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與諸子登峴山的翻譯篇一
人事有代謝,,往來成古今,。江山留勝跡,我輩復登臨,。
水落魚梁淺,,天寒夢澤深。羊公碑尚在,,讀罷淚沾襟,。(尚在一作:字在)
人間的事情都有更替變化,來來往往的時日形成古今,。
江山各處保留的名勝古跡,,而今我們又可以登攀親臨。
魚梁洲因水落而露出江面,,云夢澤由天寒而迷濛幽深,。
羊祜碑如今依然巍峨矗立,,讀罷碑文淚水沾濕了衣襟。
峴山:一名峴首山,,在今湖北襄陽城以南,。諸子:指詩人的幾個朋友。
代謝:交替變化,。
往來:舊的去,,新的來。
復登臨:對羊祜曾登峴山而言,。登臨:登山觀看,。
魚梁:沙洲名,在襄陽鹿門山的沔水中,。
夢澤:云夢澤,,古大澤,即今江漢平原,。
字:一作“尚”,。
羊公碑:后人為紀念西晉名將羊祜?而建,。羊,?祜?鎮(zhèn)守襄陽時,,常與友人到峴山飲酒詩賦,,有過江山依舊人事短暫的感傷。
這是一首吊古傷今的詩,。所謂吊古,,是憑吊峴首山的羊公碑。作者登上峴首山,,見到羊公碑,,自然會想到羊祜。由吊古而傷今,,不由感嘆起自己的身世來,。
該詩即創(chuàng)作于詩人在家鄉(xiāng)隱居讀書、寫詩自娛期間,。詩人與幾個朋友登上峴山游玩,,憑吊羊公碑,想起羊祜說過的“自有宇宙,,便有此山,,由來賢者勝士登此遠望如我與卿著,皆湮滅無聞,,使人傷悲”的`話,,正與詩人的處境正相吻合,。由此借古抒懷,寫下了這首詩,。
與諸子登峴山的翻譯篇二
人事有代謝,,往來成古今,。
江山留勝跡,,我輩復登臨。
水落魚梁淺,,天寒夢澤深,。
羊公碑尚在,讀罷淚沾襟!
人間的事情都有更替變化,,來來往往的時日形成古今,。
江山各處保留的名勝古跡,,而今我們又可以登攀親臨。
魚梁洲因水落而露出江面,,云夢澤由天寒而迷濛幽深。
羊祜碑如今依然巍峨矗立,,讀罷碑文淚水沾濕了衣襟,。
①人事:指人世間事。
②代謝:更迭變化,。
③往:指已成過去的,。
④來:指后來的。
⑤留勝跡:前人留下的古跡,。這里指峴山(在今湖北襄陽南)上紀念西晉羊祜的“墮淚碑”,。《晉書 ·羊祜傳》載:羊祜鎮(zhèn)荊襄時,常到峴山上飲酒賦詩,曾對同游者說:“自有宇宙,,便有此山,,由來賢達勝士登此遠望如我與卿者多矣,!皆湮滅無聞,使人悲傷!”羊祜死后,襄陽百姓懷念他的德政,在峴山建碑立廟,,歲時饗祭,“望其碑者莫不流涕,,杜預因名為墮淚碑。”
人事有代謝,,往來成古今,。
江山留勝跡,我輩復登臨。
這四句是說,,社會不斷更替變化,,寒來暑往,時間流逝,,構成了從古到今的歷史,;羊祜還給江山留下了勝跡,而我輩登臨,,徒感歲月流逝,,給后人能留下什么呢?詩人睹物傷情,,吊古及今,,抒發(fā)自己沉淪不遇的悲憤。這四句詩具一定的哲理性,。語言通俗,,感情真摯,以平淡深遠見長,。
《與諸子登峴山》是唐代詩人孟浩然創(chuàng)作的山水詩,。此詩因作者求仕不遇心情苦悶而作,詩人登臨峴山,,憑吊羊公碑,,懷古傷今,抒發(fā)感慨,,想到自己空有抱負,,不覺分外悲傷,淚濕衣襟,。全詩借古抒懷,,融寫景、抒情和說理于一爐,,感情真摯深沉,,平淡中見深遠。
羊公碑,,在今湖北襄陽南的峴首山上,。據(jù)《晉書·羊祜傳》,羊祜鎮(zhèn)荊襄時,,常到此山置酒言詠,。有一次,他對同游者喟然嘆曰:“自有宇宙,,便有此山,,由來賢達勝士,,登此遠望如我與卿者多矣,皆淹滅無聞,,使人悲傷,!”羊祜生前有政績,死后,,襄陽百姓于峴山建碑立廟,,“歲時饗祭焉。望其碑者,,莫不流涕,。”詩人登臨峴山,,憑吊羊公碑,,處境傷懷,抒發(fā)感慨,,想到自己空有抱負,,不覺分外悲傷,淚濕衣襟,。這首詩感情真摯,,平淡中見深遠。
這是一首吊古傷今的詩,。所謂吊古,,是憑吊峴首山的羊公碑。據(jù)《晉書·羊祜傳》,,羊祜鎮(zhèn)荊襄時,,常到此山置酒言詠。有一次,,他對同游者喟然嘆曰:“自有宇宙,,便有此山,由來賢達勝士,,登此遠望如我與卿者多矣,,皆湮滅無聞,使人悲傷,!”羊祜生前有政績,,死后,襄陽百姓于峴山建碑立廟,,“歲時饗祭焉,。望其碑者,莫不流涕,?!弊髡叩巧蠉s首山,,見到羊公碑,自然會想到羊祜,。由吊古而傷今,,不由感嘆起自己的身世來,。
“人事有代謝,,往來成古今”,是一個平凡的真理,。大至朝代更替,,小至一家興衰,以及人們的生老病死,、悲歡離合,,人事總是在不停止地變化著,有誰沒有感覺到呢,?寒來暑往,,春去秋來,時光也在不停止地流逝著,,這又有誰沒有感覺到呢,?首聯(lián)憑空落筆,似不著題,,卻引出了作者的浩瀚心事,。
第二聯(lián)緊承第一聯(lián)?!敖搅魟氽E”是承“古”字,,“我輩復登臨”是承“今”字。作者的傷感情緒,,便是來自今日的登臨,。
第三聯(lián)寫登山所見?!皽\”指水,,由于“水落”,魚梁洲更多地呈露出水面,,故稱“淺”,;“深”指夢澤,遼闊的云夢澤,,一望無際,,令人感到深遠。登山遠望,,水落石出,,草木凋零,,一片蕭條景象。作者抓住了當時當?shù)厮赜械木拔?,提煉出來,,既能表現(xiàn)出時序為嚴冬,又烘托了作者心情的傷感,。
“羊公碑尚在”,,一個“尚”字,十分有力,,它包含了復雜的內(nèi)容,。羊祜鎮(zhèn)守襄陽,是在晉初,,而孟浩然寫這首詩卻在盛唐,,中隔四百余年,朝代的更替,,人事的變遷,,是多么巨大!然而羊公碑卻還屹立在峴首山上,,令人敬仰,。與此同時,又包含了作者傷感的情緒,。四百多年前的羊祜,,為國(指晉)效力,也為人民做了一些好事,,是以名垂千古,,與山俱傳;想到自己至今仍為“布衣”,,無所作為,,死后難免湮沒無聞,這和“尚在”的羊公碑,,兩相對比,,令人傷感,因之,,就不免“讀罷淚沾襟”了,。
這首詩前兩聯(lián)具有一定的哲理性,后兩聯(lián)既描繪了景物,,富有形象,,又飽含了作者的激情,這就使得它成為詩人之詩而不是哲人之詩,。同時,,語言通俗易懂,,感情真摯動人,以平淡深遠見長,。清沈德潛評孟浩然詩,,“從靜悟中得之,故語淡而味終不薄,?!边@首詩的確有如此情趣。
與諸子登峴山的翻譯篇三
人事有代謝,,往來成古今,。
江山留勝跡,,我輩復登臨,。
水落魚梁淺,天寒夢澤深,。
羊公碑尚在,,讀罷淚沾襟。(尚在 一作:字在)
世間的人和事更替變化,,暑往寒來,,時間流逝,形成了從古到今的 歷史,。
江山各處保留的名勝古跡,,而今我們又可以登攀親臨。
水落石出,,魚梁洲清淺,;天寒木落,云夢澤廣袤無邊,。
晉人羊祜紀念碑如今依然巍峨矗立,,讀罷碑文淚水沾濕了衣襟。
峴山:一名峴首山,,在今湖北襄陽城以南,。諸子:指詩人的幾個朋友。
代謝:交替變化,。
往來:舊的去,,新的來。
復登臨:對羊祜曾登峴山而言,。登臨:登山觀看,。
魚梁:沙洲名,在襄陽鹿門山的沔水中,。
夢澤:云夢澤,,古大澤,,即今江漢平原。
字:一作“尚”,。
羊公碑:后人為紀念西晉名將羊祜,?而建。羊,?祜,?鎮(zhèn)守襄陽時,常與友人到峴山飲酒詩賦,,有過江山依舊人事短暫的感傷,。
這是一首觸景傷情的感懷之作。峴山是襄陽名勝,,孟浩然于此吊古傷今,,感念自己的身世,再度抒發(fā)了感時傷懷的這一古老主題,。
首聯(lián)“人事有代謝,,往來成古今”,,是一個平凡的真理,。大至朝代更替,小至一家興衰,以及人們的生老病死,、悲歡離合,人事總是在不停止地變化著,沒有誰沒有感覺到,。人類社會總是在發(fā)展變化著,,長江后浪催前浪,,一代新人換舊人,這是不可逆轉(zhuǎn)的自然法則,。過去的一切都已不存,,今天的一切很快又會成為過去,古往今來,,年復一年,,日復一日,,寒來暑往,春去秋來,,時光永在無情地流逝。首聯(lián)兩句憑空落筆,似不著題,,卻流露出詩人的心事茫茫,、無限惆悵,,飽含著深深的滄桑之感,。
頷聯(lián)緊承首聯(lián),?!敖搅魟氽E”是承“古”字,,“我輩復登臨”是承“今”字?!皠氽E”,,是指山上的羊公碑和山下的魚梁洲等。作者的傷感情緒,,便是來自今日的登臨,。登臨峴山,首先看到的就是羊祜廟和墮淚碑,。羊祜鎮(zhèn)守襄陽頗有政績,,深得民心,他死后,,襄陽人民懷念他,,在峴山立廟樹碑,“望其碑者莫不流淚,,杜預因名為‘墮淚碑’,。”詩人望碑而感慨萬分,,想到了前人的留芳千古,,也想到了自己的默默無聞,不免黯然傷情,。
頸聯(lián)寫登山所見,。登山遠望,水落石出,,草木凋零,,一片蕭條景象。作者抓住了當時當?shù)厮赜械木拔?,提煉出來,,既能表現(xiàn)出時序為嚴冬,又烘托了作者心情的傷感,?!皽\”指水,由于“水落”,,魚梁洲更多地呈露出水面,故稱“淺”,??吹紧~梁洲,自然會聯(lián)想到曾與司馬徽,、諸葛亮為友,,數(shù)次拒絕劉表延請的隱士高賢龐德公,。“深”指更遠處,,一望無際,、遼闊廣遠的云夢澤展現(xiàn)在眼前。天寒水清,,冷氣陰森,,更感湖泊之“深”。古代“云夢”并稱,,在湖北省的大江南,、北,江南為“夢澤”,,江北為“云澤”,,后來大部淤積成陸地,今洪湖,、梁子湖等數(shù)十湖泊,,皆為云夢遺跡。在峴山看不到夢澤,,這里是用來借指一般湖泊和沼澤地,。這兩句詩寫的是一種蕭條荒落的情調(diào),用來陪襯上下文,。詩人登臨峴山,,深秋的凋零,不能不使他有“人生幾何”,,“去日苦多”,,眨眼又是一年過去,空懷才華卻無處施展的慨嘆,。
尾聯(lián)中“羊公碑尚在”,,一個“尚”字,十分有力,,它包含了復雜的內(nèi)容,。羊祜鎮(zhèn)守襄陽,是在晉初,,而孟浩然寫這首詩卻在盛唐,,中隔四百余年,朝代的更替,,人事的變遷,,是多么巨大!然而羊公碑卻還屹立在峴首山上,,令人敬仰,。與此同時,,又包含了作者傷感的情緒,。四百多年前的羊祜,,為國(指晉)效力,也為人民做了一些好事,,是以名垂千古,,與山俱傳,;想到自己至今仍為“布衣”,無所作為,,死后難免湮沒無聞,,這和“尚在”的羊公碑,,兩相對比,,令人傷感,,因之,就不免“讀罷淚沾襟”了,。
此詩因作者求仕不遇心情苦悶而作,,詩人登臨峴山,憑吊羊公碑,,懷古傷今,,抒發(fā)感慨,想到自己空有抱負,,不覺分外悲傷,,淚濕衣襟。全詩借古抒懷,,融寫景,、抒情和說理于一爐,感情真摯深沉,平淡中見深遠,。
該詩前兩聯(lián)具有一定的哲理性,詩的前四句,,就是概括羊祜的話?!叭耸隆?,人物及其事跡,,是有新陳代謝的,。一代的人去了,一代的人接上了,。這就成為古今,。山水今天依然是一個名勝,卻輪到我們這一代人來游玩,。后兩聯(lián)既描繪了景物,,富有形象,又飽含了作者的激情,,使得它成為詩人之詩而不是哲人之詩,。“湮滅無聞”正是對詩人自己遭遇的真實寫照,,觸景生情,,倍感悲傷,不禁潸然下淚,。想到自己空有抱負,,不覺分外悲傷,淚濕衣襟,。全詩感生命之短促,,表達懷才不遇之悲傷。同時,語言通俗易懂,,感情真摯動人,,以平淡深遠見長。清沈德潛評孟浩然詩詞:“從靜悟中得之,,故語淡而味終不薄,。”這首詩的確有如此情趣,。
該詩即創(chuàng)作于詩人在家鄉(xiāng)隱居讀書,、寫詩自娛期間,具體時間不詳,。詩人與幾個朋友登上峴山游玩,,憑吊羊公碑,想起羊祜說過的“自有宇宙,,便有此山,,由來賢者勝士登此遠望如我與卿著,皆湮滅無聞,,使人傷悲”的話,,正與詩人的處境正相吻合。由此借古抒懷,,寫下了這首詩,。