從某件事情上得到收獲以后，寫一篇心得體會(huì),，記錄下來(lái),，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步,。心得體會(huì)是我們對(duì)于所經(jīng)歷的事件,、經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的總結(jié)和反思。下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文,，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助,。

小學(xué)道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì)篇一

xxx年8月23日,我有幸參加了江西省教育廳組織的教科版《道德與法治》新教材的培訓(xùn)活動(dòng)，此次培訓(xùn)是由四川成都的一位教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富且參與了新教材編寫的廖洪森教授給我們講解,，講解的內(nèi)容主要分為兩塊：修訂新教材的目的和新舊教材之間存在哪些區(qū)別,。在將近兩天的培訓(xùn)中，我在洪老師的講解下對(duì)新教材有了較深入的理解,?？梢哉f新教材對(duì)我們教師既是機(jī)遇，又是挑戰(zhàn),。通過這次培訓(xùn)我所獲得的感想與體會(huì)可概括為以下三點(diǎn)：

一,、知道了新教材的編列目的、內(nèi)容的設(shè)計(jì)

培訓(xùn)中,，洪老師主要從三個(gè)維度(區(qū)域維度,、理論維度,、個(gè)體維度)來(lái)闡述新教材編列的目的，使我清楚的認(rèn)識(shí)到教科版《道德與法治》教材的編列目的在于同世界性學(xué)校德育變革相接軌,，以順應(yīng)時(shí)代的變化,，推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)教材，進(jìn)課堂,，進(jìn)頭腦,。

新教材內(nèi)容的設(shè)計(jì)重點(diǎn)在知識(shí)、技能與能力的關(guān)系上,，采取的內(nèi)容編列策略是知識(shí),、技能引領(lǐng)，活動(dòng)穿插,，在學(xué)習(xí)知識(shí),、技能中來(lái)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。同時(shí),，在解決日常問題的活動(dòng)過程中適時(shí)地結(jié)合學(xué)生身邊的例子加以講解,，這樣有助于提高課程教學(xué)的整體效果。教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)與選編符合國(guó)家對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)制定要求,，教材內(nèi)容豐富,，難度適中，對(duì)有關(guān)基本知識(shí)編排和敘述,，正確,、合理、也符合科學(xué)性,。教材中的知識(shí)點(diǎn)相比以前老版的《思想品德》來(lái)說較新穎,、實(shí)用。通過學(xué)習(xí),，使我清楚的認(rèn)識(shí)到新教材的內(nèi)容是由哪些單元組成,，各單元又有哪些知識(shí)點(diǎn)的組成，以及知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系與區(qū)別,，洪老師所提供的知識(shí)框架對(duì)我們理解教材把握教材有著非常重要而又深遠(yuǎn)的意義,。

二、認(rèn)識(shí)到整體把握《道德與法治》新教材的重要性

整體把握新教材不僅可以提高教師自身的素質(zhì),，也有助于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的積極性,。只有讓學(xué)生具備良好的文化素養(yǎng)才能使他們更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步。只有清晰地認(rèn)識(shí)并把握好課程知識(shí)的主線,，才能更好地將知識(shí)有機(jī)地聯(lián)系起來(lái),。因此較好的整體把握政治新教材、清晰地認(rèn)識(shí)并把握好教材的結(jié)構(gòu),，對(duì)于一個(gè)新入門的政治教師來(lái)說是非常有必要的,，也是非常有意義的。

三,、認(rèn)識(shí)到應(yīng)該如何掌握新教材中的重難點(diǎn)

通過洪老師的經(jīng)典剖析,，使我認(rèn)識(shí)到應(yīng)該怎樣突破新教材的重點(diǎn)難點(diǎn);怎樣才能深入淺出;怎樣才能順利打通學(xué)生的思維通道、掌握一定的學(xué)習(xí)要領(lǐng),，形成良好的政治素養(yǎng);怎樣才能將一個(gè)個(gè)知識(shí)點(diǎn)貫穿于我們的日常政治教學(xué)過程中,。我已經(jīng)認(rèn)識(shí)到在教學(xué)過程中，學(xué)生應(yīng)主動(dòng)學(xué)習(xí),，教師處于主導(dǎo)地位,，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)。新教材貴在強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體,，充分讓學(xué)生在通俗易懂但卻蘊(yùn)含人生哲理的知識(shí)點(diǎn)中輕松愉快的提高內(nèi)在的政治素養(yǎng),，形成科學(xué)合理的人生觀，價(jià)值觀,。

此次培訓(xùn),，受益匪淺，在洪廖森老師精彩的講述中令我對(duì)新教材有了一個(gè)深入的了解,，這將成為我在以后的教學(xué)中能夠正確掌握新教材的重難點(diǎn),、駕馭政治課堂的寶貴經(jīng)驗(yàn)。

小學(xué)道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì)篇二

9月11日,，雖然天空下著綿綿細(xì)雨,，但是也阻擋不了工作室成員參加培訓(xùn)學(xué)習(xí)的腳步。來(lái)自中原區(qū)教研室的教研員王老師為我們做了精彩的專題報(bào)告———《讓兒童生活更美好,，讓兒童成長(zhǎng)更精彩》,。雖然只有短短的一上午時(shí)間，但是受益匪淺,。

王老師以部編版三年級(jí)下冊(cè)《道德與法治》教材為例,，從理解課程、解讀教材,、研究教法三個(gè)方面為我們進(jìn)行教材的解讀與分析,。王老師在調(diào)研聽課中發(fā)現(xiàn)，教《道德與法治》的老師在使用新教材的過程中,，普遍存在一個(gè)嚴(yán)重的問題：德育課堂教學(xué)脫離了兒童的現(xiàn)實(shí)生活,。課堂教學(xué)局限于書本的世界內(nèi)，回避了紛雜的現(xiàn)實(shí)生活,。很多老師基本靠說教進(jìn)行道德教育,，學(xué)生沒有良好的道德情感體驗(yàn)，他們所經(jīng)歷的書本世界無(wú)法與生活世界溝通起來(lái),，課堂教學(xué)也就無(wú)法真正觸及兒童的真實(shí)內(nèi)心,，未能真正從兒童的心靈深處產(chǎn)生觸動(dòng)和影響,，孩子理解不到、體驗(yàn)不到,、也用不到,，這樣的道德學(xué)習(xí)也就成為一種無(wú)意義、無(wú)實(shí)效的學(xué)習(xí),。針對(duì)這些問題,，王老師為我們分析了問題的根源：有小學(xué)思想品德教育脫離社會(huì)、家庭,、學(xué)生生活的原因,，也有學(xué)校生活與社會(huì)、家庭,、學(xué)生生活不能整合的原因,，說到底是學(xué)校思想品德教育與生活實(shí)際脫節(jié)、背離的原因,。那設(shè)置這門課究竟是為了什么,？它承擔(dān)什么樣的教育任務(wù)？我們可以從課程標(biāo)準(zhǔn)中找到答案,，就是“以兒童生活為基礎(chǔ),，以培養(yǎng)品德良好、樂于探究,、熱愛生活的兒童為目標(biāo)的活動(dòng)型綜合課程,。”

作為一名《道德與法治》課的教師,，聽了王老師的報(bào)告,，感覺責(zé)任重大，部編版《道德與法治》這門課程強(qiáng)調(diào)：“回歸兒童生活”是針對(duì)傳統(tǒng)德育“課堂為中心,，書本為中心,，教師為中心”的弊端提出來(lái)的。傳統(tǒng)德育不能滿足學(xué)生生動(dòng)活潑發(fā)展的內(nèi)在需求,，影響了教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成,，使品德課脫離了生活實(shí)際，只有讓品德教育回歸兒童生活,，才會(huì)有知行和諧統(tǒng)一的可能,，才會(huì)使品德課成為學(xué)生喜歡的一門生活課程。我們教師必須能夠真正理解教材,、駕馭教材,，憑借教材呈現(xiàn)的話題、范例引導(dǎo)學(xué)生激活自己的思想，得出自己的結(jié)論,。教師要合理地選擇和優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容,，理解和創(chuàng)造性地使用教材，使教材的構(gòu)思能在課堂教學(xué)中生動(dòng)地體現(xiàn)出來(lái),。這樣,，教材才能用活用好。

課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)《道德與法治》課程的核心素養(yǎng)也做了明確的定位：“引導(dǎo)兒童熱愛生活,、學(xué)習(xí)做人是課程的核心,?！苯虒W(xué)中,，我們要始終把引導(dǎo)兒童熱愛生活、學(xué)習(xí)做人的核心素養(yǎng)貫徹德育的全過程,，始終牢記“立德樹人”的根本任務(wù)不能動(dòng)搖,。在本課程中，教師要由單純的知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閮和顒?dòng)的指導(dǎo)者,、支持者,、合作者。教師的主要任務(wù)是努力創(chuàng)設(shè)適宜的活動(dòng)環(huán)境與條件,，靈活多樣地選用教學(xué)活動(dòng)和組織形式,，結(jié)合實(shí)際培養(yǎng)兒童的品德和習(xí)慣，保護(hù)兒童的好奇心,，引發(fā)兒童探索的欲望,，讓他們能夠生動(dòng)、活潑,、主動(dòng)地學(xué)習(xí),，身心健康地成長(zhǎng)。

總之,，作為道德與法治的教師,，一定要樹立新的教材觀，認(rèn)真鉆研教材,，用好教材,，把每一節(jié)課上好。

小學(xué)道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì)篇三

我有幸參加了在本校網(wǎng)絡(luò)直播的教科版小學(xué)《道德與法制》教材培訓(xùn)研討會(huì),。會(huì)議的內(nèi)容主要分為兩位專家的講座：方麗敏老師《德與法融合,，教與學(xué)互動(dòng)》，安子琴老師《凸顯學(xué)科特色,，助力學(xué)生成長(zhǎng)》,。學(xué)習(xí)是一次很好的和別人交流的難得機(jī)會(huì)，可以學(xué)到很多的東西，也留給了我滿滿的收獲和深深的思考,現(xiàn)將自己的學(xué)習(xí)心得體會(huì)總結(jié)如下：

兩位老師都分析了新課程標(biāo)準(zhǔn)下的新教材特點(diǎn),，讓我們對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)及教材把握更準(zhǔn)確,。新教材的突出特點(diǎn)：1、體現(xiàn)了學(xué)生喜歡,，圖文并茂,，抽象問題直觀形象表達(dá)的卡通版面。2,、更加貼近學(xué)生生活,。3、將活動(dòng)型教學(xué)中學(xué)生的活動(dòng)過程作為設(shè)計(jì)的主要依據(jù),。

在教學(xué)上專家給出了學(xué)生觀,、教師觀、教材觀三觀并存的建議,，學(xué)生觀重點(diǎn)突出尊重學(xué)生人格,，尊重學(xué)生差異，允許多樣,。教師觀中強(qiáng)調(diào)了教師的三個(gè)角色扮演即指導(dǎo)者,、支持者和合作者。教學(xué)目標(biāo)的制定可因地制宜,，課堂不再局限于教室,，它還擴(kuò)展到家庭、社區(qū)及其他生活空間,，而且體現(xiàn)課前,、課中、課后,、校內(nèi)外連續(xù)完整的活動(dòng)過程,。教學(xué)材料的主要源泉來(lái)自兒童的現(xiàn)實(shí)生活。因而取舍材料均要以兒童的生活實(shí)際出發(fā),，選擇與兒童生活緊密相關(guān),、切實(shí)需要的內(nèi)容，以確保內(nèi)容生活化,，絕不再是以本為本,。

在這次學(xué)習(xí)中，據(jù)方老師介紹新教材最明顯的特點(diǎn)就是更進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了“道德教育”與“法治教育”兩大內(nèi)容,。更加注重與孩子的.溝通能力,，同時(shí)也賦予老師跟孩子之間更多的互動(dòng)。在今后的教學(xué)實(shí)施中,，我將努力創(chuàng)設(shè)適宜的活動(dòng)環(huán)境和條件,，靈活多樣地運(yùn)用教學(xué)活動(dòng)和組織形式,，聯(lián)系本地區(qū)和兒童的實(shí)際，及時(shí)地把社會(huì)中的新信息,，科學(xué)技術(shù)新的成果,，兒童生活中新的問題和現(xiàn)象等收到課程中去，不斷提高道德教育和法治教育相結(jié)合的教育基底,，使教學(xué)更加精彩,。

小學(xué)道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì)篇四

我很榮幸的參加了“道德與法治新教材的培訓(xùn)”。在三天的時(shí)間里,，主要聽了教育專家老師的講座,，受益不淺，感受頗深.現(xiàn)就學(xué)習(xí)主要內(nèi)容和學(xué)習(xí)感受做以下匯報(bào),。

1,、突出背景，強(qiáng)調(diào)本質(zhì),，注重應(yīng)用,，使學(xué)生感到學(xué)習(xí)是自然的,，水到渠成的,，使教材具有“親和力”

2、改進(jìn)教材呈現(xiàn)方式,，以恰時(shí)恰點(diǎn)的問題引導(dǎo)教學(xué)活動(dòng),，體現(xiàn)學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變

3、強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)性,，堅(jiān)持“四基”不動(dòng)搖,，為學(xué)生終身發(fā)展打好基礎(chǔ)

4、重視思想方法,，立足學(xué)生發(fā)展,，提高教科書的“思想性”

5、加強(qiáng)不同領(lǐng)域內(nèi)容之間的聯(lián)系,，突出教科書的聯(lián)系性

6,、體現(xiàn)政治學(xué)科的科學(xué)價(jià)值和文化內(nèi)涵，反映政治學(xué)科在其它科學(xué)和文化進(jìn)步中的作用

7,、積極探索政治課程與信息技術(shù)的整合,，適當(dāng)體現(xiàn)信息技術(shù)的應(yīng)用

8、體現(xiàn)層次性和選擇性,，將配套教材作為教材建設(shè)的有機(jī)組成部分

總之,，課標(biāo)教材特點(diǎn)現(xiàn)代性---更新知識(shí)載體，改變思想方法,，引入信息技術(shù),。

課程性質(zhì)變化主要體現(xiàn)有兩個(gè)方面：

1、以學(xué)生生活為基礎(chǔ)；

2,、以學(xué)生思想品德發(fā)展為根本目的,。

對(duì)新課標(biāo)的重要修改有：

1、彰顯生命教育主體,；

2,、突出法制教育；

3,、強(qiáng)化公民意識(shí)教育,；

4、加強(qiáng)媒體素質(zhì)教育,；

5,、增加“了解文化的多樣性和豐富性”，尊重不同文化,；

6,、新增“要求學(xué)生增強(qiáng)與家人共創(chuàng)共享家庭美德的意識(shí)和能力”；

7,、增加“增加知道人生而平等”,；

8、補(bǔ)充“了解不同勞動(dòng)和職業(yè)的特點(diǎn)及其獨(dú)特價(jià)值”“工匠精神”,；

9,、增加“體會(huì)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任”；

10,、重視代際間的雙向互動(dòng)和共同成長(zhǎng),。

1、調(diào)整結(jié)構(gòu),、增減內(nèi)容,，構(gòu)建符合教學(xué)邏輯和學(xué)生心理的教科書體系

合理的結(jié)構(gòu)體系是教科書育人的載體，通過教科書的體系結(jié)構(gòu),，學(xué)生可以看到政治思想是如何構(gòu)成的,，浩如煙海的政治知識(shí)是如何被選擇和組織起來(lái)的。因此,，教科書的體系結(jié)構(gòu)構(gòu)建,，體現(xiàn)了教科書的育人價(jià)值。

從各領(lǐng)域內(nèi)容的前后順序,、內(nèi)容之間的協(xié)調(diào)與配合,，政治內(nèi)容與相關(guān)學(xué)科內(nèi)容的配合，學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)等角度,，調(diào)整了不合理的內(nèi)容順序,，構(gòu)建更加符合教學(xué)邏輯和學(xué)生心理的教科書體系,，以利于學(xué)生理解政治知識(shí)。

在教科書編寫過程中,，我們特別注意挖掘政治核心知識(shí)蘊(yùn)含的思維教育價(jià)值,，加強(qiáng)學(xué)習(xí)方法的引導(dǎo)，以問題引導(dǎo)學(xué)習(xí),，使學(xué)生經(jīng)歷政治概念的概括過程,、政治原理的抽象過程，從中體會(huì)政治的研究方法,，領(lǐng)悟政治研究的“基本套路”,。這有利于學(xué)生形成對(duì)政治的有一定深度的整體認(rèn)識(shí)，從而體現(xiàn)政治教學(xué)的育人價(jià)值,。

3,、反映背景、重視過程,、加強(qiáng)應(yīng)用,，使學(xué)生獲得政治的基本思想

使學(xué)生獲得政治的基本思想是政治課程的重要目標(biāo)，也是提升學(xué)生政治素養(yǎng)的重要標(biāo)志,。政治思想是政治學(xué)科發(fā)生,、發(fā)展的根本，是探索研究政治所依賴的基礎(chǔ),，也是政治課程教學(xué)的精髓,。

概念和原理的引入強(qiáng)調(diào)它的現(xiàn)實(shí)背景或政治理論發(fā)展的背景,，讓學(xué)生感到知識(shí)的發(fā)展是自然而水到渠成的,；以問題引導(dǎo)學(xué)習(xí)，使學(xué)生經(jīng)歷政治概念的概括過程,、政治原理的抽象過程,，從中體會(huì)政治的研究方法；通過解決具有真實(shí)背景的問題,，讓學(xué)生感受政治與生活及其他學(xué)科的聯(lián)系,，體現(xiàn)政治的模型思想，發(fā)展學(xué)生的應(yīng)用意識(shí),。

4,、發(fā)揮章引言的“先行組織者”和章小結(jié)的“概括提升”作用，體現(xiàn)知識(shí)的整體性

引言是全章起始的序曲,，是全章內(nèi)容的引導(dǎo)性材料,。好的引言，對(duì)于激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,、加強(qiáng)基本思想教學(xué),、培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)和提出問題的能力等都有重要作用,。

為更好地發(fā)揮章引言的作用，修訂版教科書著重從本章內(nèi)容的引入,、本章內(nèi)容的概述,、本章方法的引導(dǎo)等角度組織相關(guān)內(nèi)容。在具體處理中,，不追求“實(shí)際問題——政治問題”的單一模式,，而是結(jié)合具體內(nèi)容以自然的方式引入。

5,、加強(qiáng)探究,、重視“綜合與實(shí)踐”，積累政治活動(dòng)經(jīng)驗(yàn),、培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)

修訂版教科書非常重視學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng),，在內(nèi)容的呈現(xiàn)上努力體現(xiàn)政治思維規(guī)律，倡導(dǎo)探究式學(xué)習(xí),，給學(xué)生一條觀察事物（情景）,、發(fā)現(xiàn)問題、提出問題,、分析問題,、解決問題的線索。

教科書從知識(shí)內(nèi)容的發(fā)展脈絡(luò),、核心概念,、思想方法、學(xué)習(xí)過程等方面考慮,，在一些關(guān)節(jié)點(diǎn)上設(shè)置“思考”“探究”“歸納”等欄目,，使他們通過觀察、實(shí)驗(yàn),、比較,、歸納、猜想,、推理,、反思等理性思維活動(dòng)，促使學(xué)生領(lǐng)悟政治的本質(zhì),，提高政治思維能力,，積累政治活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí),。

總之,，教師要不斷深入鉆研教材，讀出教材的本意和新意,，把握教材的精髓和難點(diǎn),，把教材內(nèi)化為自己的東西,，要強(qiáng)調(diào)教材的基礎(chǔ)性地位和主干性作用，超越教材的前提是源于教材,，必須對(duì)教材有全面準(zhǔn)確的理解,，真正弄清楚教材的本義，尊重教材的價(jià)值取向.只有這樣才能更好地落實(shí)新課標(biāo),，才能進(jìn)行高效的課堂教學(xué),。

小學(xué)道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì)篇五

教育部近日發(fā)布通知稱，從20xx年起,，將義務(wù)教育小學(xué)和初中起始年級(jí)“品德與生活”“思想品德”教材名稱統(tǒng)一更改為“道德與法治”,。

這一決定是為了響應(yīng)和貫徹黨的十八屆四中全會(huì)關(guān)于在中小學(xué)設(shè)立法治知識(shí)課程的要求，強(qiáng)化中小學(xué)法治教育,。相信教材更名之后,，教育部還將推出更多的計(jì)劃來(lái)推動(dòng)中小學(xué)法治課程的建設(shè)和落實(shí)。

未成年人犯罪,、校園傷害案件頻發(fā),，早已引發(fā)公眾對(duì)中小學(xué)法治教育的質(zhì)疑和批評(píng)，加強(qiáng)法治教育的呼聲日益高亢,。但是,，中小學(xué)校依然痛感無(wú)法施展拳腳，主要有兩個(gè)原因：一是在思想認(rèn)識(shí)和課程意識(shí)上不夠重視,。二是缺乏法治教育專業(yè)教材,，學(xué)校在校本課程建設(shè)上只愿意將精力花在考試科目上。即使學(xué)校有心開展法治教育,，也常常感到力不從心,。

因此，中小學(xué)法治教育教材更名,，為中小學(xué)法制教育開了一個(gè)好頭,。讓我們走進(jìn)學(xué)校，聽聽他們的聲音,。

現(xiàn)狀：

法制教育不被重視

現(xiàn)在，未成年人的犯罪率逐年上升,，并且惡意犯罪的情況也有抬頭的趨勢(shì),，這和對(duì)未成年人的法制教育相對(duì)欠缺有著直接的關(guān)系，而學(xué)校又是未成年人學(xué)習(xí)知識(shí)的第一陣地,，加強(qiáng)學(xué)校的法制教育是預(yù)防未成年人犯罪的最好辦法,。那么中小學(xué)法制教育的現(xiàn)狀如何呢?讓我們跟隨昌邑市都昌后伍塔小學(xué)的劉來(lái)國(guó)老師來(lái)做一下具體深入的了解：

首先，教育部門缺乏對(duì)學(xué)校法制教育重要性的認(rèn)識(shí),，法制教育流于形式化,。

學(xué)校是青少年法制教育的主陣地,，但在學(xué)校教育中，與其他課程相比,，法制教育仍然得不到足夠的重視,。這一點(diǎn)從現(xiàn)行教材的設(shè)置便可看出，在現(xiàn)行的教材中,，只有初中二年級(jí)一門法律基礎(chǔ)課,，而小學(xué)六年和其他階段的教學(xué)幾乎沒有任何法律課的設(shè)置，或者僅僅流于形式,，半年上一次法制課,。雖然有些學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)自己也認(rèn)為法制教育非常重要，但也感到無(wú)奈,，因?yàn)榉ㄖ平逃龥]有納入教學(xué)大綱,，在課程安排上，重視程度上還不夠,。所以教育主管部門應(yīng)重視學(xué)校法制教育的重要性,，應(yīng)該認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)未成年人的法制教育不是可有可無(wú)，而是必不可少,。

其次,，任課教師水平參差不齊，教師隊(duì)伍缺乏專業(yè)化,，學(xué)生積極性不高,。

目前絕大多數(shù)學(xué)校的法制課教師基本上是由思想品德政治課教師兼任，個(gè)別學(xué)校是由班主任或校長(zhǎng)兼任?，F(xiàn)在的法律課教師多為帶班上來(lái)的政治教師,，其中很多教師可能從來(lái)都沒有接觸過法律，自身的法律意識(shí)和教學(xué)方法存在著一定的欠缺,，導(dǎo)致很多教師只能照本宣科,，進(jìn)行填鴨式教學(xué)，遇到實(shí)際問題,，就顯得束手無(wú)策,，甚至解答不了學(xué)生生活中遇到的問題，教學(xué)質(zhì)量大打折扣,，課堂缺乏案例教學(xué)和課堂的靈活性,，使法律課成了純粹的知識(shí)講授課，學(xué)生沒有任何積極性可言,。有的學(xué)校雖然聘請(qǐng)了法制副校長(zhǎng)或兼職法律教師,，但因受課程安排和兼職教師時(shí)間、精力有限的制約,，不能滿足實(shí)際需要,。

第三,，標(biāo)準(zhǔn)不一，教學(xué)內(nèi)容缺乏規(guī)范化,。

具體表現(xiàn)在時(shí)間上,，沒有確定統(tǒng)一的法制課時(shí)，有的安排自習(xí)課,，有的擠占政治課一點(diǎn)時(shí)間,，有的甚至沒有安排法制課。即使安排上法制課,，在時(shí)間安排上也往往視情而定,。目前尚缺乏成套統(tǒng)一的教材，除了初中開設(shè)的《思想政治》(內(nèi)含少量法律知識(shí))外,，小學(xué)和高中均無(wú)法制教育正式教材,，因而使小學(xué)、高中甚至大學(xué)的法制教育流于形式,。

第四,，職責(zé)不清，教育管理缺乏整體化,。

學(xué)校的法制教育由于沒有硬任務(wù),、硬指標(biāo)，因而也就沒有明確的職責(zé)和目標(biāo),，形成法制課上與不上一個(gè)樣,、上好上壞一個(gè)樣的狀況。同時(shí),，在教育管理中由于缺乏合力,，學(xué)校、家庭,、社會(huì)的教育不能有機(jī)結(jié)合,，學(xué)生放學(xué)或放假回家后，主要是靠家庭與社會(huì)的教育,，許多家長(zhǎng)往往把希望寄托在學(xué)校,，很少對(duì)自己子女進(jìn)行有效教育，即使進(jìn)行教育也很有限,，特別是對(duì)已離開學(xué)校而未找到工作的青少年,，由于學(xué)校管不了，家庭管不好,，只有通過社會(huì)環(huán)境來(lái)約束，因此,，造成法制教育脫節(jié),、死角現(xiàn)象突出,。

青少年是祖國(guó)的未來(lái)，民族的希望,，搞好青少年法制教育,，預(yù)防和減少青少年違法犯罪，不僅是提高青少年自身素質(zhì),，確保青少年健康成長(zhǎng)的需要,，同時(shí)也是振興中華民族的需要。因此,，我們應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)校的法制教育,。

對(duì)策：

教育部門、學(xué)校,、老師齊用力

談到法制教育的對(duì)策,，昌邑市都昌后伍塔小學(xué)的劉來(lái)國(guó)老師從不同方面提出了他的觀點(diǎn)。

首先便是各級(jí)教育部門尤其是教育主管部門的重視,。開展青少年法制教育,，增強(qiáng)青少年的法律意識(shí)和法制觀念，對(duì)減少和預(yù)防青少年違法犯罪,，促進(jìn)青少年健康成長(zhǎng)具有重要的意義,，各級(jí)各部門及其青少年家長(zhǎng)要引起足夠的重視，教育行政主管部門要制定一個(gè)具體的意見,，把法制教育列入法制化管理軌道,，要設(shè)立法制教育專門機(jī)構(gòu)，做到有人管,、有人具體抓,，同時(shí)要加大檢查督促力度。組織力量,，根據(jù)未成年人成長(zhǎng)發(fā)育的特點(diǎn)和認(rèn)知和接受能力,，編寫一套小學(xué)、中學(xué)甚至大學(xué)的法律教材,，使未成年人接受法制教育系統(tǒng)化,、持續(xù)化。

其次是質(zhì)量要提高,。要組織力量對(duì)任課教師,、班主任、法制副校長(zhǎng)進(jìn)行法律知識(shí)培訓(xùn)和考核,，并逐步配備專職法律教師,，他們的法律意識(shí)比較強(qiáng)，理論功底深厚，能夠更好地理解和詮釋法律,，并且也能在教學(xué)中運(yùn)用自己的法律知識(shí)給學(xué)生多一些案例教學(xué)和形象教學(xué),，以案說法、以例釋法,，化抽象為具體,，變枯燥為生動(dòng)，能很好地避免照本宣科的填鴨式教學(xué),，賦教于樂,。逐步壯大法制教師隊(duì)伍，同時(shí),，在教學(xué)上要與主科同等對(duì)待,，并列入考試范疇。

第三,，教學(xué)要規(guī)范,。要全面貫徹中央《關(guān)于基礎(chǔ)教育與發(fā)展的決定》《關(guān)于進(jìn)一步規(guī)范中小學(xué)德育教育的意見》《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)社會(huì)治安綜合治理的意見》精神和中央兩部“四五”普法規(guī)劃的要求，加強(qiáng)中小學(xué)法制課程建設(shè),，進(jìn)一步改革和完善法制教育教學(xué)內(nèi)容,，要把法制教育課納入教學(xué)大綱，規(guī)定具體的課時(shí)安排,，爭(zhēng)取在升學(xué)考試中加入法律知識(shí)的內(nèi)容,。司法、教育等部門要根據(jù)學(xué)生的不同年齡,、心理特點(diǎn),、接受能力、知識(shí)結(jié)構(gòu)編寫出統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn),、通俗易懂的法制課教材,。

最后，學(xué)校的法制教育不應(yīng)局限于校內(nèi),，內(nèi)容更要豐富,，不應(yīng)局限在40分鐘的課堂上，應(yīng)把教師的課堂教學(xué)和課外活動(dòng)結(jié)合起來(lái),，不讓法制課僅僅局限在小小的課堂上,，要適當(dāng)?shù)匕才乓恍┱n外活動(dòng)，比如組織法制專題講座,、請(qǐng)司法部門的同志以案講法,，組織法律知識(shí)競(jìng)賽，或者組織學(xué)生參觀少管所等活動(dòng),，讓他們不僅僅用頭腦記憶法律,，更要用眼睛去看法律,，用耳朵聽法律，在各種活動(dòng)中增強(qiáng)他們的法制觀念,，并內(nèi)化為守法,、護(hù)法的意識(shí),。只有這樣,，才能更好地樹立未成年人的法制觀念，養(yǎng)成依法辦事,，依法維護(hù)自身權(quán)益的良好習(xí)慣,，更好地預(yù)防未成年人的違法犯罪。

根本：

完善課程,、依實(shí)評(píng)價(jià)

法制教材更名,，說明國(guó)家已意識(shí)到了建設(shè)法治型社會(huì)首要之舉是從教育入手，從青少年入手,，教材名稱的更改類同于廣告的滲透性效應(yīng),，可以增強(qiáng)法制的威懾力和影響力，相信這一舉措定會(huì)對(duì)當(dāng)今青少年犯罪等現(xiàn)象有所改善,。

德州市陵城區(qū)陵城鎮(zhèn)明德小學(xué)的魏平老師談到,，對(duì)于承擔(dān)法治教育最重要的思品課程來(lái)說，我們更需要做的是課程的全面整合,，教材名稱更改,，那課程標(biāo)準(zhǔn)、內(nèi)容都要有所改動(dòng),，課程標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)對(duì)法治教育目標(biāo)更加明確地提出,。而且，為使法制常識(shí)更體系化,，可以嘗試相關(guān)內(nèi)容再集中一些,，對(duì)在思想品德教材中散落的法制常識(shí)進(jìn)一步歸類，以更醒目更完整的樣貌呈現(xiàn),。

課程不只包括教材,社會(huì)實(shí)踐,課外學(xué)習(xí)資源的拓展都是重要的補(bǔ)充,為防止形式化,、碎片化,學(xué)校還應(yīng)研究制定自己的課程綱要,即結(jié)合課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,對(duì)教材及教材以外的教學(xué)資源和教學(xué)措施(如專題講座、主題活動(dòng)等)等給出全面的系統(tǒng)的安排和設(shè)計(jì),使法治教育更系統(tǒng)更有效,。

提到有效,，那何為有效?是高分嗎?非也，成績(jī)好的學(xué)生未必不知法犯法,，未必會(huì)利用法律保護(hù)自己幫助他人,，最根本的是有沒有更良好的行為習(xí)慣、身心是否健康以及能力如何,，而現(xiàn)在衡量學(xué)生這些多維標(biāo)準(zhǔn)的方法只有一個(gè),，即書面測(cè)試,，最終歸結(jié)為小考中考，而且又以此來(lái)考評(píng)教師,。但我們知道,，校園暴力等青少年犯罪問題以及其他法治要求于公民的所有標(biāo)準(zhǔn)最終是落實(shí)到行為上的，所以,，呼吁相關(guān)部門更合理地改進(jìn)道德法治教育的評(píng)價(jià)體系,，比如行為習(xí)慣等級(jí)評(píng)價(jià),重大違法違紀(jì)行為處罰標(biāo)準(zhǔn)、檔案記錄甚至犯罪行為一票否決等,，使評(píng)價(jià)更具有監(jiān)管性和引領(lǐng)性,，使法治教育真正能抓住根本，立足于根本又見效于根本,。

昌邑外國(guó)語(yǔ)學(xué)校的杜春玲與孫超兩位老師則提出,，此次教材內(nèi)容和名稱的改革，必定會(huì)加大法制教育的內(nèi)容,，建議在教材的編排上,，每一種道德教育之后緊接著進(jìn)行與之相關(guān)的法制教育，可采用案例分析的方法,，例如“誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德”的道德教育之后,，是一個(gè)真實(shí)的案例，銀行有不良信用記錄的人進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)黑名單,，乘坐動(dòng)車,，飛機(jī)等都被法律禁止;超市售賣假蘋果手機(jī)被處以十倍罰款;山東“樂天在線”網(wǎng)絡(luò)信貸詐騙人被拘捕……法律是最低的道德，不遵守道德,，勢(shì)必受到法律的懲處,。

深化：

教師需要自我提高

小學(xué)法制教育注重文化課而忽略學(xué)生的道德法制教育，學(xué)校沒有專門的法制教育人才,雖然授課教師一定程度上了解法律知識(shí)教育,，但并不系統(tǒng),、全面。昌邑市圍子小學(xué)的田亞卿與滿曉紅兩位老師認(rèn)為,，要使小學(xué)生成長(zhǎng)為一個(gè)思想健康,、人格健全的人，作為老師應(yīng)對(duì)法制教育引起高度重視,，可以從以下幾點(diǎn)入手：

一,、教育學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，從小事做起,，遵守《小學(xué)生日常行為規(guī)范》,，自覺守法。教育學(xué)生“勿以善小而不為,，勿以惡小而為之”,。我們生活的方方面面都涉及法律法規(guī),。比如怎么樣過馬路，不能打擾別人休息,，不能破壞文物,，在乘坐交通工具時(shí)要注意什么等。有很多事情在一些同學(xué)看來(lái)是不起眼的小事,，像隨地吐痰,，亂闖紅燈，實(shí)際上這樣做已經(jīng)是違法了,。因此大家要學(xué)習(xí)法律,，增強(qiáng)是非判斷能力，自覺遵守校規(guī)校紀(jì),、法律法規(guī)。

二,、從身邊做起,，預(yù)防犯罪。我們積極學(xué)習(xí)《中小學(xué)生守則》,，警惕學(xué)習(xí)生活中的不良行為,，加強(qiáng)自身修養(yǎng),，用科學(xué)知識(shí)武裝自己的頭腦,，要珍惜學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),，自覺接受家庭和學(xué)校的教育管理,。要提高鑒別能力,，不要學(xué)習(xí)和模仿電視,、電影和文學(xué)作品中的犯罪行為,。要謹(jǐn)慎交朋友,，不要和社會(huì)上品性不端的閑散人員交往,，特別是那些有前科劣跡的人,。切莫虛榮攀比，不要隨意向外人透露和炫耀自己家庭的情況,，以免給自己帶來(lái)不必要的傷害,。不要輕易相信他人的哄騙，遇事多留個(gè)心眼,，警惕各種不良誘惑,，對(duì)陌生人給的玩具和食品等不要輕易接受。要學(xué)會(huì)用報(bào)警,、呼救,、反抗等方法抵制不法侵害。

只有從小處入手,，一點(diǎn)一滴的滲透教育,，法制教育才能有效,，更加有利于學(xué)生的健康成長(zhǎng)。

小學(xué)道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì)篇六

5月31日,，我有幸參加了“上杭縣第三屆城區(qū)小學(xué)道德與法治,、品德與社會(huì)學(xué)科教研聯(lián)盟成果展示暨學(xué)科專題培訓(xùn)活動(dòng)〞，活動(dòng)時(shí)間只有短短的一個(gè)上午,，但活動(dòng)容量卻不小,，聽了三位老師的優(yōu)質(zhì)課和專家的一個(gè)專題講座，收獲滿滿,。

不管是三位老師的優(yōu)質(zhì)課,，還是專家的講座，都給我一個(gè)很深的感觸,，那就是：社會(huì)是學(xué)生學(xué)習(xí)和開展的大課堂,，是道德與法治〔品德與社會(huì)〕學(xué)科的根本特征，是培養(yǎng)“社會(huì)人〞的必經(jīng)之路,。

道德與法治不是抽象的概念,，它存在于生活之中，社會(huì)生活中人們因處理復(fù)雜的相互關(guān)系而產(chǎn)生道德,，隨著社會(huì)的開展才有了法治,，人們?cè)趨⑴c社會(huì)生活中獲得適應(yīng)社會(huì)的能力。因此,，我們的課堂教學(xué)必須走出學(xué)校和教室這一框框,，應(yīng)把兒童置身于社會(huì)大課堂之中，密切聯(lián)系他們的現(xiàn)實(shí)生活,，不但把他們看成學(xué)校里的一個(gè)小學(xué)生,，還要把他們看成社會(huì)上的一個(gè)小公民，讓我們的校園小課堂與社會(huì)大課堂連接起來(lái),，讓兒童從自己的世界出發(fā),，去觀察社會(huì)，感受社會(huì),，研究社會(huì),，體會(huì)社會(huì)生活的規(guī)那么，播下法治的種子,，掌握參與社會(huì)生活的知識(shí)和能力,。

1．社會(huì)化的教學(xué)內(nèi)容。教材篇幅是有限的,，教材的內(nèi)容也是受時(shí)間和空間限制的,，因此，教師必須學(xué)會(huì)靈活運(yùn)用教材,，通過師生共同收集與主題相關(guān)的信息資料,，豐富課程資源,，拓展學(xué)生的視野。曾興俊老師教學(xué)的,？不同膚色的居民,？課前引導(dǎo)學(xué)生上網(wǎng)查找資料，了解世界上的主要人種,，和不同人種特點(diǎn),；藍(lán)曉霞老師上的？我是一張紙,？讓學(xué)生收集生活中的紙制品,，了解它們的作用，邱羿昕老師上,？小水滴的訴說,？，收集了自來(lái)水的制作工序,、地球上的淡水資源等視頻,，這些都是教材內(nèi)容的有效補(bǔ)充，豐富了課程資源,，以更好地幫助學(xué)生明理導(dǎo)行，三節(jié)課中,，教師都有涉及相關(guān)社會(huì)規(guī)那么,、法律標(biāo)準(zhǔn)的滲透，如“種族歧視問題〞和“節(jié)約用水,，保護(hù)水資源〞“節(jié)約用紙,，保護(hù)森林〞等相關(guān)法律法規(guī)，表達(dá)了課堂的“法治〞味,，學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)空都得到了拓展,，不再是課堂的40分鐘和教室的幾十平方米，學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容也不局限與課本,，更多地來(lái)自于社會(huì)生活,。課堂為學(xué)生提供展示信息、才能的平臺(tái),，老師在參與學(xué)生課堂討論中加以點(diǎn)撥,，并維持秩序，指引學(xué)生學(xué)習(xí)的正確方向,，課堂氣氛自由,、開放。

2,。多樣性的教學(xué)形式,。道德與法治,、品德與社會(huì)的教學(xué)不是枯燥的說教，三位老師都能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的各種感官,，有像音樂課一般的放聲歌唱,，有像美術(shù)課一樣的剪紙、貼畫,，還有像語(yǔ)文課一樣的美讀詩(shī)文,，又有像數(shù)學(xué)課一樣的計(jì)算明理……在多種活動(dòng)體驗(yàn)中感悟內(nèi)化道德要求，寓教于樂,，生動(dòng)活潑,，符合兒童的年齡特點(diǎn)，突出表達(dá)了課程的綜合性與社會(huì)性,。

3,。大面積的學(xué)生參與。引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),，自主參與,、自覺實(shí)踐是新課程的重要理念，作為綜合性課程的道德與法治,、品德與社會(huì),，更應(yīng)突出這一理念。三位老師的教學(xué)都很注意尊重學(xué)生的'主體作用,，都設(shè)計(jì)了同桌,、小組合作學(xué)習(xí)、全班交流討論,，讓學(xué)生都能參與到學(xué)習(xí)中來(lái),，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)、教育的主人,，在自主探究合作交流中學(xué)會(huì)表達(dá),、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)與人友好和諧相處,，這就是校園小課堂的“社會(huì)化〞,。

本次培訓(xùn)活動(dòng)，教研室鐘曉菊老師給我們做了,？立足兒童生活,，科學(xué)設(shè)計(jì)紙筆測(cè)試？的專題講座,，從當(dāng)前學(xué)科測(cè)試的命題角度,，給我們做了一個(gè)引領(lǐng)，提出當(dāng)前紙筆測(cè)試命題，應(yīng)當(dāng)立足兒童生活,，拓展命題空間,；關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)，學(xué)習(xí)社會(huì)參與,；創(chuàng)設(shè)問題情境,，融入兒童生活等理念，可以說,，當(dāng)前道德與法治,、品德與社會(huì)的命題，和課堂教學(xué)一樣應(yīng)從兒童實(shí)際生習(xí)中來(lái),，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí),、教育的主人，在自主探究合作交流中學(xué)會(huì)表達(dá),、學(xué)會(huì)合作,、學(xué)會(huì)與人友好和諧相處，這就是校園小課堂的“社會(huì)化〞,。

本次培訓(xùn)活動(dòng),，教研室鐘曉菊老師給我們做了？立足兒童生活,，科學(xué)設(shè)計(jì)紙筆測(cè)試,？的專題講座，從當(dāng)前學(xué)科測(cè)試的命題角度,，給我們做了一個(gè)引領(lǐng),，提出當(dāng)前紙筆測(cè)試命題，應(yīng)當(dāng)立足兒童生活,，拓展命題空間；關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn),，學(xué)習(xí)社會(huì)參與,；創(chuàng)設(shè)問題情境，融入兒童生活等理念,，可以說,，當(dāng)前道德與法治、品德與社會(huì)的命題,，和課堂教學(xué)一樣應(yīng)從兒童實(shí)際生活出發(fā),，測(cè)試學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和運(yùn)用，而不是理論性的,、死記硬背的一些道理?xiàng)l文,。

教師的教影響著學(xué)生的學(xué)，測(cè)試的指揮棒影響著教師的教,，不管是從學(xué)生的開展出發(fā),，還是從社會(huì)的需要出發(fā),，我們的道德與法治、品德與社會(huì)教學(xué)都必須做到“校園小課堂與社會(huì)大課堂相結(jié)合〞,，讓學(xué)生明理導(dǎo)行,，學(xué)以致用，幫助學(xué)生成長(zhǎng)為“社會(huì)人〞,。

小學(xué)道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì)篇七

培訓(xùn)中,，我在老師的講解下對(duì)材有了較深入的理解?？梢哉f材對(duì)我們教師既是機(jī)遇,，又是挑戰(zhàn)。通過這次培訓(xùn)我所獲得的感想與體會(huì)可概括為以下三點(diǎn)：

培訓(xùn)中,，老師主要從三個(gè)維度來(lái)闡述材編列的目的,，使我清楚的認(rèn)識(shí)到教科版《道德與法治》教材的編列目的在于同世界性學(xué)校德育變革相接軌，以順應(yīng)時(shí)代的變化,，推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)教材,，進(jìn)課堂，進(jìn)頭腦,。

能中來(lái)培養(yǎng)學(xué)生研究政治的興趣,。同時(shí)，在辦理日常問題的活動(dòng)過程中適時(shí)地結(jié)合學(xué)生身邊的例子加以講解,，這樣有助于提高課程教學(xué)的整體效果,。教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)與選編符合國(guó)度對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)制定要求，教材內(nèi)容厚實(shí),，難度適中,，對(duì)有關(guān)基本常識(shí)編排和敘說，正確,、合理,、也符合科學(xué)性。教材中的常識(shí)點(diǎn)相比以前老版的《頭腦品德》來(lái)講較新穎,、實(shí)用,。通過研究，使我清楚的熟悉到材的內(nèi)容是由哪些單元組成,，各單元又有哪些常識(shí)點(diǎn)的組成,，以及常識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系與區(qū)別，方老師所提供的常識(shí)框架對(duì)我們理解教材掌控教材有著非常重要而又深遠(yuǎn)的意義,。

整體掌控材不僅可以提高教師自身的素質(zhì),，也有助于培養(yǎng)學(xué)生研究政治的積極性。只有讓學(xué)生具有優(yōu)秀的文明素養(yǎng)才能使他們更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步。只有清晰地熟悉并掌控好課程常識(shí)的主線,，才能更好地將常識(shí)有機(jī)地聯(lián)系起來(lái),。因此較好的整體掌控政治材、清晰地熟悉并掌控好教材的結(jié)構(gòu),，對(duì)于一個(gè)新入門的政治教師來(lái)講是非常有必要的,，也是非常有意義的。

三,、熟到應(yīng)該掌握材中的重難點(diǎn)

教學(xué)過程中,，學(xué)生應(yīng)自動(dòng)研究，教師處于主導(dǎo)地位,，增強(qiáng)對(duì)學(xué)生本領(lǐng)的培養(yǎng),。材貴在強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體，充分讓學(xué)生在淺顯易懂但卻包含人生哲理的常識(shí)點(diǎn)中輕松愉快的提高內(nèi)在的政治素養(yǎng),，形成科學(xué)合理的人生觀,，代價(jià)觀。

此次培訓(xùn),，受益匪淺,。主辦方精心組織、放置殷勤,，主講老師經(jīng)驗(yàn)厚實(shí),、分析透徹，參會(huì)教師認(rèn)真聆聽,、積極交換,。此次材培訓(xùn)辦理了教師的很多疑惑，但是還有很多的問題,，需要教師在材的利用和教育教學(xué)實(shí)踐中去探索息爭(zhēng)決,，對(duì)于材的研討和利用，將會(huì)是每個(gè)小學(xué)品德與法治教師面對(duì)的重要課題,。

小學(xué)道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì)篇八

我有幸參加了“上杭縣第三屆城區(qū)小學(xué)道德與法治,、品德與社會(huì)學(xué)科教研聯(lián)盟成果展示暨學(xué)科專題培訓(xùn)活動(dòng)”，活動(dòng)時(shí)間只有短短的一個(gè)上午,，但活動(dòng)容量卻不小，聽了三位老師的優(yōu)質(zhì)課和專家的一個(gè)專題講座,，收獲滿滿,。

不管是三位老師的優(yōu)質(zhì)課，還是專家的講座,，都給我一個(gè)很深的感觸,，那就是：社會(huì)是學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的大課堂，是道德與法治（品德與社會(huì)）學(xué)科的基本特征，是培養(yǎng)“社會(huì)人”的必經(jīng)之路,。

道德與法治不是抽象的概念,，它存在于生活之中，社會(huì)生活中人們因處理復(fù)雜的相互關(guān)系而產(chǎn)生道德,，隨著社會(huì)的發(fā)展才有了法治,，人們?cè)趨⑴c社會(huì)生活中獲得適應(yīng)社會(huì)的能力。因此,，我們的課堂教學(xué)必須走出學(xué)校和教室這一框框,，應(yīng)把兒童置身于社會(huì)大課堂之中，密切聯(lián)系他們的現(xiàn)實(shí)生活,，不但把他們看成學(xué)校里的一個(gè)小學(xué)生,，還要把他們看成社會(huì)上的一個(gè)小公民，讓我們的校園小課堂與社會(huì)大課堂連接起來(lái),，讓兒童從自己的世界出發(fā),，去觀察社會(huì)，感受社會(huì),，研究社會(huì),，體會(huì)社會(huì)生活的規(guī)則，播下法治的種子,，掌握參與社會(huì)生活的知識(shí)和能力,。

1．社會(huì)化的教學(xué)內(nèi)容。教材篇幅是有限的,，教材的內(nèi)容也是受時(shí)間和空間限制的,，因此，教師必須學(xué)會(huì)靈活運(yùn)用教材,，通過師生共同收集與主題相關(guān)的信息資料,，豐富課程資源，拓展學(xué)生的視野,。曾興俊老師教學(xué)的《不同膚色的居民》課前引導(dǎo)學(xué)生上網(wǎng)查找資料,，了解世界上的主要人種，和不同人種特點(diǎn),；藍(lán)曉霞老師上的《我是一張紙》讓學(xué)生收集生活中的紙制品,，了解它們的作用，邱羿昕老師上《小水滴的訴說》,，收集了自來(lái)水的制作工序,、地球上的淡水資源等視頻，這些都是教材內(nèi)容的有效補(bǔ)充,，豐富了課程資源,，以更好地幫助學(xué)生明理導(dǎo)行,，三節(jié)課中，教師都有涉及相關(guān)社會(huì)規(guī)則,、法律規(guī)范的滲透,，如“種族歧視問題”和“節(jié)約用水，保護(hù)水資源”節(jié)“約用紙,，保護(hù)森林”等相關(guān)法律法規(guī),，體現(xiàn)了課堂的“法治”味，學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)空都得到了拓展,，不再是課40堂的分鐘和教室的幾十平方米,，學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容也不局限與課本，更多地來(lái)自于社會(huì)生活,。課堂為學(xué)生提供展示信息,、才能的平臺(tái)，老師在參與學(xué)生課堂討論中加以點(diǎn)撥,，并維持秩序,，指引學(xué)生學(xué)習(xí)的正確方向，課堂氣氛自由,、開放,。

2.多樣性的教學(xué)形式。道德與法治,、品德與社會(huì)的教學(xué)不是枯燥的說教,，三位老師都能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的各種感官，有像音樂課一般的放聲歌唱,，有像美術(shù)課一樣的'剪紙,、貼畫，還有像語(yǔ)文課一樣的美讀詩(shī)文,，又有像數(shù)學(xué)課一樣的計(jì)算明理在多種活動(dòng)體驗(yàn)中感悟內(nèi)化道德要求,，寓會(huì)性。

3.大面積的學(xué)生參與,。引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),，自主參與、自覺實(shí)踐是

新課程的重要理念,，作為綜合性課程的道德與法治,、品德與社會(huì)，更應(yīng)突出這一理念,。三位老師的教學(xué)都很注意尊重學(xué)生的主體作用,，都設(shè)計(jì)了同桌、小組合作學(xué)習(xí),、全班交流討論,，讓學(xué)生都能參與到學(xué)習(xí)中來(lái)，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí),、教育的主人,，在自主探究合作交流中學(xué)會(huì)表達(dá)、學(xué)會(huì)合作,、學(xué)會(huì)與人友好和諧相處,，這就是校園小課堂的“社會(huì)化”。

本次培訓(xùn)活動(dòng),，教研室鐘曉菊老師給我們做了《立足兒童生活,，科學(xué)設(shè)計(jì)紙筆測(cè)試》的專題講座，從當(dāng)前學(xué)科測(cè)試的命題角度,，給我們做了一個(gè)引領(lǐng),，提出當(dāng)前紙筆測(cè)試命題，應(yīng)當(dāng)立足兒童生活,，拓展命題空間,；關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)，學(xué)習(xí)社會(huì)參與,；創(chuàng)設(shè)問題情境,，融入兒童生活等理念，可以說,，當(dāng)前道德與法治,、品德與社會(huì)的命題，和課堂教學(xué)一樣應(yīng)從兒童實(shí)際生活出發(fā),，測(cè)試學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和運(yùn)用,，而不是理論性的、死記硬背的一些道理?xiàng)l文,。

教師的教影響著學(xué)生的學(xué),，測(cè)試的指揮棒影響著教師的教，不管是從學(xué)生的發(fā)展出發(fā),，還是從社會(huì)的需要出發(fā),，我們的道德與法治、品德與社會(huì)教學(xué)都必須做到“校園小課堂與社會(huì)大課堂相結(jié)合”,，讓學(xué)生明理導(dǎo)行,，學(xué)以致用，幫助學(xué)生成長(zhǎng)為“社會(huì)人”,。

小學(xué)道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì)篇九

從20xx年9月6日至21日,，20xx年10月15日至28日，我有幸參加了“20xx年中小學(xué)緊缺與薄弱學(xué)科鄉(xiāng)村教師《法治教育骨干教師培訓(xùn)》培訓(xùn)”,。本次培訓(xùn)分兩期進(jìn)行,，第一期在xx學(xué)院進(jìn)行為期16天的集中學(xué)習(xí),，第二期在廣州、中山等地跟崗學(xué)習(xí),。在集中學(xué)習(xí)期間,，我聆聽了很多專家教授的精彩講座，他們從多方面來(lái)闡述,，教學(xué)語(yǔ)言幽默,，問題剖析深入，使我對(duì)統(tǒng)編教材《道德與法治》的編寫指導(dǎo)思想,、教育主題,、整體理念、教學(xué)方式等有了更深的了解,，教育觀念進(jìn)一步得到更新,，受益匪淺。

在跟崗期間,，我們深入到"番禺區(qū)沙灣中心小學(xué)”石“碁中心小5,55學(xué)”市“橋中心小學(xué)市“橋?qū)嶒?yàn)小學(xué),，聽了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)德育方面工作的經(jīng)驗(yàn)介紹，觀摩了”道德與法治”優(yōu)質(zhì)課,。通過學(xué)習(xí)觀摩,，我對(duì)學(xué)校德育工作的開展有了進(jìn)一步的了解，對(duì)“道德與法治”課的授課有了更深的理解,。以下是本人這次《道德與法治》培訓(xùn)跟崗學(xué)習(xí)的幾點(diǎn)體會(huì)：

—,、指導(dǎo)思想明確小學(xué)道德與法治的編寫是以馬克思主義為指導(dǎo)，充分吸收十年德育

情〉義核心價(jià)值觀進(jìn)教材,，進(jìn)課堂進(jìn)頭腦,，新教材內(nèi)容的設(shè)計(jì)重點(diǎn)在知

識(shí)、技能與能力的關(guān)系上,，采取的內(nèi)容編寫策略是知識(shí),、技能引領(lǐng)，活動(dòng)穿插,，在學(xué)習(xí)知識(shí),、技能中來(lái)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。

小學(xué)低年段《道德與法治》的教育主題是適應(yīng)新生活,、養(yǎng)成好習(xí)慣,、奠基公共意識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生的公共意識(shí),、追求創(chuàng)新生活,。

首先，孩子從幼兒園到小學(xué)一年級(jí)是一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn),，將會(huì)引起所處的環(huán)境,、所受的教育以及人際關(guān)系等方面發(fā)生巨大變化,。新教材的改編是為了培養(yǎng)兒童做好心理準(zhǔn)備'從而更好地適應(yīng)新生活。其次,，兒童在適應(yīng)了校園新生活的基礎(chǔ)上,，針對(duì)這一時(shí)期的學(xué)生發(fā)展中存在的突出現(xiàn)實(shí)問題一一好習(xí)慣缺失，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成生活習(xí)慣,，培養(yǎng)孩子的生活能力，也是非常重要的,。再次,，學(xué)生公共意識(shí)培養(yǎng)，是學(xué)校德育應(yīng)該破解的重要課題,。作為文明社會(huì)的每個(gè)公民都有責(zé)任和義務(wù)維護(hù)公共安全,，恪守公共道德。最后,，創(chuàng)新是人類的一種創(chuàng)造新活動(dòng),，是人們的一種生活追求，它應(yīng)當(dāng)回歸生活,，走進(jìn)生活,，成為生活的常態(tài)。新教材從小學(xué)生的實(shí)際生活出發(fā),，帶領(lǐng)學(xué)生從課堂走向創(chuàng)新,，追求創(chuàng)新生活。

小學(xué)《道德與法治》教材編寫首次提出教材是兒童的,，不是成人的.,；是生活的，不是學(xué)科的,；使用生活語(yǔ)言,，不是書面語(yǔ)言；是開放的,，不是封閉的,；是融合的，不是割裂的,。新教材的內(nèi)容是兒童生活,，語(yǔ)言是兒童語(yǔ)言，他遵循教育規(guī)律,，堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀,，培養(yǎng)有愛心、有責(zé)任心,、具有良好行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的兒童,，關(guān)注學(xué)生的整體成長(zhǎng)'生活,，倡導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)玩，并且有意義地玩,，學(xué)會(huì)主動(dòng)思考,，樹立正確的學(xué)習(xí)觀，有想法的參與學(xué)習(xí),。教材中所呈現(xiàn)的材料都是兒童熟悉的生活事件,，這樣孩子就能夠在典型的生活事件中發(fā)現(xiàn)自己的生活，將自己的生活引入到教材中去,，與教材中的兒童生活發(fā)生交流和對(duì)話,。教材還遵循孩子生活經(jīng)驗(yàn)中的感受，依據(jù)現(xiàn)實(shí)理性發(fā)展的可能,，幫助孩子在行動(dòng)中實(shí)現(xiàn)對(duì)生活的內(nèi)在意義與內(nèi)涵的理解與超越,，通過行動(dòng)將自己對(duì)情感的新體驗(yàn)，對(duì)生活的新理解,。改變生活狀態(tài),，回歸兒童生活是課程標(biāo)準(zhǔn)的核心理念，也是最近十年來(lái)德育理論與實(shí)踐探索的重大成果,。部編新教材以生活德育論為指導(dǎo)思想,，以兒童為主體，對(duì)生活德育論進(jìn)行創(chuàng)造新運(yùn)用,，使孩子改變他原有的經(jīng)驗(yàn)性的生活,。養(yǎng)成生活方式，不是完成書面試卷,。教材是依據(jù)兒童多層次的生活結(jié)構(gòu),，以及在其成長(zhǎng)中逐步拓展和遞進(jìn)的生活延展而展開的。目的是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中逐步形成良好的生活方式,。新教材還在時(shí)間,、空間上向老師和學(xué)生開放。讓學(xué)生回望過去,，立足當(dāng)下,，規(guī)劃未來(lái)，同時(shí)走進(jìn)課堂,、走進(jìn)學(xué)校'走進(jìn)家庭'走進(jìn)社區(qū),。新教材體現(xiàn)多學(xué)科話題的融合。而不是從傳統(tǒng)德育的規(guī)范體系或德目體系展開學(xué)習(xí)內(nèi)容,，而是著眼與兒童現(xiàn)實(shí)生活的整體性,，從學(xué)生生活原型出發(fā)，重新融入兒童生活之中，有機(jī)整合為學(xué)習(xí)主題,。新教材還體現(xiàn)人與世界的融合,，人與自然'家庭'社區(qū)'國(guó)家的一體化，多元素質(zhì)的深度融合,。教材面向不同生活,、不同文化情境中的兒童，力求適合不同文化環(huán)境中的兒童學(xué)習(xí)的張力,。最終達(dá)到多元文化的融合,。多民族文化的融合、城鄉(xiāng)生活方式的融合'主流與特殊群體的融合,。

三'教學(xué)方式合理,。

仁新教材采用繪本故事的形式編寫，使學(xué)生更好地走出書本走向生

活,，在生活中學(xué)習(xí)。通過深入淺出的,、道德的,，科學(xué)的生活的啟蒙教

育，引導(dǎo)兒童熱愛生活,，向生活學(xué)習(xí),，學(xué)習(xí)做人。

2,、新教材主導(dǎo)學(xué)生在活動(dòng)中領(lǐng)悟,。開設(shè)豐富多彩的活動(dòng)，使學(xué)生更好地在活動(dòng)中領(lǐng)悟書本的意義與智慧,，積累更多的經(jīng)驗(yàn),。努力創(chuàng)設(shè)適宜的活動(dòng)環(huán)境與條件，靈活多樣地運(yùn)用教學(xué)活動(dòng)和組織形式,，結(jié)合實(shí)際地培養(yǎng)兒童的品德,、兒童的好奇心，引導(dǎo)兒童探索的欲望,，是新教材教學(xué)方式的又一特點(diǎn),。

3、向榜樣學(xué)習(xí),。新教材增強(qiáng)了榜樣故事的宣傳,，塑造了一個(gè)又一個(gè)的學(xué)習(xí)榜樣，積極引導(dǎo)學(xué)生開展榜樣學(xué)習(xí)活動(dòng),，為小學(xué)生的健康人格成長(zhǎng)地樹立了更好榜樣,。

4、新教材中有大部分的留白，使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中進(jìn)行辨析與反

思,。這是之前的教材里從來(lái)沒出現(xiàn)過的,，意在引導(dǎo)創(chuàng)造性地使用教材，并結(jié)合本地區(qū)和兒童的實(shí)際,，及時(shí)地把社會(huì)中新的信息,，科學(xué)技術(shù)的成果，兒童生活中新的問題和現(xiàn)象等收到課程中去,，更好地提高品德教育的針對(duì)性,，突破性，已達(dá)到更好的效果,。

30天的培訓(xùn)學(xué)習(xí),，在xx學(xué)院的精心組織下，在多位專家教授細(xì)心講授和耐心指導(dǎo)下,，在多位學(xué)生助理的幫助下,，在與學(xué)員們的積極討論中，我收獲頗多,，受益匪淺,。一種全新的教育理念在我腦海中植根，一種合理的教學(xué)方式會(huì)拉近我與學(xué)生的距離,，通過本次的培訓(xùn)學(xué)習(xí),，我既開拓了視野，又增長(zhǎng)了知識(shí),，在今后的教育教學(xué)工作中,，我會(huì)充分運(yùn)用本次培訓(xùn)所學(xué)，更好地完成每一項(xiàng)工作,。

小學(xué)道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì)篇十

我參加了《道德與法治》的培訓(xùn)活動(dòng),。雖然只有一天的時(shí)間，但培訓(xùn)所給予我的啟發(fā)和經(jīng)驗(yàn)卻是一筆永久的財(cái)富,。聆聽專家老師的講解,，讓我對(duì)新編《道德與法治》教材有了一個(gè)更新的認(rèn)識(shí)，從而讓我懂得了怎么才更好的把握好教材,，如何有效的去教,，下面就談?wù)剮c(diǎn)我的學(xué)習(xí)體會(huì)。

1,、引導(dǎo)學(xué)生熱愛生活,、學(xué)會(huì)關(guān)心、積極探究是課程的核心,；

2,、珍視學(xué)生年生活的價(jià)值，尊重學(xué)生的權(quán)利；

3,、道德存在于學(xué)生童的生活中,，德育離不開學(xué)生的生活；

4,、讓教與學(xué)植根于學(xué)生童的生活,。

在《道德與法治》低年段，我們需要摒棄那種認(rèn)為法治教育就是講法條,、講案例的觀念,，把傳播法的理念、精神,、價(jià)值貫穿于學(xué)生日常的生活當(dāng)中,。俞老師總結(jié)了該學(xué)科教學(xué)的三大性質(zhì)：生活性、活動(dòng)性,、開放性,。

1、生活性

珍視學(xué)生的生活為寶貴的課程資源,。課程學(xué)習(xí)本身是學(xué)生生活的組成部分,，是學(xué)生在教師指導(dǎo)下真實(shí)體驗(yàn)生活、主動(dòng)參與生活,、創(chuàng)造生活的過程。

本課程遵循學(xué)生生活的邏輯,，以學(xué)生生活中的需要和問題為出發(fā)點(diǎn),；以學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活為課程內(nèi)容的主要源泉；以用正確的價(jià)值觀引導(dǎo)學(xué)生在生活中發(fā)展,、在發(fā)展中生活為課程的基本追求,。

2、活動(dòng)性

2,、開放性

教學(xué)內(nèi)容從教科書擴(kuò)展到學(xué)生生活的各個(gè)方面,；課堂從教室擴(kuò)展到家庭、社區(qū)以及學(xué)生的其他生活空間,；教學(xué)時(shí)間在學(xué)校其他活動(dòng)或?qū)W科的配合和聯(lián)結(jié)中靈活而彈性地延展,。

內(nèi)容根據(jù)社會(huì)生活的發(fā)展變化和學(xué)生身心發(fā)展的需要，有彈性地吸納鮮活的社會(huì)生活事件,；教學(xué)空間從課內(nèi)向課外延伸,，從課堂向?qū)W校、家庭和社區(qū)擴(kuò)展,。

1,、將涵養(yǎng)實(shí)踐智慧作為“學(xué)習(xí)做人”的核心。

品德課的中心任務(wù)是教孩子“學(xué)習(xí)做人”，但這不是一個(gè)單純的知識(shí)學(xué)習(xí)過程,，而是在綜合,、整體、深入的意義上實(shí)現(xiàn)“對(duì)生活的洞察”,，是一種實(shí)踐智慧的獲得過程,。深入挖掘知識(shí)內(nèi)在的意義與價(jià)值內(nèi)涵，使知識(shí)成為人的實(shí)踐智慧的生長(zhǎng)因子,。

2,、打破“自我中心”的傾向，走向“在—世界—?dú)v史中”的人,。

新教材借鑒生存論的思路和中國(guó)“天人合一”的觀念,，引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)對(duì)自然與人的關(guān)系的理解。新教材注重文化共同體的節(jié)日,、習(xí)俗教育,，注重引導(dǎo)學(xué)生與“過去”對(duì)話，使學(xué)生成為文化傳統(tǒng)的承載者,，并且注重引導(dǎo)學(xué)生通過“回望”去品出生活的文化與道德的意蘊(yùn),。

3、超越技術(shù)主義和狹隘的功利思維,。

新編教材特別強(qiáng)調(diào),，教學(xué)的重點(diǎn)不是學(xué)會(huì)書上范例中包含的（如果有）操作性的知識(shí)與技能，而是引導(dǎo)學(xué)生思考如何根據(jù)自己的實(shí)際情況,，發(fā)現(xiàn)對(duì)于自己的世界而言的整體上的好辦法,。

4、挖掘生活事件的意義與價(jià)值內(nèi)涵,。

做人的關(guān)鍵不是技術(shù),，而是智慧，而智慧來(lái)自于對(duì)生活意義的領(lǐng)會(huì),。新教材重在引導(dǎo)學(xué)生對(duì)生活事件中人與人之間關(guān)系的了解,，對(duì)生活中無(wú)處不在的關(guān)愛的領(lǐng)悟，從而感受生活當(dāng)中的意義與價(jià)值,，進(jìn)而懂得感恩,。

小學(xué)道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì)篇十一

20xx年8月21日，有幸到二小參加了全縣小學(xué)道德與法治的培訓(xùn),，培訓(xùn)時(shí)間雖短,，卻讓我感受到小學(xué)道德與法治的重要性，在譚老師的講解下對(duì)新教材有了較深入的理解,。通過培訓(xùn)有了以下的心得體會(huì)：

小學(xué)《道德與法治》新教材的編寫是按兒童的生活路徑,，以兒童的成長(zhǎng)與發(fā)展的生活邏輯為核心設(shè)計(jì)的,。教材中的主體是兒童，教材的內(nèi)容是兒童的生活,。

教材關(guān)注學(xué)生的整體成長(zhǎng),、生活；了解學(xué)校生活的兩個(gè)主體生活方式,，學(xué)會(huì)玩,，并且有意義地玩。學(xué)會(huì)主動(dòng)思考,，樹立正確的學(xué)習(xí)觀,，有想法的參與學(xué)習(xí)。整本教材洋溢著對(duì)自然和生活的熱愛,，從多元的生活世界,，力圖體現(xiàn)多元、開放,、平等,、包容的價(jià)值觀。新教材具備了以兒童的生活視角和路徑,，形成生活內(nèi)容和教學(xué)相統(tǒng)一的敘事邏輯,，教材力圖體現(xiàn)和諧與溫暖的情懷，體現(xiàn)著人與人,、人與自然,、人與社會(huì)之間和諧與溫暖的關(guān)系。學(xué)生從課本中能學(xué)會(huì)守法,、樹立規(guī)則和公民意識(shí),、學(xué)會(huì)做事、主動(dòng)思考,、積極參與學(xué)習(xí)，讓自己努力從適應(yīng)制度走向自理,、自律,、自覺、自主,。新教材中沒有了說教性的內(nèi)容,，各冊(cè)設(shè)計(jì)了相對(duì)集中的教育主題，呈現(xiàn)方式體現(xiàn)了兒童的審美需求,，突出趣味性,。有些還滲入了一些繪本圖畫和內(nèi)容，激發(fā)了學(xué)生們的想象力和思考,，力求從生活中的小事中滲透法制教育,。

教師不僅要向?qū)W生傳授好的道德實(shí)例和現(xiàn)實(shí)需求的法治知識(shí),，也應(yīng)和學(xué)生一起解讀、分析,，更要帶學(xué)生們走出教室,，走進(jìn)社會(huì)，觀察,、思考,、感悟、實(shí)踐,。面對(duì)新教材,，我們要多思考，多研究,，做一名研究型,、反思型的教師，用自己的實(shí)際行動(dòng)教書育人,，做一位有眼光,、有底蘊(yùn)、有情懷的教育者,，用德浸潤(rùn)和溫暖兒童心靈,，用法呵護(hù)兒童健康快樂成長(zhǎng)。

此次培訓(xùn),，受益匪淺,，在譚老師精彩的講述中令我對(duì)新教材有了一個(gè)深入的了解，這將成為我在以后的教學(xué)中能夠正確掌握新教材的重難點(diǎn),、駕馭道德與法治課堂的寶貴經(jīng)驗(yàn),。

小學(xué)道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì)篇十二

培訓(xùn)中，我在老師的講解下對(duì)新教材有了較深入的理解,?？梢哉f新教材對(duì)我們教師既是機(jī)遇，又是挑戰(zhàn),。通過這次培訓(xùn)我所獲得的感想與體會(huì)可概括為以下三點(diǎn)：

培訓(xùn)中,，老師主要從三個(gè)維度來(lái)闡述新教材編列的目的，使我清楚的認(rèn)識(shí)到教科版《道德與法治》教材的編列目的在于同世界性學(xué)校德育變革相接軌,，以順應(yīng)時(shí)代的變化,，推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)教材，進(jìn)課堂,，進(jìn)頭腦,。

新教材內(nèi)容的設(shè)計(jì)重點(diǎn)在知識(shí)、技能與能力的關(guān)系上,，采取的內(nèi)容編列策略是知識(shí),、技能引領(lǐng),，活動(dòng)穿插，在學(xué)習(xí)知識(shí),、技能中來(lái)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣,。同時(shí)，在解決日常問題的活動(dòng)過程中適時(shí)地結(jié)合學(xué)生身邊的例子加以講解,，這樣有助于提高課程教學(xué)的整體效果,。教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)與選編符合國(guó)家對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)制定要求，教材內(nèi)容豐富,，難度適中,，對(duì)有關(guān)基本知識(shí)編排和敘述，正確,、合理,、也符合科學(xué)性。教材中的知識(shí)點(diǎn)相比以前老版的《思想品德》來(lái)說較新穎,、實(shí)用,。通過學(xué)習(xí)，使我清楚的認(rèn)識(shí)到新教材的內(nèi)容是由哪些單元組成,，各單元又有哪些知識(shí)點(diǎn)的組成,，以及知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系與區(qū)別，方老師所提供的知識(shí)框架對(duì)我們理解教材把握教材有著非常重要而又深遠(yuǎn)的意義,。

整體把握新教材不僅可以提高教師自身的素質(zhì),，也有助于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的積極性。只有讓學(xué)生具備良好的文化素養(yǎng)才能使他們更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步,。只有清晰地認(rèn)識(shí)并把握好課程知識(shí)的主線,，才能更好地將知識(shí)有機(jī)地聯(lián)系起來(lái)。因此較好的'整體把握政治新教材,、清晰地認(rèn)識(shí)并把握好教材的結(jié)構(gòu),，對(duì)于一個(gè)新入門的政治教師來(lái)說是非常有必要的，也是非常有意義的,。

通過老師的經(jīng)典剖析,，使我認(rèn)識(shí)到應(yīng)該怎樣突破新教材的重點(diǎn)難點(diǎn)；怎樣才能深入淺出,；怎樣才能順利打通學(xué)生的思維通道,、掌握一定的學(xué)習(xí)要領(lǐng),，形成良好的政治素養(yǎng),；怎樣才能將一個(gè)個(gè)知識(shí)點(diǎn)貫穿于我們的日常政治教學(xué)過程中。我已經(jīng)認(rèn)識(shí)到在教學(xué)過程中,，學(xué)生應(yīng)主動(dòng)學(xué)習(xí),，教師處于主導(dǎo)地位,，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)。新教材貴在強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體,，充分讓學(xué)生在通俗易懂但卻蘊(yùn)含人生哲理的知識(shí)點(diǎn)中輕松愉快的提高內(nèi)在的政治素養(yǎng),，形成科學(xué)合理的人生觀，價(jià)值觀,。

此次培訓(xùn),，受益匪淺。主辦方精心組織,、安排周到,，主講老師經(jīng)驗(yàn)豐富、分析透徹,，參會(huì)教師認(rèn)真聆聽,、積極交流。這次新教材培訓(xùn)解決了教師的很多疑惑,，但是還有很多的問題,，需要教師在新教材的使用和教育教學(xué)實(shí)踐中去探索和解決，對(duì)于新教材的研究和使用,，將會(huì)是每個(gè)小學(xué)道德與法治教師面臨的重要課題,。

小學(xué)道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì)篇十三

9月20日，哈爾濱市小學(xué)《道德與法治》課例研討與教學(xué)分享南崗現(xiàn)場(chǎng)會(huì)在育紅小學(xué)舉行,。哈爾濱市道德與法治（品生）學(xué)科教研員王玲,、南崗區(qū)道德與法治（品生）學(xué)科教研員周萍，育紅小學(xué)校長(zhǎng)姚穎,、副校長(zhǎng)趙勝賢,，以及南崗區(qū)小學(xué)道德與法治全體教師參加活動(dòng)?；顒?dòng)由周萍老師主持,。

活動(dòng)中，育紅小學(xué)張宏老師作小學(xué)一年級(jí)《道德與法治》上冊(cè)《我認(rèn)識(shí)您了》一課教學(xué)展示,，通過比眼力,、猜名字和填字游戲等活動(dòng)設(shè)計(jì)，引領(lǐng)學(xué)生觀察,、模仿,、交流，增強(qiáng)對(duì)學(xué)校的親近感,，學(xué)會(huì)尊重他人勞動(dòng),，學(xué)會(huì)表達(dá)對(duì)老師的尊敬和祝福。

展示課后,，育紅小學(xué)張宏老師,、長(zhǎng)虹小學(xué)胡宇馨老師,、團(tuán)結(jié)小學(xué)康寧老師、復(fù)華小學(xué)曲微娜老師,，分別針對(duì)一年級(jí)《道德與法治》教材第一單元每一課的內(nèi)容,，進(jìn)行具體的教材分析、學(xué)情分析,，就教學(xué)目標(biāo),、教學(xué)流程等方面闡述了自己的見解。研討凸顯兒童成長(zhǎng)發(fā)展的脈絡(luò),，邏輯清晰又綜合立體的呈現(xiàn)了兒童習(xí)得道德修養(yǎng)與法治意識(shí)的基本架構(gòu),。

南崗區(qū)小學(xué)道德與法治教研員周萍老師在活動(dòng)中，對(duì)一年級(jí)新教材作深入解讀,，為全體參會(huì)教師提供了教學(xué)的新理念,、新思考和新方向。市教研員王玲老師在總結(jié)中充分肯定了南崗區(qū)小學(xué)道德與法治教學(xué)取得的進(jìn)展和成果,。

為貫徹黨的十八屆四中全會(huì)關(guān)于“把法治教育納入國(guó)民教育體系,，在中小學(xué)設(shè)立法治知識(shí)課程”的精神，教育部于20xx在全國(guó)范圍頒布了《青少年法治教育大綱》,，并將小學(xué)《品德》教材更名為《道德與法治》,，新要求、新教材,，對(duì)小學(xué)品德教師提出了新挑戰(zhàn),。

本次活動(dòng)，為小學(xué)道德與法治學(xué)科教師搭建了一個(gè)交流及學(xué)習(xí)的平臺(tái),，對(duì)南崗區(qū)小學(xué)道德與法治教學(xué)的研究與發(fā)展起到了很好地推動(dòng)作用,。會(huì)后，南崗區(qū)小學(xué)道德與法治學(xué)科將利用qq群,、微信群,，組織區(qū)內(nèi)道德與法治教師結(jié)合本次活動(dòng)繼續(xù)進(jìn)行交流與學(xué)習(xí)。

小學(xué)道德與法治培訓(xùn)心得體會(huì)篇十四

3月19日我有幸參加了此次培訓(xùn)活動(dòng),，雖然只有短短半天的時(shí)間,，但培訓(xùn)所給予我的啟發(fā)和經(jīng)驗(yàn)卻是一筆永久的財(cái)富。

此次培訓(xùn)活動(dòng)分為兩部分,，首先觀摩了來(lái)自財(cái)源小學(xué)蘇呈老師的一堂精彩的課,。整堂課內(nèi)容活潑有趣，形式靈活多樣,。緊緊圍繞主題“我不拖拉”,，借助大量的圖片、視頻、音樂,，展開討論交流，最后讓學(xué)生通過動(dòng)手操作畫圖深切體會(huì)到不拖拉,、時(shí)間的寶貴性,，使我大開眼界，受益匪淺,，深受啟發(fā),。

第二部分通過新課標(biāo)的學(xué)習(xí)，收獲也很多,。只有教師自身的素質(zhì)提高了,，才能要求學(xué)生進(jìn)步、提高,。要巧妙利用多媒體教學(xué)設(shè)計(jì)課件,，使單調(diào)的教學(xué)課堂變得豐富多彩、生動(dòng)有趣,。特別是道德與法治的教學(xué)要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),，創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與知識(shí)形成的過程,，也達(dá)到了道德與法治這門學(xué)科的`教學(xué)意圖,。

課堂不要局限在教室里知識(shí)的講授，而是擴(kuò)展到生活中,。道德內(nèi)在于生活之中,，是生活的構(gòu)成要素。道德和做人的學(xué)習(xí),，不同于一班的書本學(xué)習(xí),，必須是在生活中向生活學(xué)習(xí)。一年級(jí)學(xué)生還沒有形成自覺的生活反思意識(shí),，在生活情境中對(duì)道德意義的及時(shí)性理解與領(lǐng)悟還有待形成,。因此，很有必要設(shè)置現(xiàn)場(chǎng)活動(dòng)體驗(yàn),，通過典型活動(dòng)的設(shè)計(jì),，幫助他們形成在活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)道理與道德意義的敏感性與能力。

總之,，教師不僅要向?qū)W生傳授好的道德實(shí)例和現(xiàn)實(shí)需求的知識(shí),，也應(yīng)和學(xué)生一起解讀、分析,，更要帶學(xué)生們走出教室,，走進(jìn)社會(huì)，觀察、思考,、感悟,、實(shí)踐。面對(duì)新教材,，我們要多思考,，多研究，做一名研究型,、反思型的教師,，用自己的實(shí)際行動(dòng)教書育人，用德浸潤(rùn)和溫暖兒童心靈,，用法呵護(hù)兒童健康快樂成長(zhǎng),。