演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù),,是對(duì)演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示,它體現(xiàn)著演講的目的和手段,。我們想要好好寫(xiě)一篇演講稿,,可是卻無(wú)從下手嗎,?下面我給大家整理了一些演講稿模板范文,希望能夠幫助到大家,。
端午節(jié)升旗儀式演講稿長(zhǎng)篇篇一
大家早上好!
我今天國(guó)旗下講話的題目是:端午節(jié)
今天是5月25號(hào),,農(nóng)歷五月初二。到本周四,,農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),。端午節(jié),又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié),。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)有很多,,其中,,紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。歷史上的這天人們會(huì)通過(guò)賽龍舟,、包粽子等形式來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原,。
屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,出生在兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó),。他為人正直,,學(xué)識(shí)淵博,很有才干,,在楚國(guó)擔(dān)任要職,。因?yàn)樗麍?jiān)決主張抗擊秦國(guó)侵略,而受到打擊,、排斥,,被楚王趕出了朝廷,。屈原悲憤至極,,在流放途中寫(xiě)下了許多充滿愛(ài)國(guó)主義精神的詩(shī)篇,如:《離騷》,、《天問(wèn)》,、《九歌》等影響深遠(yuǎn)的詩(shī)篇。后來(lái),,秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)的都城,。楚國(guó)失地千里,尸橫遍野,。屈原心如刀絞,,他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日這一天,,在寫(xiě)下了絕筆《懷沙》之后,,抱石投江而死,以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章,。
百姓們愛(ài)戴屈原,,當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后,紛紛劃船打撈屈原的遺體,,但沒(méi)能找到,。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì)咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,,扔到水里,,想用江米喂食魚(yú)蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體。從此,,每年的五月初五,,人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊,,悼念屈原,還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,,象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體,,以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗,。
屈原離世已有兩千多年了,,今天我們來(lái)紀(jì)念他,主要是學(xué)習(xí)他愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民,、堅(jiān)持真理,、寧死不屈的精神和他“可與日月?tīng)?zhēng)輝”的人格。屈原的精神是不朽的,。不管時(shí)光如何變遷,,他會(huì)永遠(yuǎn)生活在歲月的長(zhǎng)河里,永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!
讓我們懷著對(duì)偉大愛(ài)國(guó)之士的敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵,,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,。
感謝大家耐心的傾聽(tīng),在此,,請(qǐng)接受我對(duì)各位的節(jié)日祝福:端午節(jié)快樂(lè)!謝謝,。
端午節(jié)升旗儀式演講稿長(zhǎng)篇篇二
師們、同學(xué)們!
端午節(jié),,門(mén)插艾,,香滿堂,吃粽子,,灑白酒,,龍舟下水喜洋洋。這些,,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),,然而,隨著時(shí)代的變遷,,社會(huì)節(jié)奏的加快,,外來(lái)文化的大舉入侵,中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化,,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,,面對(duì)這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn),。
當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí),據(jù)可靠消息說(shuō)“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn),,目前已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄,。
聽(tīng)到這種消息,,中國(guó)人除了驚訝只有尷尬,這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失,,不僅僅是少了幾項(xiàng)慶?;顒?dòng),更重要的是,,這是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,,文化內(nèi)涵豐富,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,,每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日,,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮,如今,,這個(gè)擁有20xx多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn),,我們將有多么尷尬?
無(wú)庸諱言,這些年來(lái),,我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,,似乎總離不開(kāi)吃。端午節(jié)吃粽子,,清明節(jié)吃青團(tuán),,元宵節(jié)吃湯圓,,中秋節(jié)吃月餅,,春節(jié)更不在話下——大魚(yú)大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼,,形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃,。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,,什么時(shí)候都有的吃,,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力,。
在繼承傳統(tǒng)文化方面,,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。比如文字,,當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用繁體字?連文字都不認(rèn)識(shí)又如何了解古代文化?再比如造紙,,我國(guó)造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國(guó)才能買(mǎi)到,,他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù),,還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來(lái)說(shuō),,它已融入各個(gè)臨近國(guó)家的文化中,,形成了獨(dú)特的生命力——在新加坡,,每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在韓國(guó),端午節(jié)被稱(chēng)為車(chē)輪節(jié),,是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子,。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,中國(guó)人著眼于創(chuàng)新,,卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持,,文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲,而精神文明的再次斷層又將帶來(lái)什么?有句話說(shuō)的好:只有民族的才是世界的,。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,,該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化,顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題,。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,,更凸顯了這個(gè)問(wèn)題的迫切性。
其實(shí),,不光是傳統(tǒng)節(jié)日,,整個(gè)中國(guó)民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借強(qiáng)大的綜合國(guó)力,,先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段,,積極傳播西方的價(jià)值觀念和生活方式,對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的發(fā)展中國(guó)家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊,。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,,文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類(lèi)獨(dú)特的文化記憶,,對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,,必須懷有敬畏之心,必須高度重視,。我們是中華民族的棟梁之才,,中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們,,不要冷落了中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日,,讓華夏文明在中國(guó)徹徹底底的紅火起來(lái)吧
尊敬的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!不知不覺(jué)中又是一年端午時(shí),。五月五日原來(lái)是楚地的傳統(tǒng)節(jié)日,,后來(lái)人們就把這一天作為紀(jì)念屈原的日子。屈原是中國(guó)文學(xué)史上第一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,,是浪漫主義詩(shī)人的杰出代表,。作為一位杰出的政治家和愛(ài)國(guó)志士,屈原愛(ài)祖國(guó),、愛(ài)人民,、堅(jiān)持真理,、寧死不屈的精神和他"可與日月?tīng)?zhēng)光"的巍巍人格,千百年來(lái)感召和哺育著無(wú)數(shù)中華兒女,,尤其是當(dāng)國(guó)家民族處于危難之際,,這種精神的感召作用就更加明顯。作為一個(gè)偉大的詩(shī)人,,屈原的出現(xiàn),,不僅標(biāo)志著中國(guó)詩(shī)歌進(jìn)入了一個(gè)由集體歌唱到個(gè)人獨(dú)創(chuàng)的新時(shí)代,而且他所開(kāi)創(chuàng)的新詩(shī)體——楚辭,,突破了《詩(shī)經(jīng)》的表現(xiàn)形式,,極大地豐富了詩(shī)歌的表現(xiàn)力,為中國(guó)古代的詩(shī)歌創(chuàng)作開(kāi)辟了一片新天地,。在中國(guó)歷史上,,屈原是一位最受人民景仰和熱愛(ài)的詩(shī)人。據(jù)《隋書(shū)·地理志》載,屈原于農(nóng)歷五月五投江自盡,。中國(guó)民間五月五端午節(jié)包粽子,、賽龍舟的習(xí)俗就源于人們對(duì)屈原的紀(jì)念。1953年,,屈原還被列為世界"四大文化名人"之一,,受到世界和平理事會(huì)和全世界人民的隆重紀(jì)念。今天,,我們懷著崇敬的心情舉行升旗儀式,,表達(dá)我們的思念之情,用決心與行動(dòng)告慰他的在天之靈,。
在成長(zhǎng)的道路上,,我希望同學(xué)們樹(shù)立正確的榮辱觀,,是非觀,。積極參與道德行為規(guī)范和行為養(yǎng)成教育。在家里做孝順父母,、關(guān)心他人,、勤儉節(jié)約、熱愛(ài)勞動(dòng)的“幫手”;在社會(huì)做熱愛(ài)祖國(guó),、文明禮貌,、誠(chéng)實(shí)守信、遵紀(jì)守法的“標(biāo)兵”;在學(xué)校做團(tuán)結(jié)友愛(ài),、互相幫助,、尊重他人、善于合作的“伙伴”;在社區(qū)和公共場(chǎng)所做-愛(ài)護(hù)公物,、講究衛(wèi)生,、保護(hù)環(huán)境,、遵守秩序的“衛(wèi)士”。我希望同學(xué)們養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,,做文明學(xué)生,。管住自己的口,不說(shuō)粗話,、不隨地吐痰;管住自己的手,,不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住自己的腳,,不踐踏草坪,,不破壞公物。希望同學(xué)們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,,即一心向?qū)W的習(xí)慣,,專(zhuān)心致志的習(xí)慣,保質(zhì)保量的習(xí)慣,,認(rèn)真思考的習(xí)慣,。我相信,經(jīng)過(guò)全體師生共同努力,,我們一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明和-諧的校園,。讓我們繼承前輩遺志,弘揚(yáng)民族精神,,從點(diǎn)滴做起,,從自身做起,從今天做起,,持之以恒,,追求卓越。讓昨天的好習(xí)慣塑造今天的你,,讓今天的習(xí)慣成就明天的你! 謝謝大家!
端午節(jié)升旗儀式演講稿長(zhǎng)篇篇三
各位老師,、同學(xué)們:
大家上午好 !
再過(guò)幾天就是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了,關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)相信大家都很清楚,,它是紀(jì)念我國(guó)著名的詩(shī)人,、愛(ài)國(guó)主義者屈原的節(jié)日。
屈原是距今兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)人,。他所在的時(shí)代是一個(gè)戰(zhàn)亂頻繁,、弱肉強(qiáng)食的時(shí)代。當(dāng)時(shí)在列強(qiáng)環(huán)視的狀況下,,卻不能及時(shí)的發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤,,依舊墨守陳規(guī),沒(méi)有改革的銳志,在國(guó)力方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)地被倡導(dǎo)地主階級(jí)政治改革的國(guó)家拋在了后面,。面對(duì)連年的戰(zhàn)爭(zhēng)失敗,,割地求和,統(tǒng)治階級(jí)采取的辦法是偏安一隅,,置國(guó)家存亡不顧,,依舊過(guò)著醉生夢(mèng)死的生活。
屈原就生活在這樣的時(shí)代環(huán)境里,,他對(duì)當(dāng)前的形勢(shì)有著清醒的認(rèn)識(shí),,于是在國(guó)內(nèi)倡導(dǎo)推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊,。面對(duì)壓力,,屈原秉持寧折不彎,寧為玉碎,,不為瓦全的思想,,在與保守勢(shì)力的斗爭(zhēng)中顯示了自己的高尚節(jié)操,赤誠(chéng)的愛(ài)國(guó)之心,。
這一片冰心,,穿透了兩千年的時(shí)空,依然光耀在中華大地,。
兩千年之后的今天,,我們談?wù)撉膼?ài)國(guó)主義,倡導(dǎo)的是什么呢?我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛(ài)自由,,和平的精神,,是面對(duì)危機(jī)以天下為己任的高度的責(zé)任感,是面對(duì)強(qiáng)權(quán)寧折不彎的精神,,要體會(huì)到屈原對(duì)于國(guó)家人民的深厚感情,,體會(huì)到屈原對(duì)于這片土地,也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情,。
和屈原不同,,我們身處的時(shí)代是盛世的中國(guó)。國(guó)家富強(qiáng),、民眾和諧,。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代,我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)愛(ài)國(guó),,學(xué)會(huì)珍惜我們看似應(yīng)得的寬敞明亮的教室,學(xué)會(huì)珍惜我們的學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),、甚至我們的衣食,。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛(ài)國(guó)的理念,對(duì)幸福和平生活的向往,掃凈了自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后彌漫在中國(guó)人民頭上的陰霾,,拋頭顱灑熱血為我們拼搏來(lái)的,。
最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué)“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,,希望我們珍惜今天的生活,,彼此勉勵(lì),為中華之崛起而讀書(shū),,做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng),,能為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人,能為自己的將來(lái)鋪墊繁花似錦的人,,能回報(bào)呵護(hù)自己的父母師長(zhǎng),,無(wú)愧于炎黃子孫的人。眼看期末考試快到了,,大家好好準(zhǔn)備,,用心復(fù)習(xí),爭(zhēng)取考出好成績(jī),,加油吧!
我的講話完畢,。謝謝大家!
端午節(jié)升旗儀式演講稿長(zhǎng)篇篇四
師們、同學(xué)們!
端午節(jié),,門(mén)插艾,,香滿堂,吃粽子,,灑白酒,,龍舟下水喜洋洋。這些,,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),,然而,隨著時(shí)代的變遷,,社會(huì)節(jié)奏的加快,,外來(lái)文化的大舉入侵,中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化,,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,,面對(duì)這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn),。
當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí),據(jù)可靠消息說(shuō)“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn),,目前已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄,。
聽(tīng)到這種消息,,中國(guó)人除了驚訝只有尷尬,這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失,,不僅僅是少了幾項(xiàng)慶?;顒?dòng),更重要的是,,這是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,,文化內(nèi)涵豐富,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,,每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日,,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮,如今,,這個(gè)擁有20__多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn),,我們將有多么尷尬?
無(wú)庸諱言,這些年來(lái),,我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,,似乎總離不開(kāi)吃。端午節(jié)吃粽子,,清明節(jié)吃青團(tuán),,元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,,春節(jié)更不在話下——大魚(yú)大肉讓你吃到不想吃,。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼,形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃,。如今,,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時(shí)候都有的吃,,想吃多少都可以,,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
在繼承傳統(tǒng)文化方面,,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘,。比如文字,當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用繁體字?連文字都不認(rèn)識(shí)又如何了解古代文化?再比如造紙,,我國(guó)造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,,許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國(guó)才能買(mǎi)到,他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù),,還有新的發(fā)展,。就拿端午節(jié)來(lái)說(shuō),它已融入各個(gè)臨近國(guó)家的文化中,,形成了獨(dú)特的生命力——在新加坡,,每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在韓國(guó),,端午節(jié)被稱(chēng)為車(chē)輪節(jié),,是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子,。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,中國(guó)人著眼于創(chuàng)新,,卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持,,文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲,而精神文明的再次斷層又將帶來(lái)什么?有句話說(shuō)的好:只有民族的才是世界的,。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,,該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化,顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題,。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,,更凸顯了這個(gè)問(wèn)題的迫切性。
其實(shí),,不光是傳統(tǒng)節(jié)日,,整個(gè)中國(guó)民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借強(qiáng)大的綜合國(guó)力,,先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段,,積極傳播西方的價(jià)值觀念和生活方式,對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的發(fā)展中國(guó)家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊,。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,,文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類(lèi)獨(dú)特的文化記憶,,對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,,必須懷有敬畏之心,必須高度重視,。我們是中華民族的棟梁之才,,中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們,,不要冷落了中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日,,讓華夏文明在中國(guó)徹徹底底的紅火起來(lái)吧
尊敬的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!不知不覺(jué)中又是一年端午時(shí),。五月五日原來(lái)是楚地的傳統(tǒng)節(jié)日,,后來(lái)人們就把這一天作為紀(jì)念屈原的日子。屈原是中國(guó)文學(xué)史上第一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,,是浪漫主義詩(shī)人的杰出代表,。作為一位杰出的政治家和愛(ài)國(guó)志士,屈原愛(ài)祖國(guó),、愛(ài)人民,、堅(jiān)持真理,、寧死不屈的精神和他"可與日月?tīng)?zhēng)光"的巍巍人格,千百年來(lái)感召和哺育著無(wú)數(shù)中華兒女,,尤其是當(dāng)國(guó)家民族處于危難之際,,這種精神的感召作用就更加明顯。作為一個(gè)偉大的詩(shī)人,,屈原的出現(xiàn),,不僅標(biāo)志著中國(guó)詩(shī)歌進(jìn)入了一個(gè)由集體歌唱到個(gè)人獨(dú)創(chuàng)的新時(shí)代,而且他所開(kāi)創(chuàng)的新詩(shī)體——楚辭,,突破了《詩(shī)經(jīng)》的表現(xiàn)形式,,極大地豐富了詩(shī)歌的表現(xiàn)力,為中國(guó)古代的詩(shī)歌創(chuàng)作開(kāi)辟了一片新天地,。在中國(guó)歷史上,,屈原是一位最受人民景仰和熱愛(ài)的詩(shī)人。據(jù)《隋書(shū)·地理志》載,屈原于農(nóng)歷五月五投江自盡,。中國(guó)民間五月五端午節(jié)包粽子,、賽龍舟的習(xí)俗就源于人們對(duì)屈原的紀(jì)念。1953年,,屈原還被列為世界"四大文化名人"之一,,受到世界和平理事會(huì)和全世界人民的隆重紀(jì)念。今天,,我們懷著崇敬的心情舉行升旗儀式,,表達(dá)我們的思念之情,用決心與行動(dòng)告慰他的在天之靈,。
在成長(zhǎng)的道路上,,我希望同學(xué)們樹(shù)立正確的榮辱觀,是非觀,。積極參與道德行為規(guī)范和行為養(yǎng)成教育,。在家里做孝順父母、關(guān)心他人,、勤儉節(jié)約,、熱愛(ài)勞動(dòng)的“幫手”;在社會(huì)做熱愛(ài)祖國(guó)、文明禮貌,、誠(chéng)實(shí)守信,、遵紀(jì)守法的“標(biāo)兵”;在學(xué)校做團(tuán)結(jié)友愛(ài)、互相幫助,、尊重他人,、善于合作的“伙伴”;在社區(qū)和公共場(chǎng)所做-愛(ài)護(hù)公物、講究衛(wèi)生,、保護(hù)環(huán)境,、遵守秩序的“衛(wèi)士”,。我希望同學(xué)們養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明學(xué)生,。管住自己的口,,不說(shuō)粗話、不隨地吐痰;管住自己的手,,不亂扔垃圾,、不打架斗毆;管住自己的腳,,不踐踏草坪,,不破壞公物。希望同學(xué)們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,,即一心向?qū)W的習(xí)慣,,專(zhuān)心致志的習(xí)慣,保質(zhì)保量的習(xí)慣,,認(rèn)真思考的習(xí)慣,。我相信,經(jīng)過(guò)全體師生共同努力,,我們一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明和-諧的校園,。讓我們繼承前輩遺志,弘揚(yáng)民族精神,,從點(diǎn)滴做起,,從自身做起,從今天做起,,持之以恒,,追求卓越。讓昨天的好習(xí)慣塑造今天的你,,讓今天的習(xí)慣成就明天的你! 謝謝大家!
端午節(jié)升旗儀式演講稿長(zhǎng)篇篇五
各位老師,、各位同學(xué)、同志們,、朋友們:
大家好!
今天是農(nóng)歷五月初五,,是我們中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。黨中央,、國(guó)務(wù)院對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日高度重視,,要求把傳統(tǒng)節(jié)日搞旺,20xx年,,國(guó)務(wù)院又將清明,、端午、中秋三個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日納入國(guó)家法定節(jié)日,,使傳統(tǒng)法定節(jié)日增加到四個(gè),,這有利于保護(hù)傳統(tǒng)文化,。中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日凝聚著我們的民族精神和民族情感,是展示和傳播優(yōu)秀民族文化的重要載體,,是進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的有效形式,。
根據(jù)中央文明辦的部署和要求,在端午節(jié)期間,,我們xx省組織開(kāi)展了“我們的節(jié)日.端午節(jié)”主題系列活動(dòng),,以紀(jì)念屈原,弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神為主要內(nèi)容,,廣泛開(kāi)展群眾性文化體育活動(dòng),,引導(dǎo)人們?cè)黾訍?ài)國(guó)情感,提高科學(xué)意識(shí),,共樹(shù)文明新風(fēng),。
今天,xx省文明辦,、xx市文明辦,、xx區(qū)文明辦、xx區(qū)教育局等有關(guān)部門(mén)在美麗的金殿公園舉辦“我們的節(jié)日.端午節(jié)大型民俗活動(dòng)”,。這次活動(dòng)包括中華經(jīng)典朗誦,、文藝表演、詩(shī)歌朗誦,,傳統(tǒng)游戲,,知識(shí)競(jìng)賽等等,內(nèi)容豐富多彩,,形式生動(dòng)鮮活,,參加這次活動(dòng)的主體是我們的青少年學(xué)生。通過(guò)舉辦這樣的傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng),,目的是加強(qiáng)民族傳統(tǒng)節(jié)日文化知識(shí)的普及工作,,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)知和了解,讓廣大青少年了解傳統(tǒng),、認(rèn)知傳統(tǒng),、尊重傳統(tǒng)、繼承傳統(tǒng),、弘揚(yáng)傳統(tǒng),,聚中國(guó)人的心、長(zhǎng)中國(guó)人的根,、鑄中國(guó)人的魂,,進(jìn)一步在廣大青少年中進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育,增進(jìn)愛(ài)國(guó)情感、樹(shù)立報(bào)國(guó)之志,,唱響共產(chǎn)黨好,、社會(huì)主義好、改革開(kāi)放好,、偉大祖國(guó)好,、各族人民好的時(shí)代主旋律。使我們青少年成為有理想,、有道德,、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和接-班人,。
最后,,祝大家端午節(jié)快樂(lè)!謝謝。
端午節(jié)升旗儀式演講稿長(zhǎng)篇篇六
各位老師,、各位同學(xué),,早上好!在開(kāi)始今天的講話前,先讓我為大家讀一讀這首歌謠:“五月五,,是端陽(yáng)。門(mén)插艾,,香滿堂,。吃粽子,撒白糖,。龍舟下水喜洋洋,。”兒歌里說(shuō)到的節(jié)日就是即將來(lái)到的端午節(jié),。
今年的6月16日是農(nóng)歷五月初五,,是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。端午時(shí)節(jié),,千家品粽,,萬(wàn)戶懸囊,人們紛紛掛艾草,、賽龍舟,、辦詩(shī)會(huì)。
關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)可多了,,其中,,紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,,出生在多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó),。他為人正直,學(xué)識(shí)淵博,,很有才干,,在楚國(guó)擔(dān)任了重要職務(wù),。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略,而受到打擊,、排斥,,還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,,在流放途中寫(xiě)下了許多充滿愛(ài)國(guó)精神的詩(shī)篇,,最有名的是《離騷》。后來(lái),,秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城,。楚國(guó)失地千里,尸橫遍野,。屈原心如刀割,,他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日這一天,,懷抱石塊,,跳進(jìn)了淚羅江。當(dāng)時(shí)他62歲,。
百姓們愛(ài)戴屈原,,當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后,紛紛劃著船奔向江中,,去打撈屈原的遺體,,但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì)咬食屈原的遺體,,又紛紛把江米裝迸竹筒,,扔到水里,想用江米喂食魚(yú)蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體,。從此,,每年的五月初五,人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊,,悼念屈原,,還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體,,以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思,。久而久之,我國(guó)南方就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗,。因此,,端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。
每逢佳節(jié)倍思親,我們將如何度過(guò)一個(gè)有意義的傳統(tǒng)節(jié)日呢?
讓我們把粽葉輕輕展開(kāi),,將愛(ài)國(guó)情包入,。兩千多年前,三閭大夫屈原情系百姓,,心憂天下,,懷石投江殉國(guó)。為了紀(jì)念這位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,,人們每到這天便把用五色絲線包裹的粽子投到水中,,表達(dá)悼念之情。屈原的愛(ài)國(guó)精神,,影響和感召著一代又一代中華兒女,。
讓我們把粽葉輕輕展開(kāi),將文明包入,。傳統(tǒng)文化史中華民族的根和源,,是中華民族的精神血脈和延續(xù)基因。作為新時(shí)期的少年兒童,,作為光榮的少先隊(duì)員,,我們要傳承中華文明,并將它發(fā)揚(yáng)光大,。
讓我們把粽葉輕輕展開(kāi),,將責(zé)任包入。建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義是我們國(guó)家發(fā)展的目標(biāo)和方向,,讓我們肩負(fù)責(zé)任,勇于承擔(dān),。
同學(xué)們,,在這個(gè)綿延兩千年的傳統(tǒng)佳節(jié)里,讓我們把粽葉輕輕展開(kāi),,包住所有的感恩與祝福,,送給我們偉大的祖國(guó)。