人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,,寫作可以彌補記憶的不足,,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,,也便于保存一份美好的回憶,。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢,?以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,,歡迎大家分享閱讀,。
材料作文高考篇一
曾幾何時,,一首“感恩的心”風馳全校,,唱得人心如三月的太陽暖洋洋的,。“羊有跪乳之恩,,鴉有反哺之孝,。”連動物都知道“孝”,,何況作為萬物之靈的人呢?我國古代關(guān)于孝的故事有不少,,比如:“老萊娛親,許成棄官……”
母親十月懷胎,,一朝分娩的痛苦你可曾知道,,母親含莘如苦的養(yǎng)育之恩你可曾知道,不管你知道與否,,你應(yīng)從現(xiàn)在起就開始報答母親,,有孝于母親。
曾經(jīng)在我身上發(fā)生了一件平凡的事,。那是一個夏天,,天氣相當悶熱,在家休養(yǎng)的母親胃痛難忍,,在床上低低地發(fā)出呻吟,,我看了心好像被刀絞一樣,弱小的我深知抱不動母親,,可母親這樣被病魔折磨的死去活來我心里真不是滋味,。
我找鄰居借了輛自行車,把母親攙扶到后椅上,。憑我的車技,,三歲的小孩我都有點勉強,可不知怎的,,我那天把母親送到醫(yī)院時,,車后好像有人推我一把似的,。雖然汗流浹背,但是看著母親好轉(zhuǎn)的臉色,,我感覺懸著的心終于落下來了,。
后來,我還嘗試著給母親炒飯吃,,我當時炒飯菜的味道還不是很好,,但我分明見母親嘴角一絲欣慰的笑。一切都是現(xiàn)成的,,這世界從不隱瞞我們,,他們是那樣的簡單和純粹。
感謝給你磨難的人,,他讓你變得更成熟;感謝給你痛苦的人,,他讓你變得更堅強;感謝給你指責的人,他讓你變得更完美;感謝給你帶來生命的人,,她讓你生活燦爛,。
無垠的天際有個渺小的地方,在這個渺小的地方,,有著生命,,有著愛,有著動人的歌聲,。
材料作文高考篇二
噓,,輕輕地,請不要驚擾了它們,。它們是生命,,是歷史,是記憶,。當你經(jīng)過時,,請輕輕地,輕輕地,。
“華枝春滿,,天心月圓”,弘一法師如是說,。自然自有其規(guī)則,,生命的傳承,四季的流傳有著默認的規(guī)律,,我們不應(yīng)打擾,幾支小小的蠟燭便能驚擾一洞的蝴蝶,。尊重自然,,敬畏生命,,動物園、海洋館里的閃光燈只能讓生靈哭泣,,鮮活的美麗決不是只有這樣才能留住,。游客們,請你輕輕地走過,,莫要嚇到了它們,,好么?
近些年來,重建,、修葺古跡的新聞擠滿了版面,。就如地壇?!暗柿恕薄盎氖彙s草……”史鐵生筆下呈現(xiàn)的是這樣的地壇,,在我們心中的也是這樣的地壇。然而現(xiàn)在卻修整過了,。當年那個年輕人的車轍已不見了,,我們滿心的感懷似乎也已是無處安放;輪椅上安睡的靈魂,已被驚走了吧,。
噓,,請輕輕地。老房子承載的歡笑悲傷,,被轟轟作響的機器碾過,,與磚瓦粉碎在了一處。你以為只是拆遷,,粉碎的卻是歷史和記憶,。你們說那是開發(fā)保護,實質(zhì)卻是壓榨掠奪,。老年人待在家中不敢出門,,是因為他們已不認得平整潔凈,不知道此徑通向何方,。
不是說發(fā)展不好,,而是認為經(jīng)濟的發(fā)展付出了太大的代價。人們的領(lǐng)土擴張,,鋼筋水泥的森林終將吞并周遭,。綠化啊,只是補救的措施,。猛虎尚能輕嗅薔薇,,人與自然和諧相處卻未能完全實現(xiàn)。人類把那些脆弱的美麗置于荒野,,它們終會化為齏粉,。
規(guī)劃,,請把所有這些,盡可能考慮進去吧,。予自然于時間,,沒有人是主宰。讓那些不應(yīng)被打擾的保持原狀吧,,別用隨手點起的蠟燭驚醒靜棲的精靈,,你未曾放在心上的,影響卻會驚人,。
我走在博物館里,,向高聲談笑的人們作出安靜的手勢。有人懂了,,表情肅穆地觀賞沉淀了歷史的文物,。當然,依然有很多人視而不見,,或是投來驚疑的眼神,,又按下了閃光燈。路還很長,,我知道,。
風生袖底,月到波心,。揮揮衣袖,,什么也不帶走。輕輕地,,放慢腳步,,讓沉睡的安穩(wěn)在它們的美夢。
噓,,請輕輕地,。
材料作文高考篇三
直到現(xiàn)在,我才知道,,只有“前進一步”才能抓住成功,。
我曾經(jīng)面對過一張59分的試卷,也曾經(jīng)對自己的成績感到失望,;我曾經(jīng)在練騎自行車時摔得鼻青臉腫,,也曾經(jīng)不再相信奇跡會發(fā)生在我身上;我曾經(jīng)獨自過小溪上的獨木橋,,卻痛快地洗了一個澡,;也曾經(jīng)絕望地認為上帝不曾眷顧過我,也許我只是上帝在困倦時造出的一個失敗品。我不知道是不是出于一種自卑的心理,,但我確實總是與成功擦肩而過,,如同一對陌路人??尚Φ氖牵覅s一直在追逐他,,朝著那個我認為正確可事實上錯誤的方向追逐著他,。
我不知道到底怎樣才能成功,因此我根本無法想象我成功時的心情,,也正因為這樣,,我深深陷入一種茫然的境界之中。黑暗的前方,,伸手不見五指,,無所適從。那一次次令我無助的失敗中,,蘊含著多少脆弱的淚水和無聲的哀求?。£幱爸械奈疑挠佰E,,那么沉重,,那么傷感。
但是,,現(xiàn)在,,我終于知道只有前進一步才能成功。
我曾看到這樣一段對話:一位斯巴達人對他的母親抱怨說:“我的劍太短了,?!蹦赣H回答:“孩子,你前進一步,,劍不就長了嗎,?”想精確地刺到目標,靠的不全是劍,,還有你自己?。∪绻愣们斑M一步這個道理,,那么你還會抱怨劍短嗎,?是的,前進是邁向成功的最為關(guān)鍵的過程。
司馬遷遭受宮刑之后“前進一步”,,一部輝煌史學(xué)著作輝映千古,;史鐵生在雙腿殘疾之后“前進一步”,地壇成了自己站立起來的.精神家園;而海子在生活和精神陷入雙重困境之后,,沒有前進一步,,最后臥軌山海關(guān),給中國詩歌留下了凄婉的絕唱,。
能夠前進的人,,必定真正地努力過。只有在他前進的時候,,他才會明白成功的快樂不在于結(jié)果,,而在于過程。他的努力使成功觸手可及,。我相信:只要他曾經(jīng)努力了——哪怕只是一丁點兒,,他也不再為失敗而傷悲了。
是誰曾告訴過我:一個人的成功,,就在于他的驚人成就,,而驚人的成就背后,其實是不斷前進的步伐與決心,。
材料作文高考篇四
謙虛是一種美德,,也是一種明智之舉,因為人外有人,,天外有天,。謙虛使人進步,因為只有認識到自己的不足才會去想辦法彌補它,。謙虛也應(yīng)講究分寸,,過分的謙虛就成了虛偽。人不能不分場合地謙虛,,需要表現(xiàn)自己,,推銷自己時就不能再謙虛了。
君子泰而不驕,,小人驕而不泰,。——[春秋]孔子
自滿者,,人損之;自謙者,,人益之?!猍唐]魏征
有了真誠,,才會有虛心,有了虛心,,才肯丟開自己去了解別人,,也才能放下虛偽的自尊心去了解自己。——傅雷
一個真認識自己的人,,就沒法不謙虛,,謙虛使人的心縮小,像一個小石卵,,雖然小,,而極結(jié)實。結(jié)實才能誠實,?!仙帷猍英]莎士比亞
要一個驕傲的人看清他自己的嘴臉,只有用別人的驕傲給他做鏡子,。倘然向他卑躬屈節(jié),只會助長他的氣焰,,徒然自取其辱,。
偉人不居功自傲(牛頓臨終遺言)牛頓是科學(xué)史上的巨人之一。他發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律,,建立了成為經(jīng)典力學(xué)基礎(chǔ)的牛頓運動定律;他進行了光的分解而創(chuàng)立了光學(xué);在熱力學(xué)方面,,他確定了冷卻定律;在天文學(xué)方面,他創(chuàng)制了反射望遠鏡,,考察了行星運動規(guī)律,,科學(xué)地解釋了潮汐現(xiàn)象,預(yù)言了地球不是正球體;在數(shù)學(xué)方面,,他是微積分學(xué)的創(chuàng)始人……
恩格斯在《英國狀況》一文中對他的偉大成就贊嘆不已,。然而他自己卻非常謙遜。當他臨終的時候,,來探望他的親朋好友在病榻邊說:"你是我們這個時代的偉人……"他聽了"偉人"二字便搖搖頭說:"不要那么說,,我不知道世人是怎樣看我,我自己只覺得好像是一個在海濱玩耍的孩子,,偶爾拾到了幾只光亮的貝殼,。但真理的汪洋大海在我眼前還未被認識,被發(fā)現(xiàn)哩,。"停頓片刻,,他又說:"如果說我比笛卡兒看得遠些,那是因為我站在巨人們的肩膀上的緣故,。"說完這段話,,他平靜地閉上了眼睛。
材料作文高考篇五
沒有不美的風景,,只有死寂的心靈,。
——題記
人生的高山,在心的平地巍然聳立,從高到低,,每一處都有獨特風景,。
臨山之巔,察物之博,。
暢然俯視,,物收眼底;臂近蒼穹,身與鷹齊,。于山之巔,,看山下郁郁蒼蒼,人海如潮;于山之巔,,俯仰春秋,,體味雄渾壯麗。于山之巔,,視寬界廣,,胸懷壯闊;于山之巔,讓我們的靈魂插上飛翔的羽翼,,去搏擊長空,,展望人生之巔的壯麗。
因為登于山巔,,司馬遷傾其畢生寫出了“史家之絕唱,,無韻之離騷”,以“前無古人后無來者”的高度俯察浩渺的歷史風光,,感受獨特的文史魅力,。
站山之腰,享物之美,。
沒有山腳的閉目塞聽,,一隅之景;沒有山頂?shù)墓赂咭暯牵:郎喨?。站立于山之腰,,享受駐停的美麗。于山之腰,,有風之柔,,陽之暖;于山之腰,俯頂之蔥,,腳之碧;于山之腰,,去盡情向往,肆意俯望,,不錯過任何一方美麗,。
正是站于山腰,,尼采道出了“打從半高處看,這世界最美好,?!币曰磉_的哲思,智慧的心靈俯望山腳的秀美,,仰望山頂?shù)膲邀?,享受別樣的風景。
安山之腳,,樂物之秀,。
泉水叮咚,鳥雀嘰喳;霧嵐朦朧,,青苔遍生,。于山之腳,聞幽蘭之香,,感柔風拂面;于山之腳,,觀魚游淺底,賞佳木繁陰,。于山之腳,體驗一種踏實,,一種淡然,。
因為安于山腳,季羨林甘于無職無稱,,只為一介書匠,。在山腳,沉醉于書香卷氣;在山腳,,偏安國學(xué)一隅,,文學(xué)一地;在山腳,享受自得其樂的踏實,。
不同的態(tài)度,,多樣的選擇,沒有誰對誰錯,,不分孰是孰非,,,只有適與不適,,只需愿與不愿,。
臨山之巔,去享受傲視萬物的豪壯;站山之腰,,去領(lǐng)略藍天白云之美,,俯察溪水茂林之秀;安山之腳,,去品味霧意朦朧的獨特,體味風輕水柔的別樣,。何景何情,,隨心選擇。