心得體會是我們在經(jīng)歷一些事情后所得到的一種感悟和領(lǐng)悟。心得體會對于我們是非常有幫助的,，可是應(yīng)該怎么寫心得體會呢,？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會范文，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友。

小學(xué)道德與法治培訓(xùn)的心得體會篇一

青少年是祖國的未來,，民族的希望,，搞好青少年法制教育，預(yù)防和減少青少年違法犯罪,。下面是,，快來圍觀吧。

培訓(xùn)中，我在方老師的講解下對新教材有了較深入的理解,?？梢哉f新教材對我們教師既是機遇，又是挑戰(zhàn),。通過這次培訓(xùn)我所獲得的感想與體會可概括為以下三點：

培訓(xùn)中,，方老師主要從三個維度來闡述新教材編列的目的，使我清楚的認識到教科版《道德與法治》教材的編列目的在于同世界性學(xué)校德育變革相接軌,，以順應(yīng)時代的變化,，推動社會主義核心價值觀進教材，進課堂,，進頭腦,。

新教材內(nèi)容的設(shè)計重點在知識、技能與能力的關(guān)系上,，采取的內(nèi)容編列策略是知識,、技能引領(lǐng)，活動穿插,，在學(xué)習(xí)知識,、技能中來培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。同時,，在解決日常問題的活動過程中適時地結(jié)合學(xué)生身邊的例子加以講解,，這樣有助于提高課程教學(xué)的整體效果。教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計與選編符合國家對課程標準制定要求,，教材內(nèi)容豐富,，難度適中，對有關(guān)基本知識編排和敘述,，正確,、合理、也符合科學(xué)性,。

教材中的知識點相比以前老版的《思想品德》來說較新穎,、實用。通過學(xué)習(xí),，使我清楚的認識到新教材的內(nèi)容是由哪些單元組成,，各單元又有哪些知識點的組成，以及知識點之間的聯(lián)系與區(qū)別,，方老師所提供的知識框架對我們理解教材把握教材有著非常重要而又深遠的意義,。

整體把握新教材不僅可以提高教師自身的`素質(zhì)，也有助于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的積極性,。只有讓學(xué)生具備良好的文化素養(yǎng)才能使他們更好地適應(yīng)社會的發(fā)展與進步,。只有清晰地認識并把握好課程知識的主線，才能更好地將知識有機地聯(lián)系起來,。因此較好的整體把握政治新教材,、清晰地認識并把握好教材的結(jié)構(gòu)，對于一個新入門的政治教師來說是非常有必要的,，也是非常有意義的,。

通過方老師、安老師的經(jīng)典剖析,，使我認識到應(yīng)該怎樣突破新教材的重點難點,；怎樣才能深入淺出；怎樣才能順利打通學(xué)生的思維通道,、掌握一定的學(xué)習(xí)要領(lǐng),，形成良好的政治素養(yǎng)；怎樣才能將一個個知識點貫穿于我們的日常政治教學(xué)過程中,。我已經(jīng)認識到在教學(xué)過程中,，學(xué)生應(yīng)主動學(xué)習(xí)，教師處于主導(dǎo)地位,，加強對學(xué)生能力的培養(yǎng),。新教材貴在強調(diào)以學(xué)生為主體，充分讓學(xué)生在通俗易懂但卻蘊含人生哲理的知識點中輕松愉快的提高內(nèi)在的政治素養(yǎng),，形成科學(xué)合理的人生觀,，價值觀。

此次培訓(xùn),，受益匪淺,，在方麗敏、安子琴老師精彩的講述中令我對新教材有了一個深入的了解,，這將成為我在以后的教學(xué)中能夠正確掌握新教材的重難點,、駕馭政治課堂的寶貴經(jīng)驗。

小學(xué)道德與法治培訓(xùn)的心得體會篇二

20xx年9月我有幸參加了經(jīng)開區(qū)教研室組織的一二年級《道德與法治》新教材教師培訓(xùn),。通過這次的培訓(xùn),，使原來懵懵懂懂的我收獲頗多，專家和老師們的講解,，為我今后的教學(xué)指明了方向,，下面談?wù)勎覀€人的看法。

通過老師的經(jīng)典剖析,，使我認識到應(yīng)該怎樣突破新教材的重點難點,；怎樣才能深入淺出；怎樣才能順利打通學(xué)生的思維通道,、掌握一定的學(xué)習(xí)要領(lǐng),，形成良好的政治素養(yǎng),。我已經(jīng)認識到在教學(xué)過程中，學(xué)生應(yīng)主動學(xué)習(xí),，教師處于主導(dǎo)地位,，加強對學(xué)生能力的培養(yǎng)。新教材貴在強調(diào)以學(xué)生為主體,，充分讓學(xué)生在通俗易懂但卻蘊含人生哲理的知識點中輕松愉快的提高內(nèi)在的`政治素養(yǎng),，形成科學(xué)合理的人生觀，價值觀,。

小學(xué)道德與法治教育課主要是培養(yǎng)學(xué)生的生活能力,。一年級是培養(yǎng)行為習(xí)慣的最佳時期，作為教師,，應(yīng)在道德與法治課中,，以培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的思想品德和良好的行為習(xí)慣為目標，抓細抓實,，讓學(xué)生在愉快的課堂氛圍中學(xué)習(xí)新知識,，同時讓學(xué)生在活動中加強行為訓(xùn)練，使學(xué)生規(guī)范自己的行為,，主動學(xué)習(xí),，愛上學(xué)習(xí)。

這次培訓(xùn)使我受益匪淺,，今后在實際教學(xué)中,，我們要認真、細致地解讀教材,，真正領(lǐng)悟編者的設(shè)計意圖,，一切要從以學(xué)生的需求為出發(fā)點，充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新思維,，讓孩子們愛上《道德與法治》這一門課,，讓孩子們在快樂中學(xué)習(xí)。

小學(xué)道德與法治培訓(xùn)的心得體會篇三

9月11日,，雖然天空下著綿綿細雨,，但是也阻擋不了工作室成員參加培訓(xùn)研究的腳步。來自華夏區(qū)教研室的教研員xxx老師為我們做了精彩的專題報告———《讓兒童生活更美好,，讓兒童成長更精彩》,。雖然只有短短的一上午工夫，但是受益匪淺,。

xxx老師以部編版三年級下冊《道德與法治》教材為例,，從理解課程、解讀教材,、研究教法三個方面為我們進行教材的解讀與分析,。xxx在調(diào)研聽課中發(fā)現(xiàn),，教《道德與法治》的老師在使用材的過程中，普遍存在一個嚴重的問題：德育課堂教學(xué)脫離了兒童的現(xiàn)實生活,。課堂教學(xué)局限于書本的世界內(nèi),，回避了紛雜的現(xiàn)實生活。很多老師基本靠說教進行道德教育,，學(xué)生沒有良好的道德情感體驗，他們所經(jīng)歷的書本世界無法與生活世界溝通起來,，課堂教學(xué)也就無法真正觸及兒童的真實內(nèi)心,，未能真正從兒童的心靈深處產(chǎn)生觸動和影響，孩子理解不到,、體驗不到,、也用不到，這樣的道德研究也就成為一種無意義,、無實效的研究,。針對這些問題，xxx為我們分析了問題的根源：有小學(xué)思想品德教育脫離社會,、家庭,、學(xué)生生活的原因，也有學(xué)校生活與社會,、家庭,、學(xué)生生活不能整合的原因，說到底是學(xué)校思想品德教育與生活實際脫節(jié),、背離的原因,。那設(shè)置這門課究竟是為了什么？它承擔什么樣的教育任務(wù),？我們可以從課程標準中找到答案,，就是“以兒童生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)品德良好,、樂于探究,、熱愛生活的兒童為目標的活動型綜合課程?！?/p>

課程標準對《道德與法治》課程的核心素養(yǎng)也做了明確的定位：“引導(dǎo)兒童熱愛生活,、研究做人是課程的核心?！苯虒W(xué)中,，我們要一直把引導(dǎo)兒童熱愛生活、研究做人的核心素養(yǎng)貫徹德育的全進程,，一直牢記“立德樹人”的基本任務(wù)不能動搖,。在本課程中,，教師要由單純的常識傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閮和e動的`指點者、撐持者,、合作者,。教師的主要任務(wù)是努力創(chuàng)設(shè)適宜的舉動環(huán)境與條件，靈動多樣地選用教學(xué)舉動和組織方式,，聯(lián)合實際培養(yǎng)兒童的品德和慣,，保護兒童的好奇心，激發(fā)兒童探究的欲望,，讓他們能夠生動,、活潑、自動地研究,，身心健康地成長,。

總之，作為道德與法治的教師,，一定要樹立新的教材觀,，認真鉆研教材，用好教材,，把每一節(jié)課上好,。

小學(xué)道德與法治培訓(xùn)的心得體會篇四

“小學(xué)《道德與法治》鄉(xiāng)村教師教學(xué)競賽暨課堂有效教學(xué)研討會”在攸縣江橋小學(xué)如期舉行，六位來自不同區(qū)縣的鄉(xiāng)村教師給我們展示了精彩的課堂,，也給我?guī)砹嗽S多教學(xué)上的啟示,。

其中，六位老師讓我感受最深刻的則是每位參賽教師都認真研讀教材,，深入挖掘教材,，將他們對教材的解讀作為課堂教學(xué)設(shè)計的原點和依據(jù)，主要體現(xiàn)于以下三個方面：

首先,，每位教師的課堂教學(xué)目標定位都源于教材傳遞的核心價值觀,。

我們知道道德與法治課程課程是體現(xiàn)國家意志的課程，承載著重大的歷史使命,，體現(xiàn)了鮮明的價值導(dǎo)向,，具有其它學(xué)科課程所不能替代的育人功能。因此,，教師在設(shè)計教案時,，一定要結(jié)合自己對學(xué)科課程標準、教學(xué)用書的理解,，準確解讀教材,，體會教材傳遞的核心價值觀，才能確保教學(xué)目標定位的精準,。六堂賽課中,，《這些是大家的》,、《愛護公物》兩節(jié)課中滲透的公共意識，《大家排好隊》中教師幫助學(xué)生樹立規(guī)則意識,，都體現(xiàn)了教師對教材核心價值的準確把握,。只有我們準確把握教材，深入挖掘教材,，提煉核心價值,，才能實現(xiàn)由知識教學(xué)向?qū)W科價值教學(xué)的飛躍。

其次,，每位教師的課堂教學(xué)設(shè)計基本遵循教材內(nèi)在的邏輯順序,。

眾所周知，部編版道德與法治教材遵循“按兒童生活路徑,，以兒童的成長與發(fā)展生活邏輯為核心”這一設(shè)計理念，教材編寫既符合學(xué)生的認知規(guī)律,，也體現(xiàn)了清楚的邏輯順序,，每一課基本遵循“是什么一為什么一怎么做”這一邏輯順序，體現(xiàn)了由知到行的提升,，引導(dǎo)學(xué)生實現(xiàn)道德的自主建構(gòu),。《父母多愛我》的教學(xué)板塊就清晰地體現(xiàn)了教材的邏輯順序,，第一板塊“發(fā)現(xiàn)愛”告訴學(xué)生什么是愛,，第二板塊“理解愛”幫助學(xué)生理解為什么有些我們不能接受的方式也體現(xiàn)了父母的愛，第三板塊“表達愛”則告訴學(xué)生愛要大聲說出來,，讓父母都知道我們的愛,。道德與法治教材既是學(xué)本，也是教本,，只有我們理解了教材的編寫意圖,，理清了教材的邏輯順序，并以此作為課堂教學(xué)的設(shè)計思路,，課堂教學(xué)板塊才能清晰,，教學(xué)環(huán)節(jié)才能層層遞進，課堂教學(xué)才能真正有效,。

最后,，每位教師都堅持以生活為本源，將教材內(nèi)容與學(xué)生生活相融合,。

部編版道德與法治教材雖然精心選擇了典型的案例,，卻無法適應(yīng)每個學(xué)校、班級,、學(xué)生的具體生活,，因此我們除了要使用好教材中的資源,，更要從學(xué)生熟悉的生活中尋找素材，作為教學(xué)的資源,?！陡改付鄲畚摇分谐鍪緦W(xué)生父親的工作環(huán)境，學(xué)生母親所寫的信,，幫助學(xué)生理解父母對我們的'愛,；《愛護公物》中播放校園新聞，引導(dǎo)學(xué)生探究怎樣愛護公物,；《亮出我自己》中直接讓學(xué)生上臺展示才藝,，將學(xué)生才藝表演的表現(xiàn)作為課堂的資源。這些都是教師從學(xué)生的生活實際出發(fā),，站在兒童的角度去思考教材,，將學(xué)生熟悉的生活場景作為教材資源的補充，以此調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,，激發(fā)他們探究的欲望,，解決他們真實生活中遇到的問題。道德與法治課堂的教學(xué)中,，我們不能止于教材,，而要站在兒童的角度，創(chuàng)造性地使用教材,，讓學(xué)生獲得真實的情感體驗,，學(xué)會解決生活中的問題。

多愛我》中出示學(xué)生父親的工作環(huán)境,，學(xué)生母親所寫的信,，幫助學(xué)生理解父母對我們的愛；《愛護公物》中播放校園新聞,，引導(dǎo)學(xué)生探究怎樣愛護公物,；《亮出我自己》中直接讓學(xué)生上臺展示才藝，將學(xué)生才藝表演的表現(xiàn)作為課堂的資源,。這些都是教師從學(xué)生的生活實際出發(fā),，站在兒童的角度去思考教材，將學(xué)生熟悉的生活場景作為教材資源的補充,，以此調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,，激發(fā)他們探究的欲望，解決他們真實生活中遇到的問題,。道德與法治課堂的教學(xué)中,，我們不能止于教材，而要站在兒童的角度，創(chuàng)造性地使用教材,，讓學(xué)生獲得真實的情感體驗,，學(xué)會解決生活中的問題。

小學(xué)道德與法治培訓(xùn)的心得體會篇五

xxxx年9月11日上午我參加了xxx組織的《道德與法治》培訓(xùn)活動,。聽取了xxx教研員xxx老師的講座,，受益匪淺。她從理解課程,、解讀教材,、和研究教法等三個方面進行講解。最后還觀看了他指導(dǎo)的獲國家級獎項的課,，不僅有理論的指導(dǎo),，還有更直觀的課堂教學(xué)。讓我對新編《道德與法治》教材有了一個更新的認識,，從而讓我懂得了怎么才更好的把握好教材,，如何有效地去教，下面就談?wù)剮c我的研究體會,。

首先xxx老師先分析了德育教學(xué)中存在的問題：德育課堂教學(xué)嚴重脫離兒童的現(xiàn)實生活,。課堂教學(xué)局限于書本的世界內(nèi)，回避了紛雜的現(xiàn)實生活,，人為地造成了“純而又純”的教育,，很多老師基本靠說教進行道德教育,，學(xué)生沒有良好的道德情感體驗,，他們所經(jīng)歷的書本世界無法與生活世界溝通起來。反思我之前的課堂教學(xué),，也存在著這樣的問題,。在今后的教學(xué)中一定要和學(xué)生的生活結(jié)合起來，不能脫離孩子們的生活,。

然后專家結(jié)合三年級的教材給我們詳細的解讀了材,。三年級上冊教材的研究對象是剛剛升入中年級的學(xué)生低年級學(xué)生：形象思維為主，思維直觀,、具體,、形象。三年級學(xué)生：抽象思維開始形成,，逐漸向深刻發(fā)展,。三年級教材既兼顧兒童特點，又注意教材具有的思維含量,。每個單元的問題域體現(xiàn)了鮮明的價值導(dǎo)向：《道德與法治》是體現(xiàn)國家意志的課程,，承載著重大的歷史使命，體現(xiàn)了鮮明的價值導(dǎo)向,，具有其它學(xué)科課程所不能替代的育人功能,。

接著,，老師就每一單元，每一課進行了簡要解析,，讓我們對教材有了初步的了解,。之后，她又給我們講解了用好小學(xué)《道德與法治》教材的整體教學(xué)建議,。最后老師又讓我們觀看了一節(jié)優(yōu)秀的課堂實錄,，讓我們更直觀的看到了《道德與法治》的課堂是什么樣的？真是到學(xué)生中去,，到生活中去,，讓學(xué)生在生活中去體驗，才能獲得最直接的感受,。

通過培訓(xùn),，我知道了教材只是媒介，我們要靈活運用教材,。要根據(jù)自己本班學(xué)生的實際情況,，制定教學(xué)目標，搞一些適合自己本班學(xué)生的活動,，讓學(xué)生在活動中體驗,，感悟，熏陶,。老師要引領(lǐng)學(xué)生開展活動,。玩耍也是研究，在玩中學(xué),，不是貪玩,。關(guān)鍵是會玩。老師要引導(dǎo)學(xué)生,，在玩中有收獲,，在玩的過程中受教育，懂生活規(guī)則,，遵循游戲規(guī)則,。讓學(xué)生認識遵循規(guī)則的重要性。就像遵循交通規(guī)則,，不遵循交通規(guī)則,，后果會很嚴重的。在活動中樹立正確的道德觀,，有好的`品格,，有好的性格。在德，智,，體,，美，勞中,，德育為首,。讓學(xué)生在活動中做人，讓學(xué)生懂得感恩,，愛自己的學(xué)校,，愛老師，愛父母,。接納父母的不完美,，接納老師的不完美，接納同學(xué)的不完美,。允許同學(xué)的不同,，換位思考，團結(jié)同學(xué),。

引領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)同學(xué)的優(yōu)點,，發(fā)現(xiàn)同學(xué)的進步，發(fā)現(xiàn)同學(xué)的閃光點,。讓學(xué)生天天夸自己的同學(xué),，培養(yǎng)學(xué)生的積極心態(tài)。讓所有學(xué)生充滿自信,，熱愛生活,，愛研究。幫學(xué)生樹立正確的研究觀,，終身研究,。真正做到讓兒童的生活更美好,，讓兒童的成長更精彩,。

小學(xué)道德與法治培訓(xùn)的心得體會篇六

年9月11日上午我參加了焦作市名師工作室組織的《道德與法治》培訓(xùn)活動。聽取了鄭州市中原區(qū)研究室教研員王嫻老師的講座,，受益匪淺,。她從理解課程、解讀教材,、和研究教法等三個方面進行講解,。最后還觀看了他指導(dǎo)的獲國家級獎項的課，不僅有理論的指導(dǎo),，還有更直觀的課堂教學(xué),。讓我對新編《道德與法治》教材有了一個更新的認識，從而讓我懂得了怎么才更好的把握好教材，如何有效地去教,，下面就談?wù)剮c我的學(xué)習(xí)體會,。

首先王嫻老師先分析了德育教學(xué)中存在的問題：德育課堂教學(xué)嚴重脫離兒童的現(xiàn)實生活。課堂教學(xué)局限于書本的世界內(nèi),，回避了紛雜的現(xiàn)實生活,，人為地造成了“純而又純”的教育，很多老師基本靠說教進行道德教育,，學(xué)生沒有良好的道德情感體驗,，他們所經(jīng)歷的書本世界無法與生活世界溝通起來。反思我之前的課堂教學(xué),，也存在著這樣的問題,。在今后的教學(xué)中一定要和學(xué)生的生活結(jié)合起來，不能脫離孩子們的生活,。

專家又深入的分析了問題的根源所在,。首先明確《道德與法治》課程是以兒童生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)良好,、樂于探究,、熱愛生活的兒童為目標的活動型綜合課程。這個課程具有：生活性,、開放性,、活動性、綜合性,。課程以兒童生活為基礎(chǔ),，用“三條軸線”、“四個方面”|組成課程的基本框架,。其中,，“健康的、安全地生活”是兒童生活的前提和基礎(chǔ),?！坝淇旆e極地生活”是兒童生活的主調(diào)?！柏撠熑?、有愛心地生活”是兒童應(yīng)當遵循的基本道德要求。在課堂教學(xué)中切記不能照本宣科,，教師必須能夠真正的`理解教材,、駕馭教材，憑借教材所呈現(xiàn)的話題,、范例來學(xué)生激活自己的思想,，得出自己的結(jié)論,。不能光看圖說話，要切合學(xué)生的實際生活,。教師要學(xué)會“用教材教”,，而不是“教教材”。

然后專家結(jié)合三年級的教材給我們詳細的解讀了新教材,。三年級上冊教材的學(xué)習(xí)對象是剛剛升入中年級的學(xué)生低年級學(xué)生：形象思維為主,，思維直觀、具體,、形象,。三年級學(xué)生：抽象思維開始形成，逐漸向深刻發(fā)展,。三年級教材既兼顧兒童特點,，又注意教材具有的思維含量。每個單元的問題域體現(xiàn)了鮮明的價值導(dǎo)向：《道德與法治》是體現(xiàn)國家意志的課程,，承載著重大的歷史使命,，體現(xiàn)了鮮明的價值導(dǎo)向，具有其它學(xué)科課程所不能替代的育人功能,。

接著,，老師就每一單元，每一課進行了簡要解析,，讓我們對教材有了初步的了解,。之后，她又給我們講解了用好小學(xué)《道德與法治》教材的整體教學(xué)建議,。最后老師又讓我們觀看了一節(jié)優(yōu)秀的課堂實錄,，讓我們更直觀的看到了《道德與法治》的課堂是什么樣的？真是到學(xué)生中去,，到生活中去,，讓學(xué)生在生活中去體驗，才能獲得最直接的感受,。

通過培訓(xùn),，我知道了教材只是媒介，我們要靈活運用教材,。要根據(jù)自己本班學(xué)生的實際情況,，制定教學(xué)目標,，搞一些適合自己本班學(xué)生的活動,，讓學(xué)生在活動中體驗，感悟,，熏陶,。老師要引領(lǐng)學(xué)生開展活動,。玩耍也是學(xué)習(xí)，在玩中學(xué),，不是貪玩,。關(guān)鍵是會玩。老師要引導(dǎo)學(xué)生,，在玩中有收獲,，在玩的過程中受教育，懂生活規(guī)則,，遵循游戲規(guī)則,。讓學(xué)生認識遵循規(guī)則的重要性。就像遵循交通規(guī)則,，不遵循交通規(guī)則,，后果會很嚴重的。在活動中樹立正確的道德觀,，有好的品格,，有好的性格。在德,，智,，體，美,，勞中,，德育為首,。讓學(xué)生在活動中做人，讓學(xué)生懂得感恩，愛自己的學(xué)校,，愛老師，愛父母,。接納父母的不完美,，接納老師的不完美，接納同學(xué)的不完美,。允許同學(xué)的不同,，換位思考，團結(jié)同學(xué),。

引領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)同學(xué)的優(yōu)點,，發(fā)現(xiàn)同學(xué)的進步，發(fā)現(xiàn)同學(xué)的閃光點,。讓學(xué)生天天夸自己的同學(xué),，培養(yǎng)學(xué)生的積極心態(tài)。讓所有學(xué)生充滿自信,，熱愛生活,，愛學(xué)習(xí),。幫學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)觀，終身學(xué)習(xí),。真正做到讓兒童的生活更美好,，讓兒童的成長更精彩！

小學(xué)道德與法治培訓(xùn)的心得體會篇七

8月24——25日,，我參加了在婺源風(fēng)景酒店舉行的上饒市教育局2016年小學(xué)《道德與法治》新教材骨干教師培訓(xùn)會,。此次培訓(xùn)有兩個內(nèi)容：一是由華南師范大學(xué)基礎(chǔ)教育培訓(xùn)與研究院副院長、《中小學(xué)德育》雜志社副社長,、《道德與法治》教材副主編王清平教授對粵教版小學(xué)《道德與法治》新教材進行解讀;二是由廣東省東莞市東莞中學(xué)松山湖學(xué)校劉秋燕老師帶來的粵教版小學(xué)《道德與法治》微課的制作與使用,，其實是對微課概念及其使用制作的較系統(tǒng)的講授。

我們先來看第一塊內(nèi)容,。王教授作為剛剛由教育部審定并推廣使用的義務(wù)教育教科書《道德與法治》的副主編,，對此套教材編寫依據(jù)、課程性質(zhì),、教材特點及課堂教學(xué)當然了然于胸,，因此她的講座也是圍繞著這幾個方面展開的。

我們當前使用的冀教版《品德與生活》,、《品德與社會》對培養(yǎng)社會主義合格公民起了很大重要,，但隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展和社會的進步，我們需要增加新的內(nèi)涵,。尤其是依法治國理念穩(wěn)步實施,，更需要我們將法治教育的內(nèi)容引入到小學(xué)品德課中來。

此次推廣使用的粵教版《道德與法治》的編寫依據(jù)為：

1.《品德與生活課程標準》(2011版),。

2.《青少年法治教育大綱》,。

3.黨和國家的相關(guān)政策要求。

4,、社會主義核心價值觀,。

《青少年法治教育大綱》總體目標：以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)，普及法治知識,，養(yǎng)成守法意識,，使青少年了解、掌握個人成長和參與社會生活必需的法律常識和制度,、明晰行為規(guī)則,，自覺尊法、守法;規(guī)范行為習(xí)慣,，培育法治觀念,，增強青少年依法規(guī)范自身行為、分辨是非,、運用法律方法維護自身權(quán)益,、通過法律途徑參與國家和社會生活的意識和能力;踐行法治理念,，樹立法治信仰,，引導(dǎo)青少年參與法治實踐,，形成對社會主義法治道路的價值認同、制度認同,，成為社會主義法治的忠實崇尚者,、自覺遵守者、堅定捍衛(wèi)者,。

《道德與法治》這門課程的基本性質(zhì)定義為：它是一門活動性綜合課程,。這就要求我們?nèi)谓陶咭獎?chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境與教學(xué)活動，讓孩子們在活動中去體會道德的力量,，去感悟法治精神,。

提升道德認知(道德覺識、價值認知,、道德判斷,、道德決定、道德反省等),。

增強關(guān)系理解(人生認知,、關(guān)系覺察、價值體悟,、道德敏感,、道德對話等)。

培養(yǎng)生活技能(日常生活,、學(xué)習(xí),、交往、處事,、休閑娛樂等),。

提高公民意識(國家意識、責權(quán)意識,、規(guī)則意識,、公共意識、獨立人格意識,、對話協(xié)作意識等),。

激發(fā)社會參與和社會行動的熱情(志愿者服務(wù)、公益勞動等),。

豐富媒介素養(yǎng)(媒介識別,、媒介選用、媒介批判,、媒介責任,、媒介法規(guī)等),。

a、道德教育,。

(一)人與自我,。

衛(wèi)生之道——衛(wèi)生、整潔,、運動,、規(guī)律作息等。

修學(xué)之道——立志,、勤奮,、好學(xué)、專心,、講理,、問難、毅力,、進取,、惜時等。

謀生之道——進取,、自立自營,、勤勞、節(jié)儉,、技能,、創(chuàng)造等。

修德之道——正直,、誠實,、謙虛、自信,、豁達,、勇敢、堅毅,、理智,、求真、愛美,、自尊,、自省、自制,、廉潔,、不貪心等。

(二)人與社會。

個人與家庭——孝敬,、男女平等,、和睦等。

個人與社會——,。

(4)對職業(yè)或工作：責任,、敬業(yè)、創(chuàng)新,、信用,、公平等,。

個人與國家——愛國,、守法、平等,、民主,、國民的權(quán)利和義務(wù)等。

個人與國際——正義,、和平,、國際交往與合作等。

(三)人與自然貴生,、博愛,、和諧、探究心等,。

b,、法治教育:培養(yǎng)學(xué)生的國家觀念、規(guī)則意識,、誠信觀念,、尊法守法的行為習(xí)慣。

1,、加強法治教育就是加強道德教育,，二者不能分割。

2,、規(guī)則教育是小學(xué)階段法治教育的重點,。

3、學(xué)生是法治教育的主體,。

4.遵循中小學(xué)教師專業(yè)發(fā)展的基本規(guī)律,。、

1.編寫思路：明暗結(jié)合,、縱橫銜接,。

明線：兒童的生活時空順序，體現(xiàn)生活邏輯;。

2.編排結(jié)構(gòu)：三位一體,。

本教材在編排結(jié)構(gòu)上,，充分體現(xiàn)法治意識、法治知識與法治行為的三位一體,。

3.取材：時代氣息與傳統(tǒng)文化的有機統(tǒng)一,。

4.呈現(xiàn)方式：體現(xiàn)兒童的審美需求，突出趣味性,，激發(fā)想象力,。

5.獨有特色：正確對待兒童成長中的問題，重視心理素質(zhì)的培養(yǎng),，為兒童成長營造安全的心理環(huán)境,。

教材主體：單元+主題+“放大鏡”(我發(fā)現(xiàn)、我知道,、我會做),。

欄目設(shè)計：

小詞條：法規(guī)小詞條、傳統(tǒng)文化小詞條,、諺語小詞條,。

小腳印：自我評價和行為指引,。

知識卡：掌握相關(guān)知識點,。

小游戲：培養(yǎng)活動能力和創(chuàng)新思維。

小制作：培養(yǎng)動手能力和創(chuàng)新思維,。

1.積極體驗,，發(fā)展學(xué)生的道德感知力(私人邏輯)。

2.尊重兒童的權(quán)利,，珍視童年生活的價值,。

3、聚焦有效,，培養(yǎng)學(xué)生的生活能力和社會技能,。

4、關(guān)注社會生活,，通過案例教學(xué),，培養(yǎng)學(xué)生的法治素養(yǎng)和正確的價值觀念。

小學(xué)道德與法治培訓(xùn)的心得體會篇八

9月11日上午我參加了焦作市名師工作室組織的《道德與法治》培訓(xùn)活動,。聽取了鄭州市中原區(qū)研究室教研員王嫻老師的講座,，收益匪淺。她從理解課程,、解讀教材,、和研究教法等三個方面進行講解。最后還觀看了他指導(dǎo)的獲國家級獎項的課，不僅有理論的指導(dǎo),，還有更直觀的課堂教學(xué),。讓我對新編《道德與法治》教材有了一個更新的認識，從而讓我懂得了怎么才更好的把握好教材,，如何有效地去教,，下面就談?wù)剮c我的學(xué)習(xí)體會。

首先王嫻老師先分析了德育教學(xué)中存在的問題：德育課堂教學(xué)嚴重脫離兒童的現(xiàn)實生活,。課堂教學(xué)局限于書本的世界內(nèi),，回避了紛雜的現(xiàn)實生活，人為地造成了“純而又純”的教育,，很多老師基本靠說教進行道德教育,，學(xué)生沒有良好的道德情感體驗，他們所經(jīng)歷的書本世界無法與生活世界溝通起來,。反思我之前的課堂教學(xué),，也存在著這樣的問題,。在今后的教學(xué)中一定要和學(xué)生的生活結(jié)合起來,，不能脫離孩子們的生活。

專家又深入的分析了問題的根源所在,。首先明確《道德與法治》課程是以兒童生活為基礎(chǔ),，以培養(yǎng)良好、樂于探究,、熱愛生活的兒童為目標的活動型綜合課程,。這個課程具有：生活性、開放性,、活動性,、綜合性。課程以兒童生活為基礎(chǔ),，用“三條軸線”,、“四個方面”組成課程的基本框架。其中,，“健康的,、安全地生活”是兒童生活的前提和基礎(chǔ)?！坝淇旆e極地生活”是兒童生活的主調(diào),。“負責人,、有愛心地生活”是兒童應(yīng)當遵循的基本道德要求,。在課堂教學(xué)中切記不能照本宣科，教師必須能夠真正的理解教材、駕馭教材,，憑借教材所呈現(xiàn)的話題,、范例來學(xué)生激活自己的思想，得出自己的結(jié)論,。不能光看圖說話,，要切合學(xué)生的實際生活。教師要學(xué)會“用教材教”,，而不是“教教材”,。

然后專家結(jié)合三年級的教材給我們詳細的解讀了新教材。三年級上冊教材的學(xué)習(xí)對象是剛剛升入中年級的學(xué)生低年級學(xué)生：形象思維為主,，思維直觀,、具體、形象,。三年級學(xué)生：抽象思維開始形成,，逐漸向深刻發(fā)展。三年級教材既兼顧兒童特點,，又注意教材具有的思維含量,。每個單元的問題域體現(xiàn)了鮮明的價值導(dǎo)向：《道德與法治》是體現(xiàn)國家意志的課程，承載著重大的歷史使命,，體現(xiàn)了鮮明的價值導(dǎo)向,，具有其它學(xué)科課程所不能替代的育人功能。

接著,，老師就每一單元,，每一課進行了簡要解析，讓我們對教材有了初步的了解,。之后,，她又給我們講解了用好小學(xué)《道德與法治》教材的整體教學(xué)建議。最后老師又讓我們觀看了一節(jié)優(yōu)秀的課堂實錄,，讓我們更直觀的看到了《道德與法治》的課堂是什么樣的,？真是到學(xué)生中去，到生活中去,，讓學(xué)生在生活中去體驗,，才能獲得最直接的感受。

通過培訓(xùn),，我知道了教材只是媒介,，我們要靈活運用教材。要根據(jù)自己本班學(xué)生的實際情況,，制定教學(xué)目標,，搞一些適合自己本班學(xué)生的活動,，讓學(xué)生在活動中體驗，感悟,，熏陶,。老師要引領(lǐng)學(xué)生開展活動。玩耍也是學(xué)習(xí),，在玩中學(xué),，不是貪玩。關(guān)鍵是會玩,。老師要引導(dǎo)學(xué)生,，在玩中有收獲，在玩的過程中受教育,，懂生活規(guī)則,，遵循游戲規(guī)則。讓學(xué)生認識遵循規(guī)則的重要性,。就像遵循交通規(guī)則,，不遵循交通規(guī)則，后果會很嚴重的,、在活動中樹立正確的道德觀,，有好的品格，有好的性格,。在德,，智，體,，美，勞中,，德育為首,。讓學(xué)生在活動中做人，讓學(xué)生懂得感恩,，愛自己的學(xué)校,，愛老師，愛父母,。接納父母的不完美,，接納老師的不完美，接納同學(xué)的不完美,。允許同學(xué)的不同,，換位思考，團結(jié)同學(xué),。

引領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)同學(xué)的優(yōu)點,，發(fā)現(xiàn)同學(xué)的進步,，發(fā)現(xiàn)同學(xué)的閃光點。讓學(xué)生天天夸自己的同學(xué),，培養(yǎng)學(xué)生的積極心態(tài),。讓所有學(xué)生充滿自信，熱愛生活,，愛學(xué)習(xí),。幫學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)觀，終身學(xué)習(xí),。