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少數(shù)與多數(shù)作文800字篇一
文章所表現(xiàn)的情況(喜悅、哀婉,、明快、灰暗,、悲壯等)
是如何展示的?其實(shí),，審美鑒賞題還是在于理解文意。
對景的分析：抓住不同時間,、不同地點(diǎn)的不同側(cè)面的景物的不同特點(diǎn),。
對修辭的理解：抓住修辭本身的特點(diǎn),，再結(jié)合語境來解釋用這種修辭的妙處。
.綜合探究題要結(jié)合文章本身作答,。
總體建議：
少數(shù)與多數(shù)作文800字篇二
多人反對,，不以為意，左思堅持自己的夢想,，孜孜紇紇,，兀兀窮年，以十年之力創(chuàng)作《三都賦》,，一時間洛陽紙貴,，人皆稱譽(yù)。
艾菲爾鐵塔初建的時候,，遭到了來自社會各階層的普遍反對,，但設(shè)計者艾菲爾并不因此而放棄，而是力排眾議,，堅持以鋼鐵結(jié)構(gòu)來建造,，終于讓它成為了工業(yè)革命的象征，成為了巴黎的地標(biāo),。
戊戌六君子,，敢于在沉默的大多數(shù)中站出來，執(zhí)著于信念,，正視淋漓的鮮血,。
北大校長馬寅初在建國初期提出新人口論，頂住主流話語的壓力,，決不因自己勢單力孤而舉手投降,，放棄自己的思想。為了真理,，“不怕冷水澆,，不怕油鍋炸，不怕撤職,，不怕坐牢,，更不怕死”。
當(dāng)大多數(shù)同伴反對自己,，阻撓自己,，嘲笑并挖苦自己時，海鷗喬納森并不因此而放棄對自由的追求,，對理想的向往,，而是勇敢地飛出去，超越平常的生活,，歷盡艱辛而不輟,。
哥倫布的探索,，布魯諾的執(zhí)著，詹天佑的堅持,，哪一個不曾與大多數(shù)人的勢力相交鋒?他們無畏地前行,，或從容赴死，或慷慨征途,，或鍥而不舍，其勇甚矣!
孔子的悲劇,，是那個時代多數(shù)人不夠?qū)捜莸慕Y(jié)果,。
少數(shù)與多數(shù)作文800字篇三
有一句話說，“當(dāng)我們是少數(shù)時,，可以測試自己的勇氣;當(dāng)我們是多數(shù)時,，可以測試自己的寬容?！边@句話看上去很美好,，既有勇氣又有寬容，但竊以為,，其本質(zhì)是怯懦和不寬容,。
為什么?因?yàn)檫@句話的潛臺詞錯了。這句話有個潛在的意思：少數(shù)人處于弱勢,，所以需要勇氣,，多數(shù)人處于強(qiáng)勢，所以需要寬容,。真是美好的幻想啊,。憑什么多數(shù)人就是強(qiáng)勢的，而少數(shù)人就是弱勢的呢?不,，我覺得事實(shí)常常恰恰相反,，少數(shù)人往往是強(qiáng)勢的，居于社會頂層的,，多數(shù)人往往是弱勢的,，處在社會底層的。自人類有社會以來,，哪種社會形態(tài),，是由多數(shù)人統(tǒng)治少數(shù)人的?哪種社會里面，是多數(shù)人掌握了占多數(shù)的財富的?
在人類社會里,，處于金字塔頂端的統(tǒng)治者,，總是少數(shù)。中國幾千年的歷史,，就是少數(shù)人統(tǒng)治多數(shù)人的歷史,，一次又一次的農(nóng)民起義,，外族入侵，只是把這一撥的少數(shù)人換成另一撥的少數(shù)人而已,。陳勝吳廣們一開始的想法總是很簡單的：不起義,，死;揭竿而起，最多也只是死而已,。當(dāng)多數(shù)人活不下去,，高高在上的少數(shù)人也可能頭顱不保。但每次起義最終的結(jié)局都是一樣的,，劉邦們?nèi)〈速?，司馬們?nèi)〈藙顐儯缓笫抢钍烂駛?，趙匡胤們,。
也許有人要說，布魯諾,，哥白尼這些天才不是被當(dāng)時的多數(shù)人迫害了嗎?我要說：又錯了!能迫害這些“宗教異端”的人,，是宗教裁判所，是當(dāng)時的統(tǒng)治階層,，是少數(shù)人的權(quán)利機(jī)構(gòu),。而那個時代的多數(shù)人，是被蒙蔽,，是被桎梏,，被奴役的。包括布魯諾和哥白尼,。
又有人要說：他們是掌握真理的少數(shù)人,，如果不是這些先驅(qū)們的非凡勇氣，我們可能還活在中世紀(jì)的黑暗里面,。是的,，天才總是少數(shù)人。但這些天才,，離不開滋養(yǎng)他們的多數(shù)人,，他們是靠智慧和勇氣從多數(shù)人里面走出來的。如果不是城市的興起,，如果不是市場的繁榮,，科學(xué)的種子就很難在中世紀(jì)的黑暗里面萌芽。而城市為什么會興起,，市場為什么會繁榮起來?那是因?yàn)槭周姈|征,，少數(shù)特權(quán)等級們放松了對多數(shù)人的壓迫，領(lǐng)主們不得不向低賤的商人低頭,。從中世紀(jì)到文藝復(fù)興,，我們又可以看到,，只要少數(shù)人給多數(shù)人多一點(diǎn)的空間，一些寬容,，文明就可能茁壯成長,。中國也有一句話很出名，“水能載舟,，亦能覆舟”,。言下之意作為統(tǒng)治者的少數(shù)人有時也必須戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢如履薄冰，也需要對多數(shù)人報以必要的寬容,，然而這也基于多數(shù)人潛在的有可能爆發(fā)的勇氣,。
再看看今天的中國，多數(shù)人變成了房奴,，菜奴。那些吃著地溝油的平民,，喝著三聚氰胺奶粉的幼兒,，砸鍋賣鐵去黑磚窯尋找兒女的父母們，那些自焚的釘子戶們,，蝸居在城市里的窮二代們,，他們都是多數(shù)人。為什么要呼喚他們的寬容?而那些官二代,，富二代,，享受著高額退休金和養(yǎng)老金的高官們，他們是少數(shù)人,。他們需要什么勇氣?
對于我們這些多數(shù)人,，社會的草根大眾，寬容這種美德太奢侈,。勇氣,，才是我們需要的。當(dāng)你看到別人的權(quán)利受到踐踏,，看到社會種種不公,，也許你會選擇沉默，群體性的失聲在目前環(huán)境中并不少見,，正如王小波在《沉默的大多數(shù)》里說沉默是中國人的通病,。但沉默并不代表認(rèn)同，我們呼吁沉默著大多數(shù)拿出點(diǎn)勇氣,，我們不需要每個人都有勇氣面對宗教裁判的烈火,，但至少，在面對黑暗和不公的時候,，不要像阿q一樣,，把自己的恐懼當(dāng)成寬容,。
