演講稿也叫演講詞,，是指在群眾集會上或會議上發(fā)表講話的文稿,。演講稿是進行宣傳經(jīng)常使用的一種文體。演講的作用是表達個人的主張與見解,，介紹一些學(xué)習(xí),、工作中的情況,、經(jīng)驗,，以便互相交流思想和感情。優(yōu)質(zhì)的演講稿該怎么樣去寫呢？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚卵葜v稿模板范文大全,，希望能夠幫助到大家,，我們一起來看一看吧。
中學(xué)生弘揚傳統(tǒng)文化演講稿三分鐘篇一
傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程,，是一個民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程,，下面列舉的這些節(jié)日，無一不是從遠古發(fā)展過來的,，從這些流傳至今的節(jié)日風(fēng)俗里,，還可以清晰地看到古代人民社會生活的精彩畫面。
節(jié)日的起源和發(fā)展是一個逐漸形成,，潛移默化地完善,，慢慢滲入到社會生活的過程。它和社會的發(fā)展一樣,，是人類社會發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,，我國古代的這些節(jié)日，大多和天文,、歷法,、數(shù)學(xué),，以及后來劃分出的節(jié)氣有關(guān),，這從文獻上至少可以追溯到《夏小正》、《尚書》,，到戰(zhàn)國時期,，一年中劃分的二十四個節(jié)氣，已基本齊備,，后來的傳統(tǒng)節(jié)日,，全都和這些節(jié)氣密切相關(guān)。
傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程,，是一個民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程,，下面列舉的這些節(jié)日，無一不是從遠古發(fā)展過來的,，從這些流傳至今的節(jié)日風(fēng)俗里,，還可以清晰地看到古代人民社會生活的精彩畫面。
節(jié)日的起源和發(fā)展是一個逐漸形成,，潛移默化地完善,，慢慢滲入到社會生活的過程。它和社會的發(fā)展一樣,，是人類社會發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,，我國古代的這些節(jié)日，大多和天文、歷法,、數(shù)學(xué),，以及后來劃分出的節(jié)氣有關(guān)，這從文獻上至少可以追溯到《夏小正》,、《尚書》,，到戰(zhàn)國時期，一年中劃分的二十四個節(jié)氣,，已基本齊備,，后來的傳統(tǒng)節(jié)日，全都和這些節(jié)氣密切相關(guān),。
中學(xué)生弘揚傳統(tǒng)文化演講稿三分鐘篇二
老師同學(xué)們,，大家好!
遙遠的東方有一條龍，她的名字叫"中國",。我們都是龍的傳人,，我們身上流動著同樣的血，學(xué)習(xí)著同樣的文化,，中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)推動著人類進步,，為人類培育出一代又一代英雄兒女，我們中華兒女應(yīng)該學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),。
我們的中國是一個有著幾千年傳統(tǒng)文化的國家,，愛護環(huán)境，尊老愛幼,，做好人好事都是我們的美德,。
孔融讓梨，大家都知道嗎?作為一個像孔融那么小的小孩,，就懂得了互相謙讓,，尊敬老人的道理，就已經(jīng)不錯了,，這就是中華民族所要培育出的子孫,，所要培育出來的一部分傳統(tǒng)美德，難道這不應(yīng)該讓我們學(xué)習(xí)嗎?
一提到中國人雷鋒,，這可能都是婦孺皆知的事情吧,，中國的軍人們，都是具有像雷鋒一樣的品質(zhì),，都是哪里有困難,，哪里就有我們頭頂一顆閃亮的紅五星的軍人們，有著時刻關(guān)心我們的軍人們,，難道你沒有看過關(guān)于我國的軍人們的連續(xù)劇嗎?個個都是那么的嚴肅,、莊嚴、樸實、勤奮,、英勇的人,，都是有堅持不懈的精神，關(guān)愛人民的精神,，這也是值得大家學(xué)習(xí)的吧!
保護環(huán)境也是我們中國人所追求的,，現(xiàn)在我們中國愛護環(huán)境的人也更多了，祖國也變得更美麗了,，像我們得學(xué)校,，也變得更干凈，更美麗,，更漂亮了,。
要做到我們中國這樣的傳統(tǒng)美德，就像一個有愛心,，有思想,，有文明的人。要堅強,，要誠實,，要守信，勇敢,，才能成為一個真正的英雄了,。
愛國，是中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)美德,，古往今來,，多少愛國英雄為保衛(wèi)祖國,，為國家的榮譽,，犧牲自己的利益，貢獻祖國,。1851年,，吉鴻昌將軍赴美"考察"。那時候,，中國人被西方人看作"劣等民族",，有些中國人自己也看不起自己。有一次,，吉鴻昌將軍去郵局寄包裹,，郵局的職員知道他是中國人，竟輕蔑地說："'中國'在哪里?我不知道",。隨行的人也埋怨他不該暴露自己是中國人,，還說："只要說'我是日本人'，就什么事都好辦了。" 吉鴻昌將軍頓時怒不可,，當面斥責道："什么!你要自稱日本人?我吉鴻昌決不這樣做!我是頂天立地的中國人!"他回到住處,，當即制作了一塊木牌子，上面寫道："我是中國人!",，并把它佩掛在胸前,，昂首挺胸地走在大街上。好一個"我是中國人",，體現(xiàn)出了吉鴻昌的愛國心,。
我們作為一名學(xué)生，我們的責任是認真學(xué)好科學(xué)知識,，將來貢獻祖國,。這是一項光榮而艱巨的任務(wù)，祖國的命運就是我們的將來,，我們不要辜負祖國對我們的培育,，發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。
中學(xué)生弘揚傳統(tǒng)文化演講稿三分鐘篇三
千年的風(fēng)吹散了千年的往事,，千年的水沖走了千年的記憶,，但歷史的印記，文化的傳統(tǒng),，卻注定要烙在中華民族的生命里,。
從數(shù)千年前江心漁船上越女的歌聲，到水之湄《詩三百》的婉轉(zhuǎn)悠揚;從唯美的楚辭規(guī)整的漢賦,，到唐朝多姿的詩歌,，再到江南女子執(zhí)紅牙響板輕歌曼舞搖曳出的宋詞……
從南山下草長鶯飛的桃花源，到西湖蒙蒙煙雨中的一把油紙傘;從柳三辯的一句“且把浮名,，換做淺吟低唱”,，到蘇東坡的“此心安處是吾鄉(xiāng)”……
飛雪洪泥映時光，歷史滿滄桑;一曲悲歌訴衷腸,，春秋歌未央,。
你是否知道，曾經(jīng)有一對圖騰叫龍鳳,，有一件羽衣叫霓裳;你是否知道,，有一個朝代叫漢唐，有一條河流叫長江?
當你沉迷于紫薇的那一句“山無棱,，天地合,，乃敢與君絕”，你是否知道樂府里那句“上邪!我欲與君相知,，長命無絕衰,。山無陵,，江水為竭，冬雷震震,，夏雨雪,，天地合，乃敢與君絕!”;當你口口聲聲喊著要“腳踏實地,，實事求是”,，你是否知道它出自于《漢書》中的“修身好古，實事求是”;當你“哈韓”“哈日”,，當你迷戀日本動漫,，韓國電視劇，你是否知道《山海經(jīng)》里的神話故事,，是否知道昆曲的歷史,，知道十二木卡姆的聲音……
傳統(tǒng)文化的美，在于它的歷史,，它是先人們的精神積淀,，是千百年來的傳承。
而在今日,，在這個充滿利益,，熱鬧繁華的時代，歌聲里的故鄉(xiāng)卻在漸漸遠去,。我們像迷路的孩子,，回頭張望，卻找不到回家的路,。那個,，氤氳著水墨香的故鄉(xiāng)，那個,，我們的精神家園,。
在今日，君不見上元燈節(jié)賞花燈,，君不見端午賽舟掛香符,，君不見盂蘭盆會驅(qū)鬼儺，君不見重陽登高插茱萸,。我們不再欣賞“融四歲，能讓梨;香九齡,，能溫席”,，我們只從那首紅遍大江南北的《東風(fēng)破》里才驀然感受到古典的美。你知道多少種語言在流逝嗎,，你知道多少種民間習(xí)俗在消失嗎,，你知道多少種器樂技藝已經(jīng)失傳嗎,，你知道多少處文化遺產(chǎn)與古建筑正在在被破壞嗎……
作為九零后的我們，應(yīng)該做什么呢?
古語有言：大學(xué)之道,，在明明德,，在新民，在止于至善,。
“少年智則國智,，少年富則國富，少年強則國強,，少年獨立則國獨立,，少年自由則國自由，少年進步則國進步,，少年勝于歐洲則國勝于歐洲,，少年雄于地球則國雄于地球。先哲梁啟超的《少年中國說》仍振聾發(fā)聵;橘子洲頭,，少年毛澤東指點江山激揚文字糞土當年萬戶侯;韓美林說是漢子就要撬動地球,，能晃三下晃三下，能晃五下晃五下……
一個民族,，一個國家,，如果忘記了過去，會怎么樣?它該如何向前,，如何大踏步地走在世界前面,。身為祖國的未來，如果我們不珍惜,，不繼承,，它們將如何保全自我?未來，不論多么發(fā)達的高科技,，都難以替代歷史的一抔黃土;無論我們在這顆星球上能走多遠,，總要有一點東西，銘記于心,。
先人曾說：“窮則獨善其身,，達則兼濟天下”，讓我們?nèi)ァ靶奚睚R家治國平天下”,，即《禮記》中的“古之欲明明德于天下者;先治其國;欲治其國者,，先齊其家;欲齊其家者，先修其身;欲修其身者,，先正其心;……心正而后身修,，身修而后家齊，家齊而后國治,，國治而后天下平,?！鼻宕鷮W(xué)者張橫渠說：“為天地立心，為生民立命,，為往圣繼絕學(xué),，為萬世開太平?！苯裉?，我們尚且不談奉獻社會，不談為國捐軀,，但我們要知道什么才是我們中國人的根基,。我們要左手緊握"且教世界換了人間的”壯志豪情，右手秉持義不容辭勇于擔當?shù)牡懒x,，去為傳統(tǒng)文化開創(chuàng)一片天,。
你看：渭城的朝雨沾濕了王維的衣裳，巴山夜雨漲滿了李商隱的秋池;倚窗而立的女子,，調(diào)一杯藍色的愁緒,，敲落了一地的燈花;青衣布衫的才子，正書寫著古老的故事……
讓我們回到繁華的盛唐,，與李太白一起酒入豪腸,，與王昌齡一起醉臥沙場;讓我們回到如畫的江南，醉心于三國的爾虞我詐,，感傷于西廂的且悲且愴,。五千年的傳統(tǒng)文化是我們不變的榮光，她的下一縷墨香需要我們共同的力量,，讓我們一起,，去傳承她的滋養(yǎng)，成就她最燦爛的輝煌,。
中學(xué)生弘揚傳統(tǒng)文化演講稿三分鐘篇四
要做到我們中國這樣的傳統(tǒng)美德,，就像一個有愛心，有思想,，有文明的人,。要堅強，要誠實,，要守信,，勇敢，才能成為一個真正的英雄了。
遙遠的東方有一條龍，她的名字叫"中國",。我們都是龍的傳人，我們身上流動著同樣的血,，學(xué)習(xí)著同樣的文化，中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)推動著人類進步,，為人類培育出一代又一代英雄兒女,，我們中華兒女應(yīng)該學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。
我們的中國是一個有著幾千年傳統(tǒng)文化的國家,，愛護環(huán)境,，尊老愛幼，做好人好事都是我們的美德,?？兹谧尷妫蠹叶贾绬?作為一個像孔融那么小的小孩,，就懂得了互相謙讓,，尊敬老人的道理，就已經(jīng)不錯了,，這就是中華民族所要培育出的子孫,，所要培育出來的一部分傳統(tǒng)美德，難道這不應(yīng)該讓我們學(xué)習(xí)嗎?
一提到中國人雷鋒,，這可能都是婦孺皆知的事情吧,，中國的軍人們，都是具有像雷鋒一樣的品質(zhì),，都是哪里有困難,，哪里就有我們頭頂一顆閃亮的紅五星的軍人們，有著時刻關(guān)心我們的軍人們,，難道你沒有看過關(guān)于我國的軍人們的連續(xù)劇嗎?個個都是那么的嚴肅,、莊嚴、樸實,、勤奮,、英勇的人，都是有堅持不懈的精神,，關(guān)愛人民的精神,，這也是值得大家學(xué)習(xí)的吧!
保護環(huán)境也是我們中國人所追求的，現(xiàn)在我們中國愛護環(huán)境的人也更多了,，祖國也變得更美麗了,，像我們得學(xué)校，也變得更干凈,，更美麗,，更漂亮了。
要做到我們中國這樣的傳統(tǒng)美德,，就像一個有愛心,，有思想,，有文明的人。要堅強,，要誠實,，要守信，勇敢,，才能成為一個真正的英雄了,。
愛國，是中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)美德,，古往今來,，多少愛國英雄為保衛(wèi)祖國，為國家的榮譽,，犧牲自己的利益,，貢獻祖國。1851年,，吉鴻昌將軍赴美"考察",。那時候，中國人被西方人看作"劣等民族",，有些中國人自己也看不起自己,。有一次，吉鴻昌將軍去郵局寄包裹,，郵局的職員知道他是中國人,，竟輕蔑地說："’中國’在哪里?我不知道"。隨行的人也埋怨他不該暴露自己是中國人,，還說："只要說’我是日本人’,，就什么事都好辦了。" 吉鴻昌將軍頓時怒不可,，當面斥責道："什么!你要自稱日本人?我吉鴻昌決不這樣做!我是頂天立地的中國人!"他回到住處,，當即制作了一塊木牌子，上面寫道："我是中國人!",，并把它佩掛在胸前,，昂首挺胸地走在大街上。好一個"我是中國人",，體現(xiàn)出了吉鴻昌的愛國心,。
我們作為一名學(xué)生，我們的責任是認真學(xué)好科學(xué)知識,，將來貢獻祖國,。這是一項光榮而艱巨的任務(wù)，祖國的命運就是我們的將來，我們不要辜負祖國對我們的培育,，發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),。
中學(xué)生弘揚傳統(tǒng)文化演講稿三分鐘篇五
親愛的老師們，親愛的學(xué)生們：
大家好!
端午節(jié)現(xiàn)在是中國的法定假日,，這充分證明我們應(yīng)該更加重視中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,。
眾所周知,，農(nóng)歷五月初五是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,，端午節(jié)——。
端午節(jié),，門口放滿了艾,，香香滿滿，吃粽子,，灑白酒,，把龍舟下水。這些都是端午節(jié)最熱鬧的活動,。但是,，隨著時代的變遷，社會節(jié)奏的加快,，外來文化的大舉入侵,，中國人不再在意流傳了幾千年的中國傳統(tǒng)文化，而是把目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”和“愚人節(jié)”
節(jié)日,，面對這種現(xiàn)狀,，我們不得不感到悲哀。
無庸諱言,，這些年來,，我國的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開吃,。端午節(jié)吃粽子,，清明節(jié)吃青團，元宵節(jié)吃湯圓,，中秋節(jié)吃月餅,，春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼,，形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃,。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,，什么時候都有的吃,，想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
在繼承傳統(tǒng)文化方面,，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘,。比如文字，當代青年有幾個熟識并能運用繁體字?連文字都不認識又如何了解古代文化?再比如造紙,，我國造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,，許多高質(zhì)量的宣紙要到國外才能買到，他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù),，還有新的發(fā)展,。就拿端午節(jié)來說，它已融入各個臨近國家的文化中,，形成了獨特的生命力——在新加坡,，每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國，端午節(jié)被稱為車輪節(jié),，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子,。在很長一段時間里，中國人著眼于創(chuàng)新,，卻往往容易忽視對傳統(tǒng)的堅持,，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲，而精神文明的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好：只有民族的才是世界的,。在面臨全球經(jīng)濟一體化的今天,，該如何保護與繼承我們的傳統(tǒng)文化，顯然已是一個不容回避的問題,。而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,，更凸顯了這個問題的迫切性。
其實,，不光是傳統(tǒng)節(jié)日,，整個中國民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達國家憑借強大的綜合國力,，先進的科技手段和發(fā)達的文化傳播手段,，積極傳播西方的價值觀念和生活方式，對包括中國在內(nèi)的發(fā)展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊,。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,，文化內(nèi)涵豐厚，留存著人類獨特的文化記憶,，對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,，必須懷有敬畏之心，必須高度重視,。我們是中華民族的棟梁之才,，中華文明需要我們共同傳承,。同學(xué)們，不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日,，讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧,。
中學(xué)生弘揚傳統(tǒng)文化演講稿三分鐘篇六
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
當下,，文化除了是一個國家的象征之外,，也逐漸成為國際體系中衡量一個國家實力的重要標志。尤其是在文化軟實力提及和運用的時候
我國目前的文化狀態(tài)用復(fù)雜來形容,，再恰當不過了它不僅包含了極其復(fù)雜的內(nèi)容—悠久的傳統(tǒng)文化,，多元的外來文化，層出不窮哦你給的網(wǎng)絡(luò)文化,，同時復(fù)雜二字反映出我國文化當前面臨的巨大困境,，從客觀方面說，中國的當下文化反映出普遍的急功近利和浮躁的現(xiàn)象,。
西方文化傳入之初，對我國傳統(tǒng)文化產(chǎn)生巨大撞擊,，二者之間的分歧,，矛盾，沖突劇烈,。諸如在如何處理人與自然的關(guān)系的問題上,，我國的傳統(tǒng)文化強調(diào)天人合一西方文化強調(diào)“征服自然”在如何處理人與人之關(guān)系的問題上，我國傳統(tǒng)文化強調(diào)“個體本位”;在如何處理民族關(guān)系問題上,，我國的傳統(tǒng)文化認為應(yīng)該協(xié)和萬邦,，和而不同，西方文化認為應(yīng)該征服世界,。在具體價值觀方面也有一定的差異,。中國文化更向往和諧，西方文化更崇尚競爭,。
既有文化遭遇到其他文化的入侵時,，必然會產(chǎn)生抗拒而侵入文化在原有文化中傳播，也必然對其產(chǎn)生撞擊,。所以,，在原有文化的固有影響力和侵入文化的生命力雙重作用下，二者之間出現(xiàn)的是一種“沖突—共識”的融合狀態(tài),，傳統(tǒng)文化和西方現(xiàn)代文化沖突融合,。通過傳統(tǒng)思維去解讀西方文化，西方文化可以豐富現(xiàn)代文化,，傳統(tǒng)文化與西方現(xiàn)代文化在博弈中再生與創(chuàng)新
總而言之,，文化是一個十分復(fù)雜的命題，西方在推行文化霸權(quán)主義的同時，也將先進的文化帶到落后的地區(qū),，打破傳統(tǒng)文化的束縛,，讀中國傳統(tǒng)文化而言，當前面臨的極大現(xiàn)代化挑戰(zhàn),，必須尋找正確的途徑,，才能做好保守與創(chuàng)新，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的融合再生體系才能更好的張開現(xiàn)代化建設(shè),。
中學(xué)生弘揚傳統(tǒng)文化演講稿三分鐘篇七
中華傳統(tǒng)文化,，源遠流長，從古至今,，從現(xiàn)代追溯五千年的歷史,。傳統(tǒng)文化顧名思義，就是從古代一直流傳至今的文化,，這些文化都是古人,，我們的失人，從他們身上演變而來的,。比如,，屈原是清明節(jié)的代表，屈原如果穿越到現(xiàn)在,，絕對會是一位偉大烈士,，供在中國最大的烈士陵園。
由于屈老的堅貞不屈,，為國為民,，不畏強權(quán)，誓死不做賣國的,，寧可跳入江中犧牲自己的性命,，也不會為了一點小利益，而出賣國家出賣自己的人格,，不會踐踏自己的尊嚴,。
屈原死后，他的后人們?yōu)榱思o念他,，雖然他一直活在人們的心中,，但是現(xiàn)實中還是需要表示一下的，他們在屈原自殺的江中劃著小船,，撒著用葉子包著的米團,，人們覺得這樣魚蝦就會吃這些米團，而不會吃屈原的軀體了,。由此在江中劃船變成了賽龍舟,，撒米團演變成了現(xiàn)在家家吃的粽子,，而在那一天人們把那一天定位了紀念屈原這位偉大的愛國之士的紀念日，每年的4月4日就是紀念屈原的日子,，我們叫它“清明節(jié)”,。
例如這樣事例還有很多，很多人肯定都不明白,，在除夕春節(jié)為什么要放鞭炮,，讓我來告訴你為什么。 相傳每年有一天,，有個叫“年獸”來擾亂居民的安全,，出居民糧食，毀他們的房子,，弄的他們?nèi)诵幕袒?。可是看年獸那么兇惡高大,，他們卻又不敢與之抗衡,，終于有一天他們發(fā)現(xiàn)年獸怕響聲，于是家家戶戶都在年獸來的那天放起了鞭炮,。年獸聽見這些鞭炮響聲,，嚇得落荒而逃，人們終于又回到了平靜的生活,。那天就成了除夕春節(jié)，就是這么來的,，家家戶戶都要過年,，給紅包，這樣才吉利,，說這一年都會富富貴貴,，平安無事。
這些都是我們中華的傳統(tǒng)文化,，我們中午的傳統(tǒng)文化節(jié),，所以源遠流長，就說明我例舉的僅僅是個皮毛,，還有好多好多的傳統(tǒng)文化是我們所不知道的,，就是有了這些傳統(tǒng)文化我們才會多姿多彩，這傳統(tǒng)文化代表了我國古代到今天,，人民的智慧結(jié)晶,。 就是靠的這些傳統(tǒng)文化，而就是這些傳統(tǒng)文化是別的國家,，甚至別的星球所沒有的,，它們是我國獨一無二的,，是智慧，是結(jié)晶,，是成果,，所以它們會源遠流長。
中華傳統(tǒng)文化又是博大精深的,，你想模仿想復(fù)制那是遠遠不可能的,。如果是簡簡單單的，有何是堪稱“傳統(tǒng)”這兩個字,，就算再給你十年,，五十年甚至一百年，它只會越來越神秘,，你永遠知道的不是它的皮毛,，其精髓不是精深，而是很精深,，非常的精深,。
所以我說中華傳統(tǒng)文化是源遠流長，是博大精深,，是獨一無二的,。
中學(xué)生弘揚傳統(tǒng)文化演講稿三分鐘篇八
尊敬的老師，叔叔阿姨們,，親愛的同學(xué)們： 大家好!
今天我演講的題目是《__》,。
武術(shù)是中華民族傳統(tǒng)的精華，也是中華民族精神教育的載體,?！拔湫g(shù)可以說是源于流長、窮其內(nèi)容,，是博大精深!它不僅是一種健身技藝,，而且是一種優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?！?/p>
武術(shù)這項民族傳統(tǒng)體育運動,，其運動內(nèi)容豐富，武術(shù)這項民族傳統(tǒng)體育運動,，其運動內(nèi)容豐富,，形式多樣，適應(yīng)男女老少鍛煉,，不受場地,、設(shè)備、季節(jié),、氣候等限制,，是強筋健骨,、陶冶情操、自衛(wèi)防身的良好手段,。廣大人們通過武打小說或電影,、電視，對武術(shù)十分鐘情,，尤其是在家長對幼影,、電視，對武術(shù)十分鐘情,。近年來武術(shù)這項古老的體育運動已經(jīng)走入了幼兒園,。從幼兒發(fā)展武術(shù)方面會有利于打下堅實的基園。從幼兒發(fā)展武術(shù)方面會有利于打下堅實的基礎(chǔ),，更有利于武術(shù)的發(fā)揚,。
雞獨立，白蛇吐信……,，這些招式都是中華民族的瑰寶,，講究內(nèi)外兼修，修身養(yǎng)性,，非常練習(xí),。我們的想法，就是要讓武術(shù)走進平常人的生活,。而只要學(xué)生們從小有了武術(shù)的基礎(chǔ),，這對他們的一生受益。
武術(shù)跟籃球,、足球等運動項目相比,，學(xué)生們從小就學(xué)習(xí)武術(shù)，更容易操作些,，也能夠強身健體，受益一生,。
也許我們的家長都會擔心小孩會用武術(shù)打架,，其實，我們學(xué)習(xí)中華武術(shù),，不僅是強身健體,，而且對進一步傳揚我國的傳統(tǒng)文化是一件大好事，“太極八卦連環(huán)掌,，中華有神功,。”
在我們的中華武術(shù)中需要一代代傳承,，有助于增強我們的陽剛之氣,，這種陽剛之氣是一種底氣,，是一種勇氣，是一種民族的力量,，凝聚陽剛之氣,，是民族的希望力量。所以我們一定要堅持習(xí)武,，經(jīng)得住考驗,，不怕苦。傳承我國的傳統(tǒng)文化——武術(shù),。
武術(shù)是中華民族傳統(tǒng)文化的一個代表,，它源于中國，屬于世界,，它從一開始,，就被中國人賦予靈魂，注定有中國心,。
中華武術(shù)的魂是顯明的,，豐潤的，它在和平年代,，是養(yǎng)生的,，儒雅的，而在風(fēng)雨年代它又是奮起的,，抗爭的,，在一次又一次的抗爭中，它保證了中國人一次又一次的啟蒙的進步,，它富有救國救民的愛國精神,，挽救中國于屈辱中，并為此付出了不懈的努力,，中國人民在不斷地勝利,，從來就沒有缺少國中華武術(shù)的身影。
一首《中國功夫》不僅唱出了中華武術(shù)最為核心的功夫名,，還唱出了中國人心中對中華武術(shù)最真切的體會,，跟唱出了中華武術(shù)最樸質(zhì)的內(nèi)涵。
臥似一張弓,，站似一棵松,，不動不搖坐入鐘，走路一陣風(fēng),，南拳和北腿,，少林武當功，太極八卦連環(huán)掌,，中華有神功,。
時間在流逝,，歷史在向前，傳承了中華武術(shù)魂的中國人,，把“中國功夫”這一具有豐富精神內(nèi)涵的載體,，帶到國際舞臺上，演繹了一代又一代的精彩,。中華武術(shù)大放異彩,。
我們沒有理由不相信，中華武術(shù)會永生固存,，也沒有理由不去吶喊,，中華民族醬永遠年輕——因為：武術(shù)魂，中國心,，永遠在一起,。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
中學(xué)生弘揚傳統(tǒng)文化演講稿三分鐘篇九
同學(xué)們,、老師們：
早上好!
孔子曰：“人能弘道,，非道宏人?！痹诱f：“士不可以弘毅,，任重而道遠?！比欢?，在這所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中,，始終有一個千年不變的精神內(nèi)容存在,，這便是—民族精神。
民族精神是一個在民族適應(yīng)環(huán)境,，改造世界,，形成自己特有語言，習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長期發(fā)展歷程中,，表現(xiàn)出來富有生命力的優(yōu)秀思想,，高尚品格和堅定志向。民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐,。
在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一,、愛好和平,、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神,，先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”,，“富貴不能淫,，貧賤不能移，威武不能屈”,，范仲淹的“先天下之憂而憂,，后天下之樂而樂”，后有井岡山精神,、長征精神,、延安精神、抗洪精神,，等等一切為祖國,，為人民勇往直前，艱苦奮斗,，無私奉獻的精神永遠值得我們?nèi)W(xué)習(xí),。而在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上，繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的民族精神,，無疑更具有現(xiàn)實意義,。
當前，培育和弘揚民族精神,，首先要培育與弘揚解放思想,、實事求是、與時俱進,、開拓創(chuàng)新,、知難而進、艱苦奮斗,、自強不息,、清正廉潔、永不自滿,，樂于奉獻等的民族精神,，不落于時代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上，為全面建設(shè)小康社會,，為振興中華的民族精神,。今天的偉大變革和新的偉大實踐，正是孕育新民族精神的最佳時期,，我們要抓住機遇,，反復(fù)提煉，不斷總結(jié),，為民族精神的寶庫增光添彩,，這既是民族精神發(fā)展的攻堅戰(zhàn)，又是民族精神前進的光輝點。
仰望中華世紀的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅忍不拔,，不畏艱難的偉大精神,。而且，正是這種不屈的民族精神,，使古老的中國從落魄中重新崛起,，并再次屹立于世界民族之林。作為祖國后代的我們,，所要做的是同先輩們一樣把個人的命運同祖國的命運緊密聯(lián)系起來,，真正地做到：弘揚民族精神，立志報效祖國,。這不但是每個中華兒女實現(xiàn)自己人生價值根本途徑,，更是祖國對我們的要求。
讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長壽樹澆水,、施肥吧!
中學(xué)生弘揚傳統(tǒng)文化演講稿三分鐘篇十
文章導(dǎo)讀：要做到我們中國這樣的傳統(tǒng)美德,，就像一個有愛心，有思想,，有文明的人,。要堅強，要誠實,，要守信,，勇敢，才能成為一個真正的英雄了,。
遙遠的東方有,，她的名字叫"中國"。我們都是龍的傳人,，我們身上流動著同樣的血,，學(xué)習(xí)著同樣的文化，中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)推動著人類進步,，為人類培育出一代又一代英雄兒女,，我們中華兒女應(yīng)該學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。
我們的中國是一個有著幾千年傳統(tǒng)文化的國家,，愛護環(huán)境,，尊老愛幼，做好人好事都是我們的美德,?？兹谧尷妫蠹叶贾绬?作為一個像孔融那么小的小孩,，就懂得了互相謙讓,，尊敬老人的道理,，就已經(jīng)不錯了，這就是中華民族所要培育出的子孫,，所要培育出來的一部分傳統(tǒng)美德，難道這不應(yīng)該讓我們學(xué)習(xí)嗎?
一提到中國人雷鋒,，這可能都是婦孺皆知的事情吧,，中國的軍人們，都是具有像雷鋒一樣的品質(zhì),，都是哪里有困難,，哪里就有我們頭頂一顆閃亮的紅五星的軍人們，有著時刻關(guān)心我們的軍人們,，難道你沒有看過關(guān)于我國的軍人們的連續(xù)劇嗎?個個都是那么的嚴肅,、莊嚴、樸實,、勤奮,、英勇的人，都是有堅持不懈的精神,，關(guān)愛人民的精神,，這也是值得大家學(xué)習(xí)的吧!
保護環(huán)境也是我們中國人所追求的，現(xiàn)在我們中國愛護環(huán)境的人也更多了,，祖國也變得更美麗了,，像我們得學(xué)校，也變得更干凈,，更美麗,，更漂亮了。
要做到我們中國這樣的傳統(tǒng)美德,，就像一個有愛心,，有思想，有文明的人,。要堅強,，要誠實，要守信,，勇敢,，才能成為一個真正的英雄了。
愛國,，是中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)美德,，古往今來，多少愛國英雄為保衛(wèi)祖國,，為國家的榮譽,，犧牲自己的利益,，貢獻祖國。1851年,，吉鴻昌將軍赴美"考察",。那時候，中國人被西方人看作"劣等民族",，有些中國人自己也看不起自己,。有一次，吉鴻昌將軍去郵局寄包裹,，郵局的職員知道他是中國人,，竟輕蔑地說："’中國’在哪里?我不知道"。隨行的人也埋怨他不該暴露自己是中國人,，還說："只要說’我是日本人’,，就什么事都好辦了。" 吉鴻昌將軍頓時怒不可,，當面斥責道："什么!你要自稱日本人?我吉鴻昌決不這樣做!我是頂天立地的中國人!"他回到住處,，當即制作了一塊木牌子，上面寫道："我是中國人!",，并把它佩掛在胸前,，昂首挺胸地走在大街上。好一個"我是中國人",，體現(xiàn)出了吉鴻昌的愛國心,。
我們作為一名學(xué)生，我們的責任是認真學(xué)好科學(xué)知識,，將來貢獻祖國,。這是一項光榮而艱巨的任務(wù)，祖國的命運就是我們的將來,，我們不要辜負祖國對我們的培育,，發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。
中學(xué)生弘揚傳統(tǒng)文化演講稿三分鐘篇十一
為促進學(xué)生提高禮儀意識,，自覺踐行文明禮儀,，弘揚傳統(tǒng)文化，使學(xué)生養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣,。我中隊在本學(xué)期開展了“文明伴我行,，禮儀伴我長”為主題的教育活動。
具體是：
開展“我身邊的禮儀”故事比賽,，“校園競開文明花”演講比賽,，“畫身邊的文明禮儀”等活動。
利用國旗下講話,、周會,、中隊會等時間,，對學(xué)生深入開展日常行為規(guī)范教育，大力推進文明禮儀,。
通過活動,，我想談幾點體會：
1、教師一定要以身作則,，作為傳道授業(yè)解惑的育人者,，承擔著教書育人、為人師表的光榮職責,。教師的儀容、表情,、舉止,、服飾、談吐,、待人接物等都成為學(xué)生和社會的楷模,。因此在日常生活中，我們要注意自己的一言一行,，因為那會影響到學(xué)生,，作為班主任一定要嚴格要求自己。
2,、建立文明監(jiān)督小隊,，各小隊要認真實施監(jiān)督任務(wù)。
3,、在學(xué)生中開展 “做文明學(xué)生,，做合格小公民”。比一比,，誰能在校勤學(xué)識禮,、關(guān)心同學(xué)、尊師愛校,，遇到師長要問好,、行鞠躬禮，同學(xué)之間使用文明禮貌用語,，做一個好學(xué)生;能在家孝順父母,、關(guān)心親人、勤儉節(jié)約,、愛惜東西,、自覺做家務(wù)勞動，做一個好孩子;能在社會敬老愛幼,、愛護公物,、遵守交通規(guī)則,、遵紀守法。
4,、結(jié)合每周的升旗儀式,，我們把它作為培養(yǎng)學(xué)生文明禮儀的一次莊重而嚴肅的教育活動。在升旗儀式過程中,，開展看誰站最筆直,、行禮最標準、歌聲最嘹亮的比賽,，我們應(yīng)該把愛國教育,、理想教育、集體主義教育,、禮儀養(yǎng)成教育有機的結(jié)合起來,。既莊嚴實在、又有教育效果,。5,、把樹立典型與帶動全面結(jié)合起來。
我們要弘揚先進,，樹立典型,。定期開展評比“文明小標兵”、“文明好學(xué)生”,、“雛鷹爭章評比”活動,，每月評比一次。表揚先進,，鼓勵后進,。6、把學(xué)校與家庭結(jié)合起來,。學(xué)生的禮儀教育需要家長的配合,，應(yīng)該經(jīng)常和家長取得聯(lián)系，和他們多交流,，爭取他們的支持和理解,，共同教育好學(xué)生。鼓勵學(xué)生爭當文明小標兵,，養(yǎng)成講文明,，懂禮貌的好習(xí)慣。要最大限度地落實家庭教育與學(xué)校教育互相配合,，使學(xué)校的禮儀教育從學(xué)校延伸到家庭,。
相信，通過學(xué)校,，家庭的共同努力,，學(xué)生勤學(xué),、知禮，講文明,、懂禮貌的行為習(xí)慣會進一步養(yǎng)成,，會把中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)進一步發(fā)揚光大。
中學(xué)生弘揚傳統(tǒng)文化演講稿三分鐘篇十二
從千年前江新漁船上越女的歌聲,，到水之《詩三百》的悠揚旋律;從優(yōu)美的楚辭常規(guī)漢賦,，到多姿多彩的唐詩宋詞，再到被江南女子捧紅了牙,、捧紅了板的宋詞,。從南山種草的桃花源，到西湖煙雨中的油紙傘;從三六的“且改名為淺唱低唱”,，到蘇東坡的“此心安處是吾鄉(xiāng)”…飛雪爛泥反映時間,，歷史充滿滄桑;一首悲傷的歌曲訴說著一個人的內(nèi)心，但春秋的歌曲并沒有結(jié)束,。你知道嗎，以前有一對圖騰叫龍鳳,，還有一套羽毛套裝叫霓虹;你知道有一個朝代叫漢唐,，有一條河叫長江嗎?
當你沉迷于魏紫的那句“山無棱，天地合而為一,，卻敢與你獨樹一幟”時,，你知道樂府里有句話嗎，“為惡!我想好好了解你,，我會長命百歲,。山中無陵，江水疲,，冬雷雷人,，夏雨雪，天地合一,，卻敢與君絕!”;當你不斷高喊“腳踏實地,，實事求是”的時候，你是否知道它來自《漢書》中的“修身,，實事求是”;當你是“哈漢”“哈日”的時候,，當你癡迷于日本動漫和韓劇的時候，你知道《山海經(jīng)》里的童話,，昆曲的歷史,，十二木卡姆的聲音嗎。
傳統(tǒng)文化之美在于它的歷史,，這是先人的精神積淀,，也是幾千年的傳承,。但今天，在這個充滿情趣和繁華的時代,，歌唱中的故鄉(xiāng)正在消逝,。我們像迷路的孩子一樣回頭看，卻找不到回家的路,。那個,，有著水墨香的故鄉(xiāng)，那個,，我們的精神家園,。
今天，你看不到元宵節(jié)的燈籠,，看不到端午節(jié)的船掛香符號,，看不到玉蘭盆地的驅(qū)鬼，看不到重陽爬進山茱萸,。我們不再欣賞“融四歲能做梨;香酒玲,，能暖桌”，我們才突然從風(fēng)靡全國的《東風(fēng)破》感受到古典美,。你知道有多少語言在流逝,，有多少民俗在消失，有多少樂器技藝在失傳,，有多少文化遺產(chǎn)和古建筑在被破壞…90后怎么辦?古語有言：大學(xué)之道,，在明明德，在新民,，在止于至善,。
“少年智則國智，少年富則國富,，少年強則國強,，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由,，少年進步則國進步,，少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球,。先哲梁啟超的《少年中國說》仍振聾發(fā)聵;韓美林說是漢子就要撬動地球,，能晃三下晃三下，能晃五下晃五下……
一個民族,，一個國家,，如果忘記了過去，會怎么樣?它該如何向前，如何大踏步地走在世界前面,。身為祖國的未來,，如果我們不珍惜，不繼承,，它們將如何保全自我?未來,，不論多么發(fā)達的高科技，都難以替代歷史的一抔黃土;無論我們在這顆星球上能走多遠,，總要有一點東西,，銘記于心。
先人曾說：“窮則獨善其身,，達則兼濟天下”,，讓我們?nèi)ァ靶奚睚R家治國平天下”，即《禮記》中的“古之欲明明德于天下者;先治其國;欲治其國者,，先齊其家;欲齊其家者,，先修其身;欲修其身者，先正其心;……心正而后身修,，身修而后家齊,，家齊而后國治，國治而后天下平,?！鼻宕鷮W(xué)者張橫渠說：“為天地立心，為生民立命,，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平,?！苯裉欤覀兩星也徽劮瞰I社會,，不談為國捐軀,，但我們要知道什么才是我們中國人的根基。我們要左手緊握"且教世界換了人間的”壯志豪情,，右手秉持義不容辭勇于擔當?shù)牡懒x,，去為傳統(tǒng)文化開創(chuàng)一片天。
你看：渭城的朝雨沾濕了王維的衣裳,，巴山夜雨漲滿了李商隱的秋池;倚窗而立的女子,，調(diào)一杯藍色的愁緒，敲落了一地的燈花;青衣布衫的才子,，正書寫著古老的故事……
讓我們回到繁華的盛唐,，與李太白一起酒入豪腸，與王昌齡一起醉臥沙場;讓我們回到如畫的江南,，醉心于三國的爾虞我詐,，感傷于西廂的且悲且愴,。五千年的傳統(tǒng)文化是我們不變的榮光，她的下一縷墨香需要我們共同的力量,，讓我們一起,，去傳承她的滋養(yǎng)，成就她最燦爛的輝煌,。
中學(xué)生弘揚傳統(tǒng)文化演講稿三分鐘篇十三
尊敬的老師們,，親愛的同學(xué)們：
大家好!
傳統(tǒng)文化是人類前進的動力。北京故宮,，敦煌莫高窟,，秦皇陵兵馬俑……這些都是傳統(tǒng)文化的見證。如果沒有傳統(tǒng)文化承傳,，就不會有走向世界的中國文化,。
有時，我們的生命因為社會的進步而拉長,。但更多時候,，我們的生命因為有文化的熏陶而更有價值。傳統(tǒng)文化不僅讓我們看到了泱泱華夏的偉大,，更讓我們看到了中華民族之魂,。我們終日奔波勞碌，疲憊不堪,，不免心靈的空虛,。這時，你讀一讀唐詩,，誦一誦宋詞,，你看一看王羲之的書法，閱一閱唐伯虎的畫卷,，你的精神會為之一爽,，你的心靈會為一顫。汲取傳統(tǒng)文化的乳汁,，使我們的思想升華,。
我們在經(jīng)濟上講求“引進來”與“走出去”戰(zhàn)略，那么,，我們在文化上也同樣應(yīng)該享有這樣的權(quán)利,，履行這樣的義務(wù)。
傳統(tǒng)文化是我們偉大祖國的象征,，它的意義不言而喻,，但它的偉大價值還在于走向世界，屹立于世界民族之林。這才能夠充分體現(xiàn)它的偉大,，它的朝氣蓬勃,。傳統(tǒng)文化并不會因“傳統(tǒng)”而過時。
“中法文化年”,，“中俄文化年”,、“中德文化節(jié)”，“中美文化節(jié)”,，中國傳統(tǒng)文化香飄四海,，溢滿五洲，這都是我國傳統(tǒng)文化走向世界的表現(xiàn),。沒有一位“老外”看了不發(fā)感慨,，沒有一位外來游客不被中國傳統(tǒng)文化而感動，這是中華民族的偉大靈魂所在,。
歷史的進步并沒有讓遺留下的文化孤獨的停駐在歷史長河之中,，而是攜著它，一步一步地跨越時代,，跨越未來,，站在現(xiàn)代社會的最前端，用傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵引領(lǐng)我們走向更富有厚重文化氣息的明天,，為建設(shè)和諧世界做出更大的貢獻,，以更加積極開放的胸襟擁抱世界。
中學(xué)生弘揚傳統(tǒng)文化演講稿三分鐘篇十四
今天站在這里,，我感到既慚愧又興奮,。慚愧的是，我從十歲開始背誦《三字經(jīng)》到現(xiàn)在接觸傳統(tǒng)文化也不過區(qū)區(qū)十年功夫,，和真正的大師相比,，是蜉蝣和大鵬鳥的差別。然而令我興奮的是,，年輕的我尚有充足的精力和熱情去恣意遨游，在傳統(tǒng)文化的精神海洋里乘風(fēng)破浪,。
我非常感謝首都師范大學(xué)給我們這樣的大學(xué)生提供了十分舒適的環(huán)境和便捷的渠道,，北一區(qū)的圖書館可能沒有想象中那么宏偉，但是你一進去,，首先引入眼簾的就是一排排厚厚的《傳世藏書》,，滿滿排了三個柜子。
我認為“典籍”便是傳統(tǒng)文化走進校園,，走進我們大學(xué)生活的第一通道,。我專門了解過身邊的同學(xué)對于傳統(tǒng)文化的一些看法。有的同學(xué)會直接將“傳統(tǒng)文化”等同于“文言文”。其實這也是我小時候的想法,。這種理解看似簡單粗暴,，但其實有一定的道理。沒錯,，進入大學(xué)之前的我們,，基本上都是從課本教材里面學(xué)習(xí)一些零星的傳統(tǒng)文化文本，為了應(yīng)付考試也根本無暇思索背后的精神內(nèi)涵,。而一旦進入大學(xué),，也有不少同學(xué)對“之乎者也”的古文嗤之以鼻，總想趕緊擺脫,。
面對這樣的現(xiàn)象,，有人痛心，也有人痛斥,，但我覺得,，時代的浪潮會把所有的泥沙都淘洗干凈，只要是金子總會發(fā)光,。只要有像在座各位一樣熱愛傳統(tǒng)文化的人存在,，我相信我們的民族精華就有希望薪火相傳。我身邊就有一個非常典型的榜樣,，他是我們文學(xué)院師范班的同學(xué),，熟讀四書五經(jīng)，信手拈來完全不是問題,。
一開始大家會覺得他就是個書呆子,，平常也不怎么說話，走路飛快,，人稱“小馬達”,。但是在我和他交流，或者說“辯論”之后,，我就完全被他的修養(yǎng)所折服了,，這個看起來瘦瘦弱弱的書生完全有“為天地立心，為生民立命,，為往圣繼絕學(xué),，為萬世開太平”的抱負和氣魄。也是因為他,，讓我對傳統(tǒng)文化有了新的認識,。它不是我們學(xué)習(xí)中的墊腳石，而是不可或缺的,，值得我們反復(fù)咀嚼的精神食糧,。
除了文化典籍之外,，“活動”是傳統(tǒng)文化走入大學(xué)校園的另一個重要的渠道。相比于高小的學(xué)生而言,，大學(xué)生無疑有更多可以自由利用的時間,。在這里，我想和大家分享一下我的一些親身經(jīng)歷,。除了參加一些校內(nèi)組織的活動之外,，通過老師的介紹，我還參加了一些社會上的有關(guān)傳統(tǒng)文化的活動,。比如說書院中國的一些有關(guān)茶文化,、古琴文化的雅集和四維通慧書院的講座和游學(xué)。現(xiàn)在社會上傳播傳統(tǒng)文化的法人組織有很多,，“四維國學(xué)”是我個人認為當中做的最得比較成功和有特色的,。
它不僅有聯(lián)合北京高校的支教活動，而且還會資助大學(xué)生組織傳統(tǒng)文化游學(xué),。去年暑假,，我個人擔當了第五屆“瞻禮圣王”游學(xué)的領(lǐng)隊，和劉宏毅老師一起去河南游學(xué),，收獲頗豐,。這些社會活動可以幫助大學(xué)生走出校園，去更廣闊的天地,，獲取到更多優(yōu)秀的文化資源和更高維度的能量,。歸根結(jié)底，其實這些社會活動是為了幫助我們建設(shè)更美好的精神花園,，也有利于傳統(tǒng)文化更好地走進校園,，走進我們的生活。就首都師范大學(xué)而言,，本身就有非常優(yōu)厚的文化資源,。
文學(xué)院就有鹿鳴演頌社和鶴鳴吟誦社，兩個社團都已發(fā)揚傳統(tǒng)文化精神作為自己的宗旨,，并在此方向指引下開展了豐富多彩的社團活動,。作為鹿鳴演頌社的社長，我十分榮幸接觸到著名演頌家胡樂民老師,，在他的指導(dǎo)下,，我們演頌社蓬勃發(fā)展，先后出演了二十幾場大大小小的活動,。比如說4月23號的世界讀書日,，東城區(qū)第一圖書館邀請我社參加讀書活動,，我社社員集體表演了《光的贊歌》,。對處于這個階段的我們來說,，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，老師的帶領(lǐng)對我們來說至關(guān)重要,。
胡樂民老師正是這樣一個具有強烈責任心的能給我們很多幫助和指引的老師,。胡老師為人十分隨和，每次他出差回來都會和我們同學(xué)交流心得,。最近他去成都參加中國影視高考培訓(xùn)聯(lián)盟會議,，他將所思所得分享在我們的微信群里，足足有一個小冊子那么長,，我和我的小伙伴們都驚呆了,。在鹿鳴演頌社里，同學(xué)們不僅能原創(chuàng)古詩,，還能將之生動地演繹出來,。
此外，我本人還在鶴鳴吟誦社擔任骨干,，參演過一些吟誦節(jié)目,，比如說《木蘭辭》、《木瓜》等等,。主要是我個人比較感興趣,，吟誦是古代讀書人學(xué)習(xí)與交往的基本方式，優(yōu)美而高雅,。古人三五知己,，怡然唱和，旗亭畫壁,，流觴曲水,。
以這樣一種真誠而高雅姿態(tài)生活怎么能不讓人向往和傾羨?恰好學(xué)校也提供了非常優(yōu)厚的吟誦資源，比如說像楊懿蘭老師的講座,、徐建順老師的吟誦課等這個暑假我們還將迎來第三屆“中華吟誦周”,，到時候名師濟濟一堂，場面會更加盛大,。在這些活動中,，我不僅能學(xué)會各種各樣的朗誦、吟誦的技能,，還親身體驗到一種更加自然而愜意的生活態(tài)度,。所以，我認為,，傳統(tǒng)文化離我們大學(xué)生其實并沒有想象中那么遙遠,，反而可以說是觸手可及的，我們要做的,，可能就是用自己更多的身體力行去表現(xiàn),，去感染,。但并非刻意地表現(xiàn)，唯有我們自己本人真正了解和受益于傳統(tǒng)文化,，我們才能將之發(fā)揚光大,。
“一個民族、一個國家,，必須知道自己是誰,，是從哪里來的，要到哪里去,，想明白了,、想對了，就要堅定不移朝著目標前進,?！痹诒贝髱熒剷闹v話中提到“傳統(tǒng)文化”四個字多達五次，所引用的傳統(tǒng)文化文本更是超過二十余條,。我們是誰?從哪里來?又要到哪里去?這堪稱世界上最難的三個哲學(xué)問題幾乎都可以在我們的傳統(tǒng)文化里找到答案,。
我們本自具足如此優(yōu)厚之文化資源，怎能坐而廢棄?因此最后,，我想根據(jù)自己的親身經(jīng)歷,，斗膽以鄙人之見闡述我對“傳統(tǒng)文化走進校園”的四點建議：
第一，沉下來,。我認為大學(xué)生首先要具有敏銳的眼光和前遠的意識,，這就要靠積累和沉淀，一邊從閱讀中積累,，一邊從活動經(jīng)驗中沉淀,。從下往上打基礎(chǔ)。也就是所說的“勤學(xué)”和“明辨”,。
第二,，走進去。身處校園之中的我們,，不能兩耳只聞窗外,，一心只讀圣賢，必須先有勇氣走進社會去實踐,。擴大自己的經(jīng)驗范圍,。在這個環(huán)節(jié)，是否能做到“修德”和“篤實”往往決定了一個人價值的高低,。
第三,，選出來。根據(jù)自己的理解,，從浩浩文獻中挑選出自己認為最精華的,，最經(jīng)典的傳統(tǒng)文化書籍,，同時繼續(xù)進行積累性閱讀以達到效益最大化。
第四,，升上去。在體驗古人的傳統(tǒng)精神,，吸收傳統(tǒng)文化的高維能量之后,，我們大學(xué)生就要借此提高自己的文化精神水平。我始終堅持,，傳統(tǒng)文化對我們來說不是一塊墊腳石,，而是我們不可缺少的養(yǎng)料。
中學(xué)生弘揚傳統(tǒng)文化演講稿三分鐘篇十五
尊敬的老師們同學(xué)們：
你們好!
天高水闊,，萬眾一心書一段傳奇,，描中華精粹，匯九州奇葩,。
馳騁蒼茫,，一脈血氣組一方山水，承天地之靈,，秉江山之韻,。
首吞滄海，尾銜大漠,，東方臥龍跌宕關(guān)山,，閱千秋烽火。曾經(jīng)的中國,，一再的在災(zāi)難的大漠中跋涉,，一脈血氣支持著中國人，烙下千年血與淚的執(zhí)著!
一澗飛瀑,，碎瓊亂玉,，造就此勝景的不只是水，中國人海納百川,，并非柔若無骨,，是一旦遇到了艱難寒冬，就齊結(jié)凍徹三千里的冰,，棱角分明,，不要分散，只是團結(jié),。胸中百轉(zhuǎn)千回的是一脈華夏的血氣,，有了它才有了一個民族的新生，不畏艱險,，眾志成城,。
歲月的腳步橫越向歷史,，野草般橫飛的思緒，卻依稀可見那些依舊鮮活的面孔,。一望壯士別易水,，秋風(fēng)蕭瑟歌紅塵。荊軻的大氣穿越了生與死長眠的時空,，只留一聲絕響：明明注定了了無結(jié)果,，明明知曉霸業(yè)圖空，明明青山依舊在,，明明等待的只是歷史的剎那,，卻帶走了誰的永恒!中國人的執(zhí)著古而有之，道之所在,，雖千萬人吾往矣,，義之所當，千金散盡不后悔,，不會以為前方的黑暗就止步不前,，于是，代代華夏人青絲約白首,，不問重重苦難后悲淚幾行,，只想履履奮爭中豪情萬丈。
依稀記得零八年的那一聲巨響,，隆隆的一座四川城負了重傷,。五月十二日的汶川，是灰色的,，卻有生命的綠,，成為了震中的脊梁，支持著廢墟中點點生存的光亮,，時間的河,，淌過悲憫如血的上，一雙雙手捧起了塵埃,，找尋地底最后一絲生存的跡象,。天哭地泣，電閃雷鳴,，爾后的四川,，爾后的中國，一片悲壯,。一分的希望就有十分的拼搏,，四面物資，八方同濟。向來溫文爾雅的華夏古國,，一剎那銅皮鐵骨,，無堅不摧，無人可擋,。讓萬眾一心,，百折不撓走出了史冊，新生代看到了中國的魂,，是一種發(fā)自心底的力量,。這樣的民族，即使災(zāi)難,，也有從容不迫的抵抗。
睜開探求的眼,，看清眼前一個民族的新生,。機器隆隆，霓彩分明,。億萬人民在九曲黃河身旁默默耕耘,，換得五谷豐登，萬里飄香,。在那遙不可及的破碎蒼穹之上,，“神舟七號”用它的雄姿補完了千百年來華夏兒女的夢想，一股浩然氣指引著十三億雙手寫出了日夜翹盼的華彩樂章,。
在倉皇的歲月里揚鞭,，看中華民族將一個個歷史的復(fù)句寫下，不畏艱險,，眾志成城,，用自己的靈魂，為這一方時空,，涂上顯目的.色澤!
中學(xué)生弘揚傳統(tǒng)文化演講稿三分鐘篇十六
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),、各位老師大家好：
我叫鄭艷玲，是佳木斯市第一小學(xué)一名教師,。在這春暖花開,，萬木爭春之季，我很榮幸能夠代表學(xué)校參加這次評比活動,，也很高興有這樣一個機會把我對中國傳統(tǒng)文化的一點粗淺認識向各位領(lǐng)導(dǎo)匯報,。
中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化博大精深，是一筆寶貴的精神財富,。優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化包括很多內(nèi)容,，概括地講，可以用“一片陽光、一塊沃土,、三棵大樹”來表述,。其中，“一片陽光”是指中國古代哲學(xué)思想,，包括了天道自然,、人天合一、五行相克,、陰陽和合,。中國古代哲學(xué)思想就像一片陽光，照耀著中華民族五千年前進的步伐,?！耙粔K沃土”是指中國傳統(tǒng)文化這塊肥沃的土地，包括區(qū)域文化,、民族文化和宗教文化三個要素,。上有陽光的照耀，下有肥沃的土地,，就長成了“三棵大樹”,，這三棵大樹就是儒、道,、釋,，好比這片“沃土”里的氮、磷,、鉀,，使得這片土地變得更加肥沃。
先師用這種文化治理魯國三個月就達到“路不拾遺,，夜不閉戶”“四方之客歸之”的社會狀況;周朝的成康之治,，更是達到“刑措四十余年不用”，可見其和諧程度;山西晉商,，運用儒家思想,，以義制利縱橫歐亞九千里，誠信為本稱雄商場五百年,。這就是我們的文化啊,，四大文明古國中，也只有中國的文化被完整的保留下來,，并一直隨時代發(fā)展至今仍閃耀光芒,。
自秦漢以來，中國的gdp總值,，一直占全球第一,，占53%，最多時達到80%;到鴉片戰(zhàn)爭前依然是占32。9%,，仍是世界第一;而20xx年,，中國的gdp只占全球gdp的6%，美國占18%,。中國當了幾千年的世界第一強國,，靠的是什么?就是靠我們的民族文化!而且，21世紀,，是中國的世紀,，唯有5020xx年來中國悠久的歷史文明是世界上獨一無二的東西。我們國家本身有這么好的文化,，為什么不去學(xué)習(xí)呢?我們國家有這么好的文明?為什么不去傳承呢?
具體到我們的教育來說,，在教育過程中傳統(tǒng)文化對學(xué)生人格塑造、加強學(xué)生人文素質(zhì)教育,、增強社會主人翁意識,、加強傳統(tǒng)道德教育都有重要的作用。中國傳統(tǒng)文化從行為模式,、思想傾向,、心理傾向,、心理素質(zhì),、自我意識等多個方面塑造學(xué)生的人格和行為。然而如此重要的教育手段卻在我們的教育中經(jīng)常被輕視忽略,。正是這種傳統(tǒng)文化教育的缺失,，使越來越多的學(xué)生養(yǎng)成了衣來伸手，飯來張口,，過多的依賴家長,，缺乏自立能力，欠缺勞動習(xí)慣;自私自利,，不太合群,，集體觀念淡薄;花錢大手大腳，不珍惜勞動成果;是非觀念淡薄的意識,。在任何地方都是把自己放在第一位,，沒有任何民族意識、集體意識,、國家意識,。這樣將直接導(dǎo)致的結(jié)果就是新時代的學(xué)生是一批沒有自己正確價值取向的人。對于學(xué)校來說,，就必須以中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為載體,，汲取中國傳統(tǒng)文化的營養(yǎng)，著眼于繼承發(fā)展它的心髓，適時開展人文素質(zhì)教育和傳統(tǒng)美德教育,。讓我們的孩子從小接受傳統(tǒng)文化的教育熏陶,，讓他們有更高的理想和抱負。
現(xiàn)在我要說,，要想得到智慧,、尊嚴、快樂,，那么你一定要去學(xué)習(xí)中國的傳統(tǒng)文化,，不僅要學(xué)習(xí)，而且要用自己畢生的力量去傳播,，因為現(xiàn)在全世界都需要這種文化,。天下興亡，匹夫有責,。我更喜歡另一種說法：天下之事教育為先!我們從事的是教育子孫后代的職業(yè),。作為一名教育工作者，我們更有責任向?qū)W生傳播中國的傳統(tǒng)文化,，用傳統(tǒng)文化凈化靈魂,，升華思想，將優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化在中華大地上發(fā)揚光大,。
謝謝大家!
中學(xué)生弘揚傳統(tǒng)文化演講稿三分鐘篇十七
遙遠的東方有一條龍,，她的名字叫“中國”。我們都是龍的傳人,，我們身上流動著同樣的血,，學(xué)習(xí)著同樣的文化，中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)推動著人類進步,，為人類培育出一代又一代英雄兒女,，我們中華兒女應(yīng)該學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。
我們的中國是一個有著幾千年傳統(tǒng)文化的國家,，愛護環(huán)境,，尊老愛幼，做好人好事都是我們的美德,。
孔融讓梨,，大家都知道嗎?作為一個像孔融那么小的小孩，就懂得了互相謙讓,，尊敬老人的道理,，就已經(jīng)不錯了，這就是中華民族所要培育出的子孫,，所要培育出來的一部分傳統(tǒng)美德,，難道這不應(yīng)該讓我們學(xué)習(xí)嗎?
一提到中國人雷鋒,，這可能都是婦孺皆知的事情吧,，中國的軍人們,，都是具有像雷鋒一樣的品質(zhì),，都是哪里有困難，哪里就有我們頭頂一顆閃亮的紅五星的軍人們,，有著時刻關(guān)心我們的軍人們,，難道你沒有看過關(guān)于我國的軍人們的連續(xù)劇嗎?個個都是那么的嚴肅、莊嚴,、樸實,、勤奮、英勇的人,，都是有堅持不懈的精神,，關(guān)愛人民的精神，這也是值得大家學(xué)習(xí)的吧!
保護環(huán)境也是我們中國人所追求的,，現(xiàn)在我們中國愛護環(huán)境的人也更多了,，祖國也變得更美麗了，像我們得學(xué)校,，也變得更干凈,，更美麗，更漂亮了,。
要做到我們中國這樣的傳統(tǒng)美德,，就像一個有愛心，有思想,，有文明的人,。要堅強,，要誠實,，要守信，勇敢,，才能成為一個真正的英雄了,。
愛國，是中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)美德,，古往今來,，多少愛國英雄為保衛(wèi)祖國，為國家的榮譽,，犧牲自己的利益,，貢獻祖國。1851年,，吉鴻昌將軍赴美“考察”,。那時候,，中國人被西方人看作“劣等民族”，有些中國人自己也看不起自己,。有一次,，吉鴻昌將軍去郵局寄包裹，郵局的職員知道他是中國人,，竟輕蔑地說：“‘中國’在哪里?我不知道”,。隨行的人也埋怨他不該暴露自己是中國人，還說：“只要說‘我是日本人’,，就什么事都好辦了,。”吉鴻昌將軍頓時怒不可,，當面斥責道：“什么!你要自稱日本人?我吉鴻昌決不這樣做!我是頂天立地的中國人!”他回到住處,，當即制作了一塊木牌子，上面寫道：“我是中國人!”,，并把它佩掛在胸前,，昂首挺胸地走在大街上。好一個“我是中國人”,，體現(xiàn)出了吉鴻昌的愛國心,。
我們作為一名學(xué)生，我們的責任是認真學(xué)好科學(xué)知識,，將來貢獻祖國,。這是一項光榮而艱巨的任務(wù)，祖國的命運就是我們的將來,，我們不要辜負祖國對我們的培育,，發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。
中學(xué)生弘揚傳統(tǒng)文化演講稿三分鐘篇十八
遙遠的東方有,，她的名字叫"中國",。我們都是龍的傳人，我們身上流動著同樣的血,，學(xué)習(xí)著同樣的文化,，中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)推動著人類進步，為人類培育出一代又一代英雄兒女,，我們中華兒女應(yīng)該學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),。
我們的中國是一個有著幾千年傳統(tǒng)文化的國家，愛護環(huán)境,，尊老愛幼,，做好人好事都是我們的美德?？兹谧尷?，大家都知道嗎?作為一個像孔融那么小的小孩,，就懂得了互相謙讓，尊敬老人的道理,，就已經(jīng)不錯了,，這就是中華民族所要培育出的子孫，所要培育出來的一部分傳統(tǒng)美德,，難道這不應(yīng)該讓我們學(xué)習(xí)嗎?
一提到中國人雷鋒,，這可能都是婦孺皆知的事情吧，中國的軍人們,，都是具有像雷鋒一樣的品質(zhì),，都是哪里有困難，哪里就有我們頭頂一顆閃亮的紅五星的軍人們,，有著時刻關(guān)心我們的軍人們,，難道你沒有看過關(guān)于我國的軍人們的連續(xù)劇嗎?個個都是那么的嚴肅、莊嚴,、樸實,、勤奮、英勇的人,，都是有堅持不懈的精神,，關(guān)愛人民的精神，這也是值得大家學(xué)習(xí)的吧!
保護環(huán)境也是我們中國人所追求的,，現(xiàn)在我們中國愛護環(huán)境的人也更多了,，祖國也變得更美麗了，像我們得學(xué)校,，也變得更干凈,，更美麗，更漂亮了,。
要做到我們中國這樣的傳統(tǒng)美德,，就像一個有愛心，有思想,，有文明的人,。要堅強,，要誠實,，要守信，勇敢,，才能成為一個真正的英雄了,。
愛國，是中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)美德,，古往今來,，多少愛國英雄為保衛(wèi)祖國,，為國家的榮譽，犧牲自己的利益,，貢獻祖國,。1851年，吉鴻昌將軍赴美"考察",。那時候,，中國人被西方人看作"劣等民族"，有些中國人自己也看不起自己,。有一次,，吉鴻昌將軍去郵局寄包裹，郵局的職員知道他是中國人,，竟輕蔑地說："’中國’在哪里?我不知道",。隨行的人也埋怨他不該暴露自己是中國人，還說："只要說’我是日本人’,，就什么事都好辦了,。" 吉鴻昌將軍頓時怒不可，當面斥責道："什么!你要自稱日本人?我吉鴻昌決不這樣做!我是頂天立地的中國人!"他回到住處,，當即制作了一塊木牌子,，上面寫道："我是中國人!"，并把它佩掛在胸前,，昂首挺胸地走在大街上,。好一個"我是中國人"，體現(xiàn)出了吉鴻昌的愛國心,。
我們作為一名學(xué)生,，我們的責任是認真學(xué)好科學(xué)知識，將來貢獻祖國,。這是一項光榮而艱巨的任務(wù),，祖國的命運就是我們的將來，我們不要辜負祖國對我們的培育,，發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),。
中學(xué)生弘揚傳統(tǒng)文化演講稿三分鐘篇十九
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
滄海桑田,，中華民族走過悠悠五千年,，而在這歷史長河里，黃河岸邊迸發(fā)出智慧的火花,，那便是我所欣賞的中國文化,。
作為文明古國的重要象征，語言文字是一個民族的精神,，漢語以其生生不息的生命力流傳了幾千年而未衰亡,，這種強大的生命力早已被世人所折服為四大古文明,。埃及的文化早在尼羅河水的泛濫和英國的殖民中泡的失去顏色；燦爛的古巴比倫文明在風(fēng)沙的肆虐中成了廢墟,；而強大的瑪雅文明,，如今人們只能在亞馬遜原始叢林的遺址里想象它曾經(jīng)擁有的輝煌。惟有漢語,，成為流傳五千年的文化屹立不倒,，為世人所推崇。
漢語作為中華民族恒古至今的語言,，體現(xiàn)的是我們這個國家,，這個民族的精神。她是根植與民族靈魂與血液間的文化符號,。試想,，倘若沒有漢語，又怎么會有“達則兼濟天下,，窮則獨善其身”的持節(jié),；又怎么會有“非淡泊無以明志，非寧靜無以只致遠”的高志,；又怎么會有“人生自古誰無死,，留取丹心照汗青”愛國熱情！
太多太多,，融匯成中華民族生生不息的民族精神和一如既往的中華美德,。
這不禁又讓我想起了中國文化的精神內(nèi)涵——中華傳統(tǒng)美德?！靶奚怼?、“齊家”、“治國”作為中華美德的三個方面是不可不談的,，而作為高中生的我們則更應(yīng)注重“修身”之所在,。令我感觸最深的便是剛經(jīng)歷的軍訓(xùn)生活。大家一定還記得那篇軍訓(xùn)日志里所說的那句話：“當我看到站在我前面的男生,，汗水從指尖滑落,，才發(fā)現(xiàn)地上早已是一灘積水的時候，我被感動著,，同時也告訴自己不能放棄……”大家一定也還記得去食堂打飯時,，男生謙讓著讓女生排到自己的前方，同學(xué)們即使遇到不喜歡吃的飯菜也不曾浪費,，大家更不會忘記對宿管阿姨的一聲聲問候,，一句句感謝……真的，90后的學(xué)子們正是用自己的實際行動詮釋著溫,、良,、恭、儉,、讓的中華美德,，也正是我們自己將這看似古老卻終將永恒的中華美德傳承了下來。
中國文化承載的不僅是祖先對生命的體驗和感悟,，更是中華民族永垂不朽的精神財富,。
中國文化是神秘的，是古老的,，是豐富的,。我們應(yīng)該為中華文化流傳至今而感到自豪。也該為傳承中華文化而獻出自己的一份力,。中國文化博大精深,，今天所講的只是其中的一小部分，但也正因為她的廣博才讓我欣賞她,，并由衷的熱愛她,。最后，我也要呼吁同學(xué)們一起關(guān)注中國文化,，將中華民族的文明繼續(xù)傳承下去,，只有這樣，中國文化——這壇承傳了千年的佳釀,，才會越陳越香,！
