在日常的學(xué)習(xí)、工作,、生活中,，肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧,。范文怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它最大的作用呢？接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫(xiě),，我們一起來(lái)看一看吧,。

曾國(guó)藩名人語(yǔ)錄簡(jiǎn)短篇一

2,、另起爐灶,，重開(kāi)世界,。

3,、心至苦,，事至盛也。

4,、何必?fù)竦?？何必?fù)駮r(shí)？但自問(wèn)立志之真不真耳,！

5,、第一要有志,，第二要有識(shí),，第三要有恒。

6,、盡人事以聽(tīng)天,，吾唯日日謹(jǐn)慎而已。

7,、須有寧拙毋巧之意，而后可以持久,。

8,、米已成飯，木已成舟,，只好聽(tīng)之而已,。

9、不深思則不能造于道,。不深思而得者,，其得易失,。

10,、以愛(ài)妻子之心事親，則無(wú)往而不孝,。以責(zé)人之心責(zé)己，則寡過(guò),。以恕己之心恕人,，則全交。

11,、輕財(cái)足以聚人，律己足以服人,，量寬足以得人，身先足以率人,。

12,、惟正己可以化人，惟盡己可以服人,。

13、遇詭詐人變幻百端,，不可測(cè)度,，吾一以至誠(chéng)待之，彼術(shù)自窮,。

14,、處事速不如思,，便不如當(dāng)，用意不如平心,。

15、人之處于患難,，只有一個(gè)處置。盡人謀之后,，卻須泰然處之,。

16,、盛世創(chuàng)業(yè)之英雄，以襟懷豁達(dá)為第一義,。

17,、禁大言以務(wù)實(shí),。

18、學(xué)而廢者,，不若不學(xué)而廢者,。學(xué)而廢者恃學(xué)而有驕,，驕必辱。不學(xué)而廢者愧己而自卑,，卑則全勇多于人謂之暴，才多于人謂之妖,。

19,、省事是清心之法，讀書(shū)是省事之法,。

20、功不獨(dú)居,，過(guò)不推諉,。

21,、智慧愈苦而愈明。

22,、常常提其朝氣為要。

23,、天下事未有不由艱苦中來(lái)，而可大可久者也,。

24、不可輕率評(píng)譏古人,。

25、放開(kāi)手,，使開(kāi)膽,，不復(fù)瞻前顧后,。

26、自其外者學(xué)之而得于內(nèi)者謂之明,，自其內(nèi)者得之而兼于外者謂之誠(chéng),，誠(chéng)與明一也,。

27、凡天下事,，慮之貴，詳行之貴,，力謀之貴，眾斷之貴獨(dú),。

28,、無(wú)好小利。

29,、今日所說(shuō)之話,，明日勿因小利害而變,。

30、責(zé)己厚而責(zé)人薄耳,。

31,、困心橫慮,，正是磨練英雄之時(shí)。

32,、兇德致敗者約有二端：曰長(zhǎng)傲,，曰多言,。

33、譽(yù)望一損,，遠(yuǎn)近滋疑。

34,、精神愈用而愈出,，不可因身體素弱過(guò)于保惜。

35,、無(wú)實(shí)而享大名者必有奇禍。

36,、遇棘手之際,，須從耐煩二字痛下功夫,。

37、不隨眾從之喜懼為喜懼,。

38、處事貴熟思緩處，熟思則得其情,，緩處則得其當(dāng),。

39,、一身精神，具乎兩目,。

40,、胸懷廣大,，須從平淡二字用功。

41,、寧可數(shù)日不開(kāi)仗，不可開(kāi)仗而毫無(wú)安排算計(jì),。

42,、打仗不慌不忙,，先求穩(wěn)當(dāng)，次求變化,；辦事無(wú)聲無(wú)臭，既要精當(dāng),，又要簡(jiǎn)捷。

43,、神正其人正,，神邪其人奸,。

44、人必誠(chéng),，然后業(yè)可大可久。

45,、凡人無(wú)不可為圣賢,，絕不系乎讀書(shū)之多寡,。

46、居有惡鄰,，坐有損友，借以檢點(diǎn)自慎,，亦是進(jìn)德之資,。

47,、勿以小惡棄人大美，勿以小怨忘人大恩,。

48,、責(zé)過(guò)太直,，使人慚恨，在我便是一過(guò),。

49,、男兒自立,，必須有倔強(qiáng)之氣。

50,、有才干，定要表現(xiàn)之,。

曾國(guó)藩名人語(yǔ)錄簡(jiǎn)短篇二

1,、富貴氣太重,，亦非佳象耳。

2,、凡處事但自家踏得田地穩(wěn)，一任間言語(yǔ),。

3,、論人情只往薄處求說(shuō)，人心只往惡邊想,，此是私而該底念頭,，自家便是個(gè)小人,。古人責(zé)人，每于有過(guò)中求無(wú)過(guò),。此是長(zhǎng)厚心，盛德事,。學(xué)者熟思，自有滋味,。

4,、凡用兵打仗上的事,，做一節(jié)就說(shuō)一節(jié)，若是預(yù)先便去說(shuō)后面的好幾節(jié),，到后來(lái)往往與事實(shí)不符。

5,、凡是專注于一樁事業(yè)的人,，必定有自己的心得,，也必定會(huì)有疑惑之處。

6,、富貴功名都是人世間的虛浮榮譽(yù)，惟有胸襟浩大才是人生真正好的.享受,。

7,、看者涉獵宜多,、宜速；讀者諷詠宜熟,、宜專。——《曾國(guó)藩書(shū)信》,。

8、如用此法,，總須善于相機(jī)?！对鴩?guó)藩書(shū)信》。

9,、今日之善退,，正以為他日善進(jìn)之地,。——《曾國(guó)藩書(shū)信》,。

10、禍咎之來(lái),，本難逆料,。然誰(shuí)不貪財(cái)，不取巧,，不沽名，不驕盈,，四者究可彌縫一二,?！对鴩?guó)藩家書(shū)》

11、至于兄弟之際,，吾亦惟愛(ài)之以德，不欲愛(ài)之以姑息,。教之以勤使,，勸之以習(xí)勞守樸,，愛(ài)兄弟以德也,；豐衣美食，俯仰如意愛(ài)兄弟以姑息也,。姑息愛(ài)之，使兄弟惰肢體,，長(zhǎng)驕氣,，將來(lái)喪德虧行,。是即我率兄弟以不孝也，吾不敢也,?！对鴩?guó)藩家書(shū)》

12,、切不可浪擲光陰,。——《曾國(guó)藩家書(shū)》

13,、挺身入局，敢于擔(dān)當(dāng),，才有成事希望,?！对鴩?guó)藩日記》。

14,、賢者敬而貴之，不肖者敬而遠(yuǎn)之,?！对鴩?guó)藩家書(shū)》,。

15、好勝人者,，必?zé)o勝人處，能勝人,，自不居勝,。——《曾國(guó)藩日記》,。

16、聞人善則疑之,，聞人惡則信之,，此滿腔殺機(jī)也,。——曾國(guó)藩

17,、人人料必勝者，中即伏敗機(jī),，人人料必挫者，中即伏生機(jī),。——曾國(guó)藩

18,、人生一日或聞一善言,，見(jiàn)一善行,，行一善事，此日方不虛生,。遇富貴人，宜勸他寬,，見(jiàn)聰明人宜勸他厚,?！鴩?guó)藩

19、以才自足,，以能自矜,，則為小人所忌,，亦為君子所薄,。 ——曾國(guó)藩

20,、學(xué)而廢者，不若不學(xué)而廢者,。學(xué)而廢者恃學(xué)而有驕，驕必辱,。不學(xué)而廢者愧己而自卑，卑則全,。勇多于人謂之暴，才多于人謂之妖,。 ——曾國(guó)藩

21,、故吾人用功,，力除傲氣，力戒自滿,，毋為人所笑，乃有進(jìn)步也,?！鴩?guó)藩

22,、以耕讀二字為本，乃是長(zhǎng)久之計(jì),。

23,、家中兄弟子侄，惟當(dāng)記祖父之八個(gè)字,，曰"考寶早掃書(shū)蔬魚(yú)豬"。余日記冊(cè)中又有八本之說(shuō),，曰"讀書(shū)以訓(xùn)詁為本,，作詩(shī)文以聲調(diào)為本，事親以得歡心為本,，養(yǎng)生以戒惱怒為本,，立身以不妄語(yǔ)為本,，居家以不晏起（很晚才起床）為本，作官以不要錢(qián)為本,，行軍以不擾民為本"。此八本者,，皆余閱歷而確把握之論,，弟亦當(dāng)教諸子侄謹(jǐn)記之,，無(wú)論世之治亂，家之貧富,，但能守星岡公之八字與余之八本，總不失為上等人家,。

24、荊楚九歌,，客中聊作枌榆社,；江山六代，劫后重聞雅頌聲,。

25、組練三千朝踏浪,；貔貅十萬(wàn)夜觀書(shū),。

26,、歸去來(lái)兮，夜月樓臺(tái)花萼影,；得不得也，楚天風(fēng)雨鷓鴣聲,。

27,、治心以廣大二字為藥——曾國(guó)藩

28、欲成天下之大事須奪天下之人心,。

29、廣積聚者,，遺子孫以禍害,；多聲色者,，殘性命以斤斧。 ——曾國(guó)藩

30,、責(zé)己厚而責(zé)人薄耳,。 ——曾國(guó)藩

31,、處事當(dāng)務(wù)詳慎，不可盡興燥脾,。凡飲食舉動(dòng)言語(yǔ)筆墨，盡興便放肆,。一燥脾便刻薄，其始無(wú)害人之心,，而其事必至于害人,。初若不至殺身,，終至殺身而有余也。 ——曾國(guó)藩

32,、曰人之氣質(zhì),，由于天生,，本難改變，惟讀書(shū)則可變化氣質(zhì),。古之精相法者,，并言讀書(shū)可以變換骨相,。

33,、惟儉可以養(yǎng)廉，惟勤可以生明,。此二語(yǔ)者是做好官的秘訣，即是做好人的命脈,。《曾文正公全集》

34,、凡人皆不可侮,，無(wú)用人尤不可侮,。——曾國(guó)藩名句

35,、聞謗而怒者，讒之隙也,。見(jiàn)譽(yù)而起者，佞之媒也,。絕隙去媒，讒佞遠(yuǎn)矣,?！鴩?guó)藩

36,、將事而能弭，遇事而能海既事而能挽,，此之謂達(dá)權(quán),。此之謂才,。未事而知其來(lái)，始事而要其終，定事而要其變,，此之謂長(zhǎng)慮，此之謂識(shí),。——曾國(guó)藩

37,、故意平,，然后可歷世路之險(xiǎn),。

38、何須擇地,？何須擇時(shí),？但自問(wèn)發(fā)憤之真不真耳,！

39、盡人事以聽(tīng)天,，吾唯日日審慎罷了。

40,、好自制不行與共財(cái),，困惑者不行與共事。

曾國(guó)藩名人語(yǔ)錄簡(jiǎn)短篇三

1,、馭將之道，最貴推誠(chéng),，不貴權(quán)術(shù)。

2,、胸懷廣大，須從平淡二字用功,。

3,、古之成大事者,，規(guī)模遠(yuǎn)大與綜理密微,，二者缺一不可。

4,、肝氣抑郁最容易傷害人,。

5,、大抵與兵勇及百姓交際,，只要此心真實(shí)愛(ài)之，即可見(jiàn)諒于下,。余之所以頗得心民勇心者，此也,。——《曾國(guó)藩書(shū)信》,。

6、仁言不如仁心之誠(chéng),，利近不如利遠(yuǎn)之博,，仁言或失于口惠,，利近或失于姑息?！对鴩?guó)藩書(shū)信》,。

7,、宜專意整頓營(yíng)務(wù)，毋求近功速效,?！对鴩?guó)藩書(shū)信》,。

8、大約軍事之?dāng)?，非傲即惰,，二者必居其一,。——《曾?guó)藩書(shū)信》,。

9,、大抵看書(shū)與讀書(shū),，須劃分為兩事，看書(shū)宜多宜速,，不速則不能看畢,，是無(wú)恒也,；讀書(shū)宜精宜熟，而不能完,，是亦無(wú)恒也,?！对鴩?guó)藩家書(shū)》

10、爾欲稍有至就,，須從有恒二字下手?！对鴩?guó)藩家書(shū)》

11,、和字能過(guò)得幾分，未有不興,；不和未有不敗者?！对鴩?guó)藩家書(shū)》

12、一日不勤,，則將有饑寒之患,，則子弟漸漸勤勞，知謀所以自立矣,?！对鴩?guó)藩家書(shū)》

13、士人讀書(shū),，第一要有志，第二要有識(shí),，第三要有恒,。有志,，則斷不甘為下流。有識(shí),，則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡,，不敢以一得自足；如河伯之觀海,，如井蛙之窺天，皆無(wú)見(jiàn)識(shí)也,。有恒，則斷無(wú)不成之事,。此三者缺一不可,。曾國(guó)藩《曾國(guó)藩家書(shū)》

14,、家中無(wú)論老少男婦，總的習(xí)勤勞為第一義,，謙謹(jǐn)為第二義。勞則不佚,，謙者不傲，萬(wàn)善皆從此生矣,。

15,、事涉刻薄者,，即所持甚正,，亦不可自我開(kāi)端,?！鴩?guó)藩

16、一身精神,，具乎兩目?！鴩?guó)藩

17,、一生之成敗,，皆關(guān)乎朋友之賢否，不可不慎也,。

18、終身讓人道,，從不失寸步。

19,、遇疾惡太嚴(yán)之人，不可輕意在他前道人短處,，此便是澆油入火，其害與助惡一般,。

20,、文涵萬(wàn)古江山氣,；道續(xù)千年絲竹聲。

21,、沉默是一種態(tài)度，拖也是一種方法,。

22,、提出良心，自作主宰,，決不令為邪欲所勝，方是功夫,。 ——曾國(guó)藩

23,、讀經(jīng)要就情事參理道,，讀史要就理道定是非。 ——曾國(guó)藩

24,、"堅(jiān)忍有恒"四字,，最為辦事要著,，勿畏難中輟，勿滋生弊竇,，勿遺人口實(shí),。照此進(jìn)行，何患不達(dá)目的,？——曾國(guó)藩

25,、曾國(guó)藩平時(shí)再忙,，都要堅(jiān)持每天早上臨帖，讀十頁(yè)史書(shū)給兒子做出榜樣,，紀(jì)澤在他的影響下課業(yè)大進(jìn),，他還用自己讀書(shū)幾十年的`切身體會(huì),，對(duì)兒子的課業(yè)做詳盡的指導(dǎo)，啟發(fā),，那份耐心，細(xì)心,，完全不像出兵打仗的將領(lǐng),，而更像孜孜不倦的先生,。

26,、百戰(zhàn)百勝，不如一忍,。

27、得失有定數(shù),，求而不得者多矣,，縱求而得，亦是命所應(yīng)有,。安然則受，未必不得,，自多營(yíng)營(yíng)耳,?！鴩?guó)藩

28、上智安行乎善而天所晞避,；中人覬福慮禍,，故強(qiáng)為善而不敢為惡,，下愚憨不畏禍，故肆為惡而無(wú)所忌憚,。

29、辦大事者,，以多選替手為第一義,，滿足之選不行得，姑節(jié)取其次,，以待緩緩教誨可也。

30,、人茍能自發(fā)憤,，則圣賢好漢何事不行為,？何須借助于人？

曾國(guó)藩名人語(yǔ)錄簡(jiǎn)短篇四

1,、鄉(xiāng)間無(wú)朋友,，實(shí)是第一恨事,。

2、士有三不斗：毋與君子斗名,，毋與小人斗利，毋與天地斗巧,。

3、古人愛(ài)人之意多,，今人惡人之意多,。愛(ài)人,，故人易于改過(guò)，而視我也常親,，我之教益易行。惡人,，故人甘于自棄，而視我也常仇,，我之言必不入。

4,、守篤實(shí),，戒機(jī)巧，守強(qiáng)毅,，戒剛愎。

5,、這顆心狹猛急躁又清高狷介,，絕對(duì)不是承載厚福的表現(xiàn),，應(yīng)當(dāng)努力轉(zhuǎn)到寬大溫暖暢和方向去,。

6、凡是專注于一樁事業(yè)的人,，必定有自己的`心得，也必定會(huì)有疑惑之處,。

7,、富貴功名都是人世間的虛浮榮譽(yù),，惟有胸襟浩大才是人生真正好的享受。

8,、君子想有所建樹(shù)，必須從不過(guò)分追求別人知道自己開(kāi)始,。

9、堅(jiān)定志向,，勞苦心思,，勤勉努力,，無(wú)論大事小事，必定有所成就,。

10,、天下之事理人才,，為吾輩所不深知、不及料者多矣,，切弗存一自是之見(jiàn),?！对鴩?guó)藩書(shū)信》。

11,、今日之善退,，正以為他日善進(jìn)之地,。——《曾國(guó)藩書(shū)信》,。

12,、凡用兵最重氣勢(shì)二字,。兵勇之力，須常留其有余,，乃能養(yǎng)其銳氣，縮地約守,，亦所以蓄氣也,?！对鴩?guó)藩書(shū)信》。

13,、壽之長(zhǎng)短,，病之有無(wú)，一概聽(tīng)其在天,，不必多生妄想去計(jì)較他?！对鴩?guó)藩家書(shū)》

14,、精神愈用而愈出,，不可因身體瘦弱,，過(guò)于保惜,；智慧愈苦而愈明，不可因境遇偶拂,，遽爾摧沮,?！对鴩?guó)藩家書(shū)》

15、蓋世人讀書(shū),，第一要有志，第二要有識(shí),，第三要有恒,。有志則斷不甘為下流,；有識(shí)則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡，不敢以一得自足,，如河伯之觀海,，如井蛙之窺天,，皆無(wú)識(shí)者也；有恒則斷無(wú)不成之事,。此三者缺一不可?！对鴩?guó)藩家書(shū)》

16,、步步前進(jìn),，日日不止，自有到期,，不必計(jì)算遠(yuǎn)近而徒長(zhǎng)吁短嘆也,?！对鴩?guó)藩家書(shū)》

17、意盡則止,，辭足則止,?！对鴩?guó)藩家書(shū)》

18,、推誠(chéng)守正，委曲含宏,，而無(wú)私意猜疑之弊?！对鴩?guó)藩家書(shū)》

19,、商貿(mào)之家,，勤儉者能延三四代；耕讀之家,，謹(jǐn)樸者能延五六代；孝友之家,，則可以綿延十代八代,。——《曾國(guó)藩家書(shū)》

20,、多聲色者，殘性命以斤斧,?！对鴩?guó)藩家書(shū)》

21,、要與世間撐持事業(yè)，須先立定腳跟始得,。——《曾國(guó)藩家書(shū)》,。

22、柔靡不能成一事,?！对鴩?guó)藩家書(shū)》,。

23、越自尊大,，越見(jiàn)器小,?！对鴩?guó)藩家書(shū)》。

24,、覓物者苦求而不得,，或視之而不見(jiàn),。他日無(wú)事于覓也，乃得之,。非物有趨避，目眩急求也,。天下之事,，每得于從容,，而失之急遽。

25,、尖酸語(yǔ)稱快一時(shí)，當(dāng)之者終身怨恨,?！鴩?guó)藩

26,、鄉(xiāng)間無(wú)朋友，實(shí)是第一恨事,。——曾國(guó)藩

27,、事以急敗，思因緩得,。——曾國(guó)藩

28,、畢竟先知后行,，至于純熟，乃能合一,?！鴩?guó)藩

29,、觀人之法，以有操守而無(wú)官氣,，多條理而少大言為主,?！鴩?guó)藩

30、人雖至愚,，責(zé)人則明；雖有聰明,，恕己則皆,。爾曹但常以責(zé)人之心責(zé)己,，恕己之心恕人，不患不到圣賢地位也,。

31,、兄弟和,，雖窮氓小戶必興，兄弟不和,，雖世家宦族必?cái)　?——曾國(guó)藩

32,、求業(yè)之精,，別無(wú)他法，曰專而已矣,。若志在窮經(jīng),，則須專守一經(jīng),；志在作古文,，則須?？匆患椅募Ｈf(wàn)不可兼營(yíng)并鶩,，兼營(yíng)則必一無(wú)所能矣,。 ——曾國(guó)藩

33、以才自足,，以能自矜,，則為小人所忌,，亦為君子所薄。 ——曾國(guó)藩

34,、讀書(shū)不獨(dú)是變?nèi)藲赓|(zhì),，且是能養(yǎng)人精神,，蓋是理義收攝?！鴩?guó)藩

35,、吾家祖父教人,，亦以懦弱無(wú)剛四字為大恥。故男兒自立,，必須有倔強(qiáng)之氣。

36,、不位而尊者曰道,，不貸而富者曰文,。噫！吾將謂得時(shí)乎,？尊而驕者不為矣,，吾將謂失時(shí)乎？富而安者吾為矣,。

37,、人有過(guò)喜談之,，存一恕心者少。己有過(guò)惡,，聞之漫無(wú)悔心者多,。若以恕己之心恕人,，是謂大公，以責(zé)人之心責(zé)己,，是謂大勇,。

38,、委罪掠功，此小人事,；掩罪夸功，此眾人事,；讓美歸功，此君子事,；分怨共過(guò),，此盛德事。

39,、此四條為余數(shù)十年人世之得，汝兄弟記之行之,，并傳之于子子孫孫,。則余曾家可長(zhǎng)盛不衰,，代有人才。

40、巨石咽江聲,，長(zhǎng)鳴今古英雄恨；崇祠彰戰(zhàn)績(jī),，永奠湖湘子弟魂,。

41、組練三千朝踏浪,；貔貅十萬(wàn)夜觀書(shū)。

42,、入孝出忠,，光大門(mén)第；親師取友,，教育后昆,。

43、生死何奇,，且完卻一生忠孝；哀榮畢備,，只益增九陛憂勞,。

44,、富貴氣太重，亦非佳象耳,?！鴩?guó)藩

45,、集眾人之私，成天下之公,。——曾國(guó)藩

46,、戒傲戒惰,，保家之道也。

47,、好譽(yù)者，常謗人,；市恩者,，常奪人,。其傾危一也。 ——曾國(guó)藩

48,、為善最樂(lè),，是不求人知,。為惡最苦，是惟恐人知,。 ——曾國(guó)藩

49、憂時(shí)勿縱酒,，怒時(shí)勿作札,。 ——曾國(guó)藩

50,、人皆可以至圣人，而君子之學(xué)則必至于圣人而后已,。不至于圣人而后己者,，皆自棄也,。孝其所以當(dāng)孝，弟其所當(dāng)?shù)?，自是而推之，則亦圣人而已矣,。 ——曾國(guó)藩

51,、惟儉可以養(yǎng)廉，惟勤可以生明,。此二語(yǔ)者是做好官的秘訣，即是做好人的命脈?！对恼?/p>

52、自立立人,，自達(dá)達(dá)人,，莫問(wèn)收獲,，但問(wèn)耕耘——曾國(guó)藩《曾國(guó)藩家書(shū)》

53、前世所襲誤者,，可以自我更之；前世所未及者,，可以自我創(chuàng)之,?！鴩?guó)藩

54、凡家道所以可久者,，恃長(zhǎng)遠(yuǎn)之家規(guī)，恃大眾之維持,。

55、人無(wú)一內(nèi)愧之事,，則天君泰然,，此心?？熳銓捚剑侨松谝蛔詮?qiáng),，第一尋樂(lè)之方,，守身之先務(wù)也,。

56、上智安行乎善而天所晞避,；中人覬福慮禍，故強(qiáng)為善而不敢為惡，下愚憨不畏禍,，故肆為惡而無(wú)所忌憚,。

57,、從前各種譬如昨日死，從后各種譬如今天生,。

58,、人該省事,，不應(yīng)怕事。人該脫俗,，不行矯俗,。不應(yīng)順時(shí),，不行趨時(shí)。

59,、不貪財(cái)，不失信,，不自是,，有此三省，自然人皆恭順,。

60、喜新厭舊,，欲求上進(jìn)難矣,。

曾國(guó)藩名人語(yǔ)錄簡(jiǎn)短篇五

1,、利可共而不可獨(dú),，謀可寡而不可眾。獨(dú)利則敗,，眾謀則泄,。

2、稱人之善,，我有一善,，又何妒焉,？稱人一惡，我有一惡,，又何毀焉,？

3,、事前加慎，事后不悔,。

4、短不可護(hù),，護(hù)則終短。長(zhǎng)不可矝,，矝則不長(zhǎng),。尤人不如尤己,，如圓不如好方。用晦則天下莫與汝?duì)幹?，謙則天下莫與汝?duì)帍?qiáng),。多言者老氏所戒，欲納者仲尼所臧,。妄動(dòng)有悔,，何如靜而勿動(dòng),？太剛則折，何如柔而勿剛,。吾見(jiàn)進(jìn)而不己者敗,，未見(jiàn)退而自足者亡。為善則游君子之域,，為惡則入小人之鄉(xiāng),。

5,、舍掉性命報(bào)效國(guó)家，戒慎恐懼修煉德行,。

6,、趨趕時(shí)尚的人,，博取的是無(wú)識(shí)的歡喜，損失的是道德學(xué)問(wèn)上的`真實(shí),。

7、至作文,，則所以浦此心之靈機(jī)也,。心常用則活，不用則窒,，如泉在地，不鑿汲則不得甘醴,，如玉在璞，不切磋則不成令器,?！对鴩?guó)藩書(shū)信》,。

8、忠信廉潔,，立身之本,，非釣名之具也,。——《曾國(guó)藩書(shū)信》,。

9,、如用此法,，總須善于相機(jī),?！对鴩?guó)藩書(shū)信》。

10,、真美人不甚爭(zhēng)珠翠，真書(shū)家不甚爭(zhēng)筆墨,。——《曾國(guó)藩書(shū)信》,。

11、一張一弛,，循環(huán)以消息之,，則學(xué)可進(jìn)而體亦強(qiáng)矣。——《曾國(guó)藩家書(shū)》

12,、凡諸弟及吾妻子吾諸女侄女輩，概愿儉于自奉,，不可倚勢(shì)驕人,。古人謂無(wú)實(shí)而享大名者,，必有奇禍,?！对鴩?guó)落家書(shū)》

13、如能救焚拯溺,，何難噓枯回生,?！对鴩?guó)藩家書(shū)》

14、見(jiàn)得年紀(jì)已大,，功名無(wú)成,，遂有懶惰之意,，此萬(wàn)萬(wàn)不可?！对鴩?guó)藩家書(shū)》

15,、天地之所以不息,，國(guó)之所以立,，圣賢之德業(yè)所以可大可久,，皆誠(chéng)為之也。故日："誠(chéng)者物之終始,，不誠(chéng)無(wú)物。"——《曾國(guó)藩書(shū)信》,。

16,、天下大事當(dāng)于大處著眼，小處下手,。——清·曾國(guó)藩

17,、巧辯者與道多悖，拙訥者涉者必疏,，寧疏于世,，勿悖于道?！鴩?guó)藩

18,、聞人善則疑之，聞人惡則信之,，此滿腔殺機(jī)也?！鴩?guó)藩

19,、遇詭詐人變幻百端，不可測(cè)度,，吾一以至誠(chéng)待之，彼術(shù)自窮,?！鴩?guó)藩

20,、聞過(guò)而不改，謂之喪心,。思過(guò)而不改，謂之失體,。

21,、須先立堅(jiān)卓之志。 ——曾國(guó)藩

22,、人之氣質(zhì)，由于天生,，本難改變,，惟讀書(shū)則可以變其氣質(zhì),。

23、人有求于我,，如不能應(yīng),，當(dāng)直告以故,。切莫含糊，致誤乃事。

24,、凡人做一事,，便須全副精神注在此一事，首尾不懈,，不可見(jiàn)異思遷,，做這樣,，想那樣，坐這山,，望那山,。人而無(wú)恒,，終身一無(wú)所成。

25,、萬(wàn)里神通,，渡海遙分功德水,；六朝都會(huì)，環(huán)山長(zhǎng)護(hù)吉祥云,。

26,、善果證前因,，愿斯世無(wú)災(zāi)無(wú)害；拈花參妙諦,，惟神功能發(fā)能收,。

27,、按本色做人，按角色辦事,。

28,、世間極占地位的,，是讀書(shū)一著。然讀書(shū)占地位,，在人品上,，不在勢(shì)位上,。

29、恭而無(wú)禮,，遇君子固所深惡,，即小人亦未嘗不非笑之,，枉自卑謅耳。 ——曾國(guó)藩

30,、處事當(dāng)務(wù)詳慎,，不可盡興燥脾,。凡飲食舉動(dòng)言語(yǔ)筆墨，盡興便放肆,。一燥脾便刻薄,，其始無(wú)害人之心,，而其事必至于害人。初若不至殺身,，終至殺身而有余也,。 ——曾國(guó)藩

31,、亂世之名，以少取為貴,。 ——曾國(guó)藩

32,、故吾人用功,，力除傲氣,，力戒自滿，毋為人所笑,，乃有進(jìn)步也?！鴩?guó)藩語(yǔ)錄

33,、花言巧語(yǔ)取悅?cè)耍皇菙_亂了自己,?！鴩?guó)藩《曾國(guó)藩家書(shū)》

34、聞謗而怒者,，讒之隙也。見(jiàn)譽(yù)而起者,，佞之媒也,。絕隙去媒,，讒佞遠(yuǎn)矣?！鴩?guó)藩

35,、一毫善行皆可為,，勿徼福望報(bào)；一毫惡念不可萌,，當(dāng)知出乎爾者反乎爾。

36,、凡仁心之發(fā),，必一鼓作氣,，盡吾力之所能為。稍有轉(zhuǎn)念,，則疑心生,，私心亦生,。疑心生則計(jì)較多，而出納吝矣,；私心生則好惡偏,，則輕重乖發(fā),。

37、古之學(xué)者為己,，其終至于成物,。今之學(xué)者為物,，其終至于喪己。（古代學(xué)習(xí)的人為了完善自我而學(xué)習(xí),，最終成為知名人物；今天學(xué)習(xí)的人為了知為知名人物而學(xué)習(xí),，最終喪失了自己）

38、故意平,，然后可歷世路之險(xiǎn),。

39,、一身精力，具乎兩目,。

40,、克己之學(xué)——反省本身,。

曾國(guó)藩名人語(yǔ)錄簡(jiǎn)短篇六

1、學(xué)而廢者,，不若不學(xué)而廢者。學(xué)而廢者恃學(xué)而有驕,，驕必辱,。不學(xué)而廢者愧己而自卑,，卑則全,。勇多于人謂之暴，才多于人謂之妖,。

2、先靜之,，再思之，五六分把握即做之,。

3,、古之成大事者,，規(guī)模遠(yuǎn)大與綜理密微,，二者缺一不可。

4,、軒冕而敬,，偽也,。匿就而愛(ài)，私也,。

5,、盤(pán)根錯(cuò)節(jié),，可以驗(yàn)我之才；波流風(fēng)靡,，可以驗(yàn)我之操,；艱難險(xiǎn)阻,，可以驗(yàn)我之思；震撼折衡,，可以驗(yàn)我之力,；含垢忍辱，可以驗(yàn)我之操,。

6,、凡行公事,，須深謀遠(yuǎn)慮。

7,、太柔則靡,，太剛則折,；剛自柔出，柔能克剛,。

8、不怕打不著,，只怕打不勝,。

9,、邪正看眼鼻，真假看嘴唇,，功名看氣概，富貴看精神,。

10,、天下古今之庸人，皆以一惰字致?。惶煜鹿沤裰湃?，皆以一傲字致敗,。

11,、作善豈非好事，然一有好名之心,，即招謗招禍也,。

12、凡人做一事,，便須全副精神注在此一事,，不可見(jiàn)異思遷,。

13、易搖而難定,，易昏而難明者,，人心也,，惟主敬則定而明。

14,、未有根本不正,，而枝葉發(fā)生,，能自暢茂者也。

15,、氣忌盛,，心忌滿,，才忌露。

16,、凡天下事，慮之貴,，詳行之貴,，力謀之貴，眾斷之貴獨(dú),。

17、巧辯者與道多悖,，拙訥者涉者必疏,，寧疏于世,，勿悖于道,。

18、人之制性,，當(dāng)如堤防之治水。?？制渎闹?。若不顧其泛濫,，一傾而不可復(fù)也。

19,、凡讀無(wú)益之書(shū),，皆是玩物喪志,。

20、內(nèi)斷于心,，自為主持,。

21,、惟正己可以化人，惟盡己可以服人,。

22,、法者,，天討也，以公守之,，以仁行之。

23,、口腹不節(jié),，致疾之因,；念慮不正，殺身之本,。

24,、舉止端莊，言不妄發(fā),。

25,、信算命,，信風(fēng)水，皆妄念所致,。讀書(shū)明理人以義命自安,，便不信也,。

26、以舉世皆可信者,，終君子也,。以舉世皆可疑者,，終小人也。

27,、處毀譽(yù)要識(shí)有量,，今之學(xué)者反有向上底,，見(jiàn)世所譽(yù)而趨之，見(jiàn)世所毀而避之,，只譽(yù)我而喜,，聞毀我而怒,，只是量不廣，真善真惡在我,，毀譽(yù)與我分毫無(wú)干。

28,、端莊厚重是貴相,，謙卑含容是貴相；事有歸著是富相,，心存濟(jì)物是富相,。

29、決不可存茍且心,，決不可做偷薄事，決不可學(xué)輕狂態(tài),，決不可做憊賴人,。

30,、傲人不如者必淺人，疑人不肖者必小人,。

31,、處有事當(dāng)無(wú)事,，處大事當(dāng)如小事。

32,、唯天下之至誠(chéng)能勝天下之至偽,；唯天下之至拙能勝天下之至巧,。

33、勤于邦,，儉于家,，言忠信,，行篤敬。

34,、辦大事者,，以多選替手為第一義,，滿意之選不可得，姑節(jié)取其次,，以待徐徐教育可也,。

35,、遇憂患橫逆之來(lái)，當(dāng)稍忍以待其定,。

36,、養(yǎng)生以少惱怒為本,，事親以得歡心為本。

37,、譽(yù)望一損,，遠(yuǎn)近滋疑精神愈用而愈出,，不可因身體素弱過(guò)于保惜。

38,、凡辦大事,，以識(shí)為主,，以才為輔；凡成大事,，人謀居半，天意居半,。

39,、居有惡鄰，坐有損友,，借以檢點(diǎn)自慎，亦是進(jìn)德之資,。

40,、前世所襲誤者,，可以自我更之；前世所未及者,，可以自我創(chuàng)之。

41、討人嫌,，離不得個(gè)驕字。

42,、居心平,，然后可歷世路之險(xiǎn),。

43、文人富貴,，起居便帶市井,。富貴能詩(shī),，吐屬便帶寒酸。

44,、志之所向，金石為開(kāi),，誰(shuí)能御之,？

45,、廣積聚者，遺子孫以禍害,；多聲色者，殘性命以斤斧,。

46,、人之精神,，貴藏而用之，茍炫于外,，鮮有不敗者。

47,、凡人做一事,，便須全副精神注在此一事，首尾不懈,，不可見(jiàn)異思遷，做這樣,，想那樣,，坐這山,，望那山。人而無(wú)恒,，終身一無(wú)所成。

48,、甘讓君子其志卑，不讓小人其量淺,。

49,、古之成大事者,，多自克勤小物而來(lái)。

50,、受非分之情，恐辦非分之事,。

51,、提出良心,，自作主宰，決不令為邪欲所勝,，方是功夫。

52,、有才干，定要表現(xiàn)之,。

53,、好飾者，作非之漸,。偏聽(tīng)者,，啟爭(zhēng)之端,。

54,、日靜養(yǎng)，節(jié)嗜欲,，慎飲食，寡思慮,。

55、以愛(ài)妻子之心事親,，則無(wú)往而不孝,。以責(zé)人之心責(zé)己,，則寡過(guò)。以恕己之心恕人,，則全交。

56,、見(jiàn)得天下皆是壞人,，不如見(jiàn)得天下皆是好人,。

57、古者英雄立事,，必有基業(yè)。

58,、寶貨用之有盡，忠孝享之無(wú)窮,。

59,、富貴氣太重，亦非佳象耳,。

60、總宜獎(jiǎng)其所長(zhǎng),，而兼規(guī)其短,。

曾國(guó)藩名人語(yǔ)錄簡(jiǎn)短篇七

1,、寡言養(yǎng)氣，寡視養(yǎng)神,，寡欲養(yǎng)精。

2,、口腹不節(jié)，致疾之因,；念慮不正,，殺身之本,。

3、受挫受辱之時(shí),，務(wù)須咬牙，蓄其氣而長(zhǎng)其智,。

4、譽(yù)望一損,，遠(yuǎn)近滋疑,。

5,、盛世創(chuàng)業(yè)之英雄，以襟懷豁達(dá)為第一義清高太過(guò)則傷仁,，和順太過(guò)則傷義，是以貴中道也,。

6,、盤(pán)根錯(cuò)節(jié)，可以驗(yàn)我之才,；波流風(fēng)靡，可以驗(yàn)我之操,；艱難險(xiǎn)阻,，可以驗(yàn)我之思,；震撼折衡,，可以驗(yàn)我之力；含垢忍辱,，可以驗(yàn)我之操,。

7,、想起天道有三惡外，又覺(jué)得好表現(xiàn)太精明而不能含渾,，也是天道所惡的。

8,、陳岱云每天用工很多而且嚴(yán)格,，可謂愛(ài)惜分陰的人,，而我則疲沓不振作。

9,、能夠儉樸簡(jiǎn)約的人可以不求人,。

10,、"鼓動(dòng)著水使水向上涌冒"，讀這句話頗為領(lǐng)悟到養(yǎng)生家的學(xué)說(shuō),。

11,、我身在軍營(yíng)中,，頗為有以詩(shī)文而荒廢正務(wù)的現(xiàn)象,，以后當(dāng)切為警戒。

12,、身到，心到,，眼到，手到,，口到,。身到者,，如吏則親驗(yàn)命盜案，親查鄉(xiāng)里,；治軍則親巡營(yíng)壘,，親冒矢石是也,。心到者，凡事苦心剖析,，大條理，小條理,，始條理,，終條理，先要擘得開(kāi),，后要括得攏是也。眼到者,，著意看人,，認(rèn)真看公牘是也,。手到者，于人之短長(zhǎng),，事之關(guān)鍵，隨筆寫(xiě)記，以備遺忘是也,。口到者,，于使人之事,，警眾之辭,，既有公文，又不憚再三苦口叮嚀是也,。——《曾國(guó)藩書(shū)信》,。

13,、人才何常，褒之則若甘雨之興苗,，貶之則若嚴(yán)霜之凋物?！对鴩?guó)藩書(shū)信》,。

14、軍行戰(zhàn)勝,，尤須堅(jiān)明約束,，無(wú)令騷擾地方,。——《曾國(guó)藩書(shū)信》,。

15,、凡行軍最忌有赫赫之名,，為天下所指目，為賊匪所必爭(zhēng),。莫若從賊所不經(jīng)意之處下手,，既得之后,，賊乃知其為要隘,，起而爭(zhēng)之，則我占先著矣,。——《曾國(guó)藩書(shū)信》,。

16,、治軍之道,，以勤字以先。身勤則強(qiáng),，佚則??；家勤則興，懶則衰,；國(guó)勤則治,，怠則亂,；軍勤則勝，惰則敗,。惰者,，暮氣也,。——《曾國(guó)藩書(shū)信》,。

17、今日之善退,，正以為他日善進(jìn)之地,?！对鴩?guó)藩書(shū)信》。

18、凡有盛必有衰,，不可不預(yù)為之計(jì),?！对鴩?guó)藩家書(shū)》

19、故吾人用功,，力除傲氣,，力戒自滿,，毋為人所冷笑，乃有進(jìn)步也,?！对鴩?guó)藩家書(shū)》

20,、人性本善，自為氣稟所拘,，物欲所蔽,，則本性日失,，故須學(xué)焉而后復(fù)之?！对鴩?guó)藩家書(shū)》

21、無(wú)恒者,，見(jiàn)異思遷也，欲求長(zhǎng)進(jìn)難矣,?！对鴩?guó)藩家書(shū)》

22,、有氣則有勢(shì)，有識(shí)則有度,，有情則有韻,，有趣則有味，古人絕好文字,，大約于此四者之中，必有一長(zhǎng),?！对鴩?guó)藩家書(shū)》

23,、家中興衰，全系乎內(nèi)政之整散,?！对鴩?guó)藩家書(shū)》

24,、蓋兒子若賢，則不靠宦囊,，亦能自覓衣飯；兒子若不肖,，則多積一錢(qián)，渠將多造一孽,，后來(lái)淫佚作惡,，必將大玷家聲,。——《曾國(guó)藩家書(shū)》

25,、人有求于我，如不能應(yīng),，當(dāng)直告以故,。切莫含糊,，致誤乃事?！对鴩?guó)藩家書(shū)》

26,、切不可浪擲光陰?！对鴩?guó)藩家書(shū)》

27、士人第一要有志,，第二要有識(shí),，第三要有恒,。有志則不甘為下流；有識(shí)則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡,，不敢以一得自足；有恒則斷無(wú)不成之事,。三者缺一不可,?！对鴩?guó)藩家書(shū)》。

28,、人之疲憊不振，由于氣弱,。而志之強(qiáng)者,，氣亦為之稍變,。——《曾國(guó)藩日記》,。

29、盤(pán)根錯(cuò)節(jié),，可以驗(yàn)我之才,；波流風(fēng)靡，可以驗(yàn)我之操,；艱難險(xiǎn)阻,，可以驗(yàn)我之思,；震撼折衡,，可以驗(yàn)我之力；含垢忍辱,，可以驗(yàn)我之量?！对鴩?guó)藩家書(shū)》,。

30,、凡發(fā)一謀，舉一事,，必有風(fēng)波磨折，必有浮議搖撼,。堅(jiān)忍力爭(zhēng)而后有濟(jì),?！对鴩?guó)藩家書(shū)》。

31,、天地之所以不息,，國(guó)之所以立,，圣賢之德業(yè)所以可大可久,，皆誠(chéng)為之也,。故日："誠(chéng)者物之終始,，不誠(chéng)無(wú)物。"——《曾國(guó)藩書(shū)信》,。

32、忿怒二字,，圣賢亦有之,；特能少忍須臾,，便不傷生,?！鴩?guó)藩

33、治將亂之國(guó),，當(dāng)用重典。治久亂之國(guó),，宜予生路?！鴩?guó)藩

34、盛世垂統(tǒng)之英雄,，以襟懷豁達(dá)為第一義；末世扶危救難之英雄,，以心力勞苦為第一義。

35,、霹靂手段，方先菩薩心腸,。——曾國(guó)藩

36,、可以一出而振人之厄，一言而解人之紛,，此亦不必過(guò)為退避也,，但因以為利，則市道矣,?！鴩?guó)藩

37、"人初做事,，如雞伏卵,，不舍而生氣漸充,；如燕營(yíng)巢,，不息而結(jié)構(gòu)漸牢；如滋培之木,，不見(jiàn)其長(zhǎng)，有時(shí)而大,；如有本之泉，不舍晝夜,，盈科而后進(jìn)，放乎四海,。"勿揚(yáng)人過(guò),，反躬默省焉，有或類是,，丞思悔而速改也?！鴩?guó)藩

38、凡行公事,，須深謀遠(yuǎn)慮?！鴩?guó)藩

39,、放開(kāi)手,，使開(kāi)膽,，不復(fù)瞻前顧后,?！鴩?guó)藩

40、聰明外露者德薄,，詞華太盛者福淺,?！鴩?guó)藩

41,、盛怒極喜時(shí),，性情改常。遇有所行，須一商之有識(shí)者,。不然,，悔隨之矣。

42,、血?dú)馐?，則克治難,。欲養(yǎng)心者,，先治其氣,。——曾國(guó)藩

43,、天下事在局外吶喊議論,，總是無(wú)益，必須躬身入局,，挺膺負(fù)責(zé),，乃有成事之可冀。人生一日或聞一善言,，見(jiàn)一善行,，行一善事,，此日方不虛生。遇富貴人,，宜勸他寬，見(jiàn)聰明人宜勸他厚,。

44、天下第一好事,，莫如誘人為善,。圣賢所以為圣賢,，只是欲引天下后世之人皆入于善,。

45,、人該省事不該怕事,，人該脫俗不該矯俗。

46,、按本色做人,，按角色做事,。做人一定要像人,，做官不可像官,。

47、越自尊大,，越見(jiàn)器小,?！鴩?guó)藩

48、凡事留余地,，雅量能容人,?！鴩?guó)藩

49,、有必不可已之事，便須早作,，曰捱一曰,，未必后日之能今日也。

50,、家庭三致詳："孝致祥，勤致詳,，恕致詳"。"勤于邦，儉于家,，言忠信,，行篤敬"。

51,、凡人氣質(zhì)各有偏處，自知其偏而矯制之,，久則自然,，所以宋儒以變化氣質(zhì)為學(xué)問(wèn)急務(wù)也,。

52、人遇逆境,，無(wú)可奈何，而安之若命,，是見(jiàn)識(shí)超群。然君子用以力學(xué),，借困衡為砥礪，不但順受而已,。——曾國(guó)藩

53,、丈夫當(dāng)死中圖生,，禍中求福；古人有困而修德,，窮而著書(shū),。

54,、長(zhǎng)短不吹江月落,；高樓遙吸海云來(lái),。

55、兩點(diǎn)金焦,，劫后山容申舊好；萬(wàn)家食貨,，舟中水調(diào)似承平。

56,、大筆橫飛，顛張醉素,；名山高臥,，鶴骨松心,。

57、歸去來(lái)兮,，夜月樓臺(tái)花萼影；得不得也,，楚天風(fēng)雨鷓鴣聲,。

58、勤儉節(jié)約,，未有不興,。驕奢倦怠,，未有不??！——曾國(guó)藩《曾國(guó)藩家書(shū)》

59,、欲成天下之大事須奪天下之人心。

60,、居高位者，以知人曉事二者為職——曾國(guó)藩

61,、人必誠(chéng),，然后業(yè)可大可久。

62,、君子事來(lái)而心始見(jiàn),，事去而心隨空。

63,、為善最樂(lè)，是不求人知,。為惡最苦，是惟恐人知,。——曾國(guó)藩

64,、世間極占地位的，是讀書(shū)一著,。然讀書(shū)占地位，在人品上,，不在勢(shì)位上?！鴩?guó)藩

65、天下有非望之福,，亦有非望之禍,。小人不知禍福之相倚伏也，則僥幸以為嘗,。是故失意之事,，恒生于其所得意，惟其見(jiàn)利而不見(jiàn)害,，知存而不知亡也?！鴩?guó)藩

66、凡事不可占人半點(diǎn)便宜,。情愿人占吾便宜,，斷不肯吾占人的'便宜,。

67,、觀古今成大事者，無(wú)不有人相助相扶,，力單者無(wú)以成大業(yè),。

68、知己之過(guò)失,，即自為承認(rèn)之地,，改去毫無(wú)吝惜之心,，此最難之事。

69,、胸襟廣大，宜從"平""淡"二字用功,，凡人我之際須看得平，功名之際須看得淡,，庶幾胸懷日闊。

70,、儉以養(yǎng)廉，直而能忍,。《曾文正公全集》

71,、凡人皆不可侮，無(wú)用人尤不可侮,。——曾國(guó)藩名句

72,、邪正看眼鼻,，真假看嘴唇,，功名看氣概,，富貴看精神?！鴩?guó)藩

73,、惟柔以制剛狠之氣，惟誠(chéng)以化頑梗之民,。

74,、凡蔣相無(wú)鐘,，圣賢豪杰亦無(wú)鐘,，只要人肯立志,，都可以做得到的,。

75、夫士處世,，無(wú)為可議，勿期人譽(yù),，無(wú)為可怨,，勿期人悅。

76,、眉宇間大有清氣,，志趣亦不庸鄙,，未來(lái)或終有成績(jī),。

77,、治軍之道，總以能戰(zhàn)為第一義,，能愛(ài)民為第二義,，能和協(xié)上下為第三義,。

78、自得而喜,，失意而怒,，便被順逆驅(qū)使，何曾作得主,。馬牛為人穿戴鼻孔，要行則行,，要止則止，不知世上一切驅(qū)使得我者,，皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮,，自少至老，其不為馬牛者幾許？哀哉,！

79、薄福之人過(guò)享其福,，必有突然之禍。貫貧之人不安其貧,，必有意外之憂。

80,、何須擇地？何須擇時(shí),？但自問(wèn)發(fā)憤之真不真耳！

曾國(guó)藩名人語(yǔ)錄簡(jiǎn)短篇八

1,、艱苦則筋骨漸強(qiáng)，嬌養(yǎng)則精力愈弱,。

2,、人有毀我誚我者,，改之固益其德，安之亦養(yǎng)其量,。

3,、用人極難,，辨識(shí)別人說(shuō)的話也很不容易,，全靠見(jiàn)多識(shí)廣,，仔細(xì)思考謹(jǐn)慎處置,，心中要有一定的.權(quán)衡,。

4,、留心在危難的時(shí)候，默默觀察樸厚實(shí)在的人,，則在識(shí)人上做得差不多了,。

5,、要常常讓精神處于飽滿狀態(tài),，辦起事來(lái)則氣力充沛而心思不散漫。

6,、軍行戰(zhàn)勝，尤須堅(jiān)明約束,，無(wú)令騷擾地方?！对鴩?guó)藩書(shū)信》。

7,、口腹不節(jié)，致疾之因,；念慮不正，殺身之本,?！对鴩?guó)藩家書(shū)》

8、多躁者必?zé)o沉毅之識(shí),，多畏者必?zé)o踔越之見(jiàn),，多欲者必?zé)o慷慨之節(jié),，多言者必?zé)o質(zhì)實(shí)之心,，多勇者必?zé)o文學(xué)之雅?！对鴩?guó)藩家書(shū)》

9、風(fēng)盛衰在氣象,。氣象盛,，則雖饑亦樂(lè)，氣象衰,，則雖飽亦憂,。——《曾國(guó)藩家書(shū)》

10,、立志與自強(qiáng)人茍能自立志,，則圣賢豪杰，何事不可為,，何必借助于人,？——《曾國(guó)藩家書(shū)》。

11,、有志，則斷不甘為下流,。有識(shí),，則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡,，不敢以一得自足,；如河伯之觀海，如井蛙之窺天,，皆無(wú)見(jiàn)識(shí)也,。有恒，則斷無(wú)不成之事,?！对鴩?guó)藩家書(shū)》。

12,、舉世之所迷,，智者之所獨(dú)覺(jué)。——《曾國(guó)藩日記》,。

13,、天下斷無(wú)易處之境遇,，人間那有空閑的光陰。——《曾國(guó)藩自箴聯(lián)》,。

14,、家中無(wú)論老少男婦，總的習(xí)勤勞為第一義,，謙謹(jǐn)為第二義,。勞則不佚，謙者不傲,，萬(wàn)善皆從此生矣,。

15、家勤則興,，人勤則健?！鴩?guó)藩

16、一念之善,，吉神隨之。一念之惡,，厲鬼隨之。知此可以役使鬼神,。——曾國(guó)藩

17,、惟正己可以化人,，惟盡己可以服人?！鴩?guó)藩

18,、越自尊大,，越見(jiàn)器小,。——曾國(guó)藩

19,、故吾人用功,，力除傲氣,，力戒自滿，毋為人所笑,，乃有進(jìn)步也,?！鴩?guó)藩

20,、尖酸語(yǔ)最易傳布,，正經(jīng)話卻無(wú)人稱說(shuō),，即此可知世道惡薄,。

21,、見(jiàn)面前之千里,，不若見(jiàn)背后之一寸。故達(dá)觀非難,，而反觀為難。見(jiàn)見(jiàn)非難,，而見(jiàn)不見(jiàn)為難。此舉世之所迷,，而智者之所獨(dú)覺(jué)也。

22,、巨石咽江聲，長(zhǎng)鳴今古英雄恨,；崇祠彰戰(zhàn)績(jī),，永奠湖湘子弟魂。

23,、夢(mèng)泛扁舟鏡湖月,；身騎瘦馬劍關(guān)云,。

24,、常常提其朝氣為要?！鴩?guó)藩

25、善自是士人常事，今乃邀身后福報(bào),，若市道，吾實(shí)恥之,。 ——曾國(guó)藩

26、雅量由于性生,，然亦恃學(xué)力以養(yǎng)之唯以圣賢律己，躬自厚而薄責(zé)于人,，則度量閎深矣。

27,、將事而能弭，遇事而能捄,，既事而能挽，此之謂達(dá)權(quán),。此之謂才,。未事而知其來(lái),，始事而要其終,，定事而要其變，此之謂長(zhǎng)慮,，此之謂識(shí),。

28、"狡兔死,，走狗烹；高鳥(niǎo)盡,，良弓藏；敵國(guó)破,，謀臣亡。"歷史常以驚人的相似重復(fù)上演過(guò)去的一幕幕悲喜劇,，達(dá)到事業(yè)頂峰的曾國(guó)藩同樣不得不面臨中國(guó)古代歷史的盲點(diǎn)與困局,。

29、遇詭騙財(cái)人幻化百端,，不行測(cè)度,，吾一以至誠(chéng)待之，彼術(shù)自窮,。

30,、不貪財(cái),，不失信,，不自是,，有此三省，自然人皆恭順,。

曾國(guó)藩名人語(yǔ)錄簡(jiǎn)短篇九

1,、凡處事但自家踏得田地穩(wěn)，一任間言語(yǔ),。

2,、事涉刻薄者，即所持甚正，亦不可自我開(kāi)端……

3,、生在這個(gè)大亂未平的時(shí)期,，只有隱藏起來(lái)消失行跡,，不可在外界稍露鋒芒,，這是最為重要的事,！

4,、不輕率進(jìn)兵，不輕率撤退,。

5、不慌不忙，一步一個(gè)腳印地前進(jìn),，過(guò)后必定有一番甜美滋味回現(xiàn),。

6,、大約上等賢哲,，當(dāng)以天緣遇之，中等人才,，可以人力求之,?！对鴩?guó)藩書(shū)信》,。

7、凡高明者欲降心抑志以遽趨于平實(shí),，頗不易矣。若能事事求精,，輕重長(zhǎng)短一絲不差，則漸實(shí)矣,。能實(shí)，則漸平矣,。——《曾國(guó)藩書(shū)信》,。

8、軍事如槍法,，門(mén)戶宜緊；如拳法,，有仲有縮。若公人之太深,，則有伸無(wú)縮矣?！对鴩?guó)藩書(shū)信》。

9,、人之氣質(zhì),，由于天生,，本難改變,，惟讀書(shū)可變化氣質(zhì),。——《曾國(guó)藩家書(shū)》

10,、意盡則止,，辭足則止,?！对鴩?guó)藩家書(shū)》

11、風(fēng)盛衰在氣象,。氣象盛，則雖饑亦樂(lè),，氣象衰，則雖飽亦憂,?！对鴩?guó)藩家書(shū)》

12,、商貿(mào)之家,，勤儉者能延三四代,；耕讀之家,，謹(jǐn)樸者能延五六代,；孝友之家，則可以綿延十代八代,?！对鴩?guó)藩家書(shū)》

13,、若愧奮直前,，有破釜沉舟之志,，則遠(yuǎn)游不負(fù),。若徒悠忽因循，則近處盡可度日,，何必遠(yuǎn)行百里外哉！——《曾國(guó)藩書(shū)信》,。

14、縱人以巧詐來(lái),，我仍以渾含應(yīng)之,，以誠(chéng)愚應(yīng)之；久之,，則人之意也消。若鉤心斗角,，相迎相距,，則報(bào)復(fù)無(wú)已時(shí)耳,?！对鴩?guó)藩曰記》。

15,、養(yǎng)活一團(tuán)春意思，撐起兩根窮骨頭,。——曾國(guó)藩

16,、能食淡飯者方許嘗異味，能溷市囂者方許游名山,，能受折磨者方許處功名,。——曾國(guó)藩

17,、人見(jiàn)其近，吾見(jiàn)其遠(yuǎn),，曰高明；人見(jiàn)其粗,，吾見(jiàn)其細(xì)，曰精明,。——曾國(guó)藩

18,、人雖至愚,，責(zé)人則明；雖有聰明,，恕己則皆,。爾曹但常以責(zé)人之心責(zé)己,，恕己之心恕人,，不患不到圣賢地位也,。

19,、君子與小人斗,，小人必勝,。

20、責(zé)過(guò)太直,，使人慚恨，在我便是一過(guò),。——曾國(guó)藩

21,、見(jiàn)面前之千里,，不若見(jiàn)背后之一寸,。故達(dá)觀非難,，而反觀為難,。見(jiàn)見(jiàn)非難,，而見(jiàn)不見(jiàn)為難,。此舉世之所迷,，而智者之所獨(dú)覺(jué)也,。

22,、大筆橫飛,，顛張醉素,；名山高臥，鶴骨松心,。

23、無(wú)好小利,。——曾國(guó)藩

24,、一國(guó)有一國(guó)之氣,，一家有一家之氣，一身有一身之氣，元?dú)庹?，生氣也,。能養(yǎng)生氣,，則日趨于盛矣,。 ——曾國(guó)藩

25、吾不知所謂善,，但使人感者即善也,。吾不知所謂惡，但使人恨者即惡也,。 ——曾國(guó)藩

26,、花言巧語(yǔ)取悅?cè)?，只是擾亂了自己,。——曾國(guó)藩《曾國(guó)藩家書(shū)》

27,、將事而能弭，遇事而能海既事而能挽,，此之謂達(dá)權(quán)。此之謂才,。未事而知其來(lái)，始事而要其終,，定事而要其變，此之謂長(zhǎng)慮,，此之謂識(shí)。——曾國(guó)藩

28,、養(yǎng)生以少憤怒為本，事親以得歡心為本,。

29、喜新厭舊,，欲求上進(jìn)難矣,。

30,、克己之學(xué)——反省本身,。

曾國(guó)藩名人語(yǔ)錄簡(jiǎn)短篇十

1、惡莫大于毀人之善,，德莫大于白人之冤,。

2、有理義以養(yǎng)其心,，則雖老而神明不衰,。茍為不然,，則昏于豢養(yǎng),，敗于戕賊，未老而志衰矣,。勵(lì)志之士,，可不戒諸。

3、處毀譽(yù)要識(shí)有量,，今之學(xué)者反有向上底，見(jiàn)世所譽(yù)而趨之,，見(jiàn)世所毀而避之，只譽(yù)我而喜,，聞毀我而怒，只是量不廣,，真善真惡在我，毀譽(yù)與我分毫無(wú)干,。

4,、水激逆流,，火激橫發(fā),，人激亂作，君子慎其所以激之者,。愧之則小人可使為君子,，激之則君子可使為小人。

5,、家勤則興，人勤則健,。

6、既愛(ài)其才,，宜略其小節(jié)。

7,、凡用兵打仗上的事，做一節(jié)就說(shuō)一節(jié)，若是預(yù)先便去說(shuō)后面的好幾節(jié),，到后來(lái)往往與事實(shí)不符。

8,、君子大為超過(guò)常人之處，只是在虛心這一點(diǎn)上,。

9、完全沒(méi)有靜字功夫,，想要做到心的凝定,，能達(dá)到嗎,？

10,、天下的.事情，沒(méi)有不從艱苦中得來(lái)而可以長(zhǎng)久可以宏大的,。

11、扶助危困拯救災(zāi)難的英雄,，最主要的是要經(jīng)得起心與力上的勞苦。

12,、人才不遭遇困厄則不能激發(fā)潛力,，不心存戒懼深懷憂慮則不能發(fā)達(dá)。

13,、胸襟廣大,，宜從"平、淡"二字用功,。凡人我之際,，須看得平,；功名之際，須看得淡,。庶幾胸懷日闊?！对鴩?guó)藩書(shū)信》。

14,、帶勇之法，以體察人才為第一,。——《曾國(guó)藩書(shū)信》,。

15、凡高明者欲降心抑志以遽趨于平實(shí),，頗不易矣,。若能事事求精，輕重長(zhǎng)短一絲不差,，則漸實(shí)矣,。能實(shí)，則漸平矣,?！对鴩?guó)藩書(shū)信》。

16,、用兵能識(shí)時(shí)務(wù)，能取遠(yuǎn)勢(shì),；行軍有伸有縮,，有開(kāi)有合,?！对鴩?guó)藩書(shū)信》。

17,、今日之善退，正以為他日善進(jìn)之地,。——《曾國(guó)藩書(shū)信》,。

18,、體強(qiáng)者,，如富人因戒奢而益富；體弱者,，如貧人因節(jié)嗇而自全。節(jié)嗇非獨(dú)食色之性也,，即讀書(shū)用心，亦宜儉約,，不使太過(guò),。——《曾國(guó)藩家書(shū)》

19,、和可消人怨,，忍足退災(zāi)星,。——《曾國(guó)藩家書(shū)》

20,、失意事來(lái),，治之以忍，方不為失意所苦,?？煨氖聛?lái)，處之以淡,，方不為快心所惑,。——《曾國(guó)藩家書(shū)》

21,、意盡則止，辭足則止,。——《曾國(guó)藩家書(shū)》

22,、凡居官不可有清名，若名清而實(shí)不清,，尤為造物所怒?！对鴩?guó)藩家書(shū)》

23、善養(yǎng)人然后能服天下,。——《曾國(guó)藩家書(shū)》

24,、家中興衰,，全系乎內(nèi)政之整散,?！对鴩?guó)藩家書(shū)》

25,、款待從厚，而打發(fā)從薄,?！对鴩?guó)藩家書(shū)》

26、立者,，發(fā)奮自強(qiáng),，站得住也；達(dá)者,，辦事圓融,，行得通也,?！对鴩?guó)藩家書(shū)》。

27,、從古帝王將相,，無(wú)人不由自立自強(qiáng)做出，即為圣賢者,，亦各有自立自強(qiáng)之道,；故能獨(dú)立不懼，確乎不拔,?！对鴩?guó)藩日記》。

28,、唯有一字不說(shuō),，咬定牙根，徐圖自強(qiáng)而已,。——《曾國(guó)藩家書(shū)》,。

29、一日無(wú)進(jìn)境,，則日日漸退矣?！对鴩?guó)藩日記》,。

30、心誠(chéng)則志專而氣足,，千磨百折,，而不改其常度，終有順理成章之一日,，心虛則不客氣,，不挾私見(jiàn)，終可為人共諒,。——《曾國(guó)藩家書(shū)》,。

31、宜以真心相向,，不可常懷智術(shù),，以相迎距。凡人以偽來(lái),，我以誠(chéng)往,，則偽者亦共趨于誠(chéng)矣,?！对鴩?guó)藩家書(shū)》。

32,、好勝人者,，必?zé)o勝人處，能勝人,，自不居勝,。——《曾國(guó)藩日記》,。

33,、量隨識(shí)長(zhǎng),，聞事不喜不驚，乃可以當(dāng)大事,。——《曾國(guó)藩家書(shū)》,。

34、居心平，然后可歷世路之險(xiǎn),。盤(pán)根錯(cuò)節(jié)，可以驗(yàn)我之才,；波流風(fēng)靡，可以驗(yàn)我之操,；艱難險(xiǎn)阻,，可以驗(yàn)我之思,；震撼折衡,，可以驗(yàn)我之力；含垢忍辱,，可以驗(yàn)我之操?！鴩?guó)藩

35、常沉靜,，則含蓄義理而應(yīng)事有力,。——曾國(guó)藩

36,、有其功,，必有其效,。——曾國(guó)藩

37,、人要為善，先要明善始得,?！鴩?guó)藩

38、人人料必勝者,，中即伏敗機(jī),，人人料必挫者，中即伏生機(jī),。——曾國(guó)藩

39,、凡人無(wú)不可為圣賢,，絕不系乎讀書(shū)之多寡?！鴩?guó)藩

40,、舉世惟一真字難得?！鴩?guó)藩

41,、有才干,，定要表現(xiàn)之,?！鴩?guó)藩

42,、改過(guò)則長(zhǎng)善矣，甘貧則足用矣。

43,、見(jiàn)人有得意事,，便當(dāng)生歡喜心。見(jiàn)人有失意事,，便當(dāng)生憐憫心,。皆自己真實(shí)受用處。忌成樂(lè)敗,，何預(yù)人事,，自壞心術(shù)耳,。

44、自謙則人愈服,，自夸則人必疑我。恭可以平人之怒氣,，我貪必至啟人之爭(zhēng)端,，是皆存乎我者也。

45,、人之處于患難,，只有一個(gè)處置,。盡人謀之后，卻須泰然處之,。 ——曾國(guó)藩

46、天下事在局外吶喊議論,，總是無(wú)益，必須躬身入局,，挺膺負(fù)責(zé),，乃有成事之可冀,。人生一日或聞一善言,，見(jiàn)一善行,，行一善事，此日方不虛生,。遇富貴人，宜勸他寬,，見(jiàn)聰明人宜勸他厚。

47,、人該省事不該怕事，人該脫俗不該矯俗,。

48、一身精神,，具乎兩目?！鴩?guó)藩

49、思古圣人之道莫大乎與人為善,。以言誨人,，是以善教人也；以德薰人,，是以善養(yǎng)人也,，皆與人為善之事也,。君相之道,，莫大乎此,；師儒之道,，亦莫大乎此。仲尼之無(wú)常師,，即取人為善也；無(wú)行不與,，即與人為善也。為之不厭,，即取人為善也；誨人不倦,，即與人為善也,。

50,、困心橫慮，正是磨練英雄,，玉汝于成。李申夫嘗謂余慪氣從不說(shuō)出,，一味忍耐,，徐圖自強(qiáng),。因引諺曰："好漢打脫牙，和血吞,。"此二語(yǔ),，是余生平咬牙立志之訣,。

51、我要步步站得穩(wěn),，須知他人也要站得穩(wěn),，所謂立也。我要處處行得通,，須知他人也要行得通,，所謂達(dá)也。今日我處順境,，預(yù)想他日也有處逆境之時(shí)；今日我以盛氣凌人,，預(yù)想他日人亦有以盛氣凌我之身,，或凌我之子孫,。常以"恕"字自惕,，常留余地處人，則荊棘少矣,。

52、危急之際,，莫靠他人，?？孔约海耸欠€(wěn)著,。

53、只是一個(gè)見(jiàn)小,，便使百事不成，亦致百行盡墮,?！鴩?guó)藩

54,、家庭三致詳："孝致祥,，勤致詳，恕致詳",。"勤于邦，儉于家,，言忠信,，行篤敬",。

55、勤儉節(jié)約,，未有不興。驕奢倦怠,，未有不??！

56、古來(lái)豪杰,，吾家祖父教人,，以"懦弱無(wú)剛"四字為大恥，故男兒自立必須有倔強(qiáng)之氣,。惟數(shù)萬(wàn)人困于堅(jiān)城之下,，最易暗銷銳氣。弟能養(yǎng)數(shù)萬(wàn)人之剛氣而久不銷損,，此是過(guò)人之處，更宜從此加功,。

57,、遇疾惡太嚴(yán)之人，不可輕意在他前道人短處,，此便是澆油入火,，其害與助惡一般。

58,、人有過(guò)喜談之，存一恕心者少,。己有過(guò)惡，聞之漫無(wú)悔心者多,。若以恕己之心恕人，是謂大公,，以責(zé)人之心責(zé)己，是謂大勇,。

59,、漣水湘山俱有靈,，其秀氣必鐘英哲,；圣賢豪杰都無(wú)種，在儒生自識(shí)指歸,。

60、組練三千朝踏浪,；貔貅十萬(wàn)夜觀書(shū)。

61,、大筆橫飛,，顛張醉素；名山高臥,，鶴骨松心,。

62、期服去官,，有猶子能行古禮,；儒仕為俠，如先生豈是今人,。

63、百端拂逆之時(shí),，只有逆來(lái)順受之法。 ——曾國(guó)藩《曾國(guó)藩家書(shū)》（閃點(diǎn)）

64,、治心以廣大二字為藥——曾國(guó)藩

65,、受不得窮,，立不得品,，受不得屈,，做不得事?！鴩?guó)藩

66,、不可輕率評(píng)譏古人。

67、人必誠(chéng),，然后業(yè)可大可久。

68、好譽(yù)者,，常謗人,；市恩者,，常奪人。其傾危一也,。 ——曾國(guó)藩

69、人生至愚是惡聞己過(guò),。人生至惡是善談人過(guò)。 ——曾國(guó)藩

70,、居有惡鄰,，坐有損友,，借以檢點(diǎn)自慎，亦是進(jìn)德之資,。 ——曾國(guó)藩

71、讀經(jīng)要就情事參理道,，讀史要就理道定是非。 ——曾國(guó)藩

72,、君子事來(lái)而心始見(jiàn)，事去而心隨空,。 ——曾國(guó)藩

73,、精明也要十分,，只須藏在渾厚里作用。古人得禍,，精明人十居其九,，未有渾厚而得禍者。今之人惟恐精明不至,，所以為愚也,。 ——曾國(guó)藩

74,、知己之過(guò)失，即自為承認(rèn)之地,，改去毫無(wú)吝惜之心,，此最難之事,。

75、人生有可為之事,，也有不可為之事?？蔀橹拢?dāng)盡力為之，此謂盡興,；不可為之事,，當(dāng)盡心從之,，此謂知命,。

76、心理要寬平,，識(shí)見(jiàn)要超卓，規(guī)模要闊遠(yuǎn),，踐履要篤實(shí),，能此四者,，可以言學(xué)矣。

77,、為善最樂(lè),，是不求人知,。為惡最苦,，是惟恐人知,。——曾國(guó)藩名言

78,、邪正看眼鼻,，真假看嘴唇，功名看氣概,，富貴看精神,，主意看指爪,，風(fēng)波看腳筋,，若要看條理，全在語(yǔ)言中,。"出處：曾國(guó)藩

79、盛世創(chuàng)業(yè)重統(tǒng)之英雄,，以襟懷豁達(dá)為第一義；末世扶危救難之英雄,，以心力勞苦為第一義。：曾國(guó)藩家書(shū)

80,、惟儉可以養(yǎng)廉,，惟勤可以生明,。此二語(yǔ)者是做好官的秘訣,，即是做好人的命脈,。

81、曾國(guó)藩倡導(dǎo)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)近代史上的許多第一：第一家軍工廠,，制造出中國(guó)第一艘輪船,，經(jīng)辦起中國(guó)第一家大型多功能近代化工業(yè)基地，建立中國(guó)第一個(gè)翻譯館,，派出中國(guó)第一批留學(xué)生，從而贏得洋務(wù)運(yùn)動(dòng)之父的美譽(yù),。

82、士能寡欲,，安于清澹,，不為富貴所淫，則其視所物也輕,，自然進(jìn)退不失其正,。

83、學(xué)者能高眾也，毋以勝人,，行標(biāo)俗也,，毋以繩人,，免矣,。

84、眉宇間大有清氣，志趣亦不庸鄙，未來(lái)或終有成績(jī),。

85、古之成大事者,，局限遠(yuǎn)大與綜理密微,，二者缺一不行,。

86、薄福者必尖刻,，尖刻則福益薄矣,。厚福者必寬厚,，寬厚則福亦厚矣。

87,、重新積極別辟派別,，重開(kāi)世界,。

88、遇詭騙財(cái)人幻化百端,，不行測(cè)度，吾一以至誠(chéng)待之,，彼術(shù)自窮。

89,、男兒自立，必需有倔強(qiáng)之氣,。

90、不貪財(cái),，不失信，不自是,，有此三省,，自然人皆恭順,。

曾國(guó)藩名人語(yǔ)錄簡(jiǎn)短篇十一

1,、惡莫大于毀人之善,，德莫大于白人之冤。

2,、困心橫慮,，正是磨練英雄之時(shí)。

3,、人亦不可閑慣,，閑慣則些小事便不可耐,。

4、一切皆暗暗安排,，胸有成足。

5,、防身當(dāng)若御虜,，一跌則全軍敗沒(méi)。愛(ài)身當(dāng)如處子,，一失則萬(wàn)事瓦裂。涉世甚艱,，畜德宜豫。布人以恩,，而外揚(yáng)之，則棄,，教人以善而外揚(yáng)之,，則仇,。

6、多躁者必?zé)o沉毅之識(shí),，多畏者必?zé)o踔越之見(jiàn),，多欲者必?zé)o慷慨之節(jié),，多言者必?zé)o質(zhì)實(shí)之心，多勇者必?zé)o文學(xué)之雅,。

7,、君子大為超過(guò)常人之處，只是在虛心這一點(diǎn)上,。

8、完全沒(méi)有靜字功夫,，想要做到心的凝定，能達(dá)到嗎,？

9、天下絕對(duì)沒(méi)有容易相處的境遇,，人間哪里有空閑的歲月,。

10、看者如商賈趨利,，聞風(fēng)即往,，但求其多；讀者如富人積錢(qián),，日夜摩拳,，但求其久,?？凑呷绻コ峭氐?，讀者如守上防隘?！对鴩?guó)藩書(shū)信》,。

11,、立法不難,，行法為難,。凡立一法,，總須實(shí)實(shí)行之，且常常行之?！对鴩?guó)藩書(shū)信》,。

12,、凡有一長(zhǎng)一技者,，兄?jǐn)嗖桓逸p視,?！对鴩?guó)藩書(shū)信》,。

13、人材以陶冶而成，不可眼孔太高，動(dòng)謂無(wú)人可用?！对鴩?guó)藩書(shū)信》,。

14,、軍士所過(guò),，有取民間一草一木不給錢(qián)者,，即行正法,。望兩君日以斯言訓(xùn)做之,?！对鴩?guó)藩書(shū)信》。

15,、遇小敵時(shí)，則枝葉之茂橡瓦之美盡可了事,；遇大敵時(shí)，全靠根株培得穩(wěn)，柱梁立得固,，斷不可徒靠人數(shù)之多，氣勢(shì)之盛,。倘使根株不穩(wěn),，柱梁不固，則一枝折而眾葉隨之,，一瓦落而眾椽隨之,，敗如山崩，潰如河決,，人多而反以為累矣,?！对鴩?guó)藩書(shū)信》,。

16、銳氣有余,，沉毅不足，氣浮而不斂,，兵家之所忌也，當(dāng)析細(xì)察,?！对鴩?guó)藩書(shū)信》。

17,、故吾人用功,，力除傲氣,，力戒自滿,，毋為人所冷笑，乃有進(jìn)步也,。——《曾國(guó)藩家書(shū)》

18,、若事事勤思善問(wèn),，何患不一日千里？——《曾國(guó)藩家書(shū)》

19,、總要養(yǎng)得有的次博大活潑，此后更當(dāng)有長(zhǎng)進(jìn)也,。——《曾國(guó)藩家書(shū)》

20,、和字能過(guò)得幾分，未有不興,；不和未有不敗者,。——《曾國(guó)藩家書(shū)》

21,、寶貨用之有盡，忠孝享之無(wú)窮,。——《曾國(guó)藩家書(shū)》

22,、如能救焚拯溺，何難噓枯回生?！对鴩?guó)藩家書(shū)》

23,、見(jiàn)得年紀(jì)已大，功名無(wú)成,，遂有懶惰之意,，此萬(wàn)萬(wàn)不可?！对鴩?guó)藩家書(shū)》

24,、以"懦弱無(wú)剛"四字為大恥,?！对鴩?guó)藩家書(shū)》,。

25,、柔靡不能成一事,?！对鴩?guó)藩家書(shū)》。

26,、好勝人者,，必?zé)o勝人處，能勝人,，自不居勝,?！对鴩?guó)藩日記》,。

27、無(wú)多言,，多言多?。粺o(wú)多事,，多事多患,?！对鴩?guó)藩家書(shū)》,。

28,、養(yǎng)活一團(tuán)春意思，撐起兩根窮骨頭,。——曾國(guó)藩

29,、巧辯者與道多悖，拙訥者涉者必疏,，寧疏于世，勿悖于道,。——曾國(guó)藩

30,、吾不知所謂善,，但使人感者即善也,。吾不知所謂惡,，但使人恨者即惡也?！鴩?guó)藩

31、凡世家子弟衣食起居無(wú)一不與寒士相同,，則庶可以成大器,，若沾染富貴氣習(xí)，則難望有成,。——曾國(guó)藩

32,、高才能文章,，善居之,，足以成名，不善居之,，足以致禍?！鴩?guó)藩

33、善人種德,，降祥于天。惡人種禍,，貽殃于后,?！鴩?guó)藩

34、一念之善,，吉神隨之。一念之惡,，厲鬼隨之,。知此可以役使鬼神?！鴩?guó)藩

35,、改過(guò)則長(zhǎng)善矣，甘貧則足用矣,。

36,、和可消人怨,，忍足退災(zāi)星,。 ——曾國(guó)藩

37,、務(wù)須咬牙厲志，蓄其氣而長(zhǎng)其志,，切不可恭然自餒也,。 ——曾國(guó)藩

38、慎獨(dú)則心安,。自修之道,，莫難于養(yǎng)心,；養(yǎng)心之難，又在慎獨(dú),。能慎獨(dú),，則內(nèi)省不疚,，可以對(duì)天地質(zhì)鬼神,。人無(wú)一內(nèi)愧之事,，則天君泰然,，此心常快足寬平,，是人生第一自強(qiáng)之道,，第一尋樂(lè)之方，守身之先務(wù)也,。

39,、能吃天下第一等苦，乃能做天下第一等人,。

40,、氣為心害，養(yǎng)心當(dāng)先制氣,。

41、好談己長(zhǎng)只是淺,。——曾國(guó)藩

42,、利可共而不可獨(dú)，謀可寡而不可眾,。獨(dú)利則敗，眾謀則泄,。

43、士人讀書(shū),，第一要有志，有志,，則斷不甘為下流。第二要有識(shí),，有識(shí),，則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡，不敢以一得自足,；如河伯之觀海，如井蛙之窺天,，皆無(wú)見(jiàn)識(shí)也。第三要有恒,。有恒,，則斷無(wú)不成之事,。此三者缺一不可。

44,、吾不如者,，吾不與處,，累我者也,。與我齊者，吾不與處,，無(wú)益我者也。惟賢者,，必與賢于己者處，賢者之可得與處也,，禮之。主賢世治,，則賢者在上,。主不肖世亂,，則賢者在下。

45,、責(zé)己厚而責(zé)人薄耳困，心橫慮，正是磨練英雄之時(shí),。

46、忿怒二字,，圣賢亦有之,，特能少忍須臾，便不傷生,。

47,、有必不可已之事，便須早作,，曰捱一曰,，未必后日之能今日也。

48,、入孝出忠,，光大門(mén)第,；親師取友,，教育后昆,。

49,、治心以廣大二字為藥——曾國(guó)藩

50,、居高位者,，以知人曉事二者為職——曾國(guó)藩

51、大處著眼,，小處著手，群聚守口,，獨(dú)居守心——曾國(guó)藩

52,、治生不求富,，讀書(shū)不求官,，修德不求報(bào),，為文不求傳，譬如飲酒不醉,，陶然有余歡，中含不盡意,，欲辨已忘言,。——曾國(guó)藩

53,、知足天地寬,，貪得宇宙隘?！对恼矣?xùn)》

54,、任事者當(dāng)置身利害之外，建言者當(dāng)設(shè)身利害之中,。 ——曾國(guó)藩

55、居有惡鄰,，坐有損友，借以檢點(diǎn)自慎,，亦是進(jìn)德之資,。 ——曾國(guó)藩

56、"堅(jiān)忍有恒"四字,，最為辦事要著，勿畏難中輟,，勿滋生弊竇，勿遺人口實(shí),。照此進(jìn)行，何患不達(dá)目的,？——曾國(guó)藩

57,、委罪掠功,，此小人事,；掩罪夸功,，此眾人事,；讓美歸功,，此君子事；分怨共過(guò),，此盛德事,。 ——曾國(guó)藩

58、人生有可為之事,，也有不可為之事?？蔀橹?，當(dāng)盡力為之，此謂盡興,；不可為之事，當(dāng)盡心從之,，此謂知命。

59,、做人之道,，以剛介為自己之基，以敬恕為養(yǎng)性之本。

60,、花言巧語(yǔ)取悅?cè)?，只是擾亂了自己?！鴩?guó)藩《曾國(guó)藩家書(shū)》

61、凡遇牢騷欲發(fā)之時(shí),，則反躬自思，吾果有何不足,，而蓄此不平之氣,，猛然內(nèi)省,，決然去之?！鴩?guó)藩《曾國(guó)藩家書(shū)》

62、禍福由天主之,，善惡由人主之。

63,、恒言平穩(wěn)二字極可玩,，蓋天下之事,，惟平則穩(wěn),。行險(xiǎn)亦有得的,，終是不穩(wěn)，故君子居易,。——曾國(guó)藩

64,、凡仁心之發(fā)，必一鼓作氣,，盡吾力之所能為。稍有轉(zhuǎn)念,，則疑心生,，私心亦生,。疑心生則計(jì)較多,，而出納吝矣,；私心生則好惡偏，則輕重乖發(fā),。

65,、古之學(xué)者為己,，其終至于成物,。今之學(xué)者為物,，其終至于喪己。（古代學(xué)習(xí)的`人為了完善自我而學(xué)習(xí),，最終成為知名人物；今天學(xué)習(xí)的人為了知為知名人物而學(xué)習(xí),，最終喪失了自己）

66,、學(xué)習(xí)和為本,，取次之，行次之,，言次之。

67,、為學(xué)從切實(shí)際出發(fā)，自不落空,?！鴩?guó)藩

68、上智安行乎善而天所晞避,；中人覬福慮禍,，故強(qiáng)為善而不敢為惡,，下愚憨不畏禍,，故肆為惡而無(wú)所忌憚,。

69,、自得而喜,，失意而怒,，便被順逆驅(qū)使,，何曾作得主,。馬牛為人穿戴鼻孔,，要行則行,，要止則止，不知世上一切驅(qū)使得我者,，皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮,，自少至老,，其不為馬牛者幾許,？哀哉,！

70、何須擇地,？何須擇時(shí),？但自問(wèn)發(fā)憤之真不真耳,！

曾國(guó)藩名人語(yǔ)錄簡(jiǎn)短篇十二

1,、困心橫慮,，正是磨練英雄之時(shí)。

2,、受挫受辱之時(shí)，務(wù)須咬牙,，蓄其氣而長(zhǎng)其智,。

3,、我屢屢教育家人崇尚儉樸習(xí)于勞苦，因?yàn)槠D苦可以使筋骨日漸強(qiáng)壯,，嬌生慣養(yǎng)則精力日益柔弱,。

4,、惟有忘記機(jī)心方可以消除眾多別人的機(jī)心，惟有懵懂才可以消除不祥。

5,、就我的.所見(jiàn)所知多教育幾個(gè)人，以別人的長(zhǎng)處來(lái)批評(píng)我的短處,。

6,、天下事在局外吶喊議論，總是無(wú)益,。必須躬自入局,，挺膺負(fù)責(zé),，乃有成事之可冀,?！对鴩?guó)藩書(shū)信》,。

7,、治軍之道,，以勤字以先,。身勤則強(qiáng),，佚則??；家勤則興，懶則衰,；國(guó)勤則治,，怠則亂,；軍勤則勝，惰則敗,。惰者,，暮氣也?！对鴩?guó)藩書(shū)信》。

8,、成軍以出，要須臥薪嘗膽,，勤操苦練，養(yǎng)成艱難百戰(zhàn)之卒,，預(yù)為東征不歸之計(jì),。若草率從事，驅(qū)不教之士,，執(zhí)蠱脆之器，行三千里之遠(yuǎn),，以當(dāng)虎狼百萬(wàn)之賊,，未與交鋒而軍士之氣固已餒矣,，雖有一二主者忠義奮發(fā)，亦無(wú)以作其眾而貞于久也,。——《曾國(guó)藩書(shū)信》,。

9、胸襟必能自養(yǎng)其淡定之天,，而后發(fā)于外者有一段和平虛明之味,。——《曾國(guó)藩家書(shū)》

10,、古之君子修己治家，必能心安身強(qiáng),，而后有振興之象,；必使人悅神欽,，而后有駢集之祥?！对鴩?guó)藩家書(shū)》

11,、凡家道所以可久者，不恃一時(shí)之官爵,，而傳長(zhǎng)遠(yuǎn)之家規(guī),；不待一二入之驟發(fā),，而恃大眾之維持,。——《曾國(guó)藩家書(shū)》

12,、鹽姜頗好,，所作椿麩子,，醞萊亦好。家中外須講求蒔蔬,，內(nèi)須講求曬小菜,。此足驗(yàn)人家之興衰，不可忽也,。——《曾國(guó)藩家書(shū)》

13,、鄉(xiāng)間早起之家,，蔬菜茂盛之家，類多興旺,，晏起無(wú)蔬之家,，類多衰弱?！对鴩?guó)藩家書(shū)》

14,、一日不勤，則將有饑寒之患,，則子弟漸漸勤勞,，知謀所以自立矣,?！对鴩?guó)藩家書(shū)》

15、舍命報(bào)國(guó),，側(cè)身修行?！对鴩?guó)藩日記》,。

16,、至于強(qiáng)毅之氣,，決不可無(wú),，然強(qiáng)毅與剛愎有別,?！对鴩?guó)藩家書(shū)》。

17,、求業(yè)之精,，別無(wú)他法，日專而已矣,。諺日"藝多不養(yǎng)身"，謂不專也,。吾掘井多而無(wú)泉可飲,，不專之咎也?！对鴩?guó)藩家書(shū)》。

18,、天下大事當(dāng)于大處著眼,，小處下手,?！濉ぴ鴩?guó)藩

19、得意而喜，失意而怒,，便被順逆差遣，何曾作得主,。馬牛為人穿著鼻孔,，要行則行,，要止則止,，不知世上一切差遣得我者，皆是穿我鼻孔者也,。自朝至暮,，自少至老,，其不為馬牛者幾何,？哀哉！——曾國(guó)藩

20,、吾不知所謂善，但使人感者即善也。吾不知所謂惡,，但使人恨者即惡也。——曾國(guó)藩

21,、凡世家子弟衣食起居無(wú)一不與寒士相同,，則庶可以成大器,，若沾染富貴氣習(xí)，則難望有成,。——曾國(guó)藩

22、君子但盡人事,，不計(jì)天命，而天命即在人事之中,?！鴩?guó)藩

23,、天下有三門(mén),，繇于情欲,，入自禽門(mén),；繇于禮義,，入自人門(mén)；繇于獨(dú)智,，入自圣門(mén),。

24、盡人事以聽(tīng)天,，吾唯日日謹(jǐn)慎而已,。 ——曾國(guó)藩

25、古來(lái)豪杰，吾家祖父教人,，以"懦弱無(wú)剛"四字為大恥,，故男兒自立必須有倔強(qiáng)之氣。 ——曾國(guó)藩

26,、讀經(jīng)、讀史,、讀專集,、講義理之學(xué),，此有志者萬(wàn)不可易者也,。圣人復(fù)起,，必從吾言矣。然此亦僅為有大志者言之,。

27、一曰慎獨(dú)則心安,；二曰主敬則身強(qiáng),；三曰求仁則人悅,；四曰習(xí)勞（辛勤勞動(dòng)）則神欽（神靈欽佩）。

28,、輕財(cái)足以聚人，侓己足以服人,，量寬足以得人,，身先足以率人,。

29,、兩點(diǎn)金焦,，劫后山容申舊好；萬(wàn)家食貨,，舟中水調(diào)似承平。

30,、生死何奇,，且完卻一生忠孝,；哀榮畢備,，只益增九陛憂勞,。

31、大處著眼,，小處著手，群聚守口,，獨(dú)居守心——曾國(guó)藩

32、集眾人之私,，成天下之公?！鴩?guó)藩

33、食能止饑，飲能止渴,，畏能止禍,，足能止貪,。 ——曾國(guó)藩

34、人有過(guò)喜談之,，存一恕心者少。己有過(guò)惡,，聞之漫無(wú)悔心者多,。若以恕己之心恕人,，是謂大公，以責(zé)人之心責(zé)己,，是謂大勇,。 ——曾國(guó)藩

35,、處事當(dāng)務(wù)詳慎，不可盡興燥脾,。凡飲食舉動(dòng)言語(yǔ)筆墨,，盡興便放肆。一燥脾便刻薄,，其始無(wú)害人之心，而其事必至于害人,。初若不至殺身,，終至殺身而有余也,。 ——曾國(guó)藩

36,、"狡兔死,，走狗烹；高鳥(niǎo)盡,，良弓藏,；敵國(guó)破，謀臣亡,。"歷史常以驚人的相似重復(fù)上演過(guò)去的一幕幕悲喜劇,，達(dá)到事業(yè)頂峰的曾國(guó)藩同樣不得不面臨中國(guó)古代歷史的盲點(diǎn)與困局。

37,、凡仁心之發(fā)，必一鼓作氣,，盡吾力之所能為,。稍有轉(zhuǎn)念,，則疑心生,，私心亦生,。疑心生則計(jì)較多,，而出納吝矣,；私心生則好惡偏,，則輕重乖發(fā)。

38,、一個(gè)忍字,，消了無(wú)窮禍害,，一個(gè)足字，省了無(wú)限營(yíng)求,。

39、眉宇間大有清氣,，志趣亦不庸鄙，未來(lái)或終有成績(jī),。

40,、男兒自立,，必需有倔強(qiáng)之氣。