我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,，可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái)，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí),、工作生活狀態(tài),。我們?nèi)绾尾拍軐?xiě)得一篇優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全,，希望能夠幫助到大家,，我們一起來(lái)看一看吧。

《自卑與超越》讀書(shū)心得體會(huì) 自卑與超越讀書(shū)心得體會(huì)篇一

生活中大部分人對(duì)自己所處地位或從事的工作有所不滿,，從而產(chǎn)生不同程度的自卑感,。因此，我們想要追求更加優(yōu)越的待遇或地位,，以此獲得優(yōu)越感,，也是很正常的現(xiàn)象。

從心理學(xué)角度看,，童年對(duì)人的影響極其深遠(yuǎn),。如果童年時(shí)期常常被父母忽略,，得不到應(yīng)有的愛(ài)與關(guān)心,，這些孩子長(zhǎng)大后會(huì)很內(nèi)向，很自卑,。為了避免這種情況,，父母必須有所改變，給予孩子足夠的愛(ài)與關(guān)心,，欣賞他鼓勵(lì)他,，從而增強(qiáng)他的自信心。相反,，過(guò)于寵愛(ài)孩子會(huì)讓孩子十分依賴父母或其他最親密的照顧他日常生活的人,。我們都知道,，溺愛(ài)環(huán)境下長(zhǎng)大的孩子更容易以自我為中心。父母不是隨便當(dāng)?shù)?，我們的一言一行,，一舉一動(dòng)，一顰一笑都在影響著孩子的身心發(fā)展,。

作者在書(shū)中用大量的篇幅講述了家庭,、父母尤其是母親對(duì)孩子的巨大影響。一個(gè)母親如果不合格,，那么她的孩子也不大可能心理健康地成長(zhǎng),。作為一名母親，我還要更加深入地學(xué)習(xí)兒童心理,，分析自己當(dāng)下的各種行為以及面對(duì)兒子的行為所作出的反饋,，以便更好地教育孩子。例如：我一直認(rèn)為小孩子睡不好,，是缺鈣或身體不舒服導(dǎo)致的結(jié)果,，卻從來(lái)不知道過(guò)渡的關(guān)注和溺愛(ài)也會(huì)導(dǎo)致孩子用這些不良行為來(lái)綁架成人的關(guān)愛(ài)!“愛(ài)"是一門(mén)深?yuàn)W而又漫長(zhǎng)的課程，不是所有的“愛(ài)”都有利于孩子的成長(zhǎng),。

除去父母親的影響,、家庭的影響，老師們也在孩子的生命道路上扮演了不可或缺的角色,。無(wú)孔不入的媒體也時(shí)常報(bào)道出一件又一件令人震驚或惋惜的校園事件：因?qū)W業(yè)壓力大而輕生的;因老師的責(zé)罰而做出過(guò)激行為的;甚至還有學(xué)生與老師大打出手的現(xiàn)象,。媒體每次報(bào)道這樣的新聞，無(wú)論過(guò)錯(cuò)在誰(shuí),，都將老師推至風(fēng)口浪尖,。然而，我們應(yīng)該知道,，走向極端的過(guò)程必然積壓著大量的負(fù)面情緒,。

如果我們不能從根本上了解孩子不良行為背后隱藏著的動(dòng)機(jī)或者說(shuō)心理需求，那么“愛(ài)”與“責(zé)任心”在他們的眼里可能一文不值,，甚至成為催化他們與老師,、與學(xué)校、與社會(huì)對(duì)抗的增強(qiáng)劑,。書(shū)中的幾個(gè)例子很鮮明地表現(xiàn)了部分“懶孩子”與“搗蛋分子”的心理,。我回想了自己的學(xué)生，也有幾個(gè)經(jīng)常被我以責(zé)任心的名義加以“關(guān)照”的,，而自己上學(xué)年對(duì)他們的教育方式可能會(huì)讓他們走向“更懶”,、“更搗蛋”，因?yàn)橹挥羞@樣,，他們才能找到特有的優(yōu)越感,，而尋找這種變質(zhì)優(yōu)越感的本源正是他們某一方面引起的深深自卑感,。因此，目前此書(shū)對(duì)我最大的幫助是：從心理上找到學(xué)困生的問(wèn)題所在,，再去解決學(xué)習(xí)問(wèn)題,，或許能事半功倍。

《自卑與超越》讀書(shū)心得體會(huì) 自卑與超越讀書(shū)心得體會(huì)篇二

花了三天時(shí)間看完了阿德勒《自卑與超越》,。這是一本簡(jiǎn)單易讀的心理學(xué)書(shū)籍,，剛開(kāi)始讀的時(shí)候，是被標(biāo)題吸引,，想看看是一本怎樣的勵(lì)志書(shū)籍,，不知道會(huì)不會(huì)晦澀難懂自己讀不完，讀起來(lái)易懂輕松,，還有很多案例,，讓我一直有趣味讀下去。

書(shū)中說(shuō)一個(gè)人的性格在六歲前就形成,，家庭中父母兄弟姐妹對(duì)于個(gè)體性格特征影響的重要性,。書(shū)中強(qiáng)調(diào)合作性的重要性，一個(gè)人具有合作的能力,，就能愛(ài)護(hù)別人,，關(guān)心別人同樣自己在社會(huì)生活中才具有生活的意義。書(shū)中講到一些人具有性格缺陷：外貌特征具有缺陷被忽視的人和外貌優(yōu)秀被溺愛(ài)的人,。兩者都是在成長(zhǎng)過(guò)程中忽視或者過(guò)度關(guān)心而失去合作能力,，無(wú)法與社會(huì)溝通生活的人。

摘抄書(shū)中印象深刻的句子如下：

所有真正生命意義的真正標(biāo)志：可以與他人分享,，且得到絕大多數(shù)人認(rèn)可,。但凡人們認(rèn)為具有“生命意義”的人或事，都具有此共性,。

經(jīng)驗(yàn)并非成功或者失敗之母,，我們的生活經(jīng)驗(yàn)對(duì)我們沒(méi)有太大用處，起決定作用的是我們賦予經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)知和意義,。

只有渴望將自己融入社會(huì)整體而不是只關(guān)注自己的孩子,，才能成功學(xué)會(huì)如何補(bǔ)償自己的缺憾。只是想逃避困難的人,，必然會(huì)落后于他人,。

自卑情結(jié)是指一個(gè)人在意識(shí)到他要面對(duì)一個(gè)他無(wú)法解決的問(wèn)題時(shí),，表現(xiàn)出的無(wú)所適從,。

只有夫妻二人都將對(duì)方的幸福看得比自己的幸福更重要的時(shí)候時(shí),，雙方才有可能產(chǎn)生真正的合作,，才會(huì)給予對(duì)方真正的愛(ài),。

生命的意義在于樂(lè)于關(guān)注他人，渴望成為社會(huì)大家庭一員,，夢(mèng)想著為人類和社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量,。

6歲以前性格基本形成。

《自卑與超越》讀書(shū)心得體會(huì) 自卑與超越讀書(shū)心得體會(huì)篇三

接觸到的大多數(shù)朋友都說(shuō)心理學(xué)是一門(mén)理論性非常強(qiáng)的學(xué)科,，在翻看了奧地利心理學(xué)家阿爾弗雷德·阿德勒的《自卑與超越》后,，我才發(fā)現(xiàn)心理學(xué)的另外一面，它也是一門(mén)應(yīng)用性學(xué)科,。

《自卑與超越》一書(shū)中,，阿德勒以平易輕松的筆調(diào)，描寫(xiě)了自卑感的形象,、對(duì)個(gè)人行為的影響,，以及個(gè)人如何克服自卑感，將其轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)優(yōu)越地位的追求,，以獲取光輝燦爛的成就,。

阿德勒說(shuō)，當(dāng)一個(gè)人面對(duì)他無(wú)法應(yīng)付的問(wèn)題時(shí),，他表示絕對(duì)無(wú)法解決這個(gè)問(wèn)題,，此時(shí)出現(xiàn)的便是自卑情結(jié)。自卑,，是每個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中都會(huì)出現(xiàn)的情緒,。

書(shū)中作者提到童年對(duì)人的影響，如果童年時(shí)期常常被父母忽略,，得不到應(yīng)有的愛(ài)與關(guān)心,，長(zhǎng)大后會(huì)很內(nèi)向，很自卑,，想要避免這種情況父母必須做出改變,，給予孩子足夠的愛(ài)與關(guān)心，并鼓勵(lì)他,，增強(qiáng)他的自信心,。

相反，過(guò)于寵愛(ài)孩子則會(huì)讓孩子依賴父母,，以自我為中心,，當(dāng)然別說(shuō)與其他人合作了，離開(kāi)了父母,，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己并不是所有人的中心,，他便會(huì)接受不了，產(chǎn)生自卑心理，不愿再與別人交往,，在以后的生活與工作中他們沒(méi)有合作意識(shí),，所以很難獲得很大的成就。

阿德勒認(rèn)為每個(gè)人都有先天的生理或心理欠缺,，這就決定了每個(gè)人潛意識(shí)中都有自卑感的存在,，消除自卑最好的方法，便是建立優(yōu)越感,，優(yōu)越感來(lái)源于自卑,，建立優(yōu)越感便能培養(yǎng)自己超越自卑的能力。

生活中,，我們每個(gè)人都有不同程度的自卑感,，因?yàn)槲覀兌枷胱屪约焊鼉?yōu)秀，讓自己過(guò)更好的生活,。在理想的情況下,，我們能通過(guò)這種自卑心態(tài)的驅(qū)使改造環(huán)境、改善自己,，從而獲得安全感,、建立優(yōu)越感，然而在某些情況下,，我們?yōu)榱藬[脫自卑而選擇錯(cuò)誤的方式和錯(cuò)誤的目標(biāo),，最后，自卑就會(huì)演變成為各種心理障礙和心理疾病,。

心理學(xué)類書(shū)籍在教會(huì)大家不斷認(rèn)知自己的同時(shí),，也在不斷鼓勵(lì)大家改善自己。

自卑與超越,，是一場(chǎng)自己與自己的角逐,，是一次與自己內(nèi)心的真實(shí)對(duì)話，是一個(gè)自己向自己學(xué)習(xí)的過(guò)程,，更是另外一種與自己息息相關(guān)的人生,。

《自卑與超越》讀書(shū)心得體會(huì) 自卑與超越讀書(shū)心得體會(huì)篇四

在一開(kāi)始，我以為這是一本比較容易讓人讀懂的著作,，以為是將兩者通過(guò)例子來(lái)進(jìn)行比較,，可是事情遠(yuǎn)不像想象的那樣簡(jiǎn)單，也學(xué),，這也是這本名著的魅力所在吧,。

先對(duì)作者進(jìn)行一個(gè)簡(jiǎn)單的介紹。

阿爾弗雷德·阿德勒是歐洲著名的心理分析學(xué)家,。一八七零年生于奧地利一個(gè)富裕的米商家里,。一_五年畢業(yè)于維也納大學(xué),，并獲該校博士學(xué)位。他最初追隨弗洛伊德研究精神分析學(xué),，一九一二年后和弗氏分道揚(yáng)鑣,，自成一派,。經(jīng)過(guò)艱辛鉆研,，他創(chuàng)立了以“自卑情結(jié)”為中心思想的新心理分析學(xué)派“個(gè)體心理學(xué)”。阿德勒認(rèn)為人類的一切行為都是處于“自卑感”及對(duì)“自卑感”的克服,。一九三七年阿德勒在講學(xué)途中因心臟病死于蘇格蘭,。

主要作品有《自卑與超越》、《人性的研究》,、《個(gè)人心理學(xué)的理論與實(shí)驗(yàn)》,、《自卑與生活》等。阿德勒是個(gè)體心理學(xué)的創(chuàng)始人,，人本主義心理學(xué)的先驅(qū),，現(xiàn)代自我心理學(xué)之父;精神分析學(xué)派內(nèi)部第一個(gè)反對(duì)弗洛伊德的心理學(xué)體系，由生物學(xué)定向的本我轉(zhuǎn)向社會(huì)文化定向的自我心理學(xué),，對(duì)后來(lái)西方心理學(xué)的發(fā)展具有重要意義,。

“在思考問(wèn)題時(shí)，我們更多地是要問(wèn)：“我能提供什么?能幫助他人什么?能對(duì)社會(huì)有什么貢獻(xiàn)?”而不能夠一味的問(wèn)：“為什么我要這樣做?我能從中得到什么?生活能給我什么?”,。因?yàn)楹笠环N思想只是停留在對(duì)自我的關(guān)心,，而前一種卻能因自己的貢獻(xiàn)使自己的價(jià)值得到認(rèn)同，從而得到心理上的愉悅,。我們大部分人,，包括我在內(nèi)，思考問(wèn)題是都會(huì)應(yīng)用后一種思想,。經(jīng)常對(duì)自己認(rèn)為不會(huì)有所交集不感興趣的人事漠不關(guān)心,，我認(rèn)為這是對(duì)的，是我自己喜歡的生活方式,，但細(xì)細(xì)想來(lái),，卻是這種“不感興趣”使自己的生活圈子越來(lái)越小，快樂(lè)來(lái)源越來(lái)越小,?！?/p>

這是原文里的一段比較讓人深思的話，一般,，我們都是把自己看作是第一位的,，比較看重自己的利益和存亡，而很少去想能為社會(huì)做些什么,。這就反映了一些實(shí)際存在的問(wèn)題,，也是個(gè)人利益和社會(huì)利益在一個(gè)人內(nèi)心的比重。

這本書(shū)也集中強(qiáng)調(diào)了合作的重要性，寫(xiě)出一個(gè)人在嬰兒時(shí)期首先學(xué)會(huì)的是和母親合作,，但是也會(huì)應(yīng)為一些原因,，比如經(jīng)濟(jì)，家庭背景等,，致使這種合作關(guān)系不能正常的發(fā)展,，對(duì)兒童早期的影響十分巨大。

這本書(shū)從不同的角度來(lái)寫(xiě)自卑,。書(shū)的題目是《自卑與超越》,，可是，在閱讀完之后,，便發(fā)現(xiàn),，書(shū)中并不沒(méi)有一直出現(xiàn)關(guān)于自卑很多的字眼。只是在第三章中重點(diǎn)提到,。關(guān)于自卑,，在其他的章節(jié)，便顯得不是很形象化,。這也許是作者的一種寫(xiě)作手法,，通過(guò)許多形象的事例，來(lái)證明他的觀點(diǎn),，凸顯想要表達(dá)的主體思想,，所舉的例子，都是日常生活中常見(jiàn)的,，卻又是容易被我們忽略的,，這也體現(xiàn)了作者對(duì)生活的洞察力和很高很準(zhǔn)確的分析能力。

在這本書(shū)中作者以比較輕松的語(yǔ)調(diào),，來(lái)講述他想要表達(dá)的思想,。在文章的一開(kāi)始，作者總結(jié)了人生意義的三大問(wèn)題,，也是三種制約,，由此也引出了三個(gè)問(wèn)題：社會(huì)感，生活的意義,，和與他人的合作,。

“人的目標(biāo)一旦建立，隨后便會(huì)開(kāi)始自我管理只有此時(shí),，他才會(huì)意識(shí)到解決怎樣的人生問(wèn)題,，才會(huì)不斷的使自己得到提高和發(fā)展?！边@是原文里的一段話,，總結(jié)了人們成功的原因,。童年對(duì)人生的影響也是很大的，有的被溺愛(ài)而失敗,，有的學(xué)會(huì)了合作,，之后便少了些阻礙。

合作,，是作者提到最多之一是合作,，合作的重要性，如果一個(gè)人不能學(xué)會(huì)合作,，他就不能很好的融入社會(huì),，不能很好的與他人進(jìn)行交流,，做事的效率也會(huì)大大的降低,。在第五章，作者提到了夢(mèng)這一話題,，說(shuō)明了夢(mèng)和現(xiàn)實(shí)是相關(guān)聯(lián)的,，而不是獨(dú)立與現(xiàn)實(shí)生活之外的，與弗洛伊德的觀點(diǎn)相反,，為他的理論奠定了基礎(chǔ),。之間也提到了精神與物質(zhì)的聯(lián)系與沖突，將了他們兩個(gè)是相互的整體,，不可分割,。說(shuō)任何動(dòng)作都是有目標(biāo)的，而精神則將這種目標(biāo)變得更加明確,。一個(gè)人要學(xué)會(huì)適應(yīng)環(huán)境,，如果一個(gè)孩子想要克服困難，肯定會(huì)為自己制定一個(gè)目標(biāo),，關(guān)注社會(huì),，關(guān)注他人，與他人合作,。

關(guān)于個(gè)性塑造也是很重要的,，從早期記憶里可以了解到一個(gè)人的行為思考方式和心理變化。個(gè)體心理學(xué)對(duì)夢(mèng)的研究,，強(qiáng)化人生態(tài)度,，提到了人生態(tài)度是夢(mèng)的締造者。

在之后的章節(jié)中,，講到了夢(mèng)中跌倒的場(chǎng)景,，說(shuō)明在人的頭腦中，對(duì)自我保護(hù)的恐懼遠(yuǎn)大于克服困難的憂慮,。一件事在不同人身上的意義是不同的,，而個(gè)體心理學(xué)的治療方法一直致力于提升個(gè)人應(yīng)對(duì)生活的勇氣上,。

學(xué)校的影響也是深遠(yuǎn)的：從某種意義上講，學(xué)校是家庭的延續(xù),。注意兒童的困難,、糾正父母的錯(cuò)誤，是學(xué)校教師的任務(wù),。教師必須體會(huì)到教育工作的重要性,，應(yīng)該遵照人類的利益來(lái)工作。對(duì)于那些沒(méi)有準(zhǔn)備好接受社會(huì)生活的兒童,，教師應(yīng)該設(shè)法幫助他們,，因?yàn)閮和瘯r(shí)期的錯(cuò)誤容易糾正或防止，否則它對(duì)兒童以后的生活所造成的危害將是相當(dāng)嚴(yán)重的,，因?yàn)閮和瘯r(shí)期的錯(cuò)誤和成年后的失敗是一脈相通的,。

青春期：對(duì)于青春期的到來(lái)，孩子常常表現(xiàn)得過(guò)于不安,，其實(shí)它不過(guò)是人生道路中的一段,。重要的是個(gè)人賦予它什么樣的意義以及以什么樣的方法去行動(dòng)。青春期給人的只是個(gè)機(jī)會(huì),。他開(kāi)始對(duì)成年人的生活問(wèn)題做出獨(dú)立的而有創(chuàng)造性的解答,。

犯罪及其預(yù)防：罪犯并不是特別的人類，犯罪本身并不是孤立的事件而是生活態(tài)度的病癥,。然而,，這種病癥并不是不可以改變的，在生活面前,，沒(méi)有人是注定要被擊敗的,。我們應(yīng)該幫助他們，指出他們的錯(cuò)誤之所在,，并鼓勵(lì)他們對(duì)別人發(fā)生興趣,，學(xué)會(huì)與別人合作，同時(shí)采取其它有關(guān)社會(huì)措施,，這樣,，才能使他們真正地由自卑走向超越，社會(huì)犯罪的數(shù)目也會(huì)大大減少,。

職業(yè),、人及其同伴、愛(ài)情與婚姻：之所以把這三章內(nèi)容合起來(lái)說(shuō)明,，是因?yàn)檫@三者是息息相關(guān)的,。作者在書(shū)的剛開(kāi)始就提到了，生活中的每一個(gè)問(wèn)題幾乎都可以歸納在職業(yè),、社會(huì)和性這三個(gè)主要問(wèn)題之下,。每個(gè)人對(duì)這三個(gè)問(wèn)題的反應(yīng),，都明白的表現(xiàn)出他對(duì)生活意義的最深層的感受。

以上就是我讀完這本書(shū)的個(gè)人體會(huì)和所獲得的思想精髓,。

《自卑與超越》讀書(shū)心得體會(huì) 自卑與超越讀書(shū)心得體會(huì)篇五

《自卑與超越》的作者阿弗雷德,。阿德勒是奧地利的精神病學(xué)家、維也納醫(yī)學(xué)博士,，精神分析學(xué)派代表之一,，同時(shí)也是個(gè)體心理學(xué)的創(chuàng)始人，而這本書(shū)便是阿德勒的巔峰著作,。

我一直認(rèn)為,，想要讀懂一篇著作，就必須了解作者的生平,，因此在看這本書(shū)之前我特意了解了作者的經(jīng)歷,。可以說(shuō)作者一生經(jīng)歷了很多挫折,，閱歷豐富,，幼年患了佝僂病,，5歲差點(diǎn)因?yàn)榉窝锥兔?，但是作者卻憑借著自身的努力考上了醫(yī)學(xué)博士，并且和弗洛伊德共同進(jìn)行了精神分析學(xué)說(shuō)的研究,，所以這本書(shū)無(wú)疑是值得我們?nèi)プ屑?xì)閱讀和揣摩的,。

這本書(shū)一共有十二章，從生活的意義到愛(ài)情與婚姻,。通讀全書(shū),，除了欣賞作者通俗易懂的語(yǔ)言和大量的事實(shí)論證之外，對(duì)作者的很多觀點(diǎn)也有著強(qiáng)烈的贊同感,，不得不說(shuō)確實(shí)讓人印象深刻,。作者提到了合作的重要性，同時(shí)提出防止神經(jīng)性疾病產(chǎn)生的唯一方法就是培養(yǎng)合作精神,?？磥?lái)合作除了能提高工作效率之外還有保持身心健康的功效。

關(guān)于心靈和肉體的關(guān)系,，作者從個(gè)性心理學(xué)的角度進(jìn)行了分析,，認(rèn)為心靈和肉體之間并不存在支配關(guān)系，這只是人生中的兩種表現(xiàn)形式,。作者舉了個(gè)植物種子發(fā)芽生長(zhǎng)的例子,，說(shuō)明了身體是基礎(chǔ)，生命在于運(yùn)動(dòng),，而精神的核心力量是有預(yù)知能力并指導(dǎo)自己的發(fā)展方向,，植物就算知道自己即將被踐踏也無(wú)法移動(dòng),，但是人卻擁有這種支配自己的能力，因而我們更應(yīng)該重視和珍惜自己這種靈肉之間的聯(lián)系,。

書(shū)中的觀點(diǎn)和案例實(shí)在太多太經(jīng)典,，在第三章中提到了自卑和優(yōu)越感之間的聯(lián)系與沖突，雖然篇幅不長(zhǎng),，但是足以點(diǎn)明《自卑與超越》這本書(shū)的中心思想,。自卑心理是個(gè)體心理學(xué)的偉大發(fā)現(xiàn)，作者以神經(jīng)官能癥患者舉例,，說(shuō)在這些自高自大的人心里,，其實(shí)都有一種隱藏的自卑感，他們絕不會(huì)承認(rèn)自己自卑,，甚至認(rèn)為自己比別人都強(qiáng),，但是事實(shí)上他們的卻飽受自卑的折磨。每個(gè)人都有著不同程度的自卑感,，因?yàn)槲覀兌枷胱屪约旱纳钭兊酶靡恍?/p>

在作者看來(lái),，自卑感的表現(xiàn)多種多樣，我們不能認(rèn)為表現(xiàn)安靜,、乖巧,、穩(wěn)重的人就是有自卑感的人，而那些開(kāi)朗外向的人就沒(méi)有自卑心理,，如果我們只是單一的去看他們的行為,，會(huì)發(fā)現(xiàn)根本沒(méi)有目的性可言，這也說(shuō)明了生活中為什么很多人在做著千奇百怪的事情,。當(dāng)然,，雖然每個(gè)人都有自卑感，但是同時(shí)人人都有對(duì)優(yōu)越感的追求,，并且具有唯一性,，這種優(yōu)越感對(duì)我們的激勵(lì)是作出社會(huì)貢獻(xiàn)的源泉。

正如前文之中所說(shuō),，這本書(shū)有著簡(jiǎn)單而又深刻的含義,，在讀完這本書(shū)之后讓人更加清晰的了解了人生的本質(zhì)和生活的意義。我們要試著發(fā)覺(jué)自己內(nèi)心深處的自卑感,，避免由于這種心理而造成的失誤,，同時(shí)在追求優(yōu)越感的激勵(lì)之中努力創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。