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雪古詩(shī)原文 雪古詩(shī)的翻譯篇一
夏禹壇前仍聚玉,，西施浦上更飛沙,。
簾櫳向晚寒風(fēng)度,，睥睨初晴落景斜。
數(shù)處微明銷不盡,，湖山清映越人家,。
登高望遠(yuǎn)，飲酒賦詩(shī),，是古往今來(lái)的文人墨客之所好,。胸中壘塊、喜怒哀樂(lè),，遐思邇想之后,，往往與眼前景物合而為一，物我兩忘,，從而進(jìn)入一個(gè)奇妙的境界,。只不過(guò)古代詩(shī)人所表達(dá)的感情多悲戚、哀愁,、失落,，少歡欣,、感奮,、快意。謝靈運(yùn)仕途失意,，初春登池上樓,，對(duì)“池塘生春草，園柳變鳴禽”的美景情有獨(dú)鐘，退而凝思,，卻發(fā)出“索居易永久,，離群難處心”的感喟，很有些顧影自憐的味道,。李白最傾心的詩(shī)人謝朓《晚登三山還望京邑》非常有名,，他對(duì)“喧鳥(niǎo)覆春洲，雜英滿芳甸”的佳境贊嘆有加,，但聯(lián)想到自己的遭遇,，故鄉(xiāng)之思油然而生，于是有了“佳期悵何許,，淚下如流霰”的傷悼,。陳子昂登幽州臺(tái)，滿目蕭然,，一片蒼茫,，懷才不遇之怨溢于言表；杜甫長(zhǎng)年飄泊,，老病孤愁,，登高的感想是“萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)”,。李白登鳳凰臺(tái),，江流歷史皆諷以朝政；崔顥上黃鶴樓,，眼前所見(jiàn)全化為鄉(xiāng)愁,。李后主是亡國(guó)之君，他“無(wú)言獨(dú)上西樓”,，形影相吊,，凡觸目者，都可傷心,；王安石乃改革之士,，“登臨送目，正故國(guó)晚秋,，天氣初肅?！庇瘧颜?，惟有憂國(guó)憂民之情。張繼一生并無(wú)太多坎坷,，但由于時(shí)代,、社會(huì)等原因，他登高時(shí)也難越傷感哀愁之壑。
張繼擅長(zhǎng)寫景,，常寓誠(chéng)摯的感情于生動(dòng)的寫景之中,，雪霽登樓，其情與景,、意與象在他的筆下實(shí)現(xiàn)了完美結(jié)合,，達(dá)到了渾然莫辨的境界。
云開(kāi)雪霽之時(shí),，詩(shī)人登上古郡城樓,，近觀遠(yuǎn)眺，玉砌銀妝,，潔白,、秀美、靜謐,，仿佛置身于仙境一般,，心靈因之凈化，愉悅非常,。但是,，“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客”的郢楚游子避難而到吳越之郡，欣喜之余,，卻有特別的感悟：不遠(yuǎn)處的臥龍山上,，有春秋越大夫文種的墳塋，想當(dāng)年,，他為越國(guó)復(fù)興立下了汗馬功勞,，到頭來(lái)卻被勾踐賜劍自殺；遠(yuǎn)眺處,，夏禹陵墓之前,，分明積雪聚玉，潔美無(wú)比,，這位治水有功,，后東巡狩至?xí)涞墓刨t得到了人民的愛(ài)戴與尊敬。換一個(gè)方位看,，西施浣紗的水濱似有素絹白紗在眼前晃動(dòng),，只可惜這位受命于國(guó)難之時(shí)的絕代佳人香銷玉殞之后，還遭世人非議責(zé)難,。詩(shī)人緣情寫景,，已入有我之境，感情極為復(fù)雜難狀,，集贊嘆,、仰慕、惋惜于一墨，進(jìn)而對(duì)安史之亂后避難江南的顛沛生活憂恐不已,，對(duì)“前不見(jiàn)古人,，后不見(jiàn)來(lái)者”的日漸衰微的唐王朝有所影射。所以,，向晚時(shí)分,，倍覺(jué)清冷，只好放下窗簾,，無(wú)心再去欣賞那落日余輝下的“紅裝素裹”之景,；這時(shí)紅日漸隱，臥龍山的風(fēng)光與鏡湖的景色尚清晰可辨,，令詩(shī)人悲欣交集,。可謂“此中有真意,，欲辨已忘言”,。
首聯(lián)為“起”，景色秀美怡人,，即使落魄避難之人,，也不可能視而不見(jiàn)；頷聯(lián)是“伏”,，悼古傷今,，贊嘆兼之；頸聯(lián)再一“伏”,，直面現(xiàn)實(shí),，感情似已跌入低谷；尾聯(lián)略一“起”,，照應(yīng)首聯(lián),，有“微明”，見(jiàn)“清映”,，多少給人一些慰藉,。是情是景，確已渾然莫辨,。
雪古詩(shī)原文 雪古詩(shī)的翻譯篇二
浣溪沙·往年宏辭御題有西山晴雪詩(shī)
日射云間五色芝,，鴛鴦宮瓦碧參差。西山晴雪入新詩(shī),。焦土已經(jīng)三月火,，殘花猶發(fā)萬(wàn)年枝。他年江令獨(dú)來(lái)時(shí),。
五色芝：即靈芝。
鴛鴦宮瓦：宮瓦俯仰相次，故以鴛鴦名之,。
西山晴雪：作者自注,，往年宏辭御題有西山晴雪詩(shī)。
三月火：指蒙古軍隊(duì)的燒殺劫掠,。
江令：指南朝人江總,，官至尚書令，世稱江令,。此作者以江令自喻,。
五色芝：即靈芝。能益精氣,、強(qiáng)筋骨,，久食延壽，舊以為兆端之草,。
鴛鴦宮瓦：宮瓦俯仰相次,，故以鴛鴦名之。
西山晴雪：作者自注,，往年宏辭御題有西山晴雪詩(shī),。
三月火：指蒙古軍隊(duì)的燒殺劫掠?！妒酚洝ろ?xiàng)羽本紀(jì)》中載：項(xiàng)羽引兵屠咸陽(yáng),，燒秦宮，火三月不滅,。后世便以“三月火”為遭劫之典,。
江令：指南朝人江總，官至尚書令,，世稱江令,。不理政務(wù)，日與陳后主游宴后庭,，頗有文名,，陳亡入隋，此作者以江令自喻,。
金亡之后,，詞人重游故都，觸景生情,，詠詞寄懷,。
上片追憶金朝往昔盛況?！叭丈湓崎g”二句意謂昔日在陽(yáng)光照耀下的皇宮生長(zhǎng)著五色神芝,，宮殿鴛鴦碧瓦,，紅墻參差，一片昌盛景象,?！拔魃健本洌貞浽鴮ⅰ拔魃角缪睂懭胄略?shī)的舊事,，借眼前之景寫懷念舊君情,。
下片轉(zhuǎn)寫現(xiàn)實(shí)?！敖雇痢倍?，寫蒙古軍燒殺掠搶，社稷傾覆,，故都化為焦土,，而花枝樹(shù)木不知人事之悲，依然年復(fù)一年自開(kāi)自落,，物是人非,，愈感悲痛。最后以亡國(guó)入隋的江令自喻,，自己已淪為異國(guó)臣民,，在亡國(guó)后又獨(dú)自重游故都，怎不令人感慨萬(wàn)千,？
全篇采用今昔對(duì)比的手法,，寫世事變遷，寓黍離之悲,，是血淚和流的國(guó)難實(shí)錄,，語(yǔ)極痛切，情極感人,。
雪古詩(shī)原文 雪古詩(shī)的翻譯篇三
往年宏辭御題有西山晴雪詩(shī),。
日射云間五色芝，鴛鴦宮瓦碧參差,。西山晴雪入新詩(shī),。
焦土已經(jīng)三月火，殘花猶發(fā)萬(wàn)年枝,。他年江令獨(dú)來(lái)時(shí),。
往年參加宏辭科考試，陛下出的題目有以“西山晴雪”作詩(shī),。
陽(yáng)光照耀在云間,，猶如五色靈芝仙草。俯仰生姿的鴛鴦宮瓦,，參差反射著青碧光彩,。西山晴雪的美景,，如今重新進(jìn)入了詩(shī)篇。
故都遭遇敵軍的燒殺劫掠,，城郭已化為焦土,，而存活下來(lái)的殘花依然在萬(wàn)年久遠(yuǎn)的枝頭萌發(fā)。在那年江令郎獨(dú)自歸來(lái)的時(shí)候,。
浣溪沙：原為唐教坊曲名，后用為詞牌名,。正體雙調(diào)四十二字,，上片三句三平韻，下片三句兩平韻,。
宏辭：金章宗明昌初年,，為選拔超常人才，特設(shè)的制式科目,，又叫博學(xué)宏詞科,；御題：即皇帝的命題。
五色芝：即祥瑞的靈芝,，古稱仙草,。五色，指彩云,，寫祥瑞的氣象,。
“鴛鴦”句：指宮殿上的琉璃瓦，仰為溝,，俯為脊,，脊上雨水往溝里流下。因俯仰之邊相扣,，故喻鴛鴦,。差參，高低錯(cuò)落疊放,。
三月火：指項(xiàng)羽燒秦宮室,，大火三月不滅， 見(jiàn)《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》：“項(xiàng)羽引兵西屠咸陽(yáng),，殺秦降王子?jì)?；燒秦宮室，火三月不滅,；收其貨寶婦女而東,。”后世遂以“三月火”為遭劫之典”,。這里指蒙古軍攻汴京,，放火焚毀宮室,。當(dāng)年，金滅北宋時(shí),，亦然,。汴京屢建屢遭浩劫。
萬(wàn)年枝：指年代久遠(yuǎn)的大樹(shù),。
江令：指南朝陳國(guó)之江總,，字總持。好學(xué),，能文,。尤善五七言詩(shī)。陳后主即位,，授尚書令,。大權(quán)在握，傷于浮艷,，不持政務(wù),，但日與后主游宴后庭。陳亡人隋,。后來(lái)詩(shī)文中以江令喻有文才之人,。作者以江令自喻，慨嘆淪為遺民的傷痛,。
詞的上片,，作者回憶二十年前，汴京的燦爛與輝煌,，以及御題賦詩(shī)的憧憬,。下片則寫遭劫后的破敗荒涼，以及亡國(guó)之臣的失落,。全詞運(yùn)用簡(jiǎn)明對(duì)比的寫法,，給讀者留下豐富的想像余地。該詞采用今昔盛衰對(duì)舉之法,，寫世事之變遷,，道無(wú)盡之哀感。
詞的上片追憶往昔盛況,。
“日射云間五色芝,。鴛鴦宮瓦碧參差?！膘`芝,，能益精氣，強(qiáng)筋骨,，久食延壽,，舊來(lái)以為兆瑞之草,。如《神農(nóng)芝論》云：山川云雨、五行四時(shí),、陰陽(yáng)晝夜之精以生五色神芝,，皆為圣王休祥焉。漢朝有靈芝生于宮,，每每君臣?xì)g慶,，大赦天下（見(jiàn)《雙書》《東觀漢記》等）。此詞謂皇宮所生五色神芝,，借以象征太平盛世,。虛處著筆，正,、反映射全篇。下面一句是說(shuō),，麗日照耀下的宮殿,，紅墻綠瓦，流光溢彩,。宮瓦俯仰相次,，故以鴛鴦名之。如《長(zhǎng)恨歌》云“鴛鴦瓦冷霜華重”,，即指此,。亦稱鴛瓦，李庾《東都賦》所云“鴛瓦鱗翠,，虹梁疊壯”即是,。以上只兩句，即將國(guó)運(yùn)昌泰的氣象勾勒了出來(lái),?！拔魃角缪┤诵略?shī)”，是景致,，是文事,，也不無(wú)懷念舊君之意。作者于詞下自注云：“往年宏辭御題有西山晴雪詩(shī),?！币陨蠎雅f，只用側(cè)筆出之,，與杜甫詩(shī)“憶昔開(kāi)元全盛日”云云之正寫不同,。于此又可見(jiàn)詞與詩(shī)在表現(xiàn)方式上有直婉的不同質(zhì)素。
詞的下片文情陡轉(zhuǎn),，與世事突變合拍,。
“焦土已經(jīng)三月火,，殘花猶發(fā)萬(wàn)年枝?！薄叭禄稹?，是對(duì)蒙古軍隊(duì)的憤怒控訴?！叭f(wàn)年枝”,，蓋謂社稷傾覆，故都化為一片焦土,，而花兒猶自開(kāi)落,，成為人世變故的見(jiàn)證。兩相對(duì)照,，愈見(jiàn)物是人非,。末句“他年江令獨(dú)來(lái)時(shí)”，強(qiáng)調(diào)“他年”,、“獨(dú)來(lái)”,，顯然突出了詞人舊地重游，一來(lái)表明詞中所寫均為自己此行所見(jiàn)所感,，二來(lái)表明自己和江令一樣已是淪為異族臣民,。一個(gè)亡國(guó)遺民來(lái)到殘破不堪的故都，此情此景,，難以為懷,。其深沉的故國(guó)之思，黍離之悲自在不言中,。全文上結(jié)晴雪入詩(shī),，下結(jié)江令獨(dú)來(lái)，一文事,，一文士,，有照應(yīng)勾連之妙趣，通體停勻,，雙結(jié)工穩(wěn)婉轉(zhuǎn),。
這首詞約作于公元1245年（蒙古乃馬真后四年）。這一年,，詞人因三女遷葬事重回汴梁,。金亡已十多年了，亡國(guó)之臣重游故都,，觀看眼前景象,，聯(lián)想起往年科舉考試的題目，自然感慨萬(wàn)千，由此他寫下這首詞抒發(fā)痛悼故國(guó)的深情,。
雪古詩(shī)原文 雪古詩(shī)的翻譯篇四
《春日山中對(duì)雪有作》
竹樹(shù)無(wú)聲或有聲,，霏霏漠漠散還凝。
嶺梅謝后重妝蕊,，巖水鋪來(lái)卻結(jié)冰,。
牢系鹿兒防獵客，滿添茶鼎候吟僧,。
好將膏雨同功力,，松徑莓苔又一層。
雪花打在竹叢和樹(shù)枝上,，不時(shí)發(fā)出沙沙響聲,；濃密的雪片從空中飄落下來(lái)，聚集在地面上,。
嶺頭的梅花已經(jīng)凋謝,，現(xiàn)在又好像重新開(kāi)放了；山巖積雪融化后的流水,，卻又結(jié)成寒冰,。
要把馴養(yǎng)的小鹿栓牢，嚴(yán)防它們亂跑而被雪天打獵的人捉去,；將煮茶的壺水添滿，等候山寺的僧人共同品嘗,、吟詩(shī),。
可以將春雪同春雨的功勞相比；春雪過(guò)后,，松間小路上的'莓苔,，將會(huì)更加濃密。
霏霏漠漠：形容雪花密而無(wú)聲,。
散：飄散,，指空中的雪。
凝：凝結(jié),、凝聚,，指飄落后的雪。
重妝蕊：指雪凝結(jié)在花謝后的梅枝上,，好像梅花又重新開(kāi)放了一樣,。
巖水：山巖積雪融化后的流水。
鹿兒：馴養(yǎng)的小鹿,。
獵客：打獵的人,。
鼎：古時(shí)一種炊器，多為三足兩耳的青銅制品。
僧：和尚,。
雨：滋潤(rùn)土地的雨水,。
功力：功能，功勞,。
莓：植物名,，果實(shí)小，花托球形,。
苔：植物名,，根、莖,、葉的區(qū)別不明顯,，生在潮濕的地方。
這首詠雪詩(shī),，緊扣詩(shī)題中的“春日",、“山中"描繪，點(diǎn)明了時(shí)間地點(diǎn)與環(huán)境狀況,，形成了一幅別具特色的山村春雪景圖,。
首聯(lián)第一句寫春雪落竹叢，“無(wú)聲”之中仿佛“有聲",，把春雪的那種溫柔,，纏綿和細(xì)密，寫的惟妙惟肖,，韻昧很濃,。首聯(lián)第二句寫春雪的“霏霏漠漠"及其“散”、“凝”的形態(tài),，把雪花密而無(wú)聲的那種狀態(tài)寫的十分逼真,，“散”和“凝”這一組反義詞同時(shí)加在了雪花的描述上，直接從狀態(tài)上突出了雪花“似松非松,，似散非散”的特點(diǎn),，矛盾而又統(tǒng)一，這樣的雪才富有特色,。
頷聯(lián),，第三句中的“重妝蕊"，“妝蕊”本就是用來(lái)描寫梅花的,，而作者所面對(duì)的卻是雪白潔凈的雪花,，冬天剛剛過(guò)去，梅花早已凋零,，而作者在這里點(diǎn)睛一筆,，生動(dòng)地再現(xiàn)了春雪綴滿枝頭,，宛如梅花再放的景象，與“忽如一夜春風(fēng)來(lái),，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”這千古名句有異曲同工之效,。第四句中的“卻結(jié)冰"，寫出了春雪帶來(lái)的春寒,，連山巖積雪融化后的流水都又重新結(jié)冰,，作者以寫實(shí)的手法再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的天氣狀況，為當(dāng)時(shí)景色的大環(huán)境坐下了鋪墊,，不得不說(shuō),，作者在詞語(yǔ)的拿捏，內(nèi)容的安排方面是下了一番苦工的,。
頸聯(lián),，第五、六兩句則是平鋪直敘地描寫了春雪中的人事活動(dòng)：系鹿防獵客,、添茶候吟僧,。看似普普通通的鄉(xiāng)家活動(dòng),，卻在這里賦予了雪景的一種動(dòng)感,，動(dòng)靜結(jié)合，從樸實(shí)中見(jiàn)真感情,，使整篇詩(shī)欣賞起來(lái)更富有真實(shí)感,，同時(shí)也增強(qiáng)了詩(shī)歌的可讀性，充分體現(xiàn)了山村農(nóng)家的特點(diǎn),，詩(shī)中所描繪的這幅春日雪景也因這生動(dòng)的農(nóng)家描寫而顯得更加有生命力,。
尾聯(lián)寫春雪滋潤(rùn)萬(wàn)物的功力可以與春雨相等，給山間松徑帶來(lái)一片生機(jī),。春雨素來(lái)有“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的贊美,，而此處,，作者直抒胸臆，“同功力”三個(gè)字將春雪對(duì)大地做的貢獻(xiàn)直接提升到了與春雨等價(jià)的高度,，表達(dá)了作者對(duì)春雪的無(wú)盡喜愛(ài)與贊美之情,。最后又用了“松徑”和“莓苔”兩個(gè)意象將春雪所作的貢獻(xiàn)具體化，正是因?yàn)榇貉┑淖虧?rùn),，這兩種植物才會(huì)“又一層”,，更加有力地論證了作者的觀點(diǎn)，在此處,，也可見(jiàn)作者邏輯之嚴(yán)謹(jǐn),，思維之緊密,。全詩(shī)以寫景為主，雖無(wú)華麗之辭藻,，卻有真實(shí)之感情,，形象生動(dòng)地再現(xiàn)了春雪之后山村所特有的清新、閑適,、淡泊的特色,，全詩(shī)讀來(lái)朗朗上口，讀者細(xì)細(xì)品味之時(shí),，腦袋中就能浮現(xiàn)出那樣一番雪景,，雪景無(wú)限風(fēng)光，著實(shí)令人神往,。
詩(shī)人身處唐末亂世,，王室的生活則越來(lái)越奢侈糜。.百姓們處在暗無(wú)天日,、水深火熱的境地,。詩(shī)人一生過(guò)著窮困潦倒的生活，對(duì)勞動(dòng)人民和現(xiàn)實(shí)生活有廣泛的接觸,。他作此詩(shī),，實(shí)際上是借此鄉(xiāng)村美景，反襯亂世不平,，從中可以品味出詩(shī)人對(duì)下層人民的關(guān)注和同情,。
雪古詩(shī)原文 雪古詩(shī)的翻譯篇五
春到南樓雪盡。驚動(dòng)燈期花信,。小雨一番寒,。倚闌干。
莫把欄干頻倚,。一望幾重?zé)熕?。何處是京華。暮云遮,。
春天來(lái)臨,，南樓上的積雪已經(jīng)化盡。春到來(lái),，元宵燈節(jié)期間群花也依次綻放,。剛下過(guò)小雨仍有寒意，獨(dú)自一人依靠著闌干思緒飄遠(yuǎn),。
不要總是依靠在闌干上,，因?yàn)樘魍h(yuǎn)方也只能看到那層層疊疊的煙水。汴梁在哪里呢,？被黃昏時(shí)的云霞與霧氣遮住了,。
燈期：指元宵燈節(jié)期間,。
花信：指群花開(kāi)放的消息。
此為作者的代表作之一,。全詞語(yǔ)淡情深,，清新索雅，一波三折,，將客中思?xì)w的情懷抒寫得娓婉動(dòng)人,。
上片首兩句先寫客中值上元燈節(jié)?！把┍M”則見(jiàn)日暖風(fēng)和,，大地回春?！秴问洗呵?。貴信》云：“春之德風(fēng)，風(fēng)不信（不如期而至）,，則其花不盛,。”故謂花開(kāi)時(shí)風(fēng)名花信風(fēng),。而農(nóng)歷正月十五日上元節(jié)又稱燈節(jié),，為賞燈之期。此“燈期”之花信為“小桃”,，上元前后即著花,，狀如垂絲海棠。歐陽(yáng)修詠小桃詩(shī)所云“初見(jiàn)今年第一枝”者是,。所謂“驚動(dòng)”,，即言春到南樓，時(shí)值元宵,，小桃開(kāi)放,，如從睡夢(mèng)中驚醒。
三,、四兩句,，寫倚“南樓”之欄干，承上“燈期花信”而來(lái),，詞意有所轉(zhuǎn)折,。獨(dú)倚欄干之人,，必不游眾之中,，而這一番寒意，是因?yàn)閯傁逻^(guò)的一場(chǎng)小雨,，還是因?yàn)榭托谋瘺龅木壒?，亦是斷難分辨,。
過(guò)片“莫把欄干頻倚”，翻進(jìn)一層寫歸思之切,。
所以強(qiáng)言莫倚,，是因?yàn)橐袡诟梢仓荒堋啊麕字責(zé)熕保刂丿B疊的煙水云山遮斷了故國(guó)的望眼,。接下來(lái)“何處是京華”,，全是望尋之神，說(shuō)明他欲罷不能,?！熬┤A”指京都，即汴京。最后再作否決：“暮云遮”，即還是望而不見(jiàn),。此句似暗用李太白“總為浮云能蔽日,，長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁”詩(shī)意，既寫景兼以寄慨,，實(shí)有比義。
這首詞清雅情深，當(dāng)為詞人的代表作,。
雪古詩(shī)原文 雪古詩(shī)的翻譯篇六
天山雪歌送蕭治歸京
天山雪云常不開(kāi)，千峰萬(wàn)嶺雪崔嵬,。
北風(fēng)夜卷赤亭口,，一夜天山雪更厚。
能兼漢月照銀山,，復(fù)逐胡風(fēng)過(guò)鐵關(guān),。
交河城邊鳥(niǎo)飛絕，輪臺(tái)路上馬蹄滑,。
晻靄寒氛萬(wàn)里凝,，闌干陰崖千丈冰。
將軍狐裘臥不暖,，都護(hù)寶刀凍欲斷,。
正是天山雪下時(shí)，送君走馬歸京師,。
雪中何以贈(zèng)君別,，惟有青青松樹(shù)枝。
天山上的云雪終年不開(kāi),，巍巍千山萬(wàn)嶺白雪皚皚,。
夜來(lái)北風(fēng)卷過(guò)赤亭路口，天山一夜之間大雪更厚,。
雪光和著月光照映銀山,，雪花追著北風(fēng)飛過(guò)鐵關(guān),。
交河城邊飛鳥(niǎo)早已斷絕，輪臺(tái)路上戰(zhàn)馬難以走過(guò),。
寒云昏暗凝結(jié)萬(wàn)里天空,，山崖陡峭懸掛千丈堅(jiān)冰。
將軍皮袍久臥不覺(jué)溫暖,，都護(hù)寶刀凍得像要折斷,。
天山正是大雪紛飛之時(shí)，送別為友走馬歸還京師,。
冰雪之中怎將心意表示,，只有贈(zèng)您青青松柏樹(shù)枝！
開(kāi)：消散,。
崔嵬：山勢(shì)高聳的樣子,。
赤亭口：即赤亭守捉。約在今新疆吐魯番附近,。
漢月：漢時(shí)明月,，說(shuō)明月的永恒。
銀山：銀山磧又稱銀山,，在今新疆吐魯番西南,。
鐵關(guān)：即鐵門關(guān)，中國(guó)古代二十六名關(guān)之一,。
交河：又名西州,，天寶元年改西州為交河郡，在今新疆吐魯番一帶,，治所在高昌,，今吐魯番東南達(dá)克阿奴斯城。
輪臺(tái)：唐代庭州有輪臺(tái)縣,，這里指漢置古輪臺(tái)（今新疆輪臺(tái)縣東南）,。
晻靄：昏暗的樣子。
寒氛：寒冷的云氣,。
闌干：縱橫交錯(cuò)的樣子,。
陰崖：背陰的山崖。
狐裘：用狐皮制的外衣,。
都護(hù)：官名,，漢宣帝置西域都護(hù)，總監(jiān)西域諸國(guó),，并護(hù)南北道,，為西域地區(qū)最高長(zhǎng)官。
走馬：跑馬。
這是一首贊美天山雪的詩(shī)歌,。全詩(shī)可分為三個(gè)部分，開(kāi)始四句,，概括地寫天山雪景之壯觀,，從高空的雪云，到半空的雪嶺,。雪云凝集,，終日不開(kāi)，使人想見(jiàn),，天山之雪天上來(lái),，綿延無(wú)盡?！扒Х迦f(wàn)嶺雪崔嵬”,，形象地表現(xiàn)出天山雪景的壯闊，聳立云霄,，連綿寬廣,。這里，明寫雪山,，實(shí)詠白雪,，因此說(shuō)“雪崔嵬”，而不說(shuō)山崔嵬,，不是山使雪厚,，而是雪使山高。這兩句寫出了天山雪的靜態(tài)莊嚴(yán),。接下去,，寫天山雪的動(dòng)態(tài)威勢(shì)：“北風(fēng)夜卷赤亭口，一夜天山雪更厚,?！碧焐窖┮汛掎透呗枺瑓s還在不斷增高加厚,。北風(fēng)入雪,，造成天山雪景風(fēng)雪交加的氣勢(shì)，氣氛更為強(qiáng)烈,，為第二部分具體敘述天山雪的特色作了充分的鋪墊,。
寫天山雪的特色，僅用了八句,，寫出了雪的光華,，寫出了雪帶來(lái)的嚴(yán)寒。白雪光華亮如明月，一句“能兼漢月照銀山”,，足以炫人眼目,，更何況是漢家之月?！皬?fù)逐胡風(fēng)過(guò)鐵關(guān)”,，天山雪，不但光華照人,，更兼呼呼有聲,，真是有聲有色。奇寒是天山雪突出的特色,，接下去六句,，用夸張手法，由外及內(nèi),，從各個(gè)角度敘寫天山雪的奇寒,。兩河相交之處，水草肥美,，本是鳥(niǎo)兒樂(lè)棲喜游之所,，此時(shí)卻因畏懼奇寒而絕跡；安西都護(hù)府所在地輪臺(tái),，馳道寬平,，馬兒在上面可以疾步如飛的，此時(shí)卻因積雪成冰,，馬蹄踏上打滑而寸步難行,；云霧和空氣，往日是飄浮流動(dòng)的,，如今也已冷凍凝結(jié),；而那崇山峻嶺的背陰處，掛上了千丈冰凌,。將軍身上的狐皮大襖,，皮厚毛豐，該是很暖和的了,，可將軍蜷縮著身子躺著,，冷得難耐；都護(hù)的佩刀多么堅(jiān)硬,，也幾乎被奇寒冷凍而折斷,。這六句詩(shī)，寫雪而不見(jiàn)雪,，只抓住在雪的世界中的幾件實(shí)物：飛鳥(niǎo),、馬蹄、晻靄、陰崖,、狐裘和寶刀,；加以烘托映襯，使人如臨其境,、如見(jiàn)其形,。
第三部分四句詩(shī)，寫珍惜友情,，依依難舍。細(xì)細(xì)體味,，仍是處處有雪,。送別時(shí)間，是大雪紛揚(yáng)之時(shí),；贈(zèng)送的禮物,，是傲雪松枝。這一句“惟有青青松樹(shù)枝”,，意味甚濃,，可以想見(jiàn)詩(shī)人此時(shí)此地的心境：為了國(guó)家和百姓的安寧，戍邊將士離開(kāi)溫暖的家,，來(lái)到冰天雪地之中,，時(shí)而堅(jiān)守陣地，時(shí)而馳騁疆場(chǎng),，其凜凜英姿豈不恰似傲雪迎風(fēng)的碧綠松枝,！邊塞奇寒是難以忍耐的，戍邊將士,，卻樂(lè)在其中,。誦讀全詩(shī)，有寒氣徹骨,，卻熱血沸騰,，無(wú)怨天尤人之意，有保國(guó)安民之情,。
岑參于唐玄宗天寶十三載（754年）夏秋之交到北庭,，唐肅宗至德二載（757年）春夏交替東歸，這首詩(shī)即作于這時(shí)期,，約與《白雪歌送武判官歸京》同時(shí),。
雪古詩(shī)原文 雪古詩(shī)的翻譯篇七
長(zhǎng)安大雪天，鳥(niǎo)雀難相覓,。
其中豪貴家,，搗椒泥四壁。
到處爇紅爐，周回下羅冪,。
暖手調(diào)金絲,，蘸甲斟瓊液。
醉唱玉塵飛,，困融香汁滴,。
豈知饑寒人，手腳生皴劈,。
長(zhǎng)安城中大雪紛紛,，鳥(niǎo)雀迷途難以互尋。
富貴人家并不怕冷,，椒泥涂墻壁香又勻,。
朱門處處燒著紅爐，四周放下重重羅帳,。
席上奏起玄妙樂(lè)曲,，玉液瓊漿斟滿杯子。
室內(nèi)飲宴室外大雪,，人人困倦汗灑滿身,。
哪知城中饑寒的人，手腳凍裂苦苦呻吟,。
難相覓：指鳥(niǎo)雀互相難以尋覓,。
椒：植物名，其籽實(shí)有香味,，封建社會(huì),，富貴人家常以椒末和泥涂抹墻壁，取其溫暖芳香,。泥：用如動(dòng)詞,，以泥涂抹。
爇（ruò）：燒,。
冪：冪本作“巾”字解,，這里與“幕”字相同，詩(shī)人可能是為了押韻而用了“冪”字,。
金絲：泛指樂(lè)器,。絲，絲弦,。金,，形容絲弦的貴重。
蘸甲：古人飲宴,，酒要斟滿,，舉杯喝酒時(shí),，指甲能沾到酒，這里的“蘸甲”指斟滿酒,。
醉唱玉塵飛：室內(nèi)飲宴欲舞,，室外大雪飛揚(yáng)，一說(shuō)：席上歌者吟唱大雪紛飛的景象,，亦通,。玉塵，指雪,。
困融：愧倦,，懶散。香汗滴：指歌者舞者滴灑香汗,。
豈知：哪里知道,。
皴（cūn）：皮膚因受凍而開(kāi)裂。
張孜生當(dāng)唐末政治上極其腐朽的懿宗,、僖宗時(shí)代,。他寫過(guò)一些抨擊時(shí)政,、反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的篇,，遭到當(dāng)權(quán)者的追捕，被迫改名換姓,，渡淮南逃,。他的詩(shī)大都散佚，僅存的就是這一首《雪詩(shī)》,。
詩(shī)分三層：頭兩句為一層,，點(diǎn)明時(shí)間、地點(diǎn),、環(huán)境,；中八句為一層，揭露了“豪貴家”征歌逐舞的豪奢生活,；后兩句為一層,，寫“饑寒人”的貧苦。
詩(shī)以“長(zhǎng)安”開(kāi)頭,，表明所寫的內(nèi)容是唐朝京都的見(jiàn)聞,。“大雪天”,，說(shuō)明季節(jié),、天氣。雪大的程度,，詩(shī)人形象地用“鳥(niǎo)雀難相覓”來(lái)說(shuō)明,。大雪紛飛,，迷茫一片，連鳥(niǎo)雀也迷失了方向,，真是冰天雪地的景象,。這就為后面的描寫、對(duì)比安排了特定環(huán)境,。
以下,，以“其中”二字過(guò)渡，從大雪天的迷茫景象寫到大雪天“豪貴家”的享樂(lè)生活,?！皳v椒泥四壁”，是把花椒搗碎,，與泥混合,，涂抹房屋四壁。漢未央宮有椒房殿,，乃皇后所居之室,。這里寫“豪貴家”以椒泥房，可以想見(jiàn)室內(nèi)的溫暖,、芳香下華麗,。
“到處爇紅爐”兩句，寫室內(nèi)的陳設(shè),。既然是“豪貴家”,，他們陳設(shè)之富麗，器物之精美,，自不待言,，但詩(shī)中一一撇開(kāi)，僅選擇了“紅爐”“羅冪”兩件設(shè)施,?！凹t爐”可以驅(qū)寒，“羅冪”用以擋風(fēng),。紅爐“爇（燃燒）”而“到處”,，言其多也；羅冪“下”而“周回（周圍）”,，言其密也,。這表明室外雪再大，風(fēng)再猛,，天再寒,，而椒房之內(nèi)，仍然春光融融一片,。
“暖手調(diào)金絲”四句,，寫“豪貴家”征歌逐舞,、酣飲狂歡的筵席場(chǎng)面：歌女們溫軟的纖手彈奏著迷人的樂(lè)曲，姬妾們斟上一杯杯瓊漿美酒,。室外雪花紛飛狂舞,，室內(nèi)人們也在醉歌狂舞，直至人疲身倦,，歌舞仍然無(wú)休無(wú)止,，一滴滴香汗從佳人們的俊臉上流淌下來(lái)。
詩(shī)的結(jié)尾,，筆鋒一轉(zhuǎn),，“手腳生皴劈”，寫“饑寒人”的手腳因受凍裂開(kāi)了口子,。這兩句扣住大雪天“鳥(niǎo)雀難相覓”這一特定環(huán)境,，是作者的精心安排。在這大雪飛揚(yáng),、地凍天寒的日子里,，“饑寒人”還在勞作不已，為生活而奔走,，為生存而掙扎,。這就提出了一個(gè)發(fā)人深省的社會(huì)問(wèn)題?！柏M知”,，很有份量,，不僅是責(zé)問(wèn),，簡(jiǎn)直是痛斥。作者憤怒之情,，表露無(wú)遺,。
全詩(shī)采用對(duì)比的手法。詩(shī)人先寫出長(zhǎng)安城大雪紛飛的特定環(huán)境,，再通過(guò)對(duì)在這一特定環(huán)境中“豪貴家”與“饑寒人”生活的對(duì)比突出主題,，使主題鮮明。這種對(duì)比,，是深深植根于現(xiàn)實(shí)生活的,，和詩(shī)的內(nèi)容取得了高度的和諧與統(tǒng)一。另外,，詩(shī)人又采用了白居易在其諷喻詩(shī)中常常采用的篇末點(diǎn)題的手法,。從數(shù)量上講，詩(shī)人用了三分之二以上的篇幅描寫富貴人家的宴飲,，以三幅圖畫表現(xiàn)豪門貴族的糜爛生活：富家椒房圖,、羅冪紅爐圖,、弦歌宴飲圖。而在篇末僅僅用了二句點(diǎn)出富貴人家的對(duì)立面——“饑寒人”的苦況,，可以想見(jiàn)“譏寒人”在鳥(niǎo)雀都“難相覓”的情況下會(huì)是怎樣的情形,，而這兩句詩(shī)又賦予前八句詩(shī)以新義，指出“豪貴家”的奢侈享樂(lè)是建立在人民的貧苦的基礎(chǔ)上,，“豪貴家”的嘴臉也就更加可惡可僧了,。詩(shī)人的態(tài)度是明確的，他十分憎惡那些在大雪天歌舞宴飲的“豪貴家”,，無(wú)情地揭露他們,，詩(shī)人把自已的同情投給了那些在大雪天痛苦掙扎的“饑寒人”，吟詠他們的痛苦,，為他們請(qǐng)命,，為他們歌唱。
雪古詩(shī)原文 雪古詩(shī)的翻譯篇八
梅雪爭(zhēng)春未肯降,，騷人擱筆費(fèi)評(píng)章,。
梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香,。
梅花和雪花都認(rèn)為各自占盡了春色,，誰(shuí)也不肯服輸。難壞了詩(shī)人,，難寫評(píng)判文章,。
說(shuō)句公道話，梅花須遜讓雪花三分晶瑩潔白,，雪花卻輸給梅花一段清香,。
降，服輸,。擱筆：放下筆,。
擱：放下。評(píng)章,，評(píng)議的文章,，這里指評(píng)議梅與雪的高下。
騷人：詩(shī)人,。
古今不少詩(shī)人往往把雪,、梅并寫。雪因梅,，透露出春的信息,，梅因雪更顯出高尚的品格。如毛澤東《卜算子·詠梅》中就曾寫道：“風(fēng)雨送春歸,，飛雪迎春到,。已是懸崖百丈冰,，猶有花枝俏。俏也不爭(zhēng)春,，只把春來(lái)報(bào),。待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑,?！毖⒚范汲闪藞?bào)春的使者,、冬去春來(lái)的象征,。
首句采用擬人手法寫梅花與雪花相互競(jìng)爭(zhēng)，都認(rèn)為自己是最具早春特色的,，而且互不認(rèn)輸,，這就將早春的梅花與雪花之美別出心裁、生動(dòng)活潑地表現(xiàn)出來(lái)了,。次句寫詩(shī)人在兩者之間難以評(píng)判高下,。詩(shī)人原以為一揮而就，由于難于評(píng)判,，只好停下筆來(lái)思索,。“評(píng)章”即評(píng)價(jià),。以為一揮而就,，由于難于評(píng)判，只好停下筆來(lái)思索,。
后兩句是詩(shī)人對(duì)梅與雪的評(píng)語(yǔ),。就潔白而言，梅比雪要差一些,，但是雪卻沒(méi)有梅花的香味,?！叭帧毙稳莶畹牟欢?，“一段”將香氣物質(zhì)化，使人覺(jué)得香氣可以測(cè)量,。前人已經(jīng)注意到梅與雪的這些特點(diǎn),，如岑參的《白雪歌送武判官歸京》：“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi),?！蓖醢彩摹睹坊ā吩?shī)：“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi),。遙知不是雪,，為有暗香來(lái),。”但是此詩(shī)將梅與雪的不同特點(diǎn)用兩句詩(shī)概括了出來(lái),，寫得妙趣橫生,，也產(chǎn)生了一定的影響。
雪古詩(shī)原文 雪古詩(shī)的翻譯篇九
風(fēng)卷寒云暮雪晴,，江煙洗盡柳條輕,。
檐前數(shù)片無(wú)人掃，又得書窗一夜明,。
大風(fēng)卷走寒冷的云朵,，昨晚雖然下了雪但今天天氣晴朗了。江邊的煙霧一掃而空,，于是柳樹(shù)的枝條顯得更加輕盈,。
（詩(shī)人目光所及處）屋檐下幾片空地的積雪沒(méi)有人打掃，（詩(shī)人挑燈夜讀）不經(jīng)意間,，又是一個(gè)晚上過(guò)去,。
大風(fēng)卷走寒冷的云朵，昨晚雖然下了雪但今天天氣晴朗了,。江邊的煙霧一掃而空,，于是柳樹(shù)的枝條顯得更加輕盈。
（詩(shī)人目光所及處）屋檐下幾片空地的積雪沒(méi)有人打掃,，（詩(shī)人挑燈夜讀）不經(jīng)意間,，又是一個(gè)晚上過(guò)去。
首句點(diǎn)出殘雪產(chǎn)生的背景,。
“風(fēng)卷寒云”既是雪后天晴的征兆,，又是次句“江煙洗盡柳條輕”的基礎(chǔ)。大風(fēng)卷走寒云,，也將江面上的云煙霧氣一掃而空,，又吹落了柳枝上的積雪，使柳枝輕擺,。雪晴在天“暮”之時(shí),，為結(jié)句“一夜明”作了極好的鋪墊。
次句意境清朗,，容量很大,。雪后天晴，煙云蕩盡,，江天高朗明凈,，江邊柳條輕盈，隨風(fēng)婀娜擺動(dòng)?！跋础弊?，“輕”字，用得極為準(zhǔn)確,。原來(lái)江面上霰雪紛紛,，白霧蒸騰；現(xiàn)在一下廓清,，纖塵不染,，仿佛洗過(guò)的一般。原來(lái)柳枝低垂,，沒(méi)精打彩,，不勝積雪之重壓；如今一旦卸下重負(fù),，感到特別輕松,，顯得特別輕盈。如此一來(lái),，雪的世界當(dāng)然已不復(fù)存在,，只留下一些殘余的蹤跡了。這么紛繁的意象,，僅用了七個(gè)字,，真是精煉至極。
三句轉(zhuǎn)筆蓄勢(shì),。目光由遠(yuǎn)處轉(zhuǎn)向近處,，范圍從整個(gè)江郊轉(zhuǎn)向韓舍人的檐前，景象從壯闊轉(zhuǎn)向細(xì)微,?！皵?shù)片”說(shuō)明雪之殘存不多，故只得“一夜明”,；“無(wú)人掃”突出環(huán)境之幽雅清靜,，故能映雪夜讀。如此蓄足筆勢(shì),，結(jié)句的出現(xiàn)便如順?biāo)哿?。結(jié)句“又得書窗一夜明”仍緊扣住“殘雪”寫想象中之虛景。說(shuō)明雪還沒(méi)有融盡,，檐前還保留一點(diǎn)潔白的殘雪,，想象著它的反光映照在書窗上，顯得環(huán)境格外清幽,，可以像晉代孫康那樣映雪夜讀。但可惜只得一夜享受，明天殘雪一化,，雪的蹤跡全無(wú),，就不能再有這種享受了。表達(dá)對(duì)殘雪充滿無(wú)限喜悅留戀的心情,。據(jù)《尚友錄》載：“晉孫康,，京兆人。性敏好學(xué),，家貧無(wú)油,，于冬月嘗映雪讀書?！贝司浒涤闷涫?，還兼有贊美韓舍人刻苦好讀之意。如此用典,，咸淡自知,，卻了無(wú)痕跡，真是進(jìn)入了化境,。
雪古詩(shī)原文 雪古詩(shī)的翻譯篇十
滿庭芳·堠雪翻鴉
堠雪翻鴉,，河冰躍馬，驚風(fēng)吹度龍堆,。陰磷夜泣,，此景總堪悲。待向中宵起舞,，無(wú)人處,、那有村雞。只應(yīng)是,，金笳暗拍,，一樣淚沾衣。
須知今古事,，棋枰勝負(fù),，翻覆如斯。嘆紛紛蠻觸,，回首成非,。剩得幾行青史，斜陽(yáng)下,、斷碣殘碑,。年華共，混同江水,，流去幾時(shí)回,。
堠，古代了望敵情之土堡，或謂記里程的土堆,。龍堆,，沙漠名，即白龍堆,。陰磷：即陰火,，磷火之類，俗謂鬼火,。
金笳：指銅笛之類,。笳，古代北方民族的一種樂(lè)器,，類似笛子,。
蠻觸：意謂由于極小之事而引起了爭(zhēng)端。
混同江：指松花江,。
堠雪三句：堠 , 古代了望敵情之土堡,，或謂記里程的土堆。龍堆,，沙漠名,，即白龍堆?！稘h書·匈奴傳》揚(yáng)雄諫書云：“豈為康居,、烏孫能逾白龍堆而寇西邊哉！”注：“孟康曰：‘龍堆形如土龍身,，無(wú)頭有尾,，高大者二三丈，埤者丈,，皆東北向,，相似也，在西域中,?！?/p>
陰磷：即陰火，磷火之類,，俗謂鬼火,。
金笳：指銅笛之類。笳,，古代北方民族的一種樂(lè)器,，類似笛子。
須知三句：謂要知道古今的世事猶如棋局,，或勝或負(fù),，翻覆無(wú)常,。
蠻觸：《莊子·則陽(yáng)》：“有國(guó)于蝸之左角者，曰觸氏,；有國(guó)于蝸之右角者,，曰蠻氏,。時(shí)相與爭(zhēng)地而戰(zhàn),，伏尸數(shù)萬(wàn)?！焙笥小坝|蠻 之爭(zhēng)”之語(yǔ),，意謂由于極小之事而引起了爭(zhēng)端。白居易《禽蟲(chóng)十二章》之七：“蟭螟殺敵蚊巢上,，蠻觸之爭(zhēng)蝸角中,。”
混同江：指松花江,。
唐柳宗元有“滿庭芳草積 ”句,，唐吳融有“滿庭芳草易黃昏”句，故此調(diào)名之緣有或柳詩(shī)或吳詩(shī)之不同說(shuō)法,。此調(diào)又名《鎖陽(yáng)臺(tái)》,、《江南好》、《話桐鄉(xiāng)》,、《滿庭霜》,、《轉(zhuǎn)調(diào)滿庭芳》、《瀟湘夜雨》,、《滿庭花》等,。有不同體格，俱為雙調(diào),。本首為其一體,，上、下片各十句,，共九十五字,。各片之第三、五,、七,、十句押韻，均平聲韻,。 此篇前景后情,，以賦法鋪寫。其下片全為議論,，雖不免質(zhì)實(shí),，但氣勢(shì)壯觀,，真情四射，仍是生動(dòng)感人的,。上片前五句景語(yǔ),，寫古戰(zhàn)場(chǎng)的荒寒陰森，以“總堪悲”綰住,。下句轉(zhuǎn)進(jìn),，先說(shuō)有“中宵起舞”的愛(ài)國(guó)之心，但“那有村雞”一句折轉(zhuǎn),，表明無(wú)由以報(bào),，徒增傷感。再接以金笳聲聲烘托,，則更令人添悲增慨,。下片承前之情之景轉(zhuǎn)為議論，表達(dá)了滿懷哀怨和痛苦,。詩(shī)人以為“古今事”都是虛無(wú)的,、短暫的，古來(lái)的一切紛爭(zhēng),，一切功業(yè),，到頭來(lái)除了“剩得幾行青史”，“斷碣殘碑”之外,，余皆成空,。這雖是消極的意緒，但從中亦可窺見(jiàn)詩(shī)人長(zhǎng)期積于心中的苦情,。這種“苦情”,，有人認(rèn)為納蘭對(duì)家族被滅往事的隱恨（見(jiàn)黃天驥《納蘭性德和他的詞》）?？蓚湟徽f(shuō),。
雪古詩(shī)原文 雪古詩(shī)的翻譯篇十一
張孜〔唐代〕
長(zhǎng)安大雪天，鳥(niǎo)雀難相覓,。
其中豪貴家,，搗椒泥四壁。
到處爇紅爐,，周回下羅冪,。
暖手調(diào)金絲，蘸甲斟瓊液,。
醉唱玉塵飛,，困融香汗滴。
豈知饑寒人,，手腳生皴劈,。
長(zhǎng)安城中大雪紛紛,，鳥(niǎo)雀迷途難以互尋。處貴人家并不怕冷,，椒泥涂墻壁香又勻,。朱門處處燒著紅爐，四周放下重重羅帳,。席上奏起玄妙樂(lè)曲,，玉液瓊漿斟滿杯子。室內(nèi)飲宴室外大雪,，人人困倦汗灑滿身,。哪知城中饑寒這人,，手腳凍裂苦苦呻吟,。
難相覓：指鳥(niǎo)雀互相難以尋覓。椒：植物名,，其籽實(shí)有香味,，封建社會(huì)，處貴人家常以椒末和泥涂抹墻壁,，取其溫暖芳香,。泥：用如動(dòng)詞，以泥涂抹,。爇（ruò）：燒,。冪：冪本作“巾”字解，這里與“幕”字相同,，詩(shī)人可能是為了押韻而用了“冪”字,。金絲：泛指樂(lè)器。絲,，絲弦,。金，形容絲弦這貴重,。蘸甲：古人飲宴,，酒要斟滿，舉杯喝酒時(shí),，指甲能沾到酒,，這里這“蘸甲”指斟滿酒。醉唱玉塵飛：室內(nèi)飲宴欲舞,，室外大雪飛揚(yáng),，一說(shuō)：席上歌者吟唱大雪紛飛這景象，亦通,。玉塵,，指雪,。困融：愧倦，懶散,。香汗滴：指歌者舞者滴灑香汗,。豈知：哪里知道。皴（cūn）：皮膚因受凍而開(kāi)裂,。
張孜生當(dāng)唐末政治上極其腐朽的懿宗,、僖宗篇代。他寫過(guò)一些抨擊篇政,、反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的篇,，遭到當(dāng)權(quán)者的追捕，被迫改名換姓,，渡淮南逃,。他的詩(shī)大都散佚，僅存的就是這一首《雪詩(shī)》,。
詩(shī)分三層：頭兩句為一層,，點(diǎn)明篇間、鳥(niǎo)點(diǎn),、環(huán)境,；中八句為一層，揭露了“豪貴家”征歌逐舞的豪奢生活,；后兩句為一層,，寫“饑寒人”的貧苦。
詩(shī)以“長(zhǎng)安”開(kāi)頭,，表明所寫的內(nèi)容是唐朝京都的見(jiàn)聞,。“大雪天”,，說(shuō)明季節(jié),、天氣。雪大的程度,，詩(shī)人形象鳥(niǎo)用“鳥(niǎo)雀斥相覓”來(lái)說(shuō)明,。大雪紛飛，迷茫一片,，連鳥(niǎo)雀紛迷失了方向,，真是冰天雪鳥(niǎo)的景象。這就為后面的描寫,、對(duì)比安排了特定環(huán)境,。
以下，以“其中”二字過(guò)渡,，從大雪天的迷茫景象寫到大雪天“豪貴家”的享樂(lè)生活,?！瓣惤纺嗨谋凇保前鸦ń逢愃?，與泥混合,，涂抹房屋四壁。漢未央宮有椒房殿,，乃皇后所居之室,。這里寫“豪貴家”以椒泥房，可以想見(jiàn)室內(nèi)的溫暖,、芳香下華麗,。
“到處爇紅爐”兩句，寫室內(nèi)的陳設(shè),。既然是“豪貴家”,，他們陳設(shè)之富麗，器物之精美,，自不待言,，但詩(shī)中一一撇開(kāi)，僅選擇了“紅爐”“羅冪”兩件設(shè)施,。“紅爐”可以驅(qū)寒,，“羅冪”用以擋風(fēng),。紅爐“爇（燃燒）”而“到處”，言其多紛,；羅冪“下”而“周回（周圍）”,，言其密紛。這表明室外雪再大,，風(fēng)再猛,，天再寒，而椒房之內(nèi),，仍然春光融融一片,。
“暖手調(diào)金絲”四句，寫“豪貴家”征歌逐舞,、酣飲狂歡的筵席場(chǎng)面：歌女們溫軟的纖手彈奏著迷人的樂(lè)曲,，姬妾們斟上一杯杯瓊漿美酒。室外雪花紛飛狂舞,，室內(nèi)人們紛在醉歌狂舞,，直至人疲身倦，歌舞仍然無(wú)休無(wú)止,，一滴滴香汗從佳人們的俊臉上流淌下來(lái),。
詩(shī)的結(jié)尾,，筆鋒一轉(zhuǎn)，“手腳生皴劈”,，寫“饑寒人”的手腳因受凍裂開(kāi)了口子,。這兩句扣住大雪天“鳥(niǎo)雀斥相覓”這一特定環(huán)境，是作者的精心安排,。在這大雪飛揚(yáng),、鳥(niǎo)凍天寒的日子里，“饑寒人”還在勞作不已,，為生活而奔走,，為生存而掙扎。這就提出了一個(gè)發(fā)人深省的社會(huì)問(wèn)題,?！柏M知”，很有份量,，不僅是責(zé)問(wèn),，簡(jiǎn)直是痛斥。作者憤怒之情,，表露無(wú)遺,。
全詩(shī)采用對(duì)比的手法。詩(shī)人先寫出長(zhǎng)安城大雪紛飛的特定環(huán)境,，再通過(guò)對(duì)在這一特定環(huán)境中“豪貴家”與“饑寒人”生活的對(duì)比突出主題,，使主題鮮明。這種對(duì)比,，是深深植根于現(xiàn)實(shí)生活的,，和詩(shī)的內(nèi)容取得了高度的和諧與統(tǒng)一。另外,，詩(shī)人又采用了白居易在其諷喻詩(shī)中常常采用的篇末點(diǎn)題的手法,。從數(shù)量上講，詩(shī)人用了三分之二以上的篇幅描寫富貴人家的宴飲,，以三幅圖畫表現(xiàn)豪門貴族的糜爛生活：富家椒房圖,、羅冪紅爐圖、弦歌宴飲圖,。而在篇末僅僅用了二句點(diǎn)出富貴人家的對(duì)立面——“饑寒人”的苦況,，可以想見(jiàn)“譏寒人”在鳥(niǎo)雀都“斥相覓”的情況下會(huì)是怎樣的情形，而這兩句詩(shī)又賦予前八句詩(shī)以新義,，指出“豪貴家”的奢侈享樂(lè)是建立在人民的貧苦的基礎(chǔ)上,，“豪貴家”的嘴臉紛就更加可惡可僧了。詩(shī)人的態(tài)度是明確的，他十分憎惡那些在大雪天歌舞宴飲的“豪貴家”,，無(wú)情鳥(niǎo)揭露他們,，詩(shī)人把自已的同情投給了那些在大雪天痛苦掙扎的“饑寒人”，吟詠他們的痛苦,，為他們請(qǐng)命,，為他們歌唱。
雪古詩(shī)原文 雪古詩(shī)的翻譯篇十二
浣溪沙·幾共查梨到雪霜
幾共查梨到雪霜,，一經(jīng)題品便生光,，木奴何處避雌黃。
北客有來(lái)初未識(shí),，南金無(wú)價(jià)喜新嘗,，含滋嚼句齒牙香。
橘樹(shù)何時(shí)與山楂,、山梨一起長(zhǎng)到雪霜來(lái)時(shí),？一旦經(jīng)過(guò)品評(píng)之后，便增添光彩,。橘子能在什么地方避開(kāi)人們的議論,？
我到黃州來(lái)，開(kāi)始還未認(rèn)識(shí)橘樹(shù),。如荊州,、揚(yáng)州產(chǎn)的金子般的橘子極為貴重，我樂(lè)于嘗新橘,。品嘗橘子吮它的滋味,，賦寫橘詩(shī)嚼它的句子，口味芳香,。
幾：何時(shí)。
共：同與,。
查：楂,，山楂。
題品：品評(píng),。
生光：增添光彩,。
木奴：橘子古名。
北客：蘇軾自謂,。
有來(lái)：到黃州來(lái),。
初：開(kāi)始。
無(wú)價(jià)：無(wú)法計(jì)價(jià),。
齒牙：口味的俗稱,。
上片，詠橘的高潔品格和生活地位?！皫坠膊槔娴窖┧?，一經(jīng)題品便生光”，以襯托手法突出橘的傲霜雪的高潔品格,。山楂和山梨一到深秋就成熟,，根本度不過(guò)霜期，而橘子卻能凌霜傲雪,，常綠不衰,。正因兩者從未“幾共”“到雪霜”，更加突出了橘子的孤傲性格,。于是一經(jīng)人們“題品”,，“便生光”彩。屈原的《橘頌》也正是光彩照人之作,。自古以來(lái),，對(duì)橘的是非褒貶從未停息。橘之所以被人稱頌,，原于它的凌霜傲雪,。橘之所以被人貶責(zé)，原于它是生于山間的“木奴”,。所以該詞的上片最后一句,，蘇軾發(fā)出“木奴何處避雌黃”的感嘆，也是為橘的俗名“木奴”正名,。這一過(guò)片問(wèn)句,，為下片進(jìn)一步詠橘作了鋪墊。
下片,，寫橘之品格,、價(jià)值和地位?！氨笨陀衼?lái)初未識(shí),，南金無(wú)價(jià)喜新嘗”，以對(duì)襯之筆,，先寫“北客”對(duì)橘初不相識(shí),，正是為了襯托如“南金無(wú)價(jià)”的橘子樂(lè)于被人們“新嘗”的價(jià)值。于是更進(jìn)一步贏得人們的滿含滋吮它的滋味,，賦寫贊頌它的詩(shī)句,，其“齒牙香”在人的生活中的地位是流芳?xì)v史的。
全詞,，運(yùn)用了比襯,、抑揚(yáng),、反問(wèn)、通感等手法,，渲染了橘子的耐寒,、豐碩、香味,。尤其運(yùn)用“南金”之典和通感心理,，反襯出橘子的美質(zhì)和價(jià)值。
宋神宗元豐五年（公元1082年）十二月,，是蘇軾貶居黃州的第三年冬天,，蘇軾品嘗香橘有感，作該詞抒發(fā)自己清新高潔的性情,。
雪古詩(shī)原文 雪古詩(shī)的翻譯篇十三
雪梅·其二
有梅無(wú)雪不精神,，有雪無(wú)詩(shī)俗了人。
日暮詩(shī)成天又雪,，與梅并作十分春,。
只有梅花沒(méi)有雪花的話，看起來(lái)沒(méi)有什么精神氣質(zhì),。如果下雪了卻沒(méi)有詩(shī)文相合,，也會(huì)非常的俗氣。
當(dāng)在冬天傍晚夕陽(yáng)西下寫好了詩(shī),，剛好天空又下起了雪,。再看梅花雪花爭(zhēng)相綻放，像春天一樣艷麗多姿,，生氣蓬勃,。
只有梅花沒(méi)有雪花的話，看起來(lái)沒(méi)有什么精神氣質(zhì),。如果下雪了卻沒(méi)有詩(shī)文相合,，也會(huì)非常的俗氣。
當(dāng)在冬天傍晚夕陽(yáng)西下寫好了詩(shī),，剛好天空又下起了雪,。再看梅花雪花爭(zhēng)相綻放，像春天一樣艷麗多姿,，生氣蓬勃。
此詩(shī)闡述了梅,、雪,、詩(shī)三者的關(guān)系，三者缺一不可,，只有三者結(jié)合在一起,，才能組成最美麗的春色。詩(shī)人認(rèn)為如果只有梅花獨(dú)放而無(wú)飛雪落梅，就顯不出春光的韻味,；若使有梅有雪而沒(méi)有詩(shī)作,，也會(huì)使人感到不雅。從這首詩(shī)中,，可看出詩(shī)人賞雪,、賞梅、吟詩(shī)的癡迷精神以和高雅的審美情趣,。
古今不少詩(shī)人往往把雪,、梅并寫。雪因梅,，透露出春的信息,，梅因雪更顯出高尚的品格。如毛澤東《卜算子·詠梅》中就曾寫道：“風(fēng)雨送春歸,，飛雪迎春到,。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏,。俏也不爭(zhēng)春,，只把春來(lái)報(bào)。待到山花爛漫時(shí),，她在叢中笑,。”雪,、梅都成了報(bào)春的使者,、冬去春來(lái)的象征。但在詩(shī)人盧梅坡的筆下,，二者卻為爭(zhēng)春發(fā)生了“摩擦”,，都認(rèn)為各自占盡了春色，裝點(diǎn)了春光,，而且誰(shuí)也不肯相讓,。這種寫法，實(shí)在是新穎別致,，出人意料,，難怪詩(shī)人無(wú)法判個(gè)高低。詩(shī)的后兩句巧妙地托出二者的長(zhǎng)處與不足：梅不如雪白,，雪沒(méi)有梅香,，回答了“騷人閣筆費(fèi)評(píng)章”的原因，也道出了雪,、梅各執(zhí)一端的根據(jù),。讀完全詩(shī),，我們似乎可以看出作者寫這首詩(shī)是意在言外的：借雪梅的爭(zhēng)春，告誡我們?nèi)烁饔兴L(zhǎng),，也各有所短,，要有自知之明。取人之長(zhǎng),，補(bǔ)己之短,，才是真理。這首詩(shī)既有情趣,，也有理趣,，值得詠思。
