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2023年蘭亭集序 說課(9篇)

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2023年蘭亭集序 說課(9篇)
時間:2023-03-16 11:03:40     小編:zdfb

人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,,寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,,也便于保存一份美好的回憶,。范文書寫有哪些要求呢,?我們怎樣才能寫好一篇范文呢,?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,,希望能夠幫助到大家,,我們一起來看一看吧,。

蘭亭集序 說課篇一

1,、教材簡析

王羲之的〈〈蘭亭集序〉〉是人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書必修二第三單元的一篇課文。這個單元學(xué)習(xí)古代山水游記類散文,,此類散文多以描寫景物,、記述游覽經(jīng)歷為主。但在對自然景物的客觀描繪中,,往往融入了抒情,、說理的內(nèi)容;在記游覽勝的同時,,常常傾注了作者個人的志趣和感慨,。像《蘭亭集序》《游褒禪山記》在寫景的同時,表達(dá)作者對人生、世事的感悟,;《赤壁賦》在描寫江月,、山川的同時,抒發(fā)達(dá)觀超然的情緒,。

這篇序言不僅是書法藝術(shù)的瑰寶,,而且其文在思想、語言上也具有獨特的價值,,二者相得益彰,,共同確立了它在中國文化史上的重要地位。作為一篇書序,,文章由敘事而寫景,,感物抒懷,從一次普通的游宴活動談到了作者的生死觀,,并以此批判了當(dāng)時士大夫階層中崇尚虛無的思想傾向,,使全文在立意上顯得不同凡響。

2,、教學(xué)目標(biāo)

本單元的學(xué)習(xí)的重點,,一是賞析山水風(fēng)物的自然之美與抒情誼認(rèn)的情理之美;二是品味優(yōu)美語句,,感受古文的語言之美,。高一學(xué)生需要積累一定的文言知識,根據(jù)該課的特點和學(xué)生的實際情況,,我制訂了如下教學(xué)目標(biāo):

(1) 知識目標(biāo):了解序文的特點,,掌握實詞“修、期,、致,、臨、次”等實詞的意義,、“之”“于”“所”“夫”等重點虛詞的含義,、特殊文言句式,背誦全文,。

(2) 能力目標(biāo):體會文章精練優(yōu)美,、自然清新的語言;借助注釋疏通文意,,理清文章的思路結(jié)構(gòu),,提高文言閱讀能力;

(3) 情感目標(biāo):理解作者在文中由喜到悲的感情變化,,認(rèn)識作者深沉感嘆中所蘊含的積極情緒,。

3,、說教學(xué)重點與難點

對作者感情變化的把握,以及常見文言實詞,、虛詞,、句式的理解和掌握,背誦全文,,是本文教學(xué)重點

課文三,、四自然段作者的感情由樂到痛到悲,對人的生死這一問題的議論富有哲理性,,學(xué)生由于經(jīng)歷淺,,多數(shù)未經(jīng)歷過生死,對其中表達(dá)的生死觀不能很好理解,,所以將理解作者在文章中由喜到悲的感情變化和認(rèn)識作者深沉感嘆中蘊含的積極情緒定為教學(xué)難點,。

教師要本著“因材施教”以及“教學(xué)有法,但無定法”的原則慎重地選擇行之有效的教學(xué)方法,,結(jié)合該課的教學(xué)目標(biāo),、教材特點和學(xué)生的實際情況,,我準(zhǔn)備用兩課時,,采用誦讀法、點撥法進(jìn)行教學(xué),。

1,、誦讀法。在疏通文意的基礎(chǔ)上反復(fù)誦讀,,從而更深的領(lǐng)悟文章內(nèi)容和體會作者的思想感情,。

2、點撥法,。所謂“點”就是點擊要害,,抓重點;所謂“撥”就是撥疑難,,排障礙,。“點撥法” 能啟發(fā)學(xué)生腦筋,,自己進(jìn)行思考與研究,,充分發(fā)揮教師的引導(dǎo)性和學(xué)生的主體性。在學(xué)習(xí)本文中,,我主要點撥的是難句以及作者感情變化的線索,,從而使學(xué)生更好的理解課文內(nèi)容。

《語文新課標(biāo)》中指出“要重視學(xué)生的實踐活動,,讓學(xué)生在教學(xué)過程中主動學(xué)習(xí),、探究,。重視師生的語言交際和心靈溝通。重視學(xué)生思維方法的學(xué)習(xí),?!睋?jù)此我確定了以下學(xué)法及能力培養(yǎng):

1、圈點,、勾畫,、批注的方法,借助工具書,、課本注釋初步疏通文意,,力求做到準(zhǔn)確、通順地翻譯課文,,以此培養(yǎng)學(xué)生自主獲取知識的能力,;

2、指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行正確的誦讀,,同時,,在教學(xué)中,讓學(xué)生質(zhì)疑,,可采用小組合作的方式相互提出難句質(zhì)疑,;

3、用歸納法歸納文中的特殊文言現(xiàn)象,。讓學(xué)生學(xué)會對常見實詞,、虛詞的意義用法進(jìn)行系統(tǒng)歸納,使所學(xué)知識系統(tǒng)化,,既便于記憶,,又便于運用。

4,、背誦課文時,,要提示學(xué)生抓住文中感情變化的關(guān)鍵詞語,如“樂”“通”“悲”,,以此帶動對全文的理解背誦,。

1、錄音機(jī),、課文朗誦帶,;2、有關(guān)蘭亭和王羲之書法的圖片,、資料

第一課時

(一) 故事導(dǎo)入

在中國書法史上,,有一件謎一樣的珍寶,它就是王羲之書寫的《蘭亭集序》,。關(guān)于這幅絕世珍品的下落,,傳說很多,,比較統(tǒng)一的說法是,它被唐太宗李世民帶入了墓中,。我們在責(zé)怪這位自私皇帝的同時,,還能感到一絲欣慰,因為尚有唐朝書法家歐陽詢,、褚遂良等摹寫的蘭亭帖流傳于世,。我們在鑒賞書法美的同時,也不要忘了欣賞其文描寫的蘭亭勝景,,品味作者在景中寄寓的人生哲理,。下面就讓我們一起學(xué)習(xí)千古名篇《蘭亭集序》。

(二) 作者簡介

欣賞完插圖后,,再出示王羲之的其他書法作品,,讓學(xué)生直觀感受其書法“飄若游云,矯如驚龍”的特點,,同時簡介作者和文章體裁特點,,擴(kuò)充學(xué)生的相關(guān)知識,完成教學(xué)目標(biāo)(1)中對序文特點的了解,。

(三) 整體感知,,朗讀全文

通過播放課文朗誦帶,讓學(xué)生注意字音和語調(diào),、語氣,,初步感受〈〈蘭亭集序〉〉的語言特色。聽完錄音后,,再讓學(xué)生齊聲朗讀一遍,教師相機(jī)作誦讀指導(dǎo),,這一環(huán)節(jié)是教法和學(xué)法的落實,。

(四) 小組合作,逐段疏通文意

由學(xué)生四人小組共同合作,,結(jié)合課文下注釋和工具書自主疏通文意,,教師巡視點撥,比如第一段中的:

1,、“永和九年,,歲在癸丑,暮春之初,,會于會稽山陰之蘭亭,,修禊事也?!?應(yīng)掌握以下實詞:

修:做,。 禊事 :禊,,一種祭禮。古時以三月上旬的“巳”日為修禊日,。禊事,,古代一種風(fēng)俗,到水邊洗濯,、嬉游,,并進(jìn)行祈福消災(zāi)的儀式。

2,、“群賢畢至,,少長咸集。此處有崇山峻嶺,,茂林修竹,,又有清流激湍,映帶左右,?!?/p>

畢:都。 咸:都 . 修:長,、高,。 映帶:映襯,圍繞,。

3,、“引以為流觴曲水,列坐其次,,雖無絲竹管弦之盛,,一觴一詠,亦足以暢敘幽情,?!?/p>

引以為流觴曲水:引,引導(dǎo),。引(之),,省略賓語“之”,清流激湍,。流觴,,把酒杯浮在水面上,循水而下,,流于誰前,,誰來取飲。曲水,,引水環(huán)曲為渠,。( 展示流觴曲水的圖片資料),。

盛,盛大,。 觴,,古代喝酒的器具,這里解釋為飲酒,。(名詞作動詞)

詠,,用詩詞來贊頌或敘述,指作詩,。 以,,來。

4,、“是日也,,天朗氣清,惠風(fēng)和暢,?!?是,指示代詞,,這,。 惠風(fēng),和風(fēng),。

5,、“仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,,所以游目騁懷,,足以極視聽之娛,信可樂也,?!?/p>

品類:指自然界的萬物。 所以,,用來。 極,,窮盡,。 娛,樂趣,。 信,,實在。

其余段落不一一贅述,,此環(huán)節(jié)還可讓學(xué)生找出難句相互討論,,討論不決,,推舉一同學(xué)指出疑詞難句,教師集中加以講解,。如此,,教師重在點撥省時省力,學(xué)生積極參與,,手腦并用,。 此外,課文中出現(xiàn)的“流觴曲水”這樣的字詞學(xué)生理解可能有困難,,所以展示課前準(zhǔn)備的有關(guān)蘭亭集會的圖片資料,,讓學(xué)生直觀感受文中自然美,并通過圖文結(jié)合的形式,,使原本枯燥的課變得生動有趣,,使抽象的背景知識更為直觀和便于理解。在欣賞的過程中,,學(xué)生輕松的掌握了文言知識,。這既完成了教學(xué)目標(biāo)(1)(2)(3),同時又突破了重點難點,,也是對學(xué)法的落實,。

(五)小結(jié)并布置作業(yè)

對小組合作疏通文意的情況進(jìn)行總結(jié),布置作業(yè):(1)熟讀課文,,找出作者感情變化的線索,,(2)歸納文中文言知識,完成課后練習(xí)二,。第一課時的作業(yè)重積累,,對基礎(chǔ)差的學(xué)生必不可少,又培養(yǎng)學(xué)生對知識的歸納整理能力,;同時通過反復(fù)的朗讀,,讓學(xué)生自己去揣摩文章的妙處,為下節(jié)課鑒賞評價奠定基礎(chǔ),。

第一課時

(一) 故事導(dǎo)入

在中國書法史上,有一件謎一樣的珍寶,它就是王羲之書寫的《蘭亭集序》,。關(guān)于這幅絕世珍品的下落,傳說很多,,比較統(tǒng)一的說法是,,它被唐太宗李世民帶入了墓中。我們在責(zé)怪這位自私皇帝的同時,還能感到一絲欣慰,,因為尚有唐朝書法家歐陽詢,、褚遂良等摹寫的蘭亭帖流傳于世,。我們在鑒賞書法美的同時,,也不要忘了欣賞其文描寫的蘭亭勝景,,品味作者在景中寄寓的人生哲理,。下面就讓我們一起學(xué)習(xí)千古名篇《蘭亭集序》。

(二) 作者簡介

欣賞完插圖后,,再出示王羲之的其他書法作品,,讓學(xué)生直觀感受其書法“飄若游云,,矯如驚龍”的特點,同時簡介作者和文章體裁特點,,擴(kuò)充學(xué)生的相關(guān)知識,,完成教學(xué)目標(biāo)(1)中對序文特點的了解。

(三) 整體感知,,朗讀全文

通過播放課文朗誦帶,,讓學(xué)生注意字音和語調(diào)、語氣,,初步感受〈〈蘭亭集序〉〉的語言特色,。聽完錄音后,再讓學(xué)生齊聲朗讀一遍,,教師相機(jī)作誦讀指導(dǎo),,這一環(huán)節(jié)是教法和學(xué)法的落實。

(四) 小組合作,,逐段疏通文意

由學(xué)生四人小組共同合作,,結(jié)合課文下注釋和工具書自主疏通文意,教師巡視點撥,,比如第一段中的:

1,、“永和九年,歲在癸丑,,暮春之初,,會于會稽山陰之蘭亭,修禊事也,?!?應(yīng)掌握以下實詞:

修:做。 禊事 :禊,,一種祭禮,。古時以三月上旬的“巳”日為修禊日。禊事,,古代一種風(fēng)俗,,到水邊洗濯、嬉游,,并進(jìn)行祈福消災(zāi)的儀式,。

2、“群賢畢至,,少長咸集,。此處有崇山峻嶺,,茂林修竹,又有清流激湍,,映帶左右,。”

畢:都,。 咸:都 . 修:長,、高。 映帶:映襯,,圍繞,。

3、“引以為流觴曲水,,列坐其次,雖無絲竹管弦之盛,,一觴一詠,,亦足以暢敘幽情?!?/p>

引以為流觴曲水:引,,引導(dǎo)。引(之),,省略賓語“之”,,清流激湍。流觴,,把酒杯浮在水面上,,循水而下,流于誰前,,誰來取飲,。曲水,引水環(huán)曲為渠,。( 展示流觴曲水的圖片資料),。

盛,盛大,。 觴,,古代喝酒的器具,這里解釋為飲酒,。(名詞作動詞)

詠,,用詩詞來贊頌或敘述,指作詩,。 以,,來,。

4、“是日也,,天朗氣清,,惠風(fēng)和暢?!?是,,指示代詞,這,。 惠風(fēng),,和風(fēng)。

5,、“仰觀宇宙之大,,俯察品類之盛,所以游目騁懷,,足以極視聽之娛,,信可樂也?!?/p>

品類:指自然界的萬物,。 所以,用來,。 極,,窮盡。 娛,,樂趣,。 信,實在,。

其余段落不一一贅述,,此環(huán)節(jié)還可讓學(xué)生找出難句相互討論,討論不決,,推舉一同學(xué)指出疑詞難句,,教師集中加以講解。如此,,教師重在點撥省時省力,,學(xué)生積極參與,手腦并用,。 此外,,課文中出現(xiàn)的“流觴曲水”這樣的字詞學(xué)生理解可能有困難,所以展示課前準(zhǔn)備的有關(guān)蘭亭集會的圖片資料,,讓學(xué)生直觀感受文中自然美,,并通過圖文結(jié)合的形式,,使原本枯燥的課變得生動有趣,使抽象的背景知識更為直觀和便于理解,。在欣賞的過程中,,學(xué)生輕松的掌握了文言知識。這既完成了教學(xué)目標(biāo)(1)(2)(3),,同時又突破了重點難點,,也是對學(xué)法的落實。

(五)小結(jié)并布置作業(yè)

對小組合作疏通文意的情況進(jìn)行總結(jié),,布置作業(yè):(1)熟讀課文,,找出作者感情變化的線索,(2)歸納文中文言知識,,完成課后練習(xí)二,。第一課時的作業(yè)重積累,對基礎(chǔ)差的學(xué)生必不可少,,又培養(yǎng)學(xué)生對知識的歸納整理能力,;同時通過反復(fù)的朗讀,讓學(xué)生自己去揣摩文章的妙處,,為下節(jié)課鑒賞評價奠定基礎(chǔ)。

蘭亭集序 說課篇二

1,、教材簡析

《蘭亭集序》是人民教育出版社普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書必修1第二單元的第一篇課文,,這是一篇序文,也是敘議結(jié)合的游記散文,。它不僅是文學(xué)史上的佳作,,更是享譽(yù)中國書法史的名作,被稱為“天下第一行書”,,它的作者是東晉著名的文學(xué)家,、書法家王羲之。作為一篇書序,,文章由敘事而寫景,,感物抒懷,從一次普通的游宴活動談到了作者的生死觀,,并以此批判了當(dāng)時士大夫階層中崇尚虛無的思想傾向,,使全文在立意上顯得不同凡響。

2,、本課所處的地位和作用

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中對語文學(xué)習(xí)有這樣的要求“通過閱讀和鑒賞,,體會中國文化的博大精深、淵遠(yuǎn)流長,,陶冶性情,,全面提高語文素養(yǎng)”,,此文入選新教材正體現(xiàn)了這一理念,學(xué)生若能很好的理解文章的內(nèi)容,,就能認(rèn)識作者深沉的感嘆中所蘊含的積極情緒,,對樹立積極的人生觀很有幫助,同時又能感受我國書法藝術(shù)的博大精深,,對提高語文素養(yǎng)大有益處,。

3、教學(xué)目標(biāo)

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》認(rèn)為,,欣賞文學(xué)作品,,能有自己的情感體驗,初步領(lǐng)略作品的內(nèi)涵,,從中獲得對自然,、社會、人生的有益啟示,。同時要求,,應(yīng)學(xué)會運用工具書讀淺易文言文。根據(jù)這些理念,,我確定了本文教學(xué)目標(biāo)如下:

(1)知識目標(biāo):在理解的基礎(chǔ)上誦讀全文,,了解序文的寫作特點,掌握實詞“修,、期,、致、臨,、次”的意義,。

(2)能力目標(biāo):品味文中精練優(yōu)美、樸素清新的語言,,理清課文內(nèi)容層次,,分析作者狀物抒情的特點。

(3)情感目標(biāo):欣賞文中描繪的自然美,,學(xué)會關(guān)愛自然,,理解作者的生死觀。樹立正確積極的人生觀,。

4,、重難點

本文雖是一篇書序,卻“以抒情的筆調(diào)出之,,淋漓滿紙,,美不勝收;加以文筆洗練,自然有致,,更足以發(fā)人深思,。”因此我是這樣確定文章的重難點的:

重點:在理解的基礎(chǔ)上誦讀,,在誦讀的基礎(chǔ)上鑒賞,。

依據(jù):

①教材中本單元的教學(xué)要求是“要了解課文的思想內(nèi)容,掌握有關(guān)文言詞語和句式,。要重視朗讀和背誦,。”

②本文是一篇不可多得的美文,,通過鑒賞可以提高學(xué)生對文言文的興趣,,培養(yǎng)他們的審美能力。

難點:如何正確看待作者的生死觀,?

依據(jù):文章是寫美景的,,作者為何產(chǎn)生人生易逝的感慨?作者的思想是積極的還是消極的,?為什么會有這樣的思想特點,?我們該有怎樣的生命價值觀?這些問題學(xué)生可以在了解課文內(nèi)容后,,深入思考,、討論,并結(jié)合社會實際和作者生平來理解,。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提倡:充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動性和創(chuàng)造性,,讓語文教學(xué)在師生平等對話的過程中進(jìn)行,教師是學(xué)習(xí)活動的組織者和引導(dǎo)者,,應(yīng)創(chuàng)造性地理解和使用教材,靈活運用多種教學(xué)策略,,引導(dǎo)學(xué)生在實踐中學(xué)會學(xué)習(xí),。本文是古代文學(xué)中的名篇佳作,根據(jù)本課的教學(xué)目標(biāo)和重,、難點,,我準(zhǔn)備采用創(chuàng)設(shè)情景、指導(dǎo)朗讀,、引導(dǎo)探究,、拓展訓(xùn)練等方法進(jìn)行教學(xué)。

本文格調(diào)清奇,,行文流暢,,瑯瑯上口,容易調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,客觀上創(chuàng)造了良好的學(xué)習(xí)條件,。但由于高一學(xué)生的思想深度有限,,且由于作者生活年代較為久遠(yuǎn),學(xué)生對作者生死觀的理解有一定難度,,教師應(yīng)重點突破,。但同時要注意,《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)我們,,語文課應(yīng)根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點,,愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲,,充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進(jìn)取精神,,倡導(dǎo)自主、合作,、探究的學(xué)習(xí)方式,。因此,課堂上應(yīng)努力通過體現(xiàn)學(xué)生認(rèn)知主體的作用,,增加學(xué)生的參與機(jī)會,,增強(qiáng)參與意識,教給學(xué)生獲取知識的途徑和思考問題的方法,,引導(dǎo)學(xué)生主動探究,,使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人,實現(xiàn)葉圣陶先生提倡的“教是為了不教”的目標(biāo),。

教法的根本是學(xué)法,,只有把“學(xué)法”教給學(xué)生,才能達(dá)到不教,,正所謂“授之以漁,,則終身受用無窮”。

1.誦讀法:朗讀是學(xué)生獲得語感,,提高閱讀能力的有效途徑,,它具有喚起形象、表達(dá)情感,、加強(qiáng)理解,、訓(xùn)練思維等多種功能?!短m亭集序》是古代名家名篇,,只有讓學(xué)生熟讀成誦,才可能獲得語感,,在此基礎(chǔ)上體會作者的情感變化,,正確理解作者的生死觀。

2.想象法:愛因斯坦曾說過:“想象力比知識更重要,,因為知識是有限的,而想象力概括著世界上的一切,,并且是知識進(jìn)化的源泉?!庇纱丝梢?,想象力對人的發(fā)展的重要性。這篇文章言簡而意深,,透過文字,,仿佛看到了蘭亭優(yōu)美的自然風(fēng)光,和那些參與聚會的文人雅士們?nèi)逖诺娘L(fēng)度和詩意人生,,教學(xué)時引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮合理的想象,,領(lǐng)會作者的意圖,有利于激發(fā)情感,。

3,、探究法與討論法結(jié)合:以學(xué)生自我實現(xiàn)、學(xué)生間自我討論為主要形式,,深入探究,,特別是在對作者生死觀的分析上,學(xué)生可以通過討論,,互相補(bǔ)充觀點,,不斷深入挖掘主題。這種方法更能讓學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)”,,討論探究后所獲得的知識要比被動接受的老師灌輸?shù)闹R記憶深刻得多,。

1、錄音機(jī),、課文朗誦帶,。

2、有關(guān)蘭亭和王羲之書法的圖片,、資料,。

我把這篇課文的教學(xué)分成兩課時完成。

第一課時教學(xué)要點:整體感知課文,,品味語言,體會作者之樂,。

具體教學(xué)程序:

1,、激情導(dǎo)入,介紹作者,,了解作品背景,。

古希臘學(xué)者普羅塔戈說過:"頭腦不是一個要被填滿的容器,而是一束需要被點燃的火把。"因此一個好的導(dǎo)語設(shè)計無疑就是點燃火把的火種,。在教學(xué)之前,,我從課本插圖開始,從王羲之在書法中的重要地位入手導(dǎo)入課文,。

2,、指導(dǎo)朗讀。

①播放課文磁帶錄音(再出示有關(guān)蘭亭和王羲之書法的圖片,、資料),。

②正音,指導(dǎo)朗讀,,提醒學(xué)生注意語氣,、節(jié)奏、重音,。

提示:第一段語調(diào)舒緩,,體現(xiàn)作者的歡快的感情;二三段緩慢低沉,,讀出“痛”,、“悲”。

③自由讀,。

本文駢散結(jié)合,,行文流暢,學(xué)生比較感興趣,,但是生字詞比較多,,而且感情起伏較大,因此朗讀指導(dǎo)是一個必要的環(huán)節(jié),。

3,、整體感知,理清思路,。

①了解序的題材特點,。

②本文寫了作者怎樣的思想感情及變化?

由樂生痛,,由痛生感,,由感言悲。引導(dǎo)學(xué)生以作者的感情變化為線索,,走近蘭亭,,走進(jìn)王羲之的感情世界。

③分小組討論,,概括段落要點,。

敘宴集盛況 發(fā)人生感慨 明作序要旨

4,、賞析第一、二段,,體會作者之樂,。

①找出這兩段中心句——“信可樂也”。

②分析樂從何來,。

聯(lián)系王實甫的《西廂記》里唱詞:“良辰美景奈何天,,賞心悅事誰家院”,說明人生有四大美事:良辰,、美景,、賞心、樂事,。本文四美俱全,,足可樂也。結(jié)合課文引導(dǎo)學(xué)生具體分析這四美,。

5,、布置作業(yè)。

①結(jié)合課后習(xí)題一背誦課文(指導(dǎo)背誦方法) ②深入分析課文

板書是一堂課的精華所在,,我設(shè)計的這堂課的板書如下:

蘭亭集序

王羲之

時間 :暮春之初

地點 :蘭亭

事由 :修褉事也

人物 :群賢必至,,少長咸集

(一)蘭亭盛會

環(huán)境:崇山峻嶺,茂林修竹,,清流激湍,,映帶左右

事件 :流觴曲水,暢敘幽情

天氣 :天朗氣清,,惠風(fēng)和暢

感受 :信可樂也 樂

欣于所遇 所之既倦

向之所欣 已為陳跡

修短隨化 終期于盡 死生亦大矣 悲

(二)會后感慨

昔人興感 若合一契

時人“一死生為虛誕,,齊彭殤為妄作”

后之覽者

各位老師,我今天的說課到此結(jié)束,,謝謝各位老師二十分鐘的陪伴,!

蘭亭集序 說課篇三

1、教材簡析

王羲之的〈〈蘭亭集序〉〉是人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書必修二第三單元的一篇課文,。這個單元學(xué)習(xí)古代山水游記類散文,,此類散文多以描寫景物、記述游覽經(jīng)歷為主,。但在對自然景物的客觀描繪中,,往往融入了抒情、說理的內(nèi)容,;在記游覽勝的同時,,常常傾注了作者個人的志趣和感慨。像《蘭亭集序》《游褒禪山記》在寫景的同時,,表達(dá)作者對人生,、世事的感悟;《赤壁賦》在描寫江月,、山川的同時,,抒發(fā)達(dá)觀超然的情緒。

這篇序言不僅是書法藝術(shù)的瑰寶,,而且其文在思想,、語言上也具有獨特的價值,二者相得益彰,,共同確立了它在中國文化史上的重要地位,。作為一篇書序,文章由敘事而寫景,,感物抒懷,,從一次普通的游宴活動談到了作者的生死觀,并以此批判了當(dāng)時士大夫階層中崇尚虛無的思想傾向,,使全文在立意上顯得不同凡響,。

2、教學(xué)目標(biāo)

本單元的學(xué)習(xí)的重點,,一是賞析山水風(fēng)物的自然之美與抒情誼認(rèn)的情理之美,;二是品味優(yōu)美語句,感受古文的語言之美,。高一學(xué)生需要積累一定的文言知識,,根據(jù)該課的特點和學(xué)生的實際情況,我制訂了如下教學(xué)目標(biāo):

(1)知識目標(biāo):了解序文的特點,,掌握實詞“修,、期、致,、臨,、次”等實詞的意義、“之”“于”“所”“夫”等重點虛詞的含義,、特殊文言句式,,背誦全文。

(2)能力目標(biāo):體會文章精練優(yōu)美,、自然清新的語言,;借助注釋疏通文意,理清文章的思路結(jié)構(gòu),,提高文言閱讀能力,;

(3) 情感目標(biāo):理解作者在文中由喜到悲的感情變化,認(rèn)識作者深沉感嘆中所蘊含的積極情緒,。

3,、說教學(xué)重點與難點

對作者感情變化的把握,,以及常見文言實詞、虛詞,、句式的理解和掌握,,背誦全文,是本文教學(xué)重點

課文三,、四自然段作者的感情由樂到痛到悲,,對人的生死這一問題的議論富有哲理性,學(xué)生由于經(jīng)歷淺,,多數(shù)未經(jīng)歷過生死,,對其中表達(dá)的生死觀不能很好理解,所以將理解作者在文章中由喜到悲的感情變化和認(rèn)識作者深沉感嘆中蘊含的積極情緒定為教學(xué)難點,。

教師要本著“因材施教”以及“教學(xué)有法,,但無定法”的原則慎重地選擇行之有效的教學(xué)方法,結(jié)合該課的教學(xué)目標(biāo),、教材特點和學(xué)生的實際情況,,我準(zhǔn)備用兩課時,采用誦讀法,、點撥法進(jìn)行教學(xué),。

1、誦讀法,。在疏通文意的基礎(chǔ)上反復(fù)誦讀,,從而更深的領(lǐng)悟文章內(nèi)容和體會作者的思想感情。

2,、點撥法,。所謂“點”就是點擊要害,抓重點,;所謂“撥”就是撥疑難,,排障礙?!包c撥法” 能啟發(fā)學(xué)生腦筋,,自己進(jìn)行思考與研究,充分發(fā)揮教師的引導(dǎo)性和學(xué)生的主體性,。在學(xué)習(xí)本文中,,我主要點撥的是難句以及作者感情變化的線索,從而使學(xué)生更好的理解課文內(nèi)容,。

《語文新課標(biāo)》中指出“要重視學(xué)生的實踐活動,,讓學(xué)生在教學(xué)過程中主動學(xué)習(xí)、探究,。重視師生的語言交際和心靈溝通,。重視學(xué)生思維方法的學(xué)習(xí),。”據(jù)此我確定了以下學(xué)法及能力培養(yǎng):

1,、圈點,、勾畫、批注的方法,,借助工具書、課本注釋初步疏通文意,,力求做到準(zhǔn)確,、通順地翻譯課文,以此培養(yǎng)學(xué)生自主獲取知識的能力,;

2,、指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行正確的誦讀,同時,,在教學(xué)中,,讓學(xué)生質(zhì)疑,可采用小組合作的方式相互提出難句質(zhì)疑,;

3,、用歸納法歸納文中的特殊文言現(xiàn)象。讓學(xué)生學(xué)會對常見實詞,、虛詞的意義用法進(jìn)行系統(tǒng)歸納,,使所學(xué)知識系統(tǒng)化,既便于記憶,,又便于運用,。

4、背誦課文時,,要提示學(xué)生抓住文中感情變化的關(guān)鍵詞語,,如“樂”“通”“悲”,以此帶動對全文的理解背誦,。

1,、錄音機(jī)、課文朗誦帶,;2,、有關(guān)蘭亭和王羲之書法的圖片、資料

說教材:本課被編排在人教版課標(biāo)實驗教材必修1第二單元,。本單元學(xué)習(xí)的是古代記敘性散文,。單元提示強(qiáng)調(diào):“這些文章或記政治、外交的風(fēng)云變幻,,或記杰出人物的嘉言懿行,,都是千古流傳的敘事名篇,。學(xué)習(xí)這個單元,既可以從中領(lǐng)略古人的才華和品德,,又可以欣賞和借鑒敘事的藝術(shù),。”“文言敘事有一種簡潔的美,,學(xué)習(xí)時要注意反復(fù)朗讀,,悉心體會。還要學(xué)習(xí)提要鉤弦的閱讀方法,,學(xué)會抓住關(guān)鍵詞,,概述文章的敘事脈絡(luò),做到綱舉目張,,化繁為簡,,提高概括能力和表達(dá)能力?!边@段表述與《普通高中課文課程標(biāo)準(zhǔn)》第二部分“閱讀與鑒賞”第八,、九兩條的精神完全一致。

同時,,本篇也是學(xué)生高中階段學(xué)習(xí)的第一篇文言文,,它在整個高中學(xué)習(xí)過程中起著一個承上啟下的作用。

說學(xué)生:秋林高中的學(xué)生,,大部分學(xué)生文言文基礎(chǔ)不好,,學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法不好,學(xué)習(xí)過程比較被動,,欠缺自主性,。因此,在文言文教學(xué)過程中,,首先要讓學(xué)生能基本讀懂文章的字面意思,,作一些必要的知識積累,鞏固提高基礎(chǔ),;其次,,在文本的深入解讀和鑒賞層面上,以期提高興趣,,使學(xué)生在文言文閱讀能力上切實有所提高,,進(jìn)一步為學(xué)生文言文智能的生成及發(fā)展作一點準(zhǔn)備。

說目標(biāo):語文教學(xué)對學(xué)生的教育目標(biāo)包括知識,、能力,、德育三個層面。根據(jù)學(xué)生的實際情況和課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,三個層面的目標(biāo)分別設(shè)置為——知識目標(biāo):①疏通文句,、文意,,熟讀成誦。②積累文言詞匯,,包括常見的實詞和虛詞,。能力目標(biāo):①理清敘事脈胳,掌握情節(jié)特點,,能抓住關(guān)鍵詞語概述文章主要內(nèi)容,。②初步了解《左傳》的敘事特色,領(lǐng)會和學(xué)習(xí)本文詳略得當(dāng),、波瀾起伏,、善于運用伏筆和照應(yīng)的寫作技巧。德育目標(biāo):學(xué)習(xí)燭之武國難當(dāng)頭,,不計個人得失,以國事為重,,顧全大局的愛國主義精神,。

說重難點:根據(jù)目標(biāo)設(shè)想和學(xué)生的實際情況,教學(xué)重點設(shè)置為:①疏通文句,、文意,,熟讀成誦。②積累文言詞匯,,包括常見的實詞和虛詞,。

教學(xué)難點設(shè)置為:①理清敘事脈胳,掌握情節(jié)特點,,能抓住關(guān)鍵詞語概述文章主要內(nèi)容,。②初步了解《左傳》的敘事特色,領(lǐng)會和學(xué)習(xí)本文詳略得當(dāng),、波瀾起伏,、善于運用伏筆和照應(yīng)的寫作技巧。

說教法:高中新課改要求變換教學(xué)方法,,充分調(diào)動學(xué)生的積極性,,把學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給學(xué)生;同時文言文教學(xué)尤其重視對傳統(tǒng)方法的繼承,,重視積累,、感悟。鑒如此,,確定如下教法:①誦讀法,,教師范讀,學(xué)生誦讀,讀的過程中要注意揣摩和體會人特的心態(tài),;②問答法,,在積累疏通文句的過程中,學(xué)生不懂的地方,,課堂上向老師提問,,老師當(dāng)眾作答;③故事導(dǎo)入法,,在講解文章思想內(nèi)容之前用答記者的故事來導(dǎo)入新課,,以激起學(xué)生的興趣;④探究拓展法,,文本特點及敘事特色,、寫作技巧,由師生共同探究歸納,。

說學(xué)法:根據(jù)教師設(shè)計的教學(xué)方法,,學(xué)生應(yīng)該有相應(yīng)該的學(xué)法。①誦讀法,,摩仿老師的閱讀有感情的多次誦讀,;②勾畫法,在讀的過程中疏通文句不懂的地方用筆勾畫出來,,作好標(biāo)記,;③提問法,向老師提問,,不會疏通的地方,;④探究拓展法,師生共同探究文章的文本特點,、敘事特色,、寫作技巧。

說教學(xué)過程:根據(jù)《教學(xué)大綱》的要求,,本課設(shè)置二課時,。第一課時,學(xué)生聽教師范讀后自由誦讀,,勾畫出不懂的字句,,(大約要20分鐘)教師答疑,課堂上回答學(xué)生不懂的文句,,落實“貳,、軍、辭,、鄙,、陪,、敢、濟(jì),、肆,、闕、與”10個詞語的含義及用法(約25分鐘),;第二課時,,學(xué)生梳理文章思路,師生共同探究詳略得當(dāng),,首尾呼應(yīng)的寫作技巧,;(約30分鐘)歸納燭之武的人物形象,落實德育目標(biāo),。(13分鐘)最后二分鐘老師作結(jié),,布置作業(yè)。

蘭亭集序 說課篇四

各位評委老師:

大家好!我說課的題目是王羲之的《蘭亭集序》,,根據(jù)新課標(biāo)的理念,,對于本節(jié)課,我將以教什么,、怎么教,、為什么這樣教為思路,從教材分析,、學(xué)情分析、教學(xué)目標(biāo),、教學(xué)方法,、教學(xué)過程等幾個方面加以說明。

教材是連接教師和學(xué)生的紐帶,,是學(xué)生獲取知識的主要來源,。首先,我對本節(jié)教材進(jìn)行了一定的分析,,因為對于教材的深入解讀是上好一堂課的基礎(chǔ),。《蘭亭集序》出自人教版必修二第三單元第八課,。王羲之的《蘭亭集序》不僅是書法藝術(shù)的瑰寶,,而且《蘭亭集序》這篇文章在思想上、語言上也都具有獨特的價值,,二者相得益彰,,共同確立了這部作品在中國文學(xué)文化史上的重要地位。作為一篇書序,,文章由敘事而寫景,,感物抒懷,從一次普通的游宴活動談到了作者的生死觀,并以此批判了當(dāng)時士大夫階層中崇尚虛無的思想傾向,,使全文在立意上顯得不同凡響,。

當(dāng)我們對教材和課文有一定的把握之后,這還是不夠的,,我們還需要對學(xué)生的情況做一下基本把握,。此年齡這是高一年齡段,經(jīng)過一個學(xué)期的學(xué)習(xí),,雖然有所提高,,但是學(xué)生的文言學(xué)習(xí)基礎(chǔ)仍很薄弱,且本學(xué)期文言文難度較之上學(xué)期有很大提升,,學(xué)生還需要積累一定的文言知識,,此文正體現(xiàn)了這一理念。不僅如此,,學(xué)生若能根據(jù)學(xué)習(xí)很好的理解文章的內(nèi)容,,能認(rèn)識作者深沉的感嘆中所蘊含的積極情緒,對樹立積極的人生觀很有幫助,,同時又能感受我國書法藝術(shù)的博大精深,,對提高語文素養(yǎng)大有益處。

在把握住了整篇文章的教材和學(xué)生的基本情況后,,我們依托于這兩個情況和新課標(biāo)的基本理念,,設(shè)計出了如下的教學(xué)目標(biāo):

【知識與能力】

了解序文的特點,掌握實詞“修,、期,、致、臨,、次”等詞的意義,,做到能夠背誦全文。

【過程與方法】

通過朗讀法體會文章精練優(yōu)美,、自然清新的語言,,借助注釋疏通文意,理清文章的思路結(jié)構(gòu),,提高文言閱讀能力,。

【情感態(tài)度與價值觀】

理解作者在文中由喜到悲的感情變化,認(rèn)識作者深沉感嘆中所蘊含的積極情緒,。

而教學(xué)重難點是依托于教學(xué)目標(biāo)而來,,所以我設(shè)置了如下的教學(xué)重難點:

【教學(xué)重點】

了解課文中的詞類活用以及歸納“修、期,、致,、臨,、次。等詞的義項,,背誦全文,。

【教學(xué)難點】

課文二三自然段作者的感情由樂轉(zhuǎn)悲,對人的生死這一問題的議論富有哲理性,,學(xué)生由于經(jīng)歷淺,,多數(shù)未經(jīng)歷過生死,對其中表達(dá)的生死觀不能很好理解,,所以將理解作者在文章中由喜到悲的感情變化和認(rèn)識作者深沉感嘆中蘊含的積極情緒定為教學(xué)難點,。

教師要本著“因材施教”以及“教學(xué)有法,但無定法”的原則慎重地選擇行之有效的教學(xué)方法,,結(jié)合該課的教學(xué)目標(biāo),、教材特點和學(xué)生的實際情況,我準(zhǔn)備采用誦讀法,、點撥法進(jìn)行教學(xué),。

為了讓學(xué)生在教學(xué)過程中主動學(xué)習(xí)、探究,,重視學(xué)生思維方法的學(xué)習(xí),,我確定了以下學(xué)法及能力培養(yǎng),圈點,、勾畫,、批注的方法,借助工具書,、課本注釋初步疏通文意,,力求做到準(zhǔn)確、通順地翻譯課文,,以此培養(yǎng)學(xué)生自主獲取知識的能力,,用歸納法歸納文中的特殊文言現(xiàn)象,。

接下來,,我將重點說一說我的教學(xué)過程這一環(huán)節(jié),也是整個說課中最重要的一個部分,。我的教學(xué)過程分為以下五個環(huán)節(jié):

(一)新課導(dǎo)入

通過談話法進(jìn)行導(dǎo)入,。

人們常說:“良好的開端是成功的一半,”又說:“興趣是最好的老師,?!焙玫膶?dǎo)入能營造適宜的課堂氛圍,集中學(xué)生的注意力,,使學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容產(chǎn)生濃厚的興趣,。由于本課作者是位書法家,,故以提問的方式導(dǎo)入:“大家是否喜愛中國的毛筆書法?你們最喜歡誰的書法?”根據(jù)學(xué)生的回答,引出作者;然后引導(dǎo)學(xué)生欣賞課本前頁的插圖,,欣賞《蘭亭集序》摹本,,由此引出課題。

(二)整體感知

1.作者簡介,,欣賞完插圖后,,再出示王羲之的其他書法作品,讓學(xué)生直觀感受其書法“飄若游云,,矯如驚龍”的特點,,同時簡介作者和文章體裁特點,擴(kuò)充學(xué)生的相關(guān)知識,。

2.對文中的序文特點做出相應(yīng)的普及和補(bǔ)充,,擴(kuò)充知識。

3.朗讀全文,,通過播放課文朗誦帶,,讓學(xué)生注意字音和語調(diào)、語氣,,初步感受《蘭亭集序》的語言特色,。聽完錄音后,再讓學(xué)生齊聲朗讀一遍,,教師相機(jī)作誦讀指導(dǎo),,這一環(huán)節(jié)是教法和學(xué)法的落實。

(三)深入研讀

1.小組合作,,逐段疏通文意,,由學(xué)生四人小組共同合作,結(jié)合課文下注釋和工具書自主疏通文意,,教師巡視點撥,,比如第一段中的。

(1)“永和九年,,歲在癸丑,,暮春之初,會于會稽山陰之蘭亭,,修禊事也,。”應(yīng)掌握以下實詞:修,,做;禊事,,禊,一種祭禮,。

(2)“引以為流觴曲水,,列坐其次,,雖無絲竹管弦之盛,一觴一詠,,亦足以暢敘幽情,。”流觴,,把酒杯浮在水面上,,循水而下,流于誰前,,誰來取飲,。曲水,引水環(huán)曲為渠,。(展示流觴曲水的圖片資料),。盛,盛大,。

展示課前準(zhǔn)備的有關(guān)蘭亭集會的圖片資料,,讓學(xué)生直觀感受文中自然美,并通過圖文結(jié)合的形式,,使原本枯燥的課變的生動有趣,,使抽象的背景知識更為直觀和便于理解。在欣賞的過程中,,學(xué)生輕松的掌握了文言知識,。

2.接下去我會提出一個問題,用來把握文章的結(jié)構(gòu)和情感線索,?!叭乃亩慰煞譃閹讉€部分,試著從每一個部分里面找出最能表現(xiàn)出作者情感的詞眼,?!比缓竺鞔_“樂——痛——悲”的情感線索。這個問題從整體上樹立了文章的基本脈絡(luò),。

3.然后拋出下一個問題是“作者為什么樂,,為什么痛,為什么悲”,,從原文中找出相應(yīng)的句子,,并試著概括,。然后明確,,快樂因為游玩,痛因為時間短暫,,悲因為時代問題,。然后著重探討痛和悲的原因,,同學(xué)通過小組討論和互相幫助認(rèn)識其中的積極情感內(nèi)涵。

4.然后賞析這句話“固知一死生為虛誕,,齊彭殤為妄作”,,明確作者批判了當(dāng)時人們虛化的思想,認(rèn)為生就是生,,死就是死,,不可等同視之。升華作者的情感為積極向上的人生觀和生命觀,。這個問題的提出直接指向了作者的情感,。

5.帶著情感在次品讀最后一段,升華情感,。然后進(jìn)行匯總知識,。作者從蘭亭盛會寫起,情感歷經(jīng)變化,,由己悲人,,溝通古今,全文情景交融,,不愧為千古名篇,。因此,通過本文的學(xué)習(xí),,大家能夠樹立積極地人生觀,。

通過以上問題的提出,很好的串聯(lián)起全文,,結(jié)構(gòu)完整,,由淺入深,在探究中完成對文本的學(xué)習(xí),,實現(xiàn)了教學(xué)目標(biāo),。

(四)拓展延伸

今天,老師和同學(xué)們在這樣的一個時刻,,一起感受了王羲之對生命的感嘆,,王羲之雖然逝去了,但是他的作品現(xiàn)在依然散發(fā)著光輝,,他為我們留下了千古名篇《蘭亭集序》一文,,那今天的我們又能為后人留下什么呢?通過這個問題的鞏固拓展,喚起同學(xué)們好好把握生命,,樹立積極的生命觀,,為自己的生命增添色彩,活出不一樣的人生,。

(五)小結(jié)作業(yè)

小結(jié):在朗讀聲中結(jié)束課文,,學(xué)生總結(jié)本節(jié)課的收獲,。

作業(yè):文章的最后一句“后之覽者,亦有感于斯文,?!苯Y(jié)合歷史人物,談?wù)勀闶窃鯓诱J(rèn)識王羲之的人生感悟的,,寫一篇讀后感,。能夠誦讀全文。這樣的作業(yè)不僅符合新課標(biāo)也可以培養(yǎng)學(xué)生積極地人生價值觀,。

下面是最后一個環(huán)節(jié),,就是我的板書設(shè)計。我的板書設(shè)計簡單明了,,根據(jù)文章結(jié)構(gòu)構(gòu)架起的板書,,為了幫助學(xué)生搭建一個更加清晰的知識體系,突出重點難點,。能夠讓同學(xué)們一目了然,。

蘭亭集序

[東晉]王羲之

樂(游玩盛會)

痛(生命短暫)積極的人生態(tài)度

悲(時代虛妄)

蘭亭集序 說課篇五

《蘭亭集序》王羲之的〈〈蘭亭集序〉〉是人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書必修二第三單元的一篇課文。本單元為古代山水游記類散文,。山水游記一般不只是對自然風(fēng)物的客觀描繪,,往往包含抒情或說理的成分,或表達(dá)物我兩忘的喜憂,,或抒發(fā)時不我待的憂思,,或傾訴懷才不遇的憤懣。閱讀這一類的文章,,一要欣賞其中描繪的自然風(fēng)光,,二要聯(lián)系作者身世和時代背景,品味作者抒發(fā)的感情和文章寄寓的感情和旨趣,。

反復(fù)閱(誦)讀體味法,。在反復(fù)閱(誦)讀中體會其中節(jié)奏、語氣和韻味,,養(yǎng)成良好的文言語感,。同時培養(yǎng)學(xué)生對自然之美的感受能力。

關(guān)鍵語句切入解讀文本法,。文章閱讀的最高功夫是把厚書讀薄,、把長文讀短,抓關(guān)鍵語句是達(dá)到這一境界的最佳途徑,。為品味作者抒發(fā)的感情和文章寄寓的旨趣,,著重抓文本中的關(guān)鍵性語句,使學(xué)生的思維過程和方法落實,結(jié)論有據(jù),。

理解作者在文中由喜到悲的感情變化,認(rèn)識作者深沉感嘆中所蘊涵的積極情緒,。

《蘭亭集序》通過對宴游之樂的渲染,、鋪墊來引發(fā)自己對人生哲理的探索,發(fā)表對人生憂樂和生死問題的看法,。感情由“樂”到“痛”再到“悲”,,線索十分明顯。古往今來,,不知有多少睿智的先賢對人生的終極意義有過這樣或那樣的求索,,但似乎都沒有一個完美的答案。唯一相同的感受就是:人生永遠(yuǎn)面對變化,,永遠(yuǎn)帶著遺憾,。這是一個問題,卻永遠(yuǎn)無法解決,。王羲之說:“后之視今,,猶今之視昔。悲夫!”這是文章中最能打動讀者,、最能撥動人們心弦的一句話,。關(guān)鍵的問題是作者因何而“悲”,如何理解這個“悲”,。

如果僅僅將這個“悲”理解為悲嘆生命無常,、人生短暫,那它就與前文的“痛”沒有什么區(qū)別了;或者即使認(rèn)識到和前文的“痛”相比,,這個“悲”“有所超越”,,“不是完全的悲痛而是一定程度的悲壯”,那也是失之膚淺的,。

鑒于以上思考,,我把挖掘“悲”字內(nèi)涵的做為這屆可的中心環(huán)節(jié)(主要體現(xiàn)在第六步“深深‘悲’嘆為哪樁”環(huán)節(jié))。

(一),、導(dǎo)入課文,。

“生存還是毀滅:這是個問題?!惫防滋乇簧畹睦Ь潮频搅怂澜?,開始了關(guān)于生與死的思考;早在兩千多年前,中國一位偉大的史學(xué)家司馬遷在生死抉擇中做出了響亮的回答:人固有一死,,或重于泰山,,或輕于鴻毛;南宋女詞人李清照有詩曰:“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄?!鄙绬栴},,歷來是中外文學(xué)和哲學(xué)所關(guān)注的重要話題。一代書圣王羲之也為我們留下了他對人生哲理執(zhí)著探索的蹤跡,。今天,,我們一起來繼續(xù)學(xué)習(xí)《蘭亭集序》。

(二),、自讀質(zhì)疑,。

提示學(xué)生:古人云,讀書百遍,,其義自見,。我們要反復(fù)閱讀,讀準(zhǔn)字音,讀通句意,讀出感情,并爭取讀出心得,。做到每一遍讀書都有目的,,每一遍讀書都有收獲。

在課前預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,,通過師生互動,、生生互動做好正音和詞句疏通工作。

(三)總體感知:

快速瀏覽全文,,試從每段中找出最能體現(xiàn)作者情感變化的字眼,。

(樂——痛——悲)

樂因何而生?痛由何而來?悲緣何而發(fā)?

(四)、賞析暮春宴游“樂”,。

人們都說《蘭亭集序》是一篇美文,。美是需要欣賞的,下面就請同學(xué)們找出自己喜歡的.句子,,并對它們進(jìn)行賞析,。

作者因何而樂? 良辰美景、賞心樂事,。

(五),、樂極而“痛”因死生。

生活中常有這樣一種現(xiàn)象:人快樂到極點時,,常常會心情陡轉(zhuǎn)直下,,產(chǎn)生“痛(憂)從衷來”的感覺。作者在快樂的宴集上,,感情產(chǎn)生了怎樣的變化的? 由“信可樂”到“豈不痛”,。

讀第二小節(jié),用文中原話回答作者“痛”從何來?

人之相與,、俯仰一世;修短隨化,、終期于盡,。——人生短暫,。

向之所欣,,俯仰之間、已為陳跡,?!朗聼o常

(六)、深深“悲”嘆為哪樁?合作探究

學(xué)生自由組合,,進(jìn)行討論研究,,合作探究,。以下是我預(yù)設(shè)的幾個問題,可以適時的來點撥學(xué)生,。

1,、作者對人生短暫,、世事無常的感慨是多愁善感的一己之“痛”嗎? 不,是前有古人,。

2,、從第幾段的哪些文字可以看出?

3、這樣的人生感嘆不僅前有古人,,現(xiàn)有今人,,而且還后有來者。從文中那句話可以看出?

4,、作者“深深悲嘆為哪樁”?!

明確:人生代代無窮已,,“嗟悼”年年只相似!我們可以這樣說,作者所感到悲哀的是:人類在認(rèn)識生死的問題上,,還存在著一個幾乎永遠(yuǎn)無法徹底擺脫的“局限性”——人生永遠(yuǎn)面對變化,,永遠(yuǎn)帶著遺憾,卻又永遠(yuǎn)無法解決這個遺憾,。而作者的偉大,、高妙之處,或者說《蘭亭集序》的動人心弦之處也就在于它揭示了這個局限性!

讀“每覽昔人興感之由……悲夫” ,。(請注意:跳過“固知一死生為虛誕,,齊彭殤為妄作”一句。)

5,、王羲之對生死的感悟和當(dāng)時人們對生死的普遍認(rèn)識有沒有什么不同之處呢?如果有,,從那一句話可以看出?

6、作者為什么會在文章中間深沉地呼喊出這樣一句呢?

政治背景:兩晉政治恐怖,,社會急劇動蕩,,統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部互相傾軋,,殘殺現(xiàn)象時有發(fā)生?!疤煜旅?,少有全者”,許多著名的文人都死在殘酷的權(quán)力斗爭中,。士大夫不滿,,普遍崇尚老莊,追求清靜無為和自由放任的生活,。他們要么談玄說道,,“悟言一室之內(nèi)”,要么歸隱山林,,“放浪形骸之外”,。他們陶醉于一時的快樂,追求暫時的滿足,。文學(xué)創(chuàng)作也內(nèi)容消沉,,出世入仙和逃避現(xiàn)實的情調(diào)很濃。

7,、有人讀了王羲之的《蘭亭集序》后說,,作者對生死的慨嘆也是悲觀消極的,你的看法如何?

明確:王羲之的人生觀不消極,。悲嘆并不等悲觀,,他的一句“固知”,他的一聲“悲夫”,,恰恰表現(xiàn)了對生命的熱愛,、眷戀,對人生意義的不斷求索!

齊讀“每覽昔人興感之由……悲夫”,。

誦讀簡析“故列敘時人……有感于斯文”,,明確寫作目的。

提問:1,、文章最后說“后之覽者,,亦將有感于斯文”。我們今天讀王羲之的文章,,應(yīng)該算是“后之覽者”,,應(yīng)該有許多新的感悟。請談?wù)勀銓θ松惺裁葱碌捏w驗,。

2,、多媒體展示:其他名人對生死的看法,然后談?wù)勛约簩ι赖母杏|

“朝聞道,,夕死可矣,?!薄墩撜Z。里仁》

“志士仁人,,無求生以害仁,,有殺身以成仁?!薄墩撜Z,。衛(wèi)靈公》

“生,亦我所欲也,,義,,亦我所欲也,二者不可得兼,,舍生而取義者也,。”

李清照說:“生當(dāng)作人杰,,死亦為鬼雄,?!?/p>

司馬遷說:“人固有一死,,或重于泰山,或輕于鴻毛,?!?/p>

藏克家說:“有的人死了,他還活著;有的人活著,,他已經(jīng)死了,。”

xxx說:“生的偉大,,死的光榮,。”

生死問題,,歷來是中外文學(xué)和哲學(xué)所關(guān)住的重要話題,。

明確:人生短暫,我們要做些積極的事情,。我們不能決定生命的長度,,但我們可以增加生命的厚度。

我們一起聆聽了王羲之那穿越了1600多年時光的對于人生的一聲深深的悲嘆,,體驗了古人關(guān)于生死問題的思考,。是的,我們?nèi)祟惔_實無法改變死亡的命運,,但是,,我們的精神卻可以光照千古!“后之視今,,亦由今之視昔”。后來的人看我們,,就象我們看過去的人一樣!王羲之雖然已經(jīng)作古千年,,但他的《蘭亭集序》卻永遠(yuǎn)散發(fā)著迷人的魅力,為我們留下了寶貴的精神財富,。那么,,我們,又該為我們的后人留下點什么呢?這是同學(xué)們讀《蘭亭集序》應(yīng)該留下的永遠(yuǎn)的思考,。最后,,讓我們再隨著音樂誦讀一遍全文,體味王羲之這一聲深深的悲嘆……

蘭亭集序 說課篇六

尊敬的各位專家評委:大家好,!

我是__號選手,,今天我說課的題目是《蘭亭集序》。下面我將從教材,、學(xué)情,、目標(biāo)、教法與學(xué)法,、重點與難點,、教學(xué)過程、板書設(shè)計等幾個方面來說課,。不足之處懇請批評指正,。

《蘭亭集序》是普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書語文必修二第三單元的一篇古文,這一單元幾篇文章都是探索人與宇宙的關(guān)系,,思考人生的意義,。本文屬于古代山水游記類散文,在寫景的同時,表達(dá)出作者對人生,、世事的感悟,。這篇序言不僅是書法藝術(shù)的瑰寶,而且在思想上、語言上也具有獨特的價值,二者相得益彰,共同確立了它在中國文化史上的重要地位,。

本篇課文的教學(xué)對象是高一年級的學(xué)生,,他們已經(jīng)學(xué)過一些文言文,掌握了一定的文言基礎(chǔ)知識,,能閱讀淺顯的文言文。但本文在文言字詞上,、思想上有一定的深度,,學(xué)生在學(xué)習(xí)中有點障礙。學(xué)生如果在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上,,借助老師的正確引導(dǎo)和點撥,,就能感悟人生的哲理,,提高文言閱讀能力,。

根據(jù)教材,、學(xué)情及課標(biāo)要求,我確定以下的教學(xué)目標(biāo):

知識與技能:了解作者及序文的特點,,掌握實虛詞的意義用法,了解文章內(nèi)容,,提高文言文的閱讀能力,。

過程與方法:通過閱讀,體會文章語言精美,;借助注釋,、工具,疏通文意,,理清文章思路。

情感態(tài)度價值觀:通過本文的學(xué)習(xí),,獲得正確的人生觀,、生死觀,。

重點:常見文言實詞,、虛詞、句式的理解和掌握,,背誦并理解全文,。

難點:理解作者深沉感嘆中所蘊含的積極情緒。

五.說教法和學(xué)法

教法:1,、誦讀法,;2、問題引導(dǎo)法,;3,、交流討論法;4,、點撥法,。

學(xué)法:1、自主學(xué)習(xí)法——搜集資料,、自主思考,、主動探究,、解決問題。

2,、勾畫圈點法——勾出文中的重點句,,養(yǎng)成不動筆墨不讀書的良好閱讀習(xí)慣。

3,、合作探究法——交流討論,,共同研讀。

(在充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,,用兩課時完成,,具體步驟如下)

(一)激趣導(dǎo)入

生死問題,歷來是中外文學(xué)和哲學(xué)所關(guān)注的重要話題,。兩千多年前,,史學(xué)家司馬遷回答:人固有一死,或重于泰山,,或輕于鴻毛,;南宋女詞人李清照有詩曰:“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄,?!币淮鷷ネ豸酥矊θ松M(jìn)行過探索思考。今天,,我們一起來學(xué)習(xí)《蘭亭集序》,,去感悟他的思想。(板書課題)

(二)作者介紹(由學(xué)生完成,,讀課下注釋)

(三)誦讀感知

1,、學(xué)生課前預(yù)讀。

2,、堂上聽朗讀錄音,,學(xué)生校正。

3,、學(xué)生自讀,,結(jié)合注釋疏通文意,難點做好圈注,。

(四)合作探究

1,、全文共四段可分為幾部分,試從每部分中找出一個最能表現(xiàn)作者情感的字眼,。

明確:通過文章結(jié)構(gòu)的梳理,,引出樂、痛、悲的情感變化

2,、思考:為何而樂,?為何而痛?為何而悲,?從而引發(fā)對文章情感內(nèi)涵的理解,。

樂——(1、2)集會盛況——良辰美景,,樂事賞心

痛——(3)人生感慨——生命短暫,,世事無常

悲——(4)寫序緣由——生死問題,古今同慨

(五)拓展延伸:說說文章體現(xiàn)了作者怎樣的人生觀,?

[點撥]

東晉時因為政治原因,,人們崇尚老莊,大談玄理,,不務(wù)實際,,思想虛無,意志消沉,,不求進(jìn)取,,認(rèn)為人生無常,生死等同,。作者批判了時人的人生虛化的思想,,認(rèn)為生就是生,死即死,,不可等同視之,。由此可知,觀點是積極的,。

(六)堂上總結(jié)

作者由蘭亭盛會寫起,,極寫盛會之樂??纱蠓裁谰笆?,都易引發(fā)人的愁思和感慨,面對蘭亭美景,,不由興盡悲來,感慨萬千,,進(jìn)而展開議論,,抒發(fā)了“人生苦短,命運難測”的痛惜之情,,由己悲人,,溝通古今。全文情景交融,文簡而意深,,不愧為千古名篇,。

談?wù)勀闶窃鯓诱J(rèn)識王羲之對人生的感悟的,你對人生有什么新的體悟,?寫一篇小文章 字?jǐn)?shù)不限,。

板書方面,我力爭簡潔明了,,采用語詞式板書,,既點名本課的教學(xué)要點,又方便學(xué)生理解,、識記,,達(dá)到畫龍點睛的作用,讓教師的教和學(xué)生的學(xué)有機(jī)的結(jié)合起來,。

蘭亭集序(王羲之)

樂——(1,、2)集會盛況——良辰美景,樂事賞心

痛——(3)人生感慨——生命短暫,,世事無常

悲——(4)寫序緣由——生死問題,,古今同慨

總之,在教學(xué)中,,我會堅持“教師主導(dǎo),,學(xué)生主體”的原則,力求將語言文字和情感教育結(jié)合起來,,突出重點,,突破難點,讓每一個學(xué)生在每節(jié)課上都有所進(jìn)步,、有所收獲,。

我的說課結(jié)束,不足之處,,請各位老師指正,,謝謝!

蘭亭集序 說課篇七

1,、教材分析

這篇文章是必修課本的最后一個問題探討專題中的第二篇課文,,這一專題有兩個功能:一是對前面20個人文話題的自然升華,由對“人與自我”,、“人與自然”,、“人與社會”等若干具體問題的思考,生發(fā)為對人之所以為人,,人生存的意義和價值等終極問題的追問;二是這些文本本身對學(xué)生語文核心能力的提升具有引領(lǐng)功能,,對學(xué)生語文素養(yǎng)的提高具有豐富的課程價值。第一板塊的兩篇課文都是具有深刻的人文內(nèi)涵、富有哲理思辯的文章,?!短m亭集序》作為一篇書序,由敘事而寫景,,感物抒懷,,從一次普通的游宴活動談到作者的生死觀,雖然有人生無常,、“死生亦大矣”的感慨,,但一反魏晉時期流行的消極虛妄的人生態(tài)度,暗含把握當(dāng)下人生,,不宜空談玄理的真實樂觀的態(tài)度,。我想教學(xué)時應(yīng)從文本出發(fā),牢牢抓住文章的核心觀點,,注意在疏通文意的基礎(chǔ)上,,把文章蘊含的思想內(nèi)涵挖掘出來,使文中包含的人生境界深深感染學(xué)生,。引導(dǎo)學(xué)生深刻領(lǐng)悟作品展現(xiàn)的詩意的人生境界,,讓學(xué)生體會中國古代士大夫的山水審美情懷和他們精神超越的優(yōu)美姿態(tài)。

所以,,根據(jù)該課的特點和學(xué)生的實際情況,,我制訂了如下教學(xué)目標(biāo):

2、教學(xué)目標(biāo)

知識目標(biāo): 了解序文的寫作特點,,掌握一定的文言知識,。

能力目標(biāo): 1.理清課文內(nèi)容層次

2.理解作者的生死觀。

情感目標(biāo):正確認(rèn)識作者對人生悲歡無常,、終歸于盡的深沉感慨,,樹立積極進(jìn)取的人生觀。

3,、教學(xué)重點,、難點

重點:了解由這次集會而引起的人生無常的感慨,理清作者思想感情的脈絡(luò),。

難點:認(rèn)識作者深沉感嘆中所蘊含的積極情緒,。

對于文言文教學(xué),我曾經(jīng)以教師講解為主,,不重視學(xué)生誦讀,,因為文言文有講頭,其中的實詞,、虛詞、句式、情感,、理趣等等,,都可以講出很多“東西”來。但這種做法不能使學(xué)生真正喜歡文言文本身,,他們喜歡的只是其中的所謂文化,。發(fā)現(xiàn)這個問題后,我在教學(xué)中感到了一種“舍本逐末”的尷尬,。于是我參照新課標(biāo)精神嘗試改變文言文教學(xué)思路,,從由教師講解變成讓學(xué)生誦讀,從重視翻譯到重視感悟,。我把自己的思考設(shè)計為“文言文五步誦讀法”:一讀讀準(zhǔn)字音,,二讀讀懂句意,三讀讀出情感,,四讀品味評價,,五讀回味理解?!短m亭集序》的教學(xué),,基本上就是按照這一思路進(jìn)行的,但結(jié)合該課的教學(xué)目標(biāo),、教材特點和學(xué)生的實際情況我準(zhǔn)備用兩課時,,采用誦讀法、點撥法和討論法進(jìn)行教學(xué),。(為了清楚的體現(xiàn)我的“文言五步誦讀法”,,我把兩個課時放在一個整體中)

1、誦讀法,。讓學(xué)生帶著任務(wù)去讀書,,每一遍誦讀都有目的,每一遍誦讀都有任務(wù),。通過誦讀,,使學(xué)生身臨歷史情境,直入文本深處,,切身體驗“此景此情”,,與作者進(jìn)行面對面地溝通與交流,產(chǎn)生心靈之間的感染與共鳴,,從而在更深的層次上感悟文本,、感悟人生。

2,、點撥法,。所謂“點”就是點擊要害,,抓重點;所謂“撥”就是撥疑難,排障礙,?!包c撥法”能啟發(fā)學(xué)生腦筋,自己進(jìn)行思考與研究,,充分發(fā)揮教師的引導(dǎo)性和學(xué)生的主體性,。在學(xué)習(xí)本文中,我主要點撥的是難句以及作者感情變化的線索,,從而使學(xué)生更好的理解課文內(nèi)容,。

3、討論法,。討論法是指在教師精心運籌下,,以小組或集體的組織形式,圍繞某一教學(xué)要點或?qū)n},,展開議論甚至爭辯,,從而獲得知識、開發(fā)智力的一種教學(xué)方法,。這種教學(xué)方法能夠在很大程度上能夠調(diào)動學(xué)生參與的積極性,,從而活躍學(xué)生的思維。

課時安排:2課時

課件:王羲之生平簡況,、王羲之蘭亭集序書帖影印,、蘭亭集序錄音

(一)導(dǎo)入

由古人對生死進(jìn)行的哲理思考引出王羲之對生死的感悟。

(二)作者,、作品以及文體簡介

結(jié)合課下注解①了解作者后欣賞插圖,,再在幻燈上出示王羲之的其他書法作品,讓學(xué)生直觀感受其書法“飄若游云,,矯如驚龍”的特點,,同時簡介文章體裁特點,擴(kuò)充學(xué)生的相關(guān)知識,,完成知識目標(biāo)中對序文特點的了解,。

(三)五步誦讀

1、第一遍誦讀:聽錄音范讀,,小聲跟讀,,完成以下任務(wù)。

(1),、邊聽邊校正自己的字音,、句讀錯誤。

(2),、勾畫出自己有疑問的字詞,,讀完后討論,。

(3)、 給生字詞注音,。

2,、第二遍誦讀:自由

誦讀,,完成以下任務(wù)

(1),、同學(xué)指出文中不解的字、詞,、句,。

(2)、師生共同解決學(xué)生提出的字,、詞,、句問題。(幻燈片展示字詞句)

3,、第三遍誦讀:配樂集體朗讀(理清思路,,整體把握情感)

要求從每一段中找出一個字概括作者的心情

4、第四遍誦讀:學(xué)生代表有感情朗讀

學(xué)生代表帶著感情誦讀,,在朗讀中分別體現(xiàn)出歡樂,、痛苦、悲傷的感情,。其他同學(xué)邊聽邊思考:(1)第一段中,,作者的樂因何而生?

(2)第二段中,作者的痛緣何而來?

(3) 第三段中,,作者的悲由何而發(fā)?

5,、第五遍誦讀:學(xué)生再次齊讀全文(加深對文章的理解)

(四)討論

學(xué)生通過小組合作討論,重在引導(dǎo)學(xué)生積極參與,。

(1),、作者由樂轉(zhuǎn)痛有無道理?

(2)、作者的悲哀之情是否是消極悲觀?

(3)請大家來談?wù)勀闶窃鯓诱J(rèn)識王羲之對人生的感悟,你對人生有什么新的體驗?

(五)小結(jié)

《蘭亭集序》歷來被譽(yù)為書,、文兼美的藝術(shù)珍品,。作者一掃風(fēng)靡流行的駢偶時尚,以清新自然的散體筆法記述了那次在中國文化史上著名的雅集盛會;并觸景生情,,臨境興嘆;將自己對生命的熱愛與眷戀,,對人生價值的感悟與自然真諦的追問,坦誠且酣暢地傾訴于人性覺醒的啟示錄中,。一千六百多年后的今天,,我們重讀這篇佳作,仍然能夠真切地感受到這一曲生命之歌的巨大魅力,。

板書應(yīng)簡潔美觀,,概括性強(qiáng),。

蘭亭集序 說課篇八

1、教材簡析

王羲之的〈〈蘭亭集序〉〉是人教版全日制普通高級中學(xué)語文教材第二冊第五單元的一篇自讀課文,。這篇序言不僅是書法藝術(shù)的瑰寶,,而且其文在思想、語言上也具有獨特的價值,,二者相得益彰,,共同確立了它在中國文化史上的重要地位。作為一篇書序,,文章由敘事而寫景,,感物抒懷,從一次普通的游宴活動談到了作者的生死觀,,并以此批判了當(dāng)時士大夫階層中崇尚虛無的思想傾向,,使全文在立意上顯得不同凡響。

2,、本課所處的地位和作用

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中對語文學(xué)習(xí)有這樣的要求“通過閱讀和鑒賞,,體會中國文化的博大精深、淵遠(yuǎn)流長,,陶冶性情,,全面提高語文素養(yǎng)”,此文入選新教材正體現(xiàn)了這一理念,,學(xué)生若能很好的理解文章的內(nèi)容,,就能認(rèn)識作者深沉的感嘆中所蘊含的積極情緒,對樹立積極的人生觀很有幫助,,同時又能感受我國書法藝術(shù)的博大精深,,對提高語文素養(yǎng)大有益處。

3,、教學(xué)目標(biāo)

第五單元的文言文學(xué)習(xí)魏晉散文,,這一時期的散文抒情色彩濃郁,尤其是王羲之的文章文風(fēng)清淡,,這篇《蘭亭集序》中的寫景句子更是美不勝收,,“崇山峻嶺,茂林修竹,,清流激湍,,映帶左右”,如此簡潔雅凈的語言是極好的誦讀材料,,所以我把背誦本文定為教學(xué)目標(biāo)之一,;另外,我所執(zhí)教的是一個平行班,,學(xué)生雖有一定的文言學(xué)習(xí)基礎(chǔ)但仍很薄弱,,且本學(xué)期文言文難度較之上學(xué)期有很大提升,,學(xué)生還需要積累一定的文言知識,根據(jù)該課的特點和學(xué)生的實際情況,,我制訂了如下教學(xué)目標(biāo):

(1)知識目標(biāo):了解序文的特點,,掌握實詞“修、期,、致,、臨、次”等詞的意義,;背誦全文,。

(2)能力目標(biāo):體會文章精練優(yōu)美、自然清新的語言,;借助注釋疏通文意,理清文章的思路結(jié)構(gòu),,提高文言閱讀能力,;

(3)情感目標(biāo):理解作者在文中由喜到悲的感情變化,認(rèn)識作者深沉感嘆中所蘊含的積極情緒,。

4,、說教學(xué)重點與難點

〈〈語文課程標(biāo)準(zhǔn)〉〉中對高中階段的文言文教學(xué)只要求具有閱讀淺易文言文的能力,而《蘭亭集序》是一篇自讀課文,,文下有注釋,,學(xué)生可自己借助注釋和工具,理解詞句含義,,教師只需對個別難句略做點撥即可,,據(jù)此我將該課的教學(xué)重點定為:(1)了解課文中的詞類活用以及歸納“修、期,、致,、臨、次”等詞的義項,;(2)背誦全文,。

課文二三自然段作者的感情由樂轉(zhuǎn)悲,對人的生死這一問題的議論富有哲理性,,學(xué)生由于經(jīng)歷淺,,多數(shù)未經(jīng)歷過生死,對其中表達(dá)的生死觀不能很好理解,,所以將理解作者在文章中由喜到悲的感情變化和認(rèn)識作者深沉感嘆中蘊含的積極情緒定為教學(xué)難點,。

教師要本著“因材施教”以及“教學(xué)有法,但無定法”的原則慎重地選擇行之有效的教學(xué)方法,,結(jié)合該課的教學(xué)目標(biāo),、教材特點和學(xué)生的實際情況,,我準(zhǔn)備用兩課時,采用誦讀法,、點撥法進(jìn)行教學(xué),。

1、誦讀法,。在疏通文意的基礎(chǔ)上反復(fù)誦讀,,從而更深的領(lǐng)悟文章內(nèi)容和體會作者的思想感情。

2,、點撥法,。所謂“點”就是點擊要害,抓重點,;所謂“撥”就是撥疑難,,排障礙?!包c撥法”能啟發(fā)學(xué)生腦筋,,自己進(jìn)行思考與研究,充分發(fā)揮教師的引導(dǎo)性和學(xué)生的主體性,。在學(xué)習(xí)本文中,,我主要點撥的是難句以及作者感情變化的線索,從而使學(xué)生更好的理解課文內(nèi)容,。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出“要重視學(xué)生的實踐活動,,讓學(xué)生在教學(xué)過程中主動學(xué)習(xí)、探究,。重視師生的語言交際和心靈溝通,。重視學(xué)生思維方法的學(xué)習(xí)?!睋?jù)此我確定了以下學(xué)法及能力培養(yǎng):

1,、圈點、勾畫,、批注的方法,,借助工具書、課本注釋初步疏通文意,,力求做到準(zhǔn)確,、通順地翻譯課文,以此培養(yǎng)學(xué)生自主獲取知識的能力,;

2,、指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行正確的誦讀,同時,在教學(xué)中,,讓學(xué)生質(zhì)疑,,可采用小組合作的方式相互提出難句質(zhì)疑;

3,、用歸納法歸納文中的特殊文言現(xiàn)象,。從上學(xué)期開始,我一直讓學(xué)生學(xué)會對常見實詞,、虛詞的意義用法進(jìn)行系統(tǒng)歸納,,使所學(xué)知識系統(tǒng)化,既便于記憶,,又便于運用,。

1、錄音機(jī),、課文朗誦帶,;2、有關(guān)蘭亭和王羲之書法的圖片,、資料

第一課時

(一)導(dǎo)入

人們常說:“良好的開端是成功的一半”又說:“興趣是最好的老師,。”好的導(dǎo)入能營造適宜的課堂氛圍,,集中學(xué)生的注意力,使學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容產(chǎn)生濃厚的興趣,。由于本課作者是位書法家,,故以提問的方式導(dǎo)入:“大家是否喜愛中國的毛筆書法?你們最喜歡誰的書法,?”根據(jù)學(xué)生的回答,,引出作者;然后引導(dǎo)學(xué)生欣賞課本前頁的插圖,,欣賞《蘭亭集序》摹本,,由此引出課題。

(二)作者簡介

欣賞完插圖后,,再出示王羲之的其他書法作品,,讓學(xué)生直觀感受其書法“飄若游云,矯如驚龍”的特點,,同時簡介作者和文章體裁特點,,擴(kuò)充學(xué)生的相關(guān)知識,完成教學(xué)目標(biāo)(1)中對序文特點的了解,。

(三)整體感知,,朗讀全文

通過播放課文朗誦帶,讓學(xué)生注意字音和語調(diào)、語氣,,初步感受〈〈蘭亭集序〉〉的語言特色,。聽完錄音后,再讓學(xué)生齊聲朗讀一遍,,教師相機(jī)作誦讀指導(dǎo),,這一環(huán)節(jié)是教法和學(xué)法的落實。

(四)小組合作,,逐段疏通文意

由學(xué)生四人小組共同合作,,結(jié)合課文下注釋和工具書自主疏通文意,教師巡視點撥,,比如第一段中的:

1,、“永和九年,歲在癸丑,,暮春之初,,會于會稽山陰之蘭亭,修禊事也,?!睉?yīng)掌握以下實詞:

修:做。 禊事:禊,,一種祭禮,。古時以三月上旬的“巳”日為修禊日。禊事,,古代一種風(fēng)俗,,到水邊洗濯、嬉游,,并進(jìn)行祈福消災(zāi)的儀式,。

2、“群賢畢至,,少長咸集,。此處有崇山峻嶺,茂林修竹,,又有清流激湍,,映帶左右?!?/p>

畢:都,。 咸:都。 修:長,、高,。 映帶:映襯,,圍繞。

3,、“引以為流觴曲水,,列坐其次,雖無絲竹管弦之盛,,一觴一詠,,亦足以暢敘幽情?!?/p>

引以為流觴曲水:引,,引導(dǎo)。引(之),,省略賓語“之”,,清流激湍。流觴,,把酒杯浮在水面上,,循水而下,流于誰前,,誰來取飲,。曲水,引水環(huán)曲為渠,。(展示流觴曲水的圖片資料),。

盛,盛大,。 觴,,古代喝酒的器具,這里解釋為飲酒,。(名詞作動詞)

詠,用詩詞來贊頌或敘述,,指作詩,。 以,來,。

4,、“是日也,天朗氣清,,惠風(fēng)和暢,。” 是,,指示代詞,,這。 惠風(fēng),和風(fēng),。

5,、“仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,,所以游目騁懷,,足以極視聽之娛,信可樂也,?!?/p>

品類:指自然界的萬物。 所以,,用來,。 極,窮盡,。 娛,,樂趣。 信,,實在,。

其余段落不一一贅述,此環(huán)節(jié)還可讓學(xué)生找出難句相互討論,,討論不決,,推舉一同學(xué)指出疑詞難句,教師集中加以講解,。如此,,教師重在點撥省時省力,學(xué)生積極參與,,手腦并用,。此外,課文中出現(xiàn)的“流觴曲水”這樣的字詞學(xué)生理解可能有困難,,所以展示課前準(zhǔn)備的有關(guān)蘭亭集會的圖片資料,,讓學(xué)生直觀感受文中自然美,并通過圖文結(jié)合的形式,,使原本枯燥的課變得生動有趣,,使抽象的背景知識更為直觀和便于理解。在欣賞的過程中,,學(xué)生輕松的掌握了文言知識,。這既完成了教學(xué)目標(biāo)(1)(2)(3),同時又突破了重點難點,,也是對學(xué)法的落實,。

(五)小結(jié)并布置作業(yè)

對小組合作疏通文意的情況進(jìn)行總結(jié),,布置作業(yè):(1)熟讀課文,找出作者感情變化的線索,,(2)歸納文中文言知識,,完成課后練習(xí)三。第一課時的作業(yè)重積累,,對基礎(chǔ)差的學(xué)生必不可少,,又培養(yǎng)學(xué)生對知識的歸納整理能力;同時通過反復(fù)的朗讀,,讓學(xué)生自己去揣摩文章的妙處,,為下節(jié)課鑒賞評價奠定基礎(chǔ)。

(一)學(xué)生齊讀課文,,檢查字音的掌握情況

(二)分析課文,,理清思路

由學(xué)生找出作者感情變化的句子或字詞,教師根據(jù)回答點撥各段大意:全文共三個自然段,,第一段敘述蘭亭集會的盛況,,寫出了宴集的時間、地點,、相聚的緣由,、參加人員、環(huán)境及景物,、天氣和宴集的感受,。作者對這次宴集環(huán)境的描述簡潔雅致,如“崇山峻嶺,,茂林修竹,,清流激湍,映帶左右”,,“天朗氣清,,惠風(fēng)和暢”,“信可樂也”,,這些看出作者快樂的心情和對自然美的熱愛之情,,這是文章的第一部分,以一個“樂”字為基調(diào),;

第二自然段,由蘭亭集會聯(lián)想到現(xiàn)今人們的相處往來,,即便為人處世方法各異,,靜躁不同,但當(dāng)“欣于所遇”便“快然自足”,,隨著時間的推移,,又都是“所之既倦,,情隨事遷,感慨系之矣”,。作者在此基礎(chǔ)上,,進(jìn)一步發(fā)表議論,推進(jìn)到生死的大問題,,抒發(fā)了對“修短隨化,,終期于盡”的無奈和“死生亦大矣”的沉痛感慨。雖然作者對時光飛逝,,人生短暫大發(fā)感慨,,但字里行間仍然暗含對人生的眷戀和熱愛之情。

第三自然段由讀古人“興感”之作時的體驗“若合一契”說明古人也有感于死生,;然后批判當(dāng)前士大夫階層中“一死生為虛誕,,齊彭殤為妄作”的虛無主義思想,這在玄談之風(fēng)盛行的東晉時代是有積極意義的,,體現(xiàn)了作者積極的人生觀,。接著文章以“后之視今,亦猶今之視昔,,悲夫”的慨嘆,,將話題巧妙地引到詩集的編成及其意義上來,交代了作序的目的,。

第二,、三自然段是文章的第二部分,寫宴集以后的感慨,,這部分以一個“悲”字為基調(diào),。

同時,板書全篇思路,,引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)板書嘗試背誦,,這是對教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重點的再落實。

(三)問題研討(引導(dǎo)學(xué)生討論以下問題)

課文對老之將至,、人生無常感嘆不已,,情調(diào)有些低沉,但作者的積極情緒又無不暗含其中,,你怎么看這一問題,?學(xué)生可結(jié)合自己的人生觀自由發(fā)言,各抒己見,,以此突破難點即理解作者由喜到悲的感情變化,,認(rèn)識其中蘊涵的積極情緒。

(四)總結(jié)全文,,布置作業(yè)

對課文知識進(jìn)行梳理,,便于學(xué)生建立自己的知識結(jié)構(gòu),。作業(yè):(1)背誦全文(2)搜集有關(guān)王羲之和《蘭亭集序》的資料,相互交流,。第二課時的作業(yè)是對課文內(nèi)容的延伸和拓展,,讓學(xué)生“得法于課內(nèi),得益于課外”,。

五,、板書設(shè)計

板書應(yīng)簡潔美觀,概括性強(qiáng),,故將板書設(shè)計為:

蘭亭集序

王羲之

時間:暮春之初

地點:蘭亭

事由:修褉事也

人物:群賢必至,,少長咸集

(一)蘭亭盛會 環(huán)境:崇山峻嶺,茂林修竹,,清流激湍,,映帶左右

事件:流觴曲水,暢敘幽情

天氣:天朗氣清,,惠風(fēng)和暢

感受:信可樂也

欣于所遇 所之既倦

向之所欣 已為陳跡 死生亦大矣

修短隨化 終期于盡悲

(二)會后感慨

昔人興感 若合一契

時人“一死生為虛誕,,齊彭殤為妄作”

后之覽者

蘭亭集序 說課篇九

王羲之的《蘭亭集序》是第三冊第四單元的一篇講讀課文,它不僅是書法藝術(shù)的瑰寶,,而且在思想,、語言上也具有獨特的價值,二者相得益彰,,共同確立了它在中國文化史上的重要地位,。作為一篇書序,文章由敘事而寫景,,感物抒懷,,從一次普通的游宴活動談到了作者的生死觀,在立意上不同凡響,。

王羲之的文章文風(fēng)清淡,,語言簡潔而瀟灑?!短m亭集序》中的寫景句子更是美不勝收,,所以我把背誦本文定為教學(xué)目標(biāo)之一;另外,,學(xué)生雖有一定的文言學(xué)習(xí)基礎(chǔ)但仍很薄弱,,且本學(xué)期文言文難度較之上學(xué)期有很大提升,學(xué)生還需要積累一定的文言知識,,根據(jù)該課的特點和學(xué)生的實際情況,,我制訂了如下教學(xué)目標(biāo):

(1)知識目標(biāo):了解序文的特點,掌握實詞“修、期,、致、臨,、次”等詞的意義,;掌握文言句式,熟練而準(zhǔn)確地翻譯句子,,背誦全文,。

(2)能力目標(biāo):體會文章精練優(yōu)美、自然清新的語言,,提高文言閱讀能力,;

(3)情感目標(biāo):理解作者在文中由喜到悲的感情變化,認(rèn)識作者深沉感嘆中所蘊含的積極情緒,。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中對高中階段的文言文教學(xué)要求具有閱讀淺易文言文的能力,,據(jù)此我將該課的知識目標(biāo)定位本課的教學(xué)重點。而課文二三自然段作者的感情由樂轉(zhuǎn)悲,,對人的生死這一問題的議論富有哲理性,,學(xué)生由于經(jīng)歷淺,對生活沒有深刻的認(rèn)識,,對其中表達(dá)的生死觀不能很好理解,,所以我將理解作者在文章中由喜到悲的感情變化和認(rèn)識作者深沉感嘆中蘊含的積極情緒定為教學(xué)難點。

教師要本著“因材施教”以及“教學(xué)有法,,但無定法”的原則慎重地選擇行之有效的教學(xué)方法,,結(jié)合該課的教學(xué)目標(biāo)、教材特點和學(xué)生的實際情況,,我準(zhǔn)備采用誦讀法,、點撥法進(jìn)行教學(xué)。

1,、誦讀法,。在疏通文意的基礎(chǔ)上反復(fù)誦讀,從而更深的領(lǐng)悟文章內(nèi)容和體會作者的思想感情,。

2,、點撥法?!包c撥法”能啟發(fā)學(xué)生腦筋,,自己進(jìn)行思考與研究,充分發(fā)揮教師的引導(dǎo)性和學(xué)生的主體性,。在學(xué)習(xí)本文中,,我主要點撥的是難句以及作者感情變化的線索,從而使學(xué)生更好的理解課文內(nèi)容

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出“要重視學(xué)生的實踐活動,,讓學(xué)生在教學(xué)過程中主動學(xué)習(xí),、探究,,重視師生的語言交際和心靈溝通,重視學(xué)生思維方法的學(xué)習(xí),,據(jù)此我確定了以下學(xué)法:

1,、圈點,、勾畫、批注的方法,借助工具書,、課本注釋初步疏通文意,,力求做到準(zhǔn)確,、通順地翻譯課文,,以此培養(yǎng)學(xué)生自主獲取知識的能力;

2,、討論法,,指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行正確的誦讀,同時,,在教學(xué)中,,讓學(xué)生質(zhì)疑,可采用小組合作的方式,,互提出難句質(zhì)疑,;

3、歸納法,,用歸納法歸納文中的特殊文言現(xiàn)象,。讓學(xué)生學(xué)會對常見實詞、虛詞的意義用法進(jìn)行系統(tǒng)歸納,,使所學(xué)知識系統(tǒng)化,,既便于記憶,又便于運用,。

這篇課文共設(shè)計了八個教學(xué)環(huán)節(jié),,四步學(xué)習(xí)法貫穿其中

1、導(dǎo)入

由王羲之的書法導(dǎo)入或由王羲之的逸聞趣事導(dǎo)入,,然后引導(dǎo)學(xué)生欣賞課本前頁的插圖,,欣賞《蘭亭集序》摹本,由此引出課題,。出示王羲之的其他書法作品,,讓學(xué)生直觀感受其書法“飄若浮云,矯如驚龍”的特點,。

2,、誦讀全文,整體感知

主要采用誦讀的方式來學(xué)習(xí)這篇文章,古人云:書讀百遍,,其義自見,,我們不可能讀百遍,這篇文章我采用四步誦讀的方法,,力求每一步誦讀都有目的,,每一遍誦讀皆有收獲。一讀,,讀準(zhǔn)字音。檢查學(xué)生自讀情況,,播放課文朗誦帶,,讓學(xué)生初步感受〈〈蘭亭集序〉〉的語言特色。聽完錄音后,,學(xué)生齊聲朗讀課文,,教師相機(jī)作誦讀指導(dǎo)。

3,、再讀文本,,小組合作,疏通文意

學(xué)生再讀文本,,小組合作,,結(jié)合課文下注釋和工具書自主疏通文意,交流梳理積累的文言詞語及句式,,教師巡視點撥重點語句,。此環(huán)節(jié)還可讓學(xué)生找出難句相互討論,討論不決,,推舉一同學(xué)指出疑詞難句,,教師集中加以講解。

4,、三讀文本,,讀出情感,提出“我的發(fā)現(xiàn)”

反復(fù)誦讀,,讓學(xué)生身臨其境,,直入文本,與作者進(jìn)行面對面的交流,,會有更加深刻的情感體驗,。同時進(jìn)行小組討論,交流“我的問題”,,如(1)文中寫景最美的地方(2)作者情感的變化是怎樣的(3)我的疑問是什么,,把課堂還給學(xué)生,充分發(fā)揮學(xué)生的主動性與積極性,打破教師一言堂的舊模式,。

5,、展示討論成果

(1)賞析清新優(yōu)美的寫景句,體會語言特點

(2)梳理作者的情感變化,,討論作者歡樂與痛苦的原因,。采取小組討論的方式,發(fā)揮學(xué)生潛能,,各抒己見,,概括出作者由“樂”到“痛”再到“悲”的情感變化,體會“死生亦大”的沉痛感慨,。這一過程中,,教師需要適時點撥,補(bǔ)充提升學(xué)生的展示成果,。

6,、四讀文本,探究,、發(fā)現(xiàn)

文本中作者對老之將至,、人生無常感嘆不已,情調(diào)有些低沉,,但是作者的積極情緒又無不暗含其中,,你怎么看待這一問題?學(xué)生可以結(jié)合自己的人生觀自由發(fā)言,,各抒己見,,以此突破難點,理解作者由樂到悲的情感變化,。

7,、拓展、延伸

出示曹操的《短歌行》,、李白的《將進(jìn)酒》和蘇軾《念奴嬌》中的名句,,他們雖然有“對酒當(dāng)歌”“人生如夢”的悲嘆,但他們的自我意識都很強(qiáng)烈,,對生命有限性的感受都很深刻而又凝重,,他們用現(xiàn)實的努力來抗拒人生的虛幻和時間的奔流,在給定的生命限度內(nèi)進(jìn)行最大可能的價值創(chuàng)造,。所以歷史上許多悲嘆人生有限世事虛無的人往往富有進(jìn)取心,,并為世界創(chuàng)造了不朽的價值,而王羲之“飄若浮云矯若驚龍”的書法藝術(shù)就是這種努力的結(jié)果,。

小結(jié):王羲之雖然已經(jīng)遠(yuǎn)去,,但是他的書法他的蘭亭卻永遠(yuǎn)散發(fā)著魅力,,我們又該留下怎樣的腳印呢?

8,、布置作業(yè)

搜集王羲之的有關(guān)資料及書法作品,,背誦全文

文言文的教學(xué),一直以來很多教師都以講解為主,,淡化了誦讀,,學(xué)生在教師精心講析之后,也能獲得許多知識,,只是我覺得這種獲得有些被動,,這種方式存在一點舍本逐末的尷尬。所以這節(jié)課我改變了一般的文言文學(xué)習(xí)思路,,由老師講變成學(xué)生讀,,按文言文“四步學(xué)習(xí)法”來組織教學(xué),讓學(xué)生帶著任務(wù)去讀,,讓學(xué)生討論交流,讀的過程有收獲,,交流之后能提高,。缺憾:因時間關(guān)系沒有展開更充分的誦讀活動,背誦完成的不好,。

附板書設(shè)計

結(jié)構(gòu)線索情感線索記會樂

感嘆痛

明意悲

瑪麗

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