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《閣夜》翻譯篇一

朝代：宋代

作者：陳與義

原文：

憶昔午橋橋上飲，坐中多是豪英,。長(zhǎng)溝流月去無(wú)聲,。杏花疏影里,，吹笛到天明,。

二十余年如一夢(mèng)，此身雖在堪驚,。閑登小閣看新晴,。古今多少事，漁唱起三更,。

回憶當(dāng)年在午橋暢飲,，在座的都是英雄豪杰。月光映在河面,，隨水悄悄流逝,，在杏花的淡淡影子里，吹起竹笛直到天明,。

二十多年的歲月仿佛一場(chǎng)春夢(mèng),，我雖身在，回首往昔卻膽戰(zhàn)心驚,。百無(wú)聊賴中登上小閣樓觀看新雨初睛的景致,。古往今來(lái)多少歷史事跡，都讓漁人在半夜里當(dāng)歌來(lái)唱。

①臨江仙：詞牌名,，又稱《鴛鴦夢(mèng)》,、《雁后歸》、《庭院深深》,。雙調(diào),，上片五句，押三平韻,，三十字,；下片同，共六十字,。

②午橋：在洛陽(yáng)南面,。坐中：在一起喝酒的人。

③豪英：出色的人物,。這兩句說(shuō)：想從前在午橋橋頭飲宴,，在一起喝酒的都是英雄好漢。

④長(zhǎng)溝流月：月光隨著流水悄悄地消逝,。此句即杜甫《旅夜書懷》“月涌大江流”之意,，謂時(shí)間如流水般逝去。去無(wú)聲：表示月亮西沉,，夜深了,。

⑤疏影：稀疏的影子。這兩句說(shuō),，在杏花稀疏的影子里吹起短笛,，一直歡樂(lè)到天明。

⑥二十余年：二十多年來(lái)的經(jīng)歷（包括北宋亡國(guó)的大變亂）,?？绑@：總是心戰(zhàn)膽跳。這兩句說(shuō),，二十多年好像一場(chǎng)春夢(mèng),，我親身經(jīng)歷了亡國(guó)的變亂，自己雖然還活著,，回想起來(lái)總是膽戰(zhàn)心驚,。

⑦新晴：新雨初晴。晴,，這里指晴夜,。漁唱：打魚人編的歌兒。這三句說(shuō),，百無(wú)聊賴地登上小樓,，看看雨后初晴的月夜景色,。古往今來(lái)多少大事，也不過(guò)讓打魚的人編作歌兒在三更半夜里唱唱罷了,。

⑧三更：古代漏記時(shí),，自黃昏至指曉分為五刻，即五更,，三更正是午夜,。

這首《臨江仙》詞大概是在公元1135年（宋高宗紹興五年）或1136年（紹興六年）陳與義退居青墩鎮(zhèn)僧舍時(shí)所作，當(dāng)時(shí)作者四十六或四十七歲,。陳與義是洛陽(yáng)人,，他追憶起二十多年前的洛陽(yáng)中舊游，那時(shí)是徽宗政和年間,，當(dāng)時(shí)天下太平無(wú)事,，可以有游賞之樂(lè)。其后金兵南下,，北宋滅亡,，陳與義流離逃難，備嘗艱苦,，而南宋朝廷在南遷之后,，僅能自立，回憶二十多年的往事,，真是百感交集,。但是當(dāng)他作詞以抒發(fā)此種悲慨之時(shí)，并不直抒胸臆,，而且用委婉的筆調(diào)唱嘆而出（這正是作詞的要訣）,。上片是追憶洛中舊游。午橋在洛陽(yáng)南,，唐朝裴度有別墅在此,?！靶踊ㄊ栌袄?，吹笛到天明”二句，的確是造語(yǔ)“奇麗”（胡仔評(píng)語(yǔ),，見《苕溪漁隱叢話后集》卷三十四）,，一種良辰美景，賞心樂(lè)事,，宛然出現(xiàn)詞人心目中,。但是這并非當(dāng)前實(shí)境，而是二十多年前浩如煙海的往事再現(xiàn)而已,。劉熙載說(shuō)得好,，“陳去非……《臨江仙》：‘杏花疏影里,，吹笛到天明’，此因仰承‘憶首’,，府注‘一夢(mèng)’,，故此二句不覺豪酣轉(zhuǎn)成悵悒，所謂好在句外者也,?！保ā端嚫拧肪硭模┫缕鹁洹岸拍耆缫粔?mèng)，此身雖在堪涼,?！币幌伦诱f(shuō)到當(dāng)前，兩句中包含了二十多年無(wú)限國(guó)事滄桑,、知交零落之感,，內(nèi)容極充實(shí)，運(yùn)筆也極空靈,?！伴e登小閣”三句，不再接上文之意進(jìn)一步抒發(fā)悲嘆,，而是直接去寫,，作者想到國(guó)家的興衰自己的流離失所，于是看新晴,，聽漁唱,，將沉重悲憤的情感轉(zhuǎn)化為曠達(dá)之情。

這首詞節(jié)奏明快,，渾成自然,，如水到渠成，不見矯揉造作之跡,。張炎稱此詞“真是自然而然”（《詞源》卷下）,。然“自然”并不等于粗露淺顯，這就要求作者有更高的文學(xué)素養(yǎng),。彭孫遹說(shuō)得好,，“詞以自然為宗，但自然不從追琢中來(lái),，亦率易無(wú)味,。如所云絢爛之極仍歸于平淡?！簟稛o(wú)住詞》之‘杏花疏影里,，吹笛到天明’，自然而然者也”（《金粟詞話》）,。

陳與義詞作雖少,，但卻受后世推重,，而且認(rèn)為其特點(diǎn)很像蘇東坡。南宋黃升說(shuō),，陳與義“詞雖不多,，語(yǔ)意超絕，識(shí)者謂其可摩坡仙之壘也,?！保ā吨信d以來(lái)絕妙詞選》卷一）清陳廷焯也說(shuō)，陳詞如《臨江仙》,，“筆意超曠,，逼近大蘇?！保ā栋子挲S詞話》卷一）陳與義填詞時(shí)是否有意模仿蘇東坡呢,？從他的為人，詩(shī)作可以看出,，他并不是有意模仿,，而是感情的自然抒發(fā)。陳與義作詩(shī),，近法黃（庭堅(jiān)）,、陳（師道），遠(yuǎn)宗杜甫,，不受蘇詩(shī)影響,。至于填詞，乃是他晚歲退居時(shí)的遣興之作,，他以前既非專業(yè)作詞,，所以很不留心當(dāng)時(shí)的詞壇風(fēng)氣，可見并未受其影響,。譬如,，自從柳永、周邦彥以來(lái),，慢詞盛行,，而陳與義卻未作過(guò)一首慢詞；詞至北宋末年,，專門雕飾,，有矯揉造作之感,，周邦彥是以“富艷精工”見稱,，賀鑄亦復(fù)如是，而陳與義的詞獨(dú)是疏快自然,，不假雕飾,；可見陳與義填詞是獨(dú)往獨(dú)來(lái),，自行其是，自然也不會(huì)有意學(xué)蘇（東坡）的,。

不過(guò),，他既然擅長(zhǎng)作詩(shī)，晚歲填詞,，運(yùn)以詩(shī)法,，自然也就會(huì)不謀而合，與蘇相近了,。以詩(shī)法入詞,，固然可以開拓內(nèi)容，獨(dú)創(chuàng)新意,，但是仍必須保持詞體本質(zhì)之美,，而不可以流露出直粗疏，失去詞意,。蘇東坡是最先“以詩(shī)為詞”的,，但是蘇詞的佳作，如《卜算子》（缺月掛疏桐）,、《水調(diào)歌頭》（明月幾時(shí)有）,、《永遇樂(lè)》（明月如霜）、《洞仙歌》（冰肌玉骨）,、《八聲甘州》（有情風(fēng)萬(wàn)里卷潮來(lái)）,、《虞美人》（乳燕飛華屋）諸作，都是“如春花散空,，不著跡象,，使柳枝歌之，正如天風(fēng)海濤之曲,，中多幽咽怨斷之音”（夏敬觀手批《東坡詞》,，轉(zhuǎn)引自龍榆生《唐宋名家詞選》）。評(píng)詞者不可不知此意也,。

《閣夜》翻譯篇二

杜甫〔唐代〕

歲暮陰陽(yáng)催短景,，天涯霜雪霽寒宵。

五更鼓角聲悲壯,，三峽星河影動(dòng)搖,。

野哭千家聞戰(zhàn)伐，夷歌數(shù)處起漁樵,。

臥龍躍馬終黃土,，人事音書漫寂寥。

歲末時(shí)節(jié)白天的時(shí)間就越來(lái)越短,，夔州霜雪停了的寒冬夜晚,，雪光映照下,，明朗如晝。

破曉時(shí)軍營(yíng)中鼓角聲更顯得悲壯凄涼,，銀河倒映江面,，在湍急的江流中搖曳不定。

戰(zhàn)亂的消息傳來(lái),，千家萬(wàn)戶哭聲響徹四野,；漁夫樵子不時(shí)在夜深傳來(lái)“夷歌”之聲。

像諸葛亮和公孫述這樣的歷史人物,，最終也成了黃土中的枯骨,；人事與音書，都只能任其寂寞了,。

杜甫流寓于荒僻的山城,，面對(duì)峽江壯麗的夜景，聽到悲壯的鼓角聲,，因而感慨萬(wàn)千,，由眼前的情景想到國(guó)家的戰(zhàn)亂，由歷史人物想到自己的境遇,，并力圖在內(nèi)心超越這些人生的感慨,，因作此詩(shī)。詩(shī)中雖有悲涼哀傷之情,，卻亦有壯情和超然之意,。

開首二句點(diǎn)明時(shí)間。歲暮,，指冬季,；陰陽(yáng)，指日月,；短景,，指冬天日短。一“催”字,，形象地說(shuō)明夜長(zhǎng)晝短,，使人覺得光陰荏苒，歲月逼人,。次句天涯,，指夔州，又有淪落天涯之意,。在霜雪剛停的寒冬夜晚,，雪光明朗如晝，詩(shī)人對(duì)著凄涼寒愴的夜景，不由感慨萬(wàn)千,。

“五更”二句,，承次句“寒宵”,，寫出了夜中所聞所見,。上句鼓角，指古代軍中用以報(bào)時(shí)和發(fā)號(hào)施令的鼓聲,、號(hào)角聲,。晴朗的夜空，鼓角聲分外響亮,，正是五更天快亮的時(shí)候,，詩(shī)人憂愁難眠，那聲音更顯得悲壯感人,。這就從側(cè)面烘托出夔州一帶也不太平,，黎明前軍隊(duì)已在加緊活動(dòng)。詩(shī)人用“鼓角”二字點(diǎn)示,，再和“五更”,、“聲悲壯”等詞語(yǔ)結(jié)合，兵戈未息,、戰(zhàn)爭(zhēng)頻仍的氣氛就自然地傳達(dá)出來(lái)了,。下句說(shuō)雨后天空無(wú)塵，天上銀河顯得格外澄澈,，群星參差,，映照峽江，星影在湍急的江流中搖曳不定,。景色是夠美的,。前人贊揚(yáng)此聯(lián)寫得“偉麗”。它的妙處在于：通過(guò)對(duì)句,，詩(shī)人把他對(duì)時(shí)局的深切關(guān)懷和三峽夜深美景的欣賞,，有聲有色地表現(xiàn)出來(lái)，詩(shī)句氣勢(shì)蒼涼恢廓,，音調(diào)鏗鏘悅耳,，辭采清麗奪目，“偉麗”中深蘊(yùn)著詩(shī)人悲壯深沉的情懷,。

“野哭”二句,，寫拂曉前所聞。一聞戰(zhàn)伐之事,，就立即引起千家的慟哭,，哭聲傳徹四野，景象凄慘。夷歌,，指四川境內(nèi)少數(shù)民族的歌謠,。夔州是民族雜居之地。杜甫客居此地,，漁夫樵子不時(shí)在深夜傳來(lái)“夷歌”之聲,。“數(shù)處”指不只一處,。這兩句把偏遠(yuǎn)的夔州的典型環(huán)境刻畫得很真實(shí)：“野哭”,、“夷歌”，一個(gè)富有時(shí)代感,，一個(gè)具有地方性,。對(duì)這位憂國(guó)憂民的偉大詩(shī)人來(lái)說(shuō)，這兩種聲音都使他倍感悲傷,。

“臥龍”二句,，詩(shī)人極目遠(yuǎn)望夔州西郊的武侯廟和東南的白帝廟，而引出無(wú)限感慨,。臥龍,，指諸葛亮。躍馬,，化用左思《蜀都賦》“公孫躍馬而稱帝”句,，意指公孫述在西漢末乘亂據(jù)蜀稱帝。杜甫曾屢次詠到他：“公孫初據(jù)險(xiǎn),，躍馬意何長(zhǎng),？”（《白帝城》）“勇略今何在？當(dāng)年亦壯哉,！”（《上白帝城二首》）,。一世之雄，都成了黃土中的枯骨,。末尾一句說(shuō),，人事與音書，如今都只好任其寂寞了,。結(jié)尾二句,，流露出詩(shī)人極為憂憤感傷的情緒。清代沈德潛說(shuō)：“結(jié)言賢愚同盡,，則目前人事,，遠(yuǎn)地音書，亦付之寂寥而已,?！保ā短圃?shī)別裁》）像諸葛亮,、公孫述這樣的歷史人物，不論是賢是愚,，都同歸于盡了?，F(xiàn)實(shí)生活中，征戍,、誅掠更造成廣大人民天天都有死亡,，作者眼前這點(diǎn)寂寥孤獨(dú)，根本算不了什么,。這話看似自遣之詞,，實(shí)際上卻充分反映出詩(shī)人感情上的矛盾與苦惱,?！爸臼坑娜四灌担艁?lái)材大難為用,！”（《古柏行》）“英雄余事業(yè),，衰邁久風(fēng)塵?！保ā渡习椎鄢嵌住罚┻@些詩(shī)句正好傳達(dá)出詩(shī)中某些未盡之意,。前人認(rèn)為此詩(shī)“意中言外，愴然有無(wú)窮之思”,，是頗有見地的,。

此詩(shī)向來(lái)被譽(yù)為杜甫律詩(shī)中的典范性作品。詩(shī)人圍繞題目,，從幾個(gè)重要側(cè)面抒寫夜宿西閣的所見所聞所感,，從寒宵雪霽寫到五更鼓角，從天空星河寫到江上洪波,，從山川形勝寫到戰(zhàn)亂人事,，從當(dāng)前現(xiàn)實(shí)寫到千年往跡。氣象雄闊,，有上天下地,、俯仰古今之概。明代胡應(yīng)麟稱贊此詩(shī)：“氣象雄蓋宇宙,，法律細(xì)入毫芒”,，并說(shuō)它是七言律詩(shī)的“千秋鼻祖”，是很有道理的,。

這首詩(shī)是公元766年（大歷元年）冬杜甫寓居夔州西閣時(shí)所作,。當(dāng)時(shí)西川軍閥混戰(zhàn)，連年不息,，吐蕃也不斷侵襲蜀地,。而杜甫的好友李白、嚴(yán)武、高適等都先后死去,。感時(shí)憶舊,，他寫下了這首詩(shī)。

杜甫（712－770）,，字子美,，自號(hào)少陵野老，世稱“杜工部”,、“杜少陵”等,，漢族，河南府鞏縣（今河南省鞏義市）人,，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,，杜甫被世人尊為“詩(shī)圣”，其詩(shī)被稱為“詩(shī)史”,。杜甫與李白合稱“李杜”,，為了跟另外兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別開來(lái)，杜甫與李白又合稱“大李杜”,。他憂國(guó)憂民,，人格高尚，他的約1400余首詩(shī)被保留了下來(lái),，詩(shī)藝精湛,，在中國(guó)古典詩(shī)歌中備受推崇，影響深遠(yuǎn),。759-766年間曾居成都,，后世有杜甫草堂紀(jì)念。

《閣夜》翻譯篇三

歲暮陰陽(yáng)催短景1,，天涯霜雪霽2寒宵,。

五更鼓角3聲悲壯，三峽星河4影動(dòng)搖,。

野哭幾家聞戰(zhàn)伐5,，夷歌數(shù)處起漁樵6。

臥龍躍馬終黃土7,，人事音書漫寂寥8,。

1陰陽(yáng)：猶日月。短景：冬天日短,，故云“短景”,。景：同“影”。

2天涯：天邊,，此指夔州,。霽：天晴,，此指雪光明朗。

3鼓角：更鼓和號(hào)角,。五更鼓角：天將啟曉,。

4三峽：指瞿塘峽、巫峽,、西陵峽,。西閣臨瞿塘峽西口。星河：星辰和銀河,。

5幾家：一作“千家”,。戰(zhàn)伐：當(dāng)指去年閏十月以來(lái)的崔旰之亂。

6夷歌：指當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族的歌曲,。數(shù)處：一作“幾處”,，一作“是處”。起漁樵：起于漁人樵夫之口,。

7臥龍：指諸葛亮,。躍馬：指公孫述,，述曾據(jù)蜀稱白帝,。左思《蜀都賦》：“公孫躍馬而稱帝?！苯K黃土：指都死而同歸黃土,。諸葛亮和公孫述在夔州都有祠廟，夔州有白帝城,，故聯(lián)想及之,。

8人事：指交游。時(shí)杜甫好友鄭虔,、蘇源明,、李白、嚴(yán)武,、高適都已死去,。音書：指親朋間的音信。寂寥：孤獨(dú)寂寞,。漫：漫然,，有隨他去、不管他之意,。此句似自我解脫,，實(shí)則憤激之詞。

杜甫善以壯景寫哀,，此詩(shī)即為顯例,。詩(shī)寫閣夜所見所聞景象,，悲壯動(dòng)人。首聯(lián)起勢(shì)警拔,，頷聯(lián)尤為壯闊,，使人驚心動(dòng)魄。由鼓角悲壯而聯(lián)想到野哭戰(zhàn)伐,、漁樵夷歌,，由陰陽(yáng)代謝而感世變無(wú)常，友朋凋謝,，人事寂寥,，獨(dú)身飄零。意中言外,，愴然有無(wú)窮之思,。起承轉(zhuǎn)接，猶如神龍掉尾,，渾化無(wú)跡,。胡應(yīng)麟論“老杜七言律全篇可法者”，即舉此篇與《登高》,、《登樓》,、《秋興八首》等詩(shī)為例，認(rèn)為“氣象雄蓋宇宙,，法律細(xì)入毫芒,，自是千秋鼻祖”（《詩(shī)藪·內(nèi)編》卷五）。

《閣夜》翻譯篇四

唐代·杜甫

歲暮陰陽(yáng)催短景,，天涯霜雪霽寒宵,。

五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動(dòng)搖,。

野哭幾家聞戰(zhàn)伐,，夷歌數(shù)處起漁樵。

臥龍躍馬終黃土,，人事依依漫寂寥,。(版本一)

歲暮陰陽(yáng)催短景，天涯霜雪霽寒宵,。

五更鼓角聲悲壯,，三峽星河影動(dòng)搖。

野哭千家聞戰(zhàn)伐,，夷歌數(shù)處起漁樵,。

臥龍躍馬終黃土，人事音書漫寂寥,。(版本二)

冬天到了,，白天的時(shí)間就越來(lái)越短,；漫天的雪在這個(gè)寒冷的夜晚停住了。

天未明時(shí),，當(dāng)?shù)氐鸟v軍已開始活動(dòng)起來(lái),，號(hào)角聲起伏悲壯；倒映在三峽水中的星影搖曳不定,。

戰(zhàn)亂的消息傳來(lái),，千家萬(wàn)戶哭聲響徹四野；漁人,、樵夫們?cè)诤脦讉€(gè)地方唱起了民歌,。

（像）諸葛亮和公孫述這樣的歷史人物，（無(wú)論是賢還是愚）都終歸黃土,；我眼前的這點(diǎn)寂寥（指郊游和親人間的慰藉）又算得了什么呢,。

歲暮陰陽(yáng)催短景，天涯霜雪霽(jì)寒宵,。陰陽(yáng)：指日月,。短景：指冬季日短。景：通“影”,，日光,。霽： 雪停。

五更鼓角聲悲壯,，三峽星河影動(dòng)搖,。五更鼓角：天未明時(shí)，當(dāng)?shù)氐鸟v軍已開始活動(dòng)起來(lái),。三峽：指瞿塘峽、巫峽,、西陵峽,。星河：銀河，這里泛指天上的群星,。

野哭幾家聞戰(zhàn)伐,，夷歌數(shù)處起漁樵(qiáo)。野哭：戰(zhàn)亂的消息傳來(lái),，千家萬(wàn)戶的哭聲響徹四野,。戰(zhàn)伐：崔旰（gàn）之亂。夷歌：指四川境內(nèi)少數(shù)民族的歌謠,。夷,，指當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族。

臥龍躍馬終黃土,，人事依依漫寂寥,。(版本一)臥龍：指諸葛亮,。躍馬：指公孫述。這里用晉代左思《蜀都賦》中“公孫躍馬而稱帝”之意,。諸葛亮和公孫述在夔州都有祠廟,，故詩(shī)中提到。這句是賢人和愚人終成黃土之意,。人事：指交游,。音書：指親朋間的慰藉。漫：徒然,、白白的,。

《閣夜》翻譯篇五

烏夜啼·同瞻園登戒壇千佛閣 春云深宿虛壇，磬初殘,，步繞松陰雙引出朱闌,。

吹不斷，黃一線,，是桑干,，又是夕陽(yáng)無(wú)語(yǔ)下蒼山。

桑干：河名,。源出山西馬邑縣桑乾山,，流經(jīng)河北西北部及京郊，下注永定河,。此河又名渾河,。

①烏夜啼：詞牌名，此詞牌即“相見歡”,，與又名“圣無(wú)憂”,、“錦堂春”之“烏夜啼”非一調(diào)。此調(diào)原為唐代教坊曲,，又名“秋夜月”,、“上西樓”。李煜用這一格律寫的`詞中,，即有將詞牌名標(biāo)為“烏夜啼”的作品,。三十六字，上片平韻,，下片兩仄韻兩平韻,。

瞻園：張仲炘號(hào)，仲炘,，字慕京,，湖北江夏人。1877年（光緒三年）進(jìn)士,，官至通政司參議,，著有《瞻園詞》,。

戒壇：寺名，在北京西郊門頭溝馬鞍山,。

②桑乾：河名,。源出山西馬邑縣桑乾山，流經(jīng)河北西北部及京郊,，下注永定河,。此河又名渾河。

景語(yǔ)乃是情語(yǔ),，這首詞除“無(wú)語(yǔ)”二字略帶情緒色彩外,，其余全是寫作者眼中景觀。視線隨足跡從幽森處引向開朗,，由密境導(dǎo)向疏境,。可是心情卻反之,，情緒流向逆而行,，愈到高遠(yuǎn)開闊處，愈憂郁,，愈感蒼茫下沉,。小令見大手筆，此為一例,。與通常的詞作中明說(shuō),、多說(shuō)“登高”而愁迥然不同的是，這首詞于不動(dòng)聲色處見殷憂,，見悲涼,。詞的高老雄蒼的意味，集中在下片三個(gè)三字句,，平而奇,、淡而雄、輕點(diǎn)見奇崛,。桑乾滾滾，高處言之,，只“一線”,，而且是“吹不斷”的一線，以話語(yǔ)來(lái)強(qiáng)化一種勁氣,。一線桑乾,，本“吹不斷”，這是不用說(shuō)的,，但這一線渾渾之水,，象征著太多的事物,，是世事，是人心,，也是作者一己郁塞的心緒,。“黃一線”遠(yuǎn)流而去,，與夕陽(yáng),、蒼山同構(gòu)成一幅混茫、悲涼色調(diào)的畫面,?！盁o(wú)語(yǔ)”二字的靈動(dòng)之勢(shì)及深包的內(nèi)涵，使畫面涂上黯淡光色,，意境即出,。作者眼中所見，純是心中所想,，“吹不斷”,，“一線”與“無(wú)語(yǔ)”均系以情寫景的文字，但這些文字構(gòu)成的則是渾成的整體景觀,。