當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),,就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì),通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì),,可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn),。那么你知道心得體會(huì)如何寫(xiě)嗎,?下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友,。
幼師讀書(shū)心得體會(huì) 幼師讀書(shū)心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇一
天黑得早了,晚飯后摸黑回宿舍,,過(guò)了山頭,,豁然見(jiàn)西南山坡上空這輪橙黃明凈的初冬月,低垂圓滿(mǎn),,碩大清新,,一種美好親切的感覺(jué)頓從心底漾起。夜幕中,,黑森森的山峰錯(cuò)落而列,,視野盡處,一嶺橫天際接晚霞;漸暗的余霞邊,,山的剪影如淡淡的水墨畫(huà),,近山的輪廓?jiǎng)t像濃墨涂出的一樣;山坡西南出口方向,山勢(shì)迅速開(kāi)闊,,峰巒連綿起伏,,像一片黑色的波濤,磅礴在融融的月光下;月下的山坡和附近的山川上空月光旖旎,,給人今月專(zhuān)為此處明的美感,。這月光山色太美了!望著明月,似乎忘卻了自身的存在,只剩下一縷美好的情感,,羽化在這月色之中,。
獨(dú)自徜徉在月色里,白天必須思慮縈懷甚至憂(yōu)戚的,,此刻全忘了,,而白天無(wú)暇顧及甚至早已忘卻了的,有的卻會(huì)清晰的想起來(lái),。如此美麗的月光,,會(huì)使心靈深處的珍藏開(kāi)出花朵,連痛楚也會(huì)變得美麗,。但這月色更多的是使我無(wú)所慮無(wú)所思,,身心放松,呼吸都變得輕微均勻,,不易覺(jué)察,。我像一條游到清水里“偷清”的魚(yú),浮在月光里,,吮月華,,汲清輝,或停泊或徘徊,,如醉如癡,。
橙黃的月,橙黃的光,,橙黃的光里浮懸著輕輕的霜,。清虛的夜空里,我仿佛感覺(jué)到了月光的流瀉,,感覺(jué)到了月光的韻律,,穎悟到人的情感與月光波動(dòng)的相依相融;在這柔和美麗的月光下,只要一凝神一動(dòng)情,,仿佛就能聽(tīng)到低徊優(yōu)美的《梁?!非吹斤h逸如夢(mèng)的《天鵝湖》……難道這些作品的誕生也經(jīng)歷了月光的孕育,,作者的靈感也得到過(guò)月光的滋潤(rùn)和澆灌?不然,,這些美好的東西怎么會(huì)還原在這月光之中?
山脈相互枕藉著、依偎著,,匍匐在朦朧的月色里安詳?shù)厮?。真沒(méi)想到白天反復(fù)經(jīng)過(guò)反復(fù)看過(guò)的山,經(jīng)月光的再創(chuàng)造,,竟如仙境,。山上的樹(shù)木擠挨著,、擁抱著,進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng),。松樹(shù)等喬木高高的婆娑的樹(shù)冠,,如傘如云如絮,像幽幽夜幕里的潑墨畫(huà),。山在呼吸,,樹(shù)在呼吸,空氣在呼吸,,夜在呼吸……此刻凝目,,能看到天涯;此刻傾聽(tīng),可聽(tīng)及海角,。聽(tīng)者看者,,非耳非目,,乃心也,,乃月夜之助也。
月光如橙色而淡泊的液體,,山川景物浸在月色里,,天國(guó)般的寧和。獨(dú)處月下,,平和而安寧的心靈,,在接受月光睿智的審視,人生一瞬,,人生是美好的,,人的心靈也應(yīng)該是美好的,我們的所作所為應(yīng)無(wú)愧于這美好的世界,,無(wú)愧于這美好的月光;美好的心靈才能照進(jìn)美好的月光,,心靈美好的人,才敢于獨(dú)自靜靜地面對(duì)這美好的月色而靈魂安寧,。
感謝生活感謝大自然的賜予,,我的生命之舟放逐了喧囂、污染和擁擠,,泊進(jìn)了這一汪月色,,際遇了這處明麗如夢(mèng)的風(fēng)景。陶醉在月華天籟中,,我甚至忘記了我是什么時(shí)候是怎樣進(jìn)入這月色的,,也沒(méi)有想到要走出這月色,走出這個(gè)恬靜和悅的夢(mèng)境,。
在時(shí)間的長(zhǎng)河里,,我們僅有屬于自己的那一縷月光,稍不珍惜,就會(huì)去日苦多,,萬(wàn)事成蹉跎,。君不見(jiàn),此月方從遠(yuǎn)古來(lái),,歷滄桑,,經(jīng)興衰,送千古風(fēng)流,,看花開(kāi)花落……大王月,,霜晨月,關(guān)山月,,紅縷月,,俱往矣!山河沉寂無(wú)言,酣然入夢(mèng);人不惜月月自明,,吾輩該如何把握這一縷月光?初冬月高懸不語(yǔ),,娟然如洗。
幼師讀書(shū)心得體會(huì) 幼師讀書(shū)心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇二
《聽(tīng)那成長(zhǎng)的拔節(jié)聲》一書(shū)中,,作者尹堅(jiān)勤以自己的親身經(jīng)歷告訴讀者,,幼兒教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展,正如四季的自然演變,,經(jīng)歷著起步,、提升、成熟到逐漸完善的過(guò)程,。
書(shū)中以豐富的案例闡述了一個(gè)幼兒教師怎樣通過(guò)讀書(shū),、參與園本教研、與他人對(duì)話(huà),、與自己對(duì)話(huà)等途徑,,逐漸走出職業(yè)發(fā)展的困惑,不斷掌握教學(xué)技巧,,提高專(zhuān)業(yè)發(fā)展水平,,成為骨干型教師的過(guò)程。
本書(shū)共四篇,,春夏秋冬的季節(jié)順序暗喻教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的不同階段,。
其中,春,、夏,、秋三篇分別針對(duì)新任職教師的崗位生存與專(zhuān)業(yè)起步、發(fā)展中教師的積累與學(xué)習(xí),、骨干型教師的探索性研究與持續(xù)發(fā)展等問(wèn)題進(jìn)行了分析與闡述,,同時(shí)就幼兒園學(xué)習(xí)型組織的環(huán)境創(chuàng)設(shè),、豐富多元的園本教研、參與式園本培訓(xùn),、多元化教學(xué)反思,、教師專(zhuān)業(yè)信念的改變與發(fā)展以及專(zhuān)業(yè)行動(dòng)改善的過(guò)程等方面的內(nèi)容進(jìn)行了深入的剖析與指導(dǎo)。
書(shū)中運(yùn)用大量的生活化案例,,通過(guò)呈現(xiàn)情景,、描述過(guò)程、表達(dá)觀念,、傳授經(jīng)驗(yàn),,與我們分享了作者在教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展道路上的所思、所想,、所感,。
最后一章《冬之篇》則主要就教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)與發(fā)展的基本路徑、影響因素,、組織機(jī)構(gòu)等方面的內(nèi)容進(jìn)行了描述,。
書(shū)中的第一段講述了作者的職業(yè)生涯規(guī)劃,讀著作者為自己從稚嫩階段的規(guī)劃一直到逐漸成熟成熟后的規(guī)劃,,都值得我們的參考與學(xué)習(xí),,尤其是剛?cè)肼毣蚰贻p新教師,,規(guī)劃是對(duì)自己前進(jìn)方向的引領(lǐng),,它是一個(gè)長(zhǎng)期的持續(xù)的積累過(guò)程,也是一個(gè)非常磨練人的意志的過(guò)程,,所以為自己制訂切實(shí)可行的發(fā)展規(guī)劃是非常必要的,。
這本書(shū)之所以吸引人的是,它主張?jiān)诓粩喾e累教育故事的過(guò)程中,,讓教師體驗(yàn)真實(shí)情感,,獲得教育智慧,提升專(zhuān)業(yè)素養(yǎng),,明晰科學(xué)的兒童觀以及教育的,。書(shū)中包含作者成長(zhǎng)中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,會(huì)讓同樣在教育崗位工作的我們產(chǎn)生思想的共鳴,。
幼師讀書(shū)心得體會(huì) 幼師讀書(shū)心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇三
看過(guò)朱教授的理想的教師,,作為幼兒教師的我,不禁想到理想的幼兒教師是什么樣的呢?記得愛(ài)爾維修曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“人生下來(lái)時(shí)都一樣,,僅僅由于環(huán)境,,特別是幼小時(shí)期所處的環(huán)境不同,有的人可能成為天才,,有的人則變成了凡夫俗子甚至蠢才,。即使普通的孩子,,只要教育得當(dāng)也會(huì)成為不平凡人?!比欢诤⒆佑仔r(shí)期對(duì)他影響最大的是教師和家長(zhǎng),。那么怎樣做才是一位理想的幼兒教師呢?
幼兒教師讀書(shū)筆記心得體會(huì)3篇幼兒教師讀書(shū)筆記心得體會(huì)3篇
幼兒教師應(yīng)有愛(ài)心、耐心,、責(zé)任心和專(zhuān)業(yè)的知識(shí),,并細(xì)心的照顧孩子的衣食起居。當(dāng)然專(zhuān)業(yè)知識(shí)并不是只懂得自己的一點(diǎn)專(zhuān)業(yè),,對(duì)于專(zhuān)業(yè)以外的東西一概不知也毫無(wú)興趣,。比如:他們非常缺乏常識(shí),就像一些不食人間煙火的人,,他們對(duì)時(shí)事等問(wèn)題發(fā)表的拙劣看法,,時(shí)常成為人的笑柄。理想的幼兒老師應(yīng)該胸寬廣,,富地獻(xiàn)身精神,,充滿(mǎn)仁愛(ài)之心,理想的老師應(yīng)該能夠看到矛盾和缺陷,,并立志去解決它,,做到公平、公正,、公私分明,,正確地對(duì)待工作中的問(wèn)題。
(一) 愛(ài)心
如果一個(gè)教師在孩子做錯(cuò)事以后也不告訴原因就斥責(zé)或打罵,,而不是耐心的講道理,,反而久而久之孩子會(huì)變得頑固、冷酷,、殘忍,,會(huì)失去自尊心、自信心,,給孩子內(nèi)心世界造成了很大的傷害,對(duì)孩子將來(lái)的發(fā)展也 有一定的影響,。
(二) 耐心
對(duì)待孩子要有正確的態(tài)度和耐心,,不管你有多忙多煩,都應(yīng)該做到孩子問(wèn)什么,,就回答什么,,在向孩子傳播知識(shí)和方法時(shí)決不能嫌麻煩,敷衍塞責(zé),,應(yīng)該了事,,一定都要真實(shí)合理,,只有這樣的教育才能使孩子成為對(duì)社會(huì)矛盾和缺陷有辨別能力的人也只有這樣才能發(fā)揮出孩子潛在的能力。如果培養(yǎng)出來(lái)的人辨別不出人間的好壞和善惡,,對(duì)世界沒(méi)有思考的認(rèn)識(shí),,這類(lèi)人越多將會(huì)成為社會(huì)的累贅。
(三) 責(zé)任心
如果一位教師沒(méi)有責(zé)任心,,他不管孩子是否來(lái)上課了,,是否學(xué)會(huì)了?孩子在什么地方?發(fā)生什么事他一概不知,這樣的教師我想是不會(huì)教出好學(xué)生,,如果我們每個(gè)人都忘記自己的責(zé)任或?qū)ぷ鞑回?fù)責(zé),,后果不堪設(shè)想。
(四) 溝通和理解
溝通和理解最重要,,不管是家長(zhǎng)和老師還是孩子和老師等等,。如果一個(gè)老師對(duì)溝通技能方法的掌握非常好,與孩子示來(lái)社會(huì)適應(yīng)能力的高低緊密相聯(lián),。如果一個(gè)孩子從小在家學(xué)會(huì)與家庭成員溝通,,在幼兒園學(xué)會(huì)與教師同位的溝通技巧,當(dāng)他走入社會(huì)時(shí),,他也能很快地與他人溝通,,更重要的是與他們溝通是建立在理解的基本上,而不是不講理的亂說(shuō)一通,。
教師是太陽(yáng)底下最光榮的職業(yè),,因此我們教師應(yīng)取長(zhǎng)補(bǔ)短,盡力讓自己成為別人心目中的理想教師,。
幼師讀書(shū)心得體會(huì) 幼師讀書(shū)心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇四
前幾天,,我在《幼兒教育》雜志上看到一篇文章――“每個(gè)幼兒都是教師的寶貝”,我深受感動(dòng),。
“愛(ài)孩子,真誠(chéng)對(duì)待每一個(gè)孩子”這是幼兒教師最基本的職業(yè)素質(zhì),,能否真誠(chéng)對(duì)待每一個(gè)幼兒,,并不是件簡(jiǎn)單容易的事。有些幼兒聰明,、漂亮,、干凈,很討老師的喜歡;有些幼兒調(diào)皮,、穿戴不整潔,,不討老師喜歡。但是不管孩子怎么樣,,作為老師都要一視同仁,。
幼兒教師讀書(shū)筆記心得體會(huì)3篇心得體會(huì),,學(xué)習(xí)心得
著名作家雨果曾說(shuō)過(guò):“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,,讓我們做葉的事業(yè)吧,,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?!卑倌甏笥?jì)教育為本,,教育大計(jì)教師為本,教師大計(jì)師德為本,。幼兒教師不僅要具有知識(shí)與能力的素質(zhì),,更應(yīng)該具有良好的師德修養(yǎng)。作為一個(gè)幼兒教師,,一個(gè)優(yōu)秀的幼兒教師,,首先要具備的是什么?可能有人會(huì)說(shuō):是扎實(shí)的基本功,但我覺(jué)得更應(yīng)該具備的是強(qiáng)烈的責(zé)任心和對(duì)幼兒的“愛(ài)”,,沒(méi)有強(qiáng)烈的責(zé)任心和“愛(ài)”,,一切都無(wú)從做起。
作為一名幼兒教師,,我們就應(yīng)該對(duì)孩子負(fù)責(zé),。我們應(yīng)該用“愛(ài)滿(mǎn)人間”的胸懷去關(guān)愛(ài)每一位幼兒,對(duì)幼兒就像對(duì)待自己的孩子,,像對(duì)待自己的眼睛一般呵護(hù)他們,,像對(duì)待自己的杰作一般欣賞他們,讓每個(gè)孩子在真誠(chéng)的關(guān)愛(ài)中健康成長(zhǎng)!
來(lái)到幼兒園工作已有三個(gè)多月了,,但是依然記得來(lái)到幼兒園第一天的情景,,看到一群群天真可愛(ài)的孩子,一張張好奇的小臉,,我甚至有點(diǎn)不知所措,。所幸的是,我遇上了這么多好的領(lǐng)導(dǎo),、好的搭班老師,。正是她們,給了我?guī)椭凸膭?lì),,讓我學(xué)到了許多道理,,知道了什么是愛(ài),什么是責(zé)任心,。
讓我們用慈愛(ài)呵護(hù)純真,、用智慧孕育成長(zhǎng)、用真誠(chéng)開(kāi)啟心靈,、用希冀放飛理想,,我愿用自己的雙手和大家一道默默耕耘,,共同托起明天的太陽(yáng)!
幼師讀書(shū)心得體會(huì) 幼師讀書(shū)心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇五
讀完《聽(tīng)那成長(zhǎng)的拔節(jié)聲》,給我留下印象最深的是一次次生動(dòng)活潑的教研活動(dòng),,作為一名幼兒園分管業(yè)務(wù)的管理者,,在教學(xué)管理中經(jīng)常會(huì)遇到教研活動(dòng)的組織,我也常??鄲烙?如何去組織每一次的教研活動(dòng)?怎樣讓教研活動(dòng)既要符合幼兒園教師的需要,,又要使教師樂(lè)于接受,讓教師既感到不枯燥,,又能有所受益與提高呢?這常常是我思考的問(wèn)題,。
讀完這本書(shū),使我的眼前一亮,,受到了很大的啟發(fā),。
首先感受到了教研活動(dòng)形式的極具創(chuàng)新
教師的成長(zhǎng)離不開(kāi)團(tuán)隊(duì),但是以前幼兒園的教研活動(dòng)總是那么枯燥和無(wú)味,。不是主講者一言堂,,就是沉悶的缺少互動(dòng),教師的實(shí)質(zhì)問(wèn)題得不到真正解決,。書(shū)中介紹了許多極具創(chuàng)新的教研活動(dòng),,讓我受益匪淺。
觀摩式園本教研“關(guān)注教學(xué)細(xì)節(jié)”,,先以“情景表演,、三句半”的表演形式呈現(xiàn)問(wèn)題,再以“全民參與”的形式讓教師各抒己見(jiàn),,最后以“創(chuàng)編宣傳故事,,宣傳語(yǔ)”的形式分享共識(shí)。
這樣的形式生動(dòng)活潑,,充分調(diào)動(dòng)了教師的參與積極性,,展示了教師的智慧與才華;還有體驗(yàn)式園本教研、主題式園本教研,、游戲化研討等園本教研的案例,,在組織形式上都很有創(chuàng)意,值得學(xué)習(xí),,今后可以在幼兒園的園本研討中加以借鑒。
其次將研討活動(dòng)改裝成快樂(lè)游戲
也是我讀這本書(shū)感觸最深的一個(gè)方面,。研討活動(dòng)原來(lái)也可以是感性,、生動(dòng)和充滿(mǎn)情趣的。本書(shū)創(chuàng)造性地把研討活動(dòng)注入了游戲的精神和詩(shī)意的智慧,,讓看似嚴(yán)謹(jǐn)枯燥的教研活動(dòng)變成趣味盎然,,讓研討者從情感上得到了享受,,讓研討的課題成為大家的焦點(diǎn)。
如:書(shū)中的音樂(lè)會(huì)從背景音樂(lè)《yesterday once more》中的三段不同的活動(dòng)設(shè)計(jì)反思開(kāi)始,,到《喜洋洋》音樂(lè)中的擲骰子回答問(wèn)題,,在《人間》、《堅(jiān)持到底》,、《一笑而過(guò)》的歌手判斷中分組,,然后在《回家》音樂(lè)聲中進(jìn)行集體思維碰撞,最后在《陽(yáng)光總在風(fēng)雨后》的樂(lè)曲聲中結(jié)束活動(dòng),。
這樣的研討活動(dòng),,巧妙地將教研活動(dòng)與音樂(lè)會(huì)串聯(lián)起來(lái)了,變成了音樂(lè)會(huì),。
另外,,還有語(yǔ)言活動(dòng)變成了故事會(huì)、閱讀會(huì);教師的規(guī)劃活動(dòng)變成了拍賣(mài)會(huì),。這些活動(dòng)中注入的游戲元素,,讓教師愛(ài)上它。在輕松的環(huán)境中解決了問(wèn)題,,感受到了快樂(lè)的教育生活,。我要把這些元素也帶入到幼兒園今后的教研活動(dòng)中,使教研活動(dòng)變成每個(gè)教師快樂(lè)的事情,。
這本書(shū)給我的啟示太多了,,今后我要慢慢地去回味、去細(xì)讀,,不斷進(jìn)行內(nèi)化和吸收,。我相信,通過(guò)這種閱讀,,一定會(huì)獲得智慧,,達(dá)到發(fā)展和收獲。
幼師讀書(shū)心得體會(huì) 幼師讀書(shū)心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇六
人人心中都有一汪清泉,,洗濯你的靈魂,,滋潤(rùn)著你的生命。只是因?yàn)槿粘5默嵥樯畹募婋s,,才掩蔽了她的環(huán)佩妙音,,朦朧了她的清碧透明。
夜闌人靜,,天籟無(wú)聲,。每逢這個(gè)時(shí)刻,你才能卸下沉重的面具,拆去心園的柵欄,,真實(shí)地審視自己,,在生命的深處,你終于傾聽(tīng)到一絲悠然的脆鳴,。這是一首真善美的詩(shī),。像甘霖,像春風(fēng),,柔慢而雋永,。
月隱星現(xiàn),露重風(fēng)輕,。每逢這個(gè)時(shí)候,,你才能正視裸露的良知,走出世俗的樊箱,,在靈魂的高處,,你終于感念到一波必然的律動(dòng)。這是一支真善美的歌啊!像皓月,,像秋陽(yáng),,淡泊而寧?kù)o。
逆風(fēng)逆旅的你,,每當(dāng)回望身后的坎坷與泥濘,,一道一道,一程又一程,,你的心泉便豁然翻涌……終于了悟:生活不相信眼淚,,失敗也并不意味著扼殺成功!世上沒(méi)什么永恒的僥幸讓你永遠(yuǎn)的沾沾自喜,世上又有什么永恒的不幸讓你永久地痛不欲生?
生命的輝煌,,拒絕的不是平凡,,而是平庸!所以春風(fēng)得意時(shí)多些緬想,只要?jiǎng)e背叛美麗的初衷;窘迫失意時(shí)多些憧憬,,只要?jiǎng)e虛構(gòu)不醒的苦夢(mèng)!
用心泉熄滅如火的嫉妒,,用心泉沖盡如塵的虛榮,生命才會(huì)獲得無(wú)限的輕松,。絮絮低語(yǔ)的心泉明白地告訴你:人心并不是你想像得那樣險(xiǎn)惡叢生,,生活也不像你渲染得那般黯淡沉重!
遠(yuǎn)離卑劣的傾軋,躲開(kāi)世俗的紛爭(zhēng),,走近丁冬的心泉,,傾聽(tīng)心泉丁冬……
重溫一抺美麗的心情;撫慰一顆疲憊的心靈;回首一段巷涼的人生。
傾聽(tīng)心泉,,讓思想走向深刻純凈;傾聽(tīng)心泉,,讓生命愈加豐盈生動(dòng),。
幼師讀書(shū)心得體會(huì) 幼師讀書(shū)心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇七
近日讀了《新課程教學(xué)問(wèn)題與解決叢書(shū)》中的《備課新思維》一書(shū),,心中有很多感想,,現(xiàn)想與大家同分享。備課無(wú)論在什么時(shí)代都很重要,,撇開(kāi)學(xué)生因素,,一個(gè)教師一節(jié)課活動(dòng)的成敗就在于備課是否成功。隨著新課改的不斷深入,,對(duì)各領(lǐng)域的要求更是越來(lái)越高,。教師在備課時(shí),必須明確自己的角色定位,,按照新課程的要求,,幫助幼兒制定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo),并明確和協(xié)調(diào)的達(dá)到目標(biāo)的最佳途徑;在教學(xué)過(guò)程中,,全面體現(xiàn)新課改的基本理念,,并常設(shè)豐富的教學(xué)環(huán)境,激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)等等,。對(duì)于學(xué)校組織的教研活動(dòng)應(yīng)認(rèn)真參加,,吸取各項(xiàng)經(jīng)驗(yàn),豐富自己理論知識(shí),。
在新課程理念中提出:強(qiáng)調(diào)全面提高學(xué)生素質(zhì),,促進(jìn)每一位學(xué)生的發(fā)展,教師要注意在思想上全面把握改革思路,,在實(shí)踐中全面貫徹改革精神,,讓每位學(xué)生都有其“個(gè)性”發(fā)展,每個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)各有不同,,應(yīng)針對(duì)每位幼兒的性格特點(diǎn),,年齡特征來(lái)因材施教。這些都是我們?cè)趥湔n時(shí)必須要考慮的,,只有這樣考慮幼兒才會(huì)得到更好的發(fā)展,。比如說(shuō):大班的語(yǔ)言活動(dòng)看圖講述《一只襪子》,這是一節(jié)看圖講述活動(dòng),,針對(duì)大班幼兒的年齡特點(diǎn),,在活動(dòng)中我們要求孩子能夠完整地講述故事的內(nèi)容,并注意到細(xì)節(jié)部分,,這也是考慮到大班幼兒要重點(diǎn)培養(yǎng)他們細(xì)致的觀察,,能連貫的表達(dá)自己所看的圖片等。因每個(gè)幼兒的能力各有差異,,語(yǔ)言表達(dá)能力強(qiáng)的幼兒希望他不僅能用連貫的語(yǔ)言講述故事,,還需豐富故事的內(nèi)容,,說(shuō)出好聽(tīng)的詞語(yǔ)。這部分的幼兒我們?cè)趥湔n時(shí)就要用鼓勵(lì)的語(yǔ)言去讓她們自己發(fā)現(xiàn)圖書(shū)細(xì)小的部分,,給予較少的指導(dǎo)語(yǔ);而表達(dá)能力較弱的幼兒則需要她能夠連貫的說(shuō)出故事內(nèi)容即可,。備課時(shí)老師要給予多點(diǎn)指導(dǎo)語(yǔ)言。
其次在教學(xué)目標(biāo)上也應(yīng)體現(xiàn)“三位一體”的課程目標(biāo),,“知識(shí)法,、情感態(tài)度與價(jià)值觀”三者相互滲透,從而促進(jìn)學(xué)校教育中心的轉(zhuǎn)移,,使素質(zhì)教育的理念切實(shí)體現(xiàn)到日常的教育過(guò)程中,。課程標(biāo)準(zhǔn)關(guān)注幼兒的興趣與經(jīng)驗(yàn),精選幼兒終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識(shí)和技能,,服務(wù)于學(xué)生發(fā)展的功能,。
現(xiàn)在幼兒的數(shù)學(xué)活動(dòng)與幼兒的生活密不可分,如大班的10以?xún)?nèi)的減法運(yùn)算,,老師在備課時(shí)會(huì)考慮到利用幼兒的生活經(jīng)驗(yàn),,設(shè)計(jì)一個(gè)超市的場(chǎng)景,每人手上有10元錢(qián),,超市里的商品都有明確的標(biāo)價(jià),,“我拿10元錢(qián)去買(mǎi)2塊錢(qián)的橡皮,我還剩下多少錢(qián)?同時(shí)轉(zhuǎn)換成減法運(yùn)算就是10-2=8”等等,,這樣的活動(dòng)形式不僅提高了活動(dòng)的有趣性,,也將繁瑣的數(shù)學(xué)活動(dòng)變得簡(jiǎn)單化,讓幼兒更有興趣去主動(dòng)地學(xué),。
最后我想談?wù)勎覍?duì)教學(xué)設(shè)計(jì)的幾點(diǎn)看法,,針對(duì)新課標(biāo)的理念,我認(rèn)為自學(xué)輔導(dǎo)模式,、問(wèn)題教學(xué)模式,,“探究--發(fā)現(xiàn)”模式等等都是能夠體現(xiàn)其特點(diǎn)的,向幼兒高效的傳授人類(lèi)積累下來(lái)的各類(lèi)知識(shí)是教育,、教學(xué)的主要任務(wù)之一,。事實(shí)上,課堂教學(xué)室一個(gè)千姿百態(tài),、變化萬(wàn)千的過(guò)程,,它受學(xué)科的特點(diǎn),,教學(xué)內(nèi)容,、教學(xué)方法和教學(xué)對(duì)象等各種因素的影響,,因而不可能用統(tǒng)一的超越特點(diǎn)的教學(xué)情景的模式來(lái)套用所有的教學(xué)過(guò)程,尤其是新一輪課程改革對(duì)教育教學(xué)提出了新的要求和理念,。
備課對(duì)于任何一位教師都是至關(guān)重要的,,它是教學(xué)活動(dòng)中最基礎(chǔ),,也是最關(guān)鍵的一環(huán)節(jié),只有做好它,,才能上好課,,才能提高教學(xué)質(zhì)量,以上是我的一些感想,,有許多不足,,請(qǐng)諒解。
幼師讀書(shū)心得體會(huì) 幼師讀書(shū)心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇八
《聽(tīng)那成長(zhǎng)的拔節(jié)聲》一書(shū),,作者運(yùn)用了大量草根化的案例,通過(guò)呈現(xiàn)情景,、描述過(guò)程,、表達(dá)觀念、傳授經(jīng)驗(yàn),,與我們分享了幼兒教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展之路上的所思,、所想、所感,。
文中的各種研討模式真真實(shí)實(shí)吸引了我,。特別是關(guān)于“游戲化”研討,看了不得不讓我佩服設(shè)計(jì)者的獨(dú)具匠心,。
說(shuō)起研討,,可能是我們每個(gè)老師最最頭疼的一件事,尤其對(duì)于一些老教師來(lái)講,,更是無(wú)從說(shuō)起,,對(duì)于那些不善言辭的老師來(lái)說(shuō),更是一種負(fù)擔(dān),。
每次要開(kāi)展研討活動(dòng),,組長(zhǎng)與老師就皺眉,要是輪到有上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)要來(lái)參加,,大家更是惶恐,,大多數(shù)教師在活動(dòng)中是一言不發(fā),所以,,研討活動(dòng)變了味,,成了組長(zhǎng)或者個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)者的一言堂了。
讀了《聽(tīng)那成長(zhǎng)的拔節(jié)聲》一書(shū)后,,突然有一種眼前一亮的感覺(jué),,原來(lái)研討也可以這么快樂(lè),原來(lái)研討可以以游戲的形式行進(jìn),。對(duì)于文中藝術(shù)研討中的一步步游戲步驟,,內(nèi)容其實(shí)也是緊緊圍繞著研討的內(nèi)容,,所兼顧的游戲方法只是為了調(diào)節(jié)氣氛,為了給大家解壓吧,。
于是我想,,假如我們以后在研討活動(dòng)中也安排一些游戲情節(jié),是不是可以更好地被老師們所接受,,記得在去年的一次“香幼學(xué)苑”中,,主持人曾經(jīng)把從外面學(xué)到的一些游戲作為活動(dòng)的熱身運(yùn)動(dòng),也得到了教師們的踴躍參與,,不但為后面的活動(dòng)增加了氣氛,,更是調(diào)節(jié)了教師們疲勞的身心,大大提高了教師對(duì)活動(dòng)參與的積極性,。
這一點(diǎn)說(shuō)明,,在研討中滲入游戲的成分是切實(shí)可行的?;蛟S我們可以不像作者書(shū)中所介紹的那些游戲法研討那么方案化,、復(fù)雜化,我們可以在研討中增加一些游戲的成分,,如:動(dòng)動(dòng)手,、動(dòng)動(dòng)腦、松松骨,、舒舒氣的小游戲,,緩解大家精神上的負(fù)擔(dān),未嘗不可,。
只有老師們沒(méi)有了任何負(fù)擔(dān),,思維才會(huì)活躍,言語(yǔ)不會(huì)束縛,,那么所謂的靈感,、思維的火花就會(huì)噴發(fā)。教師的專(zhuān)業(yè)形成自然會(huì)漸漸水到渠成了,。
以上所言,,或許只是本人讀書(shū)后的胡言亂語(yǔ),但不是不可嘗試,,但愿看到我們以后研討活動(dòng)中的快樂(lè)氛圍,。
幼師讀書(shū)心得體會(huì) 幼師讀書(shū)心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇九
最近,我在閱讀一本書(shū)名字叫《不會(huì)說(shuō)話(huà)的孩子想“說(shuō)”什么》,。其中有一個(gè)章節(jié)談到“培養(yǎng)快樂(lè),、負(fù)責(zé)、有潛質(zhì)孩子的5個(gè)訣竅”,。
在學(xué)習(xí)這5個(gè)訣竅之前,,要先了解孩子天生就會(huì)使用的9種情緒密碼:好奇,、開(kāi)心、驚奇,、苦惱,、生氣、害怕,、羞愧,、惡心、厭惡,。
訣竅1,,允許孩子充分、合理地表達(dá)所有的情緒密碼(盡可能不讓孩子的情緒受到壓抑),。表示開(kāi)心,、好奇的情緒密碼,都是正面的情緒密碼;表示苦惱,、生氣、害怕,、羞愧,、惡心、厭惡,,這些都是負(fù)面的情緒密碼,。
訣竅2,盡可能鼓勵(lì)孩子多多表達(dá)好奇和開(kāi)心的情緒密碼(盡可能讓正面情緒充分發(fā)揮,,及至最大),。例如,孩子抓起一本圖書(shū)或是雜志,,開(kāi)始動(dòng)手撕扯,。如果這本書(shū)不是那么珍重,你不妨先觀察一會(huì)兒,,看看孩子對(duì)撕扯所發(fā)出的聲音,、撕扯時(shí)候的感覺(jué)、撕扯本身都有什么反應(yīng),?;蛘吣憔蛻?yīng)捫心自問(wèn),孩子是不是在模仿父親撕報(bào)紙的動(dòng)作,。然后,,要讓孩子知道,你認(rèn)可孩子的興趣,,也對(duì)此表示欣賞:“這本雜志很棒,,對(duì)不對(duì)?上方的圖案也很漂亮,,紙張也很棒喲?!比绻悴幌胱尯⒆铀弘s志,,那就那另外的紙換下它,同時(shí)要跟孩子說(shuō):“這本雜志不能夠撕,,這有一張紙,,你能夠隨便玩?!?/p>
訣竅3,,排除引起苦惱的因素(盡可能設(shè)法消除因其負(fù)面情緒的因由)。有的孩子只要看到戴眼鏡的人就會(huì)哭,,如果我們忽視孩子的這種表現(xiàn),,或者對(duì)孩子的哭鬧不予理睬,這樣做會(huì)讓孩子誤以為你沒(méi)有明白他發(fā)出的情緒密碼,,這樣不僅僅對(duì)孩子沒(méi)有幫忙,,反而會(huì)讓孩子越來(lái)越苦惱。在這種狀況下,,我們能夠把孩子抱起來(lái),,讓孩子背對(duì)那個(gè)人,也能夠請(qǐng)那個(gè)人把眼鏡摘下來(lái),,或者還能夠問(wèn)那個(gè)人是否介意讓孩子玩一玩他的眼鏡,,以便消除孩子的負(fù)面情緒。
訣竅4,,用話(huà)語(yǔ)幫忙孩子表達(dá)情緒密碼,。例如,小孩子正因饑餓哭泣時(shí),,不好只是喂他,,也要花時(shí)刻同他說(shuō)話(huà):“我聽(tīng)到了,孩子,,你此刻餓了對(duì)吧,,我們找點(diǎn)東西來(lái)吃吧!”若孩子被汽車(chē)?yán)嚷晣樀搅耍隳軌蚋f(shuō):“那種聲音真可怕,,把你嚇壞了,。”孩子開(kāi)心地蕩著秋千,,你能夠用話(huà)語(yǔ)增強(qiáng)這種經(jīng)歷給孩子帶來(lái)的正面感受,,能夠發(fā)出夸張的聲音,比如“哇——”的一聲,或者說(shuō):“你玩的很開(kāi)心,,對(duì)不對(duì)?”這些語(yǔ)言描述不僅僅對(duì)孩子的感覺(jué)予以認(rèn)可,,同時(shí)也能把孩子身體的感覺(jué)用語(yǔ)言描述出來(lái)。
訣竅5,,明白孩子的愿望,,他想要變得和大人一樣。1歲大的索尼婭走到電視機(jī)后面,,想要看看那些奇妙的電線(xiàn)和插頭,,這時(shí)父親平靜地說(shuō):“索尼婭,若果插頭在插座里,,電線(xiàn)就會(huì)有電,,你碰它會(huì)受傷,到我這來(lái),,我給你看看這段沒(méi)有電的電線(xiàn),,看看到底是怎樣回事。要不來(lái)玩這個(gè)好玩的球吧!”然后索尼婭走到父親面前,,聽(tīng)父親簡(jiǎn)單描述了一下電線(xiàn)和電流的用途,,就開(kāi)心地玩球去了。這時(shí)父親不妨說(shuō)一句:“索尼婭,,謝謝你不去玩那些電線(xiàn),,我愛(ài)你?!痹谶@件事情上,首先,,父親以平靜的語(yǔ)氣和孩子說(shuō)話(huà),,并干預(yù)了她的危險(xiǎn)舉動(dòng),盡管孩子不能完全聽(tīng)懂父親的意思,,但她明白說(shuō)話(huà)的含義和語(yǔ)調(diào),。其次,他還給索尼婭帶給了一種十分好玩的東西——球,。最后,,“謝謝你,我愛(ài)你!”他用這樣正面的語(yǔ)言對(duì)孩子的做法予以肯定,,引導(dǎo)索尼婭在行為上做出改變并給予獎(jiǎng)勵(lì),。這位父親所有的舉動(dòng)和反應(yīng),都是在給索尼婭師范一些寶貴的經(jīng)驗(yàn),,還會(huì)有助于她將來(lái)長(zhǎng)成一個(gè)心地仁慈,、態(tài)度冷靜以及情感和諧的大人。
幼師讀書(shū)心得體會(huì) 幼師讀書(shū)心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇十
看過(guò)朱教授的理想的教師,作為幼兒教師的我,,不禁想到理想的幼兒教師是什么樣的呢?記得愛(ài)爾維修以前說(shuō)過(guò):“人生下來(lái)時(shí)都一樣,,僅僅由于環(huán)境,個(gè)性是幼小時(shí)期所處的環(huán)境不一樣,,有的人可能成為天才,,有的人則變成了凡夫俗子甚至蠢才。即使普通的孩子,,只要教育得當(dāng)也會(huì)成為不平凡人,。”然而在孩子幼小時(shí)期對(duì)他影響最大的是教師和家長(zhǎng),。那么怎樣做才是一位理想的幼兒教師呢?
幼兒教師應(yīng)有愛(ài)心,、耐心、職責(zé)心和專(zhuān)業(yè)的知識(shí),,并細(xì)心的照顧孩子的衣食起居,。當(dāng)然專(zhuān)業(yè)知識(shí)并不是只懂得自我的一點(diǎn)專(zhuān)業(yè),對(duì)于專(zhuān)業(yè)以外的東西一概不知也毫無(wú)興趣,。比如:他們十分缺乏常識(shí),,就像一些不食人間煙火的人,他們對(duì)時(shí)事等問(wèn)題發(fā)表的拙劣看法,,時(shí)常成為人的笑柄,。理想的幼兒老師就應(yīng)胸寬廣,富地獻(xiàn)身精神,,充滿(mǎn)仁愛(ài)之心,,理想的老師就應(yīng)能夠看到矛盾和缺陷,并立志去解決它,,做到公平,、公正、公私分明,,正確地對(duì)待工作中的問(wèn)題,。
(一)愛(ài)心
如果一個(gè)教師在孩子做錯(cuò)事以后也不告訴原因就斥責(zé)或打罵,而不是耐心的講道理,,反而久而久之孩子會(huì)變得頑固,、冷酷、殘忍,,會(huì)失去自尊心,、自信心,給孩子內(nèi)心世界造成了很大的傷害,,對(duì)孩子將來(lái)的發(fā)展也有必須的影響,。
(二)耐心
對(duì)待孩子要有正確的態(tài)度和耐心,不管你有多忙多煩,都就應(yīng)做到孩子問(wèn)什么,,就回答什么,,在向孩子傳播知識(shí)和方法時(shí)決不能嫌麻煩,敷衍塞責(zé),,就應(yīng)了事,,必須都要真實(shí)合理,只有這樣的教育才能使孩子成為對(duì)社會(huì)矛盾和缺陷有辨別潛力的人也只有這樣才能發(fā)揮出孩子潛在的潛力,。如果培養(yǎng)出來(lái)的人辨別不出人間的好壞和善惡,,對(duì)世界沒(méi)有思考的認(rèn)識(shí),這類(lèi)人越多將會(huì)成為社會(huì)的累贅,。
(三)職責(zé)心
如果一位教師沒(méi)有職責(zé)心,,他不管孩子是否來(lái)上課了,是否學(xué)會(huì)了?孩子在什么地方?發(fā)生什么事他一概不知,,這樣的教師我想是不會(huì)教出好學(xué)生,,如果我們每個(gè)人都忘記自我的職責(zé)或?qū)ぷ鞑回?fù)責(zé),后果不堪設(shè)想,。
(四)溝通和理解
溝通和理解最重要,,不管是家長(zhǎng)和老師還是孩子和老師等等。如果一個(gè)老師對(duì)溝通技能方法的掌握十分好,,與孩子示來(lái)社會(huì)適應(yīng)潛力的高低緊密相聯(lián),。如果一個(gè)孩子從小在家學(xué)會(huì)與家庭成員溝通,在幼兒園學(xué)會(huì)與教師同位的溝通技巧,,當(dāng)他走入社會(huì)時(shí),,他也能很快地與他人溝通,更重要的是與他們溝通是建立在理解的基本上,,而不是不講理的亂說(shuō)一通,。
教師是太陽(yáng)底下最光榮的職業(yè),因此我們教師應(yīng)取長(zhǎng)補(bǔ)短,,盡力讓自我成為別人心目中的理想教師。
幼師讀書(shū)心得體會(huì) 幼師讀書(shū)心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇十一
讀了《弟子規(guī)》一書(shū),,使我獲益良多,。作為社會(huì)中的一員,我們擔(dān)任著多種角色,,妻子,、子女、母親,、教師,,如何在這種物欲橫流的今天找到方向,我想這本書(shū)給我們的啟示很大。
一,、孝敬之道
中國(guó)有句古話(huà)叫做“百善孝為先”,。孝是做人的根本道德??傻降自趺醋龅叫⒛?就如弟子規(guī)中所說(shuō)“入則孝”,,就是教育我們要孝順父母、親人,。他們所說(shuō)的,,所做的都是為了我們好,所以無(wú)論如何,,我們都應(yīng)當(dāng)聽(tīng)從他們的教誨,。不管父母、親人愛(ài)不愛(ài)你,,都要盡到做人的孝道,,尊敬父母、親人,?!靶值烙眩艿拦?,兄弟睦,,孝在中?!毙值芘笥岩ハ嘧鹁?,要和睦,如果不和睦,,父母就要為之操心,,和睦就少了父母的一份擔(dān)憂(yōu),就等于是孝敬父母了,。所以,,我們?cè)谛⒕春酶改傅耐瑫r(shí)要和兄弟姐妹們和諧相處,因?yàn)檫@樣我們的父母才會(huì)從心里面為我們感到高興,,我們也會(huì)因此更快樂(lè),。“孝”的另一個(gè)方面,,我認(rèn)為還要照顧好自己,,時(shí)刻關(guān)懷自己,不要讓父母擔(dān)心我們的生活,。關(guān)心家人,,關(guān)注自己!我認(rèn)為這就是孝的根本體現(xiàn),。
二、教育之道
作為一名教師,、一名家長(zhǎng),,我們擔(dān)負(fù)著教育子女、教育學(xué)生的重任,。因?yàn)楹⒆拥某砷L(zhǎng)是不可能重來(lái)一次,。首先做人父母者,就要為孩子的生活起居,、家庭教育等等負(fù)責(zé),,讓孩子學(xué)會(huì)做人的基本道理。因此,,我們做父母的不僅僅要教給他知識(shí),,也應(yīng)該教給他生活的道理、做人的修養(yǎng),。當(dāng)然,,這要求我們自己就應(yīng)該有一份積極的人生態(tài)度。另外作為教師,,除了教給學(xué)生知識(shí),,拓寬學(xué)生視野外,更重要是深入挖掘教材,,對(duì)學(xué)生應(yīng)更多一些情感撫育,、人文教育,繼而教會(huì)他們?nèi)绾巫鋈?,讓他們從我們身上感受到知識(shí)的魅力和人格的魅力,。因此,不論是教師,、家長(zhǎng)哪種身份,,我們既要教會(huì)孩子懂得“長(zhǎng)者立,幼勿坐,。長(zhǎng)著坐,。命乃坐”“過(guò)猶待,百步余”的禮節(jié),,又要讓學(xué)生擁有“朝起早,。夜眠遲。老易至,。惜此時(shí)”的良好心態(tài)。
三,、處事之道
作為生活中的一份子,,單位中,、家庭中做人處事的方法關(guān)系到我們與同事與家人是否融洽?!笆挛鹈?,忙多錯(cuò),勿畏難,,勿輕略”,,讓我進(jìn)一步明白了一個(gè)道理,便是對(duì)待工作和生活應(yīng)該在把握節(jié)奏的同時(shí)要保持正確的態(tài)度;“話(huà)多說(shuō),,不如少,,唯其是,勿佞巧,?!笔窃诟嬲]我們言多必失,做人應(yīng)該謹(jǐn)慎守信;“行高者,,名自高,,人所重,非貌高,?!笔窃谔嵝盐覀円胗辛己玫娜穗H關(guān)系,必須做到德才兼?zhèn)?,而絕非什么御人之術(shù),。謹(jǐn)、信,、仁三點(diǎn)告訴我們不管在生活中,、工作中做什么事情都要時(shí)刻謹(jǐn)慎,而且要遵守承諾并且要對(duì)待家人,、同事要仁慈,,以誠(chéng)相待。立身處世謹(jǐn)言慎行,,做人處事實(shí)事求是,,只有這樣,我們才能保持良好的人際關(guān)系,,有助于業(yè)務(wù)水平的提高,,從容面對(duì)各種工作和壓力,從而感受到快樂(lè),。
讀了《弟子規(guī)》一書(shū),,它讓我們明白許多人生道理,教我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)品行端正的人,,也會(huì)使我們對(duì)幸福的詮釋迸發(fā)出無(wú)限的感想!
幼師讀書(shū)心得體會(huì) 幼師讀書(shū)心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇十二
前幾天,,我在《幼兒教育》雜志上看到一篇文章――“每個(gè)幼兒都是教師的寶貝”,,我深受感動(dòng)。
“愛(ài)孩子,,真誠(chéng)對(duì)待每一個(gè)孩子”這是幼兒教師最基本的職業(yè)素質(zhì),,能否真誠(chéng)對(duì)待每一個(gè)幼兒,并不是件簡(jiǎn)單容易的事,。有些幼兒聰明,、漂亮、干凈,,很討老師的喜歡;有些幼兒調(diào)皮,、穿戴不整潔,不討老師喜歡,。記得有一年我在分院帶學(xué)前班的時(shí)候,,班上有個(gè)孩子,叫李小明,,他患有“先天性甲亢”,,智力發(fā)育較慢,語(yǔ)言表達(dá)潛力差,,每一天穿著臟兮兮的衣服,,掛著兩條鼻涕來(lái)上幼兒園??粗@樣一個(gè)孩子,,實(shí)在難以讓人喜歡。我剛接觸他的時(shí)候他連“老師”兩個(gè)字都叫含糊不清,。之后我了解到這個(gè)孩子的爸爸在他半歲時(shí)就棄他母子而去,,媽媽又沒(méi)有固定收入,只能靠打短工維持生活,,家境貧窮,。李小明由于長(zhǎng)期缺乏父愛(ài),他的母親又沒(méi)有足夠的時(shí)間來(lái)和他交流,,導(dǎo)致了他的性格變得越來(lái)越內(nèi)向,,不愿與人溝通,再加上小朋友不喜歡和他玩,。應(yīng)對(duì)這樣的孩子,,我們更應(yīng)關(guān)心、呵護(hù)他,。為了能走進(jìn)他的內(nèi)心世界,,我經(jīng)常有事沒(méi)事的找他說(shuō)話(huà),一開(kāi)始往往都是我一個(gè)人在說(shuō),,他沒(méi)有任何反應(yīng),,只是呆呆地看著我,,看到這種狀況我真有點(diǎn)氣餒,但是我并沒(méi)有放下,,而是繼續(xù)和他談心,找他說(shuō)話(huà),,漸漸的他能和我進(jìn)行簡(jiǎn)單的交流了,,上課也能專(zhuān)心聽(tīng)講了,教的生字也能讀出來(lái)了,。那時(shí)我的情緒是多么的激動(dòng),,雖然工作很平凡,甚至是瑣碎的,,但憑著對(duì)
教育事業(yè)的執(zhí)著,,可謂心香一瓣、冰心一片,,讓我感到欣慰的是,,我的付出最后換來(lái)了回報(bào)。
從教三年來(lái),,讓我懂得了什么才是真正的幼兒教師,。著名作家雨果曾說(shuō)過(guò):“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,,讓我們做葉的事業(yè)吧,,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?!卑倌甏笥?jì)教育為本,,教育大計(jì)教師為本,教師大計(jì)師德為本,。幼兒教師不僅僅要具有知識(shí)與潛力的素質(zhì),,更就應(yīng)具有良好的師德修養(yǎng)。作為一個(gè)幼兒教師,,一個(gè)優(yōu)秀的幼兒教師,,首先要具備的是什么?可能有人會(huì)說(shuō):是扎實(shí)的基本功,但我覺(jué)得更就應(yīng)具備的是強(qiáng)烈的職責(zé)心和對(duì)幼兒的“愛(ài)”,,沒(méi)有強(qiáng)烈的職責(zé)心和“愛(ài)”,,一切都無(wú)從做起。
作為一名幼兒教師,,我們就就應(yīng)對(duì)孩子負(fù)責(zé),。我們就應(yīng)用“愛(ài)滿(mǎn)人間”的胸懷去關(guān)愛(ài)每一位幼兒,對(duì)幼兒就像對(duì)待自我的孩子,,像對(duì)待自我的眼睛一般呵護(hù)他們,,像對(duì)待自我的杰作一般欣賞他們,,讓每個(gè)孩子在真誠(chéng)的關(guān)愛(ài)中健康成長(zhǎng)!
記得剛踏入幼兒園工作的第一天,看到一群群天真可愛(ài)的孩子,,一張張好奇的小臉,,我有點(diǎn)不知所措。所幸的是,,我遇上了這么多好的領(lǐng)導(dǎo),、好的搭班老師。正是她們,,給了我?guī)兔凸膭?lì),,讓我學(xué)到了許多道理,明白了什么是愛(ài),,什么是職責(zé)心,。
讓我們用慈愛(ài)呵護(hù)純真、用智慧孕育成長(zhǎng),、用真誠(chéng)開(kāi)啟心靈,、用希冀放飛理想,我愿用自我的雙手和大家一道默默耕耘,,共同托起明天的太陽(yáng)!
幼師讀書(shū)心得體會(huì) 幼師讀書(shū)心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇十三
對(duì)于成長(zhǎng)于文化斷層年代的我們,,胡適先生似乎只是歷史的一個(gè)符號(hào),他曾經(jīng)走在文字改革的先端,,是新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者等,,由于種種原因,難得看到胡先生的文字,,對(duì)于他的了解多來(lái)自片段性的軼事或宏大感受,。近日于南圖覓得一本《胡適的聲音》,雖然只是一冊(cè)不同時(shí)期的演講集,,但也足以窺見(jiàn)胡先生博大精深學(xué)養(yǎng)的滄海一粟,。
“寧鳴而生、不默而死”,,是《胡適的聲音》一書(shū)的卷首語(yǔ),,這是胡先生一生主張并奉行的人生格言,由此看來(lái),,不論在什么語(yǔ)境下先生都會(huì)是一個(gè)“大右派”,。作為一個(gè)有深厚舊學(xué)背景,在完善的西學(xué)教育中成長(zhǎng)起來(lái)的學(xué)者,,胡先生在文學(xué),、哲學(xué)、史學(xué)、考據(jù)學(xué),、教育學(xué),、倫理學(xué)等諸多領(lǐng)域均有建樹(shù),是真正學(xué)貫中西的大家,。他的文字曉暢明白,,樸實(shí)自然,沒(méi)有精英意識(shí),,即使現(xiàn)在閱讀也有極強(qiáng)親近感,,很符合他倡導(dǎo)的白話(huà)文應(yīng)該是“活”的文字。
書(shū)中涉獵的領(lǐng)域與年代跨度很大,,從“五四”時(shí)期到五十年代,幾乎收錄了胡先生一生中不同時(shí)期的各種演講內(nèi)容,,讓我們看到胡先生歷經(jīng)學(xué)者到官員(駐美大使)直至“中央研究院”院長(zhǎng)等不同角色轉(zhuǎn)化中為人,,治學(xué)的態(tài)度,可以充分體現(xiàn)他畢生倡言的“大膽的假設(shè),,小心的求證”,、“言必有證”的治學(xué)方法以及"認(rèn)真的作事,嚴(yán)肅的作人"的為人之道,。
對(duì)書(shū)中感觸頗深的是一篇對(duì)“五四”事件的回顧演講稿,,具體而詳盡的過(guò)程描述讓我們身臨其境。一方面,,他承認(rèn)“經(jīng)過(guò)了這次轟動(dòng)全國(guó)青年的大解放,,方才有中山先生所贊嘆的思想界空前之大變動(dòng)”。另一方面,,他堅(jiān)持說(shuō),,五四運(yùn)動(dòng)“實(shí)是這整個(gè)文化運(yùn)動(dòng)中的一項(xiàng)歷史性的政治干擾。它把一個(gè)文化運(yùn)動(dòng)轉(zhuǎn)變成一個(gè)政治運(yùn)動(dòng)”,。他明確表達(dá)了:對(duì)抗?fàn)幷耐榕c對(duì)運(yùn)動(dòng)方式的拒斥,。胡先生作為獨(dú)立知識(shí)分子,一貫堅(jiān)持以自己的方式“寧鳴而生”,。
另一篇極具特色的演講稿是關(guān)于中國(guó)禪宗的發(fā)展史,,從中國(guó)哲學(xué)史的角度系統(tǒng)講述了佛教在中國(guó)成長(zhǎng)發(fā)展的過(guò)程。胡先生關(guān)于禪宗發(fā)展史的研究考證翔實(shí),,表述客觀風(fēng)趣,。胡先生本人沒(méi)有宗教信仰,他的佛教研究完全從學(xué)問(wèn)的視野進(jìn)入,。胡先生的禪宗研究源于他編著的《中國(guó)哲學(xué)史大綱》,,到他離世只完成《中國(guó)哲學(xué)史大綱》上卷,禪宗史是研究的不足之處,他一直在進(jìn)行這方面的彌補(bǔ),。胡先生對(duì)禪宗史下過(guò)很多功夫,,頗有心得,在研究的基礎(chǔ)上專(zhuān)門(mén)為影響很大,,成為一代宗師卻不識(shí)字的六祖慧能的弟子,,作了一部《神會(huì)與尚傳》;晚年,又花很多時(shí)間去考證《虛云與尚年譜》,。雖然禪宗史只是胡先生治學(xué)一隅,,但嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度足以描述中國(guó)佛教發(fā)展的歷史,他的研究甚至曾引發(fā)日本禪宗學(xué)者鈴木大拙與他的一翻論戰(zhàn),。胡先生對(duì)于禪宗史的研究體現(xiàn)了他在治學(xué)中的“不默而死”,。
多看看胡先生的研究,會(huì)感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明的交融,,感受到他作為獨(dú)立知識(shí)分子,,用獨(dú)立、理性,、責(zé)任,、正見(jiàn)、負(fù)責(zé)的言論來(lái)發(fā)表個(gè)人思考的行為特點(diǎn),。
如何深入的探尋與認(rèn)同自己的文化,,如何以獨(dú)立知識(shí)分子的思維來(lái)“寧鳴而生、不默而死”,,是我們需要一生探尋的問(wèn)題,。