當(dāng)品味完一部作品后,，相信大家一定領(lǐng)會了不少東西,，需要好好地對所收獲的東西寫一篇讀后感了。那么你會寫讀后感嗎,？知道讀后感怎么寫才比較好嗎,？以下是小編為大家搜集的讀后感范文，僅供參考,，一起來看看吧

二百多字的讀后感 兩百字,讀后感篇一

文中令我印象最深刻的,，就是冉阿讓背著在戰(zhàn)斗身負(fù)重傷的青年人馬里尤斯在下水道中行走。在途中他遇到了認(rèn)為他殺人越貨的拐子德納第與奉命捉拿他的警探沙威二人,。但他始終保持鎮(zhèn)定,，并在心中一直秉承把救人放在首位的原則，最后成功送馬里尤斯到其爺爺家,。而沙威被其高尚的行為感動,，羞愧難當(dāng)而跳河自殺。

常理來看,，冉阿讓完全可以不去救馬里尤斯,，因?yàn)轳R里尤斯可是那個勾引自己“女兒”的不良青年，更何況此人是自愿參加學(xué)生起義,，他最后的死活與冉阿讓可謂是“風(fēng)馬牛不相及”,。可是冉阿讓毅然決定扛起小伙子,，用他有力的胳膊扛著馬里尤斯在下水道中緩緩前行,。此刻他忘了自己曾是苦刑犯，他只是一個老人，為了救助一個青年,，甚至是一個自己曾經(jīng)討厭的青年,，竟然不顧自身的安危，義無反顧地,、全心全意地幫他,。而且他在幫助的時候，多次遭到旁人的誤解,，可是他用坦蕩的胸懷包容了一切誤解,，永不放棄地堅持走到了最后。多么無私,，多么寬容,，多么偉大!

在那政治混亂，民不聊生的年代里,，冉阿讓在這個社會里曾經(jīng)因饑餓偷面包而犯下了時代性錯誤,，但是他并沒有因此墮落，而是在主教的洗禮下改過自新并積極的服務(wù)社會,。這充分的說明了一個道理——人的本性是善良的,，而最高等的改造就是一個人良知的喚醒。所以犯了錯并不可怕,，關(guān)鍵在于你有沒有決心改,。另外，冉阿讓的高尚品質(zhì)源于他碰到了高尚的人來指點(diǎn)迷津,，并且能夠堅持用自己的良知去不斷地服務(wù)他人與寬恕他人,。

做一天的好人容易，做一輩子的好人難,。冉阿讓不失信于人而去養(yǎng)活一個與自己毫無血緣關(guān)系的女孩珂賽特并且視其為親生女兒,，冒著生命危險救活青年馬里尤斯，一次次地原諒一直追殺自己的警察沙威……他的“堅持”為他人著想的精神最為難能可貴,。

雖然說我們無法與冉阿讓這個高尚的靈魂對比,，不過，我們何嘗不可以以他為榜樣呢?雖然在和平年代里我們還是不太可能做出那么轟轟烈烈的大事,，不過我相信只要我們在日常生活中都來學(xué)習(xí)冉阿讓這種無私奉獻(xiàn),、回報社會并默默分擔(dān)他人憂傷的精神，那也一定會成為一個平凡而“偉大”的人,。

二百多字的讀后感 兩百字,讀后感篇二

廉潔文化是我們中華民族優(yōu)秀文化的重要組成部分,，是我人們國家倡導(dǎo)的主流文化。這種文化存在于社會的各個方面,，自古至今影響著人們的道德行為,，對于人們正確原世界觀、人生觀和價值觀的樹立,，對于加強(qiáng)公民的道德建設(shè),，都具有很大的促進(jìn)作用，是一種人們共同的以廉潔為導(dǎo)向的認(rèn)知模式和行為模式,，是一種在不斷發(fā)揚(yáng)光大的先進(jìn)文化,。一個國家的生存在、發(fā)展,、壯大,，同樣也離不開這種文化。一個人的成長,，進(jìn)步發(fā)展,，成功，同樣也離不開這種文化,。

我國廉潔文化歷史悠久,，源遠(yuǎn)流長。古代賢哲所倡導(dǎo)的“大道之行,，天下為公”,、“先天下之優(yōu)而優(yōu)，后天下之樂而樂”,、“富貴不染其心,，利害不移其守”、“茍利國家生死以,，豈因禍福避趨之”等,。都充分體現(xiàn)了這種文化的特質(zhì)和偉大的民族精神。

中華人民共和國成立以來,，黨和 鄧小平,、[被屏蔽詞語]、[被屏蔽詞語]等都一直十分重視廉潔文化的傳承和發(fā)揚(yáng),，重視公民的思想道貌岸然德建設(shè),，倡導(dǎo)廉潔奉公、愛國守法,、勤儉自強(qiáng),，奉獻(xiàn)為民，并上升為治黨治國的方略,。

廉潔修身——普遍話題與永恒追求

腐敗是社會的沉重話題,。自從人類進(jìn)入階級社會以來，腐敗就如影隨形地伴隨著人類社會的發(fā)展進(jìn)程,。在古代社會,，專制政體在世界各國普遍存在，雖然某一國家的政府在特定時期內(nèi)可能相對廉潔，但總體說來濫用權(quán)力的現(xiàn)象幾乎沒有例外,。英,、法兩國在近代最早發(fā)生資產(chǎn)階級革命，其中一個重要原因是政府的腐敗,。英國革命前的英國國王詹姆士一世為了增加自己的收入,，公開鬻賣爵位。法國革命前的專制君主路易十五,、路易十六在政治上均實(shí)行高度專制,，生活奢侈，揮金如土,，橫征暴斂,。路易十五甚至聲稱，自己一生己經(jīng)賺夠,，“死后管它洪水滔天”,。王室的專制、腐敗最終引發(fā)了大規(guī)模革命,。中國歷史上同樣充斥著腐敗行為,。中國封建社會，各朝代的開國之君生活上尚基本上能保持節(jié)儉,，政治上比較清明,，對百姓實(shí)行輕徭薄賦的政策，但用不了多久,，無節(jié)制的專制統(tǒng)治必然走向大規(guī)模的 ,，賣官鬻爵、索取賄賂幾乎成為歷史的通例,。有些朝代對 也采取嚴(yán)厲的懲治,，如《大明律》對官吏貪污、等罪往往要處以凌晨,、挑筋等刑,，清朝將貪治吏作為治理國家的“第一要務(wù)”，對 多“賜令自盡”,、也無法阻止貪污行為的普遍發(fā)生,。

廉潔——社會永恒的價值追求

在今天，廉潔就是一個道德高尚,、公正清明的人應(yīng)該具備的品德,。正因?yàn)榱疂嵟c否對國家的發(fā)展具有重大的影響，世界各國都非常重視本國的廉政問題,。各國對腐敗的認(rèn)識和治理都有一個過程,，經(jīng)過長期的認(rèn)真治理,，完善制度后，腐敗現(xiàn)象就會減少,，官員的廉潔程度就會提高,。

修身——反腐敗倡廉的主體訴求

“修身”一詞最早出現(xiàn)在《墨子。非儒下》篇里：“遠(yuǎn)施周偏,，近以修身,?！彼^“修身”就指個人對自己的思想道德品質(zhì)進(jìn)行主動,，自覺的鍛煉和修正，按照社會道德標(biāo)準(zhǔn)的要求,，不斷地消除,、克制自己內(nèi)心的各種非道德的欲望，努力將自己的品德修養(yǎng)提高到盡善盡美的境界,。中國古代倫理思想家都非常重視道德修養(yǎng),。修身的目標(biāo)包括兩個方面，即所謂“內(nèi)圣外王”,?！皟?nèi)圣”是指人具的道德目標(biāo)，通過修身將自己的道德人格提高到理想的境界,，從而成為道德的楷模,。

好的制度如同陽光，它有助于依法反腐倡廉,。善的美德如同陽光,，它有助于以德反腐倡廉。

大學(xué)生如同早晨八九點(diǎn)的太陽,。擁有光明的前程,，充滿美好的希望，擔(dān)當(dāng)未來的期待,。前程,，希望，期待是以真,、善,、美為追求目標(biāo)的，是以奉獻(xiàn)社會,、完善自己為標(biāo)志的,。為了陽光燦爛的明天，讓我們共同孕育陽光心靈,，建設(shè)陽光社會,。

二百多字的讀后感 兩百字,讀后感篇三

誰是我最好的朋友,？我會不假思索地說：“書是我最好的朋友！”書好像是我的身體的一部分,。當(dāng)我看起書來的時候,，我仿佛來到了另外一個精彩的世界里。在那里,，我又有許多的好朋友,，我與魯濱遜一起歷險，在他身上,，和他成了形影不離的好朋友,，在他身上我學(xué)會了堅強(qiáng)和勇敢。我與小豆豆一起去巴學(xué)園,，體驗(yàn)不一樣的學(xué)校生活,。

生日的時候，媽媽把《安妮的日記》作為生日禮物送給了我,。我開始閱讀這本書,，讀著讀著，我發(fā)現(xiàn)我并不喜歡這本書,，因?yàn)闀袥]有美好的夢境,，書中沒有有趣的童年，字里行間,，都是苦難和艱辛,。于是，我將書放在一邊,，不再去讀,。

可是，從那以后,，媽媽再也沒有給我買過一本好書,。終于有一天，媽媽語重心長地說：“嘉瑜,，媽媽讓你讀這本書,，是想告訴你，生活并不會永遠(yuǎn)充滿陽光和雨露……”聽了媽媽的話,，我又一次捧起書來讀,。

1942年—1944年，這是一段多么黑暗的日子呀,！特別是對于猶太人來說,，更是一場災(zāi)難。戰(zhàn)爭伸向每一個無辜的猶太人,，安妮是位猶太少女,，她原本幸福的生活就這樣破碎了,。他們家和另外四名猶太人到她父親公司的“密室”躲藏。

密室的生活十分枯燥,，尤其對安妮這樣一個好動多話的13歲女孩,。單調(diào)的飯菜、性格怪癖的居伴,、幾年不能出門,、用水和去衛(wèi)生間都有非常嚴(yán)格的限制，而且常常擔(dān)驚受怕,。這一切差一點(diǎn)把安妮逼瘋了,。不過值得慶幸的是，安妮想成為作家和記者,。讀著,，我仿佛看到安妮她正趴在密室的角落里,，借著那昏暗的燈光,，在專心致志地寫作，臉上浮現(xiàn)出了一絲久違的微笑,。

這就是《安妮的日記》,。幸福的時光總是那么短暫，可憐的小安妮遭受太多的打擊,，太多的苦難,。是什么讓安妮在這樣黑暗殘酷的生活中一直堅持著，沒有放棄生活的念頭,？這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴,，不難讓我們看到她那顆堅強(qiáng)、勇敢的心,。

合上書本,，我終于明白了媽媽為什么讓我去閱讀這樣的書了。盡管我現(xiàn)在在爸爸媽媽的呵護(hù)中享受著陽光和雨露,，但我們的周圍不正發(fā)生著各種各樣的災(zāi)難嗎,？那讓人不愿意回首的汶川地震,，奪取了多少孩子的爸爸媽媽，讓多少孩子成了孤兒？那讓人不忍目睹的溫州動車追尾,，讓多少家庭妻離子散，讓多少人成了殘疾……當(dāng)災(zāi)難悄然來臨的時候，我該怎么辦,？是被災(zāi)難嚇倒嗎？是被災(zāi)難吞噬嗎,？我是個很脆弱，很內(nèi)向的小女孩,，只要一遇上沒有幾分把握的事,，我總會顯得有些擔(dān)憂,，考試沒有開始，我擔(dān)心自己考不好,；比賽沒有結(jié)束,，我埋怨自己沒有畫好……不知怎么的，那不爭氣的眼淚便像變戲法似的落下來,。有什么要緊的呢,？我擦掉眼淚對自己說：“沒事,，失敗不可怕,！”

我想起了安妮常說的一句話，“只要我還活著,，能看到這陽光,，這無云的天空——只要這一切還在——我就不可能不幸福,。不,，我堅定地對自己說：“不，我也要像安妮那樣,?！?/p>

二百多字的讀后感 兩百字,讀后感篇四

暑假，要讀一本好書,，讓自己與孩子們一同成長,。于永正老師的為師之道《做一個學(xué)生喜歡的老師》是一本很接地氣的教育名著，書中描述了于老師在教育教學(xué)中的感悟,，在教學(xué)活動中的偶得,，但更多是于老師與學(xué)生之間發(fā)生的故事。讀后,，引發(fā)我在教育教學(xué)中的許多思考,。

每個老師都有這樣的愿望，做學(xué)生喜歡的教師,。經(jīng)驗(yàn)告訴我,，作為老師，想讓一部分學(xué)生喜歡你很容易,，但是讓所有的孩子都喜歡你真的很難,。要做一位學(xué)生喜歡的老師,，就要像于老師一樣，必須具備教學(xué)上的智慧,、教育中的智慧,、同家長交流的智慧，以發(fā)展的眼光關(guān)注學(xué)生的未來,，以博愛的胸懷面對全體學(xué)生,。

于老師說，要讓孩子喜歡你,，必須做一個甘草似的教師,，溫和而寬厚，要真心的愛學(xué)生,，把學(xué)生當(dāng)作自己的孩子,，善待每一個學(xué)生。就要放下架子,，把自己當(dāng)做他們的朋友,。把學(xué)生放在心上。以平等,、博愛的態(tài)度對待每一位學(xué)生,，教師的愛如同陽光一樣能夠溫暖人，嚴(yán)而有愛,、愛而從嚴(yán),，只要老師充滿愛，學(xué)生們一定會喜歡,。

于老師成功的秘密在于尊重學(xué)生,。每個學(xué)生都希望自己是老師喜歡的學(xué)生，都不希望自己是老師“討厭的人”,，希望得到老師的表揚(yáng),。于老師理解學(xué)生這一純真的愿望，抓住這一“閃光點(diǎn)”,。不論學(xué)生在什么情況下都動之以情,、曉之以理，從不挖苦,、諷刺,、體罰學(xué)生，而是耐心地幫助學(xué)生認(rèn)識錯誤,、克服缺點(diǎn),，鼓勵學(xué)生勇于戰(zhàn)勝困難，激勵學(xué)生努力進(jìn)取。于老師并沒有波瀾壯闊的壯舉,，但就是這些近乎瑣碎的平凡小事,，卻贏得了學(xué)生尊重和喜愛。

于老師最重要的教育智慧在于他能把課上得有意思,。有意思,，“輕松”來自哪里？輕松來自老師的舉重若輕,，于老師備課時,，可能把課文鉆得很深，想得很多,，但到了課堂上,，不會一股腦兒把備課所得“灌”給學(xué)生。于老師一定要研究學(xué)情,，了解了學(xué)生的基礎(chǔ)狀況,，深入淺出，舉重若輕,。于老師的課有意思還來自游戲,，因?yàn)閮和纳罘绞绞怯螒颉Ｋ?，在于老師的課堂上,，會時不時地與學(xué)生游戲一把，讓學(xué)生積極參與其中,，從中體會,、感悟。于老師課堂輕松來自他的幽默,，學(xué)生都喜歡幽默的老師,，幽默的語言可以使知識變得淺顯易懂，幽默的課堂使人精神輕松,。

于老師語文教學(xué)可以概括為“五重”一一重情趣，重感悟,，重積累,，重遷移，重習(xí)慣,，于老師的課有情有趣,。在于老師的課堂上，學(xué)生沒有緊張感,，更沒有恐懼感,。學(xué)生在于老師的引領(lǐng)下，有滋有味地寫字，有滋有味地朗讀,，有滋有味地表演,，有滋有味地寫作。于老師說,，教學(xué)過程是師生雙方的互動過程,，情感因素在其中起著巨大的制約作用。于老師說不能干巴巴地教,，不能冷冰冰地教,。學(xué)生的情感世界空虛、精神家園荒蕪,，比知識貧乏更可十倍,。

掩卷而思，為什么于老師會對語文教學(xué)能夠如此高瞻遠(yuǎn)矚,？他既能跳出語文教學(xué)縱覽全局,，又能出神入化的融入其中，歸根結(jié)底,，我想還是緣于對語文教學(xué)的摯愛,，對學(xué)生的摯愛，對教育事業(yè)的摯愛,。由此我想,，我們做老師的，只有像于永正老師那樣成為學(xué)生喜歡的老師,，至少要在學(xué)生的生命里留下什么,，那就是留下語言，留下能力,，留下情感,，留下興趣和習(xí)慣。

二百多字的讀后感 兩百字,讀后感篇五

這是我完整地讀過第一篇現(xiàn)代詩文,，也是第一次讀到冰心的作品,，更是第一次讀到《繁星春水》這篇動人的大作，讀完之后,，有一種從未有過的感覺忽然在我的腦子里晃動,。

這篇文章是我國著名的文學(xué)家，我從小就聽說的名字——冰心寫的,。在小的時候,，家人天天跟我講冰心奶奶的故事，可是我一直都沒有機(jī)會看她的作品,，那時的我還只懂得什么叫古詩,，還不清楚現(xiàn)代詩的格律與古詩詞的韻律有什么區(qū)別,。有一次，我偶然看到了《繁星春水》這篇文章,，我才知道現(xiàn)代詩比古代詩更生動上口,，給人的情趣更高。在不知不覺中我便迷上了現(xiàn)代詩,。不信,，您就聽我說一說《繁星春水》這篇文章吧!

我們先看一看這一段話："繁星閃爍著——深藍(lán)的空中，何曾聽得見他們的對話?沉默中,，微光里,，他們深深的互相頌贊了。"短短的幾句,，卻勾勒了一幅清幽,、明麗、自然和諧的圖畫,。而且,，作者的想象力是這樣的神奇美妙，那冷冷的夜空中無情感的星星尚能互相贊頌,，作者十分含蓄地抒發(fā)了自己對“人類之愛”的追求,。你們看一句這么短的詩，可以體現(xiàn)出一種這么偉大的精神,，想必冰心奶奶在寫時,，必定苦心思考了一番。這還不算什么呢,，你們再看這幾句：

"母親啊!天上的風(fēng)雨來了,，鳥兒躲到他的巢里;心中的風(fēng)雨來了，我只躲到你的懷里,。"寥寥幾句,，贊揚(yáng)了最崇高、最無私的母愛,。她熱誠贊美母愛,。對母親表示了由衷的感激之情。整體聯(lián)想自然,，讀來委婉柔和,。

在《春水》中，有那么一段令我久久不能忘懷,。"春從微綠的小草里和青年說：‘我的光照臨著你了，從枯冷的環(huán)境中創(chuàng)造你有生命的人格罷!’”"人以擬人的手法,，告訴人們革命勝利的曙光已經(jīng)來臨,，人們應(yīng)該熱情地去迎接未來的美好的生活，創(chuàng)立自己輝煌的人生。這也是詩人革命樂觀,，熱情精神的寫照,。

總之，我覺得冰心奶奶的詩是在茫茫夜空中閃耀著晶瑩亮澤的星星,，是散落在忘河之濱的點(diǎn)點(diǎn)小花,，永遠(yuǎn)散發(fā)出沁人的馨香。

《繁星春水》這篇作品給我的汽笛很大,，她告訴我人類對愛的追求,，告訴我母愛的偉大，告訴我要樂觀地對待人生......這些使我冰心奶奶這種偉大的精神和善良的品性所折服,。

二百多字的讀后感 兩百字,讀后感篇六

花了半個月的時間聽完《基督山伯爵》,，有一種暢快淋漓的感覺。熱播劇《瑯琊榜》曾被稱作是中國版的《基督山伯爵》,，不可否認(rèn)兩者的情節(jié)架構(gòu)和人物設(shè)置有相似之處,，但內(nèi)核還是有很大區(qū)別的。

《瑯琊榜》是一個原汁原味的中國故事,，它反映的是一種士大夫的價值觀,，家國，忠正,，大愛,。而《基督山伯爵》則是以歐洲19世紀(jì)為背景而創(chuàng)作的小說，如果你看過雨果的《悲慘世界》,，如果你對拿破侖和波旁王朝的那段歷史比較熟悉,，那應(yīng)該能更好地理解它所傳達(dá)的思想情感。

這本書的介紹和書評網(wǎng)上都能查到,，也就不多說了,，主要和大家分享我自己讀完書之后印象比較深的幾處情節(jié)和感悟!

1、財富觀：

基督山伯爵(唐泰斯)遭受陷害后回來復(fù)仇的過程之所以如此順利,，跟他所擁有的巨大財富是有密切關(guān)系的,。如果他沒有那筆寶藏，那他就不可能那么方便地穿梭于多個國家和城市間辦理各項事務(wù),，也不可能在上流社會中如魚得水,。也許讀者會覺得這有點(diǎn)傳奇色彩，唐泰斯有主角光環(huán),，仿佛開了金手指,。可是細(xì)細(xì)想來,，他這筆財富的獲得,，有偶然因素,，卻也是必然。

當(dāng)唐泰斯從一個風(fēng)光得意的年輕船長和新郎倌,，轉(zhuǎn)眼間遭受陷害變成階下囚,，這巨大的落差足以毀滅一個人的心智。在黑暗無底的監(jiān)獄中,，雖然復(fù)仇的熊熊烈火時刻燃燒著他的心,，但他依然能保持自己純樸善良的品格，這是極為難得的,。在獄友法里亞神甫的教導(dǎo)下,，他開始靜下心來學(xué)習(xí)各種知識和禮儀，這些都將成為他復(fù)仇的必備利器,。

而當(dāng)他終于有機(jī)會逃脫時,，法里亞神甫卻發(fā)生意外不能一起走。唐泰斯毅然放棄自己的逃生機(jī)會,，留下來照顧恩人,。法里亞神甫正是基于對他的長期考察，認(rèn)為他是一個值得托付的人,，才會把寶藏的秘密告訴他,。所以這一切都是環(huán)環(huán)相扣，水到渠成的,。

當(dāng)意外之財突然降臨后如何去使用它,，這也是考驗(yàn)一個人的智慧。唐泰斯并沒有因?yàn)檫@筆錢而忘乎所以,，他冷靜沉著地支配著這筆財富,，讓它發(fā)揮最大的效用。在回報自己的恩公莫雷爾時,，他并不是一擲千金,，而是尊重莫雷爾先生的名譽(yù)和事業(yè)，不動聲色地幫助他度過危機(jī),，最終也幫助莫雷爾的兒子和女兒都獲得美滿的愛情和幸福的生活,，他自己也選擇去過簡單的隱居生活。

與此相對的是小酒館的老板卡德魯斯,，他本來只是個沒主見,、膽小、自私,、目光短淺的小生意人,，當(dāng)他窮困潦倒時，還不覺得他有多壞,。所以唐泰斯逃獄后,，出于對老熟人的同情和憐憫,，給了他一顆寶石,。

沒想到這飛來橫財反而把卡德魯斯隱藏著的劣根性給激發(fā)出來了,。他有了寶石還不滿足，又妄想貪圖珠寶商的現(xiàn)款,，最終殺了珠寶商,，也害了自己老婆，鋃鐺入獄,。后來就愈加墮落,，直至最后遭人設(shè)計偷盜被唐泰斯當(dāng)場抓獲，喪失了性命,。

一個人對財富的觀念,，也是人生觀中極為重要的一部分，我非常喜歡《京華煙云》中姚思安說的那段話：

“一個人最重要的事,，就是不要依賴著金錢,。人應(yīng)當(dāng)享受財富，也要隨時準(zhǔn)備失去了財富時應(yīng)當(dāng)怎么過曰子,。福氣不是自外而來的,，而是自內(nèi)而生的。讀后感.一個人若享真正的福氣,，或是人世間各式各樣兒的福氣,，必須有享福的德性，才能持盈保泰,。在有福的人面前,，一缸清水會變成雪白的銀子;在不該享福的人面前，一缸銀子也會變成一缸清水,?！?/p>

在我看來，財富可以讓人獲得幸福的生活,，同樣也能讓貪婪的人露出真面目,。我們要支配財富，而不是被它所左右,。

2,、教育觀：

《基督山伯爵》中有正派，有反派,，但值得一提的是,，書中塑造的年輕人都十分出色，性格雖不同卻都是真誠坦率之人,，讓我不禁思考家庭教育對孩子成長的影響,。

首先要說的是阿爾貝,。阿爾貝的父親是唐泰斯的仇人——費(fèi)爾南，而他的母親則是唐泰斯的未婚妻梅爾塞苔絲,。費(fèi)爾南心狠手辣,，為了晉升不惜出賣自己的主君。

但他的兒子阿爾貝卻是個正直勇敢,，灑脫不羈的小伙子,。對他印象最深的是被羅馬大盜綁票后，他絲毫不慌亂,，在凌亂的小囚室里也能坦然入睡,。書中結(jié)尾時他得知了父親的罪行，毅然決定與父親劃清界限,，靠雙手養(yǎng)活母親和自己,，令人十分欽佩。

阿爾貝擁有美好的品格,，與他的母親梅爾塞苔絲有很大關(guān)系,。她原本只是個普通的漁家女，卻能在十幾年的時間里自學(xué)成材,，不僅擁有豐富的知識,，優(yōu)雅的禮儀，還和兒子建立起無比親密的母子關(guān)系,。阿爾貝因?yàn)槌绨菽赣H,，才會受到母親的影響，從而完善自己的人格,。

另外幾個年輕人也頗有看點(diǎn),。唐格拉斯自私，陰險,，狡詐,，他是唐泰斯最大的仇人。唐格拉斯夫人多年來沉浸在自己的世界中,，對丈夫和女兒不管不問,。他們的女兒歐仁妮像株無人關(guān)心的野草那樣長大，所以她獨(dú)立而有個性,，勇敢地走自己的路,，根本無視上流社會的那一套規(guī)矩。

唐泰斯的另一個仇人維爾福是個標(biāo)準(zhǔn)的偽君子,，家族榮譽(yù)和顏面是他誓死維護(hù)的東西,，可他的女兒瓦朗蒂娜偏偏愛上了平民的兒子，并且勇敢地追求幸福。這是因?yàn)榫S爾福的父親是個比較通透的老人,，他的支持給了孫女信心和勇氣,。

另外幾個年輕人，莫雷爾先生的兒子和女兒女婿,，都是在溫暖有愛的家庭的中長大,，所以他們也是知道感恩，非常懂事的,。而維爾福的私生子,，流落到底層社會，從小被養(yǎng)母嬌慣著,，卻養(yǎng)成了目空一切，冷漠無情的性格,，這也是很令人反思的,。

大仲馬塑造這幾個人，仿佛是說明成長環(huán)境的重要性,，上流社會或是穩(wěn)定的小康家庭,，孩子性格都很好。即使父母中有一個品德惡劣,，但只要相處不多,，也不會受到影響，反而是低層社會的孩子很難教育,。這可能跟當(dāng)時他們所處的社會背景有關(guān)系,。

3、真性情和偽君子：

唐泰斯對三個仇人的報復(fù),，并不是用武力解決,，去害他們的性命。而是要剝?nèi)ニ麄儌窝b的面具,，讓他們自食其果,，聲名掃地。因?yàn)檫@三個人后來都成為了上流社會的名門旺族,，非常在乎自己的名譽(yù)和身份,。

這其實(shí)是一把雙刃劍，在一個極度重視榮譽(yù)的社會里,，一方面能讓人時刻警醒自己,，不去犯錯誤。但另一方面,，也會讓某些人為了保住名譽(yù),，不惜違背本心，鋌而走險,，甚至殺人滅口,，做出極端殘忍的事情來,。

與此對應(yīng)的是我國的魏晉時期，我在大語文課堂上講到《世說新語》時,，讀到阮籍喪母而吃肉,，劉伶縱酒而脫衣，阮咸娶婢女為妻這些故事時,，孩子們都會覺得不可思議,，為什么這些看上去荒誕的事情，后來會成為美談呢?當(dāng)我和他們解釋了當(dāng)時的政治局勢之后,，孩子們就會明白其中的涵意,。

一個過份重視表面聲譽(yù)的社會，會造就太多的偽君子,，一個以荒誕不羈為榮的社會,，也一定會有附庸風(fēng)雅的人，都是不正常也不健康的,。都會被進(jìn)步的洪流所湮沒,。所以現(xiàn)在進(jìn)化成互聯(lián)網(wǎng)社會，無法偽裝,，也沒有隱私,，反而生活得簡單，真性情的人比較吃香,。