教育廳精心制作了“強(qiáng)國路上,、你我同行——2021年秋季學(xué)期全區(qū)大中小學(xué)生同上一堂思政課”,，下面小編在這里為大家精心整理了幾篇強(qiáng)國路上你我同行同上一堂思政課心得體會800字,，有需要的同學(xué)們,，可以參考一下,，希望對你有所幫助,。

強(qiáng)國路上你我同行同上一堂思政課心得體會800字一

“五十六個(gè)民族,，五十六只花。五十六個(gè)兄弟姐妹是一家”歌里唱的真好,。中國人民經(jīng)歷了多少苦難,，還是那么團(tuán)結(jié)。

1931年日本帝國主義侵略我中華大地,，中國人民團(tuán)結(jié)奮戰(zhàn)最終把日本侵略者趕出了中國,，老話說的好“一根筷子易折斷，十根筷子難折斷,。”這句話說出了一個(gè)道理,，那就是團(tuán)結(jié)就是力量。

2008年5月12日四川省汶川縣發(fā)生了8級大地震,。在陣陣的轟鳴聲中一棟棟房屋高樓在轉(zhuǎn)眼之間都崩塌,。許多的人都在頃刻之間失去了家園和親人。是團(tuán)結(jié)讓汶川站了起來,，各大廠家紛紛捐出水和食物,，許多明星和慈善家都捐出資金。為汶川人民建設(shè)醫(yī)院,、學(xué)校和家園就這樣又讓汶川人民過上了幸福的日子,。

云南發(fā)生百年不遇的嚴(yán)重旱災(zāi)。地里的莊稼完全絕收,，甚至于很多地方就連人們正常飲水都出現(xiàn)了問題,。當(dāng)?shù)氐娜藗儾徽摾仙贋榱私鉀Q飲水問題，不惜艱難跋山涉水到有水源的地方背水,、挑水,、馱水回家,。這一情況后來被記者叔叔阿姨報(bào)道出來后，全國人民紛紛向?yàn)?zāi)區(qū)群眾捐款捐水,，以解決災(zāi)區(qū)人民生存問題,。這真是印證了一句話“一方有難，八方支援”,。就這樣靠大家和災(zāi)區(qū)人民的自救方式,，旱災(zāi)最終在全國人民的幫助下得到了解決，災(zāi)區(qū)人民又恢復(fù)了正常的生活,。

這么多的見證都說明了中華民族是個(gè)團(tuán)結(jié)的大家庭,，誰有了困難大家都會向他伸出援手。

強(qiáng)國路上你我同行同上一堂思政課心得體會800字二

五十六個(gè)民族,，五十六枝花,，五十六族兄弟姐妹是一家，正如這首歌中所唱,，中國是一個(gè)擁有五十六個(gè)民族的泱泱大國,，民族團(tuán)結(jié)是一條重要的發(fā)展大計(jì)。

新疆更是一個(gè)多民族的聚集區(qū),，在這里民族團(tuán)結(jié)顯得非常重要,。7·5事件之后，三個(gè)離不開成了這里的發(fā)展之大計(jì),。漢族離不開少數(shù)民族,，少數(shù)民族離不開漢族，各少數(shù)民族之間相互離不開,。

是啊,，只有各民族團(tuán)結(jié)一心，祖國才會有今天的輝煌!只有民族團(tuán)結(jié)了,，經(jīng)濟(jì)才能更迅速的發(fā)展;只有民族團(tuán)結(jié)了,，才不會發(fā)生昨天的悲劇;只有民族團(tuán)結(jié)了，人民才會安居樂業(yè),。我們中華民族才能真正地,，走向社會主義的偉大復(fù)興。

縱觀千百年來的民族發(fā)展史,，我國自古以來就是一個(gè)多民族的國家,，共有56個(gè)兄弟民族，生活在這片遼闊而富饒的土地上,。各民族都有悠久的歷史和豐富的文化,，各有自己的文化傳統(tǒng)、語言文字,、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣,。盡管各民族之間,，在歷史上曾經(jīng)存在著矛盾與不和，發(fā)生過沖突和戰(zhàn)爭,，但各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流和友好往來,，一直是歷史的主流。中華民族之所以能夠融合成為團(tuán)結(jié)的整體,，并經(jīng)歷幾千年的.變故與動蕩而永不分離,，正是因?yàn)槲覀兊淖孑厒內(nèi)绱藞F(tuán)結(jié)，如此有凝聚力,。

昭君出塞,，文成公主和親入藏，土爾跋扈族在渥多錫帶領(lǐng)還鄉(xiāng)……這些事例雖然來自離我們非常遙遠(yuǎn)的古代,，但至今仍然廣為流傳,。

不光在古代，在今天也有很多這樣的事例：

人們不會忘記,，為了挽救尿毒癥晚期的維吾爾族學(xué)生毛蘭·吾買爾， 23歲的王燕娜姐姐,，把自己的一顆腎,，無償捐贈給了素不相識的維吾爾族“弟弟”。

人們不會忘記,，在天山深處偏僻的庫車縣欄桿村,，維吾爾族老人卡德爾，用40年時(shí)間寫下了1000多篇日記,，記載了解放軍與當(dāng)?shù)卮迕裰g擁軍愛民的故事,。這位老人說，我的眼睛不行了,，但要把寫日記的任務(wù)交給兒子,，這日記不會停，一定會一代代寫下去,。

人們不會忘記,，被譽(yù)為維吾爾“音樂之母”的“十二木卡姆”在新中國成立前已瀕于滅絕，新疆維吾爾自治區(qū)政府將其列為重點(diǎn)搶救的藝術(shù)品種,，組織力量收集,、整理和保護(hù);柯爾克孜族英雄史詩《瑪納斯》、蒙古族史詩《江格爾》,、哈薩克族的《阿依特斯》等一批民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化項(xiàng)目被列入首批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄……

手握手,、心連心、同呼吸,、共命運(yùn),、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)是刻不容緩的,，這不是一句口號，而是要真正落實(shí)到行動中去的,，讓我們每個(gè)人從身邊做起,，從一點(diǎn)一滴的小事做起，滴水可以匯成江河,，不傳謠,，不信謠，不參與違法犯罪活動,，不利于民族團(tuán)結(jié)的話不說;不利于民族團(tuán)結(jié)的事不做,，共同筑起一道維護(hù)祖國統(tǒng)一，反對民族分裂的銅墻鐵壁,。

一堆沙子是松散的,，可是它和水泥，水,，沙子混合以后,，比花崗巖還堅(jiān)硬。我們要團(tuán)結(jié),，不要分裂,，讓我們民漢一家親，永遠(yuǎn)這樣相親相愛吧,，如果我們分裂了,，別的國家就有機(jī)可乘，必將會讓我們走向滅亡,，如果我們心連心,，手握手，筑起銅墻鐵壁,，那么,，就算有再強(qiáng)大的敵人，我們也不會害怕!我們中華民族必將象巨人一樣屹立在世界的東方,。

強(qiáng)國路上你我同行同上一堂思政課心得體會800字三

如同個(gè)體成員會不斷追問自我生命的存在價(jià)值與意義一般,，一個(gè)國家和民族也需要時(shí)時(shí)省思自身發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要、目標(biāo)定位與理想追求,。顯然,，中華民族共同體意識，就是上述雙重省思的產(chǎn)物,，呈現(xiàn)出小我和大我的深刻關(guān)聯(lián),。

一方面，一個(gè)人就像一滴水一樣,，可以映射出一個(gè)國家和民族的縮影,。也就是說,，小我之個(gè)體的觀念意識與行動取向，會深刻地影響大我之整體的形象,、面貌與走向,。另一方面，這滴水又會跟隨大江大河匯入大海,，流向遠(yuǎn)方,。換言之，大我之整體的生存狀況與未來愿景的構(gòu)思,，又會直接關(guān)乎小我之個(gè)體的生命質(zhì)量與期待,。因此，鑄牢中華民族共同體意識的價(jià)值和意義,，就可以從整體和個(gè)體的雙重視角加以審視,。

與此同時(shí)，“鑄牢”本身也具有雙重性：既可以當(dāng)動詞用,，意味著成員彼此間互動交往趨于緊密的過程;又可以當(dāng)名詞用,，表示成員彼此間形成一種和合凝聚的狀態(tài)。所以,，對鑄牢中華民族共同體意識的價(jià)值和意義的把握,，還需要關(guān)照過程與狀態(tài)的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。

第一,，鑄牢意識是成員間關(guān)系交往互動的過程性存在,。正是在這個(gè)過程中,，諸種聯(lián)系才會生發(fā),、意義才會生成、價(jià)值才會呈現(xiàn),。也就是說,，當(dāng)你真正地走出自我圈定的藩籬和邊界，去接近自然,、去觸摸世界,、去傾聽他者的心靈召喚、去為他人作一份貢獻(xiàn)時(shí),，你的感知體驗(yàn),、行動意向、存在價(jià)值才會慢慢變得飽滿,。在努力去構(gòu)織關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的過程中,，一個(gè)人才能慢慢形成一種相對穩(wěn)定可靠的歸屬狀態(tài)。

第二,，意識鑄牢表現(xiàn)為成員間關(guān)系凝聚與鞏固的可靠狀態(tài),。這種狀態(tài)能夠克服成員彼此之間的距離感,，消解不確定性、不可靠性和不安全性,，增強(qiáng)親切友善團(tuán)結(jié)等體驗(yàn),，并形成明朗樂觀美好的愿景與期待。就像那句流行的話語,，“你不是一個(gè)人在戰(zhàn)斗”,，你會感受到，你的身后有你的同胞和朋友,，有興盛起來的國家和民族,。當(dāng)然，意識鑄牢并不在于消解個(gè)體的獨(dú)立自主,，也不是放任群體性的盲從,，而是需要你心存理性判斷、知識經(jīng)驗(yàn)和價(jià)值信仰,，并具備獨(dú)立自主的能力,。

強(qiáng)國路上你我同行同上一堂思政課心得體會800字四

“少數(shù)民族離不開漢族，漢族離不開少數(shù)民族,，各少數(shù)民族之間互相離不開,。”每當(dāng)說起這三個(gè)離不開，我就會想起我的“保護(hù)之神”,。

悲傷逆流成河

這是我人生中最大的轉(zhuǎn)折,，那一天，我瘦小的身軀拖著沉重的行李來到了內(nèi)初班,，離開了父母,，一個(gè)人孤孤單單的，周圍是陌生的面容,，陌生的聲音,，陌生的影子。

總感覺自己像個(gè)沒家的孩子一樣,，整天看著一個(gè)個(gè)陌生的影子走進(jìn)教室,，周圍沒有一個(gè)朋友。

陰沉沉的天氣,，冰冷冷的心,，悲傷你留成河。

夢里落花知多少

“當(dāng)當(dāng)當(dāng)”考試開始了,，我摸著自己那沉重的頭,，看著那模模糊糊的黑圈圈，淚水滑過我的臉頰。

考完試了,，我獨(dú)自一人坐在教室,，趴在那堅(jiān)硬的課桌上，教室里安安靜靜的,，只能聽到我一個(gè)人的呼吸聲,，不知不覺中我進(jìn)入了夢鄉(xiāng)，在夢里,，她來到了我的身邊,。

長相依日光傾城

她輕輕地邁著腳步走了過來，溫柔地說：“怎么了?生病了嗎?”我被眼前的這畫面驚呆了,，原來她是我們班唯一一個(gè)漢族同學(xué)紅霞,，沒來得及回答，她就把我扶了起來,，關(guān)切地說：“走,，我陪你去醫(yī)務(wù)室。”

一路上,，只聽她不停地嘮叨：怎么一點(diǎn)都不會照顧自己呢?為什么不注意自己的身體?你以為沒人管你啊!”我只記得她說了很多,，但實(shí)在是記不起來她到底嘮叨了些什么!

這時(shí)，我覺得我的世界開滿了美麗的向日葵,，是世界上最美的向日葵,。那段日子，紅霞就像我的“保護(hù)之神”,，只要有困惑,，她就會出現(xiàn)在我的身邊，在她無微不至的關(guān)心下,，我的病也很快好了起來,，一個(gè)霞光萬丈的日子，我們拉著手,，面向霞光許愿：做一生的好朋友,，永不分離!

我的漢語水平不高,，發(fā)音也不是那么的標(biāo)準(zhǔn),，在她的耐心指導(dǎo)下，我的漢語水平有了很大的提高,，閑暇之余,，我也會教紅霞說幾句維吾爾語，日子在我們的相伴中愉快的度過,。

民族團(tuán)結(jié)是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,，我們應(yīng)該更加發(fā)揚(yáng)光大這種精神。民族團(tuán)結(jié)是新疆穩(wěn)定的“保護(hù)之神”，讓我們手拉手,，心連心,，各民族之間互相幫助，互相學(xué)習(xí),，互相促進(jìn),，一起建設(shè)美好家園!

強(qiáng)國路上你我同行同上一堂思政課心得體會800字五

有助于培育公共精神，形成個(gè)體理性品質(zhì),。鑄牢中華民族共同體意識的過程,，是社會成員在公共空間中共營美好生活的過程。依托于中華民族共同體意識的指引與規(guī)范,，成員們在努力營造共善生活中發(fā)覺并形成一系列理性的公共精神,，包括公正、平等,、參與,、法治、互助,、寬容,、合作、信任,、廉潔,、分享、責(zé)任等,。這些公共精神的形成,，既得益于鑄牢中華民族共同體意識的過程，也會以公共利益的增量方式促進(jìn)鑄牢中華民族共同體意識的效果,，最終還會落腳到公民個(gè)體成員身上,，以健全理性品質(zhì)和健康人格為基本的風(fēng)范體現(xiàn)。

有助于生發(fā)同胞情感,，給予個(gè)體心靈歸屬,。任何成員都不愿意生活在一個(gè)冷漠疏遠(yuǎn)的社會中，而理性又無法完全提供情感上的需求,。唯有在情感充沛的基礎(chǔ)上,，成員相互間才會有親和力，才更愿意接近彼此,，相信彼此為情同手足的同胞,。鑄牢中華民族共同體意識的過程不僅會形成理性的公共精神，還會生發(fā)友愛,、關(guān)心,、同情等同胞情感,，這些情感在給予個(gè)體精神慰藉和心靈歸屬的同時(shí)，也提供了長遠(yuǎn)樂觀的前景預(yù)期與歸宿,。

有助于提供道德規(guī)范,，提升個(gè)體生活體驗(yàn)。共同體意識可以提供成員彼此間相處的良善秩序,，也為個(gè)體提供了待人接物的基本規(guī)范,。無論是理性的公共精神，還是感性的同胞情感,，都容易為大家所接納和偏愛,。就如白居易所言，“以心度心,，以身觀身”,，共同體意識可以促成共鳴性的良知和善意動機(jī)，進(jìn)而滲透到日常生活之中,，慢慢形成相對穩(wěn)定的道德規(guī)范體系,。這些道德規(guī)范對丑惡能夠形成一定的約束與規(guī)制，消解歧視,、偏見等不愉快的生活體驗(yàn),，進(jìn)而提升個(gè)體生活的品質(zhì)。

有助于形成自信心理,，促進(jìn)個(gè)體積極行動,。作為一個(gè)成員，當(dāng)其所處的共同體在燦爛悠久的文明基礎(chǔ)上能夠團(tuán)結(jié)凝聚,、能夠富強(qiáng)獨(dú)立時(shí),，其自身的自豪感和自信心也會油然而生。當(dāng)然,，鑄牢中華民族共同體意識的自信并不等同于盲目自負(fù),，而在于尋求積極的自強(qiáng)行動，努力學(xué)習(xí)并進(jìn)步,。正是源于各族同胞的進(jìn)步努力和能動維護(hù)意愿,，才形成了多元之和與一體之合的中華民族共同體，并為個(gè)體提供自信行動的根基,。

有助于自我全面發(fā)展,，實(shí)現(xiàn)個(gè)體人生價(jià)值。個(gè)體的人生價(jià)值雖由自己能動創(chuàng)造,，但最終還是由共同體提供機(jī)會,、由對他者和社會的貢獻(xiàn)來獲得評判,。也就是說,，自我人生的價(jià)值意義構(gòu)建，是由整個(gè)共同體作為參考系并由共同體意識加以支撐。寬泛地說,，參與鑄牢中華民族共同體意識的過程,，是成員間相互接觸聯(lián)系、創(chuàng)造機(jī)會與價(jià)值意義的過程,，也就是促進(jìn)自我全面發(fā)展的過程,。同時(shí)，個(gè)體獲得的各種知識經(jīng)驗(yàn),、秉持的各種共善性的價(jià)值信念,、創(chuàng)造的各種價(jià)值貢獻(xiàn)，都需要在共同體中才能完成和體現(xiàn),。

綜上所述,，鑄牢中華民族共同體意識，既是一個(gè)過程,，又是一種狀態(tài);既與整體的規(guī)范尊嚴(yán)相關(guān),，又與個(gè)體的德性修養(yǎng)相連;既關(guān)乎整體的命運(yùn)走向，也涉及個(gè)體的生命價(jià)值,。有耕耘才有收獲,，有付出才有結(jié)果。唯有參與鑄牢過程,、鞏固鑄牢效果,，才能產(chǎn)生真正的價(jià)值和意義，促成小我和大我的自覺自立,、自愛自尊,、自主自律和自強(qiáng)自信，最終實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢想和中華民族偉大復(fù)興的中國夢,。

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