在平日里,，心中難免會(huì)有一些新的想法,，往往會(huì)寫一篇心得體會(huì),，從而不斷地豐富我們的思想,。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢？那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫才比較好,，我們一起來(lái)看一看吧,。

管理的實(shí)踐讀書(shū)心得體會(huì)1500字篇1

界定使命是企業(yè)家的任務(wù)，而激勵(lì)與組織人力資源是領(lǐng)導(dǎo)力的范疇,，二者的結(jié)合就是管理,。”提出了三個(gè)經(jīng)典的問(wèn)題：我們的事業(yè)是什么,？我們的事業(yè)將是什么,？我們的事業(yè)究竟應(yīng)該是什么？這三個(gè)問(wèn)題經(jīng)過(guò)改編完全可以應(yīng)用于現(xiàn)在的我們：我們學(xué)習(xí)的是什么,？我們學(xué)習(xí)的將是什么,？我們學(xué)習(xí)的究竟應(yīng)該是什么？

經(jīng)典之所以被稱之為經(jīng)典往往在于其超強(qiáng)的預(yù)見(jiàn)性,。多年之后依然閃耀者奪目的思想光輝,，熠熠發(fā)光，為處在黑暗中的人們知音了前進(jìn)的方向與道路,。大師之所以成為大師在于思想的高度,，作品能夠讓人們產(chǎn)生心靈上的共鳴，大事記是肉身已逝,，但精神依然長(zhǎng)存,。

德魯克先生《管理的實(shí)踐》已面世半個(gè)多世紀(jì)了，在這五十多年中,，有關(guān)企業(yè)管理方面的書(shū)籍可以用浩如煙海來(lái)形容,。但能禁得住時(shí)間考驗(yàn)的的書(shū)籍還是《管理的實(shí)踐》一書(shū)，這也從另一個(gè)側(cè)面證明了《管理的實(shí)踐》是一本值得認(rèn)真閱讀的好書(shū),。

終于讀完了德魯克的《管理的實(shí)踐》，仿佛自己游蕩在上個(gè)世紀(jì)中期的企業(yè)中,。這本書(shū)構(gòu)筑了完整的“對(duì)人的管理”思想,。如：1、人是資源,，是所有資源中最富潛力的資源,。德魯克認(rèn)為“人的資源——整個(gè)的人，是自然賦予的所有資源中最豐富,、最有才能,，最有潛力的資源?！边@是因?yàn)樵谄髽I(yè)可以得到的所有資源中,，認(rèn)識(shí)“唯一能夠增長(zhǎng)和發(fā)展的資源”，亦即“人要貢獻(xiàn)出什么必須由他自己決定”，只要他們?cè)敢膺M(jìn)行“有目標(biāo)的,、集中和聯(lián)合的努力”,，就可以“產(chǎn)生出真正完整的東西來(lái)”。

2,、必須對(duì)人進(jìn)行管理,，挖掘出人的潛力。德魯克明確的提出“利潤(rùn)并不是企業(yè)活動(dòng)的目的,，利潤(rùn)不應(yīng)該成為企業(yè)決策的理由,、原因和依據(jù)，他只是對(duì)企業(yè)是否起作用的一種測(cè)驗(yàn)”,，他說(shuō)道：“企業(yè)需要最大限度地發(fā)揮人的能力,。”因此,，“經(jīng)理人員的首要任務(wù)是把他的資源——首先是人的資源中蘊(yùn)含的力量都挖掘和發(fā)揮出來(lái),。那么我認(rèn)為，真正詮釋管理的意義就要將人的機(jī)能發(fā)揮的淋漓盡致,。人是社會(huì)的主體,，是社會(huì)發(fā)展的主要?jiǎng)恿Α,！?/p>

3,、是工作富有活力，并使職工有成就感,。管理者如果只注重員工的績(jī)效,，那就死定了！那是傳統(tǒng)的管理方式,，現(xiàn)代管理方式已經(jīng)是人性化管理,，更多的是注重員工的感受。同樣的工作,，在行政的約束下與在自動(dòng)自發(fā)的工作結(jié)果雖然是都完成任務(wù)了,，但完成的綜合效果完全不同。只注重績(jī)效的話,，那會(huì)留不住優(yōu)秀人才,。因此，要想將公司管理的有聲有色,，必須關(guān)注職工的感受,，經(jīng)常與他們交流，了解他們的想法,，使他們?cè)诠ぷ髦心軌蚋惺艿阶约旱闹匾浴?/p>

《管理的實(shí)踐》一書(shū),，系統(tǒng)的論述了企業(yè)的核心問(wèn)題,，即企業(yè)的目的：只有一個(gè)正確而有效的定義--創(chuàng)造顧客；兩個(gè)基本職能--營(yíng)銷和創(chuàng)新,。企業(yè)存在的目的不能從自身尋找,，只能從外部，從對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)中尋找,，從客戶那里尋找,。企業(yè)通過(guò)不斷的創(chuàng)新滿足顧客的需求。管理本質(zhì)上是一種實(shí)踐,，而不是一種專業(yè)和科學(xué),，其本質(zhì)不在于“知”而在于“行”。任何熱衷于將管理科學(xué)化和專業(yè)化的嘗試,，試圖消除所有的波動(dòng),，風(fēng)險(xiǎn)和不可知的措施也就是在消除自由，創(chuàng)新和成長(zhǎng),。管理本質(zhì)上是一句目標(biāo)業(yè)績(jī)和責(zé)任進(jìn)行的管理,。檢驗(yàn)管理和創(chuàng)新的成果，不是知識(shí),，而是業(yè)績(jī)和成就,。管理者和員工在本質(zhì)上沒(méi)有差別，只有責(zé)任上的差別,。員工的權(quán)利不是來(lái)自于管理者的授權(quán),，而是來(lái)自于所承擔(dān)的責(zé)任。區(qū)分高層管理者和基層管理者的唯一維度在于時(shí)間,。

正確的定位個(gè)人與組織的關(guān)系,，組織要求員工要主動(dòng)積極，以企業(yè)的目標(biāo)為努力的方向,，同時(shí)要求員工要自愿接受改變,。但員工對(duì)組織的要企業(yè)一般較為弱勢(shì)，德魯克總結(jié)為,，首先員工是一個(gè)人,，通過(guò)職位建立地位，希望公平做事有意義,；其次，員工要求企業(yè)建立標(biāo)準(zhǔn),，對(duì)員工良好業(yè)績(jī)的關(guān)注,。“組織需要個(gè)人為其做出貢獻(xiàn),，個(gè)人需要把組織當(dāng)成實(shí)現(xiàn)自己目標(biāo)的工具,?！币虼斯芾碚叩闹匾蝿?wù)是將員工的目標(biāo)引向組織目標(biāo)。管理者需要在現(xiàn)在和未來(lái)間取得平衡,。管理是一種稀缺的資源,。

一本優(yōu)秀的著作哇不盡的寶藏，可以陪伴人的終生,。有所得在于能夠更加深刻的領(lǐng)悟思想的內(nèi)涵與外延,，在于發(fā)現(xiàn)自己的誤解與錯(cuò)誤，在于能夠明確自己未來(lái)道路的方向,！

管理的實(shí)踐讀書(shū)心得體會(huì)1500字篇2

前一段時(shí)間讀了《管理的實(shí)踐》一書(shū),，讓我對(duì)管理有了與以往不一樣的理解。書(shū)中作者指出,，“管理是一種器官,，是賦予機(jī)構(gòu)以生命的、能動(dòng)的,、動(dòng)態(tài)的器官,。”管理作為企業(yè)的器官,，具有管理企業(yè),、管理管理者和管理員工及工作的功能。

初次接觸德魯克的《管理的實(shí)踐》,，就被他書(shū)中闡述的管理思想所吸引,。德魯克以其深厚的人文素養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)人的夢(mèng)想性,、價(jià)值觀及決定力,，構(gòu)成了組織績(jī)效表現(xiàn)的關(guān)鍵資源。他指出,，管理是一種器官,，是賦予機(jī)構(gòu)以生命、能動(dòng),、動(dòng)態(tài)的器官,。我最欣賞他的一句話：管理是一種實(shí)踐，其本質(zhì)不在于知,，而在于行,；其驗(yàn)證不在于邏輯，而在于成果,；其惟一權(quán)威就是成就,。他的管理思想深深的影響了我整個(gè)管理學(xué)的思想基礎(chǔ)，能夠說(shuō)他的思想已經(jīng)扎根在我的思想中,。他在管理的各個(gè)方面闡述了他獨(dú)特的觀點(diǎn),，構(gòu)成了一整套的思想體系,，從而建立了管理這門學(xué)科。

《管理的實(shí)踐》中將管理的資料描述為三部分,，即管理企業(yè),、管理管理者、管理員工和工作,，三部分相互依存,、不可分割。管理企業(yè)從企業(yè)需要的組織架構(gòu)上思考,，全面詮釋了職能分權(quán)制和聯(lián)邦分權(quán)制，并且指出在條件可能的狀況下,，聯(lián)邦分權(quán)制為最優(yōu)構(gòu)架,，也是責(zé)權(quán)利同位，最有用心性及效果的架構(gòu),。

管理管理者從人才的引進(jìn),、培訓(xùn)、安排,、提升等程序中,，道明了企業(yè)員工的管理目的：盡一切可能使每一位員工都成為管理者，也道明只能當(dāng)每個(gè)員工都成為管理者時(shí),，企業(yè)人才才能正常接替,，員工績(jī)效才能最大發(fā)揮；管理員工和工作指明了決策的過(guò)程和分析決策工具的重要,，要充分運(yùn)用現(xiàn)代化的工具來(lái)為管理員工和工作做好的決策向?qū)А?/p>

管理的每一個(gè)動(dòng)作和行為都要同時(shí)涉及到管理的三個(gè)部分,，所以在決策每一個(gè)行為時(shí)，都要思考對(duì)每一個(gè)方面的影響,，找最影響小,、最涉及面窄、最有績(jī)效的角度來(lái)進(jìn)行,。

企業(yè)是社會(huì)的公民,，服務(wù)于并豐富了社會(huì)的各種功能，它的目的僅有一個(gè),，就是創(chuàng)造顧客,。（以前經(jīng)常聽(tīng)到推銷員上非洲賣鞋的故事，而故事中那個(gè)看到當(dāng)?shù)鼐用窆饽_行走而大呼鞋可賣的才具有經(jīng)營(yíng)企業(yè)的戰(zhàn)略眼光）企業(yè)的兩項(xiàng)基本職能：營(yíng)銷和創(chuàng)新,。透過(guò)他們產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)成果,，而企業(yè)其他的一切活動(dòng)都在成本的范疇內(nèi)。

企業(yè)是社會(huì)的豐富機(jī)體,，僅有當(dāng)它能夠正常新成代謝時(shí),，才能在社會(huì)中正常生存。而企業(yè)的正常生存務(wù)必要有足夠的利潤(rùn),，這不一樣于一般認(rèn)為的企業(yè)的目的是追求最大的利潤(rùn),，從而使得企業(yè)追求生存的必然結(jié)果是社會(huì)的極大豐富和人們生活的不斷提高。

從德魯克的《管理的實(shí)踐》中,，自我得到了很多收獲,，他的思想建立了我的管理思想基礎(chǔ)，深深的影響了以后的學(xué)習(xí)與發(fā)展,，在此基礎(chǔ)上,，在以后的實(shí)踐過(guò)程中不斷的領(lǐng)悟和發(fā)展德魯克的管理思想，實(shí)際運(yùn)用到自我的工作或者是事業(yè)中去,。

德魯克的書(shū),，與我從此一生相伴！

管理的實(shí)踐讀書(shū)心得體會(huì)1500字篇3

11月11日,，被譽(yù)為當(dāng)代管理之父的彼得德魯克在走過(guò)95年的歲月后與世長(zhǎng)辭,。作為管理學(xué)這門學(xué)科的開(kāi)創(chuàng)者，德魯克對(duì)當(dāng)代管理學(xué)研究和管理實(shí)踐都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,。然而,，德魯克始終把自己當(dāng)作一名旁觀者，以冷靜,、深邃的目光來(lái)洞察管理之道,。除了留給世人近40部著作和100多篇論文以外，德魯克還以其獨(dú)特的思維方式警醒所有從事管理工作和管理研究的人,?！豆芾淼膶?shí)踐》是德魯克先生在1954年寫成的一本具有經(jīng)典意義的管理學(xué)著作，也就是這本著作奠定了德魯克在現(xiàn)代管理學(xué)學(xué)術(shù)史上的奠基人地位,，現(xiàn)在還有人把它作為至寶來(lái)閱讀,。《管理的實(shí)踐》是第一本將管理視為整體的管理書(shū)籍,。更具創(chuàng)新意義的是,，德魯克視社會(huì)和企業(yè)為有機(jī)體。德魯克指出：管理是一種器官,，是賦予機(jī)構(gòu)以生命的,、能動(dòng)的、動(dòng)態(tài)的器官,。管理作為企業(yè)的具體器官,，具有管理企業(yè)、管理管理者和管理員工和工作三個(gè)功能。該書(shū)具有思想一脈相承,、高度洞察性,、前瞻性和啟發(fā)性的優(yōu)點(diǎn)。現(xiàn)代大部分流行的管理思想和實(shí)踐都可以從這本書(shū)中找到根源,。無(wú)論是目標(biāo)管理,、參與管理、知識(shí)員工管理,、客戶導(dǎo)向的營(yíng)銷,、業(yè)績(jī)考核、職業(yè)生涯管理,、事業(yè)部制分權(quán)管理,、企業(yè)文化、自我管理團(tuán)隊(duì),，還是最近非常流行的平衡記分卡,，我們都可以在該書(shū)中論述中找到源頭。

全世界的管理者都應(yīng)該該感謝這個(gè)人彼得.德魯克,，因?yàn)樗暙I(xiàn)了畢生的精力,，來(lái)理清我們社會(huì)中人的角色和組織機(jī)構(gòu)的角色，我認(rèn)為彼得.德魯克比任何其他人都更有效地做到了這一點(diǎn),。這是通用電氣前首席執(zhí)行官杰克,。韋爾奇對(duì)德魯克的評(píng)價(jià)。在所有的管理書(shū)籍中,，德魯克的著作對(duì)我的影響最深,。這是比爾。蓋茨對(duì)德魯克的評(píng)價(jià),。安迪,。格魯夫這樣評(píng)價(jià)德魯克：德魯克是我心中的英雄。他的著作和思想非常清晰,，在那些狂熱追求時(shí)髦思想的人群中獨(dú)樹(shù)一幟,。美國(guó)管理協(xié)會(huì)也給了他很高的贊譽(yù)：如果說(shuō)20世紀(jì)最偉大的發(fā)明是管理的話，那么彼得.德魯克無(wú)疑是最偉大的發(fā)明家,。一代管理學(xué)大師德魯克用他的智慧和思想為世界的管理學(xué)做出了偉大的貢獻(xiàn),。可見(jiàn),，彼得.德魯克的管理理念深深地影響了整個(gè)世界,。

初次接觸德魯克的《管理的實(shí)踐》，就被他書(shū)中闡述的管理思想所吸引,。德魯克以其深厚的人文素養(yǎng),，強(qiáng)調(diào)人的理想性、價(jià)值觀及判斷力，形成了組織績(jī)效表現(xiàn)的關(guān)鍵資源,。我最欣賞他的一句話：管理是一種實(shí)踐,，其本質(zhì)不在于知，而在于行,；其驗(yàn)證不在于邏輯,，而在于成果；其惟一權(quán)威就是成就,。他的管理思想深深的影響了我的整個(gè)管理學(xué)的思想基礎(chǔ)，可以說(shuō)他的思想已經(jīng)扎根在我的思想中,。他在管理的各個(gè)方面闡述了他獨(dú)特的觀點(diǎn),，形成了一整套的思想體系，從而創(chuàng)建了管理這門學(xué)科,。

這本書(shū)書(shū)以管理企業(yè),、管理管理者、管理員工和工作三項(xiàng)管理的任務(wù),，貫穿整本書(shū)的主軸和精髓,，并以八個(gè)關(guān)鍵成果領(lǐng)域、三個(gè)經(jīng)典的問(wèn)句以及組織的精神豐富其內(nèi)涵,。

第一部分德魯克先以一個(gè)企業(yè)的實(shí)例點(diǎn)出了：我們的事業(yè)是什么,？我們的事業(yè)將是什么？我們的事業(yè)究竟應(yīng)該是什么,？以及企業(yè)的目標(biāo),、成果與生產(chǎn)的原則。

第二部分德魯克以福特汽車的故事,，闡述了目標(biāo)管理與自我控制的有效性管理,，同時(shí)也呈現(xiàn)出組織精神（即企業(yè)文化）的完整性。

第三部分則透過(guò)活動(dòng),、決策與關(guān)系等三項(xiàng)分析,，深入管理的結(jié)構(gòu)、最終的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)及績(jī)效,，同時(shí)也說(shuō)明了五種組織結(jié)構(gòu)之優(yōu)缺點(diǎn),，與適用的大、中,、小型企業(yè)及其限制條件,。

第四部分德魯克以其績(jī)效為核心的整體觀，主張雇傭整個(gè)人而不是一雙手,，以IBM的故事,，描述了創(chuàng)新的實(shí)踐價(jià)值，使員工有成就感與滿足感，進(jìn)而創(chuàng)造巔峰績(jī)效的組織,。

第五部分德魯克描述了管理者及其工作,、決策及未來(lái)的管理者是什么，尤其一再主張責(zé)任的重要性與必要性,。

《管理的實(shí)踐》也是我看的第一本德魯克著作,，是德魯克經(jīng)典的一部著作，是第一本將管理視為一個(gè)整體的管理書(shū)籍,。我的管理思維也從他的這本書(shū)開(kāi)始,，這也許會(huì)影響我這一生?！豆芾淼膶?shí)踐》提供了觀念,、原則和工具，是一套極具系統(tǒng)化的管理知識(shí),。以管理的本質(zhì)切入,，就管理者的角色、職務(wù),、功能的認(rèn)知及未來(lái)面臨的挑戰(zhàn),，有著精辟獨(dú)到的見(jiàn)解，掀開(kāi)了管理的奧秘與務(wù)實(shí),。德魯克先生《管理的實(shí)踐》已面世半個(gè)多世紀(jì)了,，在這五十多年中，有關(guān)企業(yè)管理方面的書(shū)籍可以用浩如煙海來(lái)形容,，但能夠經(jīng)得住時(shí)間考驗(yàn)的企業(yè)管理書(shū)籍還是《管理的實(shí)踐》一書(shū),，這也從一個(gè)側(cè)面證明了《管理的實(shí)踐》是一本值得認(rèn)真閱讀的好書(shū)。

德魯克認(rèn)為：企業(yè)的主要職能是營(yíng)銷和創(chuàng)新,，作為營(yíng)銷經(jīng)理,，我深深認(rèn)同這一點(diǎn)。一家企業(yè),，市場(chǎng)營(yíng)銷不僅僅應(yīng)用于產(chǎn)品的銷售階段,，而是貫穿于企業(yè)活動(dòng)的始終。市場(chǎng)營(yíng)銷是價(jià)值的交換,，創(chuàng)造顧客,，為顧客創(chuàng)造和提供價(jià)值是營(yíng)銷人乃至整個(gè)企業(yè)義不容辭的責(zé)任。現(xiàn)如今,，企業(yè)的生命周期很短,，創(chuàng)新逐漸成為企業(yè)的瓶頸。如何在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中屹立不倒,，如何提升品牌美譽(yù)度,，提高品牌忠誠(chéng)度都與企業(yè)創(chuàng)新密切相關(guān),。創(chuàng)新也不只是產(chǎn)品的創(chuàng)新，更是生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)觀念的創(chuàng)新,，市場(chǎng)營(yíng)銷理念的創(chuàng)新,，顧客服務(wù)態(tài)度的創(chuàng)新。認(rèn)真研讀德魯克的《管理的實(shí)踐》一書(shū)有助于幫助我們建立系統(tǒng)的思維,，這不是像我這樣僅讀一遍就能獲得的,。該書(shū)以一些成功的企業(yè)為例指出管理者怎樣去管理一個(gè)企業(yè)，以及管理者如何去自我管理,。他在書(shū)中分析了企業(yè)應(yīng)該建立怎樣的管理結(jié)構(gòu)去發(fā)展,，介紹了管理者對(duì)員工和工作的管理方法。從德魯克的書(shū)中我們可以看出,，管理是一種觀念而非技術(shù),，自由而非控制。管理是實(shí)務(wù)而非理論,，績(jī)效而非潛能。管理是責(zé)任而非權(quán)利,，貢獻(xiàn)而非升遷,。管理是機(jī)會(huì)而非問(wèn)題，簡(jiǎn)單而非復(fù)雜,。

德魯克先生更能感染我的一點(diǎn)是他更具人情味,。他充分認(rèn)識(shí)到了企業(yè)的社會(huì)責(zé)任。一個(gè)有責(zé)任感,，敢于擔(dān)當(dāng),，對(duì)顧客高度負(fù)責(zé)的企業(yè)更能得到社會(huì)的尊重，得到顧客的認(rèn)可,，因此也能活的長(zhǎng)久,。這不禁又讓我想起了三鹿，這是當(dāng)前中國(guó)人民團(tuán)結(jié)一心在世人面前維護(hù)中國(guó)制造形象的永遠(yuǎn)的痛,。它傷害的不僅是中國(guó)人民的身體,，更是中國(guó)乃至全世界對(duì)中國(guó)制造的信心。現(xiàn)如今試問(wèn)有誰(shuí)還敢挺直腰板在世人面前說(shuō)：中國(guó)制造沒(méi)問(wèn)題,！就在搞得人心惶惶的時(shí)候,，我聽(tīng)到了一則新聞：美國(guó)蘋果公司警告iphone手機(jī)用戶先不要使用手機(jī)充電器因?yàn)樵谑褂贸潆娖鲿r(shí)可能出現(xiàn)漏電反應(yīng)。僅僅是一句可能,，apple公司立刻作出反應(yīng),，可見(jiàn)該公司對(duì)顧客高度負(fù)責(zé)，這一事件讓我心中一暖,，可惜這溫暖不是中國(guó)企業(yè)給我的,。種種事件更加印證了德魯克先生關(guān)于企業(yè)社會(huì)責(zé)任的論證,，更說(shuō)明了德魯克的管理思想不僅沒(méi)有過(guò)時(shí)，對(duì)我們?nèi)缃竦钠髽I(yè)管理更是有著重要作用,。

在《管理的實(shí)踐》中,，有一種新的思想是我們需要重視學(xué)習(xí)的，他說(shuō)：公司不能自稱（絕對(duì)不可自稱）是員工的家,、歸宿,、信仰、生命或命運(yùn),。公司也不可以干預(yù)員工個(gè)人的私生活或者員工的公民權(quán),。將員工與公司聯(lián)在一起的，只是一份自愿的,、隨時(shí)可以被取消的聘用合同,，那可并不是一條神秘的、不可撤銷的紐帶,。正確地定位個(gè)人與組織的關(guān)系,，可以為組織和個(gè)人減少許多不必要的煩惱。那么,，個(gè)人與組織應(yīng)當(dāng)是一種什么樣的關(guān)系呢,？組織需要個(gè)人為其做出所需的貢獻(xiàn)；個(gè)人需要把組織當(dāng)成實(shí)現(xiàn)自己人生目標(biāo)的工具,。德魯克用清晰和簡(jiǎn)單的語(yǔ)言幫助我們理清了個(gè)人和組織的關(guān)系,。

管理是一種實(shí)踐，其本質(zhì)不在于"知"而在于"行",，其驗(yàn)證不在于邏輯而在于成果,，其唯一的權(quán)威就是成就。企業(yè)在管理過(guò)程中,，必須把社會(huì)利益變成企業(yè)的自身利益,。管理者必須將這一基本信念落實(shí)到每一個(gè)決策和行為之中。這是管理者最最重要的.終極責(zé)任,。而管理的終極之善是改變他人的生活,，這里同時(shí)包含了企業(yè)的社會(huì)責(zé)任。一本優(yōu)秀的著作就是一座挖不盡的寶藏,，可以陪伴人的終生,。管理雖然是一門科學(xué)，卻和傳統(tǒng)科學(xué)有著明顯不同管理沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案,。大師給我們的,，也不是一份標(biāo)準(zhǔn)答案，而是一個(gè)知識(shí)系統(tǒng),，一種思維方式,。其中還有很多的東西需要我慢慢的研讀,，品味其中的奧妙，吸取里面的精華,。德魯克不會(huì)給我們什么,，我們自己想要的，需要我們自己去爭(zhēng)取,。

管理的實(shí)踐讀書(shū)心得體會(huì)1500字篇4

自從拿到管理的實(shí)踐這本書(shū)后,，一直沒(méi)能系統(tǒng)地認(rèn)真去看完，翻翻看看到現(xiàn)在總算看了個(gè)大概,，說(shuō)實(shí)話這書(shū)對(duì)我本人來(lái)說(shuō)是有點(diǎn)厚,，所以看完后一時(shí)頭腦還是混混沌沌，不過(guò)正如這本書(shū)所說(shuō)的,，管理學(xué)說(shuō)到最后就是要付諸于實(shí)踐,，因?yàn)闀?shū)上所說(shuō)的基本原理，通俗的說(shuō)叫做大道理,，有些還不是我所能實(shí)踐到的,，在于客觀環(huán)境的各不相同，讀完了這厚厚一本書(shū),，我也就大概了解一些就是管理其實(shí)就是要遵循客觀規(guī)律讓企業(yè)各部分做最適合時(shí)機(jī)的事,，以達(dá)到整體大于各部分總和的結(jié)果。

管理的實(shí)踐本書(shū)詳盡地介紹了各種環(huán)境下會(huì)遇見(jiàn)的管理問(wèn)題,，其管理的主要中心思想：就是如何讓管理者把握住自己應(yīng)負(fù)起的責(zé)任，正確平衡個(gè)人和組織的天平,，準(zhǔn)確找到公司發(fā)展的利益和員工發(fā)展的利益共同點(diǎn),。結(jié)合本人工作中感受頗深的是，必須讓每一個(gè)公司基本員工都了解公司的意圖,，每一個(gè)人努力的方向與公司的目標(biāo)保持一致,。貫徹公司文化。雖然崗位的職責(zé)不同,，每一個(gè)人除了負(fù)擔(dān)起當(dāng)前責(zé)任外,，還必須考慮到公司整體的利益，否則你所做的部門努力就有可能對(duì)公司的整體利益產(chǎn)生損害,。個(gè)人與組織的關(guān)系：組織需要個(gè)人為其做出所需的貢獻(xiàn);個(gè)人需要把組織當(dāng)成實(shí)現(xiàn)自己人生目標(biāo)的工具,，所以個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)一半在于自身的努力，一半在于對(duì)組織的認(rèn)同,，只有在具備組織觀念之后,，才具有分工、程序,、產(chǎn)品,、服務(wù),、顧客等觀念，應(yīng)用到在平時(shí)的維護(hù)工作中才會(huì)正確地把握住事情的輕重緩急,，才能牢牢地把握住一個(gè)度,、成就一個(gè)從容應(yīng)對(duì)的心態(tài)。

管理學(xué)的核心：責(zé)任,。責(zé)任心大家都會(huì)有,，但現(xiàn)在有的并不代表將來(lái)還會(huì)有，如何將責(zé)任心一如既往地堅(jiān)持下去?

有個(gè)故事很能說(shuō)明這一點(diǎn),，有個(gè)故事說(shuō)明這一種情況,。故事說(shuō)的是上帝和一群想成為天使的小孩子之間發(fā)生的事情。上帝給每一個(gè)想成為天使的小孩一個(gè)燈,，要求就是這些人必須每天擦拭這個(gè)燈,，確保這個(gè)燈處于清潔狀態(tài)。之后,，上帝離開(kāi)了這群小孩,。開(kāi)始時(shí)，大伙很是熱情地對(duì)待這個(gè)燈,。但是時(shí)間一天天過(guò)去,，上帝總是沒(méi)有再次出現(xiàn)。大多數(shù)小孩逐漸放棄了,，而且不斷地嘲弄一個(gè)小男孩,，因?yàn)樗€堅(jiān)持每天擦拭他的燈。終于有一天,，上帝出現(xiàn)了,。除了小男孩的燈，所有其它的燈全是厚厚的灰塵,。于是這個(gè)小男孩成為了天使,，剩下的其他人還是在那里唉聲嘆氣：說(shuō)早知道這個(gè)結(jié)果，我們也天天擦試自己的燈了,。

試問(wèn)：如果上帝再給這些小孩一次同樣的機(jī)會(huì),，他們會(huì)怎樣?可能會(huì)有人堅(jiān)持到底，但還會(huì)有人放棄,。責(zé)任,，是一個(gè)很簡(jiǎn)單的詞匯。但是有多少人能夠在實(shí)際工作生活中,、在時(shí)間的慢慢流逝中實(shí)踐下來(lái)?我想很多人的工作能力都很足夠,，不是事情難得讓我們做不到,，而是我們自己對(duì)自己失去了信心,、忘記了當(dāng)初對(duì)上帝的承諾,。

管理的實(shí)踐對(duì)個(gè)人的影響：在管理管理者一節(jié)指出，每個(gè)人都可以做好某件事情,，但并不是誰(shuí)都明白自己在做什么,，三個(gè)石匠的寓言解釋了什么是管理者，有人問(wèn)三個(gè)石匠他們?cè)谧鍪裁?第一個(gè)石匠回答;"我在養(yǎng)家糊口",。第二個(gè)石匠邊敲邊回答："我在做全國(guó)最好的石匠活",。第三個(gè)石匠仰望天空。目光統(tǒng)統(tǒng)有神,，說(shuō)道："我在建造一座大教堂",。第三個(gè)石匠才是一個(gè)真正的管理者。

這個(gè)寓言也可以套用在我們代維工作中,，有人問(wèn)三個(gè)電聯(lián)代維人員在做什么,，第一個(gè)電聯(lián)人回答："我在做最好的維護(hù)人員"。第二個(gè)電聯(lián)人回答："我在為簽約通信公司維護(hù)好它網(wǎng)絡(luò)通暢",。第三個(gè)電聯(lián)人回答："我在為電聯(lián)公司創(chuàng)造利益",。

我想我應(yīng)該向第三個(gè)石匠學(xué)習(xí)，使自己的人生具有挑戰(zhàn)性,，更具有價(jià)值,。

管理的實(shí)踐讀書(shū)心得體會(huì)1500字篇5

《管理的實(shí)踐》一書(shū)，系統(tǒng)的論述了企業(yè)的核心問(wèn)題,，即企業(yè)的目的：僅有一個(gè)正確而有效的定義--創(chuàng)造顧客;兩個(gè)基本職能--營(yíng)銷和創(chuàng)新,。企業(yè)存在的目的不能從自身尋找，只能從外部,，從對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)中尋找,，從客戶那里尋找。企業(yè)透過(guò)不斷的創(chuàng)新滿足顧客的需求,。管理本質(zhì)上是一種實(shí)踐，而不是一種專業(yè)和科學(xué),，其本質(zhì)不在于“知”而在于“行”,。任何熱衷于將管理科學(xué)化和專業(yè)化的嘗試，試圖消除所有的波動(dòng),，風(fēng)險(xiǎn)和不可知的措施也就是在消除自由,，創(chuàng)新和成長(zhǎng)。管理本質(zhì)上是一句目標(biāo)業(yè)績(jī)和職責(zé)進(jìn)行的管理,。檢驗(yàn)管理和創(chuàng)新的成果,，不是知識(shí)，而是業(yè)績(jī)和成就,。管理者和員工在本質(zhì)上沒(méi)有差別,，僅有職責(zé)上的差別,。員工的權(quán)利不是來(lái)自于管理者的授權(quán)，而是來(lái)自于所承擔(dān)的職責(zé),。區(qū)分高層管理者和基層管理者的唯一維度在于時(shí)間,。

正確的定位個(gè)人與組織的關(guān)系，組織要求員工要主動(dòng)用心,，以企業(yè)的目標(biāo)為努力的方向,，同時(shí)要求員工要自愿理解改變。但員工對(duì)組織的要企業(yè)一般較為弱勢(shì),，德魯克總結(jié)為,，首先員工是一個(gè)人，透過(guò)職位建立地位,，期望公平做事有好處;其次,，員工要求企業(yè)建立標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)員工良好業(yè)績(jī)的關(guān)注,?！敖M織需要個(gè)人為其做出貢獻(xiàn)，個(gè)人需要把組織當(dāng)成實(shí)現(xiàn)自我目標(biāo)的工具,?！彼怨芾碚叩闹匾蝿?wù)是將員工的目標(biāo)引向組織目標(biāo)。管理者需要在此刻和未來(lái)間取得平衡,。管理是一種稀缺的資源。

一本優(yōu)秀的著作哇不盡的寶藏，能夠陪伴人的終生。有所得在于能夠更加深刻的領(lǐng)悟思想的內(nèi)涵與外延,，在于發(fā)現(xiàn)自我的誤解與錯(cuò)誤,，在于能夠明確自我未來(lái)道路的方向!