立在府衙之內(nèi),始于北宋,也是我國政治制度史的首例.
經(jīng)過戒石銘,便是開封府的正廳,又稱大堂,廳事.是開封府長官發(fā)布政令,處理政務(wù)以及舉行重大活動(dòng),審理要案的地方.大堂莊嚴(yán)肅穆,”清政廉明”的匾額昭然天下,”肅靜””回避”虎頭牌列在公案兩側(cè).特別是大堂前擺放的龍頭、虎頭,、狗頭三口銅鍘讓人望而生畏.相傳龍頭鍘是用于處死犯法的黃親國戚,虎頭鍘用于處死違法的貪官污吏,狗頭鍘是用于處死違法的刁民惡棍的.
梅花堂坐落在一個(gè)梅花飄香的四合小院之中.包拯每天處理完訴訟案件后,就下令打開府衙后門,允許百姓直入府內(nèi)訴說冤情,這樣一來,老百姓告狀從后門要比從府門進(jìn)入大堂要方便的多,因?yàn)楫?dāng)時(shí)開的是后門,所以人們都稱包公”倒坐南衙”,堂內(nèi)有一組蠟像,真實(shí)再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)包拯倒坐南衙.聽民訴訟.為民伸冤的場景.
我們現(xiàn)在看到的是潛龍宮,是宋仁宗為紀(jì)念他的父親宋真宗曾任開封府尹而建造的.潛龍宮前身為射堂,是太宗為真宗修建的習(xí)箭之地.后來,仁宗將真宗任開封府尹時(shí)辦公居住的廨舍修成了潛龍宮.府衙內(nèi)設(shè)宮,開封府是全國唯一.
現(xiàn)在我們看到的是天慶觀,。也許有人會(huì)問，一個(gè)衙門內(nèi)怎么會(huì)有道觀呢?這也是開封府的一奇,。大家知道,，北宋幾位皇帝都崇信道教。宋真宗當(dāng)政時(shí)曾下令全國所有的州縣都要建立天慶觀,。當(dāng)時(shí)開封府兼管全國的佛,、道教事宜，既然是“圣上有旨”,，當(dāng)然更得率先垂范,。但因京城人口稠密，一時(shí)找不到合適的地方,，就在開封府內(nèi)辟出一塊地方建起了這座道觀,，既把它作為本府崇奉道教的圣地，又把它作為開封府管理全國佛,、道兩教事務(wù)的管理機(jī)構(gòu)和官員辦公場所,，其功能，地位大概與今天的全國佛教協(xié)會(huì),、道教協(xié)會(huì)相仿,。
在開封府游覽，不僅能看到宏偉的宋式建筑,，大批珍貴史料以及有關(guān)軼事的陳展還能欣賞到精彩的文藝表演,。府門前的《開衙儀式》是迎賓節(jié)目。通過開衙來表示開封府的威嚴(yán)肅穆,，表演以皇帝下旨的形式贊揚(yáng)包公的豐功偉績,，而包公的出場亮相則將該表演推向了高潮。 演武場迎賓是精心為游客準(zhǔn)備的又一演出節(jié)目,，每日上午和下午在演武場表演：“破陣金鼓”“豪邁奔放,，聲震中天”“兵器演練”“龍騰虎躍，刀光劍影”“變臉噴火”精彩絕倫,，令人目不暇接,，“旗陣演練”變幻莫測,，暗藏玄機(jī)，宮廷舞蹈“踏歌”更始鶯歌燕舞,，飄逸瀟灑……整個(gè)演出精彩紛呈,，令人嘆為觀止。展現(xiàn)了大宋王朝鼎盛時(shí)期“萬國咸通,，八荒爭湊”的繁榮昌盛景象,，在演出場地還為游客安排了同包大人合影的機(jī)會(huì)。
朋友們,。開封府的講解就到這里,，給大家30分鐘時(shí)間自由游覽和攝影留念。11：40我們將在大門口集合,。謝謝!
河南開封導(dǎo)游歡迎詞篇九
開封府，又稱南衙,。初建于五代梁開平元年(920xx年)四月,，歷五代梁、晉,、漢,、周以及宋、金,、元,、明、清各朝,，至今已有千余年歷史,。雖然樓宇時(shí)廢時(shí)興，屬縣時(shí)多時(shí)少,、轄區(qū)時(shí)大時(shí)孝品級時(shí)高時(shí)低,，這里一直是負(fù)責(zé)管理開封城區(qū)及周邊各縣行政、司法等事物的官署,。特別是在北宋時(shí)期(公元960—公元1120xx年),，伴隨著宋王朝封建政治、經(jīng)濟(jì),、文化的飛躍發(fā)展,，開封府作為位居首都的“天下首府”，曾有過160余年的輝煌,。
宋太宗,、宋真宗、宋欽宗等三位皇帝都曾潛龍?jiān)诖?，先后有寇?zhǔn),、包拯、歐陽修、范仲淹,、蘇軾,、司馬光等一大批杰出的政治家、文學(xué)家,、思想家,、軍事家在此任職。
現(xiàn)在您所看到的開封府,，是以宋代開封府衙為原型修建的文化游覽區(qū),，占地四公頃，樓堂五十余,。其中有以戒石,、大堂為主體的官衙文化區(qū)、有以梅花堂為主體的包公傳說文化區(qū),、有以府司西獄為主體的刑獄文化區(qū),、有以明禮院為主體的科舉文化區(qū)還有號稱天下獨(dú)一無二的文城墻景區(qū)和以潛龍宮為主體的帝王生活文化區(qū)，在挺拔的清心樓上,，您還能指點(diǎn)評說當(dāng)年200余位北宋開封府知府,、府尹的雄才大略和歷史功過。
各位朋友,，我們現(xiàn)在看到的就是開封府的文城墻了,，說道城墻大家就會(huì)想到它的為了防御敵人攻擊而修筑的，因而它應(yīng)該是以武備,、軍事為特色,，可是宋代開封府衙的城墻，卻是叫做“文城墻”,，這是因?yàn)楸彼螘r(shí),，宋王朝極力推行“重文抑武”政策，努力強(qiáng)化中央集權(quán),，嚴(yán)禁地方官府修筑城墻,，以免地方政權(quán)恃武抗上。什么叫做“重文抑武”政策呢?就是盡量重用文人,，嚴(yán)密控制,、限制武人的意思?？邕^府門,，我們就來到了大廳。俗稱“廳事”,，這里是北宋開封府衙的核心,，也是歷任各級開封府官吏的主要場所,。北宋開封府機(jī)構(gòu)龐大，官員眾多,。府尹一人總領(lǐng)府事,，掌管京師的民政、司法,、捕捉盜賊,、賦役、戶口等政務(wù),。
: 在大堂的后面就是議事廳,，是本府官員議事的場所，原名都廳?，F(xiàn)在我們看到的這組雕塑是“商議寬簡治京師”場面,。條案正中端坐的是歐陽修，歐陽修接任包拯之后任開封府長官,，以寬簡治京師,，與包拯治理京師的方法大不相同。
從大堂出來我們看到的這座典雅的建筑是齊民堂,。據(jù)文獻(xiàn)記載，齊民,，就是平民的意思,。北宋開封府齊民堂，勸以民為本”之意,。穿過齊民堂,，我們來到了這座臘梅飄香的四合小院。正廳的建筑為梅花堂,，說起梅花堂,，還有一段典故!包拯一生為官清廉，執(zhí)法嚴(yán)明,，但卻與“開后門”有著不解之緣,。
相傳，包拯在實(shí)行廢“牌司”,、開正門改革之后京城百姓紛紛拍手稱快,，告狀的人越來越多，每天上班處理不完訴訟案件,，包拯于是下令,，打開府衙的后門，允許百姓任何時(shí)間,，都可以直入府內(nèi)訴說冤情,。而我們面前的梅花堂相傳就是包拯當(dāng)年打開的后門,，便服問案的地方了!
宋代實(shí)行“重文輕武”政策，教育和科舉管理,，是開封府的一項(xiàng)重要職責(zé),。為了便于處理京城學(xué)子的教育、科舉,、集會(huì),、慶典等事務(wù)，根據(jù)“禮義明則家國興”的傳統(tǒng)理論,，專門在開封府內(nèi)建立了明禮院,，作為舉子進(jìn)行科舉解試和臨時(shí)性講學(xué)、集會(huì)的場所,。
河南開封導(dǎo)游歡迎詞篇十
開封府門前廣場有一方照壁,，南面是“開封府”三個(gè)大字。北面是一只似鹿非鹿,、似羊非羊的怪獸,，目光炯炯，拭目以待,，名叫獬豸,，是傳說中的怪獸，據(jù)說可以辨別是非,、善惡忠奸,。在這里刻上獬豸圖案，是為了警示官員秉公執(zhí)法,、依法行政,。假若徇私枉法，這個(gè)獬豸就會(huì)把它地到十八層地獄,。
各位朋友,，我們現(xiàn)在看到的就是開封府的文城墻了，說道城墻大家就會(huì)想到它的為了防御敵人攻擊而修筑的,，因而它應(yīng)該是以武備,、軍事為特色，可是宋代開封府衙的城墻,，卻是叫做“文城墻”,，這是因?yàn)楸彼螘r(shí)，宋王朝極力推行“重文抑武”政策,，努力強(qiáng)化中央集權(quán),，嚴(yán)禁地方官府修筑城墻，以免地方政權(quán)恃武抗上,。什么叫做“重文抑武”政策呢?就是盡量重用文人,，嚴(yán)密控制,、限制武人的意思。
跨過府門,，我們就來到了大廳,。俗稱“廳事”，這里是北宋開封府衙的核心,，也是歷任各級開封府官吏的主要場所,。北宋開封府機(jī)構(gòu)龐大，官員眾多,。府尹一人總領(lǐng)府事,，掌管京師的民政、司法,、捕捉盜賊,、賦役、戶口等政務(wù),。
在大堂的后面就是議事廳,，是本府官員議事的場所，原名都廳?，F(xiàn)在我們看到的這組雕塑是“商議寬簡治京師”場面,。條案正中端坐的是歐陽修，歐陽修接任包拯之后任開封府長官,，以寬簡治京師,，與包拯治理京師的方法大不相同。
從大堂出來我們看到的這座典雅的建筑是齊民堂,。據(jù)文獻(xiàn)記載，齊民,，就是平民的意思,。北宋開封府齊民堂，取“以民為本”之意,。穿過齊民堂,，我們來到了這座臘梅飄香的四合小院。正廳的建筑為梅花堂,，說起梅花堂,，還有一段典故!包拯一生為官清廉，執(zhí)法嚴(yán)明,，但卻與“開后門”有著不解之緣,。相傳，包拯在實(shí)行廢“牌司”,、開正門改革之后京城百姓紛紛拍手稱快,，告狀的人越來越多,，每天上班處理不完訴訟案件，包拯于是下令,，打開府衙的后門,，允許百姓任何時(shí)間，都可以直入府內(nèi)訴說冤情,。而我們面前的梅花堂相傳就是包拯當(dāng)年打開的后門,，便服問案的地方了!
進(jìn)入堂內(nèi)，我們看到的最大特點(diǎn)是室內(nèi)人物都面向北,，要不,，怎么叫倒坐呢?室內(nèi)正中端坐的就是包拯。臺前衣衫襤褸的老人名叫李年,，兒子,、兒媳早亡，撇下孫子,、孫女由老倆口撫養(yǎng),，生活是很艱難的。被綁著的人叫張野,，是張礦的兒子,。張礦、張野父子是村里有名的無賴,，李年的田地和張礦的田地搭界,，張礦欺壓貧弱，侵占李年家的田地,。李年找張礦說理,，卻被張礦的兒子張野毒打了一頓,。李年無奈到縣衙告狀,，張礦用錢財(cái)買通知縣許漏，許漏貪贓枉法，不僅不公正審理，反而把李年的狀紙交給張礦看，張礦的氣焰更加囂張,，又把李年毒打一頓,。李年的孫子去拉爺爺時(shí)，被張礦的兒子張野打死。李年悲痛欲絕,，聽說開封府的包大人執(zhí)法如山，含冤來到開封府告狀,。包公便服在梅花堂聽訴后,，遂下令把殺人犯張野逮捕歸案，并傳令知縣許漏和張礦候?qū)?。李年終于為自己和孫子討回了公道,。這是包公在此接手的第一個(gè)民告官的案件!打油一首……鐵面鐵腕鐵包公，銅鍘三口好威風(fēng),，天下若又不平事，擊鼓升堂到開封,。
宋代實(shí)行“重文輕武”政策，教育和科舉管理，是開封府的一項(xiàng)重要職責(zé)。為了便于處理京城學(xué)子的教育,、科舉,、集會(huì),、慶典等事務(wù)，根據(jù)“禮義明則家國興”的傳統(tǒng)理論，專門在開封府內(nèi)建立了明禮院,，作為舉子進(jìn)行科舉解試和臨時(shí)性講學(xué),、集會(huì)的場所。
我們進(jìn)入明禮院首先會(huì)看到一座拱奎樓,，它的上層供奉的是主管科舉考試的天神“魁星”，而且這個(gè)四合院其它建筑都比“拱奎樓”要低,，顯出眾星拱月之勢,那麼咱各位再來看說明牌：狀元及第,，金榜奪魁,，是宋朝人的美好愿望，因而開封府特別把這座用于解試的考場稱為拱奎樓,。拱奎樓一層大廳,，是北宋科舉時(shí)的解試考場，現(xiàn)在已經(jīng)無法重現(xiàn)原貌了,。不過,，四周墻上的壁畫,，倒是很詳細(xì)地描繪了宋代科舉的全過程,。咱各位朋友家里如果有正在求學(xué)的人，您可以代他拜拜魁星，會(huì)給他帶來好運(yùn)的。
相當(dāng)年,，北宋的開封府,，因?yàn)橛羞@個(gè)魁星保佑,，曾經(jīng)出過二十多名狀元呢!接下來各位朋友請到桂籍堂參觀：這里相當(dāng)于開封府的“科舉檔案館”,，桂籍堂一層正堂北面靠墻塑的是孔子立像,，左右配的分別是孟子、子思,、顏?zhàn)?、曾子，合稱四配,。北墻繪的是孔子的72位著名弟子,，號稱七十二賢,，這些都是歷代儒士們學(xué)習(xí)的楷模,。這是根據(jù)傳世的吳道子繪七十二賢人圖繪制的。儒學(xué)要求讀書人至少要掌握“禮,、樂,、射、御、書,、數(shù)”六藝,。北宋時(shí)，開封府專設(shè)了這個(gè)六藝齋,。屋內(nèi)陳列著編鐘,、拊鼓、竽等十余種樂器,。
各位朋友下面咱們?nèi)⒂^開封府內(nèi)最高的一座建筑—清心樓,，這是一座外四內(nèi)七的建筑層。里邊一樓大廳供奉的是一尊包大人的銅站像,，是國內(nèi)最高最大的銅站像了,，重5.8噸。 據(jù)說"高跟鞋“也源于包公呢,，包公其實(shí)長得并不像戲中那樣魁梧,，每日上朝，因?yàn)榘珓傉话?，深得皇上心,，但是被大臣所排擠，每每都被擠到最后邊,，皇帝尋他不見,，于是發(fā)令,，包公官帽的沙翅比別人的要長,，官靴底必須加厚，不管誰,，碰到包公沙翅重打30大板,，從此，包公所站立的地方,，三尺見方?jīng)]人敢靠近,，皇上一眼就能找到他，高跟鞋從此誕生了
東墻上刻著一首五言銘志詩：清心為治本,，直道是身謀,，秀干終成棟，精鋼不做鉤,，倉充鼠雀喜,，草盡兔狐愁，史冊有遺訓(xùn),，無貽來者羞!這首詩表明了包公的愿望和理想,，包拯在做開封府長官時(shí)也確實(shí)是按照這首詩來做的，所以被百姓稱為包青天,。好了各位朋友接下來有興趣的話可以到樓上參觀一下,，上面有歷代開封府長官的簡介和北宋的服裝,。在開封府的西北角有一個(gè)道觀。請大家首先來看一下這個(gè)宏大的“五岳真形圖”,。這是根據(jù)中華五岳的山脈縱橫,、高低盤曲、云林流水之像繪制而成的,，是道觀中必備的經(jīng)典圖案?，F(xiàn)在我們進(jìn)入天慶觀去了解道教的三清尊神，首先映入我們眼簾的是太極八卦臺,，它幾乎占滿整個(gè)庭院,。太極八卦是道教表現(xiàn)宇宙、哲學(xué),、社會(huì)思想的經(jīng)典圖案,，具有非常豐富的文化內(nèi)涵。
本臺中間為代表演化不止的混遠(yuǎn)太極(時(shí)間和兩儀),，其次是代表空間四象,，外圍是代表世界萬物的八卦，構(gòu)成了一副宇宙圖景,。道士們認(rèn)為在圖上連內(nèi)丹之功,，能迅速使自己融入宇宙浩氣之中，達(dá)到天人合一,、超凡脫俗的境界,。咱們再看道教宮觀的主體建筑—三清殿，里邊供奉的是三清尊神：中間這位是元始天尊,，左手虛拈,，右手虛捧。象征著“無極”,，即天地未形,、萬象未生時(shí)。他左邊的靈寶天尊,，雙手斜捧一個(gè)陰陽魚圓鏡,。象征從無極中剛衍生出“太極”。右邊的道德天尊,，雙手執(zhí)一把繪有變型陰陽魚圖案和八卦紋飾的宮扇,。象征著太極化生世界萬物萬靈。
現(xiàn)在我們要游覽的是北宋開封府的英武樓游藝文化區(qū),。
現(xiàn)在大家看到的這個(gè)建筑,，叫“英武樓”，這是開封府校場的主體建筑。大柱上刻的抱柱長聯(lián)和英武樓正中墻壁上大寫一個(gè)“擂”字(或“武”字),，顯示出這座宋式建筑的宏大氣勢,。這是個(gè)照相的好地方，大家可以用英武樓作背景,，照一張很好的紀(jì)念照,。
開封府為什么要在這里修一座這么氣派的英武樓呢?
大家看，這里是校場,，也就是俗話說的演武場,、練兵場。北宋時(shí),，開封府設(shè)有左軍巡院和右軍巡院兩個(gè)警備機(jī)構(gòu),，各轄有一支小部隊(duì)，專門負(fù)責(zé)京城治安,、捕盜,、防火、防河等日常防務(wù)和一些緊急事務(wù),。根據(jù)規(guī)定,，他們要定期輪流在這個(gè)校場進(jìn)行常規(guī)訓(xùn)練，但同時(shí)還有一條規(guī)定,，就是嚴(yán)禁這兩支部隊(duì)同時(shí)在這里集結(jié),，以防武將生事。
當(dāng)兵的練兵,，當(dāng)官的得有個(gè)地方坐呀,，所以要在這里修個(gè)英武樓，當(dāng)將士們在這里訓(xùn)練時(shí),，知府等官長可登此樓檢閱或是休息,。
另一個(gè)用途是：北宋時(shí)科舉中有武舉一科,，武舉中的軍事科目考試,，都是在這里舉行。那時(shí)這個(gè)樓上坐的就是考官了,。
這個(gè)英武樓還有一個(gè)重要用途,，就是每當(dāng)開封府要舉行一些較大的慶典時(shí)，也都是在此舉行,。稍等一會(huì)兒,，我們就能在這里欣賞“包拯宴賓”的精彩文藝演出。
各位請看,，這里是“習(xí)射場”,。是專門讓游客進(jìn)行射箭游藝活動(dòng)的地方。
請看，房間西墻有4個(gè)小箭機(jī)械垛,。向東在地面上每隔一米有一個(gè)射臺,。一共設(shè)有5個(gè)射臺。這里用的弓和箭都是真正仿宋式的,。游藝要求,，也是要按宋代習(xí)射法進(jìn)行。就是先從離箭垛最近的射臺射,，射中箭垛后,，才能向外后退1米到第二個(gè)射臺再射第二箭，然后依次射下一箭,。射不中時(shí)不能向外退,。
每射一次5支箭共收費(fèi)1元。外籍游客收1美元,。如果您能連續(xù)在五個(gè)射臺上射中5箭時(shí),，這里的工作人員會(huì)獎(jiǎng)給您一份蓋有開封府大印的“神箭手”紀(jì)念證書。這可是一份難得的殊榮! 各位以前玩過射箭嗎?沒玩過沒關(guān)系,，這里有宋代法定的練習(xí)射箭方法：這是從宋代官頒兵書《武經(jīng)總要》里摘錄出來的,。
教弓 法
始學(xué)射，必先學(xué)持滿,，須能制其弓,、定其體，后乃射之,。
其的(靶子).必始于一丈,，百發(fā)百中。寸以加之,，漸至百步,，亦百發(fā)百中，乃為術(shù)成矣,。
凡射,，須挺胸直立，不可后仰,。山弓為懷中吐月,，平箭為弦上懸衡。其執(zhí)弓,，以四指平握弓巴,，大指平伸以承箭簇。其控弦,，以無名指疊小指壓大指,，頭指當(dāng)弦直立,，中國之法也。屈大指以頭指壓勾之,，此北邊之法也,。邊法力小利于馬上，漢法力大利于步用,，然其妙特在頭指間,。世人皆以其指末捉弦，則置箭曲又傷其羽,，但令指面隨弦直立,，即脫而易中,。其致遠(yuǎn)乃過常數(shù)十步,。
—— 《武經(jīng)總要》
我們再向這邊看,，這里是電腦照相室,。沒有相機(jī)的游客可以在這里照一張習(xí)武場面的快照，也可以為您提供開封府其他背景合成快照服務(wù),，并在快照上標(biāo)注“開封府留念”,。
這里是電視演播場,，分別全天放映電視劇“包公”,、“趙匡胤”、“楊家將”光盤,。讓您觀賞宋代社會(huì)的衣食住行等等風(fēng)光,。
這里是宋代開封府的“府酒坊”,，也就是當(dāng)年開封府內(nèi)專用的造酒廠,。
也許各位會(huì)感到奇怪：開封府是個(gè)官衙，怎么還要自己開一個(gè)造酒廠啊?因?yàn)樵诒彼蔚臅r(shí)候,，制蒸餾燒酒的技術(shù)還不普及,，也可以說當(dāng)時(shí)還不會(huì)造現(xiàn)在我們常見的這種燒酒。當(dāng)時(shí),，人們都是喝米酒,，也就是現(xiàn)在的黃酒和江米甜酒?！端疂G傳》里武松在景陽岡下一氣喝了十八碗的“三碗不過崗酒”,，也就是米酒。米酒是當(dāng)時(shí)社會(huì)日常生活中的一種主要飲料,，開封府中上下六七百號人,，每天部要飲用幾百斤米酒。由于官府對酒實(shí)行專賣,，開封府日常用酒全靠府酒坊釀造,。由于用料精細(xì)，技術(shù)精湛,，府酒是當(dāng)時(shí)馳名天下的名酒,。這里的幾個(gè)木酒桶，還有墻上掛的曲羅,、曲臼,、酒羅，都是當(dāng)年府酒坊造酒的用具,。
現(xiàn)在這里出售的“開封府酒”,，雖然已經(jīng)不是當(dāng)年的米酒了，但這酒仍然還是當(dāng)?shù)鼐茝S為開封府游客專門生產(chǎn)的紀(jì)念禮品酒,，質(zhì)量很不錯(cuò),，由開封府注冊商標(biāo)，由開封府旅游開發(fā)公司派人駐廠監(jiān)制,。包裝也是按禮品酒設(shè)計(jì)的,，相當(dāng)精美?？梢运徒o您的那些還沒來過開封府的親朋好友,。
這里是北宋開封府的府醋坊,。也就是當(dāng)年開封府自備專用的造醋廠。請看這里的簡介：
北宋時(shí),，醋是社會(huì)日常生活中最常用的調(diào)味品,。開封府專門設(shè)有食醋釀造作坊，向本府官吏家屬及本府軍卒人等供應(yīng)食醋,。開封府醋,，常被作為京城官僚之家、富貴之家相互饋贈(zèng)的上等禮品,。
也許有的貴賓會(huì)問：醋又不是生話的必需品,，開封府為什么還要設(shè)一個(gè)造醋廠呢?這是與當(dāng)時(shí)開封的社會(huì)風(fēng)俗和生活飲食習(xí)慣有關(guān)的。北宋時(shí),，京城開封城內(nèi)文武百官和工商百姓,，大約都是很喜歡吃醋的。當(dāng)時(shí)京城有句諺語,，叫做“要想富,，賣酒醋?！笨梢姶缀途埔粯邮苋藲g迎,。到金人南下，宋高宗南逃時(shí),，跟隨朝廷南下逃難的開封人,，仍然還保留著這個(gè)生活習(xí)慣。因此這句諺語又改成了“要想富,，攆著行在賣酒醋”,。所謂“行在”，就是皇帝出行時(shí)的臨時(shí)駐地,。所以,，開封府專門設(shè)府醋廠，說明那時(shí)開封府的官員人等,，對醋的消耗量一定也是很大的,。
當(dāng)年開封府生產(chǎn)的開封府醋，也是京城很有名的,。一些外地官員回鄉(xiāng)時(shí),，還要專門托人到開封府知府大人這里討幾瓶府醋，作為向鄉(xiāng)親們夸耀的珍品,。為什么是討呢,，因?yàn)樗未滓彩菍Ｙu的，開封府的府醋只能自用，不能出售,?？课鲏Φ膸讉€(gè)大醋壇和墻上掛的曲羅、曲臼,、醋羅等物品,，就是按宋式造醋工具仿制的。
現(xiàn)在,，這里當(dāng)然也不能再生產(chǎn)府醋了,，但這里也出售開封本地按古法古配方生產(chǎn)的黃醋,。這是由開封府注冊商標(biāo),，由開封府旅游開發(fā)公司派人駐廠監(jiān)制。包裝也是按禮品設(shè)計(jì)的,，相當(dāng)精美,，也很便宜?？梢运徒o您的那些還沒來過開封府的親朋好友,。
現(xiàn)在，請大家再看看校場北頭的這個(gè)照壁,，上面刻的是“亦文亦武”四個(gè)大字,。各位肯定見過許多照壁了，但只刻“亦文亦武”四個(gè)大字的照壁,，全世界恐怕只有開封府這一個(gè),。
為什么要刻這四個(gè)字呢?這是因?yàn)楸彼螘r(shí)一直大力提倡武人習(xí)文，就是現(xiàn)在說的“提高文化水平”,。大家知道,，五代時(shí)期軍閥專制，為所欲為,，根本不講什么政治,，不講什么道德，不顧封建統(tǒng)治的長久利益,，不顧國計(jì)民生,，這都是因?yàn)檫@些軍閥們很少讀書，甚至很多人都是文盲,。從北宋的開國皇帝趙匡胤開始,，就一直鼓勵(lì)武將讀書，因?yàn)橹挥卸嘧x書,，才能明禮義君臣之道,，才能具備齊家治國平天下的基本素質(zhì)，才能自覺接受朝廷的指揮。所以,，“亦文亦武”四個(gè)大字,。是對宋代武人的基本要求。在宋朝,，只有武藝沒有文化的將領(lǐng),，無論是在官場上還是在社會(huì)上，都是最讓人看不起的,，也是讓各級官員們和朝廷最不放心的,，一介赳赳武夫，也是社會(huì)上最沒有地位的,。所以,，開封府要把這四個(gè)大字刻在校場的照壁上，告誡將士們,，不僅要習(xí)武,，更要學(xué)文化，實(shí)際上,，宋代的武將,，一般都有較高的文化素養(yǎng)。最明顯的是岳飛,，不僅武藝高強(qiáng),，而且能寫的一手好字，還能寫出《滿江紅》,、《小重山》那樣的好詩詞,。有人說岳飛是武將，不可能寫出《滿江紅》那樣的好詩詞,。那他是不知道宋代的社會(huì)風(fēng)尚是崇尚“亦文亦武”的,。
最后我們要游覽北宋開封府的一個(gè)非常特別的文化區(qū)，府司西獄文化區(qū),。宋代牢獄中都設(shè)有獄神廟,，供奉獄神皋陶。按照一般人想象,，獄神嘛,，是管理惡人的，應(yīng)該是面目威嚴(yán),，有很強(qiáng)的威懾力,，可是中國古代的獄神卻是和藹可親的形象，別看他和和善善,，可傳說他是古代具有神力的刑獄官,，執(zhí)法最公正,，能明辨是非，揚(yáng)善懲惡,。
剛才在大門外面看過照壁上有個(gè)獬豸圖,，獬豸是皋陶用來判定有罪無罪的神獸。不用皋陶說話,，只要見到有錯(cuò)有罪的人,，獬豸就會(huì)用獨(dú)角抵過去，從來不會(huì)冤枉好人,，也不會(huì)放過一個(gè)壞人,。大約是從明朝開始，皋陶就從這個(gè)崗位上退休了,，之后就變成蕭何了,。
北宋開封府掌管京城及屬縣的治安司法獄訟事務(wù)，同時(shí)還經(jīng)常受理涉及官員的各種案件,，因而開封府設(shè)有五所牢獄,，以關(guān)押犯人和證人，其中一所設(shè)在開封府衙署內(nèi)西南角,，由司錄司直接管理，俗稱”府司西獄”,。當(dāng)時(shí)這里叫牢獄而不是叫監(jiān)獄,，只是臨時(shí)關(guān)押犯罪嫌疑人人和證人以便提審的地方，相當(dāng)于現(xiàn)在的拘留所,，嫌犯在這里關(guān)押最長時(shí)間不能超過40天,。
關(guān)押男女囚犯的牢獄建造的也很讓人佩服，門口都比平常矮,，有罪之人必須低首認(rèn)罪而過,。最科學(xué)的是牢獄的墻為“流沙墻”，防止有人有越獄之舉,，一旦挖開墻洞,，如水的沙子便接連不斷的流出來，任你插翅也無法逃走……行刑的工具……囚車……讓人看了觸目驚心…… 《水滸傳》中的楊志我們都很熟悉了,，這里是關(guān)押他牢房,，牢獄門前的對聯(lián)發(fā)人， 國法森嚴(yán)望門已覺三分冷,，人生短暫戴鎖方嫌半刻長 ,。還是做個(gè)規(guī)規(guī)矩矩的守法公民好!好了，各位朋友,，開封府已經(jīng)講解完,，祝愿大家玩得開心愉快!
河南開封導(dǎo)游歡迎詞篇十一
開封府，又稱南衙。初建于五代梁開平元年(920xx年)四月,，歷五代梁,、晉、漢,、周以及宋,、金、元,、明,、清各朝，至今已有千余年歷史,。雖然樓宇時(shí)廢時(shí)興,，屬縣時(shí)多時(shí)少、轄區(qū)時(shí)大時(shí)孝品級時(shí)高時(shí)低,，這里一直是負(fù)責(zé)管理開封城區(qū)及周邊各縣行政,、司法等事物的官署。特別是在北宋時(shí)期(公元960—公元1120xx年),，伴隨著宋王朝封建政治,、經(jīng)濟(jì)、文化的飛躍發(fā)展,，開封府作為位居首都的“天下首府”,，曾有過160余年的輝煌。
宋太宗,、宋真宗,、宋欽宗等三位皇帝都曾潛龍?jiān)诖耍群笥锌軠?zhǔn),、包拯,、歐陽修、范仲淹,、蘇軾,、司馬光等一大批杰出的政治家、文學(xué)家,、思想家,、軍事家在此任職。
現(xiàn)在您所看到的開封府,，是以宋代開封府衙為原型修建的文化游覽區(qū),，占地四公頃，樓堂五十余,。其中有以戒石,、大堂為主體的官衙文化區(qū),、有以梅花堂為主體的包公傳說文化區(qū)、有以府司西獄為主體的刑獄文化區(qū),、有以明禮院為主體的科舉文化區(qū)還有號稱天下獨(dú)一無二的文城墻景區(qū)和以潛龍宮為主體的帝王生活文化區(qū),，在挺拔的清心樓上，您還能指點(diǎn)評說當(dāng)年200余位北宋開封府知府,、府尹的雄才大略和歷史功過,。
各位朋友，我們現(xiàn)在看到的就是開封府的文城墻了,，說道城墻大家就會(huì)想到它的為了防御敵人攻擊而修筑的,，因而它應(yīng)該是以武備、軍事為特色,，可是宋代開封府衙的城墻,，卻是叫做“文城墻”,，這是因?yàn)楸彼螘r(shí),，宋王朝極力推行“重文抑武”政策,，努力強(qiáng)化中央集權(quán),，嚴(yán)禁地方官府修筑城墻，以免地方政權(quán)恃武抗上,。什么叫做“重文抑武”政策呢?就是盡量重用文人,，嚴(yán)密控制,、限制武人的意思,?？邕^府門，我們就來到了大廳,。俗稱“廳事”，這里是北宋開封府衙的核心,，也是歷任各級開封府官吏的主要場所,。北宋開封府機(jī)構(gòu)龐大，官員眾多,。府尹一人總領(lǐng)府事,，掌管京師的民政、司法,、捕捉盜賊,、賦役、戶口等政務(wù),。
: 在大堂的后面就是議事廳,，是本府官員議事的場所，原名都廳?，F(xiàn)在我們看到的這組雕塑是“商議寬簡治京師”場面,。條案正中端坐的是歐陽修,，歐陽修接任包拯之后任開封府長官，以寬簡治京師,，與包拯治理京師的方法大不相同,。
從大堂出來我們看到的這座典雅的建筑是齊民堂。據(jù)文獻(xiàn)記載,，齊民,，就是平民的意思。北宋開封府齊民堂,，勸以民為本”之意,。穿過齊民堂，我們來到了這座臘梅飄香的四合小院,。正廳的建筑為梅花堂,，說起梅花堂，還有一段典故!包拯一生為官清廉,，執(zhí)法嚴(yán)明,，但卻與“開后門”有著不解之緣。
相傳,，包拯在實(shí)行廢“牌司”,、開正門改革之后京城百姓紛紛拍手稱快，告狀的人越來越多,，每天上班處理不完訴訟案件,，包拯于是下令，打開府衙的后門,，允許百姓任何時(shí)間,，都可以直入府內(nèi)訴說冤情。而我們面前的梅花堂相傳就是包拯當(dāng)年打開的后門,，便服問案的地方了!
宋代實(shí)行“重文輕武”政策,，教育和科舉管理，是開封府的一項(xiàng)重要職責(zé),。為了便于處理京城學(xué)子的教育,、科舉、集會(huì),、慶典等事務(wù),，根據(jù)“禮義明則家國興”的傳統(tǒng)理論，專門在開封府內(nèi)建立了明禮院,，作為舉子進(jìn)行科舉解試和臨時(shí)性講學(xué),、集會(huì)的場所。
河南開封導(dǎo)游歡迎詞篇十二
游客朋友們：
大家好!歡迎大家來到七朝古都開封參觀旅游,，我是陽光假日旅行社的導(dǎo)游員小陳,。旁邊這位是我們的安全大使,，也姓陳，大家可以親切的稱呼他老陳,。那接下來大家在開封的旅行就由我們大小二陳為大家服務(wù)了,，有什么需要盡管提出來，我們會(huì)盡力做好,。您的滿意就是對我們工作的最大肯定,。在此，我們預(yù)祝大家游得盡興,，玩得開心,。
下面我們簡單了解一下古都開封;開封市位于河南省中部偏東北。古稱大梁,、汴京,。春秋鄭莊公派人在此筑“倉城”，定名啟封,。漢代為避景帝劉啟諱,，改啟為開這就是開封得名的由來。戰(zhàn)國時(shí)期魏國,、五代時(shí)期后梁,、后晉、后漢,、后周和北宋,、金七個(gè)朝代在此建都，有“七朝都會(huì)”之稱,。明,、清稱開封府。現(xiàn)為地級市,，是國務(wù)院首批公布的24座歷史文化名城之一,，是河南省的糧、棉生產(chǎn)基地,。手工業(yè)發(fā)達(dá)，尤以汴繡和汴綢著名,。旅游資源豐富,，古剎名寺、文物古跡遍布境內(nèi),。風(fēng)味小吃,，品種繁多，是豫菜的正宗發(fā)源地,。
在開封市風(fēng)光秀麗的包公東胡北岸,有一片紅墻碧瓦的宋式建筑群,它氣勢恢弘,巍峨壯觀,十分引人注目,這就是我們今天的目的地,、當(dāng)年包龍圖治理京師的地方------北宋開封府.開封府又稱南衙,初建于五代后梁開平元年,距今已有1000多年的歷史.在歷代的官府中以北宋開封府規(guī)模最為宏大,是北宋管理國都及京畿地區(qū)的重要機(jī)構(gòu),相當(dāng)于今天的北京市政府,地位非常顯赫.開封府作為位居首都的”天下首府”,曾有過160余年的輝煌,宋太宗,、宋真宗、宋欽宗三位皇帝當(dāng)皇帝之前都曾在這里當(dāng)過府尹,并且先后有寇準(zhǔn).包拯,、歐陽修,、范仲淹、蘇軾,、司馬光等一大批杰出人物在此任職,不僅樹立了”公生明”“清,、慎、勤”的道德正氣,也形成了以”廉政剛毅”為鮮明特色的開封府官衙文化.開封府也以此深得民心,名垂青史.成為四海文明的中國古代官衙.我們現(xiàn)在所看到的開封府,是以宋代開封府為原形重新修建的主題文化景區(qū),占地60余畝,建筑面積1.4萬平方米,與位于包公西湖的包公祠遙相呼應(yīng),形成了”東府西祠”樓閣碧水的壯麗景觀,
在建筑形式上開封府依照李誡的《營造法式》修建,布局歸整,莊重典雅,高挑的屋脊,精細(xì)的彩繪,處處體現(xiàn)了宋代的建筑風(fēng)格.它以府門,、正廳,、議事廳、梅花堂為中軸線,輔以天慶觀.明禮院.潛龍宮.清心樓.牢獄.英武樓.迎賓館等五十余座大小殿堂.樓宇.根據(jù)陳展內(nèi)容的不同,分九個(gè)展區(qū):1.以鳴冤鼓.戒石銘.大堂為主題的府衙文化區(qū);2.以梅花堂包拯倒坐南衙為主題的包拯傳說文化區(qū);3.以太極八卦臺.三清殿為主題的道教文化區(qū);4.以典獄房.牢房為主題的刑獄文化區(qū);5.以桂籍堂.拱奎樓為主題的教育科舉文化區(qū);6.以英武樓,.校場為主題的游藝文化區(qū);7.以清心樓歷任府尹事跡為主題的府尹人文文化區(qū);8.以宋太宗.宋真宗為主題的潛龍宮帝王文化區(qū);9.以范公閣.曲橋.明凈湖.弦月山為主題的休閑文化區(qū).
在開封府游覽,，不僅能看到宏偉的宋式建筑,，大批珍貴史料以及有關(guān)軼事的陳展還能欣賞到精彩的文藝表演。府門前的《開衙儀式》是迎賓節(jié)目,。通過開衙來表示開封府的威嚴(yán)肅穆,，表演以皇帝下旨的形式贊揚(yáng)包公的豐功偉績，而包公的出場亮相則將該表演推向了高潮,。演武場迎賓是精心為游客準(zhǔn)備的又一演出節(jié)目,，每日上午和下午在演武場表演：“破陣金鼓”“豪邁奔放，聲震中天”“兵器演練”“龍騰虎躍,，刀光劍影”“變臉噴火”精彩絕倫,，令人目不暇接，“旗陣演練”變幻莫測,，暗藏玄機(jī),，宮廷舞蹈“踏歌”更始鶯歌燕舞，飄逸瀟灑……整個(gè)演出精彩紛呈,，令人嘆為觀止,。展現(xiàn)了大宋王朝鼎盛時(shí)期“萬國咸通，八荒爭湊”的繁榮昌盛景象,，在演出場地還為游客安排了同包大人合影的機(jī)會(huì),。
河南開封導(dǎo)游歡迎詞篇十三
各位游客大家好!
現(xiàn)在您所看到的開封府，是以宋代開封府衙為原型修建的文化游覽區(qū),，占地四公頃,，樓堂五十余。其中有以梅花堂為主體的包公傳說文化區(qū),、有以府司西獄為主體的刑獄文化區(qū),、有以明禮院為主體的科舉文化區(qū)還有號稱天下獨(dú)一無二的文城墻景區(qū)和以潛龍宮為主體的帝王生活文化區(qū)，在挺拔的清心樓上,，您還能指點(diǎn)評說當(dāng)年200余位北宋開封府知府,、府尹的雄才大略和歷史功過,。
各位朋友，我們現(xiàn)在看到的就是開封府的城墻了,，說道城墻大家就會(huì)想到它的為了防御敵人攻擊而修筑的,，因而它應(yīng)該是以武備、軍事為特色,，可是宋代開封府衙的城墻,，卻是叫做“文城墻”，這是因?yàn)楸彼螘r(shí),，宋王朝極力推行“重文抑武”政策,，努力強(qiáng)化中央集權(quán)，嚴(yán)禁地方官府修筑城墻,，以免地方政權(quán)恃武抗上,。什么叫做“重文抑武”政策呢?就是盡量重用文人，嚴(yán)密控制,、限制武人的意思,。跨過府門,，我們就來到了大廳,。俗稱“廳事”，這里是北宋開封府衙的核心,，也是歷任各級開封府官吏的主要場所,。北宋開封府機(jī)構(gòu)龐大，官員眾多,。府尹一人總領(lǐng)府事,，掌管京師的民政、司法,、捕捉盜賊,、賦役、戶口等政務(wù),。
從大堂出來我們看到的這座典雅的建筑是齊民堂,。據(jù)文獻(xiàn)記載，齊民,，就是平民的意思,。北宋開封府齊民堂，取“以民為本”之意,。穿過齊民堂，我們來到了這座臘梅飄香的四合小院,。正廳的建筑為梅花堂,，說起梅花堂,，還有一段典故!包拯一生為官清廉，執(zhí)法嚴(yán)明,，但卻與“開后門”有著不解之緣,。
相傳，包拯在實(shí)行廢“牌司”,、開正門改革之后京城百姓紛紛拍手稱快,，告狀的人越來越多，每天上班處理不完訴訟案件,，包拯于是下令,，打開府衙的后門，允許百姓任何時(shí)間,，都可以直入府內(nèi)訴說冤情,。而我們面前的梅花堂相傳就是包拯當(dāng)年打開的后門，便服問案的地方了!
宋代實(shí)行“重文輕武”政策,，教育和科舉管理,，是開封府的一項(xiàng)重要職責(zé)。為了便于處理京城學(xué)子的教育,、科舉,、集會(huì)、慶典等事務(wù),，根據(jù)“禮義明則家國興”的傳統(tǒng)理論,，專門在開封府內(nèi)建立了明禮院，作為舉子進(jìn)行科舉解試和臨時(shí)性講學(xué),、集會(huì)的場所,。
我們進(jìn)入明禮院首先會(huì)看到一座拱奎樓，它的上層供奉的是主管科舉考試的天神“魁星”,，而且這個(gè)四合院其它建筑都比“拱奎樓”要低,，顯出眾星拱月之勢,那麼咱各位再來看說明牌：狀元及第，金榜奪魁,，是宋朝人的美好愿望,，因而開封府特別把這座用于解試的考場稱為拱奎樓。各位朋友家里如果有正在求學(xué)的人,，您可以代他拜拜魁星,，會(huì)給他帶來好運(yùn)的。相當(dāng)年,，北宋的開封府,，因?yàn)橛羞@個(gè)魁星保佑，曾經(jīng)出過二十多名狀元呢!
各位朋友下面咱們?nèi)⒂^開封府內(nèi)最高的一座建筑—清心樓，這是一座外四內(nèi)七的建筑層,。里邊一樓大廳供奉的是一尊包大人的銅站像,，他是國內(nèi)最高最大的銅站像了，他重5.8噸,。東墻上刻著一首五言銘志詩：清心為治本,，直道是身謀，秀干終成棟,，精鋼不做鉤,，倉充鼠雀喜，草盡兔狐愁,，史冊有遺訓(xùn),，無貽來者羞!這首詩表明了包公的愿望和理想，包拯在做開封府長官時(shí)也確實(shí)是按照這首詩來做的,，所以被百姓稱為包青天,。好了各位朋友接下來有興趣的話可以到樓上參觀一下，上面有歷代開封府長官的簡介和北宋的服裝,。
在開封府的西北角有一個(gè)道觀天慶觀,。請大家首先來看一下這個(gè)宏大的“五岳真形圖”。這是根據(jù)中華五岳的山脈縱橫,、高低盤曲,、云林流水之像繪制而成的，是道觀中必備的經(jīng)典圖案?，F(xiàn)在我們進(jìn)入天慶觀去了解道教的三清尊神,，首先映入我們眼簾的是太極八卦臺，它幾乎占滿整個(gè)庭院,。太極八卦是道教表現(xiàn)宇宙,、哲學(xué)、社會(huì)思想的經(jīng)典圖案,，具有非常豐富的文化內(nèi)涵,。本臺中間為代表演化不止的混遠(yuǎn)太極(時(shí)間和兩儀)，其次是代表空間四象,，外圍是代表世界萬物的八卦,，構(gòu)成了一副宇宙圖景。道士們認(rèn)為在圖上連內(nèi)丹之功,，能迅速使自己融入宇宙浩氣之中,，達(dá)到天人合一、超凡脫俗的境界,。咱們再看道教宮觀的主體建筑—三清殿,，里邊供奉的是三清尊神：中間這位是元始天尊,，左手虛拈，右手虛捧,。象征著“無極”,，即天地未形、萬象未生時(shí),。他左邊的靈寶天尊，雙手斜捧一個(gè)陰陽魚圓鏡,。象征從無極中剛衍生出“太極”,。右邊的道德天尊，雙手執(zhí)一把繪有變型陰陽魚圖案和八卦紋飾的宮扇,。象征著太極化生世界萬物萬靈,。
最后我們要游覽北宋開封府的一個(gè)非常特別的文化區(qū)，府司西獄文化區(qū),。
低矮的牢房內(nèi)部,，上有鐵絲網(wǎng)，墻是流沙墻,，犯人如果想挖墻逃跑,，會(huì)被墻壁里的流沙淹沒致死?！案疚鳘z”是開封府的刑獄文化區(qū),，坐落在開封府的西南角。它主要包括：獄神廟,、典獄房,、男牢、女牢,、男死牢,、女死牢。宋代開封府的府司西獄只是臨時(shí)關(guān)押犯罪嫌疑人和證人以便提審的地方,，相當(dāng)于現(xiàn)在的拘留所,，嫌犯在這里關(guān)押最長不能超過40天，一旦判過刑之后,，除了死刑犯會(huì)在這里關(guān)幾天,，等待皇帝的審批之外，其他犯人一般都會(huì)立即送走服刑,。據(jù)說北宋的司法制度要比歐洲早500多年呢,。府司西獄中，設(shè)有獄神廟,，供奉獄神皋陶,。傳說他是古代具有神力的刑獄官,，執(zhí)法公正，揚(yáng)善懲惡,。無論是犯罪嫌疑人,、證人、典獄官,、獄吏以及其他各色人等,，只要一進(jìn)牢獄這個(gè)院，都要先拜一下獄神,，就是大宋皇帝來視察,，也得先給皋陶拱拱手。需要說明的是從明朝開始,，獄神由漢代的名相蕭何接任,，所以，明朝以后的監(jiān)獄里,，獄神就變成了蕭何,。
好了咱各位朋友，開封府已經(jīng)講解完,，給大家留出三十分鐘的自由活動(dòng)時(shí)間,，三十分鐘后我們在旅游車上見，我將帶大家去第一樓品嘗灌湯包子,。祝愿大家玩得開心愉快!
河南開封導(dǎo)游歡迎詞篇十四
各位游客朋友們大家好,，咱們現(xiàn)在正行駛在鄭汴大道上，途徑中牟就會(huì)到達(dá)開封,，路程大約要一個(gè)小時(shí)左右的時(shí)間,，在未到達(dá)之前，咱們先來了解一下名人名城——開封,。
英國史學(xué)家湯因比曾經(jīng)說過一段很有名的話,，說如果讓我選擇的話，我愿意生活在中國的宋朝,。因?yàn)樗纬侵袊饨ㄉ鐣?huì)的鼎盛時(shí)期,，宋代的都城汴京就是今天的開封，是當(dāng)時(shí)世界上最大的都市,。人口有百萬之多,，被稱為是當(dāng)時(shí)的國際大都市。
今天我們就講講北宋的都城——開封,。
開封是一座具有2700多年歷史的古都,，歷史上先后有七個(gè)朝代在這里建都，那么這個(gè)古都合一起名開封呢?又是誰來命名的呢?
這個(gè)城市的名字很奇怪“開”“封”?曾經(jīng)有人說了兩種比喻,，說開封這個(gè)城市的名字,，就像大河解凍一樣,，說冬天的河水解凍了，到了春天解凍了叫開封,，另一種說法就是說開封這個(gè)名字自相矛盾,，因?yàn)椤耙婚_一封”正好是相反的其實(shí)這兩個(gè)說法都不正確，因?yàn)殚_封的原名并不叫開封,，它叫啟封,，啟封城建在2720xx年前的春秋時(shí)期，鄭國的鄭莊公為了抵御東邊的宋國和北方的魏國對他的侵?jǐn)_,，就修建了為了儲藏糧食和兵器的一座城市,，取得意思就是“啟拓封疆”，簡稱“啟封”,。到了西漢時(shí)，漢景帝名字叫劉啟,，為了避漢景帝名字的諱,，就把“啟”改成了“開”，因?yàn)閱⒑烷_是同義詞,，所以從漢景帝開始,，開封這個(gè)名字一直延續(xù)到今天沒有變化。
這個(gè)城市是八大古都之一,，他也是一個(gè)非常奇特的城市,。
非常奇特的第一點(diǎn)：這個(gè)城市是一層摞一層像疊羅漢一樣疊加起來的一個(gè)城市，原因是什么呢?我們今天看到的開封是清代的開封,，在清代的開封城下大概幾米的地方是明代的開封城,，再往下面市宋代的開封城，再向下是唐代的開封城,，在現(xiàn)在開封城13米深的低處是戰(zhàn)國時(shí)期的魏國大梁,，所以開封城他顯示了城與城疊加的一個(gè)形式，所以我們把這種形式叫做城摞城,。
當(dāng)然這個(gè)城市出現(xiàn)城摞城的主要原因是河水的泛濫,，是泥沙淹沒了舊城，然后再舊城的城址上再建新城,，所以這是一個(gè)非常慘痛的過程,。但是也造成了一個(gè)獨(dú)特的現(xiàn)象，就是城摞城的現(xiàn)象,。而且我們今天的考古發(fā)掘,，不僅發(fā)現(xiàn)了開封城摞城的現(xiàn)象，而且他還是城墻摞著城墻,，馬路摞馬路,，中軸線摞中軸線,，也就是說修建開封城的時(shí)候，它的中軸線是沒有變化的,。今天開封的城市里有一條路叫中山路,，這條路就是宋都御街的一個(gè)垂直疊壓的，所以這種現(xiàn)象在開封是非常獨(dú)特的現(xiàn)象,，而在世界上其它的城市中都沒有這種類似現(xiàn)象的,，當(dāng)然這個(gè)現(xiàn)象也給開封帶來了巨大的災(zāi)難，開封城摞城的現(xiàn)象意味著開封經(jīng)歷了五次洪水對開封的毀滅,，因?yàn)殚_封城的北面20多里的地方就是黃河,，直到今天黃河的河床比開封的要高出11米。
在開封城成立的2700多年間,，開封共決口泛濫42次,，其中五次是完全摧毀了開封城，當(dāng)然每一次開封城被毀以后,，每個(gè)王朝的人又遷回來,，在原址上修建一座新的開封城。這樣開封的發(fā)展歷史,，他數(shù)次被毀滅的歷史,，也早就了這個(gè)城市的一種文化品格，就是“黃水淹不死,，泥沙埋不住,，烈火燒不垮，災(zāi)難壓不倒”,。
開封動(dòng)蕩的歷史,，也早就了開封的文明，在波濤洶涌的黃河之中又有怎樣的歷史人物,，永垂青史,，成為開封人民永恒的記憶呢?
在開封的歷史上出現(xiàn)過很多歷史名人，而在中國古代最為人們知道的就是北宋建都開封的時(shí)候出現(xiàn)的兩個(gè)人,，一個(gè)是包拯(包公),，另一個(gè)就是著名的楊家將，這兩個(gè)人物目前在開封都有它的歷史遺存,，有包公祠和開封府,，在開封府里面還可以看到一直留到今天的開封府題名記。這個(gè)開封府題名記是北宋建國100多年以來,，歷屆在在開封擔(dān)任府尹的人的一個(gè)簡歷介紹,，實(shí)際上就是北宋都城的最高行政長官的一個(gè)花名冊。其中有一個(gè)凹陷的地方,，據(jù)說這就是包拯他曾經(jīng)在59歲時(shí),，擔(dān)任過開封府尹,，因?yàn)殚_封當(dāng)時(shí)是北宋的都城，開封府尹就是京城的最高長官了,。但他的名字現(xiàn)在已經(jīng)看不見了,，只有一個(gè)凹陷的槽，,。據(jù)說這個(gè)開封府的題名記是后世的老百姓在參觀的時(shí)候都用手去摸這個(gè)包公的名字,，包公的名字就被摸凹陷下去了，到南宋的時(shí)候就出現(xiàn)了一個(gè)凹槽,，其實(shí)包拯在開封只做了一年的多的府尹,，人們之所以懷念包公是因?yàn)樗陂_封擔(dān)任府尹期間 ，要求把開封府大堂的正門大開,，允許老百姓自由上公堂告狀,，另外他懲治的都是京城的貪官，富豪,，惡霸,，剛正不阿，為民除害,，所以深受百姓的愛戴。
另一個(gè)在開封流傳很廣的就是楊家將,，在開封有一個(gè)天波楊府是紀(jì)念楊業(yè)和他的子孫抗擊當(dāng)時(shí)的契丹人的故事,。
楊業(yè)本來是西漢名將，后來歸附宋朝以后,，就為宋朝鎮(zhèn)守陜西邊塞最后因?yàn)槭艿街鲙浥嗣老莺?，再受傷以后被俘，最終絕食而死,，此人被稱為“楊令公“所以從”楊令公“楊業(yè)開始,，他的后代包括他的媳婦，兒媳婦成為一個(gè)系列,，寧死不屈,，抵抗外敵的一個(gè)英雄形象，成為中國歷史上開封人的驕傲,，也是形成今天開封人文化精神的重要來源,。
開封市一個(gè)非常有奉獻(xiàn)精神的城市，我們知道開封他在北宋時(shí)期,，已經(jīng)成為大宋王朝的國都,，后來隨著歷史的演變，開封一直是河南的一個(gè)首付,，一直到民國時(shí)期,，河南省的省會(huì)一直都設(shè)在開封,，到1954年河南省的省會(huì)才從開封遷到了鄭州，而遷到鄭州的原因,，還有這么一個(gè)故事,。
19世紀(jì)末在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)崛起以后，中國開始有了現(xiàn)代化的鐵路,，當(dāng)時(shí)修建橫貫?zāi)媳钡木h鐵路,，就是從北京——鄭州——漢口的鐵路，后來的漢口——廣州也修了鐵路,，再往后把這兩條鐵路打通,，就是我們的京廣鐵路，這個(gè)鐵路原來修的時(shí)候,，原計(jì)劃是要經(jīng)過開封的,，經(jīng)過開封的話，第一他是走直線的,，走鄭州的話它需要拐一個(gè)彎,，在一個(gè)開封當(dāng)時(shí)是河南省的省會(huì)。但是當(dāng)時(shí)的湖廣總督張之洞在承辦這件事情的時(shí)候,，他覺得開封段的這一段黃河河床面積太寬不好修,，如果修到鄭州莽山這個(gè)地方，是黃河最狹窄的地方好修,，,，為了節(jié)省經(jīng)費(fèi)，所以張之洞決定這個(gè)鐵路不從開封經(jīng)過,，就向西挪了七十公里,，當(dāng)時(shí)的一個(gè)小縣城，叫鄭縣,。就是今天河南省的省會(huì)鄭州,，所以這樣一來京漢鐵路從鄭縣通過，也就是從鄭州經(jīng)過,，而不經(jīng)過開封,，這就給開封帶來了一個(gè)大的問題，因?yàn)殚_封的交通不便利,，因?yàn)樗皇蔷V鐵路線上的城市,，所以開封在1954年把領(lǐng)導(dǎo)河南人民，進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的重任,，交給了鄭州,，也就是從這一年河南省的省會(huì)從開封遷到了鄭州。
作為歷史文化名城開封這個(gè)城市有他獨(dú)自特有化品位，開封文化很受大宋文化的影響,，大宋文化的遺傳在開封表現(xiàn)的實(shí)足,，可以把它概括為以下幾點(diǎn)：
第一，高端性,。大宋文化的高端性集中表現(xiàn)在大宋著名畫家張擇端的《清明上河圖》里面,，《清明上河圖》的誕生有一個(gè)非常感人的故事。張擇端是山東諸城縣人,，他是一個(gè)年輕的畫家,，他在北宋宋徽宗時(shí)期，他居住在當(dāng)時(shí)汴京最大的一個(gè)寺院大相國寺,，在大相國寺里面做一個(gè)青年畫家,，后來在宋徽宗和他的宰相蔡京到大相國寺上香的時(shí)候發(fā)現(xiàn)了張擇端，然后把張擇端招到皇宮里面,，讓他進(jìn)了皇家寺院,，讓他畫一幅汴京城的景色，張擇端花費(fèi)了很長時(shí)間,，畫了京城成交汴河兩岸的繁華景象,，這就是著名的《清明上河圖》。張擇端畫完以后多才多藝的宋徽宗用一種特有的書法體叫瘦金體,，在上面題字,。這幅圖是我們國家的國寶，他曾經(jīng)五次被收藏在皇宮里面,，四次從皇宮被盜出,，但值得慶幸的是至今還非常完好的保存了下來。
第二,，就是大宋文化的豐富性。中國古代歷來有四大發(fā)明,，但是除了蔡倫的造紙術(shù)是漢代發(fā)明的以外,，像指南針，火藥,，印刷術(shù)這三大發(fā)明都出現(xiàn)在宋代,，所以宋代我國古代一個(gè)極其繁盛的時(shí)期。
北宋文化在開封留下來的影響非常大,，北宋有四大書法家：蘇軾,，黃庭堅(jiān)，米芾,，蔡京,，這些人的書法一直影響到今天開封的書法。開封學(xué)習(xí)書法的人很多,，開封是中國書法家協(xié)會(huì),，第一批命名的“中國書法名城”,，開封有個(gè)碑林叫翰園碑林，它是中國書法家協(xié)會(huì)命名的第一個(gè)書法名園,，開封市現(xiàn)有的國家書法會(huì)員121人,，這個(gè)數(shù)字比其他一個(gè)省的中國書法會(huì)員還要多。
開封在宋代還成立了一個(gè)專業(yè)性的大學(xué)叫文繡院,，是專門學(xué)習(xí)刺繡的,，所以開封汴繡也是名聞全國的，我們在建國十周年的時(shí)候,，曾經(jīng)把一幅著名的汴繡《清明上河圖》送到人民大會(huì)堂,，放在人名大會(huì)堂的河南廳。
開封目前著名的還有,，開封夜市,，而開封現(xiàn)在著名的夜市是鼓樓夜市，是來源于北宋的州橋夜市,，北宋時(shí)期最有名的就是州橋,，州橋夜市延續(xù)到今天就是現(xiàn)在鼓樓夜市，鼓樓夜市的品種不僅開封人喜歡,，而且鄭州人,，許昌人，新鄉(xiāng)人經(jīng)常晚上開著車,，跑到開封去吃夜市,，吃完后然后再返回的。,。,。。,。,。
夜市小吃的品種繁多，味道各異,，有老開封人喜歡的黃燜魚,、餛飩、火燒夾羊肉,、油茶,、豆沫、胡辣湯,，也有年青人喜愛的八寶粥,、冰糖紅梨、花生糕等。夜市上的涼粉攤很多,，“老開封們”吃涼粉頗有講究,，紅薯粉、綠豆粉做成的涼粉,，切成薄片,，加入豆醬和辣椒，若炒得不黃不焦,，他們是不會(huì)滿意的,。品嘗過開封炒涼粉的游客曾說：“不吃開封的炒涼粉,就等于沒有來開封”。
眾多的開封美食中桶子雞是一絕,，用三年以上的母雞,，經(jīng)過百年老湯煨制而成，色澤金黃,，肥而不膩,，鮮嫩脆香，創(chuàng)始于北宋年間的開封馬豫興桶子雞更是其中的絕品,。
被稱為“女生殺手”的杏仁茶,，據(jù)說這是由宋朝宮廷傳入民間的風(fēng)味小吃，不但色香味俱全,，還有養(yǎng)顏美容之功效,。
特別是到了開封，不能不食灌湯包子,。灌湯包子,，就是包子里面有湯。吃開封灌湯包子,，看是一個(gè)重要的過程,。灌湯包子皮薄，潔白如景德鎮(zhèn)細(xì)瓷,，有透明之感,。包子上有精工捏制皺褶32道，均勻得不行,。擱在白瓷盤上看，灌湯包子似白菊,，抬箸夾起來,，懸如燈籠。這個(gè)唯美主義的賞析過程,，不可或缺,。吃之，內(nèi)有肉餡，底層有鮮湯,。惟要記住,，吃灌湯包子注意抄底，橫中一吃,，否則,，未及將湯汁吸納，其湯就順著筷子流至手上,，抬腕吸之,，湯沿臂而流，可及背心,。所以,，吃灌湯子必須全神貫注，一心在吃,，不可旁顧,。
灌湯包子不僅有形式美，而且其內(nèi)容也精美別致,。肉餡與鮮湯同居一室,，吃之，便將北國吃面,、吃肉,、吃湯三位一體化，是一種整合的魅力,。吃灌湯包子,，湯的存在列第一位，肉餡次之,，面皮次次之,。湯如詩歌，肉餡是為散文,，面皮為小說,。因?yàn)樾≌f是什么都包容的，散文精粹一點(diǎn),，詩歌便就是文中精華了,。
好了，說了這么多,，咱們大家對開封應(yīng)該有了大致的了解,，咱們馬上就要到達(dá)今天將要參觀的景區(qū)了，稍事休息一下,，再繼續(xù)深入的了解開封,。
河南開封導(dǎo)游歡迎詞篇十五
游客朋友們：
大家好!歡迎大家來到七朝古都開封參觀旅游,，我是陽光假日旅行社的導(dǎo)游員小陳。旁邊這位是我們的安全大使,，也姓陳,，大家可以親切的稱呼他老陳。那接下來大家在開封的旅行就由我們大小二陳為大家服務(wù)了,，有什么需要盡管提出來,，我們會(huì)盡力做好。您的滿意就是對我們工作的最大肯定,。在此,，我們預(yù)祝大家游得盡興，玩得開心,。
下面我們簡單了解一下古都開封;開封市位于河南省中部偏東北,。古稱大梁、汴京,。春秋鄭莊公派人在此筑“倉城”,，定名啟封。漢代為避景帝劉啟諱,，改啟為開這就是開封得名的由來,。戰(zhàn)國時(shí)期魏國、五代時(shí)期后梁,、后晉,、后漢、后周和北宋,、金七個(gè)朝代在此建都,，有“七朝都會(huì)”之稱。明,、清稱開封府?，F(xiàn)為地級市，是國務(wù)院首批公布的24座歷史文化名城之一,，是河南省的糧,、棉生產(chǎn)基地。手工業(yè)發(fā)達(dá),，尤以汴繡和汴綢著名,。旅游資源豐富，古剎名寺,、文物古跡遍布境內(nèi),。風(fēng)味小吃，品種繁多,，是豫菜的正宗發(fā)源地,。
在開封市風(fēng)光秀麗的包公東胡北岸,有一片紅墻碧瓦的宋式建筑群,它氣勢恢弘,巍峨壯觀,十分引人注目,這就是我們今天的目的地、當(dāng)年包龍圖治理京師的地方------北宋開封府. 開封府又稱南衙,初建于五代后梁開平元年,距今已有1000多年的歷史.在歷代的官府中以北宋開封府規(guī)模最為宏大,是北宋管理國都及京畿地區(qū)的重要機(jī)構(gòu),相當(dāng)于今天的北京市政府,地位非常顯赫.開封府作為位居首都的”天下首府”,曾有過160余年的輝煌,宋太宗,、宋真宗,、宋欽宗三位皇帝當(dāng)皇帝之前都曾在這里當(dāng)過府尹,并且先后有寇準(zhǔn).包拯、歐陽修,、范仲淹,、蘇軾、司馬光等一大批杰出人物在此任職,不僅樹立了”公生明”“清,、慎,、勤”的道德正氣,也形成了以”廉政剛毅”為鮮明特色的開封府官衙文化.開封府也以此深得民心,名垂青史.成為四海文明的中國古代官衙.我們現(xiàn)在所看到的開封府,是以宋代開封府為原形重新修建的主題文化景區(qū),占地60余畝,建筑面積1.4萬平方米,與位于包公西湖的包公祠遙相呼應(yīng),形成了”東府西祠”樓閣碧水的壯麗景觀,
在建筑形式上開封府依照李誡的《營造法式》修建,布局歸整,莊重典雅,高挑的屋脊,精細(xì)的彩繪,處處體現(xiàn)了宋代的建筑風(fēng)格.它以府門、正廳,、議事廳,、梅花堂為中軸線,輔以天慶觀.明禮院.潛龍宮.清心樓.牢獄.英武樓.迎賓館等五十余座大小殿堂.樓宇.根據(jù)陳展內(nèi)容的不同,分九個(gè)展區(qū):1.以鳴冤鼓.戒石銘.大堂為主題的府衙文化區(qū);2.以梅花堂包拯倒坐南衙為主題的包拯傳說文化區(qū);3.以太極八卦臺.三清殿為主題的道教文化區(qū);4.以典獄房.牢房為主題的刑獄文化區(qū);5.以桂籍堂.拱奎樓為主題的教育科舉文化區(qū);6.以英武樓,.校場為主題的游藝文化區(qū);7.以清心樓歷任府尹事跡為主題的府尹人文文化區(qū);8.以宋太宗.宋真宗為主題的潛龍宮帝王文化區(qū);9.以范公閣.曲橋.明凈湖.弦月山為主題的休閑文化區(qū).
好了，朋友們,，開封府就要到了,，請大家關(guān)好車窗，帶上隨身物品,，準(zhǔn)備隨我下車,。
【景區(qū)講解】
在開封府府門廣場前有一方照壁,南面是”開封府”三個(gè)大字,北面是一只似鹿非鹿.似羊非羊的怪獸,目光炯炯,拭目以待,名叫獬豸(xie zhi ),這是傳說中的神獸,據(jù)說能辨別是非曲直,善惡忠奸.在這里刻上獬豸圖案,是為了警示官員要秉公執(zhí)法,依法行政.假若徇私枉法,這個(gè)獬豸就會(huì)把他抵到十八層地獄.
開封府的城門樓充分顯示出宋代開封府作為天下首府的非凡氣派,從這里看開封府衙,巍峨壯觀.您除了能看到報(bào)時(shí)鼓,報(bào)時(shí)鐘,日晷,高表,漏壺等我國古代計(jì)時(shí)計(jì)日的設(shè)施,每天上午九時(shí)還能在府門城樓上欣賞莊重而嚴(yán)肅的開衙儀式,別有一番風(fēng)景.
登上城門樓,我們腳下的文城墻是開封府的一奇.說它奇主要是一般的城墻都是馬道和防衛(wèi)設(shè)施,而這里的城墻卻是文縐縐的,既無馬道,也無防衛(wèi)設(shè)施,為什么呢?這里面還有一個(gè)小故事:據(jù)說宋代開國皇帝趙匡胤的弟弟趙光義(也就是后來的宋太宗)做開封府府尹時(shí),為掩蓋他想當(dāng)皇帝的念頭,故意不在城墻上設(shè)置防衛(wèi).所以城墻也就有了天下獨(dú)一無二的名字-----文城墻,至于趙光義后來當(dāng)上皇帝那就是后話了.
進(jìn)入開封府大門,可以看到左右兩邊各有一個(gè)碑亭,分別立有和.東邊的是開封府的鎮(zhèn)府之寶,碑上記載著從公元960年至1120xx年這145年間183任知府的名字.官職.上離任等情況,其中就包括包拯.找來找去怎么不見包拯的名字呢?瞧!在這兒呢!原來在碑正中偏右的位置有處淺淺的凹痕,上面的自己已經(jīng)磨光,隱約能看到包拯兩字的筆畫,幾百年來,老百姓每到碑前都要用手指觸摸他的名字,天長日久便留下了這道深深的指痕,開封民間還有一個(gè)傳說:如果你不是貪官,用手指觸摸包拯的名字手指就不會(huì)發(fā)黑;如果你是一個(gè)貪官觸摸后的結(jié)果就不用說了,你自己也知道包公名不在碑而在有口皆碑,歷史將永遠(yuǎn)銘記為人民做過好事的人.
豎立在正廳院里的巨石是”戒石銘”銘石南面鐫刻”公生明”三個(gè)大字,意在提醒官員只有公正,才能明察秋毫,清正廉明,北面刻的是”爾奉爾祿,民脂民膏;下民易虐,上天難欺”.意在告戒官員要潔身自好,為官一任,造福一方.把戒石銘作為官簽 豎立在府衙之內(nèi),始于北宋,也是我國政治制度史的首例.
經(jīng)過戒石銘,便是開封府的正廳,又稱大堂,廳事.是開封府長官發(fā)布政令,處理政務(wù)以及舉行重大活動(dòng),審理要案的地方.大堂莊嚴(yán)肅穆,”清政廉明”的匾額昭然天下,”肅靜””回避”虎頭牌列在公案兩側(cè).特別是大堂前擺放的龍頭、虎頭,、狗頭三口銅鍘讓人望而生畏.相傳龍頭鍘是用于處死犯法的黃親國戚,虎頭鍘用于處死違法的貪官污吏,狗頭鍘是用于處死違法的刁民惡棍的.
梅花堂坐落在一個(gè)梅花飄香的四合小院之中.包拯每天處理完訴訟案件后,就下令打開府衙后門,允許百姓直入府內(nèi)訴說冤情,這樣一來,老百姓告狀從后門要比從府門進(jìn)入大堂要方便的多,因?yàn)楫?dāng)時(shí)開的是后門,所以人們都稱包公”倒坐南衙”,堂內(nèi)有一組蠟像,真實(shí)再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)包拯倒坐南衙.聽民訴訟.為民伸冤的場景.
我們現(xiàn)在看到的是潛龍宮,是宋仁宗為紀(jì)念他的父親宋真宗曾任開封府尹而建造的.潛龍宮前身為射堂,是太宗為真宗修建的習(xí)箭之地.后來,仁宗將真宗任開封府尹時(shí)辦公居住的廨舍修成了潛龍宮.府衙內(nèi)設(shè)宮,開封府是全國唯一.
現(xiàn)在我們看到的是天慶觀,。也許有人會(huì)問，一個(gè)衙門內(nèi)怎么會(huì)有道觀呢?這也是開封府的一奇,。大家知道,，北宋幾位皇帝都崇信道教。宋真宗當(dāng)政時(shí)曾下令全國所有的州縣都要建立天慶觀,。當(dāng)時(shí)開封府兼管全國的佛,、道教事宜，既然是“圣上有旨”,，當(dāng)然更得率先垂范,。但因京城人口稠密，一時(shí)找不到合適的地方,，就在開封府內(nèi)辟出一塊地方建起了這座道觀,，既把它作為本府崇奉道教的圣地，又把它作為開封府管理全國佛,、道兩教事務(wù)的管理機(jī)構(gòu)和官員辦公場所,，其功能，地位大概與今天的全國佛教協(xié)會(huì),、道教協(xié)會(huì)相仿,。
在開封府游覽,，不僅能看到宏偉的宋式建筑，大批珍貴史料以及有關(guān)軼事的陳展還能欣賞到精彩的文藝表演,。府門前的《開衙儀式》是迎賓節(jié)目,。通過開衙來表示開封府的威嚴(yán)肅穆，表演以皇帝下旨的形式贊揚(yáng)包公的豐功偉績,，而包公的出場亮相則將該表演推向了高潮,。 演武場迎賓是精心為游客準(zhǔn)備的又一演出節(jié)目，每日上午和下午在演武場表演：“破陣金鼓”“豪邁奔放,，聲震中天”“兵器演練”“龍騰虎躍,，刀光劍影”“變臉噴火”精彩絕倫，令人目不暇接,，“旗陣演練”變幻莫測,，暗藏玄機(jī)，宮廷舞蹈“踏歌”更始鶯歌燕舞,，飄逸瀟灑……整個(gè)演出精彩紛呈,，令人嘆為觀止。展現(xiàn)了大宋王朝鼎盛時(shí)期“萬國咸通,，八荒爭湊”的繁榮昌盛景象,，在演出場地還為游客安排了同包大人合影的機(jī)會(huì)。
朋友們,。開封府的講解就到這里,，給大家30分鐘時(shí)間自由游覽和攝影留念。11：40我們將在大門口集合,。謝謝!
河南開封導(dǎo)游歡迎詞篇十六
游客朋友大家好歡迎來到開封府,，開封府又稱南衙。初建于五代梁開平元年(920xx年)四月,，歷五代梁,、晉、漢,、周以及宋,、金、元,、明,、清各朝，至今已有千余年歷史,。雖然樓宇時(shí)廢時(shí)興,，屬縣時(shí)多時(shí)少、轄區(qū)時(shí)大時(shí)小,、品級時(shí)高時(shí)低,，這里一直是負(fù)責(zé)管理開封城區(qū)及周邊各縣行政,、司法等事物的官署。特別是在北宋時(shí)期(公元960—公元1120xx年),，伴隨著宋王朝封建政治,、經(jīng)濟(jì)、文化的飛躍發(fā)展,，開封府作為位居首都的“天下首府”，曾有過160余年的輝煌,。
宋太宗,、宋真宗、宋欽宗等三位皇帝都曾潛龍?jiān)诖?，先后有寇?zhǔn),、包拯、歐陽修,、范仲淹,、蘇軾、司馬光等一大批杰出的政治家,、文學(xué)家,、思想家、軍事家在此任職,。
現(xiàn)在您所看到的開封府,，是以宋代開封府衙為原型修建的文化游覽區(qū)，占地四公頃,，樓堂五十余,。其中有以戒石、大堂為主體的官衙文化區(qū),、有以梅花堂為主體的包公傳說文化區(qū),、有以府司西獄為主體的刑獄文化區(qū)、有以明禮院為主體的科舉文化區(qū)還有號稱天下獨(dú)一無二的文城墻景區(qū)和以潛龍宮為主體的帝王生活文化區(qū),，在挺拔的清心樓上,，您還能指點(diǎn)評說當(dāng)年200余位北宋開封府知府、府尹的雄才大略和歷史功過,。
各位朋友,，我們現(xiàn)在看到的就是開封府的文城墻了，說道城墻大家就會(huì)想到它的為了防御敵人攻擊而修筑的,，因而它應(yīng)該是以武備,、軍事為特色，可是宋代開封府衙的城墻,，卻是叫做“文城墻”,，這是因?yàn)楸彼螘r(shí),，宋王朝極力推行“重文抑武”政策，努力強(qiáng)化中央集權(quán),，嚴(yán)禁地方官府修筑城墻,，以免地方政權(quán)恃武抗上。什么叫做“重文抑武”政策呢?就是盡量重用文人,，嚴(yán)密控制,、限制武人的意思?？邕^府門,，我們就來到了大廳。俗稱“廳事”,，這里是北宋開封府衙的核心,，也是歷任各級開封府官吏的主要場所。北宋開封府機(jī)構(gòu)龐大,，官員眾多,。府尹一人總領(lǐng)府事，掌管京師的民政,、司法,、捕捉盜賊、賦役,、戶口等政務(wù),。
在大堂的后面就是議事廳，是本府官員議事的場所,，原名都廳?，F(xiàn)在我們看到的這組雕塑是“商議寬簡治京師”場面。條案正中端坐的是歐陽修,，歐陽修接任包拯之后任開封府長官,，以寬簡治京師，與包拯治理京師的方法大不相同,。
從大堂出來我們看到的這座典雅的建筑是齊民堂,。據(jù)文獻(xiàn)記載，齊民,，就是平民的意思,。北宋開封府齊民堂，取“以民為本”之意,。穿過齊民堂,，我們來到了這座臘梅飄香的四合小院。正廳的建筑為梅花堂，說起梅花堂,，還有一段典故!包拯一生為官清廉,，執(zhí)法嚴(yán)明，但卻與“開后門”有著不解之緣,。
相傳,，包拯在實(shí)行廢“牌司”、開正門改革之后京城百姓紛紛拍手稱快,，告狀的人越來越多,，每天上班處理不完訴訟案件，包拯于是下令,，打開府衙的后門,，允許百姓任何時(shí)間，都可以直入府內(nèi)訴說冤情,。而我們面前的梅花堂相傳就是包拯當(dāng)年打開的后門，便服問案的地方了!
宋代實(shí)行“重文輕武”政策,，教育和科舉管理,，是開封府的一項(xiàng)重要職責(zé)。為了便于處理京城學(xué)子的教育,、科舉,、集會(huì)、慶典等事務(wù),，根據(jù)“禮義明則家國興”的傳統(tǒng)理論,，專門在開封府內(nèi)建立了明禮院，作為舉子進(jìn)行科舉解試和臨時(shí)性講學(xué),、集會(huì)的場所,。
我們進(jìn)入明禮院首先會(huì)看到一座拱奎樓，它的上層供奉的是主管科舉考試的天神“魁星”,，而且這個(gè)四合院其它建筑都比“拱奎樓”要低,，顯出眾星拱月之勢，那麼咱各位再來看說明牌：狀元及第,，金榜奪魁,，是宋朝人的美好愿望，因而開封府特別把這座用于解試的考場稱為拱奎樓,。拱奎樓一層大廳,，是北宋科舉時(shí)的解試考場，現(xiàn)在已經(jīng)無法重現(xiàn)原貌了,。不過,，四周墻上的壁畫，倒是很詳細(xì)地描繪了宋代科舉的全過程。咱各位朋友家里如果有正在求學(xué)的人,，您可以代他拜拜魁星,，會(huì)給他帶來好運(yùn)的。相當(dāng)年,，北宋的開封府,，因?yàn)橛羞@個(gè)魁星保佑，曾經(jīng)出過二十多名狀元呢!
接下來各位朋友請到桂籍堂參觀：這里相當(dāng)于開封府的“科舉檔案館”,，桂籍堂一層正堂北面靠墻塑的是孔子立像,，左右配的分別是孟子、子思,、顏?zhàn)?、曾子，合稱四配,。北墻繪的是孔子的72位著名弟子,，號稱七十二賢，這些都是歷代儒士們學(xué)習(xí)的楷模,。這是根據(jù)傳世的吳道子繪七十二賢人圖繪制的,。儒學(xué)要求讀書人至少要掌握“禮、樂,、射,、御、書,、數(shù)”六藝,。北宋時(shí)，開封府專設(shè)了這個(gè)六藝齋,。屋內(nèi)陳列著編鐘,、拊鼓、竽等十余種樂器,。各位朋友下面咱們?nèi)⒂^開封府內(nèi)最高的一座建筑—清心樓,，這是一座外四內(nèi)七的建筑層。里邊一樓大廳供奉的是一尊包大人的銅站像,，他是國內(nèi)最高最大的銅站像了,，他重5。8噸,。東墻上刻著一首五言銘志詩：清心為治本,，直道是身謀，秀干終成棟,，精鋼不做鉤,，倉充鼠雀喜，草盡兔狐愁，史冊有遺訓(xùn),，無貽來者羞!這首詩表明了包公的愿望和理想,，包拯在做開封府長官時(shí)也確實(shí)是按照這首詩來做的，所以被百姓稱為包青天,。好了各位朋友接下來有興趣的話可以到樓上參觀一下,，上面有歷代開封府長官的簡介和北宋的服裝。
在開封府的西北角有一個(gè)道觀,。請大家首先來看一下這個(gè)宏大的“五岳真形圖”,。這是根據(jù)中華五岳的山脈縱橫、高低盤曲,、云林流水之像繪制而成的,，是道觀中必備的經(jīng)典圖案。現(xiàn)在我們進(jìn)入天慶觀去了解道教的三清尊神,，首先映入我們眼簾的是太極八卦臺,，它幾乎占滿整個(gè)庭院。太極八卦是道教表現(xiàn)宇宙,、哲學(xué),、社會(huì)思想的經(jīng)典圖案，具有非常豐富的文化內(nèi)涵,。本臺中間為代表演化不止的混遠(yuǎn)太極(時(shí)間和兩儀),，其次是代表空間四象,，外圍是代表世界萬物的八卦,，構(gòu)成了一副宇宙圖景。道士們認(rèn)為在圖上連內(nèi)丹之功,，能迅速使自己融入宇宙浩氣之中,，達(dá)到天人合一、超凡脫俗的境界,。咱們再看道教宮觀的主體建筑—三清殿,，里邊供奉的是三清尊神：中間這位是元始天尊，左手虛拈,，右手虛捧,。象征著“無極”，即天地未形,、萬象未生時(shí),。他左邊的靈寶天尊，雙手斜捧一個(gè)陰陽魚圓鏡,。象征從無極中剛衍生出“太極”,。右邊的道德天尊，雙手執(zhí)一把繪有變型陰陽魚圖案和八卦紋飾的宮扇。象征著太極化生世界萬物萬靈,。
現(xiàn)在我們要游覽的是北宋開封府的英武樓游藝文化區(qū),。當(dāng)年，這里是一個(gè)小校場,，也是宋朝科舉武舉考試的考場,。這里從南到北，分布著馬廄,、英武樓,、軍械庫、習(xí)射場,、府酒坊,、府醋坊、演武場,、東長廊,、北照壁等景物，都是值得觀賞的,。
最后我們要游覽北宋開封府的一個(gè)非常特別的文化區(qū),，府司西獄文化區(qū)。北宋開封府掌管京城及屬縣的治安司法獄訟事務(wù),，同時(shí)還經(jīng)常受理涉及官員的各種案件,，因而開封府設(shè)有五所牢獄，以關(guān)押犯人和證人,，其中一所設(shè)在開封府衙署內(nèi)西南角,，由司錄司直接管理，俗稱”府司西獄”,。當(dāng)時(shí)這里叫牢獄而不是叫監(jiān)獄,，只是臨時(shí)關(guān)押犯罪嫌疑人人和證人以便提審的地方，相當(dāng)于現(xiàn)在的拘留所,，嫌犯在這里關(guān)押最長時(shí)間不能超過40天,。宋代牢獄中都設(shè)有獄神廟，供奉獄神皋陶,。按照一般人想象,，獄神嘛，是管理惡人的,，應(yīng)該是面目威嚴(yán),，有很強(qiáng)的威懾力，可是中國古代的獄神卻是和藹可親的形象,，別看他和和善善,，可傳說他是古代具有神力的刑獄官,，執(zhí)法最公正，能明辨是非,，揚(yáng)善懲惡,。剛才在大門外面看過照壁上有個(gè)獬豸圖，獬豸是皋陶用來判定有罪無罪的神獸,。不用皋陶說話,，只要見到有錯(cuò)有罪的人，獬豸就會(huì)用獨(dú)角抵過去,，從來不會(huì)冤枉好人,，也不會(huì)放過一個(gè)壞人。大約是從明朝開始,，皋陶就從這個(gè)崗位上退休了,，之后就變成蕭何了。好了咱各位朋友,，開封府已經(jīng)講解完,，祝愿大家玩得開心愉快!
河南開封導(dǎo)游歡迎詞篇十七
在建筑形式上，開封府依照北宋李誡的《營造法式》修建,，布局規(guī)整,，莊重典雅，高挑的屋脊,、精細(xì)的彩繪,，處處體現(xiàn)了宋代的建筑風(fēng)格。它以府門,、儀門,、正廳、議事廳,、梅花堂為中軸線,，輔以天慶觀,、明禮院,、潛龍宮、清心樓,、牢獄,、英武樓、寅賓館等五十余座大小殿堂,、樓宇,，根據(jù)陳展內(nèi)容的不同，大體分九個(gè)展區(qū)：
1,、以儀門,、鳴冤鼓,、戒石、大堂等為主題的府衙文化區(qū);
2,、以梅花堂包拯倒坐南衙為主題的包拯傳說文化區(qū);
3,、以太極八卦臺、三清殿為主題的道教文化區(qū);
4,、以典獄房,、牢獄為主題的刑獄文化區(qū);
5、以桂籍堂,、拱奎樓為主題的教育
科舉文化區(qū);
6,、以英武樓、校場為主題的游藝文化區(qū);
7,、以清心樓歷任府尹事跡為主題的府尹人文文化區(qū);
8,、以宋太宗、宋真宗為主題的潛龍宮帝王文化區(qū);
9,、以范公閣,、曲橋、明鏡湖,、弦月山為主題的休閑文化區(qū),。
樹立在正廳院里的巨石，就是“戒石銘”,。其南面鐫刻“公生明”,，提醒官員只有公正，一心為公,，才能明察秋毫,，才能清正廉明;其北面的“爾奉爾祿，民脂民膏;下民易虐,，上天難欺”,，在告誡官員們要潔身自好，為官一任,，造福一方,。
繞過戒石銘,，便是開封府的正廳,，是北宋開封府長官發(fā)布政令，處理政務(wù)以及府衙舉行重大活動(dòng),，公開審理要案的地方,。大堂有一種莊嚴(yán)肅穆的氣氛,，大堂前就是大家熟知的“龍頭”“虎頭”“狗頭”三口銅鍘，令人望而生畏,。梅花堂坐落在一個(gè)梅花飄香的小院之中,，它是傳說中包公倒坐南衙的地方,。
隨后來到的院落是潛龍宮。據(jù)記載它是宋仁宗為紀(jì)念他的父親宋真宗曾任開封府尹而建造的,。而后的大殿是潛龍殿,，殿內(nèi)是三位皇帝的雕塑，他們在沒做皇帝之前都曾做過開封府府尹或開封府府牧,，所以有人說開封府藏龍臥虎之地,。
明禮院坐落在開封府的東北角，是開封府的科舉教育文化區(qū),。院內(nèi)的建筑是“拱奎樓”,，它的一層大廳是北宋科舉時(shí)的解試考場。
其后的小樓,，叫“桂籍堂”,，它是每次科舉之后，開封府把本府中舉的考生重新造冊,，在孔子像前隆重舉行“入桂籍”典禮,，爾后就把名冊珍藏在這里的地方。
由于北宋時(shí)道教被尊為國教,，所以在開封府中建有一座有關(guān)道教的天慶觀,。走近庭院，會(huì)看到一個(gè)巨大的太極八卦臺以及道教主題建筑——三清殿,。
開封府校場的主題建筑“英武樓”是開封府的演武迎賓場所和宋朝科舉時(shí)武舉考試的場所,。
開封府的西南角是刑獄文化區(qū)，也稱“府司西獄”,。
設(shè)有獄神廟,、囚車、獄神皋陶,，并形象地展現(xiàn)了宋代刑罰的一些場面,。
重建的開封府，位于開封包公湖東湖北岸,，依北宋營造法式建造,，以正廳(大堂)，議事廳,，梅花堂為中軸線,，輔以天慶觀,，明禮院,，潛龍宮，清心樓,，牢獄,，英武樓,，寅賓館等五十余座大小殿堂。
現(xiàn)所看到的開封府,，是以宋代開封府衙為原型重新修建的主題文化景區(qū),，與位于包公西湖的包公祠遙相呼應(yīng)，形成了“東府西祠”樓閣碧水的壯麗景觀,，是國家4a級景區(qū),。
河南開封導(dǎo)游歡迎詞篇十八
開封府，又稱南衙,。初建于五代梁開平元年(920_年)四月,，歷五代梁、晉,、漢,、周以及宋、金,、元,、明、清各朝,，至今已有千余年歷史,。雖然樓宇時(shí)廢時(shí)興，屬縣時(shí)多時(shí)少,、轄區(qū)時(shí)大時(shí)孝品級時(shí)高時(shí)低,，這里一直是負(fù)責(zé)管理開封城區(qū)及周邊各縣行政、司法等事物的官署,。特別是在北宋時(shí)期(公元960—公元1120_年),，伴隨著宋王朝封建政治、經(jīng)濟(jì),、文化的飛躍發(fā)展,，開封府作為位居首都的“天下首府”，曾有過160余年的輝煌,。
宋太宗,、宋真宗、宋欽宗等三位皇帝都曾潛龍?jiān)诖?，先后有寇?zhǔn),、包拯、歐陽修,、范仲淹,、蘇軾、司馬光等一大批杰出的政治家,、文學(xué)家,、思想家,、軍事家在此任職。
現(xiàn)在您所看到的開封府,，是以宋代開封府衙為原型修建的文化游覽區(qū),，占地四公頃，樓堂五十余,。其中有以戒石,、大堂為主體的官衙文化區(qū)、有以梅花堂為主體的包公傳說文化區(qū),、有以府司西獄為主體的刑獄文化區(qū),、有以明禮院為主體的科舉文化區(qū)還有號稱天下獨(dú)一無二的文城墻景區(qū)和以潛龍宮為主體的帝王生活文化區(qū)，在挺拔的清心樓上,，您還能指點(diǎn)評說當(dāng)年200余位北宋開封府知府,、府尹的雄才大略和歷史功過。
各位朋友,，我們現(xiàn)在看到的就是開封府的文城墻了,，說道城墻大家就會(huì)想到它的為了防御敵人攻擊而修筑的，因而它應(yīng)該是以武備,、軍事為特色,，可是宋代開封府衙的城墻，卻是叫做“文城墻”,，這是因?yàn)楸彼螘r(shí),，宋王朝極力推行“重文抑武”政策，努力強(qiáng)化中央集權(quán),，嚴(yán)禁地方官府修筑城墻,，以免地方政權(quán)恃武抗上。什么叫做“重文抑武”政策呢?就是盡量重用文人,，嚴(yán)密控制,、限制武人的意思?？邕^府門,，我們就來到了大廳。俗稱“廳事”,，這里是北宋開封府衙的核心,，也是歷任各級開封府官吏的主要場所。北宋開封府機(jī)構(gòu)龐大,，官員眾多,。府尹一人總領(lǐng)府事，掌管京師的民政、司法,、捕捉盜賊,、賦役,、戶口等政務(wù),。
相傳，包拯在實(shí)行廢“牌司”,、開正門改革之后京城百姓紛紛拍手稱快,，告狀的人越來越多，每天上班處理不完訴訟案件,，包拯于是下令,，打開府衙的后門，允許百姓任何時(shí)間,，都可以直入府內(nèi)訴說冤情,。而我們面前的梅花堂相傳就是包拯當(dāng)年打開的后門，便服問案的地方了!
宋代實(shí)行“重文輕武”政策,，教育和科舉管理,，是開封府的一項(xiàng)重要職責(zé)。為了便于處理京城學(xué)子的教育,、科舉,、集會(huì)、慶典等事務(wù),，根據(jù)“禮義明則家國興”的傳統(tǒng)理論,，專門在開封府內(nèi)建立了明禮院，作為舉子進(jìn)行科舉解試和臨時(shí)性講學(xué),、集會(huì)的場所,。
