讀后感是種特殊的文體,，通過對影視對節(jié)目的觀看得出總結(jié)后寫出來。如何才能寫出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢,？接下來我就給大家介紹一些優(yōu)秀的讀后感范文,，我們一起來看一看吧，希望對大家有所幫助,。
傅雷家書讀后感高一篇一
首先,，從形式方面看，《家書》讓我了解了什么是細(xì)致入微,，無微不至,，嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真……相信所有讀過家書的讀者對這些特點(diǎn)都深有感觸吧。根據(jù)自己很少的經(jīng)驗(yàn),，我覺得,，之所以能夠如此，很大程度因了書信這種表達(dá),、交流或?qū)懽鞣绞健?/p>
只有透過這樣的方式,，才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生,。他不僅僅談藝術(shù)學(xué)習(xí),，還談生活、戀愛,，談做人,，談修養(yǎng),，甚至于兒子寫錯(cuò)字，父親也會(huì)“鄭重其事”地指出并耐心分析,、糾正,。也正是這種方式而不是其他方式(如論文，譯作),，使得我們能夠直截地清楚地感受到,，著名文藝評論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人,、做學(xué)問的細(xì)致,、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng),。
如果說《傅雷家書》是一部“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”,，那么，我想首先而最具這種好處的應(yīng)當(dāng)是這種態(tài)度和作風(fēng),。但絕不僅僅限于此,，還有，傅雷先生由于自己的學(xué)識,、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理,，從而給人以啟發(fā)。
當(dāng)然,，我不認(rèn)為它僅僅是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者“教子篇”,，對于像我這樣并非藝術(shù)學(xué)徒(狹義)的讀者，這些家書仍不失其偉大,。
書中處處閃耀著智慧的光芒,，時(shí)時(shí)給人深刻的開導(dǎo)。其中貫穿始終,，我以為最重要的一點(diǎn),，就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問的關(guān)系實(shí)為一體的思想,。在我看來,，這就是重視和強(qiáng)調(diào)“一般修養(yǎng)”的重要。在其他信中,，這種思想都有出現(xiàn),，比如關(guān)于去博物館、去森林等推薦,，便是期望透過這些方式提高一般修養(yǎng),，而不是一味練琴、搞音樂,。
對我的啟發(fā)則是,，讀書只是修養(yǎng)途徑之一，另外還應(yīng)有其他,。即使讀書,，也不應(yīng)僅限某某學(xué)科。一般修養(yǎng)的建立和提高即要求文學(xué)藝術(shù),，科學(xué),、哲學(xué)、社會(huì)學(xué),、經(jīng)濟(jì)學(xué),，歷史諸領(lǐng)域都需閱讀。
因?yàn)?，人生或生活絕不像大學(xué)學(xué)科分類那么規(guī)范齊整,。各領(lǐng)域都只是我們所生活的世界的一個(gè)側(cè)面，要理解我們生活的世界以及我們自己,，廣泛閱讀是有好處的,。其實(shí)我早就受了毛澤東的影響而這么要求自己了。
除此之外,，其他比如,，關(guān)于感情(激情)和理智的關(guān)系，應(yīng)當(dāng)以理智控制感情;常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物,，因而明白人的局限性等等,，皆為真知灼見，無不閃耀著理性的靈光!以上便是一讀《傅雷家書》后的一些感想,。
所謂“書不盡言,，言不盡意”，讀后感只能記錄我的一部分收獲,，更多的則寫不出來,，而是要融入身體。本來讀書筆記,、讀后感之類就是手段而已,，理解并踐行其中的道理才是最后目的。
今夏,，我閱讀了一本《傅雷家書》,。每一封家書，每一行話語,，每一個(gè)字中,，無不觸及著我的心。讀罷,，在我看來,，與其說是傅雷對傅聰深深的情誼打動(dòng)了我,，倒不如說是那份執(zhí)著的父愛感動(dòng)了我。
初讀《傅雷家書》,，令我記憶最深的便是傅雷的第一封家書,，因?yàn)槟鞘且环馕覐奈匆娺^的如此真切動(dòng)人的父愛表露。第一封家書主要講述了傅雷舉家為傅聰送行的過程以及傅雷對兒子培養(yǎng)過程中的反思,。說真的,，家書的開頭樸實(shí)無華，似乎有種白描的手法,，只簡單地勾勒出送行的痛哭場面,，讓人不禁心生厭倦。而接下來,，傅雷的一句“像失去了什么東西似的”,，深深地刺痛了我的內(nèi)心。在我看來,，這句話是多么地難以讓一個(gè)男人說出,。它雖然深切地表達(dá)了難舍難分的情感，但它卻又表達(dá)了一個(gè)人的難以取舍,，不敢對孩子撒手讓他自己勇敢地拼出自我,。初讀這句話，還讓我誤認(rèn)為是傅聰母親之言,，沒想到此書確為傅雷所書,，所以我不由得震驚傅雷這一句如此柔情的言語。它仿佛讓我深深地走入了一個(gè)父親的內(nèi)心最深處,，它帶給我的不再是一個(gè)剛毅,、堅(jiān)強(qiáng)，冷漠的父親形象,，卻令我看到了一個(gè)鐵骨柔情的大愛男兒,。是這封樸實(shí)無華、不加繁綴的家書使我一下子便走進(jìn)了一位父親的內(nèi)心,，它讓我走到了從未進(jìn)入的境界,，更令我從內(nèi)心又一次重新定義了父親這一形象。
古人有云：子不教,，父之過,。如今又有：望子成龍之說。一個(gè)個(gè)對子女教育重?fù)?dān)便落到了父親的肩上,。然而,，作為一個(gè)男人哪一個(gè)不是風(fēng)里來雨里去地忙事業(yè)為子女創(chuàng)造更好的生活條件呢?哪一個(gè)又不是看到子女做錯(cuò)了事而恨鐵不成鋼呢?古往今來，相信父親在多數(shù)子女心中總會(huì)是威嚴(yán),，不盡人情并且堅(jiān)強(qiáng),、剛毅的形象,，而了解父親內(nèi)心的人少之又少，人心皆為肉生,，不可能有鋼鐵一樣內(nèi)心的人,。所以，父親作為男人,，在他的陽剛之下總不會(huì)如母親般的柔情似水也就不足為奇了。其實(shí)想想自己,，考試失利時(shí)父親的訓(xùn)導(dǎo),，闖禍時(shí)父親的訓(xùn)誡，胡鬧時(shí)父親的嚴(yán)肅,，哪一項(xiàng)不是父親深深的愛?若是與自己不相干的人犯錯(cuò),，他又何苦于大動(dòng)干戈呢?所以，回想之前的每一次訓(xùn)導(dǎo),，我都感覺十分珍貴,，因?yàn)槟瞧渲杏懈赣H無價(jià)的愛阿!因?yàn)椋矣X得每一個(gè)父親都有他柔情的一面,，只但是父親從不輕易地表露,。所以我想，只有我們多多地理解父親,，體會(huì)父親,，才會(huì)更好地感悟父親獨(dú)特的愛。
比較傅雷與我的父親,，我想在下文我又發(fā)現(xiàn)了共同點(diǎn),。下文中傅雷進(jìn)行了一次反思，就他在傅聰少年時(shí)曾打過傅聰,，他感覺自己很對不起傅聰,，不該那樣地粗暴。我想,，傅雷能如此柔情而自己的父親又何嘗不是呢?每一個(gè)父親不可能是不愛自己子女的,，然而有時(shí)方法或許不當(dāng)，我們也應(yīng)暫時(shí)理解,，事后哪怕多多地溝通校正也是能夠的,。畢竟我們最起碼要尊重父親，再細(xì)細(xì)地體會(huì)父親,，體諒父親,，理解父親不輕易流露的愛。
《傅雷家書》帶給我一次與眾不同的心路歷程,。
在父母身邊我們永久是長不大的孩子,。年幼時(shí)他將我們藏在羽翼下,，留意翼翼的將一切風(fēng)雨絕隔，呵護(hù)著我們的天真,。漸長時(shí)他們必須是苦惱的,，這世上千奇百怪，擋在我們身前怕礙了我們長大,，跟在我們身后怕來不及阻攔我們受的傷害,。期盼我們永不知這世界還有灰暗，卻又怕我們懵懂不知世事,。世間每一對父母都是如此矛盾的,，在遠(yuǎn)與近中取舍徘徊，尋找一個(gè)適宜的尺度,，而傅雷幾乎將這一點(diǎn)做到了完美,。嚴(yán)師，慈父,，益友,，在一個(gè)孩子的成長中父母能做到的他們幾乎做到了極致。許多人說這是中國父母必看的書,，看過之后我卻更期望每一位子女細(xì)細(xì)品讀,。讀懂父母的愛，是我們成長不可或缺的一步,。不要讓他們等的太久,。
我?guī)缀跏菐е环N解脫的喜悅進(jìn)入大學(xué)的，拋在身后的是十年寒窗,，繁重學(xué)業(yè),，還有日日夜夜相伴幾乎到膩煩的父母。在我自以為是的長大中他們是我迫不及待甩掉的殼,，是我自以為了解的世界中需要摒的舊時(shí)代,，我甚至拿到了《傅雷家書》準(zhǔn)備指導(dǎo)一下他們的教育方法，卻在讀過之后深深懊悔那一段的時(shí)光,。
初讀《傅雷家書》我?guī)缀跻偃_認(rèn)作者,，“親愛的孩子，你走后第二天,，就想寫信,，怕你嫌煩，也就罷了,。但是沒一天不想著你,，每一天清早六七點(diǎn)就醒，翻來覆去睡不著，也說不出為什么,。好象克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里,，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事,。――這一類的話我們不知有多少能夠和你說,，但是不敢說，你這個(gè)年紀(jì)是一切向前往的,，不愿意回顧的;我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時(shí)代一把鼻涕一把眼淚的時(shí)代的往事,，會(huì)引起你的煩惱。孩子,，這些我都很懂得,，媽媽也懂得。只是你的一切終身會(huì)印在我們腦海中,，隨時(shí)隨地會(huì)浮起來，像一幅幅的小品圖畫,，使我們又快樂又惆悵,。”這段話看得我鼻子一酸,，如此細(xì)膩的情感讓我難以想象是出自那個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)近于殘酷,，倔強(qiáng)甚至有些暴躁的學(xué)者。
對待兒子,，他說：“我高興的是我有多了一個(gè)朋友,，兒子轉(zhuǎn)成朋友，世界上有什么事能夠和這種幸福相長的,?！倍遥t虛誠懇地說：“我與兒子的相處中,，學(xué)得了忍耐,，學(xué)到了說話的技巧，學(xué)到了把感情升華,。教會(huì)我們?nèi)绾魏秃⒆酉嗵?，以怎樣的一種姿態(tài)交往?！焙⒆咏?jīng)受痛苦時(shí),，他說：“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿，不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,，不會(huì)有深厚博大的同情心,。”他不為孩子包辦，而為孩子這種蛻變的過程而高興,，并且鼓勵(lì)他藝術(shù)要有更誠摯的心,，“得失成敗盡置之度外，只求竭盡所能,，無愧于心”,。
為了指導(dǎo)兒子把全部精力放在研究學(xué)習(xí)上，多用理智,，少用感情,，用堅(jiān)強(qiáng)的信心，克制一切的煩惱,，他說“藝術(shù)是目的,，技巧是手段老是只注意手段的人，必然會(huì)忘了他的目的”,。
應(yīng)對此刻大學(xué)生郵給父母的待寄匯款單,，沒有其余的問候，而這位父親告誡兒子寫信就是強(qiáng)迫你整理思想,，也是極好的訓(xùn)練,。在如今是多么需要阿。
在日常生活中,，他告誡兒子“人總得常常強(qiáng)迫自己,，不強(qiáng)迫就解決不了問題，最基本的就是要抓緊時(shí)間”;“做事要科學(xué)化,，要徹底”;“在外面世界均勿難為情,，被人家隨便多留，才能不打亂事先定好的日程”;“修改小習(xí)慣,，就等于修改自己的意識與性情”,。我覺的就是我們生活中急需解決的問題。
而這樣嚴(yán)于律己教子的人,，他卻說：“身外之名,，只是為社會(huì)上一般人所追求，驚嘆;對個(gè)人本身的渺小與偉大卻沒有相干,?？鬃诱f的‘富貴于我如浮云’，現(xiàn)代的‘名’也屬于精神上‘富貴’之列,，智者自甘淡泊,，因此我們不因該受羈于貪念和欲望”。對成名成家的兒子不忘人生指南,。
而當(dāng)成年后,，兒子應(yīng)對感情的選取，他竟也不失時(shí)機(jī)的幫忙：“要找一個(gè)雙方缺點(diǎn)各自都能各自認(rèn)識，各自承認(rèn),，愿意逐漸改,，同時(shí)能彼此容忍的伴侶(這一點(diǎn)很重要)，要找永久的伴侶,，也得用理智思考,，勿被感情蒙蔽，服人的眼光---結(jié)婚就會(huì)變,，變得你自己都不相信事先要想不到這一著,，必遭之后的無窮痛苦?！岸?dāng)他們成家后,，他有叮囑切勿錢在手頭，撒漫使花,，越是輕視物質(zhì),，越需要控制物質(zhì)?！?/p>
在與傅聰意見不合激烈爭吵后,，他在信中這樣說道：“我良心上的責(zé)備簡直消釋不了。孩子,，我虐待了你，我永久對不起你,，我永久補(bǔ)贖不了這種罪過!這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦,，只是不敢向媽媽說。人生做錯(cuò)了一件事,，良心就永久不得安寧!真的,，巴爾扎克說得好：有些罪過只能補(bǔ)贖，不能洗刷!”父親是威嚴(yán)的代表,，他們永久是正確的,，在意見不合時(shí)他們能置之不理已是極限，傅雷卻能放下父親的尊嚴(yán)對自己的孩子低頭,，甚至于懺悔,。我想每一位孩子都能讀懂那背后深沉的愛。
他們作為父母是完美的,，也是我深深的敬服與愛戴之后不會(huì)去想擁有的,，因?yàn)槲矣凶约旱母改浮Ｋ麄儾⒉煌昝?，他們不明白教育孩子一百條,，他們很少讀書，他們不會(huì)要我提高藝術(shù)修養(yǎng)，他們與我的世界的交集只有一個(gè)我,。但他們愛我,，那些我厭煩的嘮叨，管束,，斥責(zé),，都代表他們愛我。他們給了我一個(gè)家,，讓我無論何時(shí)都有所歸;他們給了我他們的人生經(jīng)驗(yàn),，讓我不必經(jīng)歷他們經(jīng)歷的那些痛楚;他們給了我他們能給的一切，讓我入每一個(gè)孩子般長大,。他們會(huì)在每一次斥責(zé)后落淚,，在每一次憤怒后原諒，在每一次失望后包容,。這是我的父母,，天下間獨(dú)一無二無可代替的父母，你的父母也是,。告訴他們你愛他們,，不要讓他們等的太久。
這絕不是普通的家書,，它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,，也是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇,。
人的自愛其子,，也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的,，而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無盡頭,。通過親生的兒女，延續(xù)自己的生命,，也延續(xù)與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì),，為祖國，為人類所能盡的力量,。因此,，培育兒女也正是對社會(huì)，對祖國,，對人類世界應(yīng)該的盡的一項(xiàng)神圣的義務(wù)與責(zé)任,。我們看傅雷怎樣培育他的孩子，從家書中顯而易見,。他在給兒子傅聰?shù)男爬?，這樣說：“長篇累牘地給你寫信,，不是空嘮叨，不是莫名其妙的,，而是有好幾種作用的,。第一，我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù),，討論音樂的對手;第二,，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,。同時(shí)也可以傳布給別的青年,。第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆,，而尤其是你的思想;第四,，我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘，不論在做人方面還是其他各方面,?！必灤┤考視那檎x，是要兒子知道國家的榮辱,，藝術(shù)的尊嚴(yán),，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切。做一個(gè)“德藝具備,，人格卓越的藝術(shù)家”,。
傅聰在異國漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料,。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo),，鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量,，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L道路,。傅聰這種熱愛祖國,，信賴祖國的精神，與傅雷在數(shù)萬里之外對他殷切的教育,，是不能分開的,。
再看看這些書信的背景，傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的,。有多少人在那場“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害,，傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。
優(yōu)秀的父親,，出色的兒子,，不平凡的家書,。
傅雷家書讀后感高一篇五《傅雷家書》不僅僅僅是書信，還是傅雷和傅聰交流藝術(shù)的平臺,，處處可見深厚的藝術(shù)功底,。在一篇清新的文筆中，我們還能夠感受到父子之間的濃濃親情,，即使相隔萬里,，依然不減。
家書中最常見到的,，還是關(guān)于音樂的資料,。父子倆時(shí)常在家書中暢談自己對音樂的見解，對音樂作品的感悟,，對藝術(shù)家的評論,。傅聰曾獲得第五屆肖邦鋼琴比賽第三名，是有名的鋼琴家,，受過國內(nèi)外知名音樂家的贊譽(yù),。這些功勞與他嚴(yán)厲的父親是密不可分的。
傅雷對小時(shí)候的傅聰嚴(yán)加管教,。那時(shí)是二十世紀(jì)四十年代,，在四周被日本侵略者包圍的上海孤城，連大氣中都彌漫著一種罪惡的毒氛,。傅雷先生不讓孩子去街頭游
玩,，他把孩子關(guān)在家里，培養(yǎng)他的音樂和文化,。他還十分注意孩子的言行舉止和生活習(xí)慣,，他要求孩子生活儉樸，學(xué)習(xí)認(rèn)真,，每一天都要監(jiān)督傅聰不停地連上幾個(gè)小時(shí)
的琴,。但是傅雷并不是死板的教育。有一次傅聰正練著琴,，突然來了靈感,，彈著彈著就跑到自己的調(diào)上了。父親察覺到異常,，便走下樓來,。傅聰嚇得趕忙回到譜子上
去。但這次,，傅雷不僅僅沒有責(zé)備傅聰,，反而叫他彈自己創(chuàng)作的曲子，父子倆一齊研究,，并將剛才的曲子命名為《春天》,。
傅聰長大后遠(yuǎn)出家門出國留學(xué),、演出，傅雷的家書也一向陪伴著他,。傅聰在外艱苦奮斗時(shí),，家書便是他唯一的慰藉。9年9月3日凌晨,，傅雷夫婦戴著沉重的精神鐐銬,，離開了這個(gè)世界。兩個(gè)多月后,，當(dāng)傅聰從一位法國朋友那里得知噩耗后,，頓時(shí)天旋地轉(zhuǎn)，熱淚縱橫,。
人愛其子,，勝于一切。傅雷對孩子所灌注心血,，全部融入到一封封家信中,。傅聰在異國他鄉(xiāng)漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了信念與精神,。使他在海外孤兒
似的處境里,，仿佛父母仍在他身邊給他教導(dǎo)、鼓勵(lì)和鞭策,，使他擁有更多的勇氣與力量,，去戰(zhàn)勝各種各樣的艱難險(xiǎn)阻，走自己正當(dāng)?shù)牡缆?。他拒絕與祖國敵對的國家
的邀請,，從不做有損于祖國尊嚴(yán)的言行。這種熱愛祖國的精神,，與傅雷在萬里之外給他殷切的愛國主義教育是分不開的,。
傅聰在藝術(shù)上的造詣，離不開父親傅雷苦心孤詣的教誨,。傅雷已去,，家書仍留。傅雷家書給我們帶來的愛與精神,，永久影響著下一代。
