心得體會(huì)是指一種讀書(shū),、實(shí)踐后所寫(xiě)的感受性文字,。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫(xiě)呢？那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫(xiě)才比較好,，我們一起來(lái)看一看吧,。

《一個(gè)人的村莊》讀書(shū)心得體會(huì)感悟篇一

初讀時(shí)我覺(jué)得,，他寫(xiě)的生活離我還是有一定的距離的,。畢竟城市這個(gè)四方的玻璃盒子將我框住已經(jīng)整整20xx年了,，我的心、我的夢(mèng)想如何膨脹,，都不可能超出這個(gè)四方的盒子，而他的世界,，是在玻璃盒子之外的,，我有心的時(shí)候能透過(guò)玻璃望上幾眼，卻從來(lái)沒(méi)有觸及過(guò),。我是不知道他與城市有什么故事,，但是我知道，他所在的村莊,，似乎是個(gè)無(wú)比廣闊的天地,，因?yàn)樗軓闹蝎@得的，是糧食,，是生活,，是對(duì)生命的感悟，是很多很多我難以觸及的新鮮東西,。

他從一草一木,，一蟲(chóng)一葉都會(huì)有無(wú)盡的收獲，身邊的牲畜，自然中的小花小草小蟲(chóng),，村里各類的人,，都能成為他取材的對(duì)象。這些細(xì)小的不值一提的動(dòng)物植物人物,，就因?yàn)榕c劉亮程有了交集,，所以這些小東西的生命里就出現(xiàn)了一篇?jiǎng)⒘脸虨樗麑?xiě)的文章，不管他知不知道,，他的生命就這樣被見(jiàn)證了,，他的存在就這樣用油墨印刷出來(lái)傳到了許多的人的手上。他不會(huì)被華麗的詞藻渲染,，但是他會(huì)被劉亮程對(duì)生命的體悟所裝飾,，所以他上紙之后仍是擁有生命的溫度的。這是他們的幸事,。

他從一字一句,，一點(diǎn)一逗都能展現(xiàn)出那個(gè)小村莊的生息，我能從文字中聽(tīng)到村莊的呼吸,，我從文字中還原出了那個(gè)我不曾到過(guò)的村莊,，我用這些文字去感受他的生活，最后發(fā)現(xiàn)讀完的時(shí)候自己竟像是在這村子里也生活了很久了,。我從他咀嚼過(guò)的生活中去汲取甘甜的東西,，汲取那些說(shuō)明20xx年在人生中著實(shí)是短暫的證據(jù)，汲取某些人一生都無(wú)法領(lǐng)悟的道理,，汲取另一段人生,。能夠通過(guò)文字去看看劉亮程他“一個(gè)人的村莊”，是我的嘗試,，是我充實(shí)自己的捷徑,。這是我的幸事。

他寫(xiě)出的文字,，若轉(zhuǎn)化成聲音,，說(shuō)它清脆是不完全對(duì)的，清是少有的清,，清亮而自然,，但它不似其他的文字那么脆，不會(huì)因?yàn)榍宥p薄,，它們是有重量的,，讀完之后總會(huì)在心里留點(diǎn)痕跡，時(shí)深時(shí)淺,，但是都不能抹去,。我想這是因?yàn)樗奈淖植粌H僅是以記敘描寫(xiě)為重點(diǎn),，而且用自己的體溫去焐熱了別人不曾想到也不敢想到的念頭，讓這些想法一波一波地沖擊在讀者的人生觀念上,。生命之重,，他輕松執(zhí)起，放在自己寫(xiě)下的文字上,，這就是他令人驚嘆之處,。

再讀他的時(shí)候，我開(kāi)始問(wèn)自己,，那個(gè)玻璃盒子真的在么,，還是我為自己找的借口?其實(shí)只要有“一個(gè)人”，就可以在心里建造出一個(gè)村莊,，一個(gè)城市,，甚至是一個(gè)世界呢。

《一個(gè)人的村莊》讀書(shū)心得體會(huì)感悟篇二

風(fēng)總是在吹,，夕陽(yáng)總是在垂暮,。

風(fēng)卷起沙土，混入空氣,，吸入黃沙梁鄉(xiāng)親們的身體里,。說(shuō)黃沙梁是沙，不如說(shuō)沙是人們,。黃沙,，白面，老牛,，夕陽(yáng)中的輪廓漫步鄉(xiāng)土小路,，這便是生活。

成長(zhǎng),，離鄉(xiāng),，在長(zhǎng)輩父母的目光中抹去背影。收拾行囊,，遠(yuǎn)去的人影遠(yuǎn)去的故鄉(xiāng)。如同一場(chǎng)風(fēng),，總要離開(kāi)它的起點(diǎn),，只是終點(diǎn)在何方，誰(shuí)又能說(shuō)清呢?

每經(jīng)過(guò)一處,，都要卷走一些沙土,，以掩蓋故鄉(xiāng)泥土的氣味。嘴上說(shuō)著,，我一點(diǎn)也不想家,，用各式各樣華麗芬芳的泥土掩住故鄉(xiāng)的味道。又有誰(shuí)知道心中暗自抓著那把故鄉(xiāng)的土哭了多少回。 多年之后返回故里,，故里面貌一新,。只是沙土依舊在飛揚(yáng)，人們雖已老去卻依舊是原來(lái)的人們,。再抓一把黃土,，嗅嗅，用淚水與心將它濕潤(rùn),，告訴天空你已經(jīng)回來(lái)了,。

也許你不認(rèn)為作者寫(xiě)此書(shū)的初衷，但在我看來(lái)做這不過(guò)是一個(gè)普通的想念家鄉(xiāng)的離人,。

黃沙梁是個(gè)再普通不過(guò)的地方,，書(shū)中寫(xiě)的是再普通不過(guò)的事情。從平凡的文字里,，我能感受到一縷縷鄉(xiāng)愁在文字間洋溢開(kāi)來(lái),。再也尋不回故鄉(xiāng)的實(shí)情實(shí)景，只能將身體埋身于記憶中,，這相當(dāng)于浸泡著淚水的人生,。

風(fēng)總是在不停地趕著路，從不停息,，從不回首經(jīng)過(guò)之處,。人如風(fēng)。飄渺在天地間,，不知何處可以停留,。人如風(fēng)，夾雜著記憶卻不能回首,。也許不是不能,，而是不堪。作為一股莫名的風(fēng),，沒(méi)有資格也沒(méi)有臉面去面對(duì)過(guò)去,。

記憶如沙土，無(wú)時(shí)無(wú)刻不纏繞著風(fēng),，從不放手,。它們逼迫著風(fēng)流淚。風(fēng)想拋去它們,，但顯然不可能,。沒(méi)有沙土的風(fēng)是風(fēng)嗎，沒(méi)有記憶的人是人嗎?

不知作者寫(xiě)下這些小故事時(shí),，是否眼角模糊,。馮四,、韓老二、以及那條毛色不純的黑狗,。他們中的哪位可以見(jiàn)到?他們中的誰(shuí)的聲音能被聽(tīng)見(jiàn)?再拾一把鄉(xiāng)土,，聽(tīng)見(jiàn)的只能是他們的離去，而非他們的笑聲,。

朝陽(yáng)已被夕陽(yáng)取代,。紅暈透過(guò)風(fēng)，透過(guò)沙土,，將紅映在土路上,。少時(shí)的玩伴，禿頂?shù)亩d頂,，老去的老去,。皺紋，老年斑,，彎曲的背影,。站在沙土上，他們是幾十年前的少年少女,，他們是鄉(xiāng)村的守護(hù)者,，他們是這里的沙土。又一輪朝陽(yáng)越過(guò)夕陽(yáng),，他們是老一輩的子女,，他們是未來(lái)的沙土。年輕人總是帶著朝氣改造鄉(xiāng)村,，將沙土轉(zhuǎn)化為水泥,，但老一輩人都知道，土路是最實(shí)在的,。

揚(yáng)起塵土,，現(xiàn)代化的車(chē)輛與現(xiàn)代化的城市。年輕人們大興土木,。鄉(xiāng)村,，消失了。換來(lái)的是繁華的街道和不息的車(chē)輛?，F(xiàn)代化的高樓大廈,，和人們虛偽的笑容。

村莊中再也無(wú)人,。因?yàn)榇迩f已不存在。記憶里的村莊,，屬于每一個(gè)人,，但只能有一個(gè)人

《一個(gè)人的村莊》讀書(shū)心得體會(huì)感悟篇三

“月”是美好,、純潔的象征，古往今來(lái),，多少詩(shī)人墨客,，詠之嘆之。

老舍卻取月缺之時(shí),，“月牙”之形,，喚“月牙兒”之名，疼愛(ài),，希望之義溢于言表;喚“女”為“兒”,，更顯其父母(亦即作者)的期望之深。

然而,，愈見(jiàn)美好的東西,，卻偏逢那世道，命運(yùn)多舛,。

月牙兒的冰清玉潔和柔美正如她的心地純潔善良,，自愛(ài)自重;月牙兒懸浮在空中無(wú)依無(wú)靠，正如她的孤苦伶仃可憐無(wú)助;月牙兒微弱的光時(shí)時(shí)被黑暗吞沒(méi),，正如她無(wú)力掙脫黑暗社會(huì)帶給她的惡運(yùn),。

作者以美好的、詩(shī)意的意象遭逢摧殘,，從而產(chǎn)生了更加強(qiáng)烈的藝術(shù)效果,，更能從內(nèi)心深處打動(dòng)讀者，揭批罪惡,。

“月牙兒”迫于生計(jì),，不得不做暗娼;在麻木、無(wú)奈的生活窘?jīng)r中,，她還不忘母親的生存,，甚至于在獄中，她還時(shí)時(shí)惦念她的母親,。

這是一個(gè)極其普通,、尋常的百姓形象，有中國(guó)女人特有的隱忍,、負(fù)重,，有過(guò)微弱的抗?fàn)帲羞^(guò)少女單純情意,，有著面對(duì)無(wú)奈現(xiàn)實(shí)的頹廢,、消沉，更有永不泯滅的“善”意,。

這和許多名作中的妓女形象是不相徑庭的：她不同于中國(guó)古時(shí)候那些才藝雙絕的妓女形象;沒(méi)有琵琶女嫁作商人婦的善終;也沒(méi)有杜十娘的憤而投江之勇;她不同于莫泊?！堆蛑颉分械难蛑蚰懿活櫺悦睾葱l(wèi)最后一道防線,，以其特有的方式表達(dá)無(wú)奈與獨(dú)有的抗?fàn)?她不同于《子夜》中游戲風(fēng)塵、自作聰明的陳白露;她也不同于《娜娜》里娜娜滿足于現(xiàn)狀,，又放蕩其生活,，主動(dòng)腐化不滿的現(xiàn)實(shí)社會(huì)。

“月牙兒”近似于一個(gè)沒(méi)有個(gè)性,，隨意生活的逼迫,，無(wú)怨無(wú)訴，奉行“這一切都是命”,、“羞恥又不是我造出來(lái)的”的女性,，但同時(shí)，她又是一個(gè)極其典型的形象,，生活中處處可見(jiàn)其性格,。

掩卷嘆息，讓人久久不能相忘,。

月牙兒從一個(gè)不諳塵事的小姑娘,，成長(zhǎng)為一個(gè)單純而熱烈的少女，最后被迫從妓,，這一切都在作者平靜的詞句中演繹,。

“裝了一身新的行頭，上了市”,。

這含蓄的表達(dá),，更能傾露作者對(duì)月牙兒的同情、憐惜,。

含蓄中蘊(yùn)藉明朗,，含蓄里同樣難掩沉痛和悲憤。

《一個(gè)人的村莊》讀書(shū)心得體會(huì)感悟篇四

《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》分3部分,。第一部分：同學(xué)聚會(huì)——講述一群過(guò)去的同窗在一次聚會(huì)上討論如何應(yīng)對(duì)生活中的種種變化,。第二部分是核心，講的是這個(gè)故事,，在故事中,，有一個(gè)神奇的迷宮，四個(gè)性格不同的小精靈們有一個(gè)共同的任務(wù),，找奶酪,，可是一場(chǎng)突如其來(lái)的變化使他們好不容易找的奶酪站不見(jiàn)了，面對(duì)變化,，其中的兩個(gè)小老鼠——能很嗅出變化的嗅嗅和能及時(shí)行動(dòng)的哼哼,，把事情想的很簡(jiǎn)單，他們這么找到了新的奶酪。而兩個(gè)小人有人類的復(fù)雜的腦子和情感——害怕并否認(rèn)拒絕變化的哼哼和當(dāng)看到變化的好時(shí),，能及時(shí)去適應(yīng)的唧唧倆,，唧唧過(guò)了很久醒悟了，也找到了奶酪,，哼哼呢?我們?cè)诘人５谌糠质悄切┩皞儑@這個(gè)故事的討論和啟迪

這個(gè)小小的故事其實(shí)有著深刻的道理,。故事中的奶酪其實(shí)是生活中的你想得到的東西,。而他們失去了奶酪也就是象征生命中的一些變化，他們找到了新的奶酪就是你又從新得到了你生命中的“奶酪”,。

一個(gè)古老又年輕的民族,，一個(gè)活力四射的國(guó)家，正在以前所未有的創(chuàng)造力向世界經(jīng)濟(jì)的頂峰攀登,。飛速擴(kuò)展的城市,，飛速擴(kuò)展的信息，飛速擴(kuò)展的市場(chǎng)……

與此同時(shí),，年輕的效率也正在付出年輕的代價(jià),。變化與困惑，規(guī)范與活力,，曾長(zhǎng)與問(wèn)題相互而舞,。

面對(duì)日新月異的變化，你可以抱怨,，牢騷滿腹;面對(duì)變化,，你可以更加浮躁;面對(duì)變化，你也可以一直等待;面對(duì)變化,，你還能否思考?

你的工作,，你的財(cái)富，你的幸福,，你的夢(mèng)想,，你的愛(ài)情，你的學(xué)時(shí),，或者僅僅只是你的一份心情……

是是誰(shuí)改變了他們?究竟是動(dòng)了你誰(shuí)的奶酪?

你困惑,，

也許沒(méi)人可以說(shuō)清年輕的激情中的理智的目光與感情的奔放誰(shuí)更重要;也許沒(méi)人可以說(shuō)清崛起的效率中，變化的激情與思考的冷靜水更重要,。大踏步地前進(jìn),，因?yàn)橹袊?guó)還很落后;而科技文明以將全球經(jīng)濟(jì)變的更加一體多元化。

不管你是否愿意,，你將面臨更加波瀾壯闊的變化,，也將面臨更具挑戰(zhàn)性與更復(fù)雜的困惑

誰(shuí)動(dòng)了你的“奶酪”?

無(wú)人以答。這個(gè)國(guó)家,、這個(gè)世界,、這個(gè)時(shí)代,，在從無(wú)數(shù)變化中創(chuàng)造“奶酪”。

那應(yīng)該屬于你的奶酪也將從這些變化中,、你的思考中 ,、從你積極而自由的心態(tài)中脫穎而出……

讀了這本書(shū)，我明白了面對(duì)變化,，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)文中的小老鼠,，不要不事情想的那么復(fù)雜，當(dāng)丟失“奶酪”時(shí),，趕快行動(dòng),，相信勝利就在眼前。人類的那些過(guò)于復(fù)雜的智慧與情感有時(shí)也是前進(jìn)路上的的阻礙,，有時(shí)簡(jiǎn)單形式回跟我們帶來(lái)去多的便利與益處,。

是的，生活中常有變化,，他們總是在不斷拿走你的“奶酪”,，所以，我們應(yīng)該作好“奶酪”被拿走的準(zhǔn)備,。也要經(jīng)常聞聞你的“奶酪”,，以便知道他們什么時(shí)候開(kāi)始變質(zhì)，要追蹤變化,。當(dāng)遇到變化,，我們還要盡快適應(yīng)，也就是越早放棄舊的“奶酪”,，酒會(huì)越早享受到新的“奶酪”,。別忘了要自我變化，隨著“奶酪”的變化而變化,。樂(lè)觀的享受變化吧,，嘗試冒險(xiǎn)，去享受新“奶酪”的美味,。最后,，作好迅速變化的準(zhǔn)備，不斷地去享受變化,，集注：他們?nèi)詴?huì)不斷的那走你的“奶酪”,。

這便是我總結(jié)出的。羅伯特 彭斯說(shuō)過(guò)：“再完美的計(jì)劃也時(shí)常遭遇不測(cè),?！弊屛覀円黄鹈鎸?duì)變化，面對(duì)“不測(cè)”。沒(méi)有恐懼,，沒(méi)有顧慮,，只要做到堅(jiān)忍不拔，思路清晰,。

來(lái)吧,，讓我們快快行動(dòng)。

《一個(gè)人的村莊》讀書(shū)心得體會(huì)感悟篇五

《超人》冰心老人的的一篇文章,，文章一開(kāi)篇便指明主人公何彬是一個(gè)冷心腸的青年,。他和人沒(méi)交際，亦不愛(ài)帶一點(diǎn)生氣的東西,。這源于他消極的人生態(tài)度，消極得固執(zhí),。

他固執(zhí)地認(rèn)為世界是虛空的,，人生是無(wú)意識(shí)的，愛(ài)和憐憫都是惡德,。一切不過(guò)是場(chǎng)戲,，到處充斥著陰暗、黯淡,、虛偽,。父母子女，與其互相牽連,，不如互相遺棄,。他曾言語(yǔ)：“不如行云流水似的，隨他去完了,?！睂⒆约旱囊簧f(shuō)得如此輕描淡寫(xiě)，毫不在意,?？梢哉媲械孛髁舜藭r(shí)的他心中果真無(wú)愛(ài)的。連自己都不愛(ài),，何況父母,、宇宙以及萬(wàn)物呢!

他的固執(zhí)直到某深夜樓下傳來(lái)的呻吟聲而受到了威脅。如水月光使他想起美好溫暖的事物,，他無(wú)法享受,，只覺(jué)著累極，可又因無(wú)法入睡而無(wú)法擯絕這些思想,。幾天下來(lái),，人憔悴得厲害，但行動(dòng)上仍機(jī)械似的無(wú)生氣的重復(fù)著。終于,，心理的變化帶來(lái)了行動(dòng)上的表現(xiàn),。即使他的初衷是為了拒絕呻吟，拒絕母親,，拒絕宇宙和人生,，拒絕愛(ài)和憐憫，但他的行為卻讓他人感受到了關(guān)懷和溫暖,，也許這是連他自身亦沒(méi)有察覺(jué)到的變化,，但在旁觀者程姥姥看來(lái)，卻是破天荒的事!

隨著呻吟聲漸悄,，那幾夜的思緒也漸漸朦朧不見(jiàn),。他又恢復(fù)了那個(gè)冷心腸的何彬，拒絕與外界的一切瓜葛,。祿兒幾次上門(mén)道謝都不被理睬,。然而，當(dāng)他有些無(wú)可選擇的讓祿兒幫忙買(mǎi)繩子回來(lái)時(shí),，祿兒紅撲撲的臉蛋的亮晶晶的眼神對(duì)他真的毫無(wú)影響嗎?“何彬卻不理會(huì),，拿著繩子自己走進(jìn)去了?！痹谖铱磥?lái),，似乎是刻意的冷漠，正體現(xiàn)出他心難以保持靜如止水,。甚至急于給自己找借口——因?yàn)榘峒抑鄄艜?huì)顯得反常,。

何彬的反常是他的煩悶，即使沒(méi)了呻吟的叨擾,，卻仍會(huì)不由自主想起慈愛(ài)的母親,、天上的繁星、院子里的花,、是他隱藏的愛(ài)已被喚醒,，因著是與他從前的世界觀、人生觀,、價(jià)值觀站立在完全相反的一面,，他的消極是如此頑固，可愛(ài)的潮水亦如此洶涌,。兩者勢(shì)均力敵,，從這里皆可理解之前何彬的慈悲，刻意的冷漠,，煩悶等反常行為了,。

正在何彬苦苦掙扎之際,，祿兒送的那盆花兒給何彬消極的現(xiàn)世態(tài)度予以致命一擊。那花兒的清香給河濱帶來(lái)了離亂飛舞的繁星和溫柔慈愛(ài)的母親,。終于,，何彬的臉上露出了愛(ài)的神情，淚水也流了下來(lái),。是他最終坦白了自己,，坦承了自己對(duì)愛(ài)的眷戀和渴望。

他為何以繁星贈(zèng)以祿兒?他所擁有的是慈愛(ài)的母親,、天上的繁星和院子里的花;祿兒亦有慈愛(ài)的母親和清香的花,。他將自己所有而祿兒也許尚未發(fā)現(xiàn)但亦可擁有的美好拿出來(lái)與之分享。因?yàn)樗麄兪桥笥?，世界上的兒子和兒子都是好朋?這時(shí)的何彬已然不再孤身一人,，他已與世界互相牽連。

我以為,，母親,、繁星和花兒在文中反復(fù)出現(xiàn)，有暗示主旨之意,。這些具體意象代表是那些溫暖美好抽象的情感?！俺恕敝冈谌酥?，既沒(méi)有了正常人應(yīng)用有的情愫感念，最終河濱恢復(fù)了非超人的意識(shí),，悔悟了自己從前的錯(cuò)識(shí),。雖然從他的行動(dòng)表現(xiàn)上看，并未有巨大的改變,，但其心理卻完成了一次飛躍性的升華,。相信不久的他的未來(lái)亦不再灰暗，而充滿了美好的希冀和憧憬!

《一個(gè)人的村莊》讀書(shū)心得體會(huì)感悟篇六

1.拿破侖意為“荒野雄獅”,。

2.在拿破侖看來(lái),，既然要打仗，那就不管付出多大代價(jià),，即使血流成河,，也要爭(zhēng)取到勝利。他不喜歡白白浪費(fèi)炮彈,，但在能帶來(lái)好處的地方,，他是從來(lái)不吝嗇的。

3.拿破侖曾自我解剖道：“我是兩個(gè)不同的人：有頭腦的人和有良心的人,?！?/p>

4.拿破侖的長(zhǎng)處是善于積累知識(shí),，善于聽(tīng)取專家們的意見(jiàn)，并能從中抓住一種正確的意見(jiàn),。

5.拿破侖素以精力旺盛,、不知疲倦而著稱，他每天除了幾個(gè)小時(shí)睡眠,、15分鐘的午餐和不到15分鐘的早餐時(shí)間外,，其余時(shí)間全部都用來(lái)工作。

6.一位曾在拿破侖時(shí)期長(zhǎng)期任職的官員說(shuō)：“拿破侖有一種用親昵而毫不拘禮的態(tài)度來(lái)提高人們對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)的本事,。他在必要的場(chǎng)合下,，善于用這種態(tài)度來(lái)對(duì)待下級(jí)，像對(duì)待平級(jí)的人一樣,?！?/p>

7.我有時(shí)是狐貍，我有時(shí)是獅子,。進(jìn)行統(tǒng)治的全部秘密在于知道什么時(shí)候應(yīng)當(dāng)是前者,，什么時(shí)候應(yīng)當(dāng)是后者。(拿破侖)

8.拿破侖法典系民法,、民事訴訟法,、商業(yè)法、刑法和刑事訴訟法的總稱,。此法早在1820xx年8月就由拿破侖任命的民法起草委員會(huì)開(kāi)始編纂,，直到1820xx年才完成，1820xx年陸續(xù)公布實(shí)行,?！赌闷苼龇ǖ洹反_認(rèn)了私有財(cái)產(chǎn)不可侵犯、法律面前人人平等,、男女都有同等繼承權(quán)等原則,，對(duì)歐美等國(guó)家的立法影響甚大。拿破侖很欣賞這部法典,，他在圣赫勒拿島的回憶中說(shuō)：“我真正的光榮并非打了40次勝仗,，滑鐵盧一戰(zhàn)抹去了關(guān)于這一切勝利的記憶。但有一樣?xùn)|西是不會(huì)被人忘卻的,，它是永垂不朽的,，那就是我的法典?！?/p>

9.熟知拿破侖的人都知道,，他的弓上總有兩根弦，當(dāng)發(fā)生某種情況阻礙著一項(xiàng)計(jì)劃實(shí)行時(shí),，他已有了另一項(xiàng)計(jì)劃在心中,。

10.在政治上是沒(méi)有良心而只有頭腦的,。

《一個(gè)人的村莊》讀書(shū)心得體會(huì)感悟篇七

本學(xué)期我讀了亞米契斯寫(xiě)的《愛(ài)的教育》。讓我知道了許多有著教育愛(ài)和愛(ài)中的教育的故事,。

《愛(ài)的教育》一書(shū)中描寫(xiě)了一群充滿活力,，積極要求上進(jìn)，如陽(yáng)光般燦爛的少年,。他們有的家庭貧困,，有的身有殘疾，當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的,。他們從出身到性格都有迥異之外,，但他們身上卻都有著一種共同的東西—對(duì)自己的祖國(guó)意大利的深深的愛(ài)，對(duì)親友的真摯之情,。這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽(tīng)的"精神講話,。這一個(gè)個(gè)小故事，不僅使書(shū)中的人物受到熏陶,，同樣讓我這個(gè)讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼,。而面對(duì)我們的教育，愛(ài)應(yīng)該是教育力量的源泉,，是教育成功的基礎(chǔ),。。

讀《愛(ài)的教育》,，我走入恩里科的生活,，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)，生活,，怎樣去愛(ài)。在感動(dòng)中,，我發(fā)現(xiàn)愛(ài)中包含著對(duì)于生活的追求,。夏丐尊先生在翻譯《愛(ài)的教育》時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一段話："教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài),，如同池塘沒(méi)有水一樣,。沒(méi)有水，就不成其池塘,，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育,。"

《愛(ài)的教育》中，把愛(ài)比成很多東西,，的確是這樣又不僅僅是這些,。我想，"愛(ài)是什么"不會(huì)有明確的答案,，但我知道,，"愛(ài)"是沒(méi)有限制的,。同學(xué)之間的友好交談，老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì),，父母對(duì)孩子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài),，甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑……

透過(guò)安利柯的描述，我了解到什么樣的師愛(ài)才最讓學(xué)生感到溫暖,，把學(xué)生當(dāng)親人的老師,。當(dāng)安利柯的先生說(shuō)道："你們以外，我沒(méi)有別的家屬在世界上,，除了你們,，我沒(méi)有可愛(ài)的人!你們是我的兒子，我愛(ài)你們,，請(qǐng)你們也歡喜我!我一個(gè)都不愿責(zé)罰你們,，請(qǐng)將你們的真心給我看看!請(qǐng)你們?nèi)喑蔀橐患遥o我慰藉,，給我榮耀!"先生的這些話,，讓所有的學(xué)生都信服與他。雖然我無(wú)法做到這位先生的如此坦誠(chéng),，但想想,，我是否用平等的目光看待所有的學(xué)生了。

兩個(gè)學(xué)生同時(shí)犯了錯(cuò)誤,，有時(shí),，我會(huì)憑我直覺(jué)判斷，然后毫不留情的批評(píng)那個(gè)我心目中的差生,。卻不知,，受了一肚子委屈的學(xué)生在暗自垂淚，也許在他們的眼里,，我不再是個(gè)好老師,。寬容和尊重學(xué)生，"只要你們有勇氣承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,，我絕不會(huì)責(zé)怪你們",，這是安利柯的先生們給的我另一個(gè)啟示。無(wú)論是表?yè)P(yáng)還是批評(píng)學(xué)生,，我們的目的是教育學(xué)生,，只要目的達(dá)到，又何必在意學(xué)生是否接受了懲罰,。

《一個(gè)人的村莊》讀書(shū)心得體會(huì)感悟篇八

《變形記》是奧地利作家卡夫卡的具有代表性的一部短篇小說(shuō),，也是西方現(xiàn)代派文學(xué)的經(jīng)典作品。故事大概講述一個(gè)年輕的推銷員格里高爾作為家中的頂梁柱,，是家里的經(jīng)濟(jì)來(lái)源,。為著那微薄的工資,，每天過(guò)著繁忙、壓抑的生活;正因?yàn)檫@樣,，父母和妹妹都非常尊重他,。然而某天早上，他突然從噩夢(mèng)中醒來(lái),，發(fā)現(xiàn)自己變成了一只巨大的甲蟲(chóng),。公司秘書(shū)主任為他沒(méi)有上班找上門(mén)找他，父母和妹妹也急忙來(lái)詢問(wèn),，見(jiàn)狀均驚慌失措,，這也使他陷入痛苦和絕望絕望中。然而之后家人經(jīng)歷了震驚,、恐懼到冷漠,、厭煩等一系列的感情變化，他們甚至以“這只蟲(chóng)根本就不是格里高爾”為由,，不愿花精力養(yǎng)這個(gè)既不能掙錢(qián)又拖累家人的“怪物”,。后來(lái)格里高爾終于在受盡了親人的冷漠后絕望地離開(kāi)了人世間了。死后,，家人沒(méi)有一絲痛失兒子的傷心之情,，反之，他們好似解脫了一般,，卸去了格里高爾所帶來(lái)的重?fù)?dān),，策劃了一場(chǎng)旅游，他們認(rèn)為沒(méi)好日子即將開(kāi)始了!

格里高爾突然發(fā)現(xiàn)自己變成甲蟲(chóng),，他抱怨著為還清父?jìng)軇e人的使喚和差使,，焦急地想起床，但怎么也起不來(lái)的,，生怕父親的責(zé)備,，希望能得到父親的體諒，他的惶恐從本質(zhì)上體現(xiàn)他的孝順,、忠實(shí),、善良,、富有責(zé)任感,。結(jié)果事與愿違，父親的狠毒不但沒(méi)有體諒他,，還很厭惡他的甲蟲(chóng)外形,。即使這樣，失業(yè)在家的格里高爾雖過(guò)著甲蟲(chóng)生活,，但依舊想著家里的經(jīng)濟(jì)狀況該如何解決,，怎么讓妹妹實(shí)現(xiàn)音樂(lè)夢(mèng),，他聽(tīng)說(shuō)家人出去做工掙錢(qián)就不禁自責(zé)和羞愧得渾身燥熱，這使他的善良一覽無(wú)余,。父親的狠心,，讓一只蘋(píng)果嵌在格里高爾的背上，疼痛難忍,，妹妹的耐心有限,，開(kāi)始對(duì)他厭煩了，不再關(guān)心他了,，認(rèn)為他是需要設(shè)法擺脫的包袱,。對(duì)于這種狀況，格里高爾身心均受到深深地打擊,，他一邊回憶家人的美好,，一邊異常冷靜地考慮自己的去處。面對(duì)變形,，面對(duì)親人厭棄,，面對(duì)死亡，格里高爾驚慌,、痛苦,、絕望，最終選擇平靜地死去,。從這一點(diǎn)看,，他又是一個(gè)清醒、堅(jiān)強(qiáng)的人,。

除了主人公外,，格里高爾的妹妹也是作者著力表現(xiàn)的人物形象。葛蕾特不像安娜卡列尼娜那樣完美,，她只是一個(gè)社會(huì)基層的小人物,。從主人公妹妹的情感變化來(lái)看，卻能體會(huì)到人與人之間的世態(tài)炎涼,。作為哥哥的知心人,，她的愛(ài)卻建立在存活和金錢(qián)的基礎(chǔ)上，脫離這兩樣?xùn)|西,，就會(huì)威脅到她的美滿生活,，那么愛(ài)就不復(fù)存在，站在了父母的陣營(yíng)中,，剩下的就只有冷酷和殘忍!這個(gè)人物形象的塑造可謂入木三分啊!

另外,，母親前后的態(tài)度迥異，溫和透著虛偽只會(huì)在格里高爾交出他的工資時(shí)才會(huì)顯露;當(dāng)確定兒子成為他們家的累贅時(shí)，不耐煩的情緒畢露無(wú)遺!拜金主義的父親將兒子作為賺錢(qián)的工具,，粗魯?shù)仳?qū)逐兒子,，絲毫沒(méi)有親情可言，著實(shí)讓人為格里高爾心寒了一把!

作者將人異化為甲蟲(chóng),，著實(shí)費(fèi)了不少心思,，不似莊公夢(mèng)蝶那么詩(shī)情畫(huà)意，但卻讓甲蟲(chóng)無(wú)需承擔(dān)*與法律的壓力,，將格里高爾的境地極端化了,，失去說(shuō)話能力，無(wú)法與人溝通,，不能表達(dá)心中的想法,，家庭的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的不到有效的解決，壓抑的情緒無(wú)從發(fā)泄,，從此內(nèi)心世界處于陰暗階段,，一切的一切都如此的令人不堪設(shè)想!甲蟲(chóng)就好似受資本主義奴役而成為人格變異的人，故事情節(jié)沒(méi)有大波大浪,，趨于平淡,，唯獨(dú)心理描寫(xiě)居多，但卻又是那么的反常,、虛幻,、荒誕，表現(xiàn)了人被制度化,，完全成為社會(huì)附庸的悲哀,，是人與人之間的隔膜狀態(tài)及其由隔膜所造成的孤獨(dú)、絕望情感的折射,，使人不得不為作者的寫(xiě)作風(fēng)格所折服!

對(duì)于《變形記》由初步學(xué)習(xí)到感性理解,，卡夫卡筆下的“甲蟲(chóng)”對(duì)人類進(jìn)行著一次又一次的心靈撞擊，心靈為之震撼!在老師進(jìn)行認(rèn)真剖析,，我們不得不驚訝于人與人之間的關(guān)系的奇妙變化,，讓人不得不重新思量如何處理人與人之間的的關(guān)系，重新審視變化無(wú)窮的世界!

《一個(gè)人的村莊》讀書(shū)心得體會(huì)感悟篇九

一直特別想看東野圭吾的書(shū),。

每每說(shuō)起這位有名的日本推理小說(shuō)作家,，總是會(huì)想起那本的《解憂雜貨店》，這本書(shū)為什么這么受歡迎呢?讀完本書(shū),，我才知道,。

除了電影可以演繹的上下內(nèi)容承接著，我一直認(rèn)為用其他的方法不可能,，而東野奎吾卻把這部著作連接得無(wú)比緊密,，沒(méi)有一丁點(diǎn)縫隙,。他能夠把12個(gè)人的身世及故事,，用一個(gè)支架撐起來(lái),，連在一起，這是非常值得敬佩的,。

剛開(kāi)始看的時(shí)候我還搞不清楚：這三個(gè)人到底誰(shuí)是主人公?后面章節(jié)里為什么有這么多人的故事?他們之間都有怎樣奇妙的聯(lián)系?讀著讀著,，我逐一解開(kāi)了自己的疑問(wèn)。

浪矢雜貨店是由70歲的浪矢雄治獨(dú)自經(jīng)營(yíng)的,，生意不紅火,，但去那里的人卻不少，因?yàn)槔耸笭敔旈e著的時(shí)候就幫人解決問(wèn)題及憂慮,。一開(kāi)始都是小孩子來(lái)問(wèn)些開(kāi)玩笑的問(wèn)題,，但老師爺爺都一一嚴(yán)肅認(rèn)真的回答，最終有許多成年人也來(lái)咨詢問(wèn)題,，浪矢雜貨店成了遠(yuǎn)近聞名的煩惱咨詢處,。可是有一天浪矢爺爺認(rèn)為萬(wàn)一自己的答案不對(duì),，對(duì)別人有了負(fù)面的影響怎么辦?于是關(guān)了門(mén),，準(zhǔn)備在兒子那里安度晚年。在他臨近死亡之際,，1979年9月13日,，浪矢爺爺要求出院，在浪矢雜貨店在呆一晚,，同時(shí)把自己的愿望托付給了兒子：在他死后的33年時(shí),，刊登一則公告，浪矢雜貨店將會(huì)“復(fù)活”,，請(qǐng)當(dāng)年咨詢過(guò)他的人們寫(xiě)信回答當(dāng)年浪矢爺爺?shù)囊庖?jiàn)對(duì)他們的人生有什么影響,。于是那一夜與33年后的20__年9月13日奇妙地連接起來(lái)，敘述了與之相關(guān)的幾個(gè)人的故事和經(jīng)歷,。

雖然有很多人看似是因?yàn)橛龅嚼щy,，不知如何解決才能咨詢，但他們其實(shí)在心中已經(jīng)有了確定的答案并且不會(huì)改變,。他們來(lái)到那里無(wú)非就是聽(tīng)聽(tīng)別人的見(jiàn)解,。如果那是爺爺與他們答案相同，就更肯定自己的答案是正確的,。而如果那是爺爺與他們的觀點(diǎn)不同,，那么他們就會(huì)為自己的答案找一個(gè)可信的理由，去選擇自己接下來(lái)的人生道路,。在我看來(lái),，三個(gè)年輕人寫(xiě)的信都很有哲理，當(dāng)然也很有道理，他們的回信總是一針見(jiàn)血,，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,，與浪矢爺爺委婉的回答相差很多，但總是令人無(wú)法反駁,。

其實(shí)三個(gè)年輕人本性并不壞,，但通過(guò)老師雜貨店，他們成功的改變了自己,。我一直認(rèn)為愛(ài)是真正對(duì)生命的救贖,，它總能幫助迷途的羔羊找到回家的路，也總能幫助那些站在人生岔路口不知所措的人們尋找到真正的歸宿,。

《一個(gè)人的村莊》讀書(shū)心得體會(huì)感悟篇十

人說(shuō)：讀書(shū)足以移情,，足以博彩，足以長(zhǎng)才,。使人開(kāi)茅塞,，除鄙見(jiàn)，得新知,，養(yǎng)性靈,。因?yàn)闀?shū)中有著廣闊的世界，書(shū)中有著永世不朽的精神,。我認(rèn)為讀書(shū)是一次難得的精神之旅,。異常是讀這些紅色經(jīng)典的書(shū)籍，真是一次心靈的洗禮,。

當(dāng)我讀完《林海雪原》,，望著封面上“林海雪原”四個(gè)字，我的心久久不能平靜,。那四個(gè)字似乎是由火熱的血所凝成的,，襯著封面上的皚皚白雪，顯得更加地艷,，更加紅了,。在那上頭，我仿佛看到了一位位親切和藹的解放軍戰(zhàn)士,，為著自我的夢(mèng)想,，更為著祖國(guó)的偉大事業(yè)——共產(chǎn)主義事業(yè)，在深山老林中奮斗的身影,。此時(shí)的雪似乎已同他們的笑容與靈魂,，融為圣潔的一體。

對(duì)這些戰(zhàn)士來(lái)說(shuō),，死,，毫不可怕,，鮮血，更是為著這一片他們深愛(ài)著的土地,，為著他們那可親可愛(ài)的鄉(xiāng)親們所流的,，它鑒證了一個(gè)個(gè)赤子之心，它的脈搏將永遠(yuǎn)在這片郁郁蔥蔥的老林里跳動(dòng),。穿山風(fēng)的狂卷，密集的槍彈雨林,，都嚇不退他們,，因?yàn)樾闹械囊话鸦穑粋€(gè)信念——真正地解放人民,，支持著他們?cè)诳耧L(fēng)暴雪中一次次站起,，直至最終的勝利。

他們對(duì)自我人生的目標(biāo),，執(zhí)著地追求著,，不畏層層險(xiǎn)阻，即使是到了“山重水復(fù)疑無(wú)路”的地步,，也甘愿拼死一搏,。就像《老人與海》中的老人,，《絕頂》中的肖頓河,，都為著自我心愛(ài)的夢(mèng)想而前進(jìn)，雖然他們最終都失敗了,，都只在這茫茫大千世界中留下一副白骨或幾行輕輕的痕跡,，但在任何人眼里，他們?cè)诰裆嫌肋h(yuǎn)是無(wú)法擊倒的,。因?yàn)樗麄優(yōu)榱俗晕业牡膲?mèng)想,，努力地拼過(guò)，已了無(wú)遺憾,。

夢(mèng)想,，是人生的燈塔，更是人生的彼岸,。若沒(méi)有夢(mèng)想,，萊特兄弟不會(huì)發(fā)明飛機(jī)，圓了人類飛向藍(lán)天的夢(mèng);若沒(méi)有夢(mèng)想,，袁隆平不可能養(yǎng)殖出雜交水稻,，解決中國(guó)人多糧少的難題;若沒(méi)有夢(mèng)想，又哪來(lái)中國(guó)幾千年的悠遠(yuǎn)文化;若沒(méi)有夢(mèng)想,，中國(guó)不會(huì)在一次次失敗中站起,，奪回自我的領(lǐng)土,。

讀《林海雪原》我會(huì)常感覺(jué)到一個(gè)詞的含義，那便是“團(tuán)體”,。文中的人物,，如少劍波楊子榮等，張口閉口不離團(tuán)體,，可謂已經(jīng)深入骨髓,，同自我的生命融為—體了，風(fēng)里來(lái),，雪里去,，是記憶拼搏下的一點(diǎn)一滴?！皥F(tuán)體”這個(gè)詞,，更相信無(wú)人不知無(wú)人不曉，它的意境已將不可計(jì)數(shù)的心融為一體,，有著強(qiáng)烈的團(tuán)體思維的人,，頭可斷，血可流,，此志不可改,，永遠(yuǎn)把團(tuán)體利益擺在第—位，這似乎是—個(gè)很習(xí)慣的特性,。

《林海雪原》,，講述的不僅僅是解放戰(zhàn)爭(zhēng)初期的剿匪斗爭(zhēng)，它所表現(xiàn)出的更是一種智慧,，一股勇氣,，一分人性的美，融合為人類近乎完美的形象,，成為一個(gè)世界的縮影,，化為一片藍(lán)天。盡管有時(shí),，烏云阻擋了陽(yáng)光,，但在一陣甘露的揮灑后，清流依舊,，白鴿掛著風(fēng)鈴遠(yuǎn)翔,，葉更綠，天更藍(lán),。世界的循環(huán)不停,，美不停。依稀間,，昨日也是今日的導(dǎo)航,。我作為一名黨員教師,，要從紅色經(jīng)典中重溫革命的歷程，銘記歷史的職責(zé),，激活斗志,，提升文化素養(yǎng)，陶冶革命情操;更應(yīng)把學(xué)校的利益,，學(xué)生的利益放在第一位,，把革命英雄的那種不畏敵人，不怕?tīng)奚?，寧死不屈,，頑強(qiáng)拼搏的精神用到自我的工作中，立正本職崗位,，開(kāi)拓,、創(chuàng)新,，處處做好教師的模范帶頭作用;珍惜時(shí)光,，發(fā)憤圖強(qiáng)為中華民族的偉大振興，為促進(jìn)九小又好又快的發(fā)展做出自我應(yīng)有的貢獻(xiàn)!

《一個(gè)人的村莊》讀書(shū)心得體會(huì)感悟篇十一

閱讀這本書(shū),，不再是簡(jiǎn)單的查閱資料,，補(bǔ)充知識(shí)，而是與作者的一種對(duì)話,，與辛棄疾的一種交流,。有種走進(jìn)作者，走進(jìn)人物,，走進(jìn)那個(gè)時(shí)代的感覺(jué),。

下面說(shuō)說(shuō)本書(shū)的主人公——辛棄疾。辛棄疾是中國(guó)歷史上由行伍出身,，以武起事,，而最終以文為業(yè)，成為大詩(shī)詞作家的第一人,。這也注定了他的詞及他這個(gè)人在文人中的唯一性和在歷史上的獨(dú)特地位,。

在我看到的資料里，辛棄疾至少是快刀利劍地殺過(guò)幾次人的,。他天生孔武高大,，從小苦修劍法。他又生于金宋亂世,，不滿金人的侵略蹂躪,，22歲時(shí)他就拉起了一支數(shù)千人的義軍，后又與耿京為首的義軍合并,，并兼任書(shū)記長(zhǎng),，掌管印信,。一次義軍中出了叛徒，將印信偷走,，準(zhǔn)備投金,。辛棄疾手提利劍單人獨(dú)馬追賊兩日，第三天提回一顆人頭,。為了光復(fù)大業(yè),，他又說(shuō)服耿京南歸，南下臨安親自聯(lián)絡(luò),。不想就這幾天之內(nèi)又變生肘腋,，當(dāng)他完成任務(wù)返回時(shí)，部將叛變,，耿京被殺,。辛大怒，躍馬橫刀,，只率數(shù)騎突入敵營(yíng)生擒叛將,，又奔突千里，將其押解至臨安正法,，并率萬(wàn)人南下歸宋,。說(shuō)來(lái)，他干這場(chǎng)壯舉時(shí)還只是一個(gè)英雄少年,，正血?dú)夥絼?，欲為朝廷痛殺賊寇，收復(fù)失地,。

但世上的事并不能心想事成,。南歸之后，他手里立即失去了鋼刀利劍,，就只剩下一支羊毫軟筆,，他也再?zèng)]有機(jī)會(huì)奔走沙場(chǎng)，血濺戰(zhàn)袍,，而只能筆走龍蛇,，淚灑宣紙，為歷史留下一聲聲悲壯的呼喊,，遺憾的嘆息和無(wú)奈的自嘲,。

應(yīng)該說(shuō)，辛棄疾的詞不是用筆寫(xiě)成,，而是用刀和劍刻成的,。刀和劍是在戰(zhàn)場(chǎng)上向前拼殺的工具，勢(shì)必會(huì)帶著血雨腥風(fēng)的記憶,，是為殺氣;與此同時(shí),，也會(huì)帶著金戈鐵馬的奔騰,，是為磅礴;別人寫(xiě)詞用筆，力量也是只到紙背,，辛棄疾寫(xiě)詞也用筆,，卻是刀和劍的真實(shí)寫(xiě)照，在距離戰(zhàn)爭(zhēng)最近的地方,，把感情深深地刻到生活和歷史的記憶里面去,。

以前讀散文，總覺(jué)得有點(diǎn)太“散”,，抓不住重心,，但是我自從讀了這篇散文后，我對(duì)散文有了別樣的感受,。我準(zhǔn)備把辛棄疾通過(guò)這本書(shū)介紹給同學(xué)們,，不是給他們介紹一本書(shū)，而是介紹一個(gè)愛(ài)國(guó)詞人的多舛的命運(yùn),，以及濃濃的愛(ài)國(guó)情懷,。