演講中的抑揚(yáng)頓挫,,相當(dāng)于音樂中的節(jié)奏,音樂需要節(jié)拍,,演講也需要節(jié)拍,,你應(yīng)該讓你的演講充滿節(jié)奏感,節(jié)奏就是你口頭表達(dá)進(jìn)度的度量,。演講稿對于我們是非常有幫助的,,可是應(yīng)該怎么寫演講稿呢?以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚卵葜v稿模板范文大全,,希望能夠幫助到大家,,我們一起來看一看吧。
弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化演講稿三分鐘篇一
尊敬的老師們,、同學(xué)們:
你們好,!
天高水闊,萬眾一心書一段傳奇,,描中華精粹,,匯九州奇葩。
馳騁蒼茫,,一脈血?dú)饨M一方山水,,承天地之靈,秉江山之韻,。
首吞滄海,,尾銜大漠,東方臥龍跌宕關(guān)山,,閱千秋烽火,。曾經(jīng)的中國,一再的在災(zāi)難的大漠中跋涉,,一脈血?dú)庵С种袊?,烙下千年血與淚的執(zhí)著!
一澗飛瀑,,碎瓊亂玉,,造就此勝景的不只是水,中國人海納百川,,并非柔若無骨,,是一旦遇到了艱難寒冬,,就齊結(jié)凍徹三千里的冰,棱角分明,,不要分散,,只是團(tuán)結(jié)。胸中百轉(zhuǎn)千回的是一脈華夏的血?dú)?,有了它才有了一個(gè)民族的新生,,不畏艱險(xiǎn),眾志成城,。
歲月的腳步橫越向歷史,,野草般橫飛的思緒,卻依稀可見那些依舊鮮活的面孔,。一望壯士別易水,,秋風(fēng)蕭瑟歌紅塵。荊軻的大氣穿越了生與死長眠的時(shí)空,,只留一聲絕響:明明注定了了無結(jié)果,,明明知曉霸業(yè)圖空,明明青山依舊在,,明明等待的只是歷史的剎那,,卻帶走了誰的永恒!中國人的執(zhí)著古而有之,,道之所在,雖千萬人吾往矣,,義之所當(dāng),,千金散盡不后悔,不會(huì)以為前方的黑暗就止步不前,,于是,,代代華夏人青絲約白首,不問重重苦難后悲淚幾行,,只想履履奮爭中豪情萬丈,。
依稀記得零八年的那一聲巨響,隆隆的一座四川城負(fù)了重傷,。五月十二日的汶川,,是灰色的,卻有生命的綠,,成為了震中的脊梁,,支持著廢墟中點(diǎn)點(diǎn)生存的光亮,時(shí)間的河,,淌過悲憫如血的上,,一雙雙手捧起了塵埃,,找尋地底最后一絲生存的跡象。天哭地泣,,電閃雷鳴,,爾后的四川,爾后的中國,,一片悲壯,。一分的希望就有十分的拼搏,四面物資,,八方同濟(jì),。向來溫文爾雅的華夏古國,一剎那銅皮鐵骨,,無堅(jiān)不摧,,無人可擋。讓萬眾一心,,百折不撓走出了史冊,,新生代看到了中國的魂,是一種發(fā)自心底的力量,。這樣的民族,,即使災(zāi)難,也有從容不迫的抵抗,。
睜開探求的眼,,看清眼前一個(gè)民族的新生。機(jī)器隆隆,,霓彩分明,。億萬人民在九曲黃河身旁默默耕耘,換得五谷豐登,,萬里飄香,。在那遙不可及的破碎蒼穹之上,“神舟七號(hào)”用它的雄姿補(bǔ)完了千百年來華夏兒女的夢想,,一股浩然氣指引著十三億雙手寫出了日夜翹盼的華彩樂章,。
在倉皇的歲月里揚(yáng)鞭,看中華民族將一個(gè)個(gè)歷史的復(fù)句寫下,,不畏艱險(xiǎn),,眾志成城,用自己的靈魂,,為這一方時(shí)空,,涂上顯目的色澤!
弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化演講稿三分鐘篇二
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家早上好!
古人描繪的美好生活,,,,仙鶴長鳴,神鹿奔躍,,日月輪回,,世代不息。
中華文化源遠(yuǎn)流長,,東方文化美德幾千年長盛不衰,,文化是民族的生命,文化與民族共生共存,,只有民族文化的復(fù)興,,才有完整意義上的民族偉大復(fù)興。道德是民族文化的一部分,,是文化的靈魂,,也是民族的價(jià)值觀,更是一個(gè)民族文明程度的重要標(biāo)志,。傳統(tǒng)社會(huì)的美德教育往往最初從親緣關(guān)系開始,,靠的是世世代代傳承下來。幼兒從小就感受到親情的薰陶:
中華傳統(tǒng)美德,,是世代相傳并不斷調(diào)整和更新的思維方式,、價(jià)值觀念、行為準(zhǔn)則和風(fēng)俗習(xí)慣;她既有強(qiáng)烈的歷史遺傳性,,又有鮮活的現(xiàn)實(shí)變異性;她作為文化的基因,,在每個(gè)中國人的血液中流淌;她無時(shí)無刻不在影響著每個(gè)中國人和自己的后代。
一個(gè)民族特有的民族精神,,既是對民族傳統(tǒng)的繼承,,又要不斷適應(yīng)時(shí)代的需要,使歷史與現(xiàn)實(shí)相聯(lián),,使民族精神真正體現(xiàn)傳統(tǒng)精神和時(shí)代精神,。
民族精神“重在弘揚(yáng)”,、“重在培 育”,,但在弘揚(yáng)和培育民族精神的過程中尤其要處理好繼承和創(chuàng)新的關(guān)系,。繼承是前提,創(chuàng)新才是根本,,是弘揚(yáng)和培育民族精神的永恒動(dòng)力。作為一個(gè)民族的精神支柱,,僅有歷史的傳承是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,。惟有創(chuàng)新,才能發(fā)展;惟有創(chuàng)新,才能不朽,。歷史沒有止步,,創(chuàng)新就不應(yīng)該停止,民族精神也就不會(huì)終結(jié),。中華民族精神是與時(shí)俱進(jìn)的精神,,是歷史性和時(shí)代性的統(tǒng)一,繼承與創(chuàng)新的統(tǒng)一,。它始終是發(fā)展的,、前進(jìn)的。在我國革命,、建設(shè)和改革的每一個(gè)重要?dú)v史關(guān)頭,,都會(huì)孕育出新的民族精神。無論是中國共產(chǎn)黨人在革命戰(zhàn)爭年代形成的“井岡山精神”,、“長征精神”,、“延安精神”、“紅巖精神”,、“西柏坡精神”,還是建設(shè)和改革年代形成的“大慶精神”、“兩彈一星精神”,、“抗洪精神”、“抗擊非典精神”等等,,都是中華民族自強(qiáng)不息、艱苦奮斗精神的延續(xù)與升華,是中國共產(chǎn)黨人與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代創(chuàng)造。
正是這種閃爍著時(shí)代光輝的民族精神,,造就了一大批具有先進(jìn)思想并頑強(qiáng)奮斗精神的杰出人物:林則徐、譚嗣同、瞿秋白,、方志敏,、魯迅,、雷鋒,、王進(jìn)喜、焦裕祿,、孔繁森,他們?yōu)檎衽d中華上下求索、矢志不渝,,推動(dòng)了歷史發(fā)展和民族進(jìn)步,深刻地改變著時(shí)代的面貌,,他們高揚(yáng)著鮮明的時(shí)代精神,,挺起了堅(jiān)強(qiáng)的民族脊梁,。這就是一個(gè)民族的精神和力量,。
漢唐氣象,時(shí)代華章,。與中華民族邁向現(xiàn)代化的雄健步伐相伴,一種昂揚(yáng)向上,、與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代精神正在神州大地激越弘揚(yáng),。
一部中華五千年文明史,,正是一部浩氣長存正氣磅礴的絢麗詩史,在這個(gè)歷史長河中,,不斷有正氣人物,,正氣故事出現(xiàn)。在我們宏偉壯闊的中國特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)中,,英雄人物,、英雄事跡也是層出不窮的,在他們的身上真正體現(xiàn)著中華民族的美德和社會(huì)公德,,也張揚(yáng)著浩然的民族正氣和民族精神,,這些是我們對青少年學(xué)生進(jìn)行公民道德和民青少年學(xué)生是祖國的未來和民族的希望,在他們身上有沒有優(yōu)秀的民族精神,,是關(guān)系到社會(huì)主義千秋大業(yè)的大事,。因此,我們一定要切實(shí)加強(qiáng)對青少年學(xué)生民族精神的教育,,努力把其培養(yǎng)成為中國特色社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者,。
族精神教育的生動(dòng)教材。只有不斷弘揚(yáng)和培育符合時(shí)代特征的民族精神,,并用它來哺育下一代,,我們的民族振興才會(huì)有希望。
愛國是中華民族的傳統(tǒng),、是中華子孫的美德,,愛國更是對中華民族精神的一種生動(dòng)的詮釋。而中華民族精神則是中國革命勝利和建設(shè)的精神動(dòng)力,,是光照千秋的高尚情操,,是偉大的中華之魂。
我的演講到此結(jié)束,,謝謝大家!
弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化演講稿三分鐘篇三
中華文化上下五千年傳統(tǒng)文化,,歷史悠久,底蘊(yùn)深厚,。下面是本站小編為大家整理了中學(xué)生弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化
演講稿
,,歡迎參考。各位同學(xué):
大家好,,今天我演講的題目是《弘揚(yáng)民族精神,,傳承民族文化》。
文化,,是一個(gè)民族的靈魂,,是一個(gè)民族的血脈,是一個(gè)民族自信的源泉,。中華五千年的文化,,浩浩蕩蕩,,滋養(yǎng)出的是中華民族的錚錚鐵骨,浸染著的是中華兒女熾熱的愛國情懷,,凝聚成的是中華民族百折不撓,,生生不息的力量,孕育的是歷經(jīng)千年洗禮依舊熠熠生輝的民族精神,。
我們剛剛過了一個(gè)我國的傳統(tǒng)節(jié)日——清明節(jié),。它是一個(gè)莊重的日子,在這個(gè)日子里一家人,、一族人乃至整個(gè)民族,,追賢思孝,,祭祀祖先和民族始祖,,以及緬懷英杰。我們經(jīng)常說,,清明到,,兒盡孝。清明節(jié)的內(nèi)在是孝道的傳遞,、弘揚(yáng),。
中華傳統(tǒng)節(jié)日作為中華傳統(tǒng)文化中的重要組成部分和表現(xiàn)形態(tài),千百年來經(jīng)久不衰,,歷久彌新,。它以一種潛移默化、寓教于樂的形式,,來展示中華民族的精神世界,,表達(dá)著對美好的理想、智慧與倫理道德的追求和向往,,是弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳承中華傳統(tǒng)美德的重要載體,。
同學(xué)們,弘揚(yáng)民族精神,,傳承民族文化,,讓我們擁有一座美麗的精神家園,讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息成長,,讓我們的生命煥發(fā)光彩,,讓我們每個(gè)人都為推動(dòng)人類文明進(jìn)步而貢獻(xiàn)自己的力量吧。
謝謝大家!
同學(xué)們大家好,,今天我要演講的內(nèi)容是保護(hù)弘揚(yáng)中國的傳統(tǒng)文化,。
遺成功時(shí)的憤慨。中國五千年的光輝燦爛的中華文化,,竟被他國爭先搶奪,,亦或躍躍欲試,。從“端午祭”申遺到“漢字之爭”,“中醫(yī)之爭”,,再到近期的“風(fēng)水之爭”,,文化摩擦在中韓坊間蹭出不少火花,而結(jié)果,,絕大部分,,中國的這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都被韓國成功申遺了。
中國人在責(zé)怪韓國人的恬不知恥的剽竊行為時(shí),,是否有理性地看待這一系列事件,,反省自己呢?遙想當(dāng)年,中國軟弱,,帝國主義侵占中國領(lǐng)土,,如今韓國的一些政客正在大規(guī)模搶占中國文化時(shí),,有一些從洋媚外的人正在風(fēng)風(fēng)火火地哈韓,韓國的二流肥皂劇和服飾潮流都備受國人的追捧,。還沒有到12月25日,,大城市的各大商場,,甚至政府出資在籌備平安夜,、圣誕節(jié),很多年輕人不知道中國古老而美麗的七夕節(jié),,卻很早就翹首以待2月14日的情人節(jié),,或許現(xiàn)在就不奇怪為什么韓國可以一直申遺成功了,,不要老是怪罪于政府的無能,,也不要怪罪于韓國的無恥,,因?yàn)槭俏覀冏约喊盐覀兊奈幕瘉G棄了,。
“俱往矣,。數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝,。”讓我們刻苦學(xué)習(xí),,頑強(qiáng)拼搏,,時(shí)刻準(zhǔn)備著為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗!
孔子曰:“人能弘道,非道宏人,?!痹诱f:“士不可以弘毅,,任重而道遠(yuǎn),?!比欢谶@所謂的道義背后,,在一樁樁英雄事跡之中,,始終有一個(gè)千年不變的精神內(nèi)容存在,這便是—民族精神,。
民族精神是一個(gè)在民族適應(yīng)環(huán)境,,改造世界,,形成自己特有語言,,習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長期發(fā)展歷程中,,表現(xiàn)出來富有生命力的優(yōu)秀思想,,高尚品格和堅(jiān)定志向。民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐,。
在五千多年的發(fā)展中,,中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平,、勤勞勇敢,、自強(qiáng)不息的偉大民族精神,先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”,,“富貴不能淫,,貧賤不能移,威武不能屈”,,范仲淹的“先天下之憂而憂,,后天下之樂而樂”,后有井岡山精神,、長征精神,、延安精神、抗洪精神,,等等一切為祖國,,為人民勇往直前,,艱苦奮斗,無私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí),。而在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上,,繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的民族精神,無疑更具有現(xiàn)實(shí)意義,。
xx大報(bào)告把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)的一個(gè)重要任務(wù)加以強(qiáng)調(diào)是對民族精神內(nèi)涵的發(fā)展,,也是對文化建設(shè)理論的深化。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起,,大小年齡進(jìn)行普及教育,。大的環(huán)境,國家應(yīng)該倡導(dǎo),,鼓勵(lì)這種精神,,使國民具備這種精神,并使其變?yōu)闊釔圩鎳?,建設(shè)祖國的動(dòng)力,。而從小的方面來說,應(yīng)該在各類教育中滲透教育弘揚(yáng)民族精神,,大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng),。
當(dāng)前,培育和弘揚(yáng)民族精神,,首先要培育與弘揚(yáng)解放思想,、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),、開拓創(chuàng)新,、知難而進(jìn)、艱苦奮斗,、自強(qiáng)不息,、清正廉潔、永不自滿,,樂于奉獻(xiàn)等的民族精神,,不落于時(shí)代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上,為全面建設(shè)小康社會(huì),,為振興中華的民族精神,。今天的偉大變革和新的偉大實(shí)踐,正是孕育新民族精神的最佳時(shí)期,,我們要抓住機(jī)遇,,反復(fù)提煉,不斷總結(jié),,為民族精神的寶庫增光添彩,,這既是民族精神發(fā)展的攻堅(jiān)戰(zhàn),又是民族精神前進(jìn)的光輝點(diǎn),。
仰望中華世紀(jì)的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅(jiān)忍不拔,,不畏艱難的偉大精神。而且,,正是這種不屈的民族精神,,使古老的中國從落魄中重新崛起,并再次屹立于世界民族之林,。作為祖國后代的我們,,所要做的是同先輩們一樣把個(gè)人的命運(yùn)同祖國的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來,真正地做到:弘揚(yáng)民族精神,,立志報(bào)效祖國,。這不但是每個(gè)中華兒女實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值根本途徑,更是祖國對我們的要求,。
讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長壽樹澆水,、施肥吧!
謝謝大家!
弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化演講稿三分鐘篇四
傳統(tǒng)節(jié)日富有深厚的民族文化內(nèi)涵,是一個(gè)民族文化長期積淀的產(chǎn)物,,是一個(gè)民族身份識(shí)別的象征之一,,是一個(gè)民族自我認(rèn)同的主要形式,傳統(tǒng)節(jié)日是帶給我們兒時(shí)最歡樂的記憶,,是陪伴我們?nèi)松鷼q月的紀(jì)念日,,是和家人、國人共歡樂的盛大聚會(huì),,是凝聚全民族向心力的紐帶,,是一個(gè)民族表情達(dá)意的重要通道,對一個(gè)民族的發(fā)展意義深遠(yuǎn),。倘若一個(gè)民族沒有自己的節(jié)日,,就不能稱其為真正意義上的民族。
本周三晚上就是西方人的平安夜,,而后一天便是圣誕節(jié),。圣誕節(jié)和圣誕夜作為宗教的產(chǎn)物,其由來有很多傳說,,也不可定論,。圣誕節(jié)和圣誕夜都有強(qiáng)烈宗教色彩,是~徒歡慶的節(jié)日,。西方人過圣誕節(jié)和平安夜就是在家團(tuán)圓,,就像中國人過除夕,幾乎沒人出門,。在平安夜,,信仰~的西方人全家會(huì)團(tuán)聚在客廳中,彼此分享一年來生活中的喜怒哀樂,,表達(dá)內(nèi)心的和祝福,。但平安夜在中國卻演繹成了“狂歡夜”。在商業(yè)鼓噪下,,很多青年學(xué)生作為非~徒去迎合這些節(jié)日,,就是脫離文化內(nèi)涵和宗教內(nèi)涵的隨波逐流。反躬自省,,我們是否忽視了什么,。
當(dāng)今中國,很多人尤其是青少年學(xué)生受到了西方節(jié)日的重大影響,,他們幾乎不知道如清明節(jié),、端午節(jié)、中秋節(jié),、重陽節(jié)這些中國傳統(tǒng)節(jié)日的深層意蘊(yùn),,卻對西方節(jié)日如數(shù)家珍,趨之若鶩,。形成這種沖擊,,與西方國家文化滲透的力量有關(guān),也與青少年學(xué)生缺乏足夠判斷的盲目接受有關(guān);既有商家唯利是圖的商業(yè)利誘,,也有大眾傳媒毫無頭腦的推波助瀾,。這股盲潮的涌流泛濫,已經(jīng)對中華民族的傳統(tǒng)文化,、傳統(tǒng)節(jié)日帶來了一定程度的沖擊,。
面對這種沖擊,我們不能漠然視之,,但也并非畏之如虎,。我們深知:只有海納百川,才能發(fā)揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化,,我們既不全盤否定,,也決不照單全收。我們要用歷史的辯證的眼光和態(tài)度去批判吸收,。我們不能不加選擇不加節(jié)制地崇尚西方節(jié)日,,帶著媚俗丑態(tài)去奉迎,甚至在盲目崇拜中迷失自我,,理性看待西方節(jié)日,,是我們義不容辭的責(zé)任。
同學(xué)們,我們既是一名消費(fèi)者,,但也是一名中學(xué)生,,我們有責(zé)任致力于自己的學(xué)業(yè),卻絕對無權(quán)濫用父母供我們求學(xué)的血汗錢,。西方文化很有新奇,,傳統(tǒng)文化很有內(nèi)涵,,二者兼顧一定會(huì)擦出更多美麗的火花,。
文明過節(jié),理性看待西方節(jié)日,,從我做起,。
弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化演講稿三分鐘篇五
“東風(fēng)裊裊泛崇光,香霧空蒙月轉(zhuǎn)廊,。只恐夜深花睡去,,故燒高燭照紅妝?!边@是宋代大詞人蘇軾一首寫海棠的詩,。但今天我演講的主題不是這首旖旎的詩詞,而是中國的傳統(tǒng)文化?,F(xiàn)代的我們應(yīng)該怎樣對待中國的傳統(tǒng)文化?我認(rèn)為對于現(xiàn)代人而言傳統(tǒng)文化就是那一樹將要在夜幕中沉沉睡去,、靜靜凋謝的海棠花,而我們就應(yīng)該像東坡一樣,,有一顆愛花,、惜花、解花之心,,并能真的秉燭夜照海棠花,。不然,等待那一樹海棠的只有隨逝水飄零的命運(yùn),。
中國是一個(gè)有悠久歷史文化傳統(tǒng)的國家,。五千年的文明,三千年有文字可考的歷史,,曾經(jīng)創(chuàng)造了輝煌燦爛的古代文明與文化,。當(dāng)歐洲還處于中世紀(jì)的時(shí)候,中國的唐代就已經(jīng)迎來了自由歌唱的歷史時(shí)期,,唐代的多元繁榮是中國文化史上最輝煌的記憶,。這些都是我們應(yīng)該驕傲的。而同時(shí)早期西方的傳教士,、漢學(xué)家,,都把中國說成是一個(gè)“謎”,所謂“謎一樣的國家”。所以真正了解中國,,并不容易。中國以外的人了解中國傳統(tǒng)文化不容易,,中國人自己也不一定對自己的國家文化有真正的了解,。因?yàn)榱私猓貏e是真了解,,是很難的,。所以,我演講開頭的說法并不是夸張,,如果我們再意識(shí)不到我們認(rèn)識(shí)的偏差,,意識(shí)不到我們對傳統(tǒng)文化的忽略。那么,,我開頭的言論在某一天真的會(huì)成為事實(shí),。
中國文化發(fā)展過程中有許多斷帶,戰(zhàn)爭,、天災(zāi),、疾病等等,都足以湮滅一段文明,。但大的趨勢上,,我國的文化沒有斷過。然而,,近百年來,,中國傳統(tǒng)文化遭到了史無前例的壓制和廢棄。隨著社會(huì)體制的改革,,文化發(fā)生了翻天覆地的變化,。我們在經(jīng)濟(jì)上迅速發(fā)展的同時(shí)文化上、精神上卻在迅速的空虛,。不要埋怨中國拍不出功夫熊貓,,也不要再氣憤日本漫畫拿中國的名著篡改加惡搞。因?yàn)楫?dāng)人家拿著我們的文化在研究創(chuàng)新時(shí),,我們早就選擇了把他們丟到了塵埃里,,并且忘記。
所以,,執(zhí)起你床頭的紅燭,,去照亮那美麗的紅妝吧!盈盈一水的距離,卻能保護(hù)一個(gè)民族的靈魂之所在,。何樂而不為呢!
弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化演講稿三分鐘篇六
低年級(jí)的看圖識(shí)字教學(xué),,圖與字自然有些許相似之處,,所以在學(xué)習(xí)時(shí)要先出示圖,再與字進(jìn)行比較,,這樣既便于學(xué)生識(shí)記字形,,又使學(xué)生對漢字產(chǎn)生了興趣,還會(huì)由衷地佩服古人的智慧,,從而樂于學(xué)習(xí),。
學(xué)生年齡大些時(shí),可以從分析字形入手:“孝”是一個(gè)會(huì)意字,,是一個(gè)“老”字加一個(gè)兒子的“子”字,,合在一起就成了“孝”字。老是指上一代,,子是指下一代,,上一代跟下一代融成一體就叫“孝”。它告訴我們一個(gè)道理就是代代相傳,。上一代總是想著培養(yǎng)好下一代,而下一代理應(yīng)承擔(dān)奉養(yǎng)父母的責(zé)任,,孝順父母,,讓父母更快樂,生活更幸福,。這樣一來,,不僅讓學(xué)生高效地學(xué)習(xí)到了生字,還受到了一次美德的培養(yǎng),。
用毛筆寫字是最具有“中國特色”的傳統(tǒng),,冀教版小學(xué)語文教材從三年級(jí)增設(shè)“漫步書林”環(huán)節(jié),目的就是為了讓學(xué)生對我國的書法藝術(shù)產(chǎn)生濃厚的興趣與向往之情,。學(xué)生從一筆一畫學(xué)起,,由欣賞到臨摹,從“字”法到“章”法,,學(xué)生從中收獲的不只是正確的書寫姿勢,,也不只是端端正正、瀟瀟灑灑的一幅幅書法作品,,更重要的是在引導(dǎo)學(xué)生欣賞,、臨摹書法作品時(shí)注意挖掘其中的“文化”因素,如很多字由于結(jié)構(gòu)的要求,,產(chǎn)生了需要變化的偏旁部首,,有的字需要注意各部分的大小和避讓,形成巧妙的顧盼與呼應(yīng)之美,,這正如做人需要有寬大的胸懷和尊重他人的品格一樣,。長此以往,,學(xué)生便能深刻認(rèn)識(shí)到學(xué)寫字、寫好字也是弘揚(yáng)祖國傳統(tǒng)文化,,從而更加熱愛祖國文化,。
二、結(jié)合課文內(nèi)容,,滲透傳統(tǒng)文化教育
在語文課堂教學(xué)中,,教師要抓住語文常規(guī)課堂教學(xué)這塊主陣地,努力營造語文課堂的優(yōu)良傳統(tǒng)文化氣氛,,深入挖掘教材的文化,,適時(shí)給學(xué)生傳授優(yōu)良傳統(tǒng)文化知識(shí),讓學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中感受祖國語言文字的秀美,,受到祖國優(yōu)秀文化的熏陶,。
三、利用節(jié)日契機(jī),,感受傳統(tǒng)文化的魅力
如今,,情人節(jié)、愚人節(jié),、圣誕節(jié)這些洋節(jié)在中國大行其道,,而我們的傳統(tǒng)佳節(jié)卻被拋之腦后。我國的傳統(tǒng)節(jié)日具有悠久的歷史文化,,其本身就是弘揚(yáng)民族精神的最佳機(jī)會(huì),,若在此期間開展相應(yīng)的傳統(tǒng)教育活動(dòng),定會(huì)讓學(xué)生更加深刻地感受到中華傳統(tǒng)文化的魅力,。
四,、開展形式多樣的傳統(tǒng)文化活動(dòng),寓教于樂
中華民族歷史源遠(yuǎn)流長,,傳統(tǒng)文化博大精深,。小學(xué)生對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)畢竟受到理解能力和興趣愛好的限制。這就要求小學(xué)語文教師選取適合小學(xué)生年齡特點(diǎn)的內(nèi)容,,通過形式多樣的活動(dòng),,讓孩子們快樂地學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,寓教于樂,。
五,、借助現(xiàn)代化教學(xué)媒介,提高學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因?yàn)橐晕覈鴤鹘y(tǒng)的文化作為依托,,必然會(huì)出現(xiàn)一些令孩子難以理解的生僻的詞語,。如果處理不當(dāng),會(huì)使孩子的學(xué)習(xí)興趣下降,。為解決這一問題,,我們可以充分運(yùn)用當(dāng)前的科技,,將國學(xué)內(nèi)容制作成短片或孩子們喜聞樂見的動(dòng)漫,用現(xiàn)代化教育媒體充分調(diào)動(dòng)孩子多種感官體驗(yàn),,參與國學(xué)學(xué)習(xí),,借此培養(yǎng)孩子中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的興趣,提高中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)效果,。我國當(dāng)代音樂家谷建芬老師利用自己的專業(yè)所長把國學(xué)經(jīng)典用音樂的形式演繹,,情真意切地再現(xiàn)古詩、古文的韻律美,,既淡化了讀詩時(shí)的枯燥無味,,又增添了語言文字的意境美。這不失是用f代媒介為國學(xué)經(jīng)典服務(wù)的一種創(chuàng)新,。
弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化演講稿三分鐘篇七
中國傳統(tǒng)文化,,最具魅力的莫過中華民族的傳統(tǒng)美德,經(jīng)過幾千年的延續(xù)和發(fā)展,,形成了我泱泱大國的民族精神,,并倍受世界各民族的推崇。
中華民族傳統(tǒng)美德具有不朽的地位,,有著光輝的作用,。發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化有利于人們正確對待人與人,個(gè)人與集體之間的關(guān)系;善于區(qū)別真,、善、美與假,、丑,、惡,并能作出正確評價(jià)與判斷;培養(yǎng)愛科學(xué),、愛勞動(dòng),、守紀(jì)律、有禮貌,、誠實(shí),、勇敢、尊師敬長,、孝敬父母,、團(tuán)結(jié)友愛、助人為樂,、勤勞節(jié)儉,、見義勇為等優(yōu)良道德品質(zhì)和良好的行為習(xí)慣。
世界四大文明古國中的埃及,,雖然歷史比中國早一些,,但先后被波斯,、羅馬、阿拉伯帝國所征服,,其文化也被阿拉伯文化所代替;古代印度,,其本民族歷史的文字記載早已喪失殆盡;古巴比倫,作為一個(gè)國家的名稱早已在歷史上消失,,其文化也被中斷,。人類文明的四大發(fā)源地,有三個(gè)都先后衰落了,,或者分裂成許多國家,,唯獨(dú)中華民族的歷史和文化的發(fā)展綿延不斷,經(jīng)久不衰,,世代相襲,,至今仍然屹立于世界的東方,始終保持著旺盛的延續(xù)力,,這是什么道理?原因方方面面,,但其中有一個(gè)重要的根由,就是中國不僅有著共同祖先遺傳下來的血統(tǒng),,而且有著共同的優(yōu)秀文化和美德傳統(tǒng),。就是這血統(tǒng)與傳統(tǒng),繁衍,、培育,、造就了世世代代的炎黃子孫;就是這兩統(tǒng)影響著、凝聚著人口眾多的中國社會(huì)的穩(wěn)定運(yùn)行,,維系了社會(huì)和諧;就是這兩統(tǒng)的凝聚性與延續(xù)性,,使中華民族祖德與祖魂代代相傳。
傳統(tǒng)美德教育是前人經(jīng)過五千多年不斷去其糟粕,,取其精華的結(jié)果,。
我國是有幾千年文明歷史的古國,刻苦耐勞一直是中華民族的傳統(tǒng)美德,。勞動(dòng)創(chuàng)造了世界,,勞動(dòng)創(chuàng)造了人類。古往今來,,涌現(xiàn)出多少勤勞向上的名人,,成為世人學(xué)習(xí)的楷模。
但據(jù)調(diào)查,,現(xiàn)在的中小學(xué)生,,愛勞動(dòng)、有較好勞動(dòng)習(xí)慣的約占1/3,,另外的2/3是不愛勞動(dòng)或不太愛勞動(dòng)的,。有些孩子,,懶得鋪床疊被,懶得洗襪子,、洗手絹,,懶得收拾書包、收拾桌子,,甚至于懶得洗臉,、洗腳,連喝水也懶得自己倒,。過去的公子哥兒,、嬌小姐什么樣,他們也差不多了,。
事實(shí)上,,家長重視對孩子從小培養(yǎng)熱愛勞動(dòng)品質(zhì)的并不多。 現(xiàn)在,,我國幾千萬個(gè)獨(dú)生子女家庭中,,有不少家庭把獨(dú)生子女視為“小太陽”,凡事都圍著獨(dú)生子女轉(zhuǎn)?,F(xiàn)在的青少年學(xué)生大都是獨(dú)生子女,,處于幸福家庭,優(yōu)越的生活環(huán)境,,祖輩父輩們過多的照顧,、寵愛、放任和袒護(hù),,致使獨(dú)生子女從小就以家庭“小皇帝”自居,,養(yǎng)成了飯來張口、衣來伸手的不良習(xí)慣,,產(chǎn)生了父母寵愛自己是天經(jīng)地義、本該如此的錯(cuò)誤思想,。而一些學(xué)校為了迎接科技挑戰(zhàn),只顧傳授科技知識(shí)和能力,,卻嚴(yán)重地忽視了對學(xué)生進(jìn)行民族精神與民族道德素質(zhì)的培養(yǎng),。結(jié)果,智能上去了,,德能下來了,。一些青少年思想品質(zhì)出現(xiàn)問題,見利忘義,、騙財(cái)害人,,不講人格,、不顧國格;自私自利、損害公德;虐待父母,、不講孝敬的非道德現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生,,民族形與民族魂,遭到嚴(yán)重的扭曲,。要遏止和消除這些社會(huì)的非文明,、非道德現(xiàn)象,除采取綜合治理的辦法外,,還必須進(jìn)行中華民族傳統(tǒng)美德教育,,而傳統(tǒng)美德的教育除了家庭、學(xué)校的教導(dǎo)以外,,更需要整個(gè)社會(huì)的配合,。
二十一世紀(jì),人類第三次站在了世紀(jì)的起跑線上,,未來的中國面臨嚴(yán)重的挑戰(zhàn),,迎接跨世紀(jì)的挑戰(zhàn),關(guān)鍵在于人的素質(zhì),。試想一下如果未來的接班人連修身也做不好,,更不用說什么“齊家、治國,、平天下”了,。
所以,應(yīng)當(dāng)站在培養(yǎng)21世紀(jì)社會(huì)主義事業(yè)接班人的戰(zhàn)略高度來認(rèn)識(shí)和理解開展傳統(tǒng)美德教育的重要意義,。 提高學(xué)生道德認(rèn)識(shí),,使他們知道懂得什么是美德,什么是非美德,,從中能正確分辨真與偽,、善與惡和美與丑,知榮辱,、明愛憎,,讓學(xué)生實(shí)踐良好的道德行為,引導(dǎo)學(xué)生勇于實(shí)踐,,著力實(shí)踐,,真正按著道德準(zhǔn)則,規(guī)范自己的行為,。
弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化演講稿三分鐘篇八
為促進(jìn)學(xué)生提高禮儀意識(shí),,自覺踐行文明禮儀,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,使學(xué)生養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣,。我中隊(duì)在本學(xué)期開展了“文明伴我行,,禮儀伴我長”為主題的教育活動(dòng)。
具體是:
開展“我身邊的禮儀”故事比賽,,“校園競開文明花”演講比賽,,“畫身邊的文明禮儀”等活動(dòng)。
利用國旗下講話,、周會(huì),、中隊(duì)會(huì)等時(shí)間,對學(xué)生深入開展日常行為規(guī)范教育,,大力推進(jìn)文明禮儀,。
通過活動(dòng),我想談幾點(diǎn)體會(huì):
1,、教師一定要以身作則,,作為傳道授業(yè)解惑的育人者,承擔(dān)著教書育人,、為人師表的光榮職責(zé),。教師的儀容、表情,、舉止,、服飾、談吐,、待人接物等都成為學(xué)生和社會(huì)的楷模,。因此在日常生活中,我們要注意自己的一言一行,,因?yàn)槟菚?huì)影響到學(xué)生,,作為班主任一定要嚴(yán)格要求自己。
2,、建立文明監(jiān)督小隊(duì),,各小隊(duì)要認(rèn)真實(shí)施監(jiān)督任務(wù)。
3,、在學(xué)生中開展 “做文明學(xué)生,,做合格小公民”。比一比,,誰能在校勤學(xué)識(shí)禮、關(guān)心同學(xué),、尊師愛校,,遇到師長要問好、行鞠躬禮,,同學(xué)之間使用文明禮貌用語,,做一個(gè)好學(xué)生;能在家孝順父母,、關(guān)心親人、勤儉節(jié)約,、愛惜東西,、自覺做家務(wù)勞動(dòng),做一個(gè)好孩子;能在社會(huì)敬老愛幼,、愛護(hù)公物,、遵守交通規(guī)則、遵紀(jì)守法,。
4,、結(jié)合每周的升旗儀式,我們把它作為培養(yǎng)學(xué)生文明禮儀的一次莊重而嚴(yán)肅的教育活動(dòng),。在升旗儀式過程中,,開展看誰站最筆直、行禮最標(biāo)準(zhǔn),、歌聲最嘹亮的比賽,,我們應(yīng)該把愛國教育、理想教育,、集體主義教育,、禮儀養(yǎng)成教育有機(jī)的結(jié)合起來。既莊嚴(yán)實(shí)在,、又有教育效果,。5、把樹立典型與帶動(dòng)全面結(jié)合起來,。
我們要弘揚(yáng)先進(jìn),樹立典型,。定期開展評比“文明小標(biāo)兵”,、“文明好學(xué)生”、“雛鷹爭章評比”活動(dòng),,每月評比一次,。表揚(yáng)先進(jìn),鼓勵(lì)后進(jìn),。
6,、把學(xué)校與家庭結(jié)合起來。學(xué)生的禮儀教育需要家長的配合,,應(yīng)該經(jīng)常和家長取得聯(lián)系,,和他們多交流,爭取他們的支持和理解,共同教育好學(xué)生,。鼓勵(lì)學(xué)生爭當(dāng)文明小標(biāo)兵,,養(yǎng)成講文明,懂禮貌的好習(xí)慣,。要限度地落實(shí)家庭教育與學(xué)校教育互相配合,,使學(xué)校的禮儀教育從學(xué)校延伸到家庭。
弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化演講稿三分鐘篇九
各位老師,,各位學(xué)長,,各位前輩,各位小朋友們:
大家好!(向與會(huì)人員鞠躬)感恩這次大典的舉辦者和主持人,,給了我這次匯報(bào),、學(xué)習(xí)、歷練的機(jī)會(huì)!(向籌辦者鞠躬)
我先自我介紹一下:我是一位傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)傳播,、經(jīng)典誦讀力行的受益者,。去年在這里,我向大家匯報(bào)了《現(xiàn)代人傳承儒學(xué)的意義和方法》,,今天我和大家分享的是這幾年來學(xué)習(xí),、推廣傳統(tǒng)文化、誦讀力行圣哲經(jīng)典教誨的點(diǎn)滴心得,。
自07年以來我和孩子們一起,,在王老師的讀經(jīng)教育理念支持下誦讀以儒家《大學(xué)》、《中庸》,、《論語》,、《孟子》、道家《老子》為核心的中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典著作;按照經(jīng)典的教誨“克己”,、“克念”的要求,,一路走來,可謂有酸也有甜,,有苦也有辣!總起來說,,可謂受益匪淺。
首先,,和老師講得一樣,,通過和孩子們誦讀經(jīng)典,我自己有了很大的進(jìn)步,。
圣人教導(dǎo)我們:“克己復(fù)禮為仁”,、“克念作圣”、“行有不得者,,皆反求諸己”,、“吾日三省吾身”等等,。這些理念讓我改變了以前做事的心態(tài),不再以自我為中心,,脾氣不再暴躁,開始反躬自省等等,。正是這些改變,,讓我的家庭戰(zhàn)火漸漸熄滅,挽救了我瀕臨破碎的家庭,,給孩子的成長營造了比較和諧的家庭環(huán)境;也正是這些改變,,讓我對自己的命運(yùn)不再有抱怨、嗔恨,,明白了一切都是自己感召來的,,只有從自己的內(nèi)心真正改變開始,從自己的點(diǎn)滴行動(dòng)無怨無悔的改變開始,,做到“在邦無怨,、在家無怨”,才能改變自己的命運(yùn),。真的,,傳統(tǒng)文化所承載的圣德智慧,學(xué)了以后,,相信;體解圣人心愿放下個(gè)人利益,、顏面,發(fā)愿和圣人一樣利益眾生,、利益社會(huì),,大同不至,誓不停息,,死而后已!;《論語》中曾子教導(dǎo)我們“士不可以不弘毅,,任重而道遠(yuǎn),仁以為己任,,不亦重乎?死而后已不亦遠(yuǎn)乎?”立大志向,,知難而進(jìn),永不停息,是行,信,、愿,、行三者具矣,在圣人圣德圣慧的庇蔭護(hù)佑下,,我想我們的生命一定會(huì)大放光明,價(jià)值倍增!感恩老師的引導(dǎo),感恩圣人留給我們的圣德智慧之作!
再有,,以前我是一個(gè)心理素質(zhì)極差,,信心極為不足的人,三個(gè)人一起都不會(huì)不敢大聲致詞,,看到別人激昂慷慨的演說羨慕的不得了,,當(dāng)快輪到自己的時(shí)候,心里就怦怦跳,,上臺(tái)后,,本來準(zhǔn)備充足的內(nèi)容卻什么也說不出來,通過和孩子一起讀書,,我有了信心和內(nèi)容,,我竟然能夠當(dāng)著這么多人引經(jīng)據(jù)典,這大概就是“腹有詩書氣自華”吧!再一次感恩老師的引導(dǎo),,感恩圣人留給我們的圣德智慧之作!
其次,,是通過讀經(jīng)典孩子們的變化。
別人的孩子看電視,、玩玩具,、打游戲、看動(dòng)畫的時(shí)候,,我要求我的孩子和我的學(xué)生是要讀書的,,時(shí)間久了,我的孩子和家長聽話的學(xué)生讀書的時(shí)候和別的孩子看電視,、玩玩具,、打游戲一樣愉悅,一樣投入,。只要有文字,、有書的地方。孩子們很快就會(huì)靜下來,,沉浸其中,。
另有今年暑假,我們?nèi)兆x誦論語,,力行弟子規(guī)的經(jīng)典共學(xué)班吸引了大中小學(xué)生20余人,,一個(gè)月下來,孩子們經(jīng)過一段時(shí)間的適應(yīng),,甚至逆反,,由于寄宿,最終適應(yīng)下來,,浮躁的貪欲,,自我意識(shí)大大減少,繼之而來的是彬彬有禮的儒雅風(fēng)度和靜下心來專心讀書的良好習(xí)慣,。我們所說的讀書,,是口誦心惟,,是熟讀玩味,念茲在茲,,浸入心靈,,見諸言行。所以,,朋友們,,及早為之,及早受益,,事半功倍!
還有,就是在推廣傳統(tǒng)文化的過程中,,我們得到了北京讀經(jīng)教育推廣中心,、北京華藏圖書館、以及安徽廬江傳統(tǒng)文化教育中心種子老師,、孔夫子后人孔先生,、圣城曲阜儒者聯(lián)合會(huì)段會(huì)長等等各界人士的無私幫助,讓我體會(huì)到了“君子敬而無失,,與人恭而有禮,,四海之內(nèi)皆兄弟”、“德不孤,,必有鄰”的圣言真實(shí)不虛!當(dāng)然,,我們也遇到了很多的不理解、不支持,,甚至嘲諷,,老子講“人心惟危,道心惟微”,,我們明白:這是很正常的,,這也正印證了曾子講得“仁以為己任,任重而道遠(yuǎn)”的圣言量!天下實(shí)現(xiàn)仁愛,、德治,、禮制,是孔夫子的理想,,也是每一個(gè)有血性的人應(yīng)該有的理想,,可以講,這個(gè)理想是無限量的大愿,,幾乎是不可能實(shí)現(xiàn)的,,有人講:“世風(fēng)日下,人心不古”,,我說:“人心不古古亦然,,古代不也有大舜的繼母,、父親和弟弟、也有閔子騫的母親,、也有盜跖嘛?”而且我敢說,,未來,只要有人類,,就一定會(huì)這樣,,這也正是一代代志士死而后已的不竭動(dòng)力所在,也正因?yàn)槿绱?,才需要我們一代又一代人,,前赴后繼義無反顧的為之努力。學(xué)習(xí)推行圣賢經(jīng)典教育永無止境,,有智慧的人們,,想讓自己和后代生命潛力發(fā)揮極致的人們,義無反顧的加入進(jìn)來吧!
老子說,,上士聞道,,勤而行之;中士問道,若存若亡;下士聞道,,大笑之,。朋友們,現(xiàn)在您怎么想的,,孔夫子所愿看到的他的血脈傳人,、和志向傳人應(yīng)該都是上士!子曰:聞義不能徒,不善不能改,,是吾憂也,。孔子說:聽到了正義的道理,,卻不能馬上實(shí)行,,身上的缺點(diǎn)也不能改正,這些都是我所憂慮的,??鬃舆€說:見義不為,無勇也!
謹(jǐn)以此言與大家共勉!謝謝大家!
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弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化演講稿三分鐘篇十
我的曾祖父和祖父都曾在浙江紹興演社戲,,大家讀到魯迅先生的《社戲》就是我爺爺帶領(lǐng)的戲班子在農(nóng)村演的,傳統(tǒng)文化演講稿,。解放后我爺爺帶領(lǐng)的“社戲劇團(tuán)”改成“浙江紹劇團(tuán)”,。60年代初的彩色戲劇影片《孫悟空三打白骨精》里的老猴王就是我父親演的,我還有一個(gè)哥哥“小六齡童”,,在里頭演花果山的小猴子,,“報(bào),,外面來了一個(gè)豬八戒”(但是很不幸,二哥在17歲時(shí)得白血病去世了,。很多年前有一部劇《猴娃》就是描述我哥的,,因?yàn)檫@件事,所以我現(xiàn)在出任中國白血病基金會(huì)的大使,。)這個(gè)豬八戒是誰呢,?是我伯父,伯父藝名叫七齡童,。所以我的家庭因?yàn)楹飸虻木壒识际艿搅己玫闹袊鴤鹘y(tǒng)文化的熏陶,。
看過《藝術(shù)人生》西游記專輯的觀眾知道,首播那天正好是雅典奧運(yùn)會(huì)開幕,。當(dāng)時(shí)編導(dǎo)打電話說很擔(dān)心收視率,。沒有想到播出后竟是《藝術(shù)人生》創(chuàng)辦以來收視率最高的一期。好象我們青年觀眾很多都喜歡美國西部大片,,或者一些港臺(tái)演員,其實(shí)真正屬于我們國家傳統(tǒng)的民族文化也是很有吸引力的,!
我是從小就跟父親學(xué)戲,,但其實(shí)我小時(shí)候的性格是不喜歡從藝的,很內(nèi)向,。在我哥哥去世前,,66年4月,當(dāng)時(shí)我才六歲,,他跟我說:我要死了,。我問:什么是死?他說:你再也見不到我了,。我問:怎么才能見到你呢?他說:當(dāng)你演成美猴王那天就能見到我了,!其實(shí)哥哥是一種啟示,,他不可能跟小孩說很多理想,就用最樸素的話鼓舞我,。我也拿他的遺言當(dāng)成自己的動(dòng)力,。但我真正進(jìn)劇團(tuán)很晚,進(jìn)了浙江昆劇團(tuán),。我就在這個(gè)劇團(tuán)學(xué)習(xí)成長,,拍《西游記》之前一直在這里工作。昆劇現(xiàn)在已經(jīng)是世界文化遺產(chǎn),。
20xx年,,我和父親,、還有《西游記》劇組的演員,專門到西貢給觀眾演出,,非常受歡迎,!包括越南在內(nèi)的很多東南亞國家,甚至有人說中國怎么有一個(gè)叫六小齡童的人長的跟猴子一樣呢,?88年《西游記》在新加坡很轟動(dòng)的時(shí)候,,我們劇組去演出,本來計(jì)劃演3場,,后來演了11場,,非常轟動(dòng),當(dāng)時(shí)我最大的感受是:我們中國傳統(tǒng)民族文化的魅力是無窮的,!
還有一位80歲的老太太給我寫信說:因?yàn)楹芏嗳思依餂]有電視機(jī),,所以播《西游記》時(shí),大家都圍在一起看,!我們越南人都會(huì)唱《敢問路在何方》,,播《西游記》時(shí),街上不光小偷沒有了,,連警察都沒了,!
她還寫了讓我感動(dòng)的:當(dāng)時(shí),越南與中國有一些小摩擦,,就像一個(gè)家庭里的兄弟姐妹有分歧一樣。當(dāng)時(shí)我也有一些偏見,,對中國有些不理解,。但當(dāng)看了《西游記》后,,我覺得人與人之間,應(yīng)該像師徒四人一樣團(tuán)結(jié)一致,,為了理想一起堅(jiān)持到最后取到真經(jīng),。這實(shí)際上也是中國傳統(tǒng)文化中的精髓體現(xiàn)。
《西游記》成就了我和我的家族,,甚至是中國的猴戲藝術(shù),!我記得有一個(gè)鄭州大學(xué)的女生給我寫信說:吳承恩賦予孫悟空是一個(gè)生命,,六小齡童賦予孫悟空是一個(gè)血液。我當(dāng)時(shí)非常感動(dòng),。其實(shí)中國很多人在演孫悟空,,不是只有我們章家,我們屬于南派猴戲風(fēng)格,,而北派也有很多人像李萬春都演得非常好,。觀眾喜歡我,是因?yàn)槲亿s上這個(gè)時(shí)代,,趕上這么一個(gè)好的氛圍,。80年代初,為了把吳承恩的創(chuàng)作以最好的方式延續(xù)下來,,我們拍了,在創(chuàng)造吉尼斯世界記錄的同時(shí)也把我拍老了,。我今年已經(jīng)47了,,觀眾支持我不是因?yàn)槲叶鄮洠且驗(yàn)榇蠹抑С治覀兊乃囆g(shù),、支持我們身上體現(xiàn)出的中國傳統(tǒng)文化,。
弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化演講稿三分鐘篇十一
尊敬的老師、同學(xué)們:
大家好!
我是來自高三國三班的某某,,我們班是由38名同學(xué)組成的小家庭,,在班主任xxx老師的帶領(lǐng)下,我們以青春為飛向夢想的翅膀,,以執(zhí)著為實(shí)現(xiàn)夢想的`鑰匙,,而我們始終相信,在不久的將來,,我們必將在人生道路上綻放光彩,。
今天我演講的主題是傳統(tǒng)文化的魅力。我國在推動(dòng)世界文化發(fā)展方面扮演著重要角色,她擁有著悠久的文化傳統(tǒng),。而這是我們的民族在長期歷史發(fā)展中形成并保留在我們生活中的一筆寶貴財(cái)富,,它以傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)風(fēng)俗,、傳統(tǒng)建筑等多種多樣的形式使我們的生活更加豐富多彩,。
我國傳統(tǒng)節(jié)日蘊(yùn)含著中華民族的風(fēng)土人情,是中華民族歷史文化的長期積淀,。再過不久,,冬至將如期而至,它是我們中國農(nóng)歷中一個(gè)重要的節(jié)氣,,也是中華民族的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,。冬至俗稱冬節(jié)、長至節(jié),、亞歲等,,早在二千五百多年前的春秋時(shí)代,我國就已經(jīng)用土圭觀測太陽,,測定出了冬至,,它是二十四節(jié)氣中最早制訂出的一個(gè),時(shí)間在每年的陽歷12月21日至23日之間,。這一天是北半球全年中白天最短,、夜晚最長的一天;我國北方大部分地區(qū)在這一天還有吃餃子、南方吃湯圓的習(xí)俗,。諺語:冬至到,,吃水餃。冬至是我們中華民族的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,,過中華傳統(tǒng)節(jié)日也是我們傳承中華傳統(tǒng)文化的形式之一,。
其實(shí)不只是冬至的餃子,還有那端午里激昂的龍舟,、新年里燃起的鞭炮,,以及那維吾爾族優(yōu)美的舞姿、壯族動(dòng)聽的山歌,,這些無數(shù)種傳統(tǒng)文化匯聚在一起就構(gòu)成今天充滿魅力的中華民族,。我們是華夏兒女,是炎黃子孫,,是中華民族嶄新的一代,,長城讓我們更加堅(jiān)強(qiáng),黃河在我們身體里流淌,,傳承了五千年的傳統(tǒng)文化,,正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大,未來屬于我們,世界屬于我們,,讓我們在傳統(tǒng)文化的熏陶下,,為我們中華民族而奮斗不息!
謝謝大家!
弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化演講稿三分鐘篇十二
“滾滾長江東逝水,,浪花淘盡英雄”歷史的滾滾長河,,民族的浩瀚星空,人生的坎坷歷程,,無不浸透著中華文化的精神,。于是,千百年中國傲立于東方,,歷史長河金鯉化龍,,浩瀚的廣宇群星燦然,炎黃挺起五岳的脊梁!“會(huì)當(dāng)凌絕頂,,一覽眾山小,。”是杜甫吟唱的盛唐清韻;“了卻君王天下事,,贏得生前身后名,。”是辛棄疾吶喊的兩宋悲歌;“我自橫刀向天笑,,去留肝膽兩昆侖,。”是譚嗣同面對民族衰微的浩然肝膽!
《論語》,,它告訴我們做人要守住內(nèi)心的寧靜,。淡泊明志,寧靜致遠(yuǎn),,保持內(nèi)心世界的寧靜,,是一種修養(yǎng),一種智慧,,一種境界,也是成就事業(yè)獲得幸??鞓返谋匾獥l件,。只有一個(gè)內(nèi)心寧靜的人,才能在紛繁復(fù)雜的世界面前看得深,,看得遠(yuǎn),,才能使自己的思維閃爍出智慧的光輝,才能把自己的人生看得更透徹,、更完整,。
曾經(jīng),有這樣一個(gè)故事:有一天,一個(gè)工人在倉庫搬運(yùn)貨物,,一不小心把手表弄丟了,,到處找不到。后來同伴也加入了尋找的行列,,大伙兒翻箱倒柜,,仍然一無所獲,只好沮喪地回去吃午飯,。這時(shí)候,,有個(gè)小男孩偷偷溜進(jìn)倉庫里,沒費(fèi)多少力氣和時(shí)間,,很快就把手表找到了,。人們詫異地問他是怎么找到的 小男孩回答道:“我只是躺在地板上,保持安靜,,馬上就聽見手表的滴答聲了,。”偌大的一個(gè)倉庫,,要找一只小小的手表確實(shí)不大容易,。但是那么多人辦不到的事情一個(gè)人辦到了,大人辦不到的事小孩子卻辦到了,。
從這個(gè)故事中我們可以得到啟示:人生在世,,理想、志氣,、勇氣固然重要,,但是,如果沒有一點(diǎn)靜氣,,整天慌慌張張,,浮躁不安,也是成不了什么大事的,。
《論語》傳遞的是一種態(tài)度,,一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度,??鬃拥倪@種態(tài)度同時(shí)也影響著他的學(xué)生,他最喜歡的一個(gè)學(xué)生顏回,,他曾經(jīng)夸獎(jiǎng)這個(gè)學(xué)生說:“賢哉,,回也!一簞食,一瓢飲,,在陋巷,。人不堪其憂,,回也不改其樂。賢哉,,回也,。”即使一個(gè)社會(huì)物質(zhì)文明極大的繁榮,,享受著這種文明成果的現(xiàn)代人仍然存在復(fù)雜的心靈困惑,。只有真正的賢者,才能不被物質(zhì)生活所累,,才能始終保持那份恬靜和安寧的心境,。
國學(xué)經(jīng)典是中國的瑰寶,是中華民族生生不息,,傳承國脈的精神﹗它是炎黃子孫奮斗不息,,富國強(qiáng)兵的力量源泉!它猶如一束光芒潤澤著一代又一代華夏兒女!
那或鏗鏘或柔美的詞章,濺落在歷史的長河里,,激起遙遠(yuǎn)的絕響!
國學(xué)經(jīng)典,,華夏輝煌,成就了偉人的不朽,,締造了民族的昌盛,。國學(xué)文化,是華夏民族的靈魂,,是炎黃子孫的精神脊梁!讓我們一起誦讀國學(xué)經(jīng)典,,傳承中華文化,肩起民族復(fù)興的偉業(yè),,讓中國這條龍騰飛在世界東方!
弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化演講稿三分鐘篇十三
大家好,,我是__。
20__年11月,,報(bào)告首次以12個(gè)詞概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀:“倡導(dǎo)富強(qiáng),、民主、文明,、和諧,,倡導(dǎo)自由、平等,、公正,、法治,倡導(dǎo)愛國,、敬業(yè),、誠信,、友善,。
每當(dāng)我在車身,、電視、宣傳欄等看到這12個(gè)詞,,都覺得對我們小學(xué)生好遠(yuǎn),、好大、好空,。但自從這學(xué)期我校推出誦讀古詩文我漸漸明白,,社會(huì)主義核心價(jià)值觀就在我身邊,我們的祖輩一直給我們做著表率,。
狂人,,十大元帥之一的朱德,他對父母的孝敬是有口碑的,。他幼年在家時(shí),,對父母就非常敬重,父老鄉(xiāng)親們對朱德贊不絕口,。他后來從軍當(dāng)上軍官,,向父母寄物匯款盡孝道。當(dāng)了總司令,,指揮千軍萬馬對敵作戰(zhàn),,但他仍然掛念家鄉(xiāng)的親人。當(dāng)他得到母親去世消息后,,非常悲痛,,寫了感人肺腑的《母親的回憶》,以寄托他對母親的無限思念,。
我們是九點(diǎn)鐘的太陽,,是社會(huì)主義的新生力量。弘揚(yáng)“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”,,是我們的責(zé)任和義務(wù)。那么我們需要從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,,從我們自己做起,,進(jìn)而呼吁廣大的人民群眾踐行價(jià)值觀。
中華民族是一個(gè)有傳統(tǒng)美德,,文明修養(yǎng)的民族,。中華傳統(tǒng)文化如一縷溫情陽光,照耀人生的每一個(gè)角落;如一把睿智的鑰匙,,為你打開成功的大門;如一位心心相印的朋友,,指引著我們前進(jìn)的方向。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,,一個(gè)嶄新的中國正在崛起!
我的演講結(jié)束了,,謝謝大家!