心中有不少心得體會(huì)時(shí),，不如來好好地做個(gè)總結(jié),，寫一篇心得體會(huì)，如此可以一直更新迭代自己的想法,。我們想要好好寫一篇心得體會(huì),，可是卻無從下手嗎,？下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文，希望能夠幫助到大家,。

論語個(gè)人讀書心得 論語讀書心得體會(huì)篇一

“學(xué)而時(shí)習(xí)之,，不亦說乎”是一種體驗(yàn)。這是一種知識(shí)學(xué)到后的心情體驗(yàn),。其實(shí),，每個(gè)人都有過類似的體驗(yàn)，當(dāng)我們完成一項(xiàng)從未完全掌握的工作,，當(dāng)我們切身明白一條早已耳熟能詳?shù)牡览?，是否?huì)會(huì)心一笑呢?

“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎”是一種人生的大樂,?！芭蟆薄９倘徊皇侵妇迫馀笥?，酒肉朋友一來,，免不了酒酣耳熱，傷身破財(cái),，又有何樂之有呢?而同樣有志于學(xué),，有成于學(xué)的朋友，聽聞了你的學(xué)問,，見解,，慕名來與你相談，與你共事,，分享胸中之學(xué),，笑傲風(fēng)物，指點(diǎn)江山,，激揚(yáng)文字,，這才算人生的一大樂事。樂與悅都是高興,，但其火不同,，樂表現(xiàn)在外,。有知己遠(yuǎn)來，原來獨(dú)會(huì)于心的悅則變成相視而笑的大樂了,。

“人不知而不慍”是一種境界,。“不慍”則是不生氣,，不埋怨,。要做到“不慍”，光脾氣好是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,，前提是你的學(xué)問要達(dá)到大成的境界,，達(dá)到一種“君子知命”的開闊豁達(dá)的境界。一個(gè)人若達(dá)到這樣的境界,，他就已然成為大德的君子了,，當(dāng)然也就能獲得無上的歡悅了。

“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”是一種態(tài)度,。每日三次反省自己,，反省自己與別人共事是否做到忠誠，反省自己與別人交朋友是否做到誠信,，反省自己每天老師傳授的知識(shí)是否復(fù)習(xí)了,。反省，是對(duì)自己負(fù)責(zé)的一種態(tài)度,，更是對(duì)他人負(fù)責(zé)的一種態(tài)度。

“祭神如神在”是一種提升,。所謂“祭神如神在”并不是要承認(rèn)在人的世界之外又有一個(gè)所謂神的世界,，而是指人的內(nèi)心體驗(yàn)到的一種存在。它既是一種人的內(nèi)在精神的提升與凈化手段,，更是一種待人處世的真誠態(tài)度,。而這也必將換來同樣真誠的回報(bào)。任何虛假的東西,，都將如竹籃打水一樣,，不會(huì)帶來任何收獲。

《論語》,，是五千年中華文化的精華,，是寶藏，是結(jié)晶,，透過《論語》去理解語言背后所蘊(yùn)藏的民族精神,、思想和智慧，對(duì)于我們無不是一種心靈上的是提升與升華,。

《論語》,，是中華民族歷史的縮影,，是五千年文明的積淀，是中國人的精神元素,，是一種生命的延續(xù),，是一種國量的所在，是一種精神的不朽,。

論語個(gè)人讀書心得 論語讀書心得體會(huì)篇二

子曰：溫故而知新,，可以為師矣。子曰：學(xué)而不思則罔,，思而不學(xué)則殆,。子曰：攻乎異端，斯害也已,。子曰：由,，誨汝知之乎!知之為知之，不知為不知,，是知也,。

先說對(duì)人的分類與判斷，我們學(xué)論語的目的之一是為了培養(yǎng)我們的價(jià)值觀,，價(jià)值觀就包括了什么是君子,，什么是小人。在這一節(jié)課,，我的到的對(duì)君子與小人的分辨是這樣的：君子是有價(jià)值觀,、原則與思維方式的，所以學(xué)習(xí)任何知識(shí)都會(huì)學(xué)得比較好,，因?yàn)檎莆樟朔椒?，所以君子可以做各種各樣的事沒有局限(君子不器)。君子也是二元以上思維,，所以與人交往的時(shí)候堅(jiān)持自己的原則但不去攻擊別人(君子周而不比,，和而不同，在學(xué)術(shù)上的另談),，君子先做事然后再說自己做的事,，這樣既不會(huì)有空話(先行其言，而后從之,，這也能用在判斷事上),。

小人呢?沒有自己的原則、價(jià)值觀與思維方式,，也是一元或元都不元的思維,，只能掌握有限的數(shù)量較少的知識(shí)，并且因?yàn)闆]有思維體系把知識(shí)串聯(lián)起來,，所以能做的事是固定的,，像一個(gè)器具只能做相對(duì)于君子來說是少得多的事情(“小人器也”君子不器,。當(dāng)然，君子不愿意學(xué)某些東西或者有些東西不學(xué)另當(dāng)別論),，因?yàn)闆]有自己的原則,，所以喜歡搞當(dāng)面一套背后一套，經(jīng)常變臉,，跟誰在一起都好,，你好我好大家好。(小人比而不周,，同而不和),。

溫故而知新也是一種思，但是要結(jié)合學(xué),，否則光學(xué)不思,，就會(huì)迷惑，如我在上文舉的愚人的例子,，典型的只學(xué)不思,，甚至我懷疑是否

學(xué)了(學(xué)而不思則罔)?如果一天到晚胡思亂想呢?這種是非常危險(xiǎn)的，因?yàn)槿绻氲搅送崧飞?，什么事都做得出來,，因?yàn)闆]有學(xué)(思而不學(xué)則殆)。

俗話說得好：半部《論語》治天下,?！墩撜Z》在中國古代歷史上可謂舉足輕重，其文化影響與政治地位都是其他學(xué)術(shù)無法相比的,。因此,，《論語》成了中國歷代文人墨客、先賢政要的必讀科目,。可以說,，大凡是中國人沒有不知道《論語》的,。對(duì)于《論語》的解說也很廣泛，真是仁者見仁,，智者見智,。這是我第一次完整的讀《論語》。真是不讀不知道,，讀過才知道孔子著實(shí)偉大,。他的遠(yuǎn)見卓識(shí)不僅在當(dāng)時(shí)影響巨大，就是對(duì)幾千年后的我們也深有啟迪,，有著燭照千秋的意義,。

孔子作為一代,，他首先是一位教育家，所以言語間總圍繞著“教育”這一主題,，離不開“育人”兩字,。大家知道，儒家學(xué)說的中心思想可以概括為“仁,、義,、禮、智,、信”,。我認(rèn)為，這五個(gè)字既可以作為教育人的至高境界,，也可以看作評(píng)價(jià)一個(gè)人好與壞的標(biāo)準(zhǔn),。你教出來的學(xué)生如果能達(dá)到“仁義禮智信”，你就是成功的教育;一個(gè)人如果能作到“仁義禮智信”,，他就是一個(gè)好人,。所謂“仁”，就是愛人,，要有一顆愛心,。仁是做人的基礎(chǔ)，有愛心的人才能做好事情,。作為一名教師,，更要有一顆博愛之心、恒愛之心,，有愛才有教育,，愛是教育永恒的主題。所謂“義”“禮”是說做人要有一定的行為準(zhǔn)則,，要符合一定的社會(huì)規(guī)范,。用今天的話來說，就是要遵守紀(jì)律,、法律和道德的約束,，這與我們對(duì)學(xué)生進(jìn)行的禮儀常規(guī)教育、社會(huì)公德教育其實(shí)是吻合的,?！爸恰本褪侵R(shí)、智慧,。人要通過不斷的學(xué)習(xí),，更新知識(shí)，培養(yǎng)智慧。作到“活到老,，學(xué)到老,。”身為教者,，更需要經(jīng)常讀書學(xué)習(xí),，通過讀書完成知識(shí)的更新，篩濾舊有,，活化新知,，積淀學(xué)養(yǎng)，才能更好地?fù)?dān)當(dāng)起教書育人的重任,?！靶拧本褪亲鋈艘\信。

孔子在治學(xué)上非常嚴(yán)謹(jǐn),，他強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要堅(jiān)持不懈,、持之以恒，要“學(xué)而不厭”,，“敏而好學(xué)”,，“博學(xué)而篤志”;學(xué)習(xí)態(tài)度要老實(shí)，“知之為不知,，不知為不知”;要學(xué)會(huì)謙虛,，學(xué)會(huì)“不恥下問”，“三人行必有我?guī)煛?。他認(rèn)為“好仁不好學(xué),，其蔽也愚，好知不好學(xué),，其蔽也蕩,。好信不好學(xué)，其蔽也賊……”可見,，孔子對(duì)學(xué)習(xí)非常重視,。他還特別講究治學(xué)的方法，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要“溫故而知新”,，學(xué)與思相結(jié)合,，“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”,。重視啟發(fā)式教育，“不憤不啟,，不悱不發(fā)”,，教育方法要因人而異，因材施教,。

讀書的這段時(shí)間里,，我就像是穿越了幾千年的時(shí)光隧道,，來到了群雄逐鹿，爭霸天下的春秋時(shí)期,，和個(gè)偉大的思想家,、教育家孔子面對(duì)面的對(duì)話。我從中認(rèn)識(shí)了一個(gè)迂闊率性,、明知其不可而為之的孔子,，一個(gè)博學(xué)多才、誨人不倦的孔子,，一個(gè)食不厭精,、懂得生活樂趣的孔子。他的言行論述了孝道,、治學(xué),、治國、為政,，為歷代君王所推崇,，漢武帝罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù),。他的思想言論不一定與我們今天所處的時(shí)代完全吻合,，但其中的一些真知卓見，對(duì)我們深有啟迪,，可謂高屋建瓴,，燭照千秋。

論語個(gè)人讀書心得 論語讀書心得體會(huì)篇三

“學(xué)而時(shí)習(xí)之,，不亦樂乎”“有朋自遠(yuǎn)方來不亦說乎”這些《論語》中的道理我從小就會(huì)背誦,，可我從來沒有去研讀過?這個(gè)寒假我便把《論語》仔仔細(xì)細(xì)讀了一遍。給我留下了深刻的印象,。

“學(xué)而時(shí)習(xí)之,，不亦悅乎?有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?人不知而不慍,，不亦君子乎?”“不患人之不己知,，患不知人也”，“學(xué)而 不思則罔,，思而不學(xué)則殆,。”

在讀到子曰：“三人行,，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！?意思是孔子說：“幾個(gè)人在一起行走,，其中必定有可作為我的老師的人，要選擇他們的長處來學(xué)習(xí),，如果看到他們的缺點(diǎn)要反省自己有沒有像他們一樣的缺點(diǎn),。讀著讀著我不禁臉紅了起來。我便下定決心,，以后要虛心向班中同學(xué)習(xí);在讀到”君子欲訥其言而敏于行“時(shí),，我便以此為目標(biāo)……

在教學(xué)中，孔子把”學(xué)而知之“作為根本的指導(dǎo)思想,，他的”學(xué)而知之“就是說學(xué)是求知 的惟一手段,，知是由學(xué)而得的。學(xué),，不僅是學(xué)習(xí)文字上的間接經(jīng)驗(yàn),，而且還要通過見聞獲得直接經(jīng)驗(yàn)，兩種知識(shí)都需要,。他提出”博學(xué)于文“,、”好古敏以求之“，偏重于古代文化,、政治知識(shí)這些前人積累的間接經(jīng)驗(yàn),。他還提出”多聞?chuàng)衿渖普叨鴱闹嘁姸R(shí)之“,。

孔子重視學(xué),，也重視思，主張學(xué)思并重,，思學(xué)結(jié)合,。他在論述學(xué)與思的關(guān)系時(shí)說：”學(xué)而 不思則罔，思而不學(xué)則殆,?！凹确磳?duì)思而不學(xué)，也反對(duì)學(xué)而不思,?？鬃诱f：”吾嘗終日不食，終夜不寢,，以思,，無益，不如學(xué)也,?！啊?/p>

孔子還強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)知識(shí)要”學(xué)以致用“,，要將學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用于社會(huì)實(shí)踐之中。把學(xué)到的知 識(shí)要 ”篤行之“,，他要求學(xué)生們說話謹(jǐn)慎一些，做事則要勤快一些《論語》是我國古代的一部巨著,，是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn),，對(duì)我國歷史幾千年的政治、思想,、文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,。他對(duì)我來說也有著很大的影響，它使我端正態(tài)度,，讓我明白要謙虛好學(xué),，以厚待人，以仁待人,。希望我們能飽讀詩書,，奮發(fā)向圖強(qiáng)，成為對(duì)國家有用的人,。

論語個(gè)人讀書心得 論語讀書心得體會(huì)篇四

《論語十則》主要講兩大方面：一是講學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度;二是講有關(guān)于思想修養(yǎng)方面的?！墩撜Z》使我懂得如何處世待人,，教給了我正確的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度。

其中有幾句論語,，我受益非淺,。

“溫故而知新?！边@句話講的是學(xué)習(xí)方法,，它的意思是：溫習(xí)舊知識(shí)后，就會(huì)有新的發(fā)現(xiàn),，新的體會(huì),。我對(duì)這句話有較深的體會(huì)：我時(shí)常會(huì)拿起小學(xué)時(shí)的課本來復(fù)習(xí)，每次復(fù)習(xí)后,，就會(huì)比以前有更深的理解，更深的體會(huì),，有時(shí)還能發(fā)現(xiàn)一些以前不曾注意的新的知識(shí),，由此可見復(fù)習(xí)的重要性,，何樂而不為呢

“己所不欲,，勿施于人?！边@句話講的是處世之道。意思是：自己所討厭的事,，就不要施加到別人的身上。不是嗎?自己不喜歡的事或物,，怎么可以強(qiáng)施到別人身上呢?舉個(gè)例子吧：開學(xué)時(shí)，__要發(fā)新課本給同學(xué),，如果她/他發(fā)現(xiàn)有一本課本缺了個(gè)角或有破損,，就馬上發(fā)給了別人，這就是錯(cuò)誤的做法,。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)魯迅先生，為自己想得少,，為別人想得多,。如果人人都能學(xué)習(xí)魯迅先生，這世間該多么的美好,，多么的和諧啊!

“歲寒,，然后知松柏之后凋也?！边@句話的意思是：寒冷的冬天,，才會(huì)知道松柏是最后落葉的。讀了這句話,，可想而知,，松柏是多么堅(jiān)韌不拔，是那么經(jīng)得起惡劣環(huán)境的考驗(yàn),。我們不正需要這種精神嗎?不論在如何惡劣的環(huán)境中,，都應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)不屈，高風(fēng)亮節(jié)!抗戰(zhàn)英烈吉鴻昌,，面對(duì)著敵人的酷刑,，毫不畏懼，大義凜然;烈士羅學(xué)瓚在獄中堅(jiān)強(qiáng)不屈,，同敵人進(jìn)行了堅(jiān)決的斗爭;共產(chǎn)黨員賈起面對(duì)國民黨的嚴(yán)刑拷打,，但他沉著冷靜，英勇不屈,，嚴(yán)守黨的秘密……這些烈士,，他們這種堅(jiān)強(qiáng)不屈的品格,，是多么令人肅然起敬!然而，在現(xiàn)實(shí)生活中,，我們也免不了要碰到各種各樣的困難和挫折,，但是我們決不能退縮，應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)面對(duì),，鼓起勇氣戰(zhàn)勝困難,，勇往直前!